Автор книги: Патрик Данн
Жанр: Эзотерика, Религия
Возрастные ограничения: 16+
сообщить о неприемлемом содержимом
Чтобы создать великолепный сад,
У человека должна быть великолепная идея или великолепная возможность.
СЭР ДЖОРДЖ СИТВЕЛЛ
Сейчас, год спустя, в конце января я сижу в своем кабинете. Через неделю мы будем праздновать Имболк, и я уже составила план (в голове и на бумаге), куда я во второй раз пересажу свои теневыносливые многолетники. То место, где рос клен, я решила засадить солнцелюбивыми магическими травами и многолетниками: монардой, эхинацеей пурпурной, ваточником, флоксами, розами, тысячелистником и лавандой. Это место снова станет красивым, и будет притягивать к себе бабочек и птиц, и, надеюсь, феи тоже вернутся. Во время всей этой суматохи с перестройкой, пересадкой и спасением имущества я заметила, что не испытываю больше ощущений, которые свидетельствуют о присутствии фей в саду. Но после того как этой осенью во время саббатов мы провели несколько групповых ритуалов на территории сада и в патио, я поняла, что мы сумели убедить фей вернуться к нам.
Занимаясь переоборудованием заднего двора, я узнала нечто новое о саде и зеленой магии. Теперь, когда я выхожу на задний двор, я чувствую атмосферу ожиданий. Весна приближается, и мой сад ждет перестройки. Пока могу только ждать, но вскоре с головой окунусь в работу. Я буду пересаживать, подкармливать, создавать и благословлять свой обновленный магический сад. Он уже не будет таким таинственным и тенистым, как раньше, зато станет ярким, открытым, благоуханным и полным удивительных возможностей.
Садовые ведьмы нередко сталкиваются с проблемами. Зеленая магия – это нелегкая работа, как в физическом, так и в духовном смысле. Но преодоление трудностей – это и есть ваш путь к совершенствованию. Если неустанно выполнять свою работу, невзирая на препятствия, вы сможете превратить несчастье, постигшее ваш сад, в настоящий триумф.
ЗаключениеУ природы есть свой собственный, самый лучший способ делать любое дело, и иногда она ясно заявляет нам об этом, если мы держим открытыми свои глаза и уши. В противном случае она не замедлит лишить нас иллюзий, если мы предпочтем свои способы, а не ее.
РАЛЬФ УОЛДО ЭМЕРСОН
Изучая магию растений и прислушиваясь к своему сердцу, мы приобретаем глубокое и осмысленное ощущение собственной связи с природой и духовным миром. Это чувство является вашим магическим инструментом и важным уроком, который необходимо усвоить. Когда мы научимся работать с силой и энергией природы, мы откроем для себя скрытые возможности магии и обретем ощущение правильности и принадлежности к чему-то важному.
Поэтому помолитесь и займитесь своим Искусством в вашем священном месте, где бы оно ни находилось. Возможно, это будет солнечный сад на юго-западе, окруженный суккулентами, яркими травами и дикими цветами, или участок на заднем дворе вашего дома, засаженный ведьмовскими травами, овощами и цветами. Может быть, в центре шумного города вы создадите маленький оазис на балконе, увешанном корзинами и уставленном горшками с цветами, или отправитесь на луг, в лес, в горы или на пляж, чтобы обрести чувство единения с природой. Независимо от того, в каком именно зеленом уголке вы черпаете силу, вы должны культивировать свои отношения с природой и своим магическим садом.
Зеленая магия – это творческий вид деятельности. Чем дольше вы будете работать в магическом саду, тем чаще станете замечать, что ваше Искусство с каждым днем совершенствуется, поскольку то божественное начало, которое присутствует в природе, преобразовывает и вас. День за днем, год за годом, вы будете набираться опыта, и в конце концов станете настоящей садовой ведьмой, сильной и мудрой.
Люди, почитающие силы природы, зеленую магию и традиции ведуний и ведунов, приобретают связь с магическим миром, которая носит исключительно личный характер. Независимо от того, являетесь ли вы членом большой языческой общины, или практикуете в одиночку, работаете ли в составе традиционного ковена, в открытом эклектическом круге или индивидуально – будучи зеленой ведьмой, вы никогда не будете одиноки. В зеленом мире садов, рощ, живых изгородей и лесов вы соединяетесь с духами давно ушедших мудрецов.
Магия зеленого мира ждет вас. Вы готовы ответить на ее зов?
Глоссарий
Стремитесь осознать свое родство со всеми формами жизни на Земле, узнавая все больше о тех процессах, которые незаметно происходят в вашем саду.
МОРИН ГИЛМЕР, «ПУТЬ САДОВНИКА»
Алкалоид – азотистое соединение, содержащееся в растениях, способное оказывать мощное воздействие на организм, например, обезболивающее или отравляющее.
Аллерген – вещество, вызывающее аллергические реакции.
Амулет – травяной талисман, украшение или ювелирное изделие, помогающее своему обладателю и защищающее его.
Белтан – великий саббат, отмечаемый викканами и язычниками. Белтан начинается на закате 30 апреля и празднуется 1 мая. Этот саббат считается праздником совокупления Бога и Богини, плодородия, фривольности и сексуальности. Белтан – это время, когда завеса между нашим миром и миром волшебного народа становится очень тонкой, и может случиться все, что угодно. Украшениями праздника являются венки, корзины с цветами и Майское дерево.
Бражник – представители семейства Sphingidae, известные своей способностью очень быстро летать и зависать над цветком, когда пьют нектар. Иногда их ошибочно принимают за колибри.
Ведун – мужчина, занимающийся магией и холистическим целительством.
Ведунья – ведьма, знаток заклинаний и магии трав.
Ведьмовство – искусство ведьм.
Венок – сплетенное из цветов, трав и зелени украшение, которое носят на голове.
Викка – современное название религии ведьм. Викка восходит к англосаксонскому слову wicce, означающему «мудрость». Другое значение этого слова – «формировать или сгибать». Викка – языческая религия, основанная на понимании циклов природы и вере в карму и реинкарнацию, а также поклонении Богу и Богине.
Волшебный народ – природные духи, обычно элементали Земли или Воздуха, либо какого-то конкретного растения или цветка.
Воротничок – остаток мембраны у некоторых видов грибов. Хороший пример – воротничок на ножке мухоморов.
Гибрид – вид растения, получаемый путем скрещивания двух различных видов. Больше всего гибридных сортов существует, наверное, среди роз, однако существуют гибриды и таких растений как мята, эхинацея, лаванда, водосбор и тысячелистник. Гибридный сорт на письме обозначают знаком умножения – ×, например: Achillea × lewisii. У этого гибрида тысячелистника есть и сортовое название – «Король Эдвард».
Глохидии – короткие щетинки или шипики с крючками на концах.
Двудомное растение – растение, образующее мужские и женские цветки на разных особях. Соответственно у этого растения существуют мужские и женские особи. В качестве примера можно привести остролист и тис.
Двулетник – растение, которое растет вегетативно в течение первого года жизни, а на второй год плодоносит/цветет или впадает в спячку. Великолепными примерами двулетников являются наперстянка, шток-розы и дикая морковь.
Дриада – дух дерева.
Заклинание – серия рифмованных слов, в которых провозглашается намерение. Слова сочетаются с конкретными действиями, например, зажиганием свечей, созданием амулета или сбором трав. Заклинание создается в гармонии с приливами и отливами природы и в сочетании с личной энергией мага. Этот магический акт создает позитивные изменения.
Заговоренный мешочек – маленький мешочек из ткани, наполненный ароматическими травами, заряженными кристаллами и прочими магическими ингредиентами. Такие мешочки можно носить для достижения самых разных целей: улучшения здоровья, безопасности путешествий, защиты, повышения уверенности и т. п.
Зеленая магия – практическая система магии, делающая акцент на почитании природного мира, окружающей среде, а также местных растениях и травах. Составной частью зеленой магии является магия трав и природная магия.
Знахарство – использование трав в сочетании с магией для позитивных перемен и преобразований.
Зонтик – соцветие в форме зонтика.
Имболк – языческий/викканский саббат. Промежуточная точка между зимой и весной. Знаменуется удлинением дня и приближением весны. Этот саббат отмечают 2 февраля, его называют также днем Бригиды, Кэнделмас и Оймелк.
Искусство – в словаре ведьм – древняя религия и практика ведьмовства.
Кассиэль – архангел Сатурна. Его священным цветком является подснежник, а днем недели – суббота. Он управляет удачей, терпением и творчеством.
Кисть – неразветвленное соцветие, обычно пирамидальной формы, цветы которого сидят на удлиненных черешках.
Костянка – мясистый сочный плод с одним или несколькими семенами в твердой оболочке.
Листопадное растение – дерево (или кустарник), каждую осень сбрасывающее листья. Эти растения впадают в зимнюю спячку, и их рост возобновляется весной следующего года.
Лугнасад – великий саббат, который отмечают 1 августа. Один из трех праздников урожая, который называют также Ламмасом. Праздник плодов, зерновых и овощей, созревающих в садах и на полях.
Магия – личная сила мага, используемая в гармонии с энергией природных объектов (трав, кристаллов и стихий) с целью достижения благотворных перемен.
Многолетник – растение, которое живет три и более лет. Травянистые растения не имеют одревесневающих частей; их наземные части отмирают каждую зиму. Они выживают за счет сохранения корневой системы.
Многолетник, требующий укрытия на зиму – растение, которое не способно пережить зиму, если не защитить его от холода. Многие разновидности базилика, розмарина и лаванды относятся к этой группе многолетников.
Однолетник – растение, завершающее свой жизненный цикл в течение одного вегетативного сезона.
Осеннее равноденствие – языческий/викканский саббат, который отмечают 21 сентября; известен также под названием Мабон. Этот праздник еще называют ведьмовским днем благодарения. Это второй из трех праздников урожая и предшественник праздника «урожай в закрома».
Остара – весеннее равноденствие и языческий/викканский саббат, который отмечают 20 марта. Это весенний праздник скандинавской богини Эстре, символами которой являются весенние цветы, плодовитый заяц и крашеные яйца; праздник весны и земного плодородия во всех его проявлениях.
Прицветник – модифицированный или специализированный лист растения. Обычно он меньше по размеру, чем обычные листья, или отличается от них цветом и текстурой. По сравнению с остальными листьями, прицветники могут быть ярко окрашенными. Прекрасным примером окрашенных прицветников является пуансеттия.
Род – включает один или несколько близких видов. Название рода пишут на латыни курсивом и с большой буквы, например, род тысячелистник: Achillea.
Саббат – один из восьми языческих праздников и священных дней года ведьмы.
Садовая ведьма – человек, который занимается практичной, приземленной магией. Ведьма, искушенная в знании трав и их применении, владелица магического сада.
Самэйн – Новый год ведьм. Другое название этого праздника – Хэллоуин. Это день, когда завеса между реальным миром и миром духов становится максимально тонкой. Этот великий саббат отмечают на закате 31 октября. Самэйн популярен у детей и взрослых, в это время года отдают дань уважения умершим и празднуют наступление нового года.
Сачиэль – архангел Юпитера. Его священным цветком является фиалка, днем недели – четверг. Он управляет правосудием, законом, благополучием и победой.
Саше – маленький мешочек из ткани, наполненный ароматическими травами и пряностями.
Середина лета – праздник летнего солнцестояния и языческий/викканский саббат, который отмечают примерно 21 июня. В это время солнце занимает самую высокую точку на небосклоне, наступает самый длинный день и самая короткая ночь. Растения, которые расцветают после Середины лета, имеют более короткий период цветения. Этот саббат называют также Литой. Середина лета лучшее время для благословения своего сада и соединения с волшебным народом.
Сорт – вариант растения, обладающий определенными характеристиками, например, особенностями строения листьев или цветков. Сорт создается посредством культивирования. Название сорта всегда указывают в кавычках. Например: Lavanda angustifolia «Манстед».
Стихии – компоненты реальности, без которых человеческая жизнь на планете была бы невозможна. Существует четыре классических природных стихии – Земля, Воздух, Огонь и Вода.
Суккулент – растение с толстыми, мясистыми частями. Хороший пример – портулак и очиток.
Травы – растения, которые используются в качестве лекарства, пищи, ароматического вещества или пряности. В этих целях может использоваться любая часть растения – корни, стебли, кора, листья, семена или цветы. В качестве трав, в этом значении слова, могут выступать деревья, кустарники, многолетники, однолетники и папоротники.
Травы для рассыпания на полу – травы или ароматические растения, которые насыпали на пол в Средние века. Это помогало уберечься от насекомых и освежить воздух в помещении.
Транспирация – процесс испарения воды различными частями растения, главным образом листьями. Однако он осуществляется и другими органами – стеблями, цветками и даже корнями. В листьях транспирация происходит через устьица. Когда устьица открыты, в них поступает углекислый газ из атмосферы, необходимый для фотосинтеза.
Тычинка – репродуктивный орган цветка, формирующий пыльцу, обычно состоит из тычиночной нити и пыльника.
Упрощение – в качестве термина ведьм означает искусство, заключающееся в работе с одним выбранным магическим растением или цветком.
Устьице – крошечные отверстия, или поры, располагающиеся главным образом на нижней поверхности листа и используемые для газообмена.
Чашелистик – лист, напоминающий лепесток. Кольцо чашелистиков окружает и защищает бутоны, формируя чашечку цветка.
Элементали – природные духи или энергии, соотносящиеся с каждой из стихий. Элементали Земли – брауни и гномы. Элементали Воздуха – феи и сильфы. Элементали Огня – драконы, саламандры и джинны. Элементали Воды – ундины и сирены.
Юль – викканский саббат, который отмечают примерно 21 декабря, в день зимнего солнцестояния, когда наступает самый короткий день и самая длинная ночь в году. С этого момента день начинает расти. Традиционно в этот день язычники отмечают возрождение света и рождение Солнечного Бога от Матери-Богини. Украшения этого праздника – украшенные хвойные деревья, рождественское полено, омела и гирлянды из вечнозеленых растений.
Библиография
Деревья станут моими книгами.
У. ШЕКСПИР
Arrien Angeles. The Four-Fold Way: Walking the Paths of the Warrior, Teacher, Healer and Visionary. San Francisco: Harper Collins, 1993.
Barash Cathy Wikinson. Kitchen Gardens: How to Create a Beautiful and Functional Culinary Garden. New York: Houghton Mifflin Company, 1998.
Beth Rae. The Wiccan Way: Magical Spirituality for the Solitary Practitioner. Blaine, WA: Phoenix Publishing, 2001.
Bird Richard. Annuals: A Complete Guide to Successful Growing. London: Lorenz Books, 1999.
Burrell C. Colston. A Gardener's Encyclopedia of Wildflowers. Emmaus, PA: Rodale Press, 1997.
Conway D. J. Ancient and Shining Ones: World Myth, Magick and Religion. St. Paul., MN: Llewellyn, 1993.
Cornell Joseph. Listening in Nature. Nevada City, CA: Dawn Publications, 1987.
Cotterell Arthur and Rachel Storm. The Ultimate Encyclopedia of Mythology. London: Hermes House, 2004.
Culpeper's Color Herbal. Potterson David ed. New York: Sterling Publishing Company, 1983.
Cunningham Scott. Cunningham's Encyclopedia of Magical Herbs. St. Paul., MN: Llewellyn, 1985.
Cunningham Scott. Magical Aromatherapy. St. Paul., MN: Llewellyn, 1993.
Cunningham Scott. The Complete Book of Incense, Oils & Brews. St. Paul., MN: Llewellyn, 1998.
Cunningham Scott and David Harrington. The Magical Household. St. Paul., MN: Llewellyn, 2000.
Danaan Clea. Sacred Land. Woodbury, St. Paul., MN: Llewellyn, 2007.
Denison Edgar. Missouri Wildflowers. Jefferson City, MO: Missouri Department of Conservation, 2001.
Dugan Ellen. “Urban Herbal Gardening”, Llewellyn's 2003 Herbal Almanac. MN: Llewellyn, 2002.
Dugan Ellen. Garden Witchery: Magick from the Ground Up. St. Paul., MN: Llewellyn, 2003.
Dugan Ellen. 7 Days of Magick: Spells, Charms & Correspondences for the Bewitching Week. St. Paul., MN: Llewellyn, 2004.
Dugan Ellen. Herb Magic for Beginners. Woodbury, MN: Llewellyn, 2006.
Dugan Ellen. Natural Witchery: Intuitive, Personal & Practical Magick. Woodbury, MN: Llewellyn, 2007.
Dunwich Gerina. The Pagan Book of Halloween. New York: Penguin/Putnam, 2000.
Franklin Anna. Midsummer: Magical Celebrations of the Summer Solstice. St. Paul., MN: Llewellyn, 2002.
Gardening in the Shade. Des Moines, IS: Better Homes and Gardens Books, 1996.
Gilmer Maureen. The Gardener's Day: A Day Books of Acts and Affirmations. Chicago: Contemporary Books, 2001.
Gordon Lesley. Green Magic: Flowers, Plants & Herbs in Lore & Legend. New York: Viking Press, 1977.
Green Marian. A Witch Alone. San Francisco: Aquarian Press, 1991.
Grimassi Raven and Stephanie Taylor. “The Wheel of the Year” class notes. July 2007.
Hall Gill. The Feng Shui Garden. Pownal, VT: Storey Books, 1998.
Hopman Ellen Evert. A Druid's Herbal for the Sacred Earth Year. Rochester, VT: Destiny Books, 1995.
Houdret Jessica. Practical Herb Garden. London: Anness Publishing Limited, 2003.
Illes Judika. The Element Encyclopedia of 5000 Spells. London: HarperElement, 2004.
Illes Judika. The Element Encyclopedia of Witchcraft. London: HarperElement, 2005.
King John. The Celtic Druid's Year. New York: Sterling Publishing Company, 1994.
Knight Sirona. Exploring Celtic Druidism. Franklin Lakes, NJ: New Page Books, 2001.
Knight Sirona. Faerie Magick. Franklin Lakes, NJ: New Page Books, 2003.
Laufer Geraldine Adamich. Tussie-Mussies: The Victorian Art of Expressing Yourself in the Language of Flowers. New York: Workman Publishing Company, 1993.
Matthews Caitlin. The Celtic Tradition. Rockport, MA: Element, 1995.
Moura Ann. Green Witchcraft II. St. Paul, MN: Llewellyn, 2001.
Moura Ann. Green Witchcraft III. St. Paul, MN: Llewellyn, 2002.
Muller-Ebeling Claudia and Christian Ratsch. Pagan Christmas: The Plants, Spirits and Rituals at the Origins of the Yuletide. Rochester, VT: Inner Traditions, 2006.
Muller-Ebeling Claudia, Christian Ratsch and WolfDieter Storl. Witchcraft Medicine: Healing Arts, Shamanic Practices & Forbidden Plants. Rochester, VT: Inner Traditions, 2003.
Murphy-Hiscock, Arin. The Way of the Green Witch. Avon, MA: Provenance Press, 2006.
Nahmad Claire. Earth Magic: A Wise Woman's Guide to Herbal, Astrological and Other Folk Wisdom. Rochester, VT: Destiny Books, 1994.
Nahmad Claire. Garden Spells: An Enchanting Collection of Victorian Wisdom. Philadelphia: Running Press, 1994.
Nahmad Claire. Summoning Angels: How to Call on Angels in Every Life Situation. London: Watkins Publishing, 2004.
Norfolk Donald. The Soul Garden: Creating Green Spaces for Inner Growth and Spiritual Renewal. Woodstock, NY: Overlook Press, 2002.
O'Rush Claire. The Enchanted Garden. New York: Gramercy Books, 2000.
Patterson, Jacqueline Memory. Tree Wisdom. London, Thorsons, 1996.
Penczak Christopher. The Temple of Shamanic Witchcraft. St. Paul. MN: Llewellyn, 2005.
Pennick Nigel. Celtic Sacred Landscapes. London: Thames and Hudson Publishers, 1996.
Randolph Vance. Ozark Magic and Folklore. New York: Dover, 1964.
Ravenwolf Silver. Angels: Companions in Magic. St. Paul. MN: Llewellyn, 2006.
Sanders Jack. The Secrets of Wildflowers. Guilford, CT: Lyons Press, 2003.
Scoble Gretchen and Ann Field. The Meaning of Herbs: Myth, Language and Lore. San Francisco, CA: Chronicle Books, 2001.
Skolnick Solomon M. The Language of Flowers. White Plains, NY: Ten Speed Press, 1995.
Stevens Elaine. The Creative Container Gardener. Berkley, CA: Ten Speed Press, 1995.
Streep Peg. Spiritual Gardening: Creating Sacred Space Outdoors. Alexandria, VA: Time-Life Books, 1999.
Talbot Rob and Robin Whiteman. Brother Cadfael's Herb Garden. New York: Bulfinch Press, 1997.
Telesco Patricia. The Victorian Grimoire. St. Paul, MN: Llewellyn, 1993.
Vitale Alice Thoms. Leaves: In Myth, Magic and Medicine. New Yrok: Stewart, Tabori & Chang, 1997.
Walker Barbara J. The Woman's Dictionary of Symbols & Sacred Objects. Edison, NJ: Castle Books, 1988.
Wizards and Witches (The Enchanted World Series). Alexandria, VA: Time-Life Books, 1984.
Wydra Nancilee. Feng Shui in the Garden. Chicago: Contemporary Books, 1997.
Вебсайты
http://www.ars.usda.gov/Services/docs.htm?docid=9950—Lupine/Lupinus – информация о люпинах (январь 2008)
http://www.bellaonline.com/articles/art15737.asp – Poinsettia – сведения о пунсеттии (ноябрь 2007)
www.fortunecity.com/greenfield/tigris/567/id94.htm – планетарные соответствия (декабрь 2007)
www.hedgerows.com.uk – информация о выращивании живых изгородей (август 2007)
www.isisbooks.com/tblcrspnd.asp – таблица планетарных соответствий (декабрь 2007)
http://www.leics.gov.uk/index/community/museums/holly_ hayes/celebrating_wildlife_old/chi_surveys/chi_hedge_intro/chi_hedgerow_htm – инициатива Общинного Совета графства Лейчестер «Что такое живая изгородь?» (август 2007)
