Электронная библиотека » Ночур Венкатараман » » онлайн чтение - страница 1

Текст книги "Отблески"


  • Текст добавлен: 12 июля 2023, 16:44


Автор книги: Ночур Венкатараман


Жанр: Эзотерика, Религия


Возрастные ограничения: +12

сообщить о неприемлемом содержимом

Текущая страница: 1 (всего у книги 2 страниц) [доступный отрывок для чтения: 1 страниц]

Шрифт:
- 100% +

Отблески
Ночур Венкатараман

Переводчик Глеб Давыдов

Дизайн и верстка Марианна Мисюк

Фото на обложке Mohit Khatri (Unsplash)

Фото внутри Sergey Pesterev (Unsplash)

Корректор Анастасия Кошенкова


© Ночур Венкатараман, 2023

© Глеб Давыдов, перевод, 2023


ISBN 978-5-0060-2495-3

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

ПРЕДИСЛОВИЕ

Созерцания Затворника

Тот, кто ищет Истину, разительно отличается от обычных людей. Его ум всегда пребывает в саду Медитации. Тишина – его главная пища, Любовь – его десерт, он пьет воду Чистоты, и итогом всего этого становится Духовное Здоровье. Его здравие – в отречении. Он распознает в своем сердце бессмертное безграничное Естество. В его саду царит божественный аромат цветов в виде святых и мудрецов. Его друзья по поиску Истины и преданные тоже порхают в этом саду, словно пчелы, опьяненные нектаром божественного экспириенса, пристрастившиеся к нему. Таков сад отблесков и созерцаний, в котором живет и действует Святой.


Такова же и природа собранных здесь заметок, которые автор набросал в своих ранних дневниках.


ОМ!




Мерилом глубины веры во Всевышнего может быть обозначена сила, с которой ты способен жить в любой неопределенности невозмутимо.



Всё есть неопределенность, так что смирись. Всё предопределено, так что смирись. Смириться означает отдать себя. Как только ты отдаешь себя воле Всевышнего, «То» проглатывает «тебя». И остается Бог, и только Бог, – никакого «я».



Сила воли – это не сила эго, но сила против эго. Это сила не подчиняться приказам и желаниям этого маленького ничтожного «я» внутри нас. Это сила быть свидетелем своего ума и не отождествляться с ним. Это сила наблюдать танец эго без отождествления с ним. Наблюдательность – это третий глаз Шивы, который сожжет эго дотла.



Ты свободен быть свободным, но ты отказываешься быть свободным. Никто не может сделать тебя свободным.



Когда информация воспринята, она созревает в Знание. Знание, когда оно практикуется, созревает в Мудрость.



Пусть переживание каждого момента умирает вместе с моментом. Каждое мгновение закрывай свой аккаунт. Тогда ты будешь свободен от тирании ума.



Не трать свою жизнь в изучении множества вещей. Научись искусству медитации. Научись искусству забывать все выученное. Твое никчемное эго – продукт многих несущественных знаний. Брось его, и твоя работа сделана. Свободен ты – спокоен, невозмутим, ясен ОМ!



Пусть мир отправляется в мусорное ведро, не особо заботься о нем. Мир и сам – мусорное ведро. Оставайся незапятнанным во всевышней славе Божественной природы.



Не уменьшай себя, думая о себе как о мужчине или женщине. Делать так – это грех. Ты воистину Бог, Всевышний!



Что бы ни пришло, прими это. Так и только так сможешь ты оставаться под безопасным покровительством Природы.



Настойчивость, терпение и равнодушие к повторяющимся неудачам – вот три фактора, которые наиболее важны в духовном поиске.



Когда солнце ЕСТЕСТВА восходит на горизонте твоего сознания, когда ты чувствуешь себя единым с Богом, до такой степени, что дышишь Богом, ешь Бога, пьешь Бога и проявляешься как Бог, когда твое сердце до краев наполнено этим божественным напитком, и он уже изливается через твои глаза и лицо, СТОЙ! Воистину именно тогда Суть будет торжествовать и торжествовать от того, что ты стал ее частью, нет, даже самой ее душою.



Девяносто девять процентов духовной зрелости приходят через саму Карму. Лишь последнюю фазу мы видим «взрывающейся» в медитации. По сути, этот один процент приходит сам собой, никакого усилия для этого не требуется. Он приходит только тогда, когда все усилия закончены. Любое усилие в конце концов проглатывает само себя, уступая место силе Истинного ЕСТЕСТВА, которое открывает само себя.



Сила мгновенно приложить к практике любой духовный идеал – это величайший дар милости. Ты слушаешь что-то, а в следующий момент ты уже то. Совсем никаких отсрочек.



Та же самая Высшая Истина, безграничная реальность – внутри тебя, внутри меня и внутри всех. Она присутствует в одинаковой пропорции и в тебе, и во мне, и в Боге, и в дьяволе. Так что не размещай свой центр вне себя. Любая личность, какой бы большой она ни была, всегда имеет некие темные пятна (по крайней мере, в глазах внешнего наблюдателя). Поэтому разверни свой фокус в направлении Всевышнего источника, который внутри тебя, к «Я есть», которое есть чистая осознанность. Это «Я есть» – ключ от дома с сокровищами мудрости.



Когда твое сердце наполнено бесконечным покоем, он просочится через твои слова, через твои глаза. Само твое существо будет излучать безмерный покой и тишину. Таков способ – единственный способ, которым ты можешь сеять покой.



Даже тишина (внешняя) мирского человека вредна. Всем своим существованием он будет распространять мирское. А контакт с ним отбросит ум в круговорот запутанности и нечистоты.



Свободомыслие – это не свободное мышление, а свобода от думания, то есть свобода от мыслей. Пойти за пределы мыслей и пребывать как ничем не засоренное «Я есть» – вот свобода.



Подлинная Саньяса – это Саньяса (отказ от, или отдача) «эго», которое есть корень всего ума. Отказаться от владеющего – это более важно, чем отказаться от владений. Эго исчезает только через Знание Себя.



Прежде чем думать о Саньясе нам следует узнать, что это такое. «Саньяса» не означает заставить других верить, что ты Саньясин. Саньяса должна расцвести внутри тебя спонтанно. Ты не можешь создать ее. Она случается естественно через нисхождение Джняны.



«Имя и слава» – это столь ужасные инструменты Майи, что могут заставить тебя верить, будто нет ничего неправильного в том, чтобы родиться снова. Наслаждение славой (репутацией) – это внутренний наркотик.



Подражать – это лицемерие. Когда ты подражаешь кому-то, ведешь себя как кто-то другой, это значит у тебя есть идеал, и ты пытаешься выражать себя так же, как он. Ты все время смотришь на себя чужими глазами. Это актерство, лицемерие. Отбрось это эго. БУДЬ СОБОЙ. ВЕДИ СЕБЯ КАК БОГ. Не веди себя как тело, не притворяйся, что ты ум или интеллект. Быть Богом – это быть без эго, то есть оставаться как чистая «Я есть-ность».



Когда все вокруг превозносят и льстят тебе, ты можешь думать, что не затронут этим и не гордишься. Но ты не знаешь, что такое тонкая форма гордыни, которая и есть возникновение эго внутри твоего подсознательного ума. Ты узнаешь это только тогда, когда кто-нибудь упрекнет тебя в чем-то, когда кто-нибудь спровоцирует тебя. В этом смысле все, кто провоцирует тебя, на самом деле твои духовные помощники. Они помогают тебе познать себя.



Мысли, текущие в море ума, испаряются под жаркими лучами Солнца Вичары (Джняна Сурьи). Они трансформируются в облака бхакти в Небесах Сердца (Чидакаша). Когда они переполняются влагой, они проливаются вниз радостью, которая, словно потоп, затопляет все существование.



Когда во сне ты видишь какую-то ужасную сцену, ты внезапно вскакиваешь и просыпаешься. Вот так же и невыносимая печаль встряхивает тебя от этого «мира-сна».



Внутреннее цветение может изменить внешность. Но обратное не работает. Внешнее облачение никогда не может изменить сердце. Никакое количество внешних одежд без настоящего внутреннего поиска не сможет явить Истину.



Надежда – это тиски, в которых природа держит человека, добрыми ударами молота печали придавая ему форму, соответствующую ее желанию.



Из покоя возникает целая вселенная, в нем пребывает и в покое же растворяется. Тот покой и есмь ты ОМ! Это Веданта. И знать больше нечего.



Бог спит и видит длинный ужасный сон, то есть этот мир. Когда Он просыпается, нет ни тебя, ни меня, ни всего этого многообразия мира. Лишь Он, единый Всевышний, Парамешвара, ОМ! ОМ!! ОМ!!!



Некоторые говорят, что истинная отвага в том, чтобы жить среди чувственно воспринимаемых объектов и держаться над ними. Но аккуратнее с этим аргументом. Склонность жить среди чувственно воспринимаемых объектов сама по себе есть слабость. Эта склонность – тонкая умственная ловушка, которая медленно утягивает тебя вниз.



Броди один в отдаленных селениях. Наблюдай природу, одушевленную сознанием Бога. Смотри на маленьких птиц и белок, прыгающих тут и там. О! Какие они юркие! Они живут в сонастроенности с природой, и Мать Природа питает их пьянящим нектаром сознания Бога. И они поют радостно ОМ! ОМ!! ОМ!!!



Пять чувств-детей медленно возвращаются обратно в утробу своей матери, ума. Она медленно отступает в свои внутренние покои, в интеллект. Шакти становится единой с Шивой, и Он, Господь, входит во Всевышнюю предвечную тишину, Самадхи. ОМ! ОМ!! ОМ!!! Цель достигнута, но ах! Достигший потерян в достижении ОМ!



Благословен тот, кто оставляет в стороне всю деятельность и созерцает Бога в уединении. Он воистину торжествует и обретает Всевышний Покой. Все остальные – просто болтуны и растрачивают свою жизнь вовне.



Настоящая работа – это такая, которая выполняется свободной душой. Все прочие не работают, а принуждены работать своим умом, то есть желаниями. Призрак ума овладел ими и таскает их туда и сюда. Они недостаточно свободны, чтобы оставаться в покое и наслаждаться тишиной недвижи́мости.


У самолета есть колеса, а также два крыла. Но для чего они? Просто чтобы помочь самолету оторваться от земли, вот и всё. Они не главные инструменты для самого полета. Колеса помогают при взлете, а крылья нужны для балансировки. Но подлинный двигатель, без которого самолет не может лететь, находится внутри, мы его не видим. Вот так и наш ум и интеллект – лишь инструменты, которые могут помочь нам начать наш духовный полет. Истинный же инструмент – это «сердечный центр», который внутри, и только когда он открывается, начинается духовное цветение.



Если слова могут дать знание, то практическое проживание и демонстрация в жизни могут излучать мудрость. Лишь будучи преисполнены силой духа, можем мы говорить о Веданте, а иначе нет. Вдохновение должно вести к постоянной медитации. Вдохновение, созерцание, медитация, реализация, и вот – сама земля, на которой вы стоите, будет вдохновлена и пробуждена. Такова истинная Веданта.



Строгая рутина – это тапас для тела, чантинг Намы – это тапас для губ, а Вичара – это тапас для ума. Если присутствуют все три, тогда что еще требуется? Благословенна трижды такая жизнь.



Зависимость – это смерть, зависимость – это слабость. Будь независим во всем. Начни свою жизнь в свободе, живи в свободе и закончи в свободе, а сверх того – позволь другим тоже жить в свободе.



Процесс, при котором «Я» смотрит на себя, не прыгая ко «мне» или «мое» или «я тот-то и тот-то», называется Атма Ништха. Это само-внимание – путь, показанный Бхагаваном Раманой. И здесь сияет чистая «Я есть-ность».



Настоящий видящий есть не тот видящий, который видит что-либо. Он воистину видящий (свидетель) всего – как внутри, так и снаружи. А в конечном счете, только Он существует, и ничего больше нет, что можно было бы видеть.



Сила, сила, сила, как говорит Вивекананда. Но что такое сила? Разве это просто брутальная физическая сила? Нет, он дает такое определение: «Чистота – это сила». Истинная чистота – это ЕСТЕСТВО. Так что лишь Знание Естества, и только оно, может дать нам реальную силу. Джняна – вот сила.



Тому, кто находит радость в своем собственном ЕСТЕСТВЕ, кто поистине плавает в блаженстве Атмана, нечего делать в этом мире. Его всевышняя лень – сама по себе великая реформирующая сила.



Служение должно быть непринужденным, служить нужно со спокойным умом. Ум, у которого нет ни «я», ни «мне», будет непринужденным, всегда в покое. Никогда, никогда такая реализованная душа не может быть встревожена. И тогда любая ее работа будет служением. А иначе любая работа, которую делает человек, будет добавлять всё новые звенья к цепи Кармы и будет заковывать его все больше.


Даже сильнейший шторм ничего не может сделать против Гималаев. Будь духовной Гималаей. Будь устойчив, словно гора, и тогда даже величайший шторм страстей пройдет. Не тревожься: будь устойчив и ясен.



Быть влекомым – это слабость. Если тебя что-либо влечет, это значит ты слаб. Объект одолевает тебя. Тот, кто центрирован в своем истинном Я, ничем не будет привлечен.



Истинное приключение возможно лишь в духовной жизни, в само-дисциплине. Величайшая сила требуется для того, чтобы покорить свой собственный ум, более великая, чем для покорения вершины Эвереста. Не спеша и упорно наблюдай за собой и, обнаружив все свои слабости, обрети средства для их покорения. Если ты медитируешь на себя, эти средства будут открыты твоим чистым умом сами собой. Чистый ум – это лучший Гуру.



Даже для Ведантиста практика Нама-джапы – это большая помощь в Вичаре. Делать джапу губами и размышлять при этом над Истиной, озвученной в Упанишадах, это путь к реализации. Джапа голосом утихомирит волны мыслей на поверхности ума, и глубокий уровень сердца станет способен чувствовать тонкие чувства Риши, пульсирующие в мантрах Упанишад. А иначе поверхностный ум, который всегда в контакте с миром, будет нарушать созерцание. Так что делай Джапу и размышляй, вдохновляйся, медитируй и осознавай.


Читай и наслаждайся биографиями Святых. Распознавай в них свой идеал. Так ты получишь, по меньшей мере, одно божественное качество от святых. Перевари, переработай, усвой, сделай своими все качества, какие бы ты ни получил от Махатм мира. Если же ты обнаружишь нечто сомнительное или нелогичное в ком-либо из них, то, пожалуйста, избегай этой части и прими только их хорошие качества. Так ты всегда будешь умственно жить в галактике святых. И какая это радость! Чувствовать, что Шри Рамакришна Парамахамса с тобой, чувствовать, что Бхагаван Рамана с тобой, что Свами Вивекананда с тобой, чувствовать всех святых прошлого и настоящего пребывающими с тобой. Говорить с ними, беседовать с ними, что-то обсуждать с ними, даже судачить с ними о том о сем. Какое благословение! Как ты благословен! Но, пожалуйста, не вовлекайся в разговоры об обычных индивидуальных проблемах. Прекрати все личностные разговоры и будь внеличностным. Святые – это не личности. Они пусты и прозрачны.



Каков знак духовной Зрелости?


Духовное созревание души может быть определено через то знание, которое эта душа имеет о своей Прарабдха Карме. Когда душа действительно очень глубоко, все тайны по поводу сложной структуры кармы станут для нее как открытая книга.



Открой глаза, открой свои уши, более того, открой свое сердце – и смотри. Просто смотри в сердце всего. Глубоко в сердце мужчин и женщин, деревьев и животных. И ты не сможешь не заметить искру, как минимум искру, того божественного духа ОМ!



Отдай тело и ум Богу. Как только ты отдал их, у тебя больше нет права беспокоиться о них. Они больше не твои. Что бы ни случилось с телом, какие бы чувства ни возникли в уме, будь отрешен от этого и повторяй Нама Шивайя… ОМ.



Все проблемы ментальны. Проблемы создает только ум. И для их решения нет постоянного средства ни во внешнем мире, ни в воображении. Все проблемы приходят к концу, когда ум сливается со своим источником. Найти этот источник можно, отслеживая «я»-мысль до ее источника.



Есть вечный закон, который руководит нами. Для человека приземлённого ума он выглядит как нечто таинственное. Однако если наш ум становится чистым, он обретает достаточно тонкости, чтобы настроиться на эту вибрацию. Счастлив будет тот, кто может настроиться на чистоту этой вечной волны секрета Кармы. Никто и никакая книга не могут дать нам ключ, который открыл бы этот секретный принцип, стоящий за умом, а также вне ума человека. Веды называют это «Ритмом» вселенной. Это секрет мудрецов, который, даже будучи открытым, не может быть понят теми, кто находится в кандалах кармы.



В некоторых Ведах Бог или Истина изображается как очень гневный диктатор, который мечет гром и молнии, пугая души (эго), «Махадбхаям ваджрамудьятам». Действительно ли он так жесток? Да, он не знает пощады по отношению к «эго» человека. Его гром – это гром джняны, которая убьет эго человека. Душа, которая постигает тайну его громового оружия, просто склоняется перед ним и будет счастлива принять его удары в форме печалей, унижений и всех видов естественных сил, которые возникают в жизни. Тот, кто привязался к кажущимся реальными вещам своего мира, несомненно, получит хорошую встряску от Него. Так что давайте молиться этому Богу вместе с ведическим мудрецом: «Намасте Рудра Маниаве утота Ищаве Намах». О Рудра! Слава гневу твоему и твоим ударам!



Когда ты видишь, что другой в чем-то виноват, ты смотришь на это со своей точки зрения. Отбрось эту точку зрения и посмотри на это с его точки зрения, и ты обнаружишь, что он прав.





Лишь тот, кто не заинтересован в плодах своей деятельности, может быть бесстрашен. Тот, кто всегда озабочен результатами, всегда будет пребывать в страхе и беспокойствах. Будь бесстрашен. Не будь попрошайкой у порога природы. Работай только для того, чтобы израсходовать васаны внутри себя. И если плоды не приходят к тебе, просто благослови все это – так ты в безопасности, пусть плоды взойдут где-то еще.



Истинная Атмавичара возможна только тогда, когда мысли естественно, без каких-либо сознательных усилий, движутся по направлению к центру внутри нас. Только когда ум зачарован этой пульсацией «Я» в сердце, мысль становится центростремительной. Установить ум в центре нашей личности – вот путь Вичары.



Тот, кто ведет медитативную жизнь, должен относиться к своему уму как к пациенту. Медитация также называется «Читтачикитша». То есть: когда нахлынут грязные мысли, он не должен проклинать себя, но прямо тогда и там вычищать все это мощным инструментом ИССЛЕДОВАНИЯ.


Пусть мысли любого рода приходят, спрашивай: «К кому эта мысль пришла?». Ответом будет: «Ко мне», тогда спроси: «Кто Я?». «Я» сольется в свой источник. Так зондируй всегда внутри и исследуй корень своей личности.



Не-сотрудничество с умом – это сила. Пусть он умоляет, просит, запрашивает, уговаривает – будь как скала и просто наблюдай его трескотню. Не отождествляйся с ним. Вот что изображается в виде танца Шакти перед Шивой. Когда Шива просто свидетель, творения нет. Когда Шива отождествляется с Шакти, есть творение.





Тот, у кого сформирован устойчивый характер, может ничего не бояться. Так что прежде всего сделай хотя бы шаг к тому, чтобы пересмотреть свои привычки. Привычки – это кирпичи в структуре характера. «Характер – это повторяющиеся привычки, и только повторяющиеся привычки могут изменить характер… И каждый момент – это новый шанс», – говорит Свами Вивекананда.



Вместо того, чтобы жевать жвачку прошлого и пробовать на вкус «может быть» сладкое будущее в мечтах, спроси себя: «Кто я?». Реши эту проблему, и все остальное само позаботится о себе. «Прежде всего ищите Царства Божьего и Его праведности, и это все вам тоже будет дано». «Царство небесное внутри вас есть». «Будь неподвижен и знай, что Я Есть Бог».



Те, кто специализируется на поимке змей, знают, как выманить змею из дыры, в которой она прячется. Они будут свистеть или сыграют какую-нибудь диковинную мелодию на каком-нибудь инструменте, и змея захочет вылезти. И тут они хватают ее. Вот так и разумный ищущий – он должен использовать любой соблазняющий его объект или провокационный случай как помощь, чтобы вывести скрытые васаны на уровень сознательного ума. Только когда кто-то оскорбляет или провоцирует вас, гадюка в вашем сердце, «мистер Эго», высунет свою голову наружу. И вот тогда – время исследовать… «Кто я?»



Если кто-то оскорбляет вас, не уходите из этого места. Останьтесь там, получите все оскорбления и упреки, которые он или она бросает вам. Это лучший способ стереть эго. Лишь по милости Шивы получаем мы оскорбления и обвинения. Через их слова приходит милость Шивы. Но обычно мы не распознаем этого.



Страдай из любви к Богу, претерпевай все сложности. И это станет даже экстазом. Претерпевай, претерпевай, претерпевай. Так достигнешь ты глубины. И тогда, и только тогда, сердце расцветет. Вот что означает Тапасья. «Титикшасва Бхарата» – это одно из славных посланий, которые дает Гита. Здесь «Бхарата» – это «празднующий в свете», то есть просветленное существо. Бхагаван говорит: «О, Просветленный, претерпи все сложности с довольным лицом». Все это мимолетно. Каждая печаль входит в нашу жизнь, неся с собой скрытое духовное богатство. Если мы приветствуем ее с довольным лицом, она даст нам гораздо больше радости и глубины, чем любые другие духовные практики. Даже уныние становится удовольствием, когда мы его принимаем.



Медитация, джапа и само-исследование укореняются глубоко посредством медленной и постоянной практики. Они не могут дать нам покой, если мы делаем их урывками. Если мы всегда обеспокоены получением какого-то результата (даже если этот результат – Реализация), ничто не сможет принести нам покой. Их нужно выполнять регулярно, терпеливо и преданно. Они медленно должны просочиться внутрь нас. Это что-то такое, что впитывается постепенно. Нам никогда не следует перенапрягать чрезмерными усилиями свой ум и интеллект. Не нужно быть слишком озабоченными тем, чтобы достичь чего-то как можно скорее. Не спешите. Пусть духовность проникнет внутрь вас «капля за каплей». Пусть она будет медленной и устойчивой. Пусть двери откровений отворяются вновь и вновь. И спустя несколько лет, посмотрев внутрь себя, вы обнаружите: «Ого! Прежней личности нет больше здесь!»



Ты можешь упасть тысячу раз. Так что же? Вставай и иди снова. Ни у кого нет никакого права критиковать тебя за твои падения. Ты ни перед кем не в ответе. Твоя Реализация в твоих руках. Стремись быть абсолютно свободным.



Что такое духовность? Это «ДуховноЕсть», «Брахма Сатьям», то есть распознавание, что тот дух, Брахман, единственно реален и единственно есть, а все остальное – лишь мимолетное видение, наслоившееся на этот дух.



Мудрые живут в сердце. Все их деяния спонтанны. Они не философствуют и не думают о хороших или плохих сторонах своих действий. Они просто действуют – так, как это диктует им их сердце. Чувства и действия случаются тут же, без малейшего обдумывания.



Когда утреннее Солнце с его золотым тоном восходит на восточном горизонте, природа трепещет от прикосновения его золотых лучей. Взгляни, как чудесно! Мать Земля действительно зачарована. Все эти деревья и растения – это волосы на ее теле, встающие и указывающие на ток глубокого чувства, возникающего внутри нее. О! Радость! Радость!! Все эти маленькие птички просто безумствуют в экстазе! Мелодично щебечут, забыв все искусственные песни и мелодии. О Божественный Оркестр! Они все воистину безумно радостны – вкушают божественный экстаз, упоенные нашей Матерью Природой. Увы, лишь человек заперт в своем доме, проживая жизнь амебы вдали от всей этой божественной радости, или, о Боже, в поисках будущего Бога… Когда поистине сама божественность открывает себя перед ним, преисполненная красоты, Ом!


Эта красота природы на самом деле есть красота ЕСТЕСТВА, которое проглядывает сквозь прозрачные одеяния природы. Ом! Единый Всевышний Атман – основа всей красоты, Шивам, Сундарам! Птицы, деревья, пчелы, бабочки, животные, мужчины и женщины красивы благодаря Естеству. Тому истинному божественному Естеству, «Я есть» – созерцай эту истину. Медитируй с полным чувством, вся красота – это «Я есть»! «Я есть», само безупречное чистое ЕСТЕСТВО Ом! Ом!! Ом!!! Будь безумен в этом экстазе. Забудь, вычисти, вычисти все двойственности. «Я есть» – это чистое Естество Ом! Ом!! Ом!!!



Когда приходит экстатическое настроение, наслаждайся им. Но не испытывай жажды получить его снова, когда оно ушло. Пусть оно приходит и уходит, оно преходяще. Оно – просто вкус бесконечной радости, которая лежит глубоко внутри нас. Ум просто целует свое возлюбленное Естество и трепещет. Оставаться всегда упроченным в том источнике – вот Реализация.



Желание славы – топливо, которым многие (большинство) заправляют свои духовные транспортные средства. Закончиться это может только в духовной катастрофе. Всегда будь бдителен, чтобы не попасться в эту сеть.



Пока у тебя есть ум, ты должен использовать его, а иначе он будет использовать тебя. Лучшее его использование – это развернуть его к его источнику. Источник этот не что другое, кроме как Божественное ЕСТЕСТВО.



Нам нет нужды обретать веру. Это вера должна владеть нами! Нам нужно попасть под воздействие этой силы, поверить из убежденности, прямого распознавания. Вера, которая взращивается и культивируется искусственно, очень быстро исчезает.



Если причина наших трудностей лежит во внешних вещах, мы никогда не разрешим их. Но коренная причина наших трудностей – внутри нас. Поэтому мы можем решить проблему. Человек, который всегда находит причины для своих трудностей в других, никогда не сможет найти покой. Разреши проблему внутри себя, эту величайшую загадку-познай себя-и весь мир станет твоей площадкой для игры, на которой ты будешь играть с мячиком жизни.



Пусть сама жизнь станет нашим университетом, а каждое переживание – учителем. Наш ум – учителем, а созерцание – обучением. А просветление станет высшей научной степенью, которая будет дана нам.



Есть экстаз, который скрывается даже в боли и страдании. Найди радость во всех бедствиях. Благословен тот, кого отвергло общество, ибо сердце его вскоре расцветет.



Нет такого человека, который был бы совершенно плохим. Если мы будем настойчивы, то обнаружим проблеск хорошего даже в самом жутком человеке. Некоторые видят в нем хорошее, в то время как другие видят плохие стороны его ума. Но даже в последнем есть потенциал хорошего, который может выразиться в чем-то хорошем в подходящих обстоятельствах. И хорошее, и плохое относительны. И за тем, и за другим стоит Истинное Я, которое есть не что иное, как Бог. Иди за пределы хорошего и плохого и смотри на Бога.



Мы осознаем Истину не через привыкание и концентрацию ума. Истина – Шива – всегда сияет за всеми безумными зигзагами ума. Единственная вещь, которую ум может сделать, это утихнуть, предоставив свету Всевышнего сиять в его полную силу.



Мы должны стать столь совершенными, что в нас не останется ни единой слабости. Ни одна даже неосознаваемая эмоция не должна пуститься даже по короткому кругу. Сдаваться, сдаваться и сдаваться. И бороться, бороться и бороться. Чему могут научить книги? Они могут лишь замедлить наш прогресс. Пусть каждое мгновение будет наполнено Богом и ничем больше. В тот момент, когда мы касаемся своей внутренней сокровенной сердцевины, экрана, на котором демонстрируется фильм тела и мира, мы распознаём совершенство своей истинной природы, своего глубочайшего Естества, своей бытийности.



Как в той истории, в которой лев принимал себя за овцу, хотя очевидно было, что он лев, ты, здесь и сейчас, не что иное, как чистое, безупречное единство Божественности, безграничный Атман. Единственная вещь, которую тебе нужно сделать, это просто отбросить в сторону ложное представление и зарычать, как Лев. Ничего больше не требуется. Здесь и сейчас заяви свои права на свое божественное ЕСТЕСТВО, Я. Пусть тело работает, пусть ум функционирует согласно прошлым васанам – не позволяй себе быть унесенным всем этим. Откажись от веры во все эти надувательства. Вода из миража никогда не сможет стать настоящим потоком.



Не привязывайся ни к кому. Общайся со всеми, но не привязывайся. Привязанность – это грех. Она высосет всю твою духовную силу. Она заковывает нас тысячью железных цепей.



Мы должны суметь жить с демоном и при этом любить его, несмотря на весь его дьявольский образ жизни. Если мы не можем, то это не ошибка демона, но это показывает наше отсутствие любви. Даже демон может быть для нас средством развить нашу любовь. Нет никакой пользы в том, чтобы критиковать демона, ведь это природа демона – быть демоничным. Это не может быть иначе. Только мы можем изменить свое отношение.



Когда какая-нибудь мирская мысль или страсть овладевает нашим умом, мы сильно страдаем. И тем не менее – мы продолжаем желать мирских удовольствий. Такова власть привычки над нами. С помощью Воли измени привычку, и на твоей пальме появится плод радости.



Наш ментальный макияж имеет высшую ступень, которая называется Сатвика. Сила воли, которая работает на низших уровнях, это эго, а на высших уровнях это дисциплина. Этот тип воли и называется «Сатвика». Любовь на низшем уровне – это страсть, а чистейшая форма любви – это экстатическое поклонение, Према Бхакти.



Когда мы изучаем какой-либо объект перед нами, вся наша энергия должна быть сфокусирована на нем, и мы должны быть способны забыть этот объект совершенно, когда он уходит из наших рук. Такая непривязанность взращивает великого и сильного человека.



Видь Бога повсюду. Что это означает? Видеть божественность везде – это видеть Бога везде. Зажги лампу чистой любви в своем сердце, и ты увидишь Бога везде.



Истинная свобода – это свобода от хватки ума, свобода от захваченности интеллектом, свобода от тисков органов чувств и тела. Это не свобода всего этого, но свобода от этого всего.



Пропитай сердце влагой бхакти и высуши его огнем джняны, так приготовишь ты нектар божественного экспириенса.



Счастлив тот, у кого нет желаний. Свобода от желаний – это наша истинная природа, наше собственное Естество.



Мы не заслуживаем ничего. Все есть дар. Если мы сможем ко всему относиться вот так, жизнь будет исполнена покоя – одна сплошная огромная церемония благодарения.



Богореализация – это не что-то такое, чего можно достичь в будущем. Она может быть пережита даже сейчас. Останови все стремления, желания – и ты в пункте назначения Ом!



Кришна воровал сливочное масло. Какого рода сливочное масло он воровал? Это не было обычное сливочное масло. Это были сердца преданных, которые таяли, как масло. Вот почему его называют Хари, тот, кто ворует тающие сердца.



Критикуй себя больше, чем других, которые критикуют тебя. И пусть это будет творческая критика, а не разрушительная.



То, что мы обычно называем самоуважением, это всего лишь уважение к своему эго. Истинное уважение Себя или вера в СЕБЯ – это уважать того СЕБЯ, которое есть во всем, принимать всё как исходящее от Бога, всевышнего Я.



Мы действуем в состоянии бодрствования, а ум реагирует в состоянии сновидения. Контролируй и очищай ум, когда ты бодрствуешь, и ты обнаружишь, что сны тоже постепенно очистились. Если ты наполнишь бодрствование Знанием Себя, твои сны тоже будут лучиться светом Знания Себя.

Внимание! Это не конец книги.

Если начало книги вам понравилось, то полную версию можно приобрести у нашего партнёра - распространителя легального контента. Поддержите автора!

Страницы книги >> 1
  • 0 Оценок: 0

Правообладателям!

Данное произведение размещено по согласованию с ООО "ЛитРес" (20% исходного текста). Если размещение книги нарушает чьи-либо права, то сообщите об этом.

Читателям!

Оплатили, но не знаете что делать дальше?


Популярные книги за неделю


Рекомендации