Автор книги: Народное творчество
Жанр: Психотерапия и консультирование, Книги по психологии
Возрастные ограничения: +16
сообщить о неприемлемом содержимом
Текущая страница: 3 (всего у книги 20 страниц) [доступный отрывок для чтения: 7 страниц]
Сказка простая и коротенькая. Подружились Лиса и Журавль. Лиса друга в гости позвала, каши наготовила и подала на тарелочке плоской. Журавль «тук-тук» клювом – ничего в рот не попадает. Позвал и он Лису. Окрошку в кувшин налил. Сам ест, а Лиса только горлышко облизывает.
Вот вздумала лиса угостить журавля, пошла звать его к себе в гости:
– Приходи, куманек, приходи, дорогой! Уж я тебя угощу!
Пошел журавль на званный пир. А лиса наварила манной каши и размазала по тарелке. Подала и потчевает:
– Покушай, голубчик куманек, – сама стряпала.
Журавль стук-стук носом по тарелке, стучал, стучал – ничего не попадает!
А лисица лижет себе да лижет кашу, так все сама и съела.
Кашу съела и говорит:
– Не обессудь, куманек! Больше потчевать нечем.
Журавль ей отвечает:
– Спасибо, кума, и на этом! Приходи ко мне в гости.
На другой день приходит лиса к журавлю, а он приготовил окрошку, наклал в кувшин с узким горлышком, поставил на стол и говорит:
– Кушай, кумушка! Право, больше нечем потчевать.
Лиса начала вертеться вокруг кувшина. И так зайдет, и эдак, и лизнет его, и понюхает-то, – никак достать не может: не лезет голова в кувшин. А журавль клюет себе да клюет, пока все не съел.
– Ну, не обессудь, кума! Больше угощать нечем!
Взяла лису досада. Думала, что наестся на целую неделю, а домой пошла – не солоно хлебала. Как аукнулось, так и откликнулось!
С тех пор и дружба у лисы с журавлем врозь.
Короче, глобальный облом.
Все голодные и недовольные. Сказка анонсируется как об умном Журавле и хитрой Лисе. Как по мне, так странно. В чем мотив-то? Очевидно же: в начале оба хотели дружбу вести. А может, и съехаться в будущем. Свадебку сыграть. Помереть в один день… и все такое.
Изначально же герои разные совсем! Она – хищница, он – добыча. Она – млекопитающее, он – яйцекладущий. Она – земная, он – воздушный. Раз-ны-е!
Но… очень желающие, как говорят психологи, полечиться друг об друга. Закрыть, так сказать, свои гештальты. Главная незакрытая потребность у обоих – одиночество. Когда тоска зеленая к горлу подступает, не очень разборчивым становишься. В козле – тьфу, в журавле – принца названного видишь. В любой лисе – принцессу.
Любовь зла… а точнее, слепа. Так устроено испокон веков, что надевает на нас чувство это сильное очки розовые. Розовые-прерозовые. А попутно и крышу гормональным ураганом сносит. То есть когнитивный мозг (трезвый разум) отключается. А все для чего? Чтоб плодились и размножались человеки. Нос не воротили от хоть и не шибко подходящего, но представителя пола противоположного.
Так вот… Когда думалка под названием «неокортекс» отрубается, человек не замирает такой – и что делать? Нет! Напротив, он активен, так как в голове единовластие: правит мозг эмоциональный. А в нем… чего там только нет! Родительские: программы, сценарии, поведенческие паттерны, установки и убеждения.
Понимаете? Пока мы ошарашены коктейлем под названием «Любоф», мы действуем бессознательно – по предписаниям родителей. И кого мы выберем себе в партнеры? Именно! Одного из – или «маму», или «папу». Того, от кого в большей степени не получили любви, принятия и безопасности.
Надежда же умирает последней? Вот и тут: иллюзия найти того, кто наконец-то долюбит, то есть будет нежен и ласков. Примет меня такой, какая я есть, и не будет унижать, указывать на недостатки и попирать достоинства. Защитит – возьмет на плечи свои крепкие решения задач финансовых, шкаф передвинет, с шумным соседом разберется.
Ах мечты, мечты… Пока не проработаны детские травмы и самостоятельно не закрыты базовые потребности – сепарации от родительских фигур не будет! А пока нет сепарации, по-любому в партнерах окажется «мама» или «папа» со всеми вытекающими сценариями общения, дефицитами и болью.
Вот так и у Лисы с Журавлем. Хотелось семьи крепкой или хотя бы дружбы (это кто верит в дружбу между мужчиной и женщиной), а вышло что?.. Она ему свой сценарий, он ей свой. Конфликт и конец отношениям. В мире людей конец отношениям далеко не всегда сопровождается физическим расставанием. Живут себе бок о бок. Сами понимаете – дети, ипотека. Живут и голодают: недокормленные в детстве материнской любовью – теперь «на воде и хлебе» от жены, от мужа.
Размазанная по тарелке каша, окрошка в высоком кувшине для меня – метафора иллюзии, что мы будем счастливы! Будем любить друг друга. Долгие годы. Ага…
Зумеры и бумеры или извечный вопрос отцов и детей
«Три медведя» или как жилищный вопрос губит молодую семьюЖила-была семья медведей. Образцово-показательная. Идеальная ячейка лесного сообщества.
В домике этом жили три медведя. Один медведь был отец, звали его Михайло Иванович. Он был большой и лохматый. Другой была медведица. Она была поменьше, и звали ее Настасья Петровна. Третий был маленький медвежонок, и звали его Мишутка.
У медведицы, Настасьи Петровны, все отутюжено, по полочкам разложено, ни пылиночки. Михайло Иванович характером спокойный. Медведь надежный. Жену любит и во всем поддерживает.
А сыночек Мишутка – мамина и папина радость! Вежливый, воспитанный. Школу с одними пятерками закончил. На скрипочке играет. По шахматам первый разряд имеет. Бальные танцы и хоровое пение посещал. В институт поступил без проблем. В тот самый, который родители закончили. Чудо семья!
Гостей, правда, не привечают, да и сами не ходят – им и вместе хорошо.
А медведи пришли домой голодные и захотели обедать. Большой медведь взял свою чашку, взглянул и заревел страшным голосом:
– Кто хлебал в моей чашке?
Настасья Петровна посмотрела свою чашку и зарычала не так громко:
– Кто хлебал в моей чашке?
А Мишутка увидел свою пустую чашечку и запищал тонким голосом:
– Кто хлебал в моей чашке и все выхлебал?
Михайло Иваныч взглянул на свой стул и зарычал страшным голосом:
– Кто сидел на моем стуле и сдвинул его с места?
Настасья Петровна взглянула на свой стул и зарычала не так громко:
– Кто сидел на моем стуле и сдвинул его с места?
Мишутка взглянул на свой сломанный стульчик и пропищал:
– Кто сидел на моем стуле и сломал его?
Медведи пришли в другую горницу.
– Кто ложился в мою постель и смял ее? – заревел Михайло Иваныч страшным голосом.
– Кто ложился в мою постель и смял ее? – зарычала Настасья Петровна не так громко.
А Мишенька подставил скамеечку, полез в свою кроватку и запищал тонким голосом:
– Кто ложился в мою постель?
Есть разные типы семей в психологии. Вот эта подходит под тип «Моя семья – крепость». Такие держаться друг за друга и особняком от остальных. Мир воспринимают как враждебный – вот и находятся в «круговой обороне» от соседей, родни и политики. Детей от себя не отпускают, не взирая на паспортный возраст, в этот опасный и ужасный мир.
Все было бы ладно в медвежьей семье, но вот беда: Мишутка с каждым годом все старше становится, малышу тридцатый годик пошел.
Беда, как известно, не приходит одна, влюбился Мишутка в Машутку! Заявил с порога: женюсь! Представляете?! Не побоялся родителей расстроить! Мама, конечно, за валокордин. Папа брови хмурит, мол, до чего мать довел. А сына словно подменили: смотрит смело, говорит дерзко. Не иначе, думают родители, эта Машка ему мозги запудрила. Паразитка!
Кризис 30 лет у мужчин, возможно, и у медведей тоже, ознаменован сменой ориентиров. Еще полны сил, но уже с опытом набитых шишек, они оглядываются назад. С одной стороны, накрывает грусть-печаль, что многое уже не поменять… В наличии семья, дети, ипотека, профессия, работа. С другой, поднимается протест – я еще многое могу! Я еще о-го-го! И тут, благодаря гормональным всплескам, которые дают нехилого пинка, начинают более усиленно грести лапами. Иногда в противоположном направлении.
Несепарированному и неповзрослевшему Мишутке предоставился шанс вырваться из заложников родительской системы. Хотя, будем честны, для него это переход из одних женских рук в другие. Но в руках Машеньки, как ни крути, ситуация более здоровая. С шансом на реализацию себя как мужа и отца.
Но! Все же… чтобы не «убивать» маман своим уходом, сынок соглашается на компромисс: привести новоиспеченную жену в медвежью берлогу. Наивный малыш! Решил всех ублажить и одной попкой на двух стульях усидеть.
Кризисы бывают не только возрастные, но и семейные. Вот один из них, когда в устоявшуюся систему входит новый член семьи. И не важно, это новорожденный ребенок или избранница сына – трясти систему будет по любому и не по-детски.
И вот, Маша, девушка молодая и недостаточно мудрая, зашла в дом «с ноги», рассчитывая отжать, хоть и частично, роль хозяйки. А медведица все сыночку то и нашептывает, закатывая глаза, какая же она неряха и неумеха.
Мишутку в НАШЕЙ сказке жальче всех! Разрывается, бедолага, между двух женщин! Ему молодое Машкино тело вожделеется и становится дурно от чувства вины, когда мама «украдкой» валокординчик себе в рюмочку капает.
Триада манипулятивных чувств, да-да, тех самых, которыми делают из нас удобных и хороших мальчиков и девочек: вина, страх и стыд. Вина – лидер тройки! Потому что пока ты испытываешь чувство вины, все, о чем ты можешь думать и желать – это получить прощение через искупление!
Тут и кризис Мишутку отпускать стал. То есть, гормональная подпиточка в виде смелости и решительности сходит на нет. Маман все чаще вызывает скорую: давление, вот помру, говорит, отца не оставляй. Машенька чаще капризничает. То это хочу, то то… А потом и вовсе сбежала из этого Медвежьего болота.
Медведице сразу полегчало, и зажили они по-прежнему.
Мораль для маленьких читательниц: не выходите замуж за маменькиных сынков. Эту войну за тушку вы скорее всего проиграете. Или подпишитесь на кучу неудобных компромиссов. Лучше своя ипотека, чем чужая берлога.
Мораль для мальчиков: уходить в лес нужно вовремя! И чем крепче держат родители, тем дальше и быстрее драпать.
«Емеля» или как двинуть с места «недвижимость» (инструкция по мотивации диванного мужика)Как же это сладко и по-нашему: мечтать о том, что все само, о том, что есть волшебные заклинания, кнопка, ну или хотя бы таблетка! А ты сидишь себе… нет, лучше лежишь на горизонтальном да мягком и тянешь свое: «А мне неохота!»…
Неохота думать, неохота делать, неохота решать, неохота БРАТЬ НА СЕБЯ ОТВЕТСТВЕННОСТЬ.
Может, отсюда и народная любовь к лотереям, азартным играм?
Тут же секрет успеха «МММ» и подобных историй, и за всем этим стоит нескончаемый парад мошенников на разные лады: «Прикинься нужной щукой, и везде тебе почет, отовсюду тебе деньги на блюдечке принесут!».
Похоже на правду, но только отчасти. И только «похоже». Давайте по классике – копнем глубже.
Жил-был старик. У его было три сына: двое умных, третий – дурачок Емеля.
Те братья работают, а Емеля целый день лежит на печке, знать ничего не хочет.
Перед нами снова семья. Спокойная, работящая, правильная такая! Один изъян у них в хозяйстве – дурак Емеля.
Из трех братьев не удался один. Может, у родителей сил не хватило на младшего?
И снова отчасти! Но «соль» тут немного в другом.
Первые два, старшие, еще с молоком матери впитали правила игры: функционируй, исполняй строго определенную роль и не отсвечивай. В итоге перед нами безэмоциональные исполнители с чувством долга длиннее деревни… классические такие дигиталы.
Дигитал – человек с преобладанием дигитального типа восприятия мира.
Это когда контакт с миром происходит через когнитивный мозг, не задействуя лимбическую системы (собственные ощущения и чувства) – то есть исключительно через сознание.
Как следствие, такие люди не знают, что чувствуют, что им нравится, чего они хотят и что вообще есть опция «чего-то хотеть» и, соответственно, не получают удовольствия от жизни.
Ну а младшенький совсем не такой: не сдюжил он несгибаемых рамок, не потянул нагрузки! По хозяйству он слишком мягкий, по дому нерешительный, думающий много, долго… и вообще… творческий, что ли…
А семья не сдавалась! Выбивали из него эту «дурь» как могли, не оставляя попытки «сделать из него человека»: школу за Емелю закончили, диплом купили, на работу устроили… «Ну живи ты как все! Хватит в облаках витать!» – но нет. Попытки жить вот такую «обычную» жизнь привели Емелю к депрессии и вернули к мамочке под бочок – на печку греться.
Печь – материнский символ. Это образ материнского тепла, где есть и еда, и обогрев, и пристанище.
Лежал бы себе так и лежал наш герой, но то ли кризис возрастной постучался, то ли очередной ретроградный меркурий голову взбодрил – а в сказке неотвратимо приближается время спасительного волшебного пинка.
Волшебный пендель – мотивационно-заряженное воздействие на индивида, запускающее его в направлении Успешного Успеха.
«Емеля-Емеля, ну сходи хотя бы за водой!» – и понеслось.
– Сходи, Емеля, за водой.
А он им с печки:
– Неохота…
– Сходи, Емеля, а то братья с базара воротятся, гостинцев тебе не привезут.
– Ну, ладно.
Слез Емеля с печки, обулся, оделся, взял ведра да топор и пошел на речку.
Прорубил лед, зачерпнул ведра и поставил их, а сам глядит в прорубь. И увидел Емеля в проруби щуку. Изловчился и ухватил щуку в руку:
– Вот уха будет сладка!
Щука!
А парень-то наш не прост!
Взять и поймать хищную и, на секундочку, далеко не мелкую рыбешку ГОЛЫМИ РУКАМИ!
Не такой уж и безнадежный оказался, не правда ли?
Что же есть Щука?
А это пока еще неотесанный, недопонятый и почти уже забытый ТАЛАНТ. Вспомнил, осознал, ПОЙМАЛ!
Вдруг щука говорит ему человечьим голосом:
– Емеля, отпусти меня в воду, я тебе пригожусь.
А Емеля смеется:
– На что ты мне пригодишься?.. Нет, понесу тебя домой, велю невесткам уху сварить. Будет уха сладка.
Щука взмолилась опять:
– Емеля, Емеля, отпусти меня в воду, я тебе сделаю все, что ни пожелаешь.
– Ладно, только покажи сначала, что не обманываешь меня, тогда отпущу.
Щука его спрашивает:
– Емеля, Емеля, скажи – чего ты сейчас хочешь?
– Хочу, чтобы ведра сами пошли домой и вода бы не расплескалась…
Щука ему говорит:
– Запомни мои слова: когда что тебе захочется – скажи только:
«По щучьему веленью, по моему хотенью».
Талант – выдающиеся природные способности в какой-либо сфере деятельности человека. То, что дается легко и с высоким, потенциально гениальным, результатом.
И вот оно! Осознание «Я могу все!».
Емеля и говорит:
– По щучьему веленью, по моему хотенью – ступайте, ведра, сами домой…
Только сказал – ведра сами и пошли в гору. Емеля пустил щуку в прорубь, а сам пошел за ведрами.
Идут ведра по деревне, народ дивится, а Емеля идет сзади, посмеивается… Зашли ведра в избу и сами стали на лавку, а Емеля полез на печь.
…только что же делать с этим, дальше непонятно…
Много ли, мало ли времени прошло – невестки опять говорят:
– Емеля, дров у нас больше нет. Съезди в лес, наруби.
А он им с печки:
– Да вы-то на что?
– Как – мы на что?.. Разве наше дело в лес за дровами ездить?
– Мне неохота…
– Ну, не будет тебе подарков.
Делать нечего. Слез Емеля с печи, обулся, оделся. Взял веревку и топор, вышел во двор и сел в сани:
– Бабы, отворяйте ворота!
Невестки ему говорят:
– Что ж ты, дурень, сел в сани, а лошадь не запряг?
– Не надо мне лошади.
Невестки отворили ворота, а Емеля говорит потихоньку:
– По щучьему веленью, по моему хотенью – ступайте, сани, в лес…
Сани сами и поехали в ворота, да так быстро – на лошади не догнать.
А в лес-то пришлось ехать через город, и тут он много народу помял, подавил. Народ кричит: «Держи его! Лови его!» А он, знай, сани погоняет. Приехал в лес:
– По щучьему веленью, по моему хотенью – топор, наруби дровишек посуше, а вы, дровишки, сами валитесь в сани, сами вяжитесь…
Топор начал рубить, колоть сухие дрова, а дровишки сами в сани валятся и веревкой вяжутся. Потом Емеля велел топору вырубить себе дубинку – такую, чтобы насилу поднять. Сел на воз:
– По щучьему веленью, по моему хотенью – поезжайте, сани, домой…
Сани помчались домой. Опять проезжает Емеля по тому городу, где давеча помял, подавил много народу, а там его уж дожидаются. Ухватили Емелю и тащат с возу, ругают и бьют.
Видит он, что плохо дело, и потихоньку:
– По щучьему веленью, по моему хотенью – ну-ка, дубинка, обломай им бока…
Дубинка выскочила – и давай колотить. Народ кинулся прочь, а Емеля приехал домой и залез на печь.
Долго ли, коротко ли – услышал царь об Емелиных проделках и посылает за ним офицера – его найти и привезти во дворец.
Наставника, единомышленника, учителя рядом по сюжету не предвиделось, поэтому оставался только метод самостоятельных проб и ошибок, а это совсем НЕ про экологичность и безопасность – вот и наломал Емеля дров, шишек набил, народ понасшибал, но останавливаться в своем развитии явно не собирался.
Емеля – символ ищущей, реализовывающейся личности. А среди народа он этим своим развитием, неординарностью аки тряпка красная – раздражает и мешает жутко. Вот и семья уже привычно не поняла, обесценила, попыталась вразумить да на печку вернуть; соседи с горожанами испугались и осудили, вельможи возмутились наглости, ну а царь и вовсе решил избавиться…ну его, небезопасно для трона это как-то.
И тут ОНА! Царевна!
В это время в окно на него глядела царская дочь – Марья-царевна. Емеля увидал ее в окошке и говорит потихоньку:
– По щучьему веленью, по моему хотенью – пускай царская дочь меня полюбит…
И сказал еще:
– Ступай, печь, домой…
Печь повернулась и пошла домой, зашла в избу и стала на прежнее место. Емеля опять лежит-полеживает.
А у царя во дворце крик да слезы. Марья-царевна по Емеле скучает, не может жить без него, просит отца, чтобы выдал он ее за Емелю замуж.
Словно единственная, она видит в Емеле и суть, и уникальность, и перспективу!
Быть понятым, узнанным – лучший рецепт для реализации талантливого человека. Вот и Емеля к тому моменту уже хорошо прокаченным эмоциональным интеллектом безошибочно «узнал» ее.
Эмоциональный интеллект – это умение осознавать и управлять своим эмоциональным состоянием и с определенного уровня развития понимать, распознавать и оказывать влияние на чувства других.
Судьба предрешена. Муза и Художник встретились – жди изменений в мироздании.
Бочка? Так сломай ее!
Царь тотчас велел прикатить большую бочку с железными обручами. В нее посадили Емелю и Марью-царевну, засмолили и бочку в море бросили.
Долго ли, коротко ли – проснулся Емеля, видит – темно, тесно:
– Где же это я?
А ему отвечают:
– Скучно и тошно, Емелюшка! Нас в бочку засмолили, бросили в синее море.
– А ты кто?
– Я – Марья-царевна.
Емеля говорит:
– По щучьему веленью, по моему хотенью – ветры буйные, выкатите бочку на сухой берег, на желтый песок…
Ветры буйные подули. Море взволновалось, бочку выкинуло на сухой берег, на желтый песок. Емеля и Марья-царевна вышли из нее.
Бочка здесь как символ принятых обществом рамок и правил поведения, образ того, каким должен быть гражданин, и как полагается – ни шагу в сторону.
После того, как Емеля с Царевной выбрались из бочки, талант завершил свое становление, личность Емели окончательно покинула рамки общепринятого, произошла инициация Емели (а сей процесс особенно любим нашими сказками). Рядом прекрасная спутница, дело, которым «горишь» – самое время и замок построить и новых подданных заводить. Чем наша пара с успехом и занимается. А тут и сепарация подоспела: Царь признал могущество Емели и отчалил к себе с миром…
А в ту пору царь ехал на охоту и видит – стоит дворец, где раньше ничего не было.
– Это что за невежа без моего дозволения на моей земле дворец поставил?
И послал узнать-спросить: «Кто такие?» Послы побежали, стали под окошком, спрашивают.
Емеля им отвечает:
– Просите царя ко мне в гости, я сам ему скажу.
Царь приехал к нему в гости. Емеля его встречает, ведет во дворец, сажает за стол. Начинают они пировать. Царь ест, пьет и не надивится:
– Кто же ты такой, добрый молодец?
– А помнишь дурачка Емелю – как приезжал к тебе на печи, а ты велел его со своей дочерью в бочку засмолить, в море бросить? Я – тот самый Емеля. Захочу – все твое царство пожгу и разорю.
Царь сильно испугался, стал прощенья просить:
– Женись на моей дочери, Емелюшка, бери мое царство, только не губи меня!
Тут устроили пир на весь мир. Емеля женился на Марье-царевне и стал править царством.
Мораль для девушек (записываем, не стесняемся).
Есть две большие разницы:
В общении с партнером «врубить мамочку» и заставить мужчину следовать инструкциям и общепринятым меркам – оно же «делай как люди и не выпендривайся – засмеют!».
Или же увидеть, рассмотреть, поддержать талант партнера, помочь в его реализации и… смотреть как строится ВАШ дворец.
…вот вам и «женская энергия» – сказка ложь, да в ней намек.
Правообладателям!
Данное произведение размещено по согласованию с ООО "ЛитРес" (20% исходного текста). Если размещение книги нарушает чьи-либо права, то сообщите об этом.Читателям!
Оплатили, но не знаете что делать дальше?
