Текст книги "Культтерапия. Лекции по психологии искусства"

Камео? «Пасхальные яйца»? Что это такое и зачем они нужны в кино?

В некоторых странах есть такая забава: охота за пасхальными яйцами. Родители прячут в разных местах наполненные конфетами и игрушками шоколадные яйца, а дети с помощью подсказок ищут «клад». Нашедший большее количество сокровищ становится победителем. Вот и создатели фильма иногда играют с нами, рассовывая по углам фильма (картины, компьютерные игры, книги) «пасхальные яйца», а если кратко – «пасхалки». Эдакие интересные загадки, шутки, тайники или отсылки. Это настоящие изюминки в кинокексе, своеобразные «киндер-сюрпризы», которые распаковываешь с любопытством и интересом.

Будьте уверены, повторяющиеся мелодии в кадре, книги главных героев и даже… номера их домов обычно совсем не случайны.

Например, в мультфильмах Pixar и Disney внимательный зритель заметит повторяющуюся комбинацию: A113. Обратите пристальное внимание на уличные граффити, номера автомобилей, комнат и даже специальные коды! И везде вы встретите загадочные А113:

– «В поисках Немо»;

– «Рататуй»;

– «История игрушек»;

– «ВАЛЛ-И»;

– «Тайна Коко» и не только!

И это лишь малая часть кинолент, где этот номер встречается. Заинтригованы?

В загадочную «пасхалку» режиссеры старательно упаковывают… свою благодарность! «A1–13 был номер класса анимации в Калифорнийском институте искусств, где мы обучались по программе анимации персонажей», – объяснил Джон Лассетер, главный креативный директор студиий Pixar и Walt Disney Animation[14]14
  The Story Behind the Mysterious Number That Appears in Almost Every Pixar Film by JENNA MULLINS | Thu., May. 1, 2014 10:49 AM. URL: https://www.eonline.com/news/537548/the-story-behind-the-mysterious-number-that-appears-in-almost-every-pixar-film


[Закрыть].

А если слово «пасхалка» режет слух, можно воспользоваться более научным термином – аллюзия[15]15
  Аллюзия (лат. allusio – «намек, шутка») – стилистическая фигура, содержащая указание, аналогию или намек на некий литературный, исторический, мифологический или политический факт, закрепленный в текстовой культуре или в разговорной речи.


[Закрыть].

Моду на «пасхалки» ввели режиссеры французской «Новой волны» (Годар, Трюффо, etc). И до этого в кино можно было заметить единичные «приветы для киноманов», но эпоха постмодерна сделала свое дело. Новая реальность строилась из симулякров[16]16
  Симуля́кр – «копия», не имеющая оригинала в реальности.


[Закрыть] старой. Пьер Горен как-то заметил, что все творчество Годара – это, по существу, атака на институт авторского права[17]17
  Лукин В. Портрет. Histoire (s) de Godard//Сеанс. 2014. 6 ноября (дата обращения: 12.07.2019).


[Закрыть]. Говорят, что знаменитый французский режиссер Жан-Люк Годар страдал клептоманией. Быть может, желание утащить что-то из другого фильма, цитирование, аллюзии и отсылки в его фильмах – одна из попыток совладать с болезнью, использовать эту свою особенность во благо. И это еще один повод изучить «тайный язык» создателей кино, потому что без понимания контекста не всегда удается уловить смысл.

Кстати, некоторые советские фильмы буквально нафаршированы отсылками. Например, «Бриллиантовая рука» великого Леонида Гайдая отсылает нас к… творениям Хичкока!

Помните страшный сон Геши в красно-черных тонах с оторванной рукой? Это «привет» Хичкоку и его знаменитым психоделическим сценам (например, в фильме «Головокружение»). А еще, помните, как Геша покидает Семен Семеныча в ресторане под прикрытием: «Мне надо позвонить мамочке»? Снова вспомним Хичкока с его «На север через северо-запад», где герой красавца Кэри Гранта делает то же самое! А красотка Светлана Светличная – настоящая «хичкоковская (или гайдаевская?) блондинка»!

Смотрите фильмы – это не только саморазвитие и постижение великого искусства. Это настоящий киноквест! Прямо во время просмотра вы можете делать заметки: какую картину вы разглядели над столом главного героя, какого поэта вспомнили в диалоге. А может, какой-то номер появляется в кадре уже не в первый раз. После просмотра обязательно подтвердите или опровергните свои догадки. Тем более сейчас масса сайтов и каналов на YouTube, которые с удовольствием делятся своими кинооткрытиями!

Камео – это еще один подарок для киноманов от создателей фильма. Происходит это слово от «камеи» – ювелирного изделия на драгоценных камнях. Камеи стали популярны еще в античности. На них изображали героев, богов, поэтов и философов.

Камео в кино – это эпизодическая роль. Она бывает нескольких видов. Например, когда режиссер сам на мгновение появляется в кадре в одной из сцен. Законодателем моды на камео стал сам Альфред Хичкок! Одно из самых известных камео в советском кино – Эльдар Рязанов в роли попутчика Лукашина в «Иронии судьбы». Рязанов вообще обожал камео, например, попробуйте найти эпизод с его участием в моих самых любимых фильмах – «Небеса обетованные» или «Гараж». И еще более неуловимая роль – Рязанов попадает в кадр и в «Служебном романе»!

А дальше лишь заинтригую тем, что и Данелия, и Меньшов, и Гайдай (попробуйте отыскать его в «Бриллиантовой руке», а точнее – его часть) также обожали камео и частенько появлялись в кадре своих кинолент.

Еще одна разновидность камео, когда известная персона играет «саму себя». Целую плеяду звезд мы видим в фильме «Брат»: от Чижа до Бутусова. Есть даже целый фильм, состоящий из сплошного камео… Догадались, какой? Джон Малкович сыграл самого себя в шикарном фильме Спайка Джонса… «Быть Джоном Малковичем»!

Заметьте, знаменитости здесь играют именно самих себя. Чем хорош этот прием? Он помогает разрушить так называемую четвертую стену. Мы словно попадаем в единую реальность с героем, ведь он так же удивляется звездам, а они там не киношные, а настоящие, из нашей реальности. Этот прием известен еще со времен античного театра. В какой-то момент фильма режиссер (устами героя или, например, взглядом в камеру) демонстрирует нам, зрителям: мы понимаем, что мы – часть кино, а вы за нами наблюдаете. Это прямое обращение к нам, привет с той стороны экрана.

Кино – это своего рода квест. Оно содержит массу метафор, загадок, отсылок. Чем больше вы интересуетесь другими видами искусства, тем больше улавливаете ниточек в фильме. А это ни с чем не сравнимое удовольствие: распутывать клубок, познавать новое. Фильм – это своеобразная Википедия. Только гиперссылки не на поверхности. Но коли уж нашел – радость, будто добыл драгоценный камень.

После просмотра пары-тройки фильмов режиссера вы начинаете говорить с ним на одном языке. Например, каждый раз тихонько и хитро улыбаться, когда видите у Линча кадр с колышущимися шторами («Синий бархат», «Твин Пикс», «Малхолланд Драйв») или вспоминаете «песню без песни» в «Синем бархате» и «Малхолланд Драйв».

Иногда Линча обвиняют в бессвязности, но существует несколько теорий о том, что Линч создал огромную продуманную реальность! Да-да, только представьте, быть может, буквально все фильмы Линча существуют в одной Вселенной. Линч, к слову, невероятный эстет, который питается визуальным искусством. И, например, черпает вдохновение из картин одного из ярчайших представителей американской живописи XX века – Эдварда Хоппера. Кстати, этим художником вдохновлялся не только Линч, но и… А вот и небольшое задание для кинодетективов.

«Картина, фотография и фильм не меняются, магия случается, когда появляется зритель. Мне нравится думать, что это такой странный закольцованный диалог – от изображения к зрителю и от зрителя обратно к изображению», – открывает нам завесу в свой тайный мир Дэвид Линч.

Я неустанно повторяю: к изучению искусства желательно подходить комплексно. Это естественно, что одно искусство может завораживать нас больше другого. Но это еще и потому, что нравится нам то, в чем мы компетентны. Стоит пересилить себя и пойти по неизведанной дорожке. Наш мозг это не очень любит – нас ждет масса удивительных открытий!

Режиссер старается не только создать фильм, но и срежессировать наши мысли и чувства во время просмотра! Кино развивается вместе с технологиями, а киностудии постоянно держат руку на пульсе. В этом им помогают ученые. Оказывается, благодаря исследованиям уже обнаружено, что наши реакции в ходе просмотра ленты вполне предсказуемы и пластичны!

А последняя «фишка», на которую тратят миллионы знаменитые киностудии, – нейрокино. В его основе – когнитивное киноведение – изучение влияния кинофильмов на наш мозг.

Впервые эту технологию испробовал режиссер Джеймс Кэмерон, когда решил проанализировать реакцию зрителей на фильм «Аватар» в 3D-формате. Он совместно с учеными использовал электроэнцефалограммы и другие биометрические методы для исследования реакции головного мозга на сцены фильма. Ведь смотрим картину мы глазами, а видим… мозгом! Возможно, именно благодаря этому исследованию фильм вышел в новом 3D-формате. Как выяснилось, именно он помогает задействовать больше нейронов различных отделов мозга, чем его двухмерный собрат.

Нейромаркетологи уже трудятся над разработкой самых волнующих кинотрейлеров. Почему речь пока именно о рекламных трейлерах? Проводить масштабные многочасовые исследования пока слишком затратно. Ведь реакцию каждого зрителя нужно постоянно контролировать на протяжении всего фильма. Это и реакция кожных покровов, движение глаз и, конечно, активность зон мозга. Часто зритель принимает решение о походе в кино на основании трейлера, вот нейромаркетологи и трудятся над тем, чтобы трейлер нас максимально зацепил и вызвал в нас предсказуемую реакцию. Однако это по-прежнему очень дорогое и редкое удовольствие, поэтому лишь единицы кинокомпаний прибегают к такому контролю зрительского внимания. Но это только начало. Киноученые уже потирают руки в желании создать, например, «самый страшный фильм». Ученым уже известно, где в нашем мозге зарождается страх. Дело за малым: выбрать, благодаря сканированию мозга, нужных актеров, отредактировать сценарий и подобрать волнующую музыку. И вот уже миндалевидное тело мозга трепещет от восторга ужаса, а поход в кино вызывает в нас больший приток адреналина, чем прыжок с парашютом. Как вам такая срежиссированная версия реальности?

Как будет выглядеть кино будущего? Похоже, благодаря технологиям нейрокино нас ждет все большая персонализация сериалов и фильмов. Тем временем в сериале «Черное зеркало» уже запущена первая интерактивная серия! Сколько раз мы думали, сидя в оцепенении фильма ужасов или в слезах от мелодрамы: «Зачем она это сделала?!», «Эй, срочно беги!». Теперь у нас есть возможность повлиять на действия персонажа. Перед тем как совершить действие, герой будет советоваться с нами. Серия, кстати, зовется «Брандашмыг» («Black Mirror: Bandersnatch»). Это отдельный небольшой фильм (не связанный сюжетом с другими сериями). Кто такой Брандашмыг? Вспомнили? Это существо, созданное Льюисом Кэрроллом. А вот и первая загадка.

Анонс фильма меня настолько удивил и запутал, что до сих пор нахожусь под впечатлением. И похоже, нас ждет абсолютно новая реальность в кино. Теперь мы сами становимся режиссерами и сверхразумом для героев.

А вы думали, что в вашей жизни все могло пойти не так, выбери мы другую музыку в плеере или другой завтрак? Но этот выбор – цветочки. От следующих решений героя кровь стынет в жилах. У этого фильма несколько финалов! Какой выбрать? Решать именно вам! На протяжении всей серии вы будете совершать цепочку выборов, которые и приведут к финалу. И это настолько необычно, что голова идет кругом.

Есть ли у нас свобода воли? Существует ли судьба и высший разум? Правда ли, что бывают параллельные реальности? Откуда берется ощущение, словно кто-то подталкивает нас к определенному выбору?.. И это только часть вопросов, которые множество раз задаст себе зритель. Как всегда, ответ будет у каждого свой. Так все же: есть ли у нас выбор? Ответы-то уже предложены. Выбрать из двух вариантов – это ли свобода воли?

А если пойдем еще дальше в своих размышлениях, то может оказаться, что «сверхразум» вовсе не мы, а компания «Нетфликс» (создатель и продавец сериала). Ведь благодаря информации о нашем выборе они смогут режиссировать уже и нашу будущую зрительскую реальность.

Польза киноискусства

Какова практическая польза киноискусства? Об этом сказано нашим замечательным нейропсихологом Татьяной Черниговской, об этом писал и Эйнштейн, что сомневаться в том, что искусство развивает наш мозг, наши творческие способности, не приходится. Да-да, множество успешных людей науки не только любили искусство, но и использовали его для поиска новых решений, гармонизации, переключения мозга.

Искусство питает не только наш мозг, но и душу!

Искусство в психотерапии применяют уже давно. Но я – строгий приверженец лишь психологических анонсов, желательно без интерпретаций. Перед первым просмотром фильма желательно их исключить. Почему? Чужой анализ создает рамку для восприятия. В этом случае свои чувства, мысли, эмоции вытащить оказывается труднее. Я же настоятельно рекомендую слушать себя.

В фильме сокрыто гораздо больше, чем пишет об этом кинокритик или психотерапевт, который интерпретирует его в одной из модальностей терапии. В фильме есть Вы. Он личный и уникальный для каждого. Например, фильм Майвэнн Ле Беско «Мой король». Для кого-то он оказался о личной биографии, о любви, которая сопряжена с болью. Для кого-то важным опытом: «С таким мужчиной я точно семью создавать не хочу». Для кого-то возможностью разглядеть уже пройденные отношения и тему созависимости. Кино – это не всегда пример для подражания. Очень часто это чужой опыт, который для нас может быть стоп-сигналом, как не надо делать. И конечно, фильм дает нам ответы на личные, сокровенные вопросы.

Благодаря кино мы проживаем сотни жизней, используем опыт множества людей! Фильм помогает придумать творческое решение, разобраться в чувствах. А может, и обсудить увиденное с близкими или друзьями и услышать, что они думают о поступках героев. То есть безопасно обсудить горячие темы. Стесняетесь расставить с мамой точки над «i»? Попробуйте обсудить фильм со схожей ситуацией. Нам легче говорить о сторонних персонажах, чем о себе. О себе бывает страшно и болезненно, а о фильме – вполне безопасно, но очень эффективно! Поскольку мы смотрим и обсуждаем кино с точки зрения третьего лица, наши защитные механизмы психики снижаются, поэтому кино может стать настоящим трамплином для диалога и самопознания!

И конечно, фильмотерапия – это прекрасная возможность расслабиться! Вовсе не обязательно каждый раз смотреть драматическое и трудное кино «фильмотерапия с попкорном» – тоже прекрасный инструмент для самоподдержки и расслабления! Вот почему мы чувствуем себя отдохнувшими после десятиминутного киносвидания с героями сериала «Друзья».

В моей работе фильмотерапия – это лишь часть психологической консультации. В завершение сессии или в какой-то момент я могу вспомнить подходящее кино, цитату или образ. Выходит эдакое «фильмотерапевтическое назначение», подходящее для жизненной ситуации клиента. А дальше – мы можем обсудить чувства, связанные с ним, на следующей сессии. Это может занять несколько минут, а может, мы будем возвращаться к этим образам, к перемене отношения к героям. Здесь все индивидуально. Потому что кино, как и искусство, работает уникально для каждого. Здесь нет правильных или неправильных фильмов, есть лишь ваше кино в данный момент!

После просмотра фильма задайте себе несколько вопросов, они помогут лучше понять свои чувства и получить опыт личного осмысления фильма.

Анализ фильма

– Какие чувства вызвал фильм? Обычно они неоднозначны, опишите всю гамму чувств.

– Опишите, какие именно сцены особенно вас «зацепили» и какие чувства вы испытали при просмотре.

– Чего вы ожидали от фильма, когда прочли название и описание? Фильм оправдал ожидания? Почему?

Персонажи

– Какой персонаж фильма был вам наиболее симпатичен? Почему?

– О каком персонаже вы можете сказать «это моя противоположность», «я его не понимаю», «я бы так никогда не поступил»? Почему?

– Если бы у вас была возможность задать персонажу в этом фильме вопрос, то как бы он звучал?

– Вы зауважали кого-либо из персонажей этого фильма? Кто это был и почему?

– Как поступили бы вы на месте главных героев?

Идея

– Сформулируйте идею этого фильма. Насколько вы с ней согласны?

– Испытывали ли вы когда-либо в жизни подобные чувства или оказывались в похожей ситуации?

– Если бы вы писали сценарий для этого фильма, изменили бы вы концовку? Поясните свой ответ.

– О чем этот фильм для вас?

– Что можно изменить, чтобы не допустить развития событий таким образом? Или напротив: что предпринять, чтобы у героя все случилось наилучшим образом?

Конечно, это чудо —

Пилюли от простуды,

Но здесь готовлю я

Редчайшее лекарство

От злости и коварства

От зависти, от грубости,

От трусости, от глупости,

От грусти и вранья.

Берем сироп вишневый,

Затем смешное слово

Смешаем хорошо,

Добавим шоколадку,

Две шутки и загадку

И вот смеяться хочется,

Хохочет и щекочется —

Веселый порошок. Веселый порошок.

Песня доктора («Веселый порошок») – «Приключения желтого чемоданчика» С. Прокофьева[18]18
  Песня доктора «Веселый порошок» из фильма «Приключения желтого чемоданчика».


[Закрыть]

Homo est animal rationale, mortale, risus capax, – «человек есть животное мыслящее, смертное и способное смеяться», – сказано еще в IX веке монахом Ноткером Губастым (Notker Labeo)[19]19
  Известен также как и Ноткер Немецкий, бенедиктинский монах, первый толкователь Аристотеля в Средние века.


[Закрыть]. Человек также единственное существо, сознающее свою смертность, испытывающее страх и тревогу перед лицом жизни. Не поэтому ли, для баланса, у нас есть и способность противостоять тревоге перед жизнью – смех как противоядие этим чувствам?

Животные не умеют улыбаться, но есть у них очень уж близкий механизм. Этологи называют это «беззвучная демонстрация зубов». И это… оскал! Если мы хохочем, то обязательно демонстрируем зубы, улыбка оголяет резцы, появляются морщинки вокруг глаз. Французский невролог Гийом Дюшен в 1862 году заметил одну интересную вещь: когда мы «наклеиваем» улыбку, то «гусиных лапок» вокруг глаз нам не увидеть. Обычно в этом случае мы ограничиваемся лишь поднятыми уголками губ. А при искренней улыбке улыбаются глаза. Кстати, доктор обеспечил себе добрую память, ведь сейчас такую искреннюю улыбку называют дюшеновской в его честь.

Вспомните, когда вы хохотали над фильмом? Да так, чтобы до слез и в голос? Когда мы смеемся настоящим гомерическим хохотом[20]20
  Выражение «гомерический хохот» берет свое начало от поэм Гомера. Дело в том, что «гомерический хохот» принадлежал лишь богам, а чуть позже и людям, у которых он вызывался божественными силами. В те времена считалось, что боги были похожи на людей, но только силы их были гораздо мощнее. Поэтому и смех был такой силы, что вся земля сотрясалась и ходила ходуном.


[Закрыть], наша мимика парадоксальна: она включает в себя и слезы, которые чаще всего сопутствуют страданию и грусти, и оскал, сродни гневу, и, конечно, радость. Секрет смеха в сочетании множества компонентов. По сути, смех – это радость в ответ на то, что подлежит отрицанию, а может, сопряжено с чувством неловкости или вины. В ранних фильмах человека могут обрызгать из шланга водой или он может споткнуться и упасть, а зрителю смешно. Именно близость смеха с негативными чувствами делает их… смешными. В этом и кроется его целительная сила. Для того чтобы рассмеяться, глядя в глаза страху (злости, стыду, etc.), необходимо увидеть происходящее со стороны. А значит, именно юмор, ирония помогают нам дистанцироваться от негативных чувств, ощутить, что мы не захвачены ими целиком. Найти ту часть нас, которая способна действовать, невзирая на страх или злость.

Философ Л. В. Карасев написал целую книгу об этом загадочном явлении и в своих рассуждениях идет еще дальше: «Смешное – это осознанное, побежденное – хотя бы в уме – и потому прощенное зло. Отсюда победительная и одновременно великодушная позиция смеющегося: он отвечает злу смехом, иначе, благом, его ответ – не плач и не удар, а улыбка»[21]21
  Карасев Л. В. Философия смеха. М., 1996. С. 14–89.


[Закрыть]. О связи смеха с другими мощными чувствами говорит и то, что смех человека нам может многое рассказать о нем, о том, как он способен страдать, злиться или выражать другие сильные чувства.

Не обойдется и без актуального примера. Ведь бывает так, что нам сложно высказать свое мнение (а вдруг оно не понравится? или приведет к ссоре?). Тогда на помощь приходит смайлик – мол, «я не всерьез». Это и о том, насколько нам важно «держать лицо», стараться нравиться, и вообще «а вдруг подумают, что я агрессивная?». А тут смайлик в конце, даже если перед этим тирада с паром была, и вроде как «официально» все гладко.

Кстати, природу этого явления описал еще Фрейд в своей работе «Остроумие и его отношение к бессознательному»[22]22
  Зигмунд Фрейд. Остроумие и его отношение к бессознательному. М.: Азбука-Аттикус, 2015.


[Закрыть]. Он заметил, что в шутках и иронии часто присутствует скрытая агрессия. Помните, «сарказм – уродливый братец гнева»? Но интеллектуализированная, цивилизованная агрессия.

Как создается магия комического? Где расфасовывают тот самый «смешливый порошок», которым режиссеры и сценаристы щедро приправляют свои комедии? Попробуй только поймать эту невесомую субстанцию, как она превратится в песок. Самое емкое определение дал Аристотель в своей «Поэтике», где он говорит, что смешное «есть некоторая ошибка и безобразие, никому не причиняющее страдания и ни для кого не пагубное»[23]23
  Аристотель. Поэтика/Перев.: М. Гаспаров, М. Позднев. М.: Рипол-Классик, 2017.


[Закрыть].

Загадка состоит в том, что чувство юмора – уникально. И как творцам удается создать произведение, которое вызовет улыбку у тысяч, а может, и миллионов зрителей – вот в чем вопрос. Чувство юмора зависит от массы вещей. И даже от эмпатии. Чем мы более чувствительны, тем труднее нам могут даваться «физиологичные шутки» и юмор, связанный со стыдом или болью другого человека.

В первые месяцы жизни улыбка младенца – это рефлекс. Но с возрастом мы учимся шутить. И вот уже трехлетний ребенок пытается подражать чиханию и заливисто смеется, потому что впервые получает удовольствие от подражания, от создания нелепой ситуации. Подростковый юмор бывает груб и физиологичен, и вся шутка порой в том, чтобы убрать из-под товарища стул. Кто-то остается на этом этапе в течение всей жизни. Кино, искусство помогают нам не только выплескивать эмоции, смеяться в глаза страху, но и делают наше чувство юмора еще тоньше, благодаря качественным фильмам наш юмор эволюционирует.

Именитый сценарист Стив Каплан замечает: «У комедии свой ритм и своя музыка, комедия – это песня правды, скажем так, это правда о людях, таких, какие они есть, и если вы это понимаете и можете рассказать об этом так, чтобы как минимум вам и вашим друзьям стало смешно – это уже отличное начало»[24]24
  The Secrets of Comedy: Steve Kaplan on the Hardest Genre by John Bucher. URL: https://www.la-screenwriter.com/2015/07/01/the-secrets-of-comedy-steve-kaplan-on-the-hardest-genre/


[Закрыть].

Принято выделять два самых распространенных вида комедий. Сразу оговорюсь: это деление весьма условно. А в большинстве фильмов мы можем найти признаки обоих видов.

Итак:

– Комедия ситуаций (комедия положений) – источник смешного здесь – события и обстоятельства. Основа такой комедии – это вызовы, трудности, нелепые случайности, с которыми сталкивается герой, и его ответы на них. Комедия ситуаций часто создает какую-то невероятную предысторию. Например, в «Иван Васильевич меняет профессию» благодаря машине времени Иван Грозный попадает в наши дни или в фильме «Чего хотят женщины» герой Мэла Гибсона начинает читать женские мысли.

Кстати, термин «ситком» (жанр телесериалов, от англ. Situation Comedy) переводится именно как «комедия ситуаций».

– Комедия характеров (комедия нравов) – источник смешного здесь в характерах героев, в определенных внутренних качествах. В «Осеннем марафоне» Георгия Данелии никаких внешних обстоятельств практически нет, зато есть мощнейший внутренний конфликт главного героя, прекрасно сыгранного Олегом Басилашвили. Кстати, одна из отличительных черт комедии от трагикомедии в том, что зритель возвращается в финале на прежнюю точку. А в трагикомедии герой не станет прежним уже никогда.