Текст книги "Чудо-шепоток, беду отводящий, счастье приносящий и здоровье дающий. Секреты древних славянских шептух"

Приготовьте милостыню для сорока человек. Каждую милостыньку заговаривают отдельно от другой. Отдать милостыню нужно в тот же день, когда вы ее заговорите. Не подают милостыню тем, у кого нет ног. Заговаривать нужно так:

 
Подай, Господи, моими руками,
но Твоими словами,
и как мать-земля не боится ни боли, ни хвори,
ни щипоты, ни ломоты, ни рака, ни щекоты,
так бы и мое тело не ныло, не болело,
от едучего рака не скорбело,
краснотой не краснело,
синевой не синело,
никакой опухоли, никакого рака не имело
на ныне, на вечно и на бесконечно.
40 святых, 40 милостынь, 40 слов.
Слово, иди к слову, дело, иди к делу,
чтобы мое тело не болело, не скорбело.
Помяни, Господи, в Царствии Своем
рак за упокой, а меня, (имя), о здравии.
Ключ, замок, язык.
Аминь. Аминь. Аминь.
 

В черпак насыпьте рожь, обнесите вокруг больного места, говоря при этом:

 
Рак, лезь в черпак,
я тебя возьму, в покойное место отнесу,
там тебе быть, там тебе жить,
там тебе лежать,
с мертвого тела не вставать.
Спать – не просыпаться,
к рабу Божьему (имя) не возвращаться.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне и присно, и во веки веков. Аминь.
 

Рожь высыпьте на могилу, в которой похоронен человек с таким же именем, как и у больного.

Найдите в поле замшелый камень, плюньте на него трижды и скажите:

 
Как слюна на челе камня засыхает,
так чтобы и рак мой засох и иссох.
Иди, рак, с меня на камень, его коли, его щипи,
а меня, рабу Божию (имя), отпусти.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне и присно, и во веки веков. Аминь.
 

Ткните указательным пальцем правой руки в горло на отрубленной голове гуся и скажите:

 
Как твоя шея была длинной, да укоротилась,
так чтобы и каждое слово мое сбылось.
Нет у этого гуся ни шеи, ни головы, ни зоба,
так чтобы и у меня не было в этом месте рака
(пальцем дотроньтесь до своей шеи).
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
 

Дотроньтесь до сосцов кормящей собаки, которая ощенилась впервые. Этой же рукой тут же дотроньтесь до своей больной груди и скажите три раза:

 
Кто грудью кормит,
тот сможет съесть рак!
Велю тебе, рак, с моей груди слезть
и на кормящую грудь перелезть.
Ключ, замок, язык.
Аминь. Аминь. Аминь.
 

* * *

 
Нужно, чтобы незрячий человек подержал в руке серебряную монету или ложку. Эти вещи нужно положить в святую воду, взятую в церкви в святой праздник. Ночью умывают больного этой водой, читая так:
Владыко Пресвятой,
пойдет раба (имя) за водой.
В воде лежит жертва
не кровяная, не золотая, а серебряная.
Кто жертву ту разменяет, тот рабу (имя) от рака откупает.
Чур не мне, чур не Божьей рабе (имя)!
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
 

Нужно найти раздвоенное дерево, которое растет из одного ствола. С этих двух стволов обломите по одной раздвоенной веточке. Прежде чем сжечь ветки, прочтите шепоток от рака.

 
Как это дерево из ствола надвое уходит,
так и от меня, рабы Божией (имя), рак ушел.
Как эти рогатины серым пеплом станут,
так и от меня все хворобы отстали.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне и присно, и во веки веков. Аминь.
 

 
Мертвец-мертвец,
что ты легкими не дышишь?
Что ты ушами не слышишь?
Что твой рот не ест?
Так бы рак не ел раба (имя)
ни ночью, ни днем,
ни сверху, ни снизу,
ни с живота, ни с пупа,
ни с желудка.
Замыкаю ключом,
запираю замком,
ключ в воду,
замок в песок.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
 

* * *

Вытирают платком женские органы и сжигают платок с наговором. Читают на одном дыхании, не запинаясь:

 
Спала Божья Матерь,
видела сон страшен, лютый сон,
со слезами, с кровавыми полосами,
с рекой из красной крови.
Пречистая Святая Богородица, рак усмири.
Как Господь ветер усмиряет,
всякому злу запрещает,
рак запрети!
Сними, стащи, свали.
Как полчища спобедимы,
враги усмиримы,
так и опухоли заговоримы.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
 

* * *

 
Возьмите крещенской святой воды, дождитесь в церкви обедни и когда раздастся колокольный звон, прочитайте над водой специальный шепоток.
Шел поп с дьяконом,
нашел поп шапку,
а дьяк – рукавицы,
и стали делиться.
Тут подошел Сатана,
хочет поживиться,
просит с ним поделиться.
Жалко шапки и рукавиц,
а дать больше нечего.
Шла мимо Божья раба (имя),
место дитятки несла.
Место порчено,
болью скорчено.
Поделили трое так:
Попу́ – шапку,
дьякону – рукавицы,
а нечистому перелоги
надевать на рога!
Возьми задними ногами
с рабы Божьей (имя),
с ее тела, с детского места,
с нарожденной, покрещенной
рабы Божьей (имя). Аминь.
 

Заговоренной водой сбрызгивают больную или дают ей ее пить.

Чтобы заговорить рак матки, нужно поехать в заброшенную деревню (теперь таких много) и найти дом с заколоченными окнами. На доске, которой забито окно, надо найти сучок. Мизинцем левой руки обвести сучок по кругу против часовой стрелки, при этом шептать:

 
Стоит сухая осина,
на ней мертвая древесина.
Она не растет, побегов не дает,
сохнет, сгнивает, во веки веков пропадает.
Так бы и рак мой сох, пропадал,
от моего тела отставал,
ростков по телу моему не давал.
На бору дерево сверху сохнет, снизу вянет,
так чтобы и рак сверху сох,
снизу вял и от моего тела отстал.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне и присно, и во веки веков. Аминь.
 

Читайте шепоток на убывающую луну. Встаньте лицом на запад и говорите:

 
Мать моя, Луна, нынче ты неполна,
таешь ты, убываешь, по небу проплываешь.
Плывешь ты по небу высоко,
глядишь ты свысока далеко,
видишь ты кладбище.
Там есть мертвое тело,
лежит оно замертвело,
губ не разжимает,
рта не раскрывает,
тело бело окаменело, застыло и околело.
Так бы и рак околел, застыл и окаменел,
не рос, не разрастался,
с моим телом белым не сживался
по дням, по ночам, по часам, минутам.
Ныне и присно, и во веки веков. Аминь.
 

Есть такое поверье: кто 8 июня после заката метет, в тот род рак придет. 8 июня – день Федоры; в этот день домовые не имеют силы, они не способны защитить не только дом и семью, но и себя. Кто вечером 8 июня подмел, тот домового вымел. Чтобы восстановить порядок и защитить кровных родственников, читают такой наговор.

 
В темном лесу стоит сосна,
корни у нее вверху, сучья у нее внизу.
Под сосной сидит пастух,
зовет свое стадо вслух.
Эй вы, змеи лесные,
болотные и подколодные,
сползайтесь-собирайтесь,
будем пир пировать,
рак поедать, раком запивать.
Кто на себя рак не возьмет,
тот из-под сосны не уползет.
Слово мое крепко,
дело мое лепко.
Ключ, замок, язык. Аминь.
 

Исправляют 12 июня, в день Исакия-змеевика. В этот день, по поверьям, выползают змеи, и в этот день бывает особенно много укушенных. Но этот же день известен выгоном рака из рода. В девять часов вечера кто-нибудь из старших в семье наговаривает на молоко и относит его в лес или же туда, где растет не менее семи деревьев. Если все сделать как описано, то 12 лет кряду не будет ни у кого рака. По истечении 12 лет обряд нужно повторить.

Естественно, кроме наговоров необходимо читать молитвы. Хорошо подойдет молитва об исцелении больного.

 
О Премилосердый Боже,
Отче, Сыне и Святый Душе,
в Нераздельней Троице поклоняемый и славимый,
призри благоутробного на раба Твоего (имя), болезнию одержимого;
отпусти ему все согрешения его;
подай ему исцеление от болезни;
возврати ему здравие и силы телесныя;
подай ему долгоденственное и благоденственное житие,
мирнае Твоя и премирнае блага,
чтобы он вместе с нами приносил благодарные мольбы Тебе,
Всещедрому Богу и Создателю моему.
Пресвятая Богородица, всесильным заступлением Твоим
помоги мне умолить Сына Твоего,
Бога моего, об исцелении раба Божия (имя).
Все святые и Ангелы Господни, молите Бога о больном рабе Его (имя). Аминь.
 

От курения

Чтобы заговорить себя от курения, вам понадобится несколько свежих прутиков, лучше всего от яблони. Нарежьте двенадцать кусочков длиной чуть меньше обычной сигареты и толщиной около 2–3 мм. Также приготовьте пачку с двенадцатью сигаретами.

Поставьте на подставку небольшую свечу, прутики положите вокруг нее так, чтобы они образовывали круг. Зажгите свечу и прочитайте такой шепоток:

 
Встану рано, перекрестясь,
выйду на дорогу долгую, благословясь.
За широким полем,
за дремучим лесом
стоит на перекрестке столб,
на столбе том черт сидит,
мне слова такие говорит:
– Кто мне даст табаку,
того крепким здоровьем да чистым золотом награжу.
Скажу ему так:
«Как не велено православному курить,
так и я больше не буду,
забирай, черт, весь мой табак заморский,
да табак крепкий,
здоровье я рабу Божьему (имя) возьму,
а за золото детишкам и себе обнову куплю».
Кто слово мое нарушит,
да табак от черта мне назад принесет,
у того тот черт все, что было, заберет.
Слово мое крепко, и воля сильна. Аминь.
 

После того как вы прочитали шепоток, возьмите сигарету из пачки, проведите ею над огнем свечи и скажите:

 
Бери, черт, себе табак,
а мне давай то, что обещал.
 

Поломайте эту сигарету как можно мельче, возьмите прутик из круга и положите его вместо сигареты в пачку. Проделайте так со всеми двенадцатью сигаретами.

Теперь надо изготовить оберег от курения: свяжите прутики вместе прочной ниткой. Над связкой проговорите:

 
Как двенадцать сыновей Иакова
вместе любое искушение выстояли,
так и слово мое, и воля моя выстоят. Аминь.
 

Поломанные сигареты выбросьте как можно быстрее, но обязательно на улице, подальше от места, где проводили обряд.

От пристрастия к спиртному

Зажгите церковную свечу возле иконы «Неупиваемая чаша» и поставьте стакан с горячим киселем. Прочтите три раза «Отче наш», а затем шепоток:

 
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Помяни, Господи, в Царствии Твоем за упокой,
не ной, не ны, а раба Божия тягу к браге.
Чтобы хмельное он зрел и не зрел,
в руки брал – оставлял и не хотел.
Пахнет оно пусть ему мертвечинкой,
грязной и поганой овчинкой, дерьмом собачьим, навозом старой клячи,
тухлой болотной водой.
Не ны, не ной, а раб Божий (имя), муж мой,
перед сей иконой встань, от хмели отстань.
Как мир православный
пьет кисель в поминальном пиру,
так я сей кисель поминальный возьму
и рабу Божию (имя) за упокой хмеля налью.
Не ной, не ны, раб Божий (имя),
слова мои возьми,
отныне и довеку от всякого хмеля отойди.
Ключ, замок, язык.
Аминь. Аминь. Аминь.
 

Этот кисель дайте выпить своему мужу; он должен выпить его в трезвом состоянии. Делают это при убывающей луне в мужской день (понедельник, вторник или четверг). Следите, чтобы никто другой, кроме мужа, не выпил кисель.

* * *

Произнесите заговор над коровьим молозивом:

 
Корова черная, корова белая,
корова бурая и рябая, мать-кормилица дорогая.
Дал тебе Господь белое молоко, а не красное вино.
Как тебе вино с вымени не давать,
так и рабу Божьему (имя)
с этого часа вино не пивать. Аминь.
Дайте выпить это молозиво пьющему человеку.
 

* * *

 
Ты, небо, слышишь,
ты, небо, видишь,
что я хочу делать над телом (имя),
тело Маерена печень тезе.
Звезды вы ясные, сойдите в чашу брачную;
а в моей чаше вода из-за горного студенца.
Месяц ты красный, зайди в мою клеть,
а в моей клети ни дна, ни покрышки.
Солнышко ты привольное,
взойди на мой двор;
а на моем дворе ни людей, ни зверей.
Звезды, уймите (имя) от вина,
месяц, отврати (имя) от вина;
солнышко, усмири (имя) от вина.
Слово мое крепко!
 

* * *

Чтобы пьющий запоем уснул и после этого перестал пьянствовать, нужно наговорить воск:

 
Заря-зарница, красная девица,
сама мати и царица;
светел месяц, ясные звезды,
возьмите у меня бессонницу,
бездремотницу, полуночницу,
среди ночи приди ко мне хоть красной девицей,
хоть матерью-царицей и сложи с меня,
и отведи от меня окаянную силу,
и дай мне Спасову руку, Богородицын замок!
 

* * *

 
Слову сказанному в оборот,
а пьянке раба (имя) укорот.
Не пить, не лакать, меру знать. Аминь.
 

* * *

Незаметно забирают недопитую рюмку и выливают водку в говно. При этом говорят:

 
Как чья-то жопа усралась,
так чтобы у раба Божия (имя)
страсть к хмельному унялась.
Как людям давно смотреть тошно на говно,
так чтобы и раба Божия от хмельного рвало. Аминь.
 

* * *

Наговаривать на спиртное:

 
Как не горит в реке вода, так не болит душа
у раба Божия (имя) по зеленому вину.
Не сохнет рот, не горит живот.
Отныне и довеку раб Божий (имя) вина не пьет. Аминь.
 

* * *

Где спала свинья, собрать в кучу солому, поставить бутылку и прочитать три раза шепоток:

 
Свинья и то водку не пьет, а помои жрет.
Так и ты, раб Божий (имя), водку не пей,
через нее не болей.
 

Дать выпить из этой бутылки больному.

* * *

 
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Хмель и вино, отступись от раба Божия (имя) в темные леса,
где люди не ходят, и кони не бродят, и птица не летает.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа,
хмель и вино, выходи на быструю воду,
на которой воды люди не ездят;
от раба Божия (имя), хмель и вино, поди на буйные ветры,
которой ветер по дальности ходит.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа,
привяжись к лихому человеку, который на (имя) плохо думает,
к тому привяжись, который добра не сделает,
от меня вовеки отвяжись.
Аминь. Аминь. Аминь.
 

* * *

Весной поднять со дна реки камень, принести домой, залить водой, воду подать заговариваемому и сказать:

 
Как донный камень воды не пьет,
так бы и (имя) хмеля не пил!
Гой!
 

* * *

 
Гой еси, Хмель
Буйна Голова,
лезь вверху древа,
во бочки хмельные да пивные.
Как князь на княженье сидит,
так и ты на своем месте сиди,
к (имя) николи ж не ходи!
Гой!
 

* * *

 
Как не горит во реке вода,
так не горит у (имя) душа.
По хмельному питию
не сохнет рот,
не болит живот,
отныне и довеку (имя)
хмеля не пьет!
Гой!
 

* * *

 
Гой ты, Хмель, от (имя) отступись —
поди во темны леса,
где люди не ходят,
где кони не бродят,
где птица не водится,
где гадина не шелохнется!
Гой ты, Хмель, выдь на быстру воду —
где люди не ездят,
где рыба не плещет,
где солнце не греет,
где луна не светит!
Гой ты, Хмель, поди на буйный ветер —
ветер по дальности ходит,
по зыбучим пескам бродит!
Гой ты, Хмель, от (имя) отступись —
к лихому человеку привяжись:
коий лихо думает,
коий правды не любит,
коий мыслью да делом всех губит!
От веку до веку,
Гой!
 

 
Господине еси хмель,
буйная голова!
Не вейся вниз головою,
вейся посолонь по (имя), а аз тебя не знаю,
где ты живешь, вверх сыра древа влези
к своему господину в медные бочки и пивные;
как не жить на огне, так на сем человече лихие словеса (имя),
аще изопьешь чашу сию,
доколе мои словесе из меня сии изошли,
из его (имя) похмелье, господине хмель,
как царь сядет во царствии своем,
тако и ты сиди на месте своем, где родился!
 

* * *

 
Солнца свет тебе, (имя), в очи,
а на вино чтоб не было тебе мочи.
Аминь. Аминь. Аминь.
 

* * *

 
Батюшка ангел-хранитель,
раба Божьего (имя) всюду провожай,
а к чаше с вином его не подпускай. Аминь.
 

* * *

 
Гоголем пройдись
да назад тверезым вернись.
Ключ, замок, язык.
Аминь. Аминь. Аминь.
 

* * *

 
Благослови, Боже, трезвость раба Твоего (имя).
Пусть его хмель не заманит.
Каким он за стол сядет,
таким пусть и встанет.
Замком замыкаю, ключи теряю. Аминь.
 

* * *

 
Будь, раб (имя), при здравии,
трезвости и в покое.
Как трезво встал, как пошел,
так трезво чтобы и домой пришел.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
 

* * *

 
Как к ночи отворачивается от солнца день,
так и ты, раб (имя), от вина
крутись, вертись, домой в трезвом здравии вернись.
Ключ, замок, язык. Аминь.
 

* * *

 
Крещу, шепчу, благословляю,
в Божью трезвость облачаю.
В пути ходи прямо, за столом не пей упрямо.
Слово мое крепко, лепко и цепко.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
 

От импотенции

 
Есть океан-море,
на пуповине лежит Латырь-камень,
на том Латыре-камени стоит булатный дуб,
и ветки, и корень булатные.
Как тот булатный дуб стоит крепко и плотно,
столь бы крепко и плотно стояла
белая, ярая, похотимная жила
на женскую похоть, на полое место.
Из-под того камня выходит бык,
булатные рога и копыта булатные,
и ходит около дуба булатного,
и тот дуб бодает и толкает,
и не может сломить и повалить.
Сколь тот крепко булатный дуб стоит
и сколь крепки рога у быка,
столь бы крепко стояла
ярая похотимная жила
на женскую плоть, на полое место.
Из-под того Латыря-камня
вылетают тридевять куриц и один петух.
Тот петух тридевять куриц топчет пылко и яро.
Сколь тот петух пылок и яр,
столь бы (имя) был бы пылок и яр
на женскую похоть, на полое место,
во веки веков.
 

* * *

 
На море-океане стоит дуб широколист,
у того дуба сто веток
и едина ветка не гнутся от ветра,
не ломятся от дождя.
Так пусть у (имя) сто жил
и едина жила не гнутся от бабьего взгляда,
от девьего тела, от злого умысла,
от дотошного домысла.
 

* * *

 
Стану я, (имя), поутру, благословясь,
умоюсь, перекрестясь; пойду я, (имя),
в чистое поле под восточную сторону
ко святому морю-океану.
Среди синего моря-океана
лежит бел-горюч камень;
на белом горючем камне
стоит крепкое дерево дуб;
в крепком древе дубе
стоит сук на восточную сторону;
и с восточной стороны идут 12 братьев
и 13-й вихорь и расшатывают в крепком древе дубе сук;
и я, (имя), зашедши поближе, поклонюся пониже.
Гой еси вы, 12 братьев ветров и 13-й вихорь!
И у меня, (имя), играла бы юность,
и ярость, и плоть телесная, похотение, и горячая кровь;
и как в крепком дубе сук стоит,
и так бы у сего (имя) стоял бы в день при солнце,
в ночь при месяце, при частых звездах, при высоте облака;
как горюча сера на огне кипит, так бы и у меня, (имя),
играла бы юность и ярость, и плоть похотение, и горячая кровь.
Уста мои замок. Язык мой ключ.
 

* * *

Нужно пойти в баню (или ванну) и помочиться через венчальное кольцо в ведерко. Потом вылить на себя и сказать:

 
Пусть на дубу ствол и сто веток стоят,
как железо, как камень.
Так пусть у (имя) все жилы
и едина жила стоят, как камень, как кремень.
Ныне и присно, и во веки веков.
 

* * *

Из гребня петуха берут кровь и говорят:

 
Как гребешок у петуха стоит,
так бы и у (имя) член стоял.
 

* * *

Нужно взять ножницы и с острия наговорить:

 
Как эти ножницы не гнутся, не ломаются,
так и у (имя) чтобы член стоял.
 

От грыжи

Читают на воду, обмывают больное место и поят больного.

 
Из ворот в ворота, к синему морю.
В синем море щука,
подойду я поближе, поклонюсь пониже.
«Ты, щука, вынь с раба Божьего (имя) килу красную,
белую, нутряную, костяную,
жильную, пуповую, мудовую».
Камень крепкий,
а слово мое крепче камня. Аминь.
 

* * *

Провести обмылком вокруг грыжи и три раза произнести шепоток.

 
Грызь-грызунья, сорока-болтунья,
отнеси подальше в темный лес, в глубокое болото
грызоту-маету с тела бела.
Аминь. Аминь. Аминь.
 

Обмылок выбросить в лес.

* * *

Шептать на воду:

 
Господи Боже, благослови!
Стану я, раба Божия (имя), благословясь,
пойду, перекрестясь,
из дверей в двери, из ворот в ворота, во чисто поле.
Есть в чистом поле океан-море,
и есть на океане-море белый камень.
Есть под белым камнем щука золотая и перезолотая
и кости золотые.
И приди, щука, к рабу Божию (имя),
и выгрызи у раба Божия (имя)
своими золотыми зубами
грыжу ветрену, напущену, жильну, костяну, сосцову, красну,
мокру, от отца грыжу, от матери, всяку бывающу.
И спустись, грыжа, к поясу, выйди мочею на дресвян камень,
и поживи три часа денных;
и пойди, грыжа, с камня на пустое место,
за быстрые реки, за гремучие ручьи,
обратись, грыжа, там вспять.
Тем словам во веки веков. Аминь.
 

* * *

 
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Сходит Егорий с небес по золотой лестнице,
сносит Егорий с небес триста луков златых,
триста стрел златых и триста тетив златых.
И стреляет, и отстреливает у раба Божия (имя)
уроки, призоры, грыжи,
и отдает черному зверю-медведю на хребет.
И понеси, черный зверь-медведь, в темные леса,
и затопчи, черный зверь-медведь, в зыбучие болота,
чтобы век не бывало, ни в день, ни в ночь.
Во веки веков. Аминь.
 

Прочитать три раза, после каждого повтора сплевывать через левое плечо.

Говорить, когда новорожденному перевязывают пупок.

 
Бабушка Соломонидушка у Пресвятой Богородицы
грыжу заговаривала медными щеками, железными зубами,
так и я заговариваю у рабы Божией (имя).
Будьте, мои слова, крепки и лепки.
Аминь. Аминь. Аминь.
 

* * *

 
Мать тебя носила,
мать приносила, мать и болела.
А я, раба Божия (имя),
заедаю у раба Божия младенца (имя ребенка)
черную грыжу, красную грыжу,
белую грыжу и родимичную грыжу.
Загрызаю лобовую грыжу, подъяичную грыжу,
подколенную грыжу, ясную грыжу,
закусываю слышную грыжу,
ревучую грыжу, тянучную грыжу,
из грыжи в грыжу единую грыжу.
Все я заем, да все я и заговорю у раба Божьего (имя ребенка).
Здоровьем его наделю,
чтобы не была у него никакая грыжа
ни на новом месяце,
ни на старом месяце,
ни в какой час, ни в какую минуту,
ни в полночь, и ни в полдень,
ни на утренней заре, и ни на вечерней.
Раб божий младенец (имя),
будь спокоен и угомонен.
Спи и лежи, и расти отныне довеку.
 

Прочитать шепоток три раза, потом плюнуть на пупок, на мошонку и проговорить такую закрепку:

 
Заберите мои слова.
Острее ножа.
Острее меча.
На мои слова ключ в море,
а словам аминь.
 

* * *

 
Говорить на пупок ребенка.
Не грызи, грыжа, младенца (имя),
я зубами загрызу, я сама проглочу.
Будь, мой заговор, крепким и лепким,
крепче камня каленого, стрелы, ножа булатного.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Аминь. Аминь. Аминь.
 

Закусить пупок три раза, сплюнуть три раза через левое плечо.