Электронная библиотека » Никита Образцов » » онлайн чтение - страница 6


  • Текст добавлен: 19 июля 2024, 09:21


Автор книги: Никита Образцов


Жанр: Религия: прочее, Религия


Возрастные ограничения: +16

сообщить о неприемлемом содержимом

Текущая страница: 6 (всего у книги 11 страниц) [доступный отрывок для чтения: 3 страниц]

Шрифт:
- 100% +
Не единственный Будда

Один из самых удивительных фактов состоит в том, что буддизм знает множество будд. Будда – не имя божества, а «всего лишь» обозначение человека, прошедшего благородным путем и достигшего просветления.

Сиддхартха Гаутама – не первый и не последний человек, постигший истину и сумевший выйти из бесконечного колеса перерождений. Отсюда – представление о статусе Будды: это не бог, не герой в античном смысле и не пророк. Будда – это великий человек, указавший путь и прошедший им.

Будде нельзя «молиться», его скорее можно благодарить, а его пути можно и нужно следовать.

Однако сложность в том, что изложенное выше применимо к первой и, как считается, наиболее аутентичной версии буддизма – Тхераваде (она же – малая колесница). Однако буддизм Махаяны (большая колесница) гораздо более мистичен, и там все может быть совсем иначе. Статус Будды в некоторых направлениях Махаяны может достигать заоблачного статуса, несравнимого с положением обычного человека и «просто» великого учителя.

И вот еще один фактор сложности при изучении буддизма: этой религии «как таковой» просто не существует. Если вам говорят: «А вот в буддизме так-то», обязательно уточняйте, о каком буддизме идет речь. Но это не повод превратно понимать саму сущность буддизма, природу его учения. А многие обыватели, увидевшие в Бангкокском храме Ват По лежащего Будду, искренне считают, что буддизм – про то, что нужно лежать и наслаждаться жизнью в свое удовольствие.

Жаль, но такие люди путают буддизм с эпикурейством… А о чем же на самом деле буддизм?

Буддизм – религия бездействия?

Среди обывателей ходит очень странный слух, что якобы быть буддистом – значит сидеть на вершине холма, смотреть вдаль и совсем-совсем ничего не делать. Можно еще лежать, подложив под голову руку. Стоять на голове, ушах или ногах. Но главное – ровным счетом ничего не делать.

На самом деле буддизм – это сложная философская система, во главе которой стоит бесконечно трудная работа над собой.

К сожалению, буддизм часто понимают превратно, примитивно и однобоко. Это индийская религия, не сумевшая закрепиться в Индии, но оставившая глубочайший след в странах Азии – Таиланде, Лаосе, Китае. Однако в Европе и США на буддизм часто смотрят через призму христианства – примерно по такой схеме.



Очень похожие вещи, не правда ли? Но в действительности такой взгляд искажает суть буддизма и превращает уникальную философскую систему в еще одну вариацию «религии спасения».

В буддизме существуют четыре благородные истины.

1. Существует страдание, которым исполнены все живые существа, включая людей, животных и богов.

2. Существует причина страдания, и эта причина – жажда, наличие потребностей.

3. Причина страдания может быть преодолена. Необходимо избавиться от желаний, чтобы избавиться от страданий.

4. Существует путь, ведущий к освобождению от страданий.

Чтобы спастись, буддисту необходимо следовать благородному восьмеричному пути. И этот путь принципиально отличается от всего, что нам известно о христианском спасении. Дело в том, что буддисты верят в то, что они уже фактически находятся в аду.

Мы живем в мире страдания, и все, что нас ждет, – это бесконечная печаль. Любая радость иллюзорна.

Если вы наедитесь, вас рано или поздно ждут муки голода. Если влюблены – неизбежно расставание. Если вы любите слушать музыку, рано или поздно лишитесь и этого. Такова природа нашего мира, и вообще все равно, почему так случилось и кто создал этот мир. Главное – у нас есть проблемы. Они уже на пороге.

Страдание не имеет начала и не имеет конца. Смерть – лишь начало новой жизни, поэтому умереть и тем самым «по-читерски» выйти из игры не получится. Поэтому необходимо найти способ выйти из этого колеса страданий.

И выход, который нам предлагает Будда – это тот самый благородный восьмеричный путь. Он состоит:

1) из правильных воззрений – предполагается знание четырех благородных истин;

2) правильных намерений – необходимо отказаться от привязанности к чувственным удовольствиям, от ненависти и насилия;

3) правильной речи – речь должна быть освобождена от лжи, сквернословия, грубости, скабрезности и глупости;

4) правильных действий – нужно воздерживаться от воровства, убийства, и в целом – от аморального поведения;

5) правильного образа жизни – то есть соответствовать принципам: не убивай, не кради, не прелюбодействуй, не лги;

6) правильных усилий – человек должен устранять дурные мысли, намерения;

7) правильного осознавания;

8) правильного сосредоточения – формы буддийской медитации.

В результате следования этому пути человек способен выйти из колеса Сансары и попасть в Нирвану. Нирвана – это ни в коем случае не аналог рая! Нирвана – это состояние не-бытия и не-небытия. Человек не страдает, но и не чувствует ничего. Это не смерть, но это и не жизнь. В общем, буддийская философия принципиально отличается от христианской.

По итогам этой главы я добавлю на нашу виртуальную «доску расследователя» еще одну бумажку:

Упрощение реального буддизма, восприятие через призму христианства

Но наивно было бы думать, что, живя в мире христианской культуры, мы комплексно и всесторонне ее понимаем. О христианстве и упрощенном взгляде на него мы поговорим ниже.

Ответ на вопрос: три традиционно буддийских региона России – это Тыва, Бурятия и Калмыкия. И моя персональная мечта – побывать в каждом из них, пообщаться с людьми и расспросить их об отношении к религии.

Христианство: самая непонятая религия?

Название этой главы парадоксально. Казалось бы, каждый, кто вырос в европейском культурном пространстве, должен знать о христианстве все. Но я докажу, что это совсем не так.

На самом деле христианская догматика настолько сложна, что понять ее во всей полноте практически невозможно.

Разве что посвятить этому делу всю жизнь и не вылезать из библиотеки, день и ночь штудируя труды Блаженного Августина, Ансельма Кентерберийского и Василия Великого. Желательно еще не забыть о Мартине Лютере и богословах XX столетия – таких как Дитрих Бонхеффер и Карл Раннер. В итоге вам придется круглые сутки читать на протяжении примерно полутора тысяч лет, чтобы в тонкостях понять сложное христианское богословие. Для этого нужно быть вампиром или бессмертным персонажем Генри Моргана из сериала «Вечность».

К сожалению (или к счастью?), далеко не все люди могут позволить себе такую роскошь. И христианство, на котором основана культура Америки и Европы, остается одной из самых непонятых религий.

Многие искренне считают, что в основе христианства лежит глобальный судебный процесс, в котором бог – судья, человек – подсудимый, а дьявол – прокурор. И на одной чаше весов – добрые дела человека, а на другой – его грехи. Спасителем и главным защитником человека является Христос, и такова его роль в мировой истории. Эта картина проста до невозможности, и она понятна абсолютно каждому: в конце концов, многие из нас смотрели сериалы про юристов и суды, или на худой конец – программу «Час суда»[69]69
  Первое в России судебное телевизионное шоу, выпуски которого выходили с 2004 по 2012 год. – Прим. ред.


[Закрыть]
. Но «просто и понятно» – это не про религиозные представления. Вопреки вульгарной атеистической позиции, христианство не упрощает интеллектуальную жизнь, напротив – бесконечно ее усложняет. Конечно, если речь идет о серьезном вовлечении в религию, которое не сводится к выпеканию куличей и разукрашиванию яиц.

В этой главе мы поговорим о сущности христианства – о том, почему эта религия так сложна для постижения.

Во что верят христиане

Любой христианин подпишется под несколькими утверждениями.

1. Иисус Христос – одновременно бог и человек.

2. Божественное и человеческое соединены в нем неслитно, неизменно, нераздельно, неразлучно.

3. Христос – тот же бог, что и бог Ветхого Завета.

4. Бог существует в трех ипостасях: бог-отец, бог-сын, бог-дух.

5. Христос был распят, а затем воскрес.

6. Рано или поздно произойдет воскресение мертвых.



Все, что для начала нужно знать о христианском богословии, можно найти в небольшом тексте, который называется символом веры. Если вы прочитаете его и придете к пониманию каждого положения, можете считать, что вы на самом базовом уровне разобрались в христианстве[70]70
  URL: Символ веры – православная энциклопедия «Азбука веры» // Православный портал «Азбука веры». URL: https://azbyka.ru/simvol_very


[Закрыть]
. Другое дело, что это совсем не так просто, как кажется.

Православие: как правильно славить

Православие и католицизм – в действительности достаточно условные термины.

Православная церковь считает себя кафалической – то есть вселенской.

В то же время католическая церковь считает себя вполне ортодоксальной — то есть той, которая исповедует правильную веру.

Формальный разрыв между восточной и западной церквами произошел в 1054 году нашей эры, однако к этому все шло уже за сотни лет до раскола, который получил название Великая схизма. Между православными и католиками есть одно, вдумайтесь, одно существенное богословское отличие. Это отличие – филиокве.

В переводе с латыни это означает «и от сына». Православный портал «Азбука веры», говоря о филиокве, не оставляет сомнений:

«Это богословский термин, выражающий ложное положение римо-католического вероучения о том, что Святой Дух в Своем вечном бытии исходит не только от Бога Отца, но и от Бога Сына»[71]71
  URL: Филиокве – православная энциклопедия «Азбука веры» // Православный портал «Азбука веры». URL: https://azbyka.ru/filiokve


[Закрыть]
.

Православные, в свою очередь, настаивают на исходном символе веры и считают любые дополнения нелегитимными. Вот и вся богословская разница!

Все остальные отличия между католиками и православными – чисто организационные и стилистические. В каком облачении ходят епископы, с какой стороны креститься, во сколько лет крестить детей – все эти нюансы могут варьироваться от культуры к культуре. Но православная традиция претендует на то, что именно она – правопреемник той самой истинной церкви, созданной самим Христом. А католики, разумеется, считают преемниками апостола Петра себя.

Католицизм: Папа и все-все-все

В современном мире католицизм ассоциируется с несколькими идеями и эстетическими образами.

Папа Римский в белом облачении, кардиналы в красных шапочках, роскошный собор Святого Петра и площадь возле него.

А еще – традиционализм и консерватизм, претензии на политическое влияние и духовное лидерство в христианском мире. На сегодняшний день католицизм – это конфессия № 1 в мире по численности верующих – их больше миллиарда.

В большинстве своем католики выступают против абортов, любого применения средств контрацепции, а также против разводов. Они крестятся справа налево и не дозволяют священникам вступать в брак. Но главная отличительная особенность католицизма – это, безусловно, фигура Папы Римского. Католики считают Папу безальтернативным лидером христианского мира, и с этим не согласны как православные, так и протестанты. Фактически именно это обстоятельство препятствует объединению церквей.

Одним из самых выдающихся Пап, оставившим след не только в религиозной, но и в политической истории ХХ века, был Иоанн Павел ll. Первый за многие века Папа – неитальянец. Первый в истории Папа-славянин. Вообще слово «первый» применительно к нему встречается крайне часто. Чем же знаменит этот выдающийся Папа?

Иоанн Павел ll

В 1978 году Папой был избран молодой поляк Кароль Войтыла. Не настолько юный, как персонаж Джуда Лоу в гениальном сериале Соррентино «Молодой Папа», но все же – 56 лет для вновь избранного Папы – это не возраст. На главном престоле католического мира он провел 27 лет: дольше этот пост занимал только сам апостол Петр. За это время он совершил несколько поступков, которые способны вызвать потрясение и восхищение даже у атеиста. Пройдемся по некоторым из них.

– Он простил человека, который покушался на его жизнь и нанес ему серьезную травму. А еще – ходатайствовал о его досрочном освобождении из тюрьмы.

– Он стал первым Папой, посетившим мечеть и синагогу. Кроме того, он был первым Папой, встретившимся с лидером англикан, Архиепископом Кентерберийским, после раскола, инициированного в XVI столетии королем Генрихом VIII.

– Именно Иоанн Павел инициировал покаяние католической церкви за преследование Галилея и крестовые походы.

– Способствовал налаживанию отношений между коммунистическим востоком и капиталистическим западом и даже встречался в 1989 году с Горбачевым.

– Узнав о том, что на улице просит милостыню бездомный священник, у которого случились жизненные трудности, Папа пригласил его к себе, пообедал с ним, а затем попросил его принять у него исповедь[72]72
  URL: Иеромонах Иоанн (Гуайта). Друг из России, исповедь у «бомжа» и другие штрихи к портрету Иоанна Павла II // Правмир. 2014. 16 мая. URL: https://www.pravmir.ru/drug-iz-rossii-ispoved-u-bomzha-i-drugie-shtrihi-k-portretu-ioanna-pavla-ii/


[Закрыть]
.

И таких историй о Папе Иоанне Павле ll – огромное количество. Неудивительно, что в 2014 году он был канонизирован. В Мексике можно встретить огромное количество памятников этому Понтифику, а в Польше он и вовсе национальная икона и фигура, способная консолидировать самых разных людей в едином чувстве – уважении.

За что католики сожгли Коперника и Галилея

Один из самых возмутительных мифов о католицизме – это миф об инквизиции. Этот репрессивный институт, пресекавший любую свободную мысль в области религии, в действительности был вовсе не так плох, как об этом принято думать. Инквизиция действительно расследовала «преступления», которые сегодня рассматриваются как проявление свободы слова: ересь, богохульство, критика церкви…

Но вот Коперника и Галилея инквизиция не жгла. Да и не могла сжечь: этим занималась, в конце концов, исключительно светская власть. Кого действительно сожгли зазря – так это Джордано Бруно. Он выдвигал сомнительные с католической точки зрения богословские идеи, а еще – упорствовал в них. После многих лет, проведенных в попытках привести Бруно к покаянию и воссоединению с церковью, инквизиция инициировала его казнь. Выставлять Бруно мучеником «за науку» – в корне неправильно, поскольку никаким ученым Бруно, разумеется, не был.

Целью инквизиции, как ни странно, было не покарать заблудшего, не уничтожить его морально и физически, а привести к покаянию и тем самым – спасти[73]73
  URL: Инквизиция / Казбекова Е.В. // Большая Российская Энциклопедия. URL: https://bigenc.ru/c/inkvizitsiia-1ba2ba


[Закрыть]
.

Звучит странновато: осудить человека и подвергнуть его испытаниям, чтобы сохранить его душу. Но с точки зрения инквизитора это был действительно разумный образ действий. Инквизитор – это не безумный маньяк, получающий наслаждение от мучений жертвы и жестоких пыток, как мы частенько видим в кино и литературе. Это бюрократ, рассматривающий дело на основании поступающей жалобы.

Против чего протестуют протестанты?

Третья (и самая молодая) ветвь христианства – это протестантизм. Его возникновение тесно связано с фигурой католического монаха Мартина Лютера (1483–1546). Лютер был убежденным верующим, и он выступал категорически против продажи индульгенций. Напомню, в XVI веке католики активно продавали отпущение грехов. За деньги можно было приобрести отпущение любого, даже самого страшного греха.

Лютера это категорически не устраивало. 31 октября 1517 года он вывесил на двери кафедрального собора в немецком Кельне свои знаменитые 95 тезисов. Кстати, я настоятельно рекомендую с ними ознакомиться, это совершенно потрясающий документ[74]74
  URL: Лютер М. 95 тезисов.


[Закрыть]
. Лютер выступал против продажи церковных должностей и индульгенций, и в целом – против коммерциализации католической церкви. При этом он оставался католиком и всего лишь стремился очистить церковь от негативных, с его точки зрения, элементов.

Но это событие привело к расколу Европы. Если немецкие князья, мечтавшие о большей автономии, поддержали Лютера, то Рим выступил категорически против. В результате Европа разделилась на католическую (Испания, Италия, Франция) и протестантскую (Германия, Скандинавские страны, Великобритания). На сегодняшний день оплотом протестантизма являются, безусловно, США.

Протестантизм – это попытка вернуться к христианским истокам. Он очень неоднороден, но подавляющее большинство протестантских направлений не приемлет:

– особой роли священства;

– богатого убранства храмов;

– икон, мощей и прочих атрибутов поклонения.

Главный принцип протестантизма звучит как Sola scriptura – спасение одним лишь писанием. А ключевой фактор спасения, по версии протестантов, – это личная вера. Впрочем, сам Лютер полагал, что свободы воли вовсе не существует, и лишь богу дано решать, кого спасать, а кого нет.

В отличие от католиков и православных, современные протестанты в массе своей допускают женское священство, что само по себе уникально. В протестантизме существует огромный диапазон направлений и точек зрения. От фундаменталистов, считающих, что Библию нужно воспринимать буквально, а Земле шесть тысяч лет, до ультралибералов, воспринимающих Христа как символ. Это крайне интересный конгломерат традиций, набирающий сегодня огромную популярность в Африке и Латинской Америке – традиционных вотчинах католиков. Времена меняются, и протестантизм становится ведущим направлением христианства.

Множество мифов о христианстве, которые заменяют реальное знание

О христианстве существует множество мифов, некоторые из которых мы успешно разоблачили. Вот и нашелся еще один кусочек пазла, который мы добавим на нашу виртуальную доску.

Мы действительно зачастую мыслим образами художественной культуры. В результате, говоря об инквизиции, мы представляем не реальность, а ее макет, созданный фильмами и книгами.

То же самое можно сказать и об исламе. Эта религиозная традиция, возникшая в VII веке нашей эры на Аравийском полуострове, также страдает от недопонимания и пристрастности со стороны критиков. Давайте поговорим об исламе и определимся, правда ли эта традиция будет доминировать в мире в XXI столетии.

Ислам: религия будущего?

Как мы выяснили, религией № 1 по численности адептов на сегодняшний день является христианство. Теперь важно сказать, что это ненадолго. По подсчетам Pew Research Center, в 2050 году ислам преодолеет отметку в 2,76 миллиарда верующих и почти что сравняется с христианством по числу адептов[75]75
  URL: Pew Research Center. The Future of World Religions: Population Growth Projections, 2010–2050. 2015.


[Закрыть]
.

А к 2070 году, по данным того же центра Pew, ислам станет самой массовой религией в мире. Кого-то это пугает, кого-то, наоборот, радует, но, на мой взгляд, эти прогнозы и подсчеты не особенно репрезентативны.

В России ислам – это вторая по численности религиозная группа.

Этнос № 1 по количеству мусульман в России – это татары, составляющие 3,4 % населения страны, и они же представляют собой треть российских мусульман.

Чеченцы, башкиры, аварцы, кабардинцы, даргинцы – все эти народы исторически и духовно связаны с исламом и в совокупности образуют громадное сообщество. В отличие от христианства, где изначально присутствует духовное единоначалие, в исламе нет единой религиозной власти. Но несмотря на это, исламская идентичность крайне сильна.

Мусульманин в таких социологических опросах – тот, кто назвал себя мусульманином. Христианин – тот, кто идентифицировал себя в качестве христианина. Для понимания мира, в котором мы будем жить, важны не голые цифры. Важна реальная религиозность, ведь именно она определяет поведение людей, их взгляды и ценности. Поэтому тезис о том, что мир будущего будет еще более религиозным, должен быть доказан в плоскости религиозной вовлеченности.

И, по данным центра Pew, среди мусульман в среднем крайне распространена позиция, согласно которой религия очень важна в жизни[76]76
  URL: Lugo, L. et al. The World’s Muslims: Unity and Diversity. The Pew Forum. 2012.


[Закрыть]
. Мусульмане, особенно в странах Азии и Африки, активно посещают мечети, совершают молитву (намаз) и в целом живут религиозной жизнью.

Поэтому так важно глубоко понять и почувствовать ислам. Об этой религии распространено множество стереотипов, которые крайне редко хоть сколько-нибудь соответствуют действительности. В этой главе мы обсудим историю ислама, его особенности, современное состояние, обозначим основные направления ислама и проясним фундаментальную разницу между ними. А также уделим отдельное внимание эстетике ислама и не забудем о котиках. Скажу сразу: это ни в коем случае не источник полной и окончательной информации об исламе. Это мои личные религиоведческие соображения, которые необходимы при поиске ответа на главный интересующий меня вопрос. Для более полного ознакомления с этой интереснейшей традицией рекомендую энциклопедический словарь под редакцией замечательного исламоведа Станислава Михайловича Прозорова[77]77
  Ислам. Энциклопедический словарь / отв. ред. С. М. Прозоров. М.: Наука. Главная редакция восточной литературы, 1991. 315 с.


[Закрыть]
.

А наш разговор мы начнем сразу с вопроса на засыпку: какая страна лидирует по числу мусульман на сегодняшний день? И, как думаете, сколько мусульман проживает в этой стране?

Главная особенность ислама

Об исламе можно говорить бесконечно. Это богатая и глубокая религиозная традиция с замысловатым богословием и непростой историей.

Ислам зародился в VII веке нашей эры на территории современной Саудовской Аравии. Мусульмане верят, что Мухаммад, влиятельный торговец из племени Курайшитов, известный благородством и благочестием, получил откровение от единого бога – Аллаха.

Суть этого откровения – в том, что человеку жизненно необходимо признать единственность бога, отринув политеизм – многобожие.

Это нужно не самому всесильному Аллаху, в этом нуждается сам человек.

Принятие единого бога немыслимо без признания особого вклада самого Мухаммада, благодаря которому у людей появился еще один (последний!) шанс на достойную жизнь. Ислам – очень социальная религия, во многом построенная вокруг общины. Мусульмане помогают друг другу, и эта помощь институционализирована – она нашла отражение в одном из столпов веры, который называется закят.

Все это противоречит популярному взгляду, согласно которому секрет популярности ислама – в простоте и незатейливости: просто веришь в единственного бога Аллаха и пророка его Мухаммада и все, можно радоваться жизни. Действительно, чтобы принять ислам, нужно публично, искренне и от всего сердца произнести шахаду: формулу свидетельства о своей вере. «Нет бога, кроме Аллаха, и Мухаммад – посланник его». Но если вы думаете, что этим исчерпывается полнота исламского вероучения, вы категорически не правы.

Главная особенность ислама называется термином таухид. Идею таухид можно сформулировать как радикальное единобожие.

Бог абсолютен и запределен, и ничто и никогда не может даже близко подойти к нему. Только Аллах создал все сущее, только он управляет обоими мирами. И, что важно, только он достоин поклонения в любой форме.

Поэтому мусульмане не приемлют почитание святых и их мощей, и в исламском искусстве крайне сложно встретить изображение Аллаха или его пророка. Кроме того, если Мухаммад – вполне подходящее имя, которым можно назвать сына, то Аллахом его назвать никак нельзя, ибо это противоречит принципу таухид.


Страницы книги >> Предыдущая | 1 2 3
  • 0 Оценок: 0

Правообладателям!

Данное произведение размещено по согласованию с ООО "ЛитРес" (20% исходного текста). Если размещение книги нарушает чьи-либо права, то сообщите об этом.

Читателям!

Оплатили, но не знаете что делать дальше?


Популярные книги за неделю


Рекомендации