Текст книги "Гвоздетерапия. Пошаговая инструкция для внутренней трансформации"

Рисунок гвоздей и изображение на доске

Следующий важный параметр, на который необходимо обратить внимание, – это рисунок гвоздей, то есть их расположение на доске садху. Это может быть ромб, овал, квадрат, гексагон, который часто называют цветком жизни. Если гвозди на доске расположены по квадрату, расстояние между ними одинаковое везде, кроме диагоналей. Расположение гвоздей по ромбу дает одинаковое расстояние между гвоздями во всех направлениях. Таким образом достигается более равномерное распределение нагрузки по всей стопе и воздействие на биологически активные точки. От расположения гвоздей на доске зависит их возможное количество, а значит, и цена самого изделия.

Изображение на доске – еще один параметр при выборе доски садху. Не важно, из какого материала изготовлена доска, на ее лицевой стороне может быть нанесен рисунок. Изображение на доске также может быть частью практики. Когда мы видим то или иное изображение, оно вызывает ассоциативный ряд и поддерживает нас психологически, давая при этом определенный настрой на практику.

Рис 28. Деревянная доска садху с изображением дерева

На сегодняшний момент активно развивается изготовление 3D-досок садху. Такие доски представляют собой не только инструмент для практики, но и настоящий арт-объект.

Рис 29. Доска садху в виде бабочки

Само наличие такой доски организует пространство нужным образом и настраивает на практику. Эти же принципы лежат в основе китайского учения фэншуй. Предки современных китайцев придавали огромное значение организации пространства, в котором живет и находится человек. В соответствии принципами этого учения пространство должно быть организовано таким образом, чтобы привлекать и усиливать ток космической энергии ци, которая пронизывает все вокруг – живое и неживое. Чтобы человек жил в гармонии с собой и окружающим миром, эта энергия должна протекать свободно и без препятствий.

Практики фэншуй утверждают, что предметы, окружающие нас в пространстве, и их расположение влияют на наше сознание, мышление, проявление. Другими словами, окружающая среда оказывает сильное воздействие на человека (его психическое, эмоциональное и физическое состояния), которое может быть благотворным или же деструктивным. В случае сбалансированного и эстетично организованного пространства человек чувствует себя здоровым, у него поднимается уровень жизненной энергии, оптимизма, бодрости и желание активной творческой жизни. Можно выделить следующие параметры окружающего пространства в доме или офисе: освещенность, просторность помещения, наполненность предметами интерьера и их гармоничное сочетание между собой, цвет, форма, материалы и другое. Сочетание этих параметров способно создать пространственную гармонию или дисбаланс и какофонию. Первое повысит жизненный тонус человека, увеличив его энергетический потенциал, работоспособность, витальность; второе вызовет ощущение подавленности и внутреннего дискомфорта.

Поэтому так важно организовывать свое пространство гармонично, наполнять эстетичными предметами, развивающими чувство прекрасного и раскрывающими в нас таким образом внутренний творческий потенциал и стремление к духовному росту.

В 2017 году группа ученых под руководством профессора Хулио Бермудеса из университета Юты установила, что когда мы смотрим на красивые и эстетически привлекательные предметы, в нашем мозге происходят процессы, похожие на процессы во время медитации. Значит, увеличивается количество альфа-волн в работе мозга, приводящих к состоянию расслабленности, покоя, удовлетворенности. Также интересно, что во время созерцания таких эстетичных или духовных объектов наблюдалась повышенная активность частей коры головного мозга, ответственных за обработку внешней информации и неактивных при медитации. Наше тело физически откликается при созерцании прекрасного, что напрямую отражается на физиологических показателях. Это исследование еще раз подтверждает тот факт, что окружающее пространство и объекты, его наполняющие, могут влиять на наши эмоции, самочувствие, работоспособность, настроение, работу мозга и общее физическое и моральное состояние.

Рис. 30. Доска садху в виде золотого дракона

Следовательно, декоративные доски садху, которые сами по себе могут рассматриваться как предмет искусства и интерьера, наполняя пространство, одним только своим видом помогают настраиваться на практику. Само созерцание такой доски переводит нашу психику в расслабленное медитативное состояние, которое благоприятно для прохождения практики. Красивая эстетичная доска якорит приятные эмоции, ассоциирующиеся с гвоздетерапией, которые создают положительный настрой в психике и поддерживают стремление продолжать и развиваться в этом направлении.

Вид гвоздей

Рассмотрим следующий важный параметр досок садху. Гвозди бывают динамическими и статичными, анатомическими (ортопедическими). Самые простые доски имеют расположенные на них неподвижные гвозди. Гвозди расположены вровень – это показатель качества доски и уровня мастерства изготовителя. Допустимая разница в высоте гвоздей составляет не более 0,5 мм. Ортопедические гвозди подстроены под форму ступни и задействуют токи на подъеме стопы.

Сегодня практикующие гвоздестояние чаще используют динамические доски. Это доски с подвижными гвоздями. Они оснащены материалом, который имеет способность самовосстанавливать форму. За счет этого гвозди обладают подвижностью до 6 мм. Такая особенность строения доски дает возможность гвоздям подстраиваться под индивидуальную анатомию стопы человека. Иногда изготавливают доски, которые имеют небольшой ход гвоздей по горизонтали.

Рис. 31. LifeBoard. Ортопедическая доска садху

Анатомические (ортопедические) садху – это разновидность динамических досок. Такие доски подстраиваются под форму стопы или другой части тела. Хорошим примером ортопедической доски садху служит LifeBoard производителя SadhuRaWays. Это многофункциональная ортопедическая доска, имеющая мягкое, легко гнущееся основание с расположенными на ней гвоздями. За счет гибкого корпуса эти доски могут быть прикреплены с помощью специального ремня к любой части тела. А подложив небольшую полукруглую дощечку под доску, можно провести практику гвоздестояния, задействуя при этом весь свод стопы.

Рис. 32. Доски садху

Динамические и анатомические доски садху лучше прорабатывают активные биологические точки всей стопы. Также практика на таких досках имеет более щадящий характер. Обычные доски с неплавающими гвоздями ощущаются более жесткими и хорошо подходят для укрепления волевых качеств.

Размер доски

Наконец, еще один параметр – это размер доски садху. Она должна быть настолько большой по площади, чтобы ваши стопы помещались на ней и еще оставалось расстояние по бокам. Также бывают стационарные доски, которые часто используют в центрах йоги или других духовных практик, и переносные компактные доски для индивидуальной практики. Стационарные доски часто громоздкие, неудобные для хранения, однако они обладают достаточным размером для практики гвоздележания или гвоздесидения. Переносные доски могут складываться одна в одну, что дает возможность свободно переносить их в обычной сумке.

Отдельное внимание следует уделить уходу за доской. Именно правильный и регулярный уход – залог ее длительного и успешного использования. Основное правило заключается в том, чтобы не вставать на доску с мокрыми ногами.

Если доска была использована в мороз или при высокой влажности, это может вызвать оксидирование гвоздей. На медных гвоздях может появиться зеленый налет. На стальных и оцинкованных может появиться ржавчина. Поэтому при использовании досок в таких условиях важно просушить их в теплом сухом помещении. Доски с цинковыми гвоздями следует проветривать и давать «подышать» после каждого использования.

Рис. 33. Практика гвоздехождения

Если доска используется разными людьми, необходимо каждый раз проводить санитарную обработку. Кончики гвоздей необходимо продезинфицировать спиртом или другим антисептиком. Следует обрабатывать именно кончики гвоздей, так как опрыскивание самой доски может навредить состоянию основы, особенно если она сделана из дерева. Также для дезинфекции гвоздей можно использовать различные лампы с ультрафиолетовым излучением.

Глава 10
Мой путь в гвоздетерапии

Моя история

Путь моего духовного и творческого становления начинается в далеких 90-х годах. В это время я окончил Минский театрально-художественный институт по специальности «Скульптор, педагог скульптуры и рисунка». Пройденная мной еще советская школа живописи, скульптуры и художественного мастерства внесла огромный вклад в мое личностное и духовное развитие и творческое становление. Путь искусства – это всегда вызов и определенная жертва, это путь смелых и самоотверженных, тех, кто имеет внутреннюю потребность проживать жизнь на грани реального и сюрреалистичного, проявленного и находящегося по ту сторону бытия. Такой путь сопровождается бесконечным поиском истины и экзистенциальных смыслов, ответов на неразрешимые вопросы для сотворения нового и воплощения непроявленного. Душа словно выворачивается наизнанку в погоне за тенью неуловимой сути жизни и желанием ее передать доступными творческими методами. Этим моя жизнь наполнена и до сих пор.

Однако работа по полученной специальности «Педагог-скульптор» длилась не так долго, и мой жизненный путь повел меня в сферу предпринимательства, где вскоре я уже реализовывал крупные бизнес-проекты. Одним из первых было организовано собственное столярное производство мебели, предметов интерьера и декора из дерева. Следующим крупным направлением бизнеса стало производство подарочной упаковочной бумаги, что на тот момент было настоящее ноу-хау для российского рынка. Однако развитие бизнес-процессов этого направления и динамика экономической конъюнктуры подвели меня к решению передать большую часть бизнеса партнеру, оставив себе лишь столярное производство.

Я имел свою столярную мастерскую, и у меня была возможность воплощать в жизнь свои идеи и реализовывать свой творческий потенциал, что в какой-то момент приносило истинное удовлетворение и давало смысл продолжать и развивать это бизнес-направление.

Однако жизнь настолько удивительна и непредсказуема, что никогда не знаешь, к чему она тебя приведет. Главное – не сопротивляться, а отдаться движению потока жизни с полным доверием ко Вселенной и благосклонностью высшего замысла к твоей судьбе.

Однажды ко мне в мастерскую пришел знакомый барабанщик. В какой-то момент за дружеской неформальной беседой он достал странный предмет. Взглянув на него, я не смог определить его назначение. Это была доска из куска цельного дерева с несимметрично вмонтированными в нее гвоздями. После короткого разъяснения предназначения этой доски мой друг спросил, могу ли я изготовить такую же. Качество исполнения этой самодельной доки садху оставляло желать лучшего. С иронией я прокомментировал, что такую доску повторить не смогу, но точно смогу сделать лучше. Попросив создать для него доску, мой друг стал для меня и проводником в практику. Можно сказать, что доски садху и гвоздестояние сами нашли меня, неожиданно войдя в жизнь и навсегда изменив ее. С того времени я стал изготавливать доски садху, а через какое-то время практиковать самостоятельно. Поначалу я был буквально одержим практикой.

Рис. 34. Я и мои доски садху авторского производства

Теперь, когда я изготовил себе такие доски, я носил их всегда при себе и практиковал везде, где выпадала возможность. Имея большой опыт йоги, цигун, пранаямы и других направлений телесного и духовного развития, я ощущал всем своим естеством, какой эффект доски садху оказывают на тело, мою энергоструктуру и каким образом эта практика помогает трансформировать ум и расширять сознание. Доски садху стали для меня настоящей находкой и одновременно маяком, озарявшим мне дорогу в мире практик и путь духовного развития. Спустя какое-то время я сам стал проводником в практику. Я нес ее в мир, при любой возможности ставя на гвозди всех желающих и заинтересовавшихся. Сложно сказать, сколько десятков, если не сотен людей я поставил на гвозди к тому моменту, когда один из адептов практики, кому я стал проводником, предложил деньги в качестве энергообмена, и в благодарность за мой труд дал мне 166 рублей. В тот момент я понял, что практика может стать и новым источником дохода, и делом жизни. Вселенная благодарила меня за вложенные усилия в духовный рост и развитие людей.

Постепенно развивалось и производство досок. Шаг за шагом, методом проб и ошибок я делал доски более совершенными, эргономичными и удобными в повседневном использовании для людей.

Рис. 35. Гвоздестояние в горах

Для производства первых досок я использовал эпоксидную смолу. Эту технологию я уже применял ранее в своем столярном производстве. Однако смола очень токсична и вредит здоровью, даже если в процессе используется противогаз и костюм химической защиты для элиминации негативного воздействия на организм. Желая сохранить здоровье своему персоналу, через два месяца я решил перейти на изготовление досок садху на основе дерева. Дерево – один из моих любимых материалов в скульптуре и производстве. Стоит один раз подержать цельный кусок древесины, услышать его запах, почувствовать структуру волокон, ощутить их энергию, и ты влюбишься в этот материал навсегда. Я экспериментировал с разными породами дерева, толщиной и формой досок.

Все большее погружение в практику и огромное количество людей, желавших ее освоить, приводили к необходимости совершенствовать доски садху и развивать технологию их производства. Одной из моих целей было сделать гвоздестояние доступным для широких масс, а значит, возникала необходимость изготовления поистине удобных, эстетичных, легких досок садху, которые могли быть просты в каждодневном применении. Ввиду этого я стал совершенствовать доски по нескольким направлениям.

1. По материалу, из которого изготавливается основание доски, и их размеру. Я стал первым, кто использовал каучук. Это произвело настоящую революцию в мире досок садху. Этот материал многократно облегчил их вес, сделал легкими и удобными для применения в повседневной жизни. Вместо 2 кг (при производстве из дерева) доска, произведенная из каучука, стала весить 800–900 г. Также был уменьшен размер. Такая доска легко стала помещаться в рюкзак или даже женскую сумку.

Рис 36. Доска садху с медными и цинковыми гвоздями

2. По материалу гвоздей. Для производства первых досок были использованы цинковые гвозди. Далее применялись медные и омедненные гвозди. Медь имеет большую энергетическую потенциальность и воспринимается по-другому в практике нашей энергоструктурой. Следующим шагом стало применение сочетания медных и цинковых гвоздей для изготовления досок садху. Такие доски оказывают исцеляющее действие на нашу энергоструктуру и усиливают энергетический потенциал.

Рис 37. Разные виды досок садху

3. По виду гвоздей. В начале производства досок садху я использовал строительные обрезные гвозди. В последующем производство перешло на применение литых и закрученных гвоздей для монтирования в доски. Такие гвозди имеют больший энергетический потенциал и повышают эффективность практики.

4. По расположению гвоздей. Одним из первых я применил гексагональное расположение гвоздей на доске садху. Гексагон – цветок жизни. Такое расположение усиливает энергетическое воздействие гвоздей.

5. Начертание рисунков сакральной геометрии на лицевой и внутренней сторонах досок. Такие рисунки гармонизируют пространство и усиливают энергетическое излучение материала.

Рис. 38. Изображение цветка жизни на внешней стороне доски садху

6. По видам досок. Разработка ортопедических досок садху стала настоящим прорывом в практике гвоздестояния. Такие доски стало возможно применять не только в качестве инструмента для энергетической или духовной практики, но и как инструмент телесного оздоровления. Настоящий шедевр ортопедической доски садху – это доска LifeBoard. Это многофункциональная ортопедическая динамическая запатентованная система для гвоздетерапии, сочетающая в себе основы древнейших методик оздоровления с современными технологиями и научными открытиями в сфере психологии и физиологии человека.

Рис 39. LifeBoard

Внутренний творческий поиск и потребность в красоте и эстетике не дают мне остановиться на достигнутом. В настоящий момент я веду активное развитие производства 3D-досок садху как отдельного вида досок. Они представляют собой предмет интерьера и искусства. Использование таких досок помогает сочетать гвоздетерапию с арт-терапией. Наблюдая красивый предмет искусства в виде арт-доски садху, наш мозг, воспринимая определенный эстетичный визуальный ряд, меняет волновую активность. В ритме работы мозга повышается количество альфа-волн, приводящих человека к расслаблению, умиротворению, внутреннему спокойствию и удовлетворенности. Такое состояние благоприятствует экологичному прохождению гвоздетерапии.

Рис 40. Доска садху «Крылья ангела»

Одна из перспективных целей по развитию бизнеса в настоящий момент – выход на европейский рынок для приобщения большего количества людей к уникальной практике, способствующей многоуровневой трансформации человека.

Истории моих учеников

Имена героев, чьи истории будут описаны ниже, изменены для сохранения конфиденциальности и приватности, однако их след навсегда останется в истории гвоздетерапии.

История Марии

Марию практика гвоздетерапии нашла сама. Однажды листая страницы социальных сетей, она увидела фото одноклассницы с практики гвоздестояния, запечатлевшее доски садху и стопы с отпечатком симметричного рисунка от гвоздей на них после гвоздетерапии. Энергоструктура срезонировала немедленно – мурашки прошли по телу, слезы выступили на глазах. Увиденное настолько поразило и увлекло внимание Марии, что ни на минуту не оставалось сомнения, что ей нужно попробовать эту практику во чтобы то ни стало. Словно генетическая память пришла в действие. Что-то глубоко внутри говорило: «Тебе нужно туда». «Переспав» с этой светлой мыслью, действуя по принципу «Утро вечера мудренее», на следующий день она записывается онлайн на групповое занятие по гвоздетерапии к Пааку Дживану. В ожидании занятия Мария пытается разобраться в себе: что же так сильно ее привлекло в этой практике и какой экзистенциальный смысл в ней заложен.

Однако планам посетить занятие, открыть для себя новую практику, проникнуться атмосферой гвоздестояния в группе единомышленников не суждено было сбыться. В середине марта 2020 года по известным причинам по приказу мэра Москвы закрыли рестораны, фитнес-центры, йога-студии, прекратили аренду залов для различных мероприятий. Бизнес, особенно малый, был парализован. К слову, у Марии был и свой бизнес в сфере красоты, который ввиду введенных в городе ограничений обанкротился, и они с партнером решили его закрыть. На это время девушка уехала за город. Спустя три месяца после отмены ограничений в городе Мария вернулась в Москву. Город пробуждался, постепенно возвращаясь к обычному для себя ритму жизни. В столицу Мария вернулась, имея прогоревший бизнес, в который было вложено так много сил, средств, энергии, времени на развитие, разбитые мечты об успешном предпринимательском будущем, злость на окружающий мир и сложившуюся конъюнктуру на рынке. На душе была пустота, в сердце – грусть и тревога, в уме – боль, неприятие и разочарование.

Однажды теплым июльским вечером, когда Мария сидела на веранде летнего кафе, с тоской вглядываясь в суетливый городской пейзаж, внезапно, словно всплыв из глубин бессознательного, ее посетила светлая мысль – проверить, есть ли запись на групповые занятия гвоздестояния у Паака. Мысль оказалась действительно спасительной: за доли секунды она оживила сознание и словно стряхнула июльский зной. Девушка взяла телефон, вышла в Сеть и, к своему большому удовольствию, увидела открытую регистрацию на ближайшую групповую сессию гвоздестояния.

Спустя несколько дней с сильным волнением Мария шла на практику. Страхи и сомнения были разные: «А получится ли у меня?», «А больно ли это?», «А вдруг соскочу и не смогу?» Зайдя в просторный светлый зал для групповых занятий, где намечалась практика, Мария встретилась с приветливой улыбкой и добрым взглядом мастера Паака. В них было столько эмпатии и спокойствия, что тревога отошла, появилась уверенность в своих силах, и пришел запрос на практику. Гвоздестояние проходило в группе начинающих. Пришедшие активно проживали эмоции. Слушая наставления мастера, Мария после нескольких минут ярких телесных ощущений достаточно быстро достигла состояния принятия и расслабленности. Она ощутила, как энергия разлилась по телу, пришло спокойствие и легкое чувство эйфории.

Рис 41. Перед практикой гвоздестояния

С тех пор гвоздетерапия стала неотъемлемой частью ее жизни. Впереди еще было много часов групповых и индивидуальных практик и часы, проведенные на гвоздях. Все это помогло Марии четко осознать свои деструктивные психические программы, вернуться уже в новом ключе к исследовательской и научной деятельности, которой она до этого занималась много лет, и таким образом снова обрести себя и вместе с этим радость познания и творчества. А спустя два года личной практики гвоздетерапии Мария решается пройти обучение в школе SadhuRaWays для получения необходимых знаний, опыта и возможности стать проводником. Девушка уверена, что практика несет в себе огромный потенциал для личностной и духовной трансформации, который должен быть доведен до широкой общественности.

История Дмитрия

Последние несколько лет складывались для Дмитрия тяжело. Проблемы словно облепили со всех сторон. Основной ложкой дегтя в бочке меда был финансовый вопрос. Крупные клиенты ускользали из-под носа, ни одного стоящего контракта так и не удалось заключить. Ощущение стагнации и топтания на месте в своем болоте не покидали ни днем, ни ночью. Финансовые запасы истощались, планы по жизни не реализовывались. Даже увеличение рабочих часов не приводило к какому-либо положительному эффекту.

Однажды в разговоре с приятелем Дмитрий узнал о практике гвоздестояния, которая набирала все большую популярность в Москве. Со слов приятеля, это была уникальная практика, так как она помогала проработать эмоциональные травмы, выявить негативные программы, понять, как работает наш ум, и поработать с намерением. То ли от безысходности, то ли от душевной скуки Дмитрий, выяснив, кто и где проводит практику, решил пойти на занятие в группу к Пааку Дживану. Хуже не будет точно, казалось, хуже уже особо и некуда.

На практику Дмитрий шел в состоянии усталости и внутренней напряженности, однако имея четкий запрос на улучшение финансовой ситуации в своей жизни и проработку вопроса отношений. Встав на гвозди, он ощутил боль и сильное напряжение телесной структуры. Ноги тряслись, не слушаясь его. Только поддержка группы и мастера помогла ему остаться на гвоздях. Дмитрий пытался расслабиться, но не получалось отпустить контроль, тело хотело убежать, но разум говорил остаться. Просто оставляя тело на гвоздях по наставлению мастера, Дмитрий боролся с собственными телом и психикой. В какой-то момент ему пришел инсайт, что чувство контроля не отпускает его не только на гвоздях, но и в жизни, и в дружбе. Контролируя других людей, особенно близких, мы только портим с ними отношения. Дружба – это доверие. А доверяя, нельзя контролировать, иначе это приводит к насилию и напряжению. Избавляясь от этой психической программы, Дмитрий постепенно начинал расслабляться, ноги тряслись все меньше, а вскоре дрожь и вовсе пропала. Энергия разливалась по телу, улыбка появилась на лице – впервые за долгое время искренняя.

Спустя какое-то время после практики Дмитрию, засыпанному рутиной дел, вдруг поступает телефонный звонок. Дмитрий берет трубку и слышит приятный голос друга, с которым в последнее время отношения были практически разорваны. После длительной душевной беседы он неожиданно получает предложение выгодного коммерческого контракта. Удивлению и радости Дмитрия не было предела. Потолок был пробит. Так всего одно посещение гвоздетерапии сработало в жизни молодого мужчины.

История Юлии

Юлия – высокая длинноногая девушка, обычно улыбчивая и приветливая, радующаяся каждому новому дню, – последнее время ходила сама не своя. Вещи, приносившие радость и удовольствие, как будто потеряли смысл. Жизнь текла своим чередом – работа, дом, вечеринки с друзьями, марафоны, курсы саморазвития, общение с близкими, спорт, – но все делалось словно на автомате. Пропали искра и страсть. Дело было в том, что последний год Юлия провела в тяжелых и бесплодных попытках забеременеть. Десятки врачей и дорогостоящих анализов, разговоры с психологом, арт-терапия так и не возымели успеха. Сдаваться было рано, но что нужно еще делать и в каком направлении двигаться, было неясно. Будущее потеряло нить, направленность. Как будто все замерло в режиме ожидания, жизнь была поставлена на паузу. Будущее стало туманным. Юлия больше не видела причин для радости. Она призывала душу своего ребенка прийти к ней в тело. Короткие моменты счастья сменялись минутами грусти и хандры.

Чтобы хоть как-то привести жизнь в норму, Юлия решила пойти на йогу для достижения внутреннего баланса и успокоения. В один вечер, выходя из зала, Юлия замечает интересное объявление в коридоре о прохождении практики гвоздестояния в этом зале в ближайшее воскресенье. «Гвоздестояние? Что это вообще такое?» Вначале сама мысль показалась ей абсурдной. Кто и зачем будет стоять на гвоздях? Однако взгляд завороженно смотрел на объявление. Юлия решила попробовать. Она зашла по указанной ссылке в интернете и с замиранием нажала на кнопку «Записаться». Несмотря на сомнения, в душе Юля чувствовала сильный отклик на практику.

В воскресенье, немного смущаясь, Юля открыла дверь зала. Внутри было много народа. В предновогодний период все как будто торопились решить наболевшие вопросы и с легкой душой отправиться в Новый год. Юлия, чуть краснея, поздоровалась с мастером и быстро прошла на свободное место. Паак, как обычно приветливый и веселый, одарил ее широкой улыбкой, приглашая в новое пространство. Девушка волновалась, ее запрос был серьезным – разрешение родовых программ. Ее психотерапевт указывала, что в этом направлении был скрыт большой ресурс и могли лежать проблемы с беременностью. Но и ставки были высоки. Хотелось выйти из заколдованного круга и стать мамой.

Доски садху с гвоздями 10 мм с вызовом смотрели на нее. Юлия, вдохнув поглубже, сделала шаг вперед. Оказавшись на гвоздях, в первые минуты она погрузилась в пучины страданий. Отрицание, гнев, неприятие, боль – вся эта буря эмоций вихрем проносилась у нее в голове. «Вернуть внимание в тело, выдыхать, расслабиться…» – повторяла Юлия рекомендации учителя. «Легче сказать, чем сделать!» – промелькнуло у девушки в голове. Она старалась отпустить контроль и расслабиться, и в какой-то момент из ее груди начали вырываться рыдания. Слезы подкатывали все сильнее. Вся боль и эмоциональное напряжение выходили наружу. Тело тряслось, девушка захлебывалась в рыданиях, словно проходя эмоциональный детокс. Слезы боли и напряжения сменились в какой-то момент слезами облегчения. В душе наступало принятие, боль физическая отпускала. Тело расслабилось настолько, что захотелось спать. На Юлию напала зевота. Сходя с гвоздей, девушка услышала от мастера Паака, что практика длилась 1 минуту 10 секунд. Это повергло в шок неподготовленный ум. Разве так долго можно было стоять в первый раз?

Гвоздестояние захватило Юлию. Купив доски для домашней практики, она стояла, сидела, лежала на гвоздях. Каждый из видов гвоздетерапии прорабатывал соответствующие эмоциональные и психические аспекты. Групповые занятия девушка также не бросала.

К мощной энергетической практике гвоздестояния Юлия присоединила шаманские практики, целившие звуком тело и душу. В какой-то момент, погрузившись в них и увлекшись новыми знаниями и телесными ощущениями, Юлия отпустила больной вопрос беременности, отправив запрос во Вселенную и дав пространству возможность привести ее туда, куда нужно. Беременность пришла неожиданно вместе с майской грозой и распускавшейся молодой зеленой листвой, давая надежду на будущее и тихую радость, что душа, которую она звала так долго, наконец-то явилась к ней.