Электронная библиотека » Михаил Диченко » » онлайн чтение - страница 4


  • Текст добавлен: 30 марта 2016, 23:20


Автор книги: Михаил Диченко


Жанр: Социальная психология, Книги по психологии


Возрастные ограничения: +16

сообщить о неприемлемом содержимом

Текущая страница: 4 (всего у книги 30 страниц) [доступный отрывок для чтения: 10 страниц]

Шрифт:
- 100% +

Я вижу на первой странице ссылки на разные списки изобретений: величайшие 10, 4, 50 изобретений. Но я не могу выбирать субъективно, и поэтому заходим на первую же ссылку: Top 10 Greatest Inventions.

10. Modern Plumbing

9. Printing Press

8. Automobile

7. Pesticides

6. Steam Engine

5. Computers

4. Transistors

3. Plastic

2. Harnessed Electricity

1. Immunization / Antibiotics


Почему-то список дан с обратным счетом. К тому же, я лично имею другое мнение о составе величайших десяти изобретений. Некоторые из этих я бы не включил, а другие, не упомянутые здесь, наоборот, внес бы. Как, например, колесо, использование огня, язык, алфавит или числа. Но я обязан следовать условиям эксперимента и приступаю к рассмотрению именно этих изобретений.

Modern Plumbing. Подведение воды непосредственно в жилище человека и водоотведение использованной воды (канализация) сократило время на мытье и стирку, которое ранее тратилось людьми на реках и в банях. Высвободившееся время люди могли тратить на другие занятия, более предпочтительные для них. Здесь проявились Принципы Стабильности Целого и Изменяемости Частей. Со стороны сугубо физики изобретения: подача чистой воды под давлением и свободное стекание использованной. Здесь проявляется Нормальное правило и Правило Равновесия: создание давления на водонапорной башне и в системе водопровода обеспечивает исход воды при открытии крана как стремление системы к усреднению и к равновесию давления.

Printing Press. Облегчение и ускорение копирования текстов. Огромное влияние этого изобретения было обусловлено не самим техническим новшеством, а стандартизацией букв алфавита. Ранее писцы переписывали книги вручную и каждый своим почерком. Сама физика процесса осталась прежней: нанесение краски на бумагу. Писцы это делали пером, а печатный станок – с помощью свинцовых буковок. Причем вылить каждую буковку книги из свинца и сформировать их в постраничные формы – задача не из легких и быстрых. Если делать 1 или 5 копий, то быстрее и дешевле было бы нанять писцов. Однако, когда спрос на знания стал достаточно большим, тиражи книг могли быть существенно увеличены. И именно после этого процесс книгопечатания становился экономически выгодным по сравнению с ручным копированием. Унификация и упрощение написания букв – главная часть этого изобретения. Именно это определило многотиражное легкое копирование уже один раз набранного текста. Именно в этом проявилось Нормальное правило Закона Гармонии: усреднение, адаптация к максимально широкому слою людей. Кстати сказать, всеобщая унификация и стандартизация как глобальный процесс всех сфер жизни (некоторые называют это «глобализацией») последних столетий есть яркий пример проявления Нормального правила Закона Гармонии.

Automobile. Двигатель внутреннего сгорания, поставленный на колеса. Здесь гораздо проще увидеть действие Принципа Постоянства целого (закон сохранения энергии), Правила Равновесия (выравнивание давления) и даже Степенного Правила (удельный расход топлива на единицу прироста скорости или массы перевозимого груза).

Pesticides. Принцип Относительности в виде взаимообусловленных противоположностей. Порча урожая – защита урожая. Вызов – решение.

Steam Engine. Все, что выше сказано про автомобиль.

Computers. В компьютере воплощены миллионы изобретений. Наверное, имеется в виду сам принцип кибернетики: двоичный код 1–0. Это Принцип Относительности в своем чистом виде.

Transistors. Само явление «полупроводник», на основе чего действуют транзисторы, означает среднее состояние: не проводник и не диэлектрик, а нечто среднее между ними (Нормальное Правило). Кроме этого, сам физический механизм действия транзистора основан на p-n-переходах, на действии положительных и отрицательных зарядов, взаимообусловливающих друг друга (Принцип Относительности).

Plastic. По своей физической структуре пластик занимает среднее положение между металлом и жидкостью. В нем есть многомолекулярные структуры в отличие от жидкости. Но эти структуры не сформированы в жесткие системы кристаллических решеток, как в металле. Не так прочны, как металлы, но и не так бесформенны, как жидкости. Нормальное Правило Закона Гармонии.

Harnessed Electricity. Производство, распределение, транспортирование и потребление приборами – таковы основные стадии современного процесса под названием «электричество». Все стадии пронизывает Принцип Стабильности Целого – закон сохранения энергии. Потребляющие приборы преобразовывают электроэнергию в: изображение и звук (телевизор), тепло (кухонная плита и микроволновка), освещение (лампы). Принцип действия электрогенератора основан на действии электромагнитной индукции – возникновении электрического напряжения в обмотке статора, находящейся в переменном магнитном поле. Это поле – пример Правила Маятника, колебательный процесс. В правиле Ленца электромагнитной индукции выразилось Правило Относительности и Правило Равновесия.

Immunization / Antibiotics. Все, что выше сказано про пестициды.

Таковы проявления моего Закона Гармонии в 10 величайших изобретениях. Можно проверить так же и все другие перечни великих изобретений человечества. Я проверял, поверь мне, мой читатель, результат примерно тот же. Подавляющее большинство изобретений демонстрирует тот или иной принцип, то или иное правило Закона Гармонии.

Однако меньше всего я хотел бы оставаться в высоких теоретических облаках философии, техники или истории народов. Если что-то в этом мире и может служить мерой, то это только мы с вами – люди, все вместе и каждый в отдельности. Вся наука, от звезд до вирусов, от галактик до биологических клеток существует лишь для людей, для их здоровья, жизни, продления жизни, ее облегчения при болезнях, повышения ее комфорта или радости от нее. И моя концепция Закона Гармонии должна доказать свою ценность для человека. Человека абстрактного, человека конкретного, человека в комплексе отношений с близкими ему другими людьми, человека как члена нации и, наконец, человека как частицы всего человечества. Все эти вопросы мы разделим на два блока: 1) микроуровень – человек и его близкие; 2) макроуровень – нации и человечество. Первый блок я рассмотрю в этой первой главе второй части. Второй блок макроуровня я рассмотрю в следующей второй главе. Третьи главы всех частей рассматривают эти блоки вопросов в их неразрывном единстве на примере судьбы конкретного человека – выдающегося революционера XX века Льва Троцкого. На примере деятельности этой яркой личности показывается влияние Закона Гармонии на существенные события его судьбы, судьбы России, Европы и всего мира.

Ну а сейчас я начинаю анализ отношений микроуровня с помощью Закона Гармонии. Уже испытанным способом набираю в Google “human needs”.



Первая ссылка на Википедию, открываю ее:

Needs are also defined according to the existential categories of being, having, doing and interacting, and from these dimensions, a 36 cell matrix is developed.



Это вполне научное представление о потребностях человека. Психология как наука вот уже больше 100 лет занимается этой темой. В этом плане мне проще. Потребностями народов и человечества в целом (макроуровень) занимается много разных наук: история, социология, экономика, политология, этнография и др. Микроуровень – человек и его семья – является предметом только одной психологии. И полученная в первой же ссылке эта классификация потребностей человека поддерживается, наверное, большинством ученых-психологов. Однако нужно сразу же уточнить, что это перечень потребностей не каждого конкретного человека, а потребности некоего абстрактного человека. По-другому говоря, это сумма всех видов потребностей разных людей. Каждый человек имеет однозначно только первые два вида потребностей: существование и защита. Все дальнейшее относится скорее к «добавочным опциям», лишь отчасти и в разных вариациях представленным в большинстве конкретных людей. Даже такой «основной инстинкт», как секс, стыдливо запрятанный, как я понимаю, в третьей позиции, тоже не является всеобъемлющим. Существуют равнодушные к нему мужчины и женщины вне зависимости от состояния их здоровья. В еще большей мере это относится к амбициям, стремлению к знаниям, творчеству, общности или даже свободе. С нашей современной европейско-американской (а я себя причисляю к этой культуре) точки зрения трудно понять, что целые тысячелетия народы жили в рабстве и многие из людей при этом были счастливы! Не говоря уже о кастах Индии, европейские женщины вплоть до XX века жили на правах недолюдей. Также как и крестьяне – основная масса населения европейской цивилизации до буржуазных революций XVII–XVIII веков. И нужно быть слишком упертым либералом, чтобы всерьез верить в беспросветную тоскливость жизни всех этих людей. Такой взгляд не подтверждается ни литературой, ни изобразительным искусством тех лет, ни оставшимися другими свидетельствами тех эпох. Это подтверждает и современный автор знаменитой «Цивилизации»:

«…почти не отраженная в анналах и хрониках жизнь подавляющего большинства тогдашнего населения – безграмотного, необразованного крестьянства – была насквозь пропитана особой духовностью…»[24]24
  Osborne R. Civilization. A new history of the western world. 2006.


[Закрыть]


Что было действительно важным в этом ключе для любого человека во все времена, так это ощущение справедливости. Крупный американский философ XX века Джон Ролз (John Rawls), работая всю жизнь, написал единственный огромный труд под названием «Теория справедливости» (“A Theory of Justice”). В нем он рассматривает различные концепции справедливости и делает вывод, что все они имеют некий общий набор идей, характерных для всех концепций. И в самом начале своей книги он провозглашает, что эти идеи являются главной составной частью фундамента общества:

«Можно полагать общественную концепцию справедливости фундаментальной особенностью вполне упорядоченного человеческого общества».[25]25
  Rawls J. A Theory of Justice. President and Fellows of Harvard College, 1999 (ч. 1, гл. 1, параграф 1).


[Закрыть]


Если средневековый крестьянин признавал справедливым свое социально-экономическое положение и избранность феодальных сословий, то он был счастлив. Если понятие «справедливость» размыто, то «свобода» размыта вдвойне. До тех пор, пока трудовые классы признавали справедливым их положение, они не поднимали восстания под флагом свободы. Свобода – это скорее лозунг, а не существо требований человека. В основе всех массовых движений всех народов всех веков лежала потребность в справедливости. И именно ее следовало бы поставить в этот список вместо свободы. Это различие очень тонко, но оно есть. Человек не сможет с уверенностью ответить на вопрос «Свободен ли ты?» нигде и никогда. «В чем-то свободен, в чем-то нет», – ответил бы индус низшей касты 2 тысячелетия до н. э., закабаленный крестьянин Англии XII века, а также и современный американец или француз. Однако вопрос «Справедливо ли такое устройство общества?» вызвал бы у большинства людей разных народов и веков гораздо более однозначный ответ. Неравенство в степени свободы разных групп нации может признаваться ими справедливым. И тогда такие государства являли собой устойчивые, гармонично развивающиеся общества. Эти периоды заканчивались именно тогда, когда это признание исчезало у большинства людей. Примеры этому – Древние Египет и Греция, Римская империя, Европа с VIII–IX до XVI–XVII веков, Россия с XIV–XV вв. до конца XIX века, США до середины XX века по положению афроамериканцев и женщин. Именно к справедливости взывали два великих человека XX века, такие разные во всем другом. Страстный проповедник и сухой ученый.

«Революционные бури будут продолжать сотрясать основы нашего государства до той поры, пока не настанет светлый день справедливости». (Мартин Лютер Кинг).


«Наиболее значительными пороками экономического общества, в котором мы живем, является его неспособность обеспечить полную занятость, а также его произвольное и несправедливое распределение богатства и доходов»[26]26
  Кейнс Дж. М. Общая теория… Кн. 6, гл. 24.


[Закрыть]
.


Я заострил внимание на разнице между «свободой» и «справедливостью» неслучайно. Справедливость – это нравственное выражение сущности Закона Гармонии. Свобода и равенство – это формы, которые принимает борьба людей за справедливость. Эти формы могут чрезмерно абсолютизироваться и доводиться до крайностей, что станет противоречить справедливости. Самый простой пример: ты, мой читатель, поддержишь борьбу за свободу заключенных? «Свободу насильникам и убийцам!» – как тебе такой либеральный лозунг? Запомним эти рассуждения для анализа проблем демократии во второй главе этой части книги. А я приступлю непосредственно к анализу всех потребностей человека теперь не с конца (свободы), а с начала.

Комментарий

Интересно, что в английском языке слово «justice» употребляется одновременно для двух разных понятий: правосудие как система судебных органов и справедливость как философско-этическая категория. То есть решения судов обязаны быть справедливыми. В других языках эти понятия обозначаются разными словами. Например, в русском языке слово «суд» и слово «справедливость» не имеют даже общего корня.

* * *

Существование человека как биоорганизма пронизано законом сохранения энергии (Принцип Стабильности Целого) и механизмом развития (Принцип Изменяемости). Против этого никто не поспорит. Поэтому интереснее рассмотреть эту базовую потребность человека с точки зрения психологии личности. Вторая потребность «Защита» имеет некое прилагательное значение к первой, так как она обеспечивает по сути своей сохранение первого условия на будущее: питание, одежда, жилье и т. д. Можно сказать, второе – это защита первого от разрушения. Поэтому можно для упрощения рассматривать их вместе под одним названием «базовые потребности». Насколько они ценны для человека? Этот, казалось бы, глупый вопрос приводит к тем ситуациям, когда люди добровольно отказываются от жизни при том, что они полностью уверены в обеспечении этих базовых потребностей. То есть степень удовлетворения каких-либо других своих потребностей эти люди в определенный момент ставят выше базовых. Доля таких людей, конечно, мала. Например, в США из 100 тыс. человек кончают самоубийством всего 12 (2009 год). Но с 1950 г. она выросла на 58 %! С тех лет произошел значительный рост уровня жизни большинства американцев, и рост коэффициента суицида повергает в ступор многих психологов и социологов. Также много необъяснимого в разнице коэффициента суицида у народов, схожих по развитости и государственному устройству. Япония и Великобритания входят в одну группу развитых демократических государств. Но в Японии коэффициент суицида более чем в 3 раза выше. В то же время коэффициент суицида в Иране находится на таком же низком уровне, как и в Великобритании. Это говорит еще раз о том, что само по себе устройство «внешней среды» человека с объективными показателями свободы в разных странах не является причиной добровольного отказа от базовых потребностей – самой жизни. Заметим, что суицид – это, если можно так выразиться, hard-версия. Но есть гораздо более распространенная soft-версия отказа от жизни: чрезмерное употребление наркотиков, алкоголя. Сюда же можно отнести увлечения специально опасными занятиями: скалолазание без страховки, например. Ведь много людей занимается скалолазанием как увлекательным спортом безопасно, используя все системы страховки. Их увлекает сам процесс, а не ощущение опасности. Другие же скалолазы занимаются этим именно ради чувства опасности. Именно о таких людях я и говорю, называя их общим словом «экстремалы». Подавляющее большинство наркоманов, алкоголиков и экстремалов знают, что это приводит к сокращению жизни и здоровья, повышенному риску смерти. Но это знание их не останавливает. Они выбирают поведение, приводящее к сокращению жизни. Их смерти не входят в статистику суицида, но должны туда входить. Поэтому анализ статистики суицида гораздо более важен, нежели это может показаться на первый взгляд.

Итак, статистика суицида по странам не выявляет связь со степенью демократичности. Для человека, отказывающегося от жизни, важно ощущение справедливости внешней среды по отношению к нему. Родных и близких. Друзей и знакомых. Союзов, сообществ, членом которых он состоит. Всего народа или всего человечества – что бывает гораздо реже причиной суицида, но тоже бывает. И формальные критерии свободы здесь не играют никакой роли. Почему советский Китай имеет примерно такой же коэффициент суицида, как и свободная Франция? Ощущение справедливости, сбалансированности отношений внутри сообщества, к которому человек себя причисляет. Эта сбалансированность – этическое и психологическое выражение Нормального правила и Принципа Стабильности Закона Гармонии. Именно поэтому коэффициент суицида падает в периоды больших войн. Он заметно падал во время Первой и Второй мировых войн. В этом также проявляется в конце концов Принцип Стабильности: стабильности смерти. В постоянно воюющем Израиле коэффициент суицида один из самых низких: в два раза ниже, чем в США и в 4 раза ниже, чем в Японии. Также этот принцип виден в законе смертности-рождаемости: чем выше в стране смертность, тем выше рождаемость. И наоборот: в развитых странах низкая смертность балансируется низкой рождаемостью. Эти научные загадки демографии легко объясняются Законом Гармонии. Посмотрите на динамику коэффициента суицида в США с 1993 г.



Минимальные значения в 1999-м и 2000-м годах. По моей гипотезе получается, что ощущение справедливости у американцев в 1990-х годах росло, а в 2000-х – падало. Подтверждается ли эта гипотеза фактами? Что происходило в 1990-е годы? Распад СССР и победа США в холодной войне воспринимались американцами как законные и справедливые мировые события, оставившие их страну единственной сверхдержавой без какой-либо реальной оппозиции. Что изменилось в начале 2000-х? Конечно же, 11 сентября 2001 г. Этот шок развеял безоблачные настроения американцев, а усиление Китая, частичное возрождение амбиций России и экономический кризис продолжали снижать ощущение справедливости все 2000-е годы. Влияние степени демократичности страны может быть заметным лишь в соотношении женского и мужского коэффициентов суицида. Во всех странах суицид среди женщин распространен меньше, чем среди мужчин. Есть только одна страна, где ситуация обратная – Китай. В Иране женский суицид, как и в других странах, меньше мужского, однако ненамного. Их соотношение в Иране – 0.67. Это слишком высокий показатель женского суицида относительно мужского. В США, например, этот показатель всего 0.26. Здесь также проявляется ощущение справедливости, чувства женщин, связанные с их положением в обществе.

Все виды потребностей человека из вышеприведенного списка Википедии, будучи доведенными до крайностей, будут противоречить друг другу. Крайняя степень личной свободы несовместима ни с любовью или дружбой, ни с участием в ассоциациях или с трудовой деятельностью. Так же и в базовых потребностях: недоедание так же сокращает жизнь, как и переедание. Нормальное правило и Правило Равновесия Закона Гармонии требуют чувства меры во всем. А принципы Стабильности Целого и Относительности помогают определить последствия нарушения этой меры. Поэтому большинство психологов считает полезным развитие личности в разных направлениях. Идеал – так называемая разностороння личность, в жизни которой получают удовлетворение все эти виды потребностей гармонично. Именно поэтому в школах поощряются различные спортивные и творческие занятия, а в колледжах такие студенты получают дополнительные баллы. Если и существует «формула счастья», то она заключена в умеренном удовлетворении максимального количества потребностей человека, а не в максимальном удовлетворении какой-то одной потребности. Если сравнить психологические силы и время человека с его деньгами, то общеизвестный принцип теории инвестиций – «нельзя класть все яйца в одну корзину» – применим и для счастья человека. Финансовый принцип диверсификации и психологический принцип равномерного распределения своих сил и времени по разным сферам жизни оба являются выражением единого Закона Гармонии. Просто в разных областях. В истории и современности огромное количество примеров судеб известных людей, посвятивших себя почти исключительно какой-либо одной стороне жизни. При этом они страдали от недостатка удовлетворенности других потребностей: любви, семьи или дружбы; или нищенские условия жизни (базовые потребности); отношений в социуме. Они могли быть признаны гениями (при жизни или после), но счастливой их жизнь никто бы не назвал.

Современный человек, например, может долго и интенсивно трудиться с минимальными отпусками и выходными для удовлетворения своих и своей семьи базовых потребностей (дом в ипотеке) и потребностей образования-творчества-развлечения своих детей, например. Родитель рассуждает так: я пропадаю на работе, чтобы оплачивать ипотеку, няню, репетитора, хорошую школу ребенку и его дополнительные занятия, например, музыкой. Купил в ипотеку дом не 1400 square feet площадью, а 2700 square feet. Чтобы комнат было побольше и сами они были больше площадью. В итоге из просторного дома родитель уезжает рано утром, приезжает поздно вечером. Ребенок с нянями, репетиторами в просторных комнатах. Первые шаги, первые слова, рисунок, первый забитый ребенком гол или выступление на концерте – половина из этого, а порой и все это прошло мимо такого родителя. Из таких моментов и состоит в итоге счастье жизни. Родитель прежде всего упускает его для себя.

А с точки зрения ребенка? Совсем не доказано, что няня или репетитор при выполнении домашнего школьного задания поможет лучше, чем родитель. Не забудем, что для счастья ребенку нужно будет налаживать в своей жизни отношения любви, дружбы, сотрудничества (из списка Википедии). Бесценные навыки в этом он может получить в детстве только при общении с родителями. Так игнорирование Закона Гармонии родителями воспроизводит «несчастье» и дальше в детях. Можно ведь купить 200-метровый дом и найти не такую интенсивную работу, после которой можно самому привозить ребенка, кормить и заниматься с ним. Все хорошо в меру – императив Закона Гармонии. Сидеть дома, не работать и заниматься обслуживанием ребенка – крайность, ни к чему хорошему также не приводящая. Ребенок не будет видеть в таком родителе модель общественно полезного человека. А без этого опять же невозможно счастье. В 1970 году средний размер жилого дома американцев был 1400 square feet, а к 2009 году он вырос почти в 2 раза и составил 2700 square feet. Не перейдена ли уже грань разумного? И это происходит при постоянном снижении среднего количества человек в одной семье.

Это не могло бы произойти без одновременного значительного распространения ипотечного кредитования и постоянного снижения первоначального взноса при оформлении ипотеки в течение всего этого 40-летнего периода. Значительное расширение потребительского и ипотечного кредитования во многом обеспечило взрывной рост удовлетворения базовых потребностей человека в США: питание, одежда и жилье. Тупиковость этой модели роста в том, что она не может быть скопирована для остального мира. Всех энергетических ресурсов планеты не хватит на удовлетворение всего человечества по американским стандартам. В то же время и самим американцам это не приносит счастья, так как обостряется недостаток удовлетворения других потребностей человека: институт семьи, например, за этот период сильно ослабел, увеличилась доля неполных семей. По результатам социологических опросов уменьшилась доля американцев, воспринимающих социальное устройство их страны как справедливое. Обострилась проблема избыточного веса населения, изрядно помолодев: значительно увеличилась доля детей с избыточным весом. Без поворота тренда потребительского и ипотечного кредитования в сторону большего ужесточения условий эту модель скорректировать не удастся.

Потребительское и ипотечное кредитование населения должно постепенно ограничиваться и ужесточаться. Сам по себе кредит на потребление является выражением приоритета сегодняшнего удовольствия над завтрашней расплатой. Потребитель в итоге покупает товар дороже, чем он стоит (на сумму процентов). Эту разницу он отрабатывает, в конечном итоге, увеличенным рабочим временем. Это отнимает время от удовлетворения других (духовных) потребностей. С другой стороны, психология приоритетности «сегодняшнего дня», в атмосфере которой привыкает жить человек, снижает чувство ответственности за будущее страны (участие в ассоциациях, партиях, голосовании) и, наоборот, усиливает ощущение «кабалы», «кредитного рабства» (потребность в справедливости, свободе). Это не касается кредитов на развитие: бизнеса или личности. Кредит на образование человека является видом инвестиции в развитие личности. Развитая личность разностороння. Доля времени и жизненных сил такой личности, затрачиваемых на базовые потребности, невелика. И если народы развитых стран постепенно станут следовать такому образу жизни, истощение не возобновляемых ресурсов планеты может замедлиться. И вместе с будущими научными открытиями это позволит и другим народам приблизиться к их уровню комфорта. Без усиления середины и ослабления полюсов человечество не ждет ничего хорошего.

Однако сам по себе сдвиг в пользу «духовных» потребностей не станет гарантией стабильности общества, вопреки распространенному мнению. В списке потребностей человека, который я встретил в Википедии, а также в подавляющем большинстве других списков признанных ученых-психологов присутствуют, к сожалению, только «хорошие» потребности. В их представлении человек получается неким идеально-прекрасно-добрым. Масса экспериментов по типу Милгрэма (Milgram) в Йельском университете США подтверждают наличие такой потребности человека, как агрессия.

Комментарий

Нельзя признать верным представление, будто поведение убийцы обязательно связано с чувством ненависти к жертве. Знаменитый эксперимент Милгрэма в Йельском университете продемонстрировал значение модели «приказа-подчинения» в агрессивном поведении. Испытуемым сообщали: то, что они будут делать, имеет большое научное значение, – и приказывали причинять нарастающие болезненные ощущения человеку, за переживаниями которого они могли наблюдать (при этом испытуемым не сообщали, что страдания этого человека были фиктивными). Большинство испытуемых с готовностью участвовало в жестоком эксперименте, не смущаясь страданиями своей жертвы.

Психиатры полагали, что лишь один человек из тысячи будет готов проводить эксперимент до конца. На деле же из этого числа такую готовность продемонстрировали шестьсот (!) человек. Повторение эксперимента Милгрэма в Германии, Италии, Австралии, ЮАР показало, что уровень подчинения там еще выше, причем женщины проявляли не меньшую готовность к насилию, чем мужчины, а организованные группы – большую, чем одиночки.

* * *

Высокая степень готовности к насилию (неважно, по каким высокоморальным соображениям) говорит о наличии некой подавляемой, но тем не менее существующей потребности человека. Зная историю, можно было бы удивиться иному. Как иначе возможны были бы крестовые походы, инквизиция, нацизм или сталинизм? Объединение с другими людьми еще больше повышает эту готовность, и поэтому история изобилует битвами и революциями. Значительно меньше примеров насилия одиночек. (Не путать с киллерами-профессионалами, относящимися к этому как к работе за деньги.) Эта потребность частично удовлетворяется, например, зрелищами спортивных состязаний, болением за свою команду или за игрока, киноиндустрией и компьютерными играми. Но нужно ясно осознавать, что при следовании народов развитых стран образу жизни, к которому я призываю, доля небазовых потребностей увеличится, а вместе с ней и агрессия. И тогда эту проблему сможет решить только переход к пропорциональной демократии, весь комплекс вопросов которой я рассматриваю в следующей главе.

А теперь спустимся с небес и зададим вопрос себе: какие у меня сейчас основные желания? И как в их удовлетворении может помочь Закон Гармонии? Похудеть? Замедлить старение? Найти спутника (спутницу) жизни? Получить более высокую должность? Увеличить свою клиентскую базу? Начнем с первого. Издано столько книг, а по телевизору показывается столько передач – ну что еще нового можно сказать на эту тему?

1. Принцип изменяемости рекомендует менять методы похудения.

2. Принцип Стабильности Целого требует исследовать себя и понять, в каком состоянии, при каком занятии ты, мой читатель, меньше всего потребляешь пищу и вообще думаешь о ней. Старайся больше времени проводить за этим занятием.

3. Принцип относительности выражен в самом процессе похудения. Снижение веса относительно текущего состояния. Текущее состояние признается человеком неудовлетворительным, и с этого начинается процесс похудения. Причина неудовлетворительности может заключаться в проблемах со здоровьем, например. Нужно обязательно проверить свое мнение у врача: действительно ли данные проблемы со здоровьем связаны с избыточным весом? Например, неудачи в личной жизни, как кажется человеку, имеют корни в избыточном весе. На самом ли деле это так? Такие попытки проверки своей гипотезы об избыточном весе дадут большую уверенность (если она подтвердится) в решении худеть. А твердая уверенность очень будет нужна.

4. Нормальное правило рекомендует не изменять резко образ жизни, а вводить изменения постепенно и только те, которые готов поддерживать всю жизнь. Все временные меры не дают долгосрочного результата. «Тише едешь, дальше будешь» – полезный императив для этого случая.

5. Степенное Правило нужно будет иметь в виду при решении о снижении веса. Первые килограммы уйдут очень легко и быстро, но с каждым последующим затраты времени и сил будут расти в геометрической прогрессии.

6. Правило Равновесия и Маятника предупреждает, что новое состояние стабильного уменьшенного веса будет достигнуто через несколько периодов его возврата, временного увеличения, повторного снижения и т. д. К этому надо быть готовым заранее и не отчаиваться при этом.

Также и все другие проблемы человека могут быть рассмотрены с точки зрения Закона Гармонии. Замедлить старение? Я не стану снова раскрывать значение всех трех принципов и четырех правил Закона Гармонии, как это сделал ранее. Просто остановлюсь на наиболее интересных следствиях такого анализа для задачи замедления старения. Вообще, на этом стремлении мужчин и женщин строятся миллиарднодолларовые обороты таких отраслей экономики, как фармацевтическая, парфюмерная, пластическая хирургия и т. п. Я не затрону здесь также такой важнейший вопрос, как здоровье. Он требует отдельного рассмотрения.


Страницы книги >> Предыдущая | 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 | Следующая
  • 4.6 Оценок: 5

Правообладателям!

Данное произведение размещено по согласованию с ООО "ЛитРес" (20% исходного текста). Если размещение книги нарушает чьи-либо права, то сообщите об этом.

Читателям!

Оплатили, но не знаете что делать дальше?


Популярные книги за неделю


Рекомендации