Текст книги "Деньги в твоей жизни"
Автор книги: Маруся Светлова
Жанр: Социальная психология, Книги по психологии
Возрастные ограничения: +16
сообщить о неприемлемом содержимом
Текущая страница: 4 (всего у книги 17 страниц) [доступный отрывок для чтения: 4 страниц]
Глава 2. Ты – партнер денег
Каким быть для денег?
Если мы считаем деньги своими партнерами, то для их привлечения в нашу жизнь нам надо обладать какими-то качествами. Нам надо какими-то быть, чтобы привлечь деньги, какими-то не быть, чтобы не отпугнуть от себя потенциального партнера.
Я часто рассказывала на тренингах одну историю.
Однажды летом к нам с мужем приехала в гости моя взрослая дочь. Каждое летнее утро мы начинали одинаково – шли на берег реки делать зарядку. Мы вставали рано утром, быстро собирались, не умываясь, быстро надевали на себя майки и шорты и шли к реке и солнышку. В один из таких дней была мрачная погода, ночью прошел дождь, поэтому утром мы на скорую руку нашли что-то теплое, чтобы накинуть поверх шортов и маек.
После зарядки мы решили зайти в магазин, чтобы купить хлеб. Пока шли, выглянуло солнышко, и дочь сказала:
– А давайте сядем на этот заборчик, погреемся на солнышке!
Мы втроем уселись на низкую оградку, которая огибала аллейку у магазина, подставили лица солнцу. И тут дочь радостным голосом заявила мне и моему мужу:
– Ну, мы как бомжи!
– Почему это мы как бомжи?! – возмутилась я.
– Да вы посмотрите, вон сидят, прям как мы, вылезли на солнышко погреться!
Мы с мужем посмотрели в ту сторону, куда она показывала. Действительно, невдалеке от нас сидела парочка бомжей. Они сидели на этой же оградке, как и мы, подставив свои лица солнцу.
Дочь засмеялась:
– Ну просто копия!
– Ничего похожего не вижу! – гордо сказала я.
– Да ты на себя со стороны посмотри! – не унималась дочь. – Волосы всклокочены, ты же вскочила, не причесываясь. А свитер! У тебя свитер весь в дырках! Как у бомжа!
– Как это в дырках! – возмутилась я, но тут же осеклась: дочь с победным видом показала мне несколько дырочек на свитере.
Сначала я с недоумением уставилась на свитер, потом расхохоталась. Утром я впопыхах надела свой старый «походный» свитер, который всегда брала в лес. Видно, в последнем походе я и прожгла у костра эти дырочки. Они были незаметны на крупной вязке свитера, но на солнце глазастая дочь их рассмотрела.
– Ладно, не спорю, я похожа на бомжа, – сказала я. – А кто еще похож?
И мы с дочерью внимательно посмотрели на моего мужа. Посмотрели и стали хохотать. На его ногах были надеты разные носки – они оба были черные, но один гладкий, другой в рубчик. Он так же, торопясь утром, надел носки от разных пар. На голове – те же всклокоченные волосы. На его спортивном костюме солнышко предательски высветило какие-то замысловатые пятна…
– Точно как бомж, – заявила авторитетно дочь. Она произнесла это с таким апломбом, как будто всю жизнь занималась изучением культуры и быта бомжей. – Одна я у вас нормальная! – гордо сказала она, и это заставило нас с мужем внимательно рассмотреть ее в поисках сходства с бомжами. Долго его искать не пришлось – те же всклокоченные волосы, моя походная толстовка с надорванным карманом, пыльное пятно на шортах – результат неудачного приземления во время зарядки…
– Настоящий бомж, – радостно сделали мы с мужем вывод.
Мы пошутили. Мы просто пошутили. Мы ради шутки искали, и, естественно, находили сходства с бомжами. Мы забыли, что Вселенная не понимает шуток! Что, шутя так над собой, мы на самом деле делаем себя бомжами, чувствуем себя бомжами. Входим в состояние бомжей.
Магазин открылся, и мы пошли к его дверям. И вдруг я поймала себя на том, что в какой-то раскоряченной позе перелезаю через жирную лужу, оставшуюся после ночного дождя. Я застыла на мгновенье, увидела дочь и мужа, которые так же «корячась» лезли через грязь. «Стоп! – сказала я себе. – Почему мы сюда пошли? Почему мы идем через эту грязь?!»
От того места, где мы сидели, к магазину шла ровная заасфальтированная дорожка. Но почему-то, встав с нашей оградки, мы не пошли по этой дорожке, а пошли туда, где люди вообще не ходят, по грязи.
– Ну, точно как бомжи, – сказала я. – Пошутили, называется!
Но самое интересное нас ожидало в магазине. Мы не планировали заранее идти в магазин, поэтому у нас с собой было мало денег. Нам стали пробивать чек – и нам не хватило денег!
Нам не хватило каких-то пятнадцати или семнадцати копеек! И мы действительно, как три бомжа, собравшись в кучку, стали лазить по карманам в поисках монеток, шушукаться, обшаривать друг друга.
Нам было неловко. Пришлось извиниться и оставить какую-то покупку. Мы вышли из магазина в смешанных чувствах. Было очень смешно, что мы так попали, было неловко: никогда в жизни ни с кем из нас такого не было. Мы всегда чувствовали себя уверенно, зная, сколько у нас денег, планируя покупки. А тут мы почувствовали себя так, как чувствуют себя бомжи – во всей этой мелочности, неловкости, отсутствии денег…
Самое важное, с чем мы вышли из магазина (и это все решили однозначно): не нужно больше так шутить. Потому что очень легко войти в состояние бомжей, даже шутя. Но последствия таких состояний – вполне серьезны.
Ощущая себя бомжом, ты начинаешь так себя вести. Ты имеешь «бомжовые» деньги. Ты совершаешь «бомжовые» поступки.
Я часто рассказывала эту историю участникам тренинга как пример для понимания того, как работают состояния, которые мы проживаем, чувствуем. Потому что мы всегда находимся в каком-то ресурсном состоянии, в неком сочетании каких-то проявлений личности, каких-то характеристик, особенностей.
Мы всегда – какие-то. И наши состояния – качества, различные сочетания наших качеств могут быть позитивными, сильными, помогающими жить и быть успешными, «денежными». А могут быть и негативными, в которых мы слабые, маленькие, неуспешные, ограниченные, как в описанной истории.
И вопрос – какими нам быть, какие качества проявлять, от каких – освобождаться – один из важных вопросов в наших отношениях с деньгами.
Именно с этим вопросом приходят на тренинг многие люди:
– У меня было свое дело, были деньги. Потом как-то все ушло – дело закрылось, источник денег исчез. Сейчас я хочу понять – что такое было во мне, какой я была, что у меня все получалось и деньги приходили потоком? Что случилось со мной, какой я стала, если деньги исчезли?..
– Я давно уже понял, что деньги даются одним людям, с каким-то определенным набором качеств личности, и не даются другим – с каким-то другим набором качеств личности. Хочется уже ясно понять – каким быть, чтобы привлекать деньги, и каким не быть, чтобы не мешать им приходить…
И каждый раз, обсуждая на тренинге эти вопросы, я говорю:
– В нас действительно есть некие проявления, качества личности, способности, которые помогают нам в создании, привлечении денег, способствуют нашим поступкам, действиям, приводящим к привлечению денег. Есть в нас качества личности, особенности характера, свойства, проявления, которые не способствуют привлечению денег, а иногда и мешают нам, приводя к поведению и поступкам, отпугивающим деньги. И если мы хотим осознанно творить отношения с деньгами, то наша осознанность должна быть направлена в первую очередь на нас самих. Нам нужно осознать – какие качества нам нужно проявлять, от каких – отказаться.
Какие ресурсы мы выбираем
После той истории, в которой мы почувствовали себя бомжами и повели себя как бомжи, я много думала – как проявляются эти качества, какие эти качества, которые привлекают к нам или отпугивают от нас наших партнеров – деньги.
Я наблюдала поведение, проявления людей из разных денежных категорий – от бомжей до богатых людей. И опыт собственного шутливого временного проживания в качестве бомжа и наблюдение за поведением людей из разных «денежных» слоев привели меня к мысли сделать в тренинге «Деньги» упражнение, процесс, посвященный этой разнице в поведении людей с разным уровнем благосостояния. Чтобы со стороны рассмотреть, проанализировать – чем отличаются эти люди. Чтобы понять – какими нам нужно быть для денег или какими нам не нужно быть, если мы хотим привлекать деньги в свою жизнь.
И родился интересный, очень веселый и красочный процесс, который на протяжении нескольких лет проводился в тренинге. Я просила участников разбиться на четыре группы и каждой группе давала некую «денежную» категорию: бомжи, типичные советские люди, средний класс, богатые люди.
И каждая группа, становясь представителями именно такого денежного слоя, должна была показать и описать их жизнь. От их внешнего вида, манер до их поведения, обычаев, пристрастий, образа жизни.
И пока одна группа демонстрировала «свою жизнь», себя как представителей этого класса, другие участники смотрели, анализировали, находили какие-то проявления, личностные качества, особенности этих людей. И получался всегда очень веселый и бурный процесс со множествами открытий, наблюдений, иногда очевидных, но таких важных.
Больше всех веселили всегда именно бомжи. Это была самая колоритная группа. И участники, волею судьбы попавшие в эту группу, старались, что называется, на совесть.
В зал входила изменившаяся до неузнаваемости группа людей в неряшливой, вывернутой, перекошенной одежде. Измазанные, чумазые, со множеством пакетов в руках, с обязательным мусорным пакетом с объедками, эти люди устраивались на полу на расстеленных газетах, демонстративно вываливали содержимое мусорного пакета на пол и, смакуя, выбирали «лакомые кусочки», передавали друг другу пластиковый стакан с остатками какого-то пойла, вели нескончаемые «жертвенные» разговоры, переходя на ругань, задирая друг друга и доходя до драки.
Меня всегда поражало – как ярко и красочно, как похоже люди изображают именно эту группу – как если бы это было знакомо каждому. Как легко они входят в это состояние – неряшливо-небрежного отношения к себе, хамоватого отношения к другим, стремления что-то украсть, слямзить.
Несколько раз такие «новоявленные бомжи», войдя в роль, «тырили» что-то у участников, или, подойдя к моему столу, залпом выпивали из моего стакана воду, или хватали лежащее на столе яблоко и убегали поскорее. И так это всегда получалось натурально!
И в обсуждении этой группы всегда звучало – как все это знакомо! И как часто мы сами незаметно для себя проявляемся как люди этой нищенской категории.
Как неухоженные волосы или небритость, неаккуратность в виде немытых рук, черных каемок под ногтями, неряшливая или старая одежда: штаны с вытянутыми коленками, халаты, на которых уже не осталось пуговиц, стоптанная обувь, которую уже давно пора бы выбросить, – вводит нас в состояние бомжей.
Как нецензурная брань, агрессия по отношению к другим людям помогает нам войти в это состояние. Как все проявления нищенства: еда на скорую руку на расстеленной бумажке, доедание продуктов, которые надо выбросить, но жалко, щербатая посуда, которой место на помойке, – мощно ввергают нас в это состояние.
И мы, находясь фактически в состоянии бомжей, хотим денег! Хотим больших денег! Но как можем мы хотеть, получать большие деньги, – если сами находимся в состоянии маленьких, убогоньких людей? Как в анекдоте:
– Как же мне надоело доедать за всеми! – жалуется женщина своей подруге. – За сыном доедаю, за дочкой доедаю, за мужем доедаю, за свекром доедаю!
– А ты купи свинью!
– Что, еще и за свиньей доедать?!
Наше желание иметь рядом с собой больших, ярких, достойных партнеров – большие деньги – однозначно предполагает соблюдение главного условия – наше соответствие партнеру! Разве придет к убогонькому, маленькому партнеру что-то большое, заметное, достойное? Не придет – как говорится: «Не по Сеньке шапка!»
Почти такие же выводы всегда сопровождали и «выступление» группы типичных представителей бывших советских людей, как его всегда называли, «совка». Это тоже была до боли знакомая группа, с ее поведением, проявлением.
Скромность, которая бросается в глаза. Склоненная осанка. Функциональные вещи, функциональные покупки, сугубо необходимые и недорогие. Одежда с дешевых рынков – некачественная и быстро теряющая свой товарный вид. Постоянные разговоры о недостатке – недостатке всего: денег, счастья работы, справедливости. Много обид, много недовольства, много упреков. Развлечение – телевизор и обсуждение увиденного.
Мебельная стенка в квартире как визитная карточка представителей этого класса. Хрусталь как необходимый аксессуар в квартире. Сервизы в стенках, которые ждут гостей, а иногда просто стоят, демонстрируя некую обеспеченность.
Много вещей, которые накапливались в течение всей жизни. Автомобили – чаще всего отечественные. У большинства – дачи. Работа на даче – как необходимость для существования и как основное развлечение. Обязательна засолка овощей и варка варенья, чтобы были запасы – на всякий случай.
И очень много разговоров об экономии и реального проявления экономии – желания купить подешевле, из старых вещей сделать «новые», собирание рецептов: как из геркулесовых хлопьев и бульонного кубика можно сделать почти настоящие мясные котлеты, как из лежалой муки можно испечь почти вкусные блинчики.
Рассматривая, анализируя такой знакомый всем образ жизни, мы всегда говорили о том, как от многого нам нужно отказываться, чтобы освободиться от таких проявлений мелкости, скромности, экономности, которые, опять же, просто несовместимы с большими деньгами. Ни с мечтами о них. Ни с реальными возможностями их прихода.
И часто участники горячо обсуждали, как нужно нам отказаться, освободиться от нищенских разговоров о недостаточности, о несправедливости, от нытья, недовольства, брюзжания. От переделывания старых вещей в новые. Ведь как бы хорошо они ни выглядели – ты-то знаешь, что на тебе надето старье!
Как надо отказаться от «полезных» советов: как из двух пар рваных колготок сделать одну целую, как из старой футболки сделать сумку для овощей… Как надо отказаться от покупки дешевых вещей. Как бы ни была выгодна на первый взгляд такая покупка – она остается покупкой дешевого и некачественного товара. И пока мы соблазняемся такими покупками – мы заявляем свой реальный – невысокий! – уровень. Но – надо ли нам тогда ждать «высоких» денег?!
Как надо отказаться от дешевого ремонта – с дешевенькими обоями и дешевеньким ковровым покрытием. Потому что трудно жить в дешевом жилье, напичканном дешевыми вещами, которые говорят о скромности, даже бедности, – и хотеть больших денег, создавать большие деньги. Это практически невозможно.
Как надо отказаться от ношения старых, дырявых, просто некачественных вещей. Даже если эти вещи не видны никому – ты знаешь, что на тебе надето. Но если дорого и хорошо одетая женщина знает, что на колготках под юбкой поехали петли или на ней надето старое, застиранное белье, – это уже не дорого и хорошо одетая женщина. И ее чувство собственной ценности и достойности уже не на высоте. Как может тогда она рассчитывать на высокоценного, достойного партнера в виде денег?!
Рассматривая и анализируя жизнь среднего класса, участники всегда отмечали, что так живет большей частью молодое поколение. Современная мебель, современный дизайн, не отягощенный дороговизной и сложностями, с современными модными текстурами, посудой, аксессуарами. Автомобиль чаще всего иномарка. Отдых в доступных отелях Турции, Египта. Посещение кафе, ресторанов, дискотек, ночных клубов. Модные журналы, коллекции одежды, шопинг как способ развлечения и общения с приятелями.
Стремление к новому – это заметно в таких людях. К новой одежде, к новым вещам, новой мебели, новому времяпрепровождению. Это более легкое поколение.
Рассматривая другие группы – обеспеченных и богатых людей – участники всегда замечали другое поведение, другие проявления – начиная от другой осанки, походки, даже интонации или тембра голоса.
В этих людях всегда была заметна уверенность, высокая самооценка, требовательность. И жизнь этих людей, которую описывали участники, была другой.
Свое жилье. Загородные дома или перепланированные квартиры. Несколько квартир или домов. Дорогие машины. Несколько машин. Возможны самолеты, вертолеты, яхты. Уникальный дизайн. Уникальная мебель. «Штучность» во всем. Дорогая одежда. Дорогие аксессуары – сумки, ремни, часы.
Здоровая еда. Дорогие напитки. Отдых на лучших курортах мира. Индивидуальные дорогие туры. Комфорт во всем. Комфортная дорогая одежда, комфортные средства передвижения, комфортные офисы.
На каждом тренинге, говоря об этих разных слоях обеспеченности, о нашем желании становиться более обеспеченным, жить более комфортной, достойной жизнью, мы говорили о том, что можно учиться этому образу жизни.
– Как я когда-то вошла в состояние бомжа, взяв его ресурсное состояние, так можно войти и в состояние богатого, обеспеченного человека, – говорю я. – Один из способов стать таким – начать жить так, как живут эти люди. Ты как бы учишься быть таким, жить так. Это как бы внешняя сторона жизни. На первых порах, пока ты еще не чувствуешь себя стабильно обеспеченным или богатым человеком, эта внешняя сторона может стать твоей серьезной поддержкой.
Если вы хотите иметь успех, вы должны выглядеть так, как будто вы его имеете.
Томас Мур
Хочешь быть богатым – начни жить как богатый. Впусти в свою жизнь красоту, комфорт, масштаб. Будь достойным и выгляди достойно. Создай для себя достойное жилье. Сделай ремонт – пусть в одной комнате, но сделай ее благополучной, комфортной, дорогой.
Создай имидж успешности. Выгляди так, как выглядят успешные люди. Начни формировать у себя привычки обеспеченных людей. Ты можешь постепенно входить в этот образ жизни.
Ты можешь начать с малого: хорошо одеваться, покупать себе дорогие аксессуары. И речь не идет о каких-то больших тратах. Это может быть одно красивое и дорогое платье или дорогой костюм, в котором ты будешь чувствовать себя очень уверенно, в котором ты можешь себе позволить зайти в любое самое дорогое место. Это может быть одна дорогая вещица – но она будет напоминать тебе о твоем решении становиться обеспеченным человеком.
Ты можешь заходить в дорогие магазины – пусть у тебя пока нет денег на реальную покупку. Ты имеешь право на все в этом мире. Ты знакомишься с миром обеспеченности. Начни выглядеть так, как будто ты уже живешь в этом мире. Начни чувствовать себя дорого. Начни выглядеть привлекательным для денег! Начни присоединяться к образу жизни, миру обеспеченных, богатых людей.
Если хотите преуспеть, ходите загорелым, живите в роскошном особняке (хоть в чулане), посещайте дорогие рестораны (даже если денег хватает всего на кружку пива) и, если берете в долг, – берите по-крупному.
Аристотель Онассис
Как-то давно, когда я сама еще жила в ограничениях и недостаточности денег, приятельница пригласила меня, чтобы похвастаться новой купленной квартирой. Квартира была потрясающая – огромной площади, оригинальной планировки и совершенно необычного дизайна. Чувствовалось, что в квартиру были вложены большие деньги.
В центре квартиры стоял шикарный черный кожаный диван. Это был не просто диван – а картинка, роскошь.
– Господи, сколько же он стоит! – спросила я.
– А ты что, еще не знаешь эту историю?! – изумилась приятельница.
И она рассказала, что ее муж, обеспеченный деловой человек, проходил мимо дорогого мебельного магазина и решил туда зайти. Оказалось, в тот день дорогая мебельная фирма отмечала какую-то дату и разыгрывала подарок – этот диван. Муж приятельницы оказался тем покупателем, которому фирма и подарила этот диван.
«Да, – с завистью подумала я, выслушав ее рассказ. – Вот уж точно – деньги к деньгам! Человек, который мог купить этот диван и за свои собственные деньги, – выиграл его бесплатно. Я почему-то такие диваны не выигрываю…»
Но я тут же себе сказала:
«А ты в такие магазины ходишь?! Если ты проходишь мимо таких дорогих магазинов мебели, одежды, косметики, даже не заглядывая туда, не интересуясь, что там есть, с мыслью: „Это мне не по карману, это не для меня!“ – то чего ты хочешь? Это действительно не для тебя, потому что ты даже вероятности такой не создаешь, чтобы это было для тебя».
Один человек всю жизнь мечтал выиграть автомобиль. И он молил бога: «Господи, помоги, позволь мне выиграть автомобиль. Я никогда не смогу столько заработать, сколько он стоит, у меня только одна возможность – выиграть его в лотерею. Господи, помоги! Помоги, пожалуйста!» Но его мольбы оставались без ответа.
Уже ангелы стали переживать за этого человека, они пришли к Богу и сказали: «Господь, да помоги же ты ему уже выиграть! Он так молится, он так просит! Да пусть уже он выиграет!»
Господь отвечал: «Да разве же я против! Но для этого он должен хоть один раз за все эти годы купить лотерейный билет!»
Внимание! Это не конец книги.
Если начало книги вам понравилось, то полную версию можно приобрести у нашего партнёра - распространителя легального контента. Поддержите автора!Правообладателям!
Данное произведение размещено по согласованию с ООО "ЛитРес" (20% исходного текста). Если размещение книги нарушает чьи-либо права, то сообщите об этом.Читателям!
Оплатили, но не знаете что делать дальше?