Текст книги "Гвоздетерапия. Пошаговая инструкция для внутренней трансформации"

Глава 6
Основы практики

Этапы практики

Вставая (садясь, ложась) на гвозди, мы проживаем несколько основных этапов практики на уровне физического, энергетического, эмоционального, ментального тел. Эти этапы могут занимать разное время у адептов практики в зависимости от опыта, досок садху, эмоционального настроя, физиологических циклов организма и других факторов. Но тем не менее каждый раз мы проживаем эти этапы практики, будучи на гвоздях. Рассмотрим эти стадии и их характеристики.

1. Время от 0 до 6 минут с момента захода на гвозди. Этап катарсиса. На этом этапе мы испытываем самые сильные болевые ощущения и резкий ответ со стороны нервной и гормональной систем. Происходит выброс стрессовых гормонов, благодаря чему дыхание и пульс учащаются, кровоток усиливается, давление поднимается. За счет усиления работы иммунной, эндокринной и нервной систем мы можем почувствовать тошноту, недомогание, головокружение. Болевые ощущения на этой стадии могут быть настолько сильными, что многие испытывают непреодолимое желание сойти с гвоздей. Важно сохранять верность своему намерению, с которым вы заходили на гвозди, и помнить, что болевые ощущения пройдут, и наступит расслабление, если не концентрироваться на боли и возвращать внимание в тело, в частности на дыхание или звук (например, произнося мантры, молитвы, песни или даже брань). На этом этапе мы проживаем острую телесную боль, с которой надо справиться, договорившись с собой на уровне ума и тела, укрепляя так намерение на практику.

2. Время от 6 до 12 минут с момента захода на гвозди. После шести минут проходит первый этап катарсиса, уходит резкая невыносимая боль. На этом этапе активизируется энергетическая система (усиливается циркуляция энергии по меридианам), высвобождается энергия из блоков телесной и энергетической структур. Когда животная боль отпускает тело, начинается проживание эмоций. Мы проживаем их через дыхание, слезы, восклицания, крик или даже нецензурную брань. Важно не сдерживать себя, а высвобождать все, что накопилось.

3. Время от 12 до 25 минут с момента захода на гвозди. На этом этапе происходит полная отдача – физическая, эмоциональная, ментальная – происходящему процессу. Нервная система расслабляется, напряжение спадает, гормональный фон выравнивается, взгляд просветляется. После сильного прожитого телесного и эмоционального напряжения и последующего расслабления начинают вырабатываться положительные нейромедиаторы – дофамин и серотонин. На предыдущем этапе, как было описано выше, происходит снятие энергетических блоков, пробиваются энергетические каналы за счет активизации множества физиологических процессов. Благодаря этому на третьем этапе усиливается циркуляция энергии по каналам и активируется вся энергоструктура. На этом этапе хорошо работать с энергией. Подключите различные энергопрактики для усиления соответствующего потенциала. К таким практикам относятся цигун, пранаяма и др.

4. Время от 25 до 40 минут с момента захода. К этому времени прожита и оставлена позади физическая, психическая, эмоциональная боль, активирована энергоструктура. На этой стадии мы можем испытать скуку. Это попытка ментальной структуры завлечь нас в следующий виток телесных или эмоциональных переживаний. Важно не вовлекаться в мысли вниманием, чтобы избежать потери энергии. Необходимо видеть ментальные проявления как один из феноменов. Здесь можно приступать к работе с собой с уровня ума, перенастраивая ментальные программы. К практикам работы с умом относятся аффирмации, визуализация, работа с намерением и др.

Либо можно приступить к работе с собой с уровня сознания. К практикам работы с сознанием относятся:

• медитация – пребывание в моменте без целеполагания;

• концентрация – удержание внимания на одном феномене;

• созерцание – удержание внимания на нескольких феноменах.

На сороковой минуте часто возникает сильное телесное ощущение бетонирования ступней. Стопы практически не чувствуются, словно находятся под анестезией. Это естественное телесное проявление, возникающее ввиду очередной перезагрузки нервной системы.

5. После 40 минут с момента захода на гвозди. Те, кто достоял на гвоздях до этого времени, легко простоят еще столько же и более. В это время хорошо находиться в присутствии, в моменте, в «здесь и сейчас», просто быть, ощутить себя. На этом этапе открывается третье дыхание, вырабатывается серотонин, восприятие расширяется, и мы можем попасть в базовые энергетические состояния:

• присутствие – наличие феномена;

• отсутствие – непроявленность феномена;

• осознание – проявление феномена светом своего внимания;

• любовь – связующее звено между всеми состояниями, которое проживается на уровне энергетической структуры.

Эти состояния фиксируются умом после окончания практики.

Сколько этапов будет включать ваша практика, зависит от ваших целей и намерения. На первом этапе идет работа с физическим телом, на втором и третьем – с эмоциональным и энергетическим телами, на четвертом и пятом этапах хорошо работать с умом и сознанием. Но важно помнить: какие бы цели вы ни преследовали, сходить с гвоздей следует в хорошем физическом и эмоциональном состоянии. В противном случае при следующем сеансе возможно сильное сопротивление со стороны тела и психики. Это может отвести вас от практики на длительное время.

Практические аспекты гвоздестояния

Приступая к практике гвоздестояния, важно определить цели и сформулировать намерение на практику. Это поможет остаться на гвоздях в первые минуты сильного телесного и эмоционального проживания. Без конкретного намерения на практику, не понимая, зачем это делаете, высока вероятность того, что вы не сможете остаться на гвоздях в момент сильного болевого шока.

Определившись с намерением, важно встать на доски садху, преисполнившись решимости и терпения, правильным образом настроив ум. Первый вопрос, который часто встает перед начинающими адептами практики: «А сколько необходимо стоять на гвоздях?» Разумеется, все индивидуально и зависит от целей практикующего. Время практики важно и не важно одновременно. Ее качество зависит от характера и глубины проживания эмоций. Мировой рекорд по стоянию на гвоздях, занесенный в Книгу рекордов Гиннесса, составляет 12 часов 8 минут. Регулярно практикующие стоят от 20 минут до двух часов в зависимости от своих целей.

В любом случае, вставая на гвозди, сколько бы раз ни делали это, мы ощутим боль. Наша иммунная система выработает необходимые иммунные тела, а нервная система среагирует экстренно в ответ на сильный внешний раздражитель. Боль не уходит даже после многих лет практики, а стопы становятся только более чувствительными. Первые минуты стояния на досках садху у всех сопровождаются болевыми ощущениями. Со временем боль остается, но невыносимость уходит. Чем больше мы практикуем, тем быстрее приходит расслабление через принятие и естественного проживания. Поэтому важно стоять на гвоздях как минимум до момента расслабления и позитивного эмоционального состояния, чтобы в телесной и энергоинформационной структурах запечатлелся положительный опыт от практики. А положительный опыт хочется повторить, и значит перед следующей практикой мы будем испытывать позитивный отклик от тела и не встретим внутреннего сопротивления.

Если же мы будем стоять на досках для начала, как многие полагают, лишь несколько минут до момента отступления боли, то так и не научимся проживать это состояние и не дойдем до расслабления. И с каждым последующим разом внутреннее сопротивление будет лишь накапливаться.

Момент расслабления, когда яркие телесные ощущения утихают, психика принимает происходящее, а тепло вместе с энергией расходятся по телу, у всех наступает по-разному. У кого-то через пять минут, у кого-то через пятнадцать. Но чем чаще мы практикуем и чем больше подготовлены наши тело и психика, тем быстрее приходят расслабление и принятие. Лучше стоять на гвоздях не меньше этого времени до полного расслабления. Так мы получаем от практики как минимум энергетический заряд и ментальную проработку проживаемого опыта.

Рис. 16. Практика стояния на гвоздях

Далее время нашей практики зависит от того, с каким намерением мы заходим на гвозди и что хотим получить: снятие телесного напряжения, энергетическую подзарядку, опыт более глубокого проживания чувств и эмоций, а может, погружение в более глубокую медитацию или созерцание. Цели могут быть разные, от этого будет зависеть вид и время практики.

Непосредственно перед практикой гвоздестояния хорошо сделать серию асан из йоги или дыхательные упражнения на расслабление и успокоение ума. Если вы встанете на доски садху в возбужденном или нервозном состоянии или в резко негативном умонастроении, вам будет сложнее проживать болевые ощущения в начале практики. Такое состояние только усилит болевой синдром. В этом случае велика вероятность сойти с гвоздей раньше времени.

Крайне не рекомендуется вставать (садиться, ложиться) на гвозди в следующих случаях:

• в состоянии алкогольного, наркотического опьянения, а также в состоянии психической нестабильности;

• при наличии следующих заболеваний: болезни сердечно-сосудистой системы, эпилепсия, расстройства психики, усиленные ощущения во время месячных (альгодисменорея), возрастные заболевания различного генеза.

Практика в таком состоянии может оказать негативное воздействие на психическое и физическое состояние.

Гвоздетерапия для беременных женщин возможна в том случае, если женщина до наступления беременности имела положительный и неоднократный опыт практики. Первичное прохождение гвоздетерапии после наступления беременности не рекомендуется, так как при первом опыте практики возможны погружение в нестабильные и негативные психические состояния и выделение большого количества стрессовых гормонов на фоне этого, что может привести к нежелательным физиологическим последствиям в организме беременной женщины.

Перед тем как встать на доски, важно убедиться, что на стопах нет каких-либо повреждений кожи, ссадин, ран. В этом случае лучше ждать заживления кожных покровов.

Важный вопрос, часто интересующий начинающих: нужно ли искать проводника в практику или лучше практиковать одному. Тут стоит отметить, что нет ничего невозможного и самостоятельно тоже можно освоить стояние на гвоздях. Однако проводник (мастер гвоздестояния) упростит задачу вхождения в практику. Помимо теоретических и практических аспектов проводник гвоздестояния передает свой опыт, знания и энергетический заряд. Вы оказываетесь в его поле, которое поддерживает вас энергетически и проводит вас в практику. Более того, часто практики с проводником проходят в группе. Групповая сессия гвоздетерапии – это всегда особая атмосфера с мощной энергетикой и духом единомыслия. Круг единомышленников поддерживает, дает ощущение сопричастности к чему-то большему, рождает синергетический эффект, дает мотивацию, не позволяя сойти с доски и помогая преодолеть внутреннее сопротивление.

Беременность и гвоздетерапия

Вопросу беременности и родов стоит уделить особое внимание. Если гвоздетерапия практиковалась женщиной до наступления беременности, практику можно продолжать и после ее наступления. Гвоздетерапия может стать ключом к комфортному и ресурсному материнству. Практика гвоздетерапии помогает подготовиться к родам, в том числе при работе с болевыми телесными ощущениями, чтобы удивительное событие в жизни женщины раскрывалось естественно, мощно и ресурсно. В жизненном центре женщины случается главное творчество, данное самой природой, когда все тело проводит энергию, происходит соединение с духом, которое расширяет и масштабирует, благодаря опыту беременности, родов и материнства обретая новые грани, оттачивая новые качества и состояния в себе. Если женщина берет ответственность за этот сакральный процесс в свои руки и тотально доверяется природе, проявляется вся мощь этого чуда. Гвоздетерапия может стать помощником в этой внутренней и внешней трансформации. Она помогает экологично проживать на телесном и энергетическом уровнях процессы, происходящие на этом пути.

Рассмотрим влияние гвоздетерапии на разных этапах: на стадии подготовки к родам, беременности и материнства.

Практика гвоздетерапии до беременности служит хорошим фундаментом для легкого и здорового зачатия. Это обусловлено активацией энергетических потоков в теле, что на физическом плане усиливает кровоток и улучшает работу внутренних органов, а это, в свою очередь, положительно сказывается на репродуктивной функции женщины и способствует беременности. Не менее важно наличие опыта практики до беременности. Такой опыт знакомит организм с гвоздетерапией, а также готовит к определенным эмоциональным, энергетическим, психическим состояниям, происходящими в ходе практики. Как было сказано ранее, начинать непосредственно после наступления беременности не рекомендуется.

На этапе беременности практика гвоздетерапии помогает нам лучше взаимодействовать со своим телом, меняя отношение и проживание телесных болевых аспектов, что подготавливает женщину к родам. Гвоздетерапия дает правильное отношение к болевым процессам и понимание работы психики. Эта практика помогает обрести чувство внутреннего центра и укрепить связь с телом, что особенно важно, когда в родах наступают некомфортные и яркие телесные ощущения. Она дает опыт экологичного проживания этих ощущений. Если вы погружаетесь глубоко в практику, приходит глубинное понимание, что болевые ощущения усиливаются при мышечном и психическом напряжении ввиду страхов, ментальных и эмоциональных блоков, которые перекрывают свободный ток энергии по энергоструктуре. Гвоздетерапия очищает психику от балласта деструктивных программ, устраняет эмоциональные и психические блоки, что положительно сказывается на процессе проживания родов.

Гвоздетерапия помогает нам соединиться с интуицией и телом, лучше осознавая прохождение физиологических, энергетических процессов, а также работу ума.

Период беременности делится на три триместра. На каждом из этих этапов можно выделить свои особенности в практике гвоздетерапии.

В период первого триместра значительно возрастает чувствительность, восприятие пространства. В первые пять недель беременности происходит формирование эмбриона и его прикрепление к плаценте. В это время важно находиться в устойчивом и спокойном психологическом состоянии и не подвергать себя стрессу. Поэтому до шестой-седьмой недели рекомендуется воздержаться от практики. После пятой недели можно плавно входить в практику (в случае наличия предыдущего опыта гвоздетерапии до беременности). В первые недели беременности происходит очищение психики и тела. На физическом уровне возможен токсикоз, на уровне психики – апатия, депрессия. Гвоздетерапия может дать ресурс для прохождения этих состояний. Однако вход в практику должен быть максимально мягким. Лучше использовать доски садху с минимальным шагом 8 или 9 мм.

Рис. 17. Практика гвоздестояния во время беременности

На втором триместре плод активно растет, развивается. В теле появляется больше энергии. На этом этапе можно активно идти в практику, в том числе увеличивая время и шаг гвоздей досок садху. В этот период возможна активная проработка деструктивных программ, которые проявляются в уме и создают блоки в теле и негативные узлы на уровне энергоструктуры. В гвоздетерапии хороша на этом этапе последовательная работа с энергоцентрами, начиная с самого нижнего и далее по восходящей. Здесь можно применять техники по просмотру энергоструктуры внутренним взором и визуализации энергоцентров, их активации и наполнению энергией – так вы будете подготавливать всю свою систему к родам. Следовательно, с помощью практики гвоздетерапии на этом этапе женщина проходит очищение на уровне тела и психики, внутренняя структура наполняется энергией. Далее, когда вы пребываете в ресурсном состоянии, возможно использование этой энергии для работы с намерением. Например, используя технику визуализации, вы можете создавать образы будущего проживания идеальных родов с внутренней субъективной точки зрения.

В третьем триместре формируется тонкое тело будущего младенца. В это время крайне важно отслеживать свои мысли, настроения и работать со внутренним состоянием. Лучше смягчить практику, опять переходя на доски с более маленьким шагом. На этом этапе хорошо погружаться в медитативные практики и релаксацию на гвоздях, все больше подготавливая тело и сознание к родам.

На этапе материнства гвоздетерапия помогает восстановить силы и увеличить энергию в теле, являя собой мощную энергетическую практику. Также гвоздетерапия в это время помогает выявлять и отслеживать деструктивные психические программы, которые возникают на новом этапе материнства в жизни женщины и трансформировать их.

Глава 7
Подготовительные практики

Основы дыхания

Как было описано ранее, один из главных аспектов гвоздетерапии как работы с телесной, энергетической, психической структурами – расслабление. Это именно тот ключевой навык, который тренируется в практике и способствует ее корректному и экологичному прохождению. Оказываясь на гвоздях, мы должны им полностью сдаться, оставив попытки сопротивления на уровне ума и тела. Принимая ситуацию, сознательно снимая внутреннее напряжение, мы доходим до телесного, энергетического и следующего за ним эмоционального расслабления.

Заход в практику также должен происходить в состоянии расслабленности и внутреннего спокойствия. Достичь такого состояния нам помогает особое дыхание. Именно поэтому упражнения для дыхания служат хорошим подготовительным этапом к гвоздетерапии, помогая успокоить и настроить ум, расслабить тело, повысить энергопотенциал.

Дыхание – основа жизнедеятельности любого живого организма. Оно поддерживает жизнь в нашем теле и составляет основу всех гормональных, регуляторных и метаболических процессов в организме. Жизнь в человеческом теле начинается с первого вдоха и поддерживается каждым последующим.

Дыхание словно волна проходит по нашему телу в виде краниосакрального ритма – первичного дыхания тела.

Краниосакральный ритм (КСР) возникает вследствие пульсирующей активности головного мозга и затрагивает различные физиологические системы нашего организма, а именно: костные элементы (позвонки, крестец, кости черепа, копчик), ликвор (спинной мозг), соединительную ткань (оболочки нейронов), сосудистые сплетения и желудочки мозга.

Крестец с черепом соединены твердой мозговой оболочкой, а значит, движения черепа передаются крестцу. Так, затылочная кость и крестец объединены одной волной движения. В нее вовлекаются все кости скелета, все мышцы и все сосуды. Волна краниосакрального ритма распространяется через мозговые оболочки на кости черепа, затем в ликвор и крестец и далее по всему телу через систему жидкостей организма. Движения, совершаемые костями черепа вместе с ликвором и крестцом, вызывают вибрацию мембран клеток, активируя движение и сжатие по всему телу.

Рис. 18. Краниосакралыный ритм

Краниосакральный ритм имеет две фазы:

• вдох – движение снизу вверх и расширение во все стороны;

• выдох – движение вниз, сужение, тело сжимается.

Эта волна проходит через все жидкости, ткани и органы: кости, сосуды, мышцы, связки, внутренние органы. Ритм возникает на границе двух сред – корпускулярной и волновой. Наше тело, будучи, как и все во Вселенной, материей и энергией, пропускает через себя электромагнитную волну, а опорно-двигательный аппарат представляет собой синусоиду, по которой распространяется волна краниосакрального ритма.

Фрактальным отображением этой волны на микроуровне служит молекула ДНК.

Рис 19. Сравнение скелета с электромагнитной волной

Рис 20. Молекула ДНК

Наше тело дышит, пропуская волну КСР. Так через него проходят потоки (волны) космической энергии, которая наполняет всю Вселенную. Когда энергии с возрастом в нашем теле становится меньше, позвоночник оседает, что и отражается на осанке, а также на прохождении краниосакрального ритма по телу.

В китайском учении о дао (жизненном пути) есть понятие энергии ци – энергии жизни (праны). Эта энергия невидима для человеческого глаза, но наполняет собой все окружающее пространство и объекты. В западной научной традиции эта концепция перекликается с теорией эфира. Энергия жизни – это не просто наполняющая, но и созидающая сила во Вселенной. Ее движение приводит к ее уплотнению и появлению материи. То есть наш плотный мир есть порождение этой жизненной энергии. Современная астрофизика подтверждает это: после Большого взрыва, породившего наш мир, Вселенная расширяется, галактики удаляются друг от друга с ускорением. Все во Вселенной пребывает в движении. Движение воздуха в легкие человека и обратно – это наше дыхание. Циркуляция энергии в мире – дыхание Вселенной.

Мы дышим, втягивая энергию пространства – энергию жизни. Залог долгой полноценной здоровой жизни – правильная циркуляция движения энергии ци по телу. От восполнения энергии ци и ее сбалансированного движения в нашем теле зависит состояние физического и психологического здоровья, а также активность человека.

Овладев правильным дыханием, мы можем научиться восполнять жизненные силы организма. Определенные дыхательные практики восстанавливают правильное движение энергии по организму и каналам нашей энергоструктуры. Правильное дыхание помогает прибавить силы и обрести бодрость, достичь внутреннего баланса и покоя, растворить негативные мысли и тяжелую энергию, которую они несут, убрать внутренние барьеры (в том числе эмоциональные и психологические), блокирующие циркуляцию энергии ци по организму.

Учась правильному дыханию, мы получаем инструмент, позволяющий контролировать свою жизненную силу и влиять на состояние здоровья. Если у человека много энергии, это позволяет ему осознанно управлять реакциями своего организма. Мы обретем контроль над своим настроением, эмоциями, чувствами, желаниями. Мы можем восполнять силы естественным образом, не прибегая к стимуляторам и допингам. Даже в момент сильного напряжения правильные техники дыхания помогают расслабить нервную систему, замедлить пульс, нормализовать артериальное давление. Это дает возможность организму перейти в режим энергосбережения и восстановления.

Правильное дыхание помогает активизировать спящие клетки мозга, а также до того пассивные легочные пузырьки и капилляры. Таким образом задействуется дополнительный потенциал нашего организма, позволяющий в том числе осознанно контролировать состояние нервной системы и избегать перегрузки психики.

Дыхательные практики помогают раскрыть потаенные возможности нашего тела и психики, поддерживать высокий энергетический уровень организма, дарующий здоровье физическое и душевное.

Дыхание – ключевой процесс в нашем организме, обеспечивающий хорошее физическое и душевное здоровье. В любой сложной ситуации наблюдение за дыханием и концентрация внимания на этом процессе помогают снизить стрессовую нагрузку на организм, вернуть спокойствие и усилить ясность сознания.