Электронная библиотека » Наталья » » онлайн чтение - страница 4


  • Текст добавлен: 14 мая 2015, 16:13


Автор книги: Наталья


Жанр: Воспитание детей, Дом и Семья


Возрастные ограничения: +16

сообщить о неприемлемом содержимом

Текущая страница: 4 (всего у книги 19 страниц) [доступный отрывок для чтения: 5 страниц]

Шрифт:
- 100% +
От эпилепсии

Читать шепоток нужно на воду, которой потом умыть больного:

 
Стану, благословясь,
пойду, перекрестясь,
из дверей в двери,
из ворот в ворота.
Пойду я, раб Божий (имя), на ключ-реку.
Ключевая вода – священная,
я, раб Божий (имя), крещеный,
пришел к тебе.
Коль ты не знаешь на себе ни урока, ни передома,
ни ветрянаго перелома и ни родимца,
и ни черной, и ни падучей,
и ни младенческой болезни, и ни полуночного шатуна.
Мать тебя родила,
я тебя лечил от всякой боли и болезни,
от ветряной и поперечной,
от внутренней и костяной,
от жировой и жиленной.
Уйму я, унимаю, грызу я, загрызаю
на рабе Божием (имя) двенадцать родимцев:
головной, черепной, мозговой,
глазовой, язычной, печеночной,
желудочной, пуповой, слепой,
дьявольской, рыжий, красный!
Как мертвый в могиле (имя) не ворочается,
так бы и на рабе Божием (имя)
эти двенадцать родимцев никогда бы не ворочались.
Во веки веков, отныне и до века. Аминь.
Стану я, раб божий, благословясь,
пойду, перекрестясь,
из дверей в двери,
из ворот в ворота.
На океан-море стоит Латырь камень.
Около Латыря стоит щука-рыба,
считая медные зубы булатные.
Как по морю мороку пеньку выдает,
так у раба Божия (имя) выжирала и выедала
угары и уроки, щипоту, ломоту,
от бабы белой, от девки-простоволоски,
от еретиков, от еретиц,
от колдунов, от колдуний,
от семидесяти семи жен, от семидесяти семи суставов,
от красного сердца.
Будьте, мои слова, крепки, лепки,
лепче клею и плотнее камня Латыря. Аминь.
 
От варикоза

Чтобы победить варикозное расширение вен, нужно каждый вечер после заката, перед сном, делать целебные ванночки для ног. Возьмите 2–3 горсти сушеницы, прокипятите в 10 литрах воды минут 15, не процеживайте. Когда немного остынет, налейте отвар в глубокий таз и подержите в нем ноги 30 минут.

По пятницам перед принятием ванны нужно читать на отвар три раза шепоток:

 
Шел отец Авраам с самолюбезным своим сыном Исааком,
нес жилу недужную Христову на исцеление.
Встретились им двенадцать комух —
антихристовых дщерей.
Спросил их отец Авраам:
– Вы ли испортили жилы рабы Божьей (имя)?
Комухи отцу Аврааму поклонились,
перед святостью повинились,
перед Христом затрепетали,
с рабы Божьей (имя) кровяные узлы забрали.
Кто в пятницу это прочтет,
у того с жил вся болезнь уйдет. Аминь.
 

Пока держите ноги в отваре, водите мизинцем левой руки вокруг варикозных шишек. При этом нужно еще три раза прочитать шепоток.

Начинать лечение надо на убывающую луну и принимать ножные ванны до улучшения состояния здоровья.

От артрита

Читают в ясную, звездную ночь. На небе не должно быть туч и облаков.

 
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Шел из святого монастыря монах,
споткнулся, упал и воскликнул: «Ах!»
Святой Петр на его крик явился,
в сострадании к монаху перекрестился,
сказал: «Упал – не упал, страдал – не страдал,
а всю свою хворь на мое попечение отдал.
Кровь на кровь нашла, жилу на жилу навела,
сустав на сустав наткнулся,
а чтобы раб Божий (имя) здравым проснулся».
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ключ, замок, язык.
Аминь. Аминь. Аминь.
 
От камней в почках

Весной надо состричь с березы молодые ветки, собрать клейкие еще листочки и почки. Взять пять столовых ложек листьев и почек на литр кипятка, варить 20 минут, остудить и процедить. Надо выпить 1,5 стакана еще горячего отвара залпом, а потом пить по полстакана после каждого посещения туалета. После снятия острых приступов желательно сходить в баню, в горячую воду добавить отвар ромашки, листьев малины и манжетки, цветков липы. После того как больной попарится 10–20 минут, растереть его полотенцем и массажировать в области крестца и бедер равномерными круговыми движениями. При этом читать шепоток:

 
Не на чумном двору,
не в срамном погребу —
по белу руслу реки вода бежит,
в ней ключ злат лежит.
Не в сухом бору, не в бесовском острову —
по песку-песочку струйка песчаная,
струйка песчаная, боль лихоманная.
Поклонюсь двум сторонам, западу да северу,
поклонюсь двум деревам, березе да яблоне,
уходи, песок, во песчаный лом,
уходи, камень жгуч,
да в тюремный двор,
а вода, беги, русло зласти,
золотым ключом отпирай ключи.
Во имя отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
 
* * *

Читать шепоток на убывающую луну:

 
Как луна-полуна, месяц по небу ходит,
камни затворяет, воду приводит,
так, моя болезнь, уходи из дома
на ту болезную часть, где месяц не светит.
Камень жгуч-горюч, повертываю ключ,
скачи на луга, на желтые песка.
Песок рыт-перерыт, скачи без обид
в омут да в распад под визг бесенят.
 

Шепоток этот читали в самые последние дни убывающей луны, чтобы она вместе с собой унесла и все боли. Выходили на улицу в полночь, слушали внимательно, какая птица закричит. Если ухала сова, то обряд откладывался на день: крик совы предвещал неудачу. После чтения шепотка наклонялись и поднимали с земли любой предмет, который первым попал под руку. Если это был кусок кварца или шпата, нельзя было неделю есть овощи, если кусок гранита – запрещались мясо и рыба. Если находили кусок известняка, то неделю не пили вина и не ели ничего молочного. Если в руку попадала щепка, стебель или ветка, то никаких запретов на еду не было.

Через неделю, уже на молодой месяц, читали шепоток:

 
Месяц-свет, нарасти росток,
чтобы не был бок,
чтобы тек поток.
Месяц-свет, отвори ключ,
выйдет камень жгуч, поток вонюч.
Месяц-свет, оборони от бед, облегчи боль, умасти живот. Аминь.
 
При болезненном мочеиспускании

Заболевшего человека вели к реке или колодцу и читали на бегущую воду:

 
Как вода течет и журчит, и живет,
так и в рабе (имя) все поправит Бог. Аминь.
 

Чтобы облегчить боли, готовили настой из равных частей корня стальника пашенного, семян укропа, корня солодки и ягод можжевельника. Столовую ложку сбора заливали стаканом кипятка и нагревали на водяной бане 20 минут. Потом, процедив и остудив, давали четыре раза в день по столовой ложке.

* * *

Каждый раз, когда при мочеиспускании появлялись боли, нужно было сказать:

 
Беги, река,
журчи, река,
омывай берега,
камни точи.
 
Для чистоты и силы крови
 
Святые отцы, вы руду видали?
По жилам ее кидали?
Как она шла? Как она бежала?
Душа человека не страдала?
Ты, мать-руда жильная, телесная, подкожная,
грей, согревай, стареть не давай.
Будьте вы, мои слова, крепки,
до руды-матери цепки.
Индо веки, и век по веку от сырой земли
до гробовой доски, чтоб руда-мать играла,
стареть рабу (имя) не давала.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
 
* * *

Для омоложения крови можно сделать вот что. Нарежьте тыкву (без кожуры) на небольшие кубики, залейте свежей бычьей кровью так, чтобы тыква была не видна. Количество тыквы зависит от того, сколько ее сможет съесть человек за один прием пищи. Добавьте в тыкву немного желтой кукурузы и сварите. Когда тыква станет достаточно мягкой, можно есть.

Так нужно делать не реже одного раза в неделю.

От излишней полноты

Обряд длится семь дней. Проводят его в ночь полнолуния, когда луна начинает убывать. Для проведения заговора понадобятся: хрустальная ваза, спички, чистая вода, шерстяная нить синего цвета.

Обряд на похудение проводят, когда луна не закрыта облаками. Нужно выйти на улицу и внимательно смотреть на луну, пока ее изображение не начнет расплываться. Затем нужно повернуться спиной к луне и девять раз произнести:

 
С сей ночи, с сей минуты,
Луна-матушка уменьшается,
с этой минуты и вес мой тает,
исчезает моя полнота.
На убыль Луна идет,
жир мой растапливает.
Полная Луна месяцем тонким станет,
а полнота моя совсем истает. Аминь.
 

Затем нужно вернуться в дом, налить в хрустальную вазу воду и бросить в нее три зажженные спички. Опять прочитать шепоток девять раз, но уже над хрустальной вазой с водой.

Теперь нужно не очень туго завязать шерстяную нить восьмеркой вокруг среднего и безымянного пальцев. Носить нитку нужно семь дней. После этого ее следует сжечь, а пепел развеять по ветру. Наговоренную на похудение воду каждый вечер втирать в бедра, живот, руки и другие проблемные зоны.

* * *

Понадобится трава, вынутая у свиньи изо рта. Бросьте траву в бане в горячую воду и обмойтесь этой водой. Делайте это на убывающую луну. Обмываясь, говорите:

 
Как ты, месяц, на убыль идешь,
так и я на убыль пойду.
С тела бела, сало, иди на свинью.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
 
* * *

Читают на воду и умываются перед сном. Делают на убывающую луну.

 
Господи, помоги,
Господи, благослови.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
На море, на океане, на острове Буяне
стоит кровать,
на той кровати пуховая перина.
На перине той свинья лежит, мой жир сторожит.
Та свинья о двух головах,
о трех головах,
о четырех головах,
о пяти головах,
о шести головах,
о семи головах,
о восьми головах,
с девятью головами, с девятью ртами.
Ешь первой головой мой жир,
ешь второй головой мой жир,
ешь третьей головой мой жир,
ешь четвертой головой мой жир,
ешь пятой головой мой жир,
ешь шестой головой мой жир,
ешь седьмой головой мой жир,
ешь восьмой головой мой жир,
а девятая весь мой жир дожрет,
на себя мое сало возьмет.
Ключ, замок, язык.
Аминь. Аминь. Аминь.
 
От тоски и печали

В организме человека все взаимосвязано; очень часто тревога и печаль вызывают те или иные нарушения здоровья. Если вы встревожены или угнетены чем-то, поможет такой несложный обряд.

Нужно нарисовать крест и в нем написать эти слова, потом повесить на крест.

 
Крест, крестом крест, человек, родися,
крест, водрузися и Сатана связаси,
Бог прославися во имя Отца и Сына и Святого Духа.
И ныне, и присно, и во веки веков.
Аминь. Аминь. Аминь.
 
* * *
 
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Стану я, раб Божий (имя), благословясь, пойду, перекрестясь,
из избы дверями, из двора воротами
выйду и пойду в чистое поле.
В чистом поле стоит изба, в избе из угла в угол лежит доска,
на доске лежит тоска.
Я той тоске, раб Божий (имя), помолюся и поклонюся:
«О сия тоска, не ходи ко мне, рабу Божию (имя),
поди, тоска, навались на красную девицу, в ясные очи,
в черные брови, в ретивое сердце, кровь горячую.
По мне, рабе Божием (имя), не могла бы ни жить, ни быть».
Вся моя крепость.
Аминь. Аминь. Аминь.
 
* * *

Читать на ночь, на молодой месяц.

 
Реки и воды, ключи и камни не тоскуют,
не горюют,
так и раба Божья (имя) не тоскуй и не горюй.
Будьте мои слова крепки и лепки.
Аминь. Аминь. Аминь.
 
* * *

Читать на воду и умываться ею рано утром, до восхода солнца.

 
Вода с песку, понеси с меня тоску.
С ветру пришла, на ветер пойди,
с народу пришла, на народ пойди.
Аминь. Аминь. Аминь.
 
* * *

Повторить трижды:

 
Заберусь я на гору крутую,
расстаюсь я с тоскою моею.
На горе той лежала доска,
оставайся с доскою, тоска.
 
* * *
 
Чур, моя дума, чур, мой ум!
Чур, мой разум, чур, мои мысли!
Чур, мои крови!
Эти думы за море брошу —
илом замоет, песком занесет!
Заклинаю, замыкаю
все слова сполна.
Ключ – язык,
замок – уста!
Гой!
 
* * *
 
С ясных очей,
с черных бровей,
с ретивого сердца,
с горячей крови,
с черной печени,
с буйной главы!
Будьте мои слова
крепкие, лепкие,
крепше камня Алатырного!
Гой!
 
* * *
 
Родных богов призываю,
тоску тоскливую отсылаю
за темные леса,
за синие моря,
за высокие горы,
за далекие долы,
за болота тянучие,
за грязи вязучие.
Туда, тоска, иди,
там, тоска, живи
моими речами,
заговорными словесами
за темными лесами,
за синими морями,
за высокими горами,
за далекими долами,
за болотами тянучими,
за грязьми вязучими!
Гой!
 
* * *
 
Как катится вода,
так скатись с (имя)
тоска, печаль, кручина!
С ясных очей,
с черных бровей,
с ретивого сердца,
с горячей крови,
с черной печени,
с буйной главы!
Будьте, мои слова,
крепкие, лепкие,
крепше камня Алатырного!
Гой!
 
* * *
 
Быстра вода-водица!
Как бежишь ты по желтым пескам,
по колодам,
по кустам,
сгоняешь да смываешь
круты берега —
сгони, смой с ума,
с белого лица,
с ретивого сердца
тоску-кручину!
По крупицам разнеси,
в глухое место унеси!
Гой!
 
* * *
 
На море, на океане,
на острове Буяне
живут четыре брата,
четыре буйных Ветра:
один Ветер Полуденный,
другой Ветер Полунощный,
третий Ветер Восходный,
четвертый Ветер Заходный.
Заберите, унесите вы,
ветры буйные,
тоску-кручину с (имя)!
Слово мое крепко да лепко!
Гой!
 
* * *

Этот шепоток помогает избавиться от страха. Его читают, поглядывая на молодой месяц.

 
Месяц-браток, месяц-сваток, месяц-суженый,
ты ходишь высоко, ты видишь далеко,
по полям, по морям, по рекам, по берегам.
Возьми мой страх и отнеси его в лес.
Там, в лесу, найди лису, найди волка и зайца,
с моей крови на их кровь положи,
строго-настрого накажи,
не мне, (имя), а зверю бояться,
дай, Господи, мне от страхов избавляться.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне и присно, и во веки веков. Аминь.
 
Массажисту

Шепоток следует читать каждый раз, когда приступаете к работе.

 
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Господи, Боже мой,
дары Твои святые, все дары Твои дорогие,
даруй же и мне, Божией рабе (имя),
спорое целительство моим рукам,
благое усердие всем моим делам.
Ключ, замок, язык.
Аминь. Аминь. Аминь.
 
Приметы, связанные с работой массажиста

Во время сеанса массажа нельзя трясти кистями рук, иначе они будут болеть.

* * *

Массажист во время сеанса не должен браться за те части своего тела, которые массирует своему пациенту. Другими словами, если он массирует пациенту голову, то ему нельзя дотрагиваться до своей головы и т. д. В противном случае все болезни пациента можно перевести на себя.

* * *

Во время сеанса массажа нельзя жаловаться на свои болезни и вообще вести разговоры о них, потому что, прикасаясь к телу человека и называя болезни, вы невольно вводите код в программу здоровья пациента.

* * *

Массажисту не следует брать плату за свою работу мелочью. Известен случай, когда с массажисткой расплатились, вручив часть суммы мелкими монетами. Когда массажистка пришла домой, у нее проявились симптомы той же тяжелой болезни, которая была у пациентки. Подобное случается довольно часто.

* * *

Говорят, что молчание – золото. Это правило в полной мере применимо и к работе массажиста. Массажировать пациента следует молча, иначе обмен информацией может возникнуть в самом буквальном смысле слова.

* * *

Если массажисту бывает плохо после работы с тем или иным пациентом и чувство дискомфорта появляется после каждого сеанса, то имеет смысл задуматься, стоит ли продолжать работать с этим пациентом.

От икоты
 
Икота, икота,
перейди на Федота,
с Федота на Якова,
с Якова на всякого.
 
* * *

Выпить семь глотков воды неотрывно, после чего сказать:

 
Икалка, икалка,
пойди до воды,
кого хочешь напои.
Хоть кобылу,
хоть коня,
абы не меня.
 

Остаток воды слить туда, откуда могут пить животные, можно в лужу.


Любовная магия

Для красоты
 
Гладкая, нежная моя кожа,
с кожей младенца лишь схожа.
 
* * *

На пригоршню воды наговаривать, когда умываетесь:

 
Ангел воды, дай красоты,
здоровье и бодрость,
убери морщины!
 

А затем поблагодарить водичку:

 
Ангел воды, дай красоты!
Разгладь морщины!
Закрась седины!
Я тебя благодарю!
Красоту себе беру!
 
* * *

Обряд на красивое лицо длится пять дней. Вечером нужно взять емкость и налить в нее два стакана воды. Поставить емкость так, чтобы она как можно дольше находилась в лунном свете. В зависимости от дня ритуала положить в воду лепестки розы: в первый день – 7, во второй – 13, в третий – 17, в четвертый – 13, в пятый – 7.

Опуская лепестки, приговаривать:

 
Вы, лепестки, своему кусту служили,
отслужите теперь и мне,
сделайте мою кожу нежнее черного бархата,
ровнее красного шёлка,
чище прозрачной росы.
А ты, Луна-матушка,
пригляди за исполнением моего желания,
желаю я его не со зла, не с зависти,
а с добрым замыслом,
хочу я лица белого да красивого. Аминь.
 

Прочитав шепоток, нужно лечь спать. Утром медленно умыть лицо заговоренной водой, лепестки не выбрасывать. Днем емкость надо накрыть белой тканью (полотенцем или платком), чтобы на нее не попадали лучи солнца. Дождаться вечера и выбросить лепестки, не глядя в сторону луны (но не дома, в мусорное ведро, а на улице, повернувшись спиной к луне), говоря:

 
Спасибо за помощь, Луна-матушка,
возвращаю твоих слуг.
 
* * *

Для девичьей красоты под Новый год по старому стилю читают в постели, сразу после пробуждения:

 
Со постели мягкой к чистому озерку,
с родительского благословения
почерпну я водушки в небесном колодце.
Та водушка дороже перстней золотых,
милей палат каменных,
кубков серебряных.
А вода та – красота.
Я умою в ней бело лицо
и буду казаться молодым молодцам,
старым старикам, пожилым мужикам,
дряхлым старушкам, молодым девицам,
пожилым вдовицам краше солнца красного,
месяца ясного, луча утреннего.
Казалась бы моя красота всем
и всякому во всякий раз,
во всякую минуту и всякий день,
пала бы она им на сердце и на глаза. Аминь.
 
* * *
 
На восточной стороне есть океан-море,
на том океане-море лежит колода дубовая,
да на той колоде дубовой сидит Страх-Рах.
Я тому Страху-Раху покорюсь и помолюсь.
Создай мне, Страх-Рах, семьдесят семь ветров,
семьдесят семь вихоров, ветер полуденный,
ветер полуночный, ветер суходушный,
которые леса сушили, крошили темные леса,
зеленые травы, быстрые реки,
и так бы сушилось, крушилось обо мне чадо Божье (имя).
Ныне и присно, и от круга до круга!
Тако бысть, тако еси, тако буди!
 
На любовь всех людей

Наговорить на кольцо или крест и носить за пазухой или в платке.

 
Собирайтесь, народ, люди добрые,
ко честному Христову празднику.
Как глядят на кресты да на маковки,
на мать Пресвятую Богородицу, на различный образ,
так бы на раба Божия (имя) глядели и смотрели старые старики,
молодые мужики, старые старухи, молодые молодухи,
красные девицы, малые ребятишки;
так бы раба Божия (имя) глядела и смотрела;
так бы раб Божий (имя) казался краше красного солнца,
чище чистого серебра.
Будьте, мои слова, крепки и лепки.
Ключ в воду, а замок в руку.
 
Для привлечения мужского внимания

Угостите конфетой того, кому хотите понравиться, а про себя скажите:

 
Как конфетка сладка и приятна,
так бы и я тебе нравилась. Аминь.
 
* * *
 
Встану я, красна девица (имя),
с зорькой красной в день светлый и ясный,
умоюсь я росою, утрусь мягкой фатою,
оденусь мягким покрывалом, белым опахалом.
Выйду из ворот, сделаю к лугу поворот,
нарву одуванчиков,
дуну на их пушок,
и пусть он летит туда,
где живет мой милый дружок (имя молодца).
Пусть пушок расскажет ему,
как он дорог и мил сердцу моему.
Пусть после этих слов тайных
он полюбит меня явно,
горячо и крепко, как люблю я его,
рыцаря моего, дружка смелого,
румяного, белого.
Пусть его сердце растает перед моей любовью,
как перед жаром лед,
а речи его будут со мной
сладки, как мед.
 
* * *

Идя на свидание, нужно умыться водой со словами:

 
Водой умываюсь,
красотой наряжаюсь.
Кто на меня глянет,
любить сильно станет.
 
* * *

Перед выходом из дома налить святой воды в чашку и сказать такие слова:

 
Как освященную воду все любят,
так бы и меня любили все мужчины.
 

Выпить три глотка заговоренной воды с трех сторон чашки.

* * *

Когда расчесываете свои волосы, стойте перед зеркалом и искренне любуйтесь собой и своим телом. Оставшиеся на гребне (расческе) волосы сразу не выбрасывайте, а положите их на левую ладонь, поднесите к губам и тихонечко прошепчите четное число раз:

Что не волосинка – то поклонник.

Лишь только после этого шепотка делайте с ними, что хотите.

* * *
 
Заря-заряница, Солнца сестрица!
Ходишь ты высоко, зришь ты далёко!
Пойди, позри, где мой любый, где мой суженый,
где он ходит-гуляет,
где он есть да пьет,
да там его возьми,
спереди подстели, сзади подстяжи,
абы не мог он без меня, (имя),
ни жити, ни быти,
ни думы думати,
ни советы советовати,
ни любовь любовати!
Не мог бы он без меня, (имя),
ни хлеба заедати,
ни медов запивати,
да во ночи сном ни засыпати!
Будь ты, мой приворот,
крепче камня,
крепче железа,
век по веку,
отныне и довеку!
Гой!
 
* * *
 
Выйду я, (имя),
из дверей дверьми,
из ворот воротами
во чисто поле.
Во чистом поле – батюшка Огненный Змей
жжет-палит травы да муравы,
лес дремучий,
болота зыбучи.
Подойду я, (имя),
к нему поближе
поклонюся пониже:
«Батюшка ты Огненный Змей,
не пали травы да муравы,
не пали лес дремучий,
не пали болота зыбучи.
А сожги-спали ты (имя).
Бей его во белу грудь,
во ретиво сердце,
в становую жилу,
чтоб он не ел, не пил,
из окна не глядел,
меня, (имя), привечал,
с очей не спускал.
В бане веником не запаривал,
ключевой водой не смывал,
белым рушником не стирал,
с отцом-матерью не заговаривал,
пляской не заплясывал,
медом не запивал,
едой не заедал,
во сне не засыпал,
все б обо мне, (имя), думал!»
Губы, зубы – замок!
Глава моя – ключ!
Гой!
 
* * *

Речь на дым от огня:

 
Как ты, черный дым,
идешь по поднебесью,
идешь, извиваешься,
попрошу тебя, черный дым:
«Разыщи добра молодца (имя),
нанеси на него тоску тоскучую,
в ясны очи, в златы кудри,
в легкие, в печень, во сердце,
в кровь горячую.
Абы кипела его кровь горячая
обо мне, красной девице (имя),
абы казалась я ему
милей отца да матери,
милей друзей-сородичей».
В двери парко́м,
в лицо ветерком.
Будьте, слова мои и наговоры,
некоторые недоговоры,
исполным-полна крепки, лепки,
крепче огня-пламени
и Алатырного камени!
Гой!
 
* * *
 
Лада-мати,
мати воспета,
помяни моего суженого (имя),
за столом сидящего,
на полатях лежащего,
да во пути ходящего.
Где бы он ни бывал,
чтобы ел, не заедал,
чтобы пил, не запивал,
лишь бы думу думывал
о лю́бой своей (имя).
По сей день,
по сию пору,
да по моему приговору!
Гой!
 
* * *
 
Дым-дымочек,
ясен огонечек,
лети, вейся
по белу свету,
возле (имя) пади,
вкруг его обойди,
в буйну голову войди,
ударь в кости,
в суставы,
в горячу кровь,
в ретиво сердце,
чтобы думал только обо мне, (имя),
чтобы кровь его раскипелась,
чтобы сердце его разгорелось
по мне, (имя)!
Гой!
 
* * *

Во время еды можно говорить так:

 
Хлебом и солью
со любовью.
Как не возможет свет белый
без хлеба-соли жити,
так бы не возмог (имя)
без меня прожити.
Гой!
 
* * *

Читать на огонь:

 
Како огнь горит и дымит,
и не можно он утушити,
такоже бы и добрый молодец
обо мне, (имя), горел.
И тело,
и сердце,
и кровь
и во дне при солнце,
и во ночи при луне
и на молоду,
и на стару,
и на перекрое.
Гой!
 
* * *
 
Как я, (имя),
не могу ни жить, ни быть без языка,
так бы (имя) не мог без меня
ни жить,
ни быть,
ни спать,
ни лежать,
ни пить,
ни есть.
Как мой язык от меня не уйдет,
никого не найдет,
ни к кому не прирастет,
так бы и (имя)
никуда не ушел,
никого не нашел.
Как мои ноги от меня не отступают,
так бы и (имя) не отступал!
Гой!
 
* * *
 
На море-океане,
на острове Буяне
живут три брата,
три ветра:
один северный,
другой восточный,
третий западный.
Тем ветрам поклонюсь,
к тем ветрам обращусь:
«Уж вы гой еси,
ветры буйныя,
навейте вы,
нанесите вы
печаль-сухоту
добру молодцу (имя),
чтобы он без меня, (имя),
дня не дневал,
ночь не ночевал,
час не часовал».
Гой!
 
* * *

Заговор на скорый брак:

 
Господи, Царь Небесный,
Пресвятая Богородица,
как покрываешь ты небо и землю
Своим покровом, так покрой меня,
рабу Божию (имя), с рабом Божьим (имя) браком.
 
* * *

Читают на питье и дают молодцу.

 
Стану я, раба Божия (имя), благословясь,
пойду, перекрестясь,
из избы в двери, из двора в ворота,
пойду в чистое поле, в подвосточную сторону.
В подвосточной стороне стоит изба,
среди избы лежит доска,
под доской тоска.
Плачет тоска, рыдает тоска, белого света дожидается,
белый свет красное солнышко дожидается.
Так меня, рабу Божью (имя), дожидался бы раб Божий (имя).
Радоваться и веселиться бы не мог без меня.
Не мог бы без меня ни жить, ни быть, ни пить, ни есть
ни на утренней заре, ни на вечерней.
Как рыба без воды,
как младенец без материна молока,
без материна чрева не может жить,
так бы раб Божий (имя) без рабы Божьей (имя),
не мог бы жить, ни быть, ни пить, ни есть,
ни на утренней заре, ни на вечерней,
ни в обеден день, ни в полдень,
ни при частых звездах, ни при буйных ветрах,
ни в день при солнце, ни в ночь при месяце.
Впивайся, тоска, въедайся, тоска, в грудь, в сердце,
во весь живот рабу Божьему (имя),
разрастись и разродись по всем жилам, по всем костям
ноетой и сухотой по рабе Божьей (имя).
 
* * *
 
Выйду я в чисто поле.
Есть в чистом поле белый кречет.
Попрошу я белого кречета —
слетал бы он за чистое поле,
на синее море, за крутые горы,
за темные леса, в зыбучие болота
и попросил бы он тайную силу,
чтобы дала она помощь сходить ему
в высокий терем и застать там сонного (имя молодца).
Сел бы белый кречет на высокую белую грудь,
на ретивое сердце, на теплую печень
и вложил бы (имя молодца) из своих могучих уст,
чтобы он, (имя молодца), не мог без меня, (имя девицы),
ни пить, ни есть, ни гулять, ни пировать.
Пусть я буду у него всегда на уме,
а имя мое на его языке.
 
* * *

Из светлого веника берется пруток, который кладут на порог двери. Когда молодой человек, для привлечения внимания которого делается обряд, перешагнет через прут, прут убирают положившие его в такое место, где его никто не сможет найти. Потом прут берут и кладут в жарко натопленной бане на полок, приговаривая:

 
Как сохнет этот прут,
пускай сохнет по мне (имя молодца).
 
* * *

Если парень по каким-то причинам не решается сделать предложение руки и сердца, наговорите на квас и напоите им любимого:

 
Восток на запад, север на юг.
Поверните раба Божьего (имя) к алтарю.
Власий, Медосий,
вы укротили злую змею в пещере,
так укротите же сердце
раба Божьего (имя).
Чтоб он за свое сердце хватался,
руки рабы Божьей добивался,
к алтарю ее тянул венчаться,
с этого раза, с моего наказа.
Слово мое крепкое. Ключ, замок, язык. Аминь.
 

Страницы книги >> Предыдущая | 1 2 3 4 5 | Следующая
  • 4.6 Оценок: 5

Правообладателям!

Данное произведение размещено по согласованию с ООО "ЛитРес" (20% исходного текста). Если размещение книги нарушает чьи-либо права, то сообщите об этом.

Читателям!

Оплатили, но не знаете что делать дальше?


Популярные книги за неделю


Рекомендации