Текст книги "Ошибки аиста. О чем молчат предки. Мамочка, пожалуйста…"

В последний день семинара мы работали только до часу дня. На душе было щемящее чувство, как перед разлукой или окончанием чего-то хорошего. В этот день Хеллингер сделал только две расстановки. Но это были всем расстановкам расстановки. Я пожалела, что моя дочка не смогла присутствовать на этом действии.

Если расстановки в предыдущие дни можно сравнить с короткометражными фильмами, то сегодня были широкоформатные, полнометражные, полные драматизма и энергии расстановки.

Первая расстановка для семейной беременной пары, эмигрировавшей в Германию. Хеллингер поставил заместителей Германии, России и всех членов семьи.

Простенький запрос женщины: «Я не могу учиться» – вылился в трагедию, разыгравшуюся между Россией и Германией, которая своим крылом развевала семью по миру, разъединяла, не позволяла найти себе место, не давая соединиться, заставляла страдать и оплакивать погибших.

В течение часа заместители без слов, некоторые в слезах, с выражением то отчаяния, то надежды на лицах перемещались по сцене, охваченные движениями, приливами и отливами энергетического поля. Одним из заместителей был мальчик лет 8–9, который удивительно ясно и точно передавал движения души этой семьи.

В конце заместители выстроились в завершенную понятную картину, и Хеллингер дал женщине сказать России одну фразу: «Мы вернемся».

После этих слов зал, в котором стояла священная тишина, облегченно вздохнул и разразился аплодисментами.

Медитация, которую с нами провел Хеллингер после этой расстановки, заставила рыдать многих присутствующих. Одна женщина буквально начала завывать, как на поминках, но Берт довольно резко остановил эти стенания.

Посмотрите на мертвых со стороны России и со стороны Германии. Почувствуйте их боль. Лягте рядом и поплачьте. Плачьте, пока их глаза не закроются и они не успокоятся.

Встаньте, отойдите и позвольте этому уйти в прошлое. Туда, куда оно должно уйти.

Отпустите и посмотрите в другую сторону. В ваше совместное будущее.

Вторая расстановка была для меня невыносимой, длинной и при всем этом раскрывала движения души во всей ее красоте и непостижимости.

Речь шла об усыновлении. Девушка, которую пригласили на сцену, рассказала, что ее в 2,5 года продали приемным родителям.

Вначале напротив девушки поставили ее биологических родителей, затем еще одну умершую, к которой стремилась ее мать. Эту часть расстановки можно назвать танцем со смертью. Душа девушки всеми силами стремилась за ушедшими родителями. Она игнорировала, не видела, не хотела видеть поставленных приемных родителей. «Лучше я тоже умру», – сказала она им.

Тогда Хеллингер поставил заместителя Бога. Она упала ему на грудь, прижалась и пыталась ухватить его руки. Бог мягко и настойчиво направлял ее к приемным родителям. Наконец девушка подошла к ним, и они обнялись. Бог медленно отошел назад, из его глаз лились слезы.

«Бог иногда тоже плачет», – сказал Мастер.

В заключение он сказал девушке:

– Это слепая любовь, она ведет к смерти. Настоящая любовь ведет к жизни.

Как освободиться от любви к смерти? Все религии тянут в смерть. Искупление вины тянет в смерть. Через вину и преступления нас тянет в ад.

Все, что ведет к жизни, – это БОГ-ЛЮБОВЬ, у которого нет различия между плохим и хорошим, добром и злом.

В конце семинара, когда Берту вручили букет восхитительных роз, он вызвал эту девушку на сцену и подарил ей цветы со словами:

– У тебя самая хорошая судьба. Это тебе во имя жизни.

Еще в ходе семинара Берт Хеллингер говорил о порядках любви, об иерархии, о равновесии между «брать» и «давать», о примирении.

Впервые в жизни с помощью его философии мне удалось понять, зачем нужен президент:

– У нас у всех в душе есть очень опасное движение – воля к уничтожению. И мы защищены от ее исполнения только одним – общественным порядком.

Президент – защищает всех от этого желания уничтожения себя и других. Если общественный порядок нарушается – это опасно для всех.

Это движение к уничтожению проявляется в нас на каждом шагу и в повседневной жизни. (Если жена хочет отомстить мужу – она хочет его смерти.)

Скольким людям вы желали смерти из-за каких-то мелочей? Сколько людей желали смерти (горения в аду) вам? Представьте их перед собой и склонитесь перед ними с примирением.

Часто это бывает в политике, конкуренции. Примирение останавливает тягу к уничтожению. Начинает действовать воля к уравновешиванию.

– Немцы уничтожили много людей. У меня слезы на глазах, когда я думаю об этом.

Меня тронуло, что ни разу, ни в России, ни в Украине, меня никто не упрекнул в этом.

Наступает момент прощания. Организаторы вручают Берту Хеллингеру цветы, вышитую сорочку и серебряные бусы для Софии.

Он стоит на сцене с благостным, улыбчивым лицом, с ласковым взглядом, кажется, всевидящих глаз. Кто он? Философ, богослов, психотерапевт, маг или просветленный? Миротворец, который от лица всего немецкого народа исполнил свою миссию. Он склонился в поклоне перед жертвами фашизма и нацизма, с любовью приняв их в свое сердце. Он сделал это на глазах у миллионов телезрителей.

Я пишу эти строки и понимаю, ох как нелегко мне склониться перед немцами, перед бандеровцами, погибшими в этой войне. Я еще в тисках чистой совести. Но я очень хочу выйти на тот иной высший уровень, о котором говорит Мастер.

Спасибо, дорогой Берт, что показал нам путь. Путь к примирению, к принятию, к любви.

P. S. Все истории в этой книге имеют под собой реальную основу, но имена и фамилии, в целях конфиденциальности, изменены.

Литература

Аксенов А. П. Я не колдун, я знахарь.

Вебер Г. Два рода счастья.

Кэнфилд Д., Хансен М. Бальзам для души.

Лаор И., Гриффит Э. Т., Тилох Э. Йога Дервишей.

Либермайстер С. Р. Корни любви.

Линн Д. Преемники.

Молитвы о детях. Тебе вручаю чадо мое.

Найден О. С. Украёнська народна лялька.

ОШО (Багаван Шри Раджниш). Притчи путника.

ОШО. Таро Трансформации.

Семенова Н. Молитвы и заговоры на воду.

Степанова Е. Магия женщины.

Уолш Н. Д. Беседы с Богом.

Хеллингер Б. Источнику не нужно спрашивать пути.

Хеллингер Б. Мы идем вперед.

Хеллингер Б. Порядки любви.

Хеллингер Б., Хевель Г. Т. Долгий путь.

Шутценбергер А. А. Синдром предков.

Интернет-ресурсы

www.constellations.ru

http://www.sevpsiport.com/psistatii/228-brunner-psy-1

www.liveinternet.ru/users/2930900/post135776155/

http://slawa.pp.ru/viewtopic.php?p=9346

http://russian.constellations-lahore.com

www.margo.od.ua

Ошибки аиста

Моим неродившимся детям, моим неродившимся братьям и сестрам посвящается с любовью

У славянских народов существует поверье, что детей в дом приносят аисты. С древних времен люди радовались, когда эти прекрасные белые птицы с черными крыльями вили гнезда на деревьях или на крышах домов молодой семьи. Это значило – быть в доме ребенку, звучать звонким детским голосам.

Но порою аисты ошибаются. Они сбиваются с курса, пролетая мимо тех, кто страстно молит о детях, и приносят малышей туда, где они нежеланны, где их не ждали.

Аисты ли виноваты, смещение ли земной оси, сбой ли во вселенском порядке, грехи наших предков или судьба?

Каждому из нас знакомы суровые, как и вся правда жизни, слова «аборт», «прерванная беременность», «искусственное оплодотворение», «сироты», «беспризорники», «приют», «детдом», «интернат». Над нами – мирное небо, давно отгремели войны, у нас есть еда и что надеть. Почему же так происходит?

Эта книга будит ото сна звоном церковного колокола, открывает глаза на истины, о которых мы не задумываемся, потому что нам недосуг или мы не желаем об этом думать. Она повествует о детях, без которых невозможна жизнь на нашей планете, немыслимо наше будущее.

Эта книга предназначена для всех – мужчин, женщин, педагогов, психологов, врачей, системных терапевтов. Информация, изложенная в ней, может быть полезна детям, еще обучающимся в школе, может предостеречь от ошибок наше подрастающее поколение – будущих мам и пап. «Предупрежден – значит вооружен», – утверждает поговорка.

И аисты снова начнут приносить детей туда, где их ждут!

Благодарности

Впервую очередь я хочу поблагодарить уважаемого, любимого Берта Хеллингера, внесшего неоценимый вклад в мое становление как системного психотерапевта, автора книг о практике семейных расстановок.

Низкий поклон моему первому учителю семейных расстановок Бертольду Ульсамеру.

Я благодарю всех тренеров и наставников системной семейной терапии, у которых я продолжаю учиться и преподавательский талант которых до сих пор меня восхищает:

Берта Хеллингера, Гунтхарда Вебера, Михаила Бурняшева, Рут Алламанд, Марианну Франке Грикш, Штефана Хаузнера, Диану Дрекслер, Ян Якоба Стама, Михаэля Блюменштайна, Кристину Эссен, Игоря Любитова, Рики Рехберг Ласло Матязовского, Боди Рэйя.

Выражаю сердечную признательность своим клиентам, давшим согласие на опубликование своих личных историй.

Благодарю свою сестру Барбанову Веру Дмитриевну и ее мужа Барбанова Анатолия Николаевича за оказание материальной и моральной поддержки в реализации этого проекта.

Вступительное слово

Может быть, вам, дорогой читатель, как и мне, иногда кажется, что в последнее время Вселенная как-то по-особенному заботится о нас, людях. Вселенная не только указывает превеликое множество новых путей творческого и духовного развития, но и открывает новую спасительную информацию, новые способы исцеления судьбы, во власти которых разрешить даже самые серьезные жизненные задачи и проблемы. Одним из таких способов являются системные расстановки по методу немецкого психотерапевта Берта Хеллингера.

Это удивительный, почти магический метод, с его помощью можно разрешить за один-два(!) часа безвыходные жизненные ситуации, попав в которые, люди годами безрезультатно бились, как рыба об лед, пытаясь что-то исправить.

Мне очень повезло в жизни. В 2003 году в Индии в ашраме Ошо я познакомилась с этим направлением психотерапии ХХI века. Я влюбилась в расстановки «с первого взгляда», «нырнула» в них с головой и восхищаюсь их действенностью до сегодняшнего дня.

Пройдя первый обучающий семинар, я сразу принялась организовывать и проводить еженедельно терапевтические клиентские группы по семейным расстановкам в Одессе. Я жаждала ознакомить с этим потрясающим, поистине уникальным работающим методом всех одесситов и жителей других городов не только Украины, а также Казахстана, России, Польши. Совмещая обучение и практическую деятельность, за эти годы я сделала тысячи расстановочных сессий, в результате чего накопился бесценный профессиональный опыт – удивительный опыт воздействия волшебной силы расстановок, – а также собралось множество интереснейших семейных историй, которые трогают сердце, заставляя плакать и смеяться.

Семь лет работы, тысячи расстановок, сотни исцеленных судеб – звучит впечатляюще. Но на практике это даже не один процент населения миллионного мегаполиса, каковым является город Одесса. И тогда я решила написать книгу, чтобы как можно больше людей имели возможность узнать о методе Берта Хеллингера и изменить качество своей жизни. Первая книга из серии «Волшебная сила семейных расстановок» – «О чем молчат предки» – вышла в 2010 году. В 2011 году была выпущена книга о родительско-детских отношениях «Мамочка, пожалуйста…». Вы держите в руках третью книгу из этой серии.

Толчком к созданию данной книги послужила небольшая статья об абортах и их последствиях, которую я написала для журнала «Лунный календарь» два года назад. После выхода номера журнала в свет мне позвонила женщина с жаркими словами признательности: «Надежда, вы спасли жизнь моему будущему внуку. Вчера я записала свою 17-летнюю дочь на аборт. Какую бы непоправимую ошибку я совершила, если бы не ваша статья…»

Другая женщина, моя знакомая из Москвы, Елена, написала мне: «Потрясающе! Эту статью надо размножить и ввести в обязательную образовательную программу для просвещения подростков и молодежи».

Окунувшись в изучение темы абортов, я еще раз осознала их последствия как для семейных пар, так и для мужчин и женщин по отдельности. Эти последствия – словно бомба замедленного действия, которая, заложенная много лет назад, ждет своего часа, чтобы, взорвавшись, не оставить камня на камне. Более глубокое изучение темы абортов раскрывало другие вытекающие отсюда аспекты. Аборты очень часто приводят к бездетности. Бездетность, как оказалось, может быть вынужденной, а может быть добровольной (!). Современные методы борьбы с бездетностью – это вспомогательные методы репродукции (ВМР). Отсюда – новые задачи, проблемы и вопросы с системной точки зрения: дети «из пробирки», суррогатное материнство, донорская сперма. Какие последствия все это может иметь для всех участников программы, для их семейно-родовой системы?

Эффективность ВМР или экстракорпорального оплодотворения невысока – от 25 до 35 процентов. Что ждет человечество с такими темпами рождаемости, если единственным возможным способом зачатия станет только искусственное оплодотворение? Что ждет нас, если все вокруг начнут исповедовать идеологию добровольной бездетности – чайлдфри? Что будет тогда на нашей планете через 10–15 лет?

Вы можете, дорогой читатель, хоть на миг представить себе нашу Землю без детей? Нет детского смеха, игрушек, шариков, каруселей, клоунов. Нет мамочек с колясками и горластыми розовощекими бутузами.

Представили? Вокруг только взрослые, взрослые, взрослые. Серьезные лица, степенные походки, постные выражения лиц мужчин и женщин. Много стариков, старушек и выживших из ума глубоких старцев, о которых говорят, что они «впали в детство».

Я лично против такого будущего. Я за детей. Я за детский крик и за детский смех. Я за любовь. Я за жизнь. Я за аистов, несущих в дома любящих малышей. Именно поэтому я и пишу эту книгу. Во имя светлого будущего нашей планеты, во имя своих внуков и правнуков.

Аисты, где же вы? Не пролетайте мимо!

Глава 1
Расстановка шаг за шагом

Из всех видов и направлений психотерапии мне больше всего нравятся семейные системные расстановки. Я влюбилась в них «с первого взгляда», и они так и остались моей первой любовью! Расстановки – это помощь жизни. И мне хотелось бы, дорогой читатель, чтобы вы прикоснулись к их волшебству. В семейных расстановках всегда много энергии, много жизни, много страданий и много светлой радости от чувства причастности к освобождению другого человека от рабства слепой любви. Сегодня этот метод завоевывает все больше и больше почитателей. И немудрено. По эффективности, скорости воздействия, доступности и наглядности ему нет равных.

Представьте, что вы смотрите спектакль, главная роль в котором принадлежит вам. Что может быть интереснее? Вспомните, как вы рассматриваете групповые, например школьные, фотографии. Кого выискиваете в первую очередь? Конечно, себя любимого. А расстановка – это ожившая фотография. Поэтому советую каждому, интересующемуся собой, своим личностным ростом и взаимоотношениями с другими людьми, обязательно ознакомиться с этим методом. А всем тем, кто стоит на распутье жизненных дорог или находится в цейтноте семейного или финансового кризиса, порекомендую заказать себе расстановку у сертифицированного специалиста в своем городе. Поверьте, ваша жизнь начнет меняться к лучшему. Для тех, у кого пока нет возможности приобщиться к этому методу, или тех, кто не знаком с ним, я попробую в доступной форме рассказать обо всех участниках расстановки и описать, как все происходит на деле.

Системная семейная расстановка в обычном ее классическом варианте может состояться при взаимодействии трех сторон.

1. Клиент.

2. Терапевт.

3. Заместители.

Начну с клиента, так как считаю его центральной фигурой расстановочного процесса. Его иногда называют протагонистом, заказчиком или автором расстановки. Без клиента, без его назревшей проблемы, его клиентского запроса не нужны ни расстановка, ни расстановщик. Повторюсь, что семейная расстановка является групповым процессом, поэтому человек должен обладать мужеством, определенной степенью открытости и доверием к терапевту и самому методу. Берт Хеллингер и другие мастера постоянно повторяют, что нежелательно делать расстановки из любопытства. Одно из важнейших условий для клиента, чтобы расстановка удалась, – это его сильное желание и готовность к переменам. Когда человек полон стремления и решимости разобраться в создавшейся конфликтной ситуации, причинах болезни или неудач, только тогда расстановка будет энергетически заряжена и может помочь заказчику выбраться из лабиринта семейных тайн и переплетений.

Второе важное условие – клиент в состоянии брать ответственность на себя или разделять ее с другими членами семьи или терапевтом. Многие из нас до старости остаются большими детьми, продолжая верить в чудеса: принц на белом коне появится и осчастливит, доктор вылечит, бабка снимет сглаз и порчу, расстановщик освободит от пут семейных переплетений.

Ничего плохого в этой вере нет, но хорошо бы внести и свою малую лепту в этот процесс. Вовремя выйти на дорогу, где ездят принцы; теплее одеться в мороз или принять таблетку; не показывать язык вредной соседке, строя глазки ее мужу; не надеяться, что расстановщик без вашего участия, сил и вашей доли ответственности разведет тучи руками над вашей головой. Я немного утрирую, но меня огорчает и возмущает, когда взрослые люди перекладывают ответственность за происходящее в их жизни на близких. Например: семья доедает последний кусок хлеба, жена умоляет мужа сделать расстановку, так как над его родом висит дамоклов меч бесконечных потерь (обманы, высылка, раскулачивание, кредитный союз). Да, он уступает, но все время сидит, уткнувшись в пол. Весь его вид гласит: «Вам надо, вы и делайте».

Третье условие – клиент обладает некоторой информацией о происходящем в его семейной системе в прошлом. Желательно (но не обязательно) составить геносоциограмму семьи. Он наблюдает за происходящим и в любую минуту должен быть готов поделиться необходимой информацией. Если клиент ведет себя отстраненно (например, отворачивается, отводит взгляд, скучает, закрывает глаза) или, наоборот, слишком эмоционально включен в происходящее (не находит себе места, рыдает, близок к обморочному состоянию), я останавливаю расстановку и спрашиваю его, в состоянии ли он на это смотреть и это выносить. Чаще для клиента видеть исход расстановки предпочтительнее, чем мучиться неизвестностью.

Еще его могут называть фасилитатор, расстановщик, ведущий, тренер, терапист.

С одной стороны, он последний, с другой стороны – главный. С одной стороны, этот человек находится на службе у клиента, его семьи, его рода. С другой стороны, без него ничего не происходит, он – ведущий, лидер, на нем огромная ответственность. Моя метафора: расстановщик – это лоцман, который направляет огромный лайнер семейно-родовой системы клиента, указывая и обходя подводные рифы житейского моря.

Расстановки «шагают» по территории постсоветского пространства около десяти лет. Началом послужил первый семинар Берта Хеллингера в Москве в 2001 году. Сегодня обучающие программы с привлечением немецких специалистов по семейным, структурным, организационным расстановкам есть в Москве, Санкт-Петербурге, Киеве. Но работающих сертифицированных мастеров у нас намного меньше, чем в Германии.

По статистике, около:

30 % обученных специалистов работают постоянно;

30 % – от случая к случаю;

40 % – не работают вообще.

И, действительно, среди расстановщиков наблюдаются две крайности. Одни осваивают все ступени обучающих программ, участвуют в интервизиях, штудируют литературу. Но так никогда и не практикуют. Другие посещают один-два семинара или замещают кого-то в расстановке и готовы уже не только делать расстановки, но и обучать им(!).

Метод расстановок с первого взгляда подкупает простотой, наглядностью, эффективностью, энергетикой. И многие начинают сразу применять его среди своих клиентов.

Пример. Мой давний знакомый, психиатр, эзотерик, много лет ведет группы по активному дыханию, при встрече радостно сообщает: «Помнишь, я был у тебя на расстановках месяц назад? Так я начал использовать расстановки у себя на тренингах. Расставил семью клиентки. Ой, что там началось! Но мне понравилось».

Как говорится, комментарии излишни.

Другой вопрос, который периодически оспаривается на форумах Интернета, – это вопрос о психологическом образовании расстановщиков. Сертификаты об окончании российско-немецких программ обучения без диплома психолога не выдаются. Но в одном из своих интервью даже Хеллингер размышлял о том, что расстановщик не обязательно должен быть психологом. Честно признаюсь, что и мой красный диплом психолога не является гарантом в работе фасилитатора в расстановках. Но знания, опыт, практика, полученные в рамках обучения в «Московском гештальт институте», десятки сессий личной психотерапии, собственные расстановки, участие в различных тренингах, медитационных и дыхательных интенсивах, безусловно, здорово поддерживают меня в работе расстановщика.

Подытожу вышесказанное. Мое личное мнение: расстановщикам полезно совершенствовать свое умение постоянно, сколько бы лет они ни работали в этом направлении, непрерывно развиваться в этой области и практиковать одновременно. Иметь или не иметь образование психолога – это дело личного выбора каждого. Но я бы рекомендовала всем расстановщикам пройти, помимо обязательных расстановок своей семьи и своего рода, необходимое количество часов личной терапии или психоанализа с профессиональным психотерапевтом. Это дает неоценимую возможность разобраться в себе, понять себя, отреагировать и исцелить свои детские травмы, обрести целостность.

Только тогда мы сможем оказывать своим клиентам полноценную профессиональную помощь, не проецируя на них свои непроработанные проблемы. Давать людям не то, что они просят, а то, что им необходимо, своевременно возвращая им умение брать ответственность за свою жизнь и свое будущее.