Текст книги "Любовь к Себе. Прямые указатели на Реальность"

Суббота, 13 мая 1978 г.
Вам нужен Бог, чтобы исполнять ваши желания

Даже случайные высказывания Джняни глубоки, как Упанишады. Вы можете попытаться приложить максимальное усилие, но результаты будут зависеть от судьбы. Поскольку вы уже целостны, ничего не нужно делать, кроме осознания того, что вы не мужчина или женщина, что подобно самоосуждению. Каждой форме дается имя из практических соображений и для лучшей коммуникации.

В Гималаях есть аскеты и йогины, которые живут там сотни лет. Что они получают, кроме любви к существованию и удовольствия от сна? Я пребываю в самадхи бесконечное время. Я начинаю осознавать окружающее, только когда требуется. Все зависит от того, чем вы себя считаете. Что вы такое, когда находитесь в состоянии, недоступном описанию словами?

Каждая мантра важна и состоит из определенных слов. Некоторые произносят слова «Хара Ганге» или «Джая Ганге», когда принимают ванну. Означает ли это, что вода в ванне из реки Ганги? Ваша речь течет, как Ганга. Ваше сознание еще чище. Мудрец не обладает сознанием «я», и говорят, что Его стопы могут очистить даже воды Ганги. Мудрец – не мужчина и не женщина. Может ли тут возникнуть идея выгоды или потери?

Вы почитаете различные воплощения и Мудрецов, которые жили в прошлом. Поскольку их сознание отсутствует, они не знают о вашем почитании. Большинство людей нуждаются в Боге, только чтобы исполнялись их желания. Кришна и Арджуна теперь не знают друг друга. До возникновения вашего сознания вы тоже были Мудрецом. Держитесь компании этого Мудреца. В отсутствие сознания была недвойственность. С началом бытия появилась двойственность с болью, удовольствием и потребностью в развлечениях. Если нет отдельного существования и все – одно, кто будет знать и что? Без чувства бытия есть вечный покой. Все так называемое знание становится незнанием. Поэтому знание Себя необходимо после всего остального знания. С сознанием приходит ум, который никогда не утихает. Каково было ваше состояние до зачатия? Оно было без бытия. Даже миллионы солнц не могут войти в это состояние из-за его огромной силы. Если они войдут, то тут же исчезнут. Ваше сознание дает начало времени. Просто отбросьте все знание, которое вы насобирали.

Воскресенье, 14 мая 1978 г.
Слово «незапятнанное» не означает белое

Ваше чувство бытия дает начало времени, в котором все происходит. Без времени нет ничего. В природе времени – создавать беспокойство. Мы пытаемся выбирать, но не контролируем то, что происходит. Все действия происходят спонтанно. Учитывая это, мало кто различает постоянное и непостоянное. В своих повседневных делах вы также слишком много внимания уделяете тому, что слышали или читали. Отпечатки в чистом сознании сохраняются как воспоминания и влияют на ваши действия. «Я некто с телом», – также воспоминание. Кроме этих воспоминаний, в этом мире нет иного контролера действий. Все люди совершенно забыли свою истинную природу и говорят, исходя из неведения. Это подобно царю, ставшему во сне попрошайкой. В бодрствовании мы более разумны, но вовлекаемся в качества, или гуны.

Будьте смелы и тверды в своих действиях, но помните, что все кратковременно. Кто родители мира и ваших близких? Бог? Но кто он? Он – ваше сознание. Мы – сознание, которое бесформенно. Его истинное знание освобождает вас. Никогда не считайте себя несвободными. Медитируйте на медитирующего и всегда осознавайте Его. Пока вы осознаете свою медитацию, есть вероятность уйти глубже.

Чтобы передать концепцию, используется много слов, но они не могут описать Меня. Только связанное временем можно описать словами, но не Истину, которая вне сознания. Может ли ваша речь, какой бы святой она ни была, очистить вас или вы – ее? Есть ли у вас какая-то форма, которая может быть очищена? Любое желание материального благосостояния указывает на отсутствие знания Себя. Ум может думать только о полученных отпечатках. Откуда взяться мыслям о неизвестном?

Здесь Параматман использует это тело, чтобы рассказать о Своем опыте. Слово джива означает индивидуальную душу, которая является следствием ложного отождествления Я с телом, чувствами и умом. Интеллект дживы ограничен телом, а Шива бестелесен и непривязан. На языке маратхи «шива» означает прикосновение, а Шива – сознание, прикасающееся к своему существованию, или чувствующее его, благодаря телу. Если вы правильно поняли эту беседу, вы реализуете свою истинную природу как Парабрахмана. Отождествляться с телом – иллюзия. Никакие действия или духовные практики не смогут уничтожить эту иллюзию. Ваше сознание – нить Брахмана, или майя, плетущая этот мир.

Неправильно считать свое окончательное исчезновение смертью. Поскольку вы не тело, его конец не может быть вашей смертью. Вы помните, что когда-нибудь умирали? Если отсутствие всякого знания означает смерть, то вы переживаете ее ежедневно в глубоком сне. Ложное отождествление отмирает, но не его сознающий. Ваше истинное Я присутствует в Моем теле, а это означает, что Оно бессмертно. Даже Веды умолкают, поскольку никакие слова не могут описать Истину.

Чистое и незапятнанное не означает белое, ведь белое может испачкаться. Пупок – это центр, в котором возникает лотос сознания. Затем идут пять элементов. Был ли какой-то страх в отсутствие вашего сознания? Можете ли вы своими органами чувств удерживать сознание, дающее начало целой вселенной? Если эти беседы откликаются в вас и вы запомните их, ничто в этом мире не будет привлекать вас. Вы также освободитесь от всех неприятностей, возникающих, когда вы становитесь жертвой влечения. Знать свое истинное Я – это настоящее знание, а Его незнание ведет к бо́льшим влечениям и неприятностям. Нерожденное никогда не рождалось. Возникновение чувства бытия – это не рождение. Отпечатки в вас, возникающие из-за отождествления с телом, так сильны, что вам трудно оценить и запомнить это духовное знание. Единственное лекарство – абсолютная вера в Гуру и повторение мантры «Джая Гуру».

Мир снов – ваше творение? Он возникает сам по себе. Когда вы просыпаетесь, вы видите окружающее и понимаете, что проснулись. В бодрствовании вы знаете это, и нет нужды как-то это подтверждать. Это излишне. Все слова и даже Веды начинаются только после прихода сознания. Вы знаете, что существуете, благодаря сознанию. Чтобы в бодрствовании вам было комфортно, почитайте сознание как стопы Гуру. В писаниях упоминается, что господь Брахма родился в лотосе, исходящем из пупка. Вы поняли значение этого? Наше чувство бытия, из которого возникает вселенная, равноценно Брахме-создателю. Наш пупок – это центр, из которого происходит сознание. Некоторые люди пытаются имитировать актеров после просмотра фильмов. Точно так же вы должны наблюдать фильм вашего сознания и идти дальше. Ваша истинная природа невидима, и она – не тело. Поэтому вы никак не связаны. Кто свободен? Тот, кто сейчас слушает. Из-за отождествления с телом все кажется настоящим. Для бестелесного же все это – иллюзия.

Когда вы произносите определенные осмысленные слова и настаиваете на их исполнении, вы наблюдаете материализацию своего желания. Мысленное почитание лучше обычной практики. Из-за ощущения ограниченности телом вы можете по выбору перемещаться из одного места в другое. Для Меня, единого со всем пространством, никакое движение не возможно. Поэтому я не могу умереть, даже если захочу. В вашем случае все пространство также является телом вашего сознания. Подобно Мне, вы также не связаны никакими обязанностями, это все – лила, или игра, иллюзия. Для вас нет ни выгоды, ни потери.

Воскресенье, 21 мая 1978 г.
Отождествление с телом превращает вас в попрошайку

Есть проявление, в котором появляется индивидуум. Вместо того чтобы беспокоиться о причине этого индивидуума, медитируйте на То, что предшествует проявлению. В отсутствие проявления нет ничего. Проявление – не тело, и его нельзя познать с помощью органов чувств. Оно безгранично.

Сахарный тростник превращается в сахар, и сладость – его сердце. Так же наше чувство бытия, которое бесформенно, пребывает в теле. Наше сознание – это качество пищевой эссенции тела. Его сопровождают три качества – саттва, раджас и тамас. Все пространство – это свет саттвы. Мудрец знает, что не имеет ни начала, ни конца. То, благодаря чему все появляется, включая всех мужчин и женщин, не рождается и не умирает. Как может умереть бесконечное? Состояние без слов, до пробуждения, – это принцип ребенка, или семя целого мира. Вся сила заключена в этом семени.

Оставайтесь в покое, зная, что вы не тело. Тогда все препятствия на пути к истинному Я исчезнут. Я не то сознание, которое есть качество саттвы, я его Сознающий. Я существую всегда, даже до тела, но без знания «я есть». В теле есть знание «я есть». Но вы не ограничены телом, вы везде. Находится ли сознание в теле, или тело в сознании? Конечно же, тело находится в сознании. Это сознание, которое возникает в теле, занимает всю вселенную. Без сознания не может быть никакого знания. Знание меняется со временем, поэтому оно не истинно. Если источник называть рождением, то чей это источник? Источник крошечный, но занимает всю вселенную. Когда изначальному неведению исполняется сто лет, человек называет себя Махатмой. Но если неведение уйдет, что останется? Когда до вас доносится приятный аромат или плохой запах, приходится ли вам делать усилие, чтобы заметить его? Кто это делает? Разве это не происходит спонтанно?

Всевозможные потребности сопровождают отождествление с телом и делают из вас попрошайку. Без сознания есть полнота. Такое маленькое сознание может принести вам столько неприятностей. Оно есть во всех живых существах, которым даны имена. Хотя какая-то деятельность необходима, не делайте ничего, кроме медитации на сознание. Любая другая деятельность принесет вам только проблемы. Любая хорошая работа высоко ценится и уважается, и это связывает вас все больше и больше. Как тогда вы преодолеете три качества?

У каждого человека есть ощущение «я есть», которое связано временем. Оно было даже у Кришны и Шивы, но сейчас нет. То же относится ко всем Мудрецам и Святым, которых больше нет. Воспоминания любой сущности ограничены только ее телом, они не переходят в другое рожденное тело. Миллионы рождений происходят каждый миг. Веды говорят, что все рождения – это только Параматман. Если так, то как возникло первое рождение? Откуда взялась саттва для первого рождения? Обманываю ли я вас, или Риши и Веды вас дурачат?

Не думайте о других, скажите мне, что вы такое. Если вы не тело, можно ли описать вас как что-то? Когда Кришна описывал, что Он такое, было ли это просто информацией об индивидууме? Когда он сказал Арджуне убить Кауравов, Он заверил его, что никто из них по-настоящему не умрет. Как Кришна передал такое духовное знание Арджуне прямо перед началом великой войны? Задумывались ли вы об этом когда-нибудь? Это знание передало сознание Кришны, и это не что иное, как неведение. Все, что связано временем, не может быть знанием. Кришна, будучи Мудрецом, осознавал этот факт. Знание само по себе – обман, и этот мир наполнен им. Неведение разрослось и стало причиной всего существования. Вы слышали о каком-нибудь Мудреце, кто был бы возницей своего ученика? Только Садгуру может сделать такое. Для Него не существует недостойной работы. Осмелятся ли популярные Гуру повторить такое? Кришна даже подъедал объедки, оставшиеся после того, как поел народ.

Для пространства нет никаких секретов, ведь каждое событие совершается в нем. Тогда что неизвестно сознанию, что тоньше пространства? У клеток памяти жизнь ограничена, в старости память ухудшается.

Причина появления в теле стала ясна. Достаточно было узнать, что это был не Я. Меня обвинили в том, что я родился, и потом стало ясно, что это неправда. Все это относится и к вам. Медитируйте на себя как на чистого Брахмана. Когда ты в каждом, как ты можешь порицать кого-то? Ваше поведение демонстрирует ваш духовный прогресс. Я слуга тех, кто любит Себя, но здесь нет места высокомерным.

Помните, что вы – вселенское сознание, семя Вселенной, Атман, или Брахман. Никогда не принимайте себя за тело, пока не разовьете эту убежденность. Мало кто из ищущих знает, чем не является, и остается тем, что он есть. Тогда то, что он есть, важнее того, как он себя ведет. Когда кто-то знает, что он не тело, он также знает, что он не сознание. Когда исчезает и то-что-есть, и то-чего-нет, остается только блаженство. Будучи переполненным блаженством, он даже не осознает это блаженство. Это блаженство – сама его природа, а не то, что приходит и уходит. Поскольку он знает ум и интеллект, они – его рабы, а не хозяева. Он не делатель, а только свидетель всего спонтанного действа.

Ищущему должно быть стыдно за то, что он считает себя телом. В этом мире люди стараются избегать стыда и пытаются создать хорошее впечатление. В блаженстве знания Себя нет ничего похожего на стыд. Все качества – это качества ума, интеллекта и индивидуального сознания. Они отвечают за все действия. Блаженный – только свидетель всего этого. Поведение основано на отпечатках, а блаженного это не касается. В настоящий момент вас полностью контролируют ум, интеллект и индивидуальное сознание.

Прямое знание Себя – это значит быть самим Собой. Ему нельзя ни обучиться, ни обучить. Все, что существует, ничем тут не поможет. Единственное требование – полное согласие слушающего сознания со словами Гуру. После Самопознания сознание уходит, поскольку цель достигнута. У Мудреца нет чувства «я есть».

Индуистские тексты упоминают существование трехсот и тридцати миллионов Богов. Эта цифра указывает на полное количество трюков и методов, направленных на возвращение нас к нашему истинному бытию. Пока сознающий сознание остается пойманным в его сети, он считает себя тем, кто совершает все действия. Когда мы узнаем о своем существовании, мы узнаем о теле. Само наше чувство бытия – это сон. Наше пребывание в бодрствовании создает сновидение в бодрствовании, а пребывание во сне – обычные сны. В отсутствие бытия было безмятежное счастье. В сновидении все кажется настоящим, но по пробуждении перестает быть таковым. Когда вы медитируете на сознание, чтобы найти его причину, оно исчезает.

Даже знание Брахмана не истинное и не вечное, поскольку это опыт, который не может длиться бесконечно. Сам Брахман счастлив и умиротворен, единственная проблема – индивидуум, чье существование болезненно.

Четверг, 25 мая 1978 г.
Это глубокое знание становится простым, когда узнается

Это не то место, где вы можете узнать свое прошлое или будущее. Здесь вы можете узнать причину своего существования, а также его цель.

Всё и все недолговечны, хотя присутствует желание постоянства. Все наше знание однажды исчезнет. Мы думаем, что мы такие, какими кажемся внешне. Эта вера должна уйти. Мы уверены, что когда-нибудь умрем, что совершенно неверно. Все воспринимаемое исчезнет. Но мы за пределами восприятия. Станете ли вы называть окончание дня, вытирание воды или выключение лампы смертью? То, что мы понимаем под словом «смерть», неправда.

Когда мы говорим о себе, мы не должны подразумевать, что являемся телом. Как бы вы ни пытались, воспоминания не сохраняются. Исчезает все, что сознается, но не сам сознающий. Хотя смерти нет, все, что воспринимается, исчезнет. То, что невозможно воспринять, называется Богом, или Брахманом. Ваш Гуру дал вам Бога для почитания – это ваше сознание, не имеющее формы.

Все ваши действия направлены на развлечение. Наши интересы меняются с возрастом, меняются и наши развлечения. Мы слышим о людях, которых мучает одна и та же навязчивая мысль и не покидает их, пока не разрушает их окончательно. Слова Гуру должны воздействовать на вас таким же образом, но в хорошем смысле, пока вы не освободитесь от своих концепций. Хотя сознание одно и то же, есть различия, поскольку формы разные. Людей миллионы, и все отличаются друг от друга. У каждого Мудреца также свои особенности. Рама и Кришна – оба воплощения Вишну, но отличаются друг от друга почти во всем. Когда все эти духовные загадки разгаданы, ищущий освобождается от гордости.

У дней недели разные названия, от понедельника до воскресенья, но каждый день солнце и планеты одни и те же. Змея и корова имеют разные формы, но сознание в них одно и то же. Точно также ко всем следует относиться как к Богу, независимо от их поведения. Это очень просто, но важность этого можно понять только благодаря милости Гуру. Любое сомнение в отношении Гуру принесет ученику беспокойство. Гуру – это ваше собственное истинное Я, которое есть наивысшая реализация ищущего. Все функции тела работают благодаря истинному Я, которое всегда свободно. Вы есть истинное Я, и лишь вы существуете, без преемников. Никто не отвечает за происходящее в мире. Вы есть Брахман, вы есть майя. Независимо от ваших имен, вы – всегда ваше истинное Я. Преданность Гуру должна всегда оставаться безупречной. Если наши посетители вспомнят хотя бы несколько предложений, сказанных здесь, и попытаются соответствовать этим словам, их поиск закончится. Кришна говорил, что Ему пришлось воплотиться из-за преданности Его преданных. Все его имена были выбраны преданными. Множество храмов было построено, чтобы почитать великих ищущих, превратившихся в Мудрецов. Их присутствие и даже память о них усиливает святость в этом мире. Благодаря им многие достигли освобождения. Нет невозможных чудес, если есть истинная преданность.

Кришна сказал, что Он, или Параматман, появляется в форме Самореализованного. Он становится Гуру. Именно Кришна передал знание Себя самым лучшим из способов. В любом живом существе есть вера в то, что оно живо. Эта изначальная вера возникает спонтанно вместе с жизнью. Она излучает свет, она несотворима. Когда ученик полностью отдает себя Гуру, Гуру говорит: «Твое любимое сознание – на самом деле Мое собственное, я передаю его тебе, начиная с сегодняшнего дня. Так же как тебе нет нужды специально вспоминать, мужчина ты или женщина, использование Моего сознания должно происходить спонтанно». Гуру означает сознание. Поэтому Гуру всегда присутствует в ученике. Не отождествляйтесь с телом, отождествляйтесь только с Атманом. Гуру называют Джнянешвар, что означает «Тот, у кого есть глубина Реализации». Наша истинная вечная природа называется Садгуру. Истинный ученик развивает веру в то, что он не деятель, поскольку все есть деяние Гуру, который действует через него.

Если вера ученика сильна, его Атман помогает ему, когда возникают серьезные трудности. Нет Бога, кроме Атмана. Истинный ученик знает, что счастье – его собственное внутреннее качество, которого нет смысла искать вовне. Хотя вы свободны, вас связывает привязанность к своим вещам и отношениям. Будьте твердо убеждены, что вы именно таковы, как говорит ваш Гуру. Тогда не останется никаких сомнений. Ваше существование бесконечно и ничем не ограничено. Вы везде и в каждом существе. Всё и все – ваше собственное проявление. Мое крошечное чувство бытия стало целой вселенной. Также как бодрствование во сне создает огромный мир сновидения. Наше бодрствование можно приравнять к вселенной, этой или ее копией из сновидения. При переходе от бодрствования к глубокому сну, все формы, включая Хари и Хару, исчезают.

Преданность должна сопровождаться верой, и нужно узнать изначальную веру. Это разрешит все загадки. Истинная преданность указывает на единство с сознанием. Истинный ученик знает, что все есть творение его собственного света. Он живет с этим пониманием, не испытывая необходимости кому-то что-то доказывать.

Воскресенье, 28 мая 1978 г.
Упрочение в истинном Я останавливает умственный комментарий

Вы ошибочно принимаете себя за тело, потому что все пространство – это тело вашего сознания, а вы – его сознающий. Даже если вы только сознание, чье тело – все пространство, каковы будут ваши потребности? Будет ли для вас существовать какая-то выгода или потеря? Истинная практика – твердо оставаться пространством. Если у вас будет эта убежденность, нужна ли вам будет семья, дом, деревня? Никогда не оставайтесь человеком.

Главный инструмент, который у вас есть, – это ваше сознание. Им вы делаете разные вещи и достигаете всего, чего возможно достичь. Это сознание занимает всю вселенную в форме пяти элементов. Кришна передал целые тома духовного знания. Разве не Его сознание позволило Ему сделать все это? Он сохранял его настолько чистым, насколько возможно. Для всех остальных сознание также – основной капитал, благодаря которому все делается, но у них оно отравлено грехами и добродетелями. Обычно это знание не передается столь открыто и прямо. Духовные учители пытаются вовлечь своих учеников во все большее и большее количество духовных практик. С другой стороны, я говорю вам, что все пространство – это ваш свет, и если вы обретете убежденность в этом, что случится?

Придя сюда, чем вы себя считаете? Если вы – само сознание, как может сохраняться ваше «я»? Если кто-то по-настоящему следует духовному пути, его единственная задача – знать, что он есть чистое сознание. То же сознание сейчас отождествляется с телом. Нужно все время напоминать себе о том, что ты есть чистое сознание, чтобы забыть о теле. Сознающий сознание предшествует сознанию или следует за ним? Предшествует, его также невозможно описать никакими словами. Существование-сознание-блаженство – это качество сознания. Сознание можно понять, а его Сознающего – нет. Такое можно говорить, только когда не остается никаких загадок о существовании-сознании-блаженстве. Это знание Сатчидананды – результат прямого опыта.

Было время, когда вы существовали без чувства бытия. На самом деле знание своего бытия само есть сознание-блаженство. Пока вы не знаете Сатчидананду, вы все еще должны ухватить себя. Упрочение в истинном Я останавливает умственный комментарий.

Ваш страх – показатель грехов, главный из которых – отождествление с телом. Вы должны ограничить до минимума использование пяти своих чувств – прикосновения, видения, слышания, вкуса и нюха. Перевод внимания на То, что слушает эту беседу, есть медитация.

Ваша истинная ценность постепенно проявится изнутри. Вы должны узнать истинное величие своего сознания. Крупица его занимает целую вселенную. Вы ищете то, что уже с вами. Не искажайте его представлениями о том, что вы тело. Для истинного знания необходимо узнать ценность своего сознания. Оно то же, что и у Парамешвары. Без него даже Вишну и Шива не могли бы подтвердить свое существование. Ваша вера в иллюзии, а не в факты – майя. Она покинет вас, как только вы узнаете истинную ценность своего сознания. В его отсутствие кто будет повторять имя Рамы? Называя Атман мужчиной или женщиной, вы только приглашаете свою смерть. Получив Самореализацию, не выдавайте себя за Гуру и не начинайте проповедовать. Пока вы не получите прямой опыт, погружайтесь в то, о чем вы слышите здесь.

Не осознавая величие своего сознания, вы используете его, чтобы называть себя грешниками. Когда Истина осознается раз и навсегда, разве есть необходимость пребывания в самадхи? Вы воображаете себя маленькими. Это дает вашим мыслям силу мучить вас. Вы совсем не маленькие, вы – вселенная. Отбросьте все свои концепции и упрочьтесь в том, что прежде них. Истина внезапно осознала Свое существование, что дало начало всей вселенной. Когда ваше сознание погружается в Истину, само ваше присутствие привлекает людей. Майя – это то, что появляется, но не длится. Атман – источник всего происходящего. Все, что появляется, непременно исчезнет, что часто обозначают как смерть. Пять элементов очень могущественны, но их контролируют качества раджаса и тамаса, которые в свою очередь получают энергию от саттвы. То, что мы называем «рождением», есть рождение этого мира в сознании человека. Тот, кто ощущает себя бодрствующим, есть источник этого мира. Я – Сознающий, Я сознаю все через Мое бытие. Такова сила Моего бытия. Бодрствование крошечное по размеру, но вся вселенная рождена из него.

Наше состояние бодрствования – не что иное, как сознавание того, что мы существуем. Мы начинаем воспринимать мир в тот миг, когда осознаем, что существуем. Наше отождествление с телом притягивает боль и удовольствие. Без тщательного исследования невозможно разгадать загадку рождения. С бытием появляется мир – без приглашения. Наше чувство «я есть» само превращается в мир. Наше сознание – это Атман, Гуру, или Бог. Это все время повторяется здесь, чтобы вы никогда не забыли. Отождествляясь с телом, человек тонет и обвиняет во всем ум. Но ум – это всего лишь поток мыслей в присутствии сознания. Наше понимание хорошего и плохого основано на значении этих мыслей. В этом мире все живые существа борются за выживание, но я говорю вам приготовиться потерять даже ваше «я есть». Всегда помните, что вы есть То, из чего возникает уверенность в бытии и поток всех слов.

Пока мы дышим, мы воспринимаем мир. Как может мир, контролируемый дыханием, быть настоящим? Был ли какой-то мир до вашего рождения? Вы должны найти ответ из собственного прямого опыта, не основываясь на услышанной информации. Новость о вашем рождении – это источник мира. Поскольку вы не рождены, рождение и смерть не для вас. Ваше бытие не создает индивидуума, оно создает мир. Простые вещи становятся сложными из-за вашего отождествления с телом. Безвременное было отдано времени и ограничено им. Кто, кроме вашего Садгуру или вас самих может доказать, что вы никогда не рождались? Имея убежденность, вы сами можете быть доказательством истинности слов Гуру. Преданный ученик доводит это до конца, независимо от того, сохраняется тело или отпадает.

Для Параматмана как джива, так и Шива ненастоящие. Только чистое сознание способно осознать истинность этого. Тогда чувство бытия растворяется. Может ли это повлиять на Того, кто предшествует бытию? Пока вы не освободитесь от концепций, желаний и ожиданий, вы должны заботиться о себе и защищать себя. Ложное сознание дает рождение миру, но не вам. Какие силы вам нужны, чтобы привести в движение ложный мир? Если эти слова по-настоящему повлияли на вас, ваша работа будет завершена.