Текст книги "Скорая религиозная помощь. Том 2. Соборная Благая Весть"

30

1 Кто любит своего сына, тот пусть чаще наказывает его, чтобы впоследствии утешаться им.

2 Кто наставляет своего сына, тот будет иметь помощь от него и среди знакомых будет хвалиться им.

3 Кто учит своего сына, тот возбуждает зависть во враге, а пред друзьями будет радоваться о нём.

4 Умер отец его – и как будто не умирал, ибо оставил по себе подобного себе.

5 При жизни своей он смотрел на него и утешался, и при смерти своей не опечалился.

6 Для врагов он оставил в нём мстителя, а для друзей – воздающего благодарность.

7 Поблажающий сыну, будет перевязывать раны его, и при всяком крике его будет тревожиться сердце его.

8 Необъезженный конь бывает упрям, а сын, оставленный на свою волю, делается дерзким. 9 Лелей дитя, и оно устрашит тебя. Играй с ним, и оно опечалит тебя.

10 Не смейся с ним, чтобы не горевать с ним и после не скрежетать зубами своими.

11 Не давай ему воли в юности и не потворствуй неразумию его. 12 Нагибай выю его в юности и сокрушай рёбра его, доколе оно молодо, дабы, сделавшись упорным, оно не вышло из повиновения тебе. 13 Учи сына твоего и трудись над ним, чтобы не иметь тебе огорчения от непристойных поступков его.

14 Лучше бедняк здоровый и крепкий силами, нежели богач с изможденным телом.

15 Здоровье и благосостояние тела дороже всякого золота, и крепкое тело лучше несметного сокровища.

16 Нет богатства лучше телесного здоровья, и нет радости выше радости сердечной.

17 Лучше смерть, нежели горестная жизнь или постоянно продолжающаяся болезнь. 18 Сласти, поднесённые к сомкнутым устам, то же, что снеди, поставленные на могиле. 19 Какая польза идолу от жертвы? Он ни есть, ни обонять не может. 20 Так, преследуемый от Бога, 21 смотря глазами и стеная, подобен евнуху, который обнимает девицу и вздыхает. 22 Не предавайся печали душёй твоею и не мучь себя своею мнительностью. 23 Веселье сердца – жизнь человека, и радость мужа – долгоденствие.

24 Люби душу твою и утешай сердце твоё и удаляй от себя печаль, 25 ибо печаль многих убила, а пользы в ней нет.

26 Ревность и гнев сокращают дни, а забота – прежде времени приводит старость. 27 Открытое и доброе сердце заботится и о снеди своей.

31

1 Бдительность над имуществом изнуряет тело, и забота о нём отгоняет сон. 2 Бдительная забота не даёт дремать, и тяжкая болезнь отнимает сон. 3 Потрудился обеспеченный при умножении имущества – и в покое насыщается своими благами. 4 Потрудился бедный при недостатках в жизни – и в покое остаётся скудным.

5 Любящий золото не будет прав, и кто гоняется за тлением, наполнится им. 6 Многие ради золота подверглись падению, и погибель их была пред лицом их; 7 оно – дерево преткновения для приносящих ему жертвы, и всякий несмышлёный будет уловлен им.

8 Счастлив имущий, который оказался безукоризненным и который не гонялся за золотом. 9 Кто он? И мы прославим его, ибо он сделал чудо в народе своём.

10 Кто был искушаем золотом, и остался непорочным? Да будет это в похвалу ему.

11 Кто мог погрешить и не погрешил, сделать зло – и не сделал? 12 Прочно будет имущество его, и о милостынях его будет возвещать собрание.

13 Когда ты сядешь за изобильный стол, не раскрывай на него гортани твоей 14 и не говори: много же на нём! Помни, что алчный глаз – злая вещь. 15 Что из сотворённого завистливее глаза? Потому он плачет о всём, что видит. 16 Куда он посмотрит, не протягивай руки, и не сталкивайся с ним в блюде.

17 Суди о ближнем по себе и о всяком действии рассуждай. 18 Ешь, как человек, что тебе предложено, и не пресыщайся, чтобы не возненавидели тебя.

19 Переставай есть первый из вежливости и не будь алчен, чтобы не послужить соблазном. 20 И если ты сядешь посреди многих, то не протягивай руки твоей прежде них.

21 Немногим довольствуется человек благовоспитанный, и потому он не страдает одышкою на своём ложе.

22 Здоровый сон бывает при умеренности желудка. Встал рано и душа его с ним. 23 Страдание бессонницею и холера, и резь в животе бывают у человека ненасытного. 24 Если ты обременил себя яствами, то встань из-за стола и отдохни.

25 Послушай меня, сын мой, и не пренебреги Мною, и впоследствии ты поймёшь слова Мои.

26 Во всех делах твоих будь осмотрителен, и никакая болезнь не приключится тебе.

27 Щедрого на хлебы будут благословлять уста, и свидетельство о доброте его верно.

28 Против скупого на хлеб будет роптать город, и свидетельство о скупости его справедливо.

29 Против вина не показывай себя храбрым, ибо многих погубило вино. 30 Печь испытывает крепость лезвия закалкою, так вино испытывает сердца гордых пьянством.

31 Вино полезно для жизни человека, если пить его умеренно. 32 Что за жизнь без вина? Оно сотворено на веселие людям. 33 Отрада сердцу и утешение душе вино, умеренно употребляемое вовремя.

34 Горесть для души вино, когда пьют его много, при раздражении и ссоре. 35 Излишнее употребление вина увеличивает ярость неразумного до преткновения, умаляя крепость его и причиняя раны.

36 На пиру за вином не упрекай ближнего и не унижай его во время его веселья. 37 Не говори ему оскорбительных слов и не обременяй его требованиями.

32

1 Если поставили тебя старшим на пиру, не возносись. Будь между другими, как один из них. 2 Позаботься о них и потом садись. И когда всё твоё дело исполнишь, тогда займи твоё место, 3 чтобы порадоваться на них и за хорошее распоряжение получить венок.

4 Разговор веди ты, старший, ибо это прилично тебе, с основательным знанием, и не возбраняй музыки.

5 Когда слушают, не размножай разговора и безвременно не мудрствуй. 6 Что рубиновая печать в золотом украшении, то благозвучие музыки в пиру за вином. 7 Что смарагдовая печать в золотой оправе, то приятность песней за вкусным вином. 8 Говори, юноша, если нужно тебе, едва слова два, когда будешь спрошен. 9 Говори главное, многое в немногих словах. Будь как знающий и, вместе, как умеющий молчать.

10 Среди вельмож не равняйся с ними, и, когда говорит другой, ты много не говори. 11 Грому предшествует молния, а стыдливого предваряет благорасположение.

12 Вставай вовремя и не будь последним, поспешай домой и не останавливайся. 13 Там забавляйся и делай, что тебе нравится, но не согрешай гордым словом. 14 И за это благословляй Сотворившего тебя и Насыщающего тебя Своими благами.

15 Боящийся Бога, примет наставление, и с раннего утра, обращающиеся к Нему, приобретут благоволение Его.

16 Ищущий закона, насытится им, а лицемер преткнётся в нём.

17 Боящиеся Бога, найдут суд и, как свет возжгут правосудие.

18 Человек грешный уклоняется от обличения и находит извинение, согласно желанию своему.

19 Человек рассудительный не пренебрегает размышлением, а безрассудный и гордый не содрогается от страха и после того, как сделал что-либо без размышления.

20 Без рассуждения не делай ничего, и когда сделаешь, не раскаивайся.

21 Не ходи по пути, где развалины, чтобы не споткнуться о камень. 22 Не полагайся и на ровный путь. Остерегайся даже детей твоих.

23 Во всяком деле верь душе твоей. И это есть соблюдение заповедей. 25 Следующий закону, внимателен к заповедям, и надеющийся на Бога не потерпит вреда.

33

1У Бога не приключится зла, но и в искушении Он избавит его.

2 Мудрый муж не возненавидит закона, а, притворно держащийся его, как корабль в бурю.

3 Разумный человек следует закону.

4 Приготовь слово – и будешь выслушан. Собери наставления – и отвечай.

5 Колесо в колеснице – сердце глупого, и как вертящаяся ось – мысль его.

6 Насмешливый друг, то же, что ярый конь, который под всяким седоком ржёт.

7 Почему один день лучше другого, тогда как каждый дневной свет в году исходит от Солнца? 8 Они разделены премудростью Бога. Он отличил времена и празднества. 9 Некоторые из них Он возвысил и освятил, а прочие положил в числе обыкновенных дней.

10 И люди из праха, но по всеведению Своему Бог положил различие между ними и назначил им разные пути: 11 одних из них благословил и возвысил, других освятил и приблизил к Себе, а иных проклял и унизил и сдвинул с места их.

12 Как глина у горшечника в руке его и судьба её в его произволе, так люди – в руке Сотворившего их, и Он воздаёт им по суду Своему.

13 Как напротив зла – добро и напротив смерти – жизнь, так напротив благочестивого – грешник. Так смотри и на все дела Всевышнего: их по два, одно напротив другого.

14 И Я, последний, потрудился, как подбиравший позади собирателей винограда, и по благословению Бога успел и наполнил точило, как собиратель винограда.

15 Поймите, что Я трудился для всех, ищущих наставления.

16 Послушайте Меня, князья народа, и внимайте, начальники собрания: 17 ни сыну, ни жене, ни брату, ни другу не давай власти над тобою при жизни твоей. 18 И не отдавай другому имения твоего, чтобы, раскаявшись, не умолять о нём.

19 Доколе ты жив и дыхание в тебе, не заменяй себя никем, 20 ибо лучше, чтобы дети просили тебя, нежели тебе смотреть в руки сыновей твоих.

21 Во всех делах твоих будь главным, и не клади пятна на честь твою. 22 При скончании дней жизни твоей и при смерти передай наследство.

23 Корм, палка и бремя – для осла. Хлеб, наказание и дело – для раба. 24 Занимай раба работою – и будешь иметь покой; ослабь руки ему – и он будет искать свободы.

25 Ярмо и ремень согнут выю вола, а для лукавого раба – узы и раны. 26 Употребляй его на работу, чтобы он не оставался в праздности, ибо праздность научила многому худому. 27 Приставь его к делу, как ему следует, и если он не будет повиноваться, наложи на него тяжкие оковы. 28 Но ни на кого не налагай лишнего и ничего не делай без рассуждения.

29 Если есть у тебя раб, то да будет он как ты, ибо ты приобрел его кровью.

30 Если есть у тебя раб, то поступай с ним, как с братом, ибо ты будешь нуждаться в нём, как в душе твоей. 31 Если ты будешь обижать его, и он встанет и убежит от тебя, то на какой дороге ты будешь искать его?

34

1 Пустые и ложные надежды – у человека безрассудного, и сонные грёзы окрыляют глупых. 2 Как, обнимающий тень или гоняющийся за ветром, так, верящий сновидениям.

3 Сновидения то же, что подобие лица против лица.

4 От нечистого что может быть чистого, и от ложного что может быть истинного?

5 Гадания и приметы, и сновидения – суета, и сердце наполняется мечтами. 6 Если они не будут посланы от Всевышнего для вразумления, не прилагай к ним сердца твоего.

7 Сновидения ввели многих в заблуждение, и, надеявшиеся на них, подверглись падению.

8 Закон исполняется без обмана, и мудрость в устах верных совершается.

9 Человек учёный знает много, и многоопытный выскажет знание. 10 Кто не имел опыта, тот мало знает, а кто странствовал, тот умножил знание.

11 Многое я видел в моём странствовании, и я знаю больше, нежели говорю. 12 Много раз был я в опасности смерти, и спасался при помощи опыта.

13 Дух, боящихся Бога, поживёт, ибо надежда их – на Спасающего их.

14 Боящийся Бога, ничего не устрашится и не убоится, ибо Он – надежда его.

15 Блаженна душа боящегося Бога! Кем он держится, и кто опора его? 16 Очи Бога – на любящих Его. Он – могущественная защита и крепкая опора, покров от зноя и покров от полуденного жара, охранение от преткновения и защита от падения.

17 Он возвышает душу и просвещает очи, даёт врачевство, жизнь и благословение.

18 Кто приносит жертву от неправедного стяжания, того приношение насмешливое, и дары беззаконных неблагоугодны.

19 Не благоволит Всевышний к приношениям нечестивых и множеством жертв не умилостивляется о грехах их. 20 Что, заколающий на жертву сына пред отцом его, то, приносящий жертву из имения бедных.

21 Хлеб нуждающихся, есть жизнь бедных. Отнимающий его, есть кровопийца. 22 Убивает ближнего, кто отнимает у него пропитание, и проливает кровь, кто лишает наёмника платы.

23 Когда один строит, а другой разрушает, то что они получат для себя кроме утомления?

24 Когда один молится, а другой проклинает, чей голос услышит Владыка?

25 Когда кто омывается от осквернения мёртвым и опять прикасается к нему, какая польза от его омовения? 26 Так человек, который постится за грехи свои и опять идёт и делает то же самое. Кто услышит молитву его? И какую пользу получит он от того, что смирялся?

35

1 Благоугождение Богу – отступление от зла, и умилостивление Его – уклонение от неправды.

2 Не являйся пред ликом Бога с пустыми руками, ибо всё это по заповеди. 3 Приношение праведного утучняет алтарь, и благоухание его – пред Всевышним.

4 Жертва праведного мужа благоприятна, и память о ней незабвенна будет. 5 С весёлым оком прославляй Бога и не умаляй начатков трудов твоих.

6 Давай Всевышнему по даянию Его, и с весёлым оком – по мере приобретения рукою твоею, 7 ибо Бог, есть Воздаятель и воздаст тебе всемеро.

8 Не уменьшай даров, ибо Он не примет их. И не надейся на неправедную жертву, 9 ибо Бог есть Судья, и нет у Него лицеприятия.

10 Он не отвратит лица пред бедным и молитву обиженного услышит.

11 Он не презрит моления сироты, ни вдовы, когда она будет изливать прошение своё. 12 Не слёзы ли вдовы льются по щекам, и не вопиёт ли она против того, кто вынуждает их?

13 Служащий Богу, будет принят с благоволением, и молитва его дойдёт до облаков. 14 Молитва смиренного проникнет сквозь облака, и он не утешится, доколе она не приблизится к Богу

15 И не отступит, доколе Всевышний не призрит и не рассудит справедливо. 16 И Бог не замедлит и не потерпит, доколе не сокрушит чресл немилосердых.

17 Он будет воздавать отмщение и народам, доколе не истребит сонма притеснителей и не сокрушит скипетров неправедных, 18 доколе не воздаст человеку по делам его, и за дела людей – по намерениям их, 19 доколе не совершит суда и не обрадует их Своею милостью.

20 Благовременна милость во время скорби, как дождевые облака во время засухи.

21 Желудок принимает в себя всякую пищу, но пища пищи лучше: 22 гортань отличает пищу из дичи, так разумное сердце – слова ложные.

23 Лукавое сердце причинит печаль, но человек многоопытный воздаст ему. 24 Женщина примет всякого мужа, но девица девицы лучше: 25 красота жены веселит лицо и всего вожделеннее для мужа. 26 Если есть на языке её приветливость и кротость, то муж её выходит из ряда сынов человеческих.

27 Приобретающий жену, полагает начало стяжанию, приобретает соответственно ему помощника, опору спокойствия его.

28 Где нет ограды, там расхитится имение, а у кого нет жены, тот будет вздыхать скитаясь. 29 Ибо кто поверит вооружённому разбойнику, скитающемуся из города в город? 30 Так и человеку, не имеющему оседлости и останавливающемуся для ночлега там, где он запоздает.

36

1 Всякий друг может сказать: и я подружился с ним. Но бывает друг на словах только другом. 2 Не есть ли это скорбь до смерти, когда приятель и друг обращается во врага?

3 О, злая мысль! Откуда вторглась ты, чтобы покрыть землю коварством?

4 Приятель радуется при веселии друга, а во время скорби его будет против него. 5 Приятель помогает другу в трудах его ради чрева, а в случае войны возьмётся за щит. 6 Не забывай друга в душе твоей и не забывай его в имении твоём.

7 Всякий советник хвалит свой совет, но иной советует в свою пользу. 8 От советника охраняй душу твою и наперёд узнай, что ему нужно, ибо может быть, он будет советовать для самого себя.

9 Может быть, он бросит на тебя жребий и скажет тебе: путь твой хорош, а сам станет напротив тебя, чтобы посмотреть, что случится с тобою.

10 Не советуйся с недоброжелателем твоим и от завистников твоих скрывай намерения.

11 Не советуйся с женою о сопернице её и с боязливым – о войне, с продавцом – о мене, с покупщиком – о продаже, с завистливым – о благодарности, с немилосердым – о благотворительности, с ленивым – о всяком деле, с годовым наёмником – об окончании работы, с ленивым рабом – о большой работе.

14 Не полагайся на таких ни при каком совещании, 15 но обращайся всегда только с мужем благочестивым, о котором узнаешь, что он соблюдает заповеди Божьи, 16 который своею душёю – по душе тебе и, в случае падения твоего, поскорбит вместе с тобою.

17 Держись совета сердца твоего, ибо нет никого для тебя вернее его. 18 Душа человека иногда более скажет, нежели семь наблюдателей, сидящих на высоком месте для наблюдения. 19 Но при всем этом молись Всевышнему, чтобы Он управил путь твой в истине.

20 Начало всякого дела – размышление, а прежде всякого действия – совет. 21 Выражение сердечного изменения – лицо. Четыре состояния выражаются на нём: добро и зло, жизнь и смерть, а господствует всегда язык.

22 Иной человек искусен и многих учит, а для своей души бесполезен.

23 Иной ухищряется в речах, а бывает ненавистен – такой останется без всякого пропитания, 24 ибо не дана ему от Бога благодать, и он лишён всякой мудрости.

25 Иной мудр для души своей, и плоды знания на устах его верны.

26 Мудрый муж поучает народ свой, и плоды знания его верны.

27 Мудрый муж будет изобиловать благословением, и все, видящие его, будут называть его блаженным.

28 Жизнь человека определяется числом дней.

29 Мудрый приобретёт доверие у своего народа, и имя его будет жить вовек.

30 Сын мой! В продолжение жизни испытывай твою душу и наблюдай, что для неё вредно, и не давай ей того, 31 ибо не всё полезно для всех, и не каждая душа ко всему расположена.

32 Не пресыщайся всякою сластью и не бросайся на разные снеди, ибо от многоядения бывает болезнь, и пресыщение доводит до холеры.

34 От пресыщения многие умерли, а воздержный прибавит себе жизни.

37

1 Почитай врача честью по надобности в нём. 2 И от Вышнего врачевание, и от царя получает он дар. 3 Знание врача возвысит его голову, и между вельможами он будет в почете.

4 Бог создал из земли врачевства, и благоразумный человек не будет пренебрегать ими. 5 Не от дерева ли вода сделалась сладкою, чтобы познана была сила Его?

6 Для того Он и дал людям знание, чтобы прославляли Его в чудных делах Его. 7 Ими он врачует человека и уничтожает болезнь его.

8 Приготовляющий лекарства, делает из них смесь, и занятия его не оканчиваются, и чрез него бывает благо на лице земли.

9 Сын мой! В болезни твоей не будь небрежен, но молись Богу и Он исцелит тебя. 10 Оставь греховную жизнь и исправь руки твои, и от всякого греха очисти сердце.

11 Вознеси благоухание. 12 И дай место врачу, и да не удаляется он от тебя, ибо он нужен. 13 В иное время и в их руках бывает успех, 14 ибо и они молятся Богу, чтобы Он помог им подать больному облегчение и исцеление к продолжению жизни.

15 Согрешивший, да впадёт в руки врача!

16 Сын мой! Над умершим пролей слезы и, как бы подвергшийся жестокому несчастию, начни плач. Прилично облеки тело его и не пренебреги погребением его.

17 Горький да будет плач и рыдание тёплое, и продолжи сетование о нём, по достоинству его, день или два, для избежания осуждения, и тогда утешься от печали, 18 ибо от печали бывает смерть, и печаль сердечная истощит силу.

19 С несчастьем пребывает и печаль, и жизнь нищего тяжела для сердца. 20 Не предавай сердца твоего печали, отдаляй ее от себя, вспоминая о конце. 21 Не забывай о сём, ибо нет возвращения. И ему ты не принесёшь пользы, а себе повредишь.

22 Вспоминай о приговоре надо мною, потому что он также и над тобою; мне вчера, а тебе сегодня.

23 С упокоением умершего успокой и память о нём, и утешься о нём по исходе души его.

24 Мудрость книжная приобретается в благоприятное время досуга, и кто мало имеет своих занятий, может приобрести мудрость.

25 Как может сделаться мудрым тот, кто правит плугом и хвалится бичом, гоняет волов и занят работами их, и которого разговор только о молодых волах?

26 Сердце его занято тем, чтобы проводить борозды, и забота его – о корме для телиц. 27 Так и всякий плотник и зодчий, который проводит ночь, как день: кто занимается резьбою, того прилежание в том, чтобы оразнообразить форму; 28 сердце своё он устремляет на то, чтобы изображение было похоже, и забота его – о том, чтоб окончить дело в совершенстве.

29 Так и ковач, который сидит у наковальни и думает об изделии из железа. Дым от огня изнуряет его тело, и с жаром от печи борется он. 30 Звук молота оглушает его слух, и глаза его устремлены на изделие. 31 Сердце его устремлено на окончание дела, и попечение его о том, чтобы отделать его в совершенстве. 32 Так и горшечник, который сидит над своим делом и ногами своими вертит колесо, 33 который постоянно в заботе о деле своём и у которого исчислена вся работа его. 34 Рукою своею он даёт форму глине, а ногами умягчает её жёсткость.

35 Он устремляет сердце к тому, чтобы хорошо окончить сосуд, и забота его о том, чтобы очистить печь. 36 Все они надеются на свои руки, и каждый умудряется в своём деле. 37 Без них ни город не построится, ни жители не населятся и не будут жить в нём.

38 И однако ж они в собрание не приглашаются, на судейском седалище не сидят и не рассуждают о судебных постановлениях, не произносят оправдания и осуждения и не занимаются притчами, 39 но поддерживают быт житейский, и молитва их – об успехе художества их.