Текст книги "Нострадамус. Предсказания"

Две ведьмы из Салема

IV.71. Этих дев будут бояться взять замуж.

Убийства узаконят из суеверия,

Старух будут топить,

Любовниц отравят зельем из кубка.

* * *

В свое время специалисты Санкт-Петербургской ассоциации астрологов пришли к выводу, что в данном случае их французский коллега писал об охоте на ведьм[104]104
  Охота на ведьм – уничтожение людей, подозреваемых в колдовстве. Уголовное преследование ведьм и колдунов известно с древности, но особого размаха достигло в Западной Европе конца XV – середины XVII веков. В католических странах дела о колдовстве иногда рассматривались церковным судом – инквизицией.


[Закрыть].

Охота на ведьм – одна из самых мрачных, самых кровавых страниц средневековой Европы, когда людей объявляли колдунами и ведьмами, жестоко пытали, приговаривали их к повешению, сожжению, лишению головы. И все это не только из страха столкнуться с дьяволом, но и в тех историях, когда судьи знали, что стоящий перед ними – человек состоятельный. Для того чтобы конфисковать, а затем завладеть его имуществом, достаточно было обвинить его в колдовстве.

Особенно рьяно охотились на ведьм в конце XV – середине XVII века.

Делами подобного толка занималась, как известно, святая инквизиции или же светский суд под кричащим названием «Огненная палата».

В ту пору под удар мог попасть абсолютно любой человек. На вас могла донести соседка или подруга, с которой вы когда-то повздорили, сосед, желающий разжиться вашим имуществом. Бывало, люди обвиняли других в колдовстве попросту из… страха: чтобы ничего плохого не подумали о них самих, они отводили от себя беду, обвиняя ближнего.

Только за период с 1585 по1660 год было открыто около ста тысяч процессов и умерщвлено более пятидесяти тысяч невиновных людей. Историки подсчитали, что наибольшее количество «ведьм» было поймано и убито в Германии, Франции, Шотландии и Швейцарии.

Пожалуй, самой громкой из историй, относящихся к «охоте на ведьм», стала история, случившаяся в городе Салеме[105]105
  Сейлем, или Салем (англ. Salem) – город в округе Эссекс штата Массачусетс, один из старейших городов Новой Англии, поселение было основано рыбаками в 1626 году юго-западнее полуострова Кейп-Энн. Назван в честь Иерусалима. Старый Сейлем был известен строгостью своих пуританских нравов.


[Закрыть], что в Новой Англии.

В 1692 году именно здесь были несправедливо обвинены и казнены два десятка человек. Еще двое осужденных умерли в тюрьме, а одного из жителей задавили камнями. Но давайте по порядку.

В 1681 году в тихий английский город Салем приехал пастор по имени Сэмюэл Пэррис[106]106
  Сэмюэл Пэррис (1653 – 27 февраля 1720) был пуританским священником в деревне Салем, штат Массачусетс, во время процессов над салемскими ведьмами.


[Закрыть]. Достойнейший из достойных, в свое время обучавшийся в Гарварде, англичанин Пэррис был тепло встречен местными жителями, которые помогли построить дом для своего нового священника и его семьи. Пэррис поселился здесь со своей супругой, девятилетней дочерью Элизабет, одиннадцатилетней племянницей Эбигейл Уильямс и служанкой-индианкой.

Однажды вечером, войдя в детскую, супруги с ужасом увидели страшную картину: в их девочек словно дьявол вселился: Эбигейл и Элизабет катались по полу, завывали, лаяли, изо рта у них шла пена. Очнувшийся от оцепенения Пэррис немедленно послал за доктором.

Прибывший лекарь девочек осмотрел и, не обнаружив у них никаких физических отклонений, заявил, что причина подобного состояния, скорее всего, в порче, которую навела неизвестная ведьма.

Вскоре выяснилось, что ведьма эта – та самая индианка: она проводила какие-то свои ритуалы и общалась с нечистой силой.

Когда новость разнеслась по Салему, люди всерьез обеспокоились, началась массовая истерия. Если дьявол вселился в одну женщину, значит, есть и другие, и они могут причинить серьезный вред женщинам, мужчинам, детям, скоту, домашним животным.

Рассматривая этот случай, английские историки напоминали: это было Средневековье, англичане находили утешение и смысл в религии, секс был для них чем-то постыдным, бурное веселье – дьявольскими происками. Поэтому их страх легко объясним.

Как бы там ни было, местные жители начали присматриваться к своим знакомым и соседям. Появились первые обвиняемые в колдовстве и связи с дьяволом.

Одной из таких обвиняемых стала пожилая жительница Салема Бриджет Бишоп. Дочь и племянница Пэрриса заявили, что дух женщины часто является им во сне. Бишоп была обвинена и повешена. За Бишоп последовали другие. Закончили свою жизнь на виселице бывший пастор города по фамилии Берроуз и еще восемнадцать человек.

Только у одной из несчастных приговоренных хватило духу протестовать.

«Лжец! – кричала она священнику Николаусу Ноесу, обвинявшему ее. – Ты лучше всех знаешь, что я не большая ведьма, чем ты – колдун. Отбери мою жизнь, и Господь напоит тебя кровью».

И хотя, как мы понимаем, ведьмой повешенная не была, предсказание ее в точности сбылось. Перед смертью Николауса у него пошла кровь изо рта.

На мучительную смерть за колдовство и нежелание признать свою вину салемские обвинители обрекли восьмидесятилетнего жителя города Жиля Кори. Простой фермер, он был обвинен, но отказался признавать свою вину, поскольку хотел сохранить для своей семьи и детей нажитые тяжелым трудом ферму, птицу, скот и дом. Для того чтобы выбить из старика признание, ему на грудь положили тяжелые каменные глыбы. Таким образом надеялись «выдавить» из него правду.

Но Жиль только умолял добавить камней, чтобы поскорее покончить с мучениями. Спустя двое суток Кори испустил дух.

Среди двадцати повешенных, как выяснилось позже, были не только жители Салема, но и жители Бостона, жители Топсфилда, приехавшие погостить к родственникам.

Прошло пять лет с момента последней казни за колдовство, и судьи Салема единогласно признали, что ошиблись.

Один из английских историков много позже написал, что дочь и племянница Пэрриса либо восприняли происходящее как игру, либо страдали эпилепсией, либо то и другое вместе. Дальнейшая судьба племянницы священнослужителя покрыта завесой тайны, а вот его дочь Элизабет, повзрослев, удачно вышла замуж и благополучно дожила до преклонного возраста, не покаявшись ни перед одним из тех, в чьи семьи с ее легкой руки незаслуженно пришла беда.

Сифилис

V.72. Ограничивай удовольствия. Знай закон сладострастия.

Нежность смешается с ядом

И Венера появится на твоем пути.

Добродетель ее при дневном свете будет затемнена.

* * *

Уже при жизни Мишеля Нострадамуса люди знали о легко передающейся, лишающей носа и ушей болезни под названием сифилис, или же люэс, что в переводе с латинского означает «зараза». Поражающее кожу, слизистые, внутренние органы и т. д. заболевание с XV века (а известно было, по утверждению ученых, с бронзового века) стало стремительно распространяться по Европе. Так сифилис приобрел новые названия – «немецкая», «французская» («френч») болезнь.

Народ судачил о том, что завезли эту гадость в Европу матросы Колумба[107]107
  Христофор Колумб – испанский мореплаватель итальянского происхождения, в 1492 году открывший для европейцев Новый Свет. Колумб первым из достоверно известных путешественников пересек Атлантический океан в субтропической и тропической полосе северного полушария и первым из европейцев ходил в Карибском море и в Саргассовом море.


[Закрыть], заразившиеся, в свою очередь, от аборигенов Гаити. Вот что рассказывает герой повести Вольтера[108]108
  Вольтер – французский философ-просветитель XVIII века, поэт, прозаик, сатирик, трагик, историк и публицист. Точное происхождение псевдонима Voltaire неизвестно.


[Закрыть] «Кандид»[109]109
  «Кандид» – наиболее часто публикуемое и читаемое произведение Вольтера. Повесть была написана, вероятно, в 1758 году и год спустя появилась в печати сразу в пяти странах под видом «перевода с немецкого». Она тут же стала бестселлером и была на многие годы запрещена под предлогом непристойности. Сам Вольтер считал ее безделкой и в некоторых случаях даже отказывался признавать свое авторство.


[Закрыть]: «Мой дорогой Кандид, вы, конечно, знали Пакету – прехорошенькую служанку высокородной баронессы. Я вкушал в ее объятиях райские наслаждения, и они же причиняют мне теперь адские страдания, которыми, как вы видите, я немало измучен.

Она была заражена. От этого, может быть, она уже и умерла.

Получила Пакета этот «подарок» от одного очень ученого французского монаха, который подхватил его от старой графини, а та его получила от кавалерийского капитана, который был обязан этим одной маркизе; та получила его от пажа, а паж от иезуита[110]110
  Иезуиты – мужской духовный орден Римско-католической церкви, основанный в 1534 году Игнатием Лойолой и утвержденный Павлом III в 1540 году.


[Закрыть], который, будучи послушником, получил его по прямой линии от одного из сотоварищей Колумба».

Впрочем, не только на гаитян пеняли в ту пору несчастные зараженные. Поговаривали, что, возможно, зараза эта родом из Африки, или Америки… Кто ее знает?

Французский журналист, писатель и историк XX века Ги Бретон[111]111
  Ги Бретон – французский журналист, писатель, историк, радио– и телевизионный продюсер и ведущий. Писал о роли любви, юмора и курьезов в истории Франции.


[Закрыть] предполагал, что сифилис начался с женщины, болеющей какой-то особой формой проказы, другие утверждали, что во всем виноват некто, вступивший в любовные игры с животными, прочие называли источником сифилиса мужеложство.

У французов из-за быстрого распространения заразы, участившихся случаев заболевания и смертей пропал всяческий интерес к сексуальным утехам. Такое нежелание поощряли и даже подогревали священнослужители, призывая народ к целомудренной жизни.

В Россию болезнь проникла в конце XV века.

Придворный лекарь царя Алексея Михайловича Сэмюэл Коллинз[112]112
  Сэмюэл Коллинз– английский доктор, был с 1659 по 1666 год врачом русского царя Алексея Михайловича.


[Закрыть] писал о сифилисе так: «Проникнув однажды в такую страну, какова Русь, она, как барсук, врывается так глубоко, что не иначе прогонять ее можно, как копьем и огнем».

Как лечить сифилис, здесь не знали, да и, откровенно говоря, заболевший народ лечить приставшую к нему болезнь не спешил, считая ее карой небесной за прегрешения.

Русские цари боролись с «френчем» всеми доступными средствами. Иван Грозный приказывал тщательно досматривать приехавших из дальних краев людей – что своих, что иноземцев – и не допускать их, например, до приготовления пищи.

Петр I закрывал публичные дома, а «винных баб», пойманных на проституции, велел отправлять на фабрики.

В 1763 году в Северной столице появилась первая анонимная, или, как тогда говорили, секретная больница «для больных франц-венерией». Пациентам позволялось являться сюда в масках и имена свои сохранять в секрете.

Сам Нострадамус, как мы видим из его четверостишия, считал, что для того, чтобы снизить риск заболевания, следует «удовольствия ограничить».

Дело – табак

* * *

IX.62. На огромной базарной площади

На столе с горшками лежат и листья

Растений, что содержат опиум.

Здесь сушится свежий, октябрьский сбор.

* * *

Многочисленные толкователи уверены, что в данном катрене Мишель Нострадамус упоминает табак, или никотиана (так это растение, а позже и вещество – никотин – назвали в честь французского посла Жана Нико, который впервые привез из Португалии во Францию табак).

Известно, что курение, жевание листьев, производящие одурманивающий эффект, были частью индейской и языческой культуры.

После открытия Колумбом Америки табак постепенно перекочевал в Европу – его добывали и привозили моряки.

В Россию, согласно утверждению историков, табак завезли при Иване Грозном в 1553 году. А уже в 1634 году по настоянию патриарха Филарета[113]113
  Филарет – церковный и политический деятель Смутного времени и последующей эпохи, Патриарх Московский и всея Руси. Двоюродный брат царя Федора Иоанновича, отец первого царя из рода Романовых – Михаила Федоровича.


[Закрыть] в России был издан указ, строго-настрого запрещающий всякую продажу и употребление табака.

«Люди изобрели себе нового рода голод, которого природа не знала, и нового рода пищу, о которой она не думала!» – заявлял Филарет.

При царе Михаиле Федоровиче[114]114
  Михаил Федорович – первый русский царь из династии Романовых.


[Закрыть] курение воспрещалось как государственными мужами, так и церковью.

«Табачище – зелье, придуманное дьяволом, богомерзкая, лишающая человека разума трава», – утверждали священнослужители.

Запрещали табак даже не столько потому, что он вредил здоровью, сколько потому, что табакокурение считалось противоположностью курения церковного фимиама. Курит – стало быть, ведет диалог с дьяволом. И чем больше пристрастившихся к курению, тем больше грешных душ завоевывает нечистая сила.

«Всякие люди с табаком будут подвергаемы пыткам, – грозил Михаил Федорович, – выстеганы кнутом. Если же множество раз с табаком будут пойманы, ноздри и носы им резати».

В «Соборном уложении»[115]115
  «Соборное уложение» – свод законов Русского царства, принятый Земским собором в 1649 году и действовавший почти 200 лет, до 1832 года. Памятник русского права.


[Закрыть] XVII века говорилось:

«…чтобы нигде русские люди и иноземцы всякия табаку у себя не держали и им не торговали».

Ситуация изменилась только тогда, когда к власти пришел царь Петр Первый. Побывавший в Европе, Петр сам пристрастился к курению и решил ввести моду на эту привычку и в своей стране. В 1697 году царь издал указ:

«Продавать оный (табак) явно в светлицах при кабаках».

Огромную роль в том, что курение распространилось по всей России, сыграла Британия. В пору царствования Петра вывозившие табак из Виргинии британцы надеялись договориться с русским царем о поставках табака в Россию. И договорились. Отныне курили и нюхали табак все придворные, сановники, военные.

К началу XX века папиросы стали непременной составляющей солдатского пайка.

О чуме ли

IX.14. Поставьте котлы, на которых живет зараза,

С вином, медом и маслом в печь,

Вместо того чтобы разговаривать о зле,

Обдайте их семь раз паром из семи труб.

* * *

Таким образом французский астролог и фармацевт призывал быть осторожными и предлагал прибегать к профилактическим средствам в борьбе с чумой, в том числе к дезинфекции.

Несколько веков подряд чума, или черная смерть, как называли ее в народе, терроризировала города и континенты, безжалостно пожирая людей.

В середине XVI века эпидемия застала Нострадамуса в одном из французских городов. К тому времени у Нострадамуса был богатый опыт работы фармацевтом и созданный им рецепт профилактического средства от чумы. Было ли оно эффективно или нет – неизвестно. По сути, это был ароматический состав из лекарственных трав, которым нужно было споласкивать ротовую полость.

Сходным образом пытались защитить от чумы и докторов. В начале XVII века французский доктор Шарль де Лорм придумал хорошо известный противочумный костюм, состоявший из плаща и маски с вороньим клювом. Клюв наполняли лекарственными травами, которые защищали доктора от неприятных запахов и должны были предотвратить заражение.

В разное время чуму пытались лечить кровопусканием, но все усилия в этом направлении были тщетны.

Один из итальянских летописцев, ставший очевидцем эпидемии XIV века в Сиене[116]116
  Сиена – город в итальянском регионе Тоскана, административный центр одноименной провинции, один из крупнейших туристических центров Италии. В Средние века столица Сиенской республики, средоточие художественной жизни эпохи Треченто. Хорошо сохранившийся средневековый центр Сиены находится под охраной ЮНЕСКО как памятник всемирного наследия.


[Закрыть], описывал увиденный ужас:

«Отец бросал ребенка, жена – мужа, брат – брата. И не находилось никого, кто мог бы их похоронить по дружбе или даже за деньги. Трупы сбрасывали в огромные рвы – без погребальной церемонии, без священника. А люди все продолжали умирать сотнями, умирать днем и ночью. И никто не плакал. Все смирились с тем, что это – конец света.

Историки вспоминали, что во время подобных эпидемий особенно доставалось монахам и монахиням, которые отважно бросались помогать несчастным, а после заражались и умирали сами.

Как умирал Гитлер

II.24. Cвирепые, рычащие звери перейдут реки,

Большая часть лагеря пойдет против Хистера,

В железной клетке запрется именитый,

Остальным же останется только наблюдать.

* * *

Германию после войны, агонию Гитлера увидит за несколько столетий до того, как это произойдет, французский алхимик и пророк Мишель Нострадамус. Увидит он «свирепых, рычащих зверей» – по мнению Андрея Гордиенко, имеются в виду советские танки, и «железную клетку» – бункер фюрера, расположенный в Берлине.

Всего несколько дней понадобится солдатам, чтобы взять немецкую столицу, разрушенную, голодную, безработную, полную беженцев, а главное, расколотую надвое.

Мишель Нострадамус напишет об этом и еще одно пророчество:

Крепости, воздвигнутые осажденными,

Поднимутся на воздух и рассыпятся.

Изменники будут погребены.

Никогда немецкий народ не знал такого разделения.

Личный врач Адольфа Гитлера Теодор Гилберт Морелль вспоминал, как в конце апреля 1945 года его пациент, около которого он провел много лет, ежедневно, вплоть до последних дней фюрера, устало сказал ему: «К сожалению, мне уже не помогут никакие наркотики». Известно, что Морелль поддерживал фюрера с помощью наркотических средств, нередко превышая дозу.

«Когда Берлин захватили советские войска, Гитлер прятался в своем бункере в саду рейхсканцелярии. Это был уже очень больной человек, – рассказывал в интервью немецкий историк Маттиас Уль. – У него тряслись руки, была болезнь Паркинсона»[117]117
  Болезнь Паркинсона (паралич дрожательный) – медленно развивающееся заболевание центральной нервной системы, характеризующееся замедленностью движений, дрожанием в покое и нарушением рефлексов. В основе болезни – поражение нервных клеток ствола головного мозга.


[Закрыть].

Услышав пальбу из своего укрытия, выяснив, что это русские солдаты, Адольф побагровел и сказал: «Вы все предатели. Вас всех надо расстрелять. Я никуда не уеду из Берлина. Умру на ступенях канцелярии».

В последнее время Гитлер замечал, что отношение его прежде подчиненных резко изменилось.

Когда он выходил из своего десятиметрового кабинета, с ним никто не здоровался, не поворачивал голову в его сторону, говорящие не прерывали разговоров.

Когда 29 апреля Гитлер поинтересовался у генерала Вильгельма Монке, отвечавшего за оборону правительственного квартала, сколько они еще могут продержаться, генерал честно ответил:

«Не более суток».

После этих слов фюрер приказал отравить свою любимую овчарку Блонди и отдал распоряжение кинологу убить пятерых ее щенят. Гитлер объяснил это тем, что не хочет, чтобы его животные оказались в руках советских солдат.

В тот же день ему сообщили: убит Бенито Муссолини[118]118
  Бенито Муссолини – итальянский политический и государственный деятель, публицист, лидер Национальной фашистской партии, диктатор, вождь, возглавлявший Италию как премьер-министр в 1922–1943 годах.


[Закрыть]. Один из фашистских лидеров, премьер-министр Италии с 1922 по 1943 год, Бенито был захвачен и расстрелян итальянскими партизанами. Гитлеру сообщили, что тело его приятеля таскали по улицам, смеялись, издевались.

Адольф не мог представить себе, что его ожидает столь же бесславная участь.

Личный пилот Адольфа Гитлера Ганс Баур[119]119
  Ганс Баур – личный пилот Адольфа Гитлера, группенфюрер СС, генерал-лейтенант полиции.


[Закрыть] вспоминал:

«Незадолго до смерти фюрер подозвал меня:

– Баур, я хочу с вами проститься, я хочу поблагодарить вас за все годы службы. Этот портрет на стене короля Фридриха[120]120
  Фридрих Вильгельм III – король Пруссии из династии Гогенцоллернов. Участник войн с Наполеоном и Венского конгресса, один из лидеров и организаторов Священного союза. Проводил консервативную политику. Реформировал прусскую армию.


[Закрыть], нарисованный Рембрандтом, я дарю вам на память. Это мой самый любимый портрет. Постарайтесь выбраться отсюда.

Немного помолчав, Гитлер заявил:

– Я распорядился, чтобы мой труп и труп моей жены были немедленно сожжены, иначе они с ним еще будут делать что-либо подобное, как с Муссолини».

29 же апреля Гитлер женился на Еве Браун, с которой прожил в гражданском браке тринадцать лет.

30 апреля пара уединилась в комнате Гитлера. Через некоторое время прозвучал одиночный выстрел.

Вскоре все мировые газеты сообщали: «Адольф Гитлер мертв».

Бездыханное тело фюрера нашли на софе в его кабинете. На правом его виске зияла дыра от выстрела, тут же лежал пистолет. Впоследствии эксперты поясняли: сначала Гитлер раскусил ампулу с цианидом и только потом выстрелил себе в голову. Рядом с ним, в сидячем положении, было тело его теперь уже законной супруги Евы Браун. Она также была отравлена цианидом.

Как гласит история, трупы фюрера и Евы адъютант и личный водитель Гитлера вынесли во двор, облили бензином, который Гитлер приказал привезти заранее, и подожгли.

Останки Адольфа и Евы были обнаружены в неузнаваемом, обезображенном огнем состоянии. Возможно, именно тогда, а быть может позже, родилась еще одна версия. Историки предположили, что сожгли не Гитлера. Смерть фюрера была инсценировкой, а главный нацист не выполнил своего обещания, покинул Берлин и доживал свои дни вдалеке от родины.

Великая депрессия

© 238058275 / Shutterstock.com

VIII.28. Золото и серебро начнут подделывать все чаще,

Будут красть, а украв, швырять их в пламя.

Опомнятся, но ничего, кроме долгов, не останется,

Все бумаги и монеты ценность утратят.

* * *

Эти строки, по мнению толкователей, о самом продолжительном экономическом кризисе, вошедшем в историю под названием «Великая депрессия»[121]121
  Великая депрессия – мировой экономический кризис, начавшийся 24 октября 1929 года с биржевого краха в США и продолжавшийся до 1939 года (наиболее остро с 1929 по 1933 год). 1930-е годы в целом считаются периодом Великой депрессии. Великая депрессия наиболее сильно затронула США, Канаду, Великобританию, Германию и Францию, но ощущалась и в других государствах.


[Закрыть], начавшемся 24 октября 1929 года с обвала биржи в США и продолжавшемся более десять лет.

Двадцатые годы стали для Америки поистине золотым периодом. Америка, американская промышленность процветали. Нормальным явлением стала в стране продажа в кредит и призывы вроде «Покупай сегодня, плати потом», «Каждый уважающий себя американец имеет право быть богатым».

Вдохновленные рекламой, в том числе публикуемой на страницах журналов и газет, а также примером знаменитостей, люди – не банкиры и не толстосумы – смело брали займы у банков и прочих организаций, чтобы вложить их в акции, облигации и ценные бумаги. Такие предлагала едва ли не каждая компания в США, в том числе кинокомпании, радиокомпании. Вы могли вложить средства в акции любой компании, которая вам нравилась, для того чтобы после получить свою прибыль.

«Я вижу акции во сне и наяву, – писал один из американских инвесторов. – Это просто фантастика – понимать, что ты можешь вложить пару тысяч и в итоге получить в пять раз больше».

За шесть тысяч в двадцатые годы можно было приобрести шестидесятитысячную акцию. В акции и ценные бумаги вкладывали миллионы американцев, раззадоривая друг друга рассказами о том, как они сумели сделать состояние за одну только ночь.

Среди игроков было много женщин. Двадцатые годы стали для прекрасной половины человечества временем, когда можно было проявить себя: демонстрировать прекрасные туалеты, позволять себе автомобили и прочие роскошные вещи, осваивать новые профессии, посещать увеселительные заведения. «Покупай сейчас, плати потом», – радостно повторяли они.

Однако 24 октября стал поистине траурным днем для страны. Обвал биржи повлек за собой банкротство многих предприятий и частных лиц. Страна оказалась на грани разорения. Теперь нечего было одалживать, нечего возвращать. Крупные компании и маленькие конторы стали закрываться и увольнять своих сотрудников.

«Этот процесс происходил постепенно, – рассказывала одна из свидетельниц тех событий. – Отцы моих подруг один за другим теряли работу, а новую найти не могли. Им нечем было заплатить за квартиры, и людей выселяли семьями. Кого-то в приют для бедных, а кого-то просто выставляли на улицу. Люди спали в парках на скамейках, обустраивали себе ночлег в картонных коробках. Рядом с такими импровизированными лагерями вывешивали плакаты с карикатурами и проклятиями в адрес 31-го президента Соединенных Штатов Герберта Гувера[122]122
  Герберт Гувер – 31-й президент США с 1929 по 1933 от Республиканской партии


[Закрыть]. В обвале биржи, во всех свалившихся на них бедах американцы обвиняли именно его.

Те, кто не мог справиться с отчаянием, заканчивали жизнь самоубийством.

Женщинам нечем было кормить детей, нечего было есть самим. Мужчины, чтобы выйти на улицу, заворачивались в тряпки. Да, да, в самые обыкновенные тряпки, потому что не было даже самой простейшей одежды. На ноги, вместо носков, наматывали газеты, чтобы ноги не мерзли».

«Помню, как мой отец, сидя за ужином, посетовал, что вынужден был уволить сотрудника из-за того, что не мог платить ему зарплату, – вспоминал еще один участник и очевидец того периода. – Я по-мальчишески беспечно ответил, что уволенный найдет себе новую работу.

«Он уже немолод, – ответил мой отец тихо. – К тому же не очень способный».

И в эту самую минуту мой папа заплакал. Это был первый раз, когда я видел, как мой отец плачет».