Текст книги "Ваша жизнь? Или в поисках настоящей любви"
Автор книги: Павел Амурский
Жанр: Современная русская литература, Современная проза
Возрастные ограничения: +16
сообщить о неприемлемом содержимом
Текущая страница: 11 (всего у книги 13 страниц)
Мои мысли
Чувство обиды практически всегда возникает из-за чувства несправедливого отношения к себе.
Мир един, существует бесконечное количество его описаний.
Чем чаще себя оправдываем, тем реже слышим совесть.
Для доброго дела часто не хватает времени.
Времени обычно хватает только на те глупости, к которым человек привык.
С пониманием обычно приходит сожаление потерянного времени.
Если хочешь понять внутреннее, полюби это всем сердцем. Если полюбишь умом или чувствами – поймешь только внешнее.
Всем полученным знаниям нужно искать отражение в себе, в своем сердце, иначе будет соблазн использовать их в своих личных целях.
Терпимость и терпение – практически единственные ключи к приобретению благородных качеств характера.
Любая святыня опошляется небрежной дискуссией.
Часто человек начинает совершенствоваться только тогда, когда чувствует, что времени осталось мало.
Настоящая любовь только к одному человеку есть далеко не высшая форма любви.
Привязка человека к земному видна по глубине его переживаний, как веселых, так и грустных.
Тот, кто умеет помогать советом, уже мудрец Любовь прорастает в сердце деревом. Ветер, который качает дерево и листья, это эмоции переживаний. Когда ураган, дерево может и с корнями выдрать, дав мучительную боль человеку. Дерево нужно поливать не свое, но друг у друга, лаской, добротой, искренностью, доверием и т. д. Пока идет ураган каждый не боится сломать дерево другого, но когда наступает затишье, понимаем свою глупость разрушений.
Мы думаем, что проявляем силу характера борясь за справедливое отношение к себе, а на самом деле проявляем слабость с точки зрения человечности. Причем обычно думаем, что это к нам не по-человечески отнеслись, а то, что наша реакция столь же нечеловечна – не думаем. Мы обычно думаем, считаем, что поступаем правильно, но не понимаем, не знаем, что порождаем для себя причины, где последствиями будут наши страдания (переживания) в будущем, подобные тем, что возникли у другого человека (из-за нас) и у вас, в результате этой борьбы за справедливость. И как обычно бывает, винить за эти переживания мы будем судьбу, жизнь, других людей, но не себя…
Каждая душа имеет свой набор качеств и стремится к определенному варианту существования. Неспроста многие перерождения человек остается по характеру схожим, у человека сохраняются те же привязанности: увлечения, пороки, страхи, желания, и прочее. Человек обычно остается похожим на себя из прошлой жизни. Потому что не усваиваем уроков жизни и не меняемся, утверждаем свою личность, а не дух. Наполняем душу привязанностями, а не окрыляем связью с божественным.
Человек, практически в любой жизненной ситуации, не забывает подумать о себе: мы хотим комфортно себя чувствовать, хотим/ждем вежливого к себе отношения, а также уважительного, внимательного, сочувственного, понимающего (в зависимости от ситуации). О себе мы думаем чаще, чем о чем-либо, потому, что о чем бы мы не думали, в этом обычно всегда есть наше личное «я»
Хотите есть – думаете о еде; хотите спастись, а мыслями весь день в земном? Как хотите спастись?
Как вы хотите спастись, если не думаете о том, куда вы попадете после спасения, что это за место, как вы там будете жить, как нужно себя подготовить к той жизни?
Хотите быть добрым, а о доброте сердец как часто думаете? Как часто глупость человеческую выдаем за черствость сердца – а на деле это всего лишь глупость ума, а не души, но уже судим их, превращаясь в глупцов.
Чем чаще молите о наполнении любви вас Отца, чем чаще творите мысленно об этом для других, чем чаще находитесь в связи мысленной с любовью Отца, тем больше вероятность держать дверь для пищи духовной всегда открытой.
Взрослость – это не тот набор умений, коим обладает человек, но проявление сознательности и терпения в быту и переменах жизни.
Каждый имеет все, чтобы в суете быта оставаться Человеком – это Ум и Сердце. Остальное – отдых, комфорт, удовольствия – лишь временное, для потешания своего самолюбия по сути. Есть Ум и Сердце и они должны работать вместе не только в отдыхе, но и в трудностях.
Если делаете добро и ожидаете, что жизнь отплатит тем же, жизнь заберет и то, что есть. У пути ожидания нет сердца, если делаете сердцем – ничего не ждете, ни о чем не жалеете, никого не вините, ничего не просите для себя.
Если делаете сердцем, то нет самовосхваления, нет преувеличения значимости делам (чувство героизма), состояние естественное. Сделали и все! Не думайте много о делах свершенных, но ищите дела новые.
В жизни нужно прислушиваться к тем советам, которые толкают вас на помощь другим, а не ставят барьеры в общении и отделяют тебя от других.
Бойтесь меланхолии и чувства апатии к жизни, может дойти до того, что жизнь так изранит вас, что единственным счастьем станет просто желание жить!
Чтобы жизнь вам помогала и дарила подарки необходимо самому уметь дарить жизни то, что имеете, но с чем не всегда охота расстаться.
Отношение к другим изменяется с переменой отношения к себе.
Новой покупке радуемся, а от плача ребенка бывает теряем терпение; как часто мы малодушны, слабовольны! Насколько слаба воля наша, что радуемся лишь потворствам, когда должны прибывать в радости и от трудностей. Необходимо накапливать деятельный опыт сердцем в повседневном быту.
Помогайте другим не во благо себе и не во благо другому, но смотрите, куда ваши дела направлены, чтобы другой не направлял ваше доброе побуждение от себя во зло. Помочь вору украсть во благо ему, но как во зло для вас обоих. Поверхностно относимся к помощи иногда. Ошибайтесь, но запоминайте уроки, чтобы не повторять их.
Боясь, отвращаясь от грязного – станете грязными; боясь испачкаться – испачкаетесь; отвращаетесь от бездомного и грязного – станете как он.
Помогать другим не легко, так как нужно учитывать не только ваше стремление помочь, но и потребность в вашей помощи.
Вкусные пироги делает только хороший пекарь. Чтобы дружить с другим сердцем, нужны внимание, терпение и самоотдача (сердечность); иногда может уйти вся жизнь, чтобы этому научиться; пироги делать куда легче.
Можно учиться у жизни, или может жизнь учить нас. В первом случае человек во всем видит смысл и учится у него, во втором случае человек всему вкладывает свой смысл. В первом, человек идет с жизнью рука об руку, во втором человек учится на своих ошибках. Глупость не в том, чтобы доверять замыслу Бога, но в том, чтобы ко всему относиться с напыщенной «мудростью»
Доверять Богу не значит плыть по течению и ничего не делать. Жизнь – это не река, но океан, где нужно чувствовать, когда в штиль необходимо плыть, а в бурю лечь на дно. Знать замысел Бога и жить по нему – значит быть с Богом и жить по его замыслу.
Жизнь очень коротка, но мы всю жизнь тратим ее на глупые пустяки, которые называем «нашей жизнью» и придаем им весь смысл существования. Но вот вы перед смертью, и все, что было для вас важным – потеряло смысл, вы остались с пустыми руками. Накапливайте знания, которые после смерти могут стать вашей силой.
Часто перед смертью люди говорят мудростью Знать, что ребенок познал за жизнь большую мудрость человечности, чем отец – наивысшее счастье и задача каждого родителя.
Каждая ваша жизнь будет похожа на предыдущую, если вы не научились большей человечности, чем могли и остались, как были.
Общий смысл жизни – замысел Бога. Замысел Бога есть для каждого из нас. Принимая все трудности жизни, как данность и необходимость – принимаем замысел Бога по отношению к себе.
Оправдывающим себя поведением можно сломать все вокруг, в том числе и любовь других людей к вам.
Люди верят, вспоминают Бога лишь тогда, когда он им нужен.
Уверенность – у веры нет сомнений Уверовал – у веры появилась любовь.
Есть книги про секреты счастья. Есть только один секрет – научиться любить! Любить себя, других, жизнь. На разгадку этого может уйти не одна жизнь, так как большую часть времени мы заняты собой.
То, что жизнь прошла бесполезно, можем понять только в конце, где то желание любить, какое было в детстве, все еще осталось в нашем сердце, и нашими последними словами поэтому часто бывают: «учитесь любить»
Все обиды возникают от преувеличения своей значимости; быть счастливым можно необычно легко так и необычно сложно, все дело в преувеличении своей значимости.
Есть секреты счастья, есть секреты жизни; нельзя разгадать первое пока не разгадали секреты жизни; научиться любить, жить любя и познать любовь есть ступени к счастью.
Как напряжение тела, психики, мысли – мешает сну, так и напряжение самолюбия мешает любить.
О чем мы думаем каждый день? О сердце? О любви? О душе? Не о постоянной ли глупости мелких дел?!
Иногда ущемление самолюбия становится благодетельным толчком в развитии и укреплении характера.
В познавании Бога духом укрепляем знания, умножаем способности.
Самолюбие и недовольство – два брата, ходят рука об руку.
Мысли определяют развитие души.
Мысли делают душу сильной или слабой, счастливой или несчастной, спокойной или трусливой, серой или радостной.
Характер закаляется в трудностях, а душа – победами над самолюбием.
Самолюбие видно по обидам, суждениям, преувеличению значимости себя.
В один миг можем избавиться от суждений, применив силу воли, дав разуму спокойные, прощающие, добродетельные мысли.
Закаляйте волю, это единственный инструмент, способный перевернуть на 90 градусов любую слабость, избавив душу от напряжения.
Правильное решение чаще приходит спокойному уму, ему больше доступно сфер познания.
Правильные решения – это действия, которые кратчайшим путем ведут вас к приобретению благородных качеств души.
Зацикленность в своей правоте, пожалуй, самое глупое действие ума.
Мы часто пугаемся или сторонимся информации вводящей нас в заблуждение.
Общение с непохожим на вас человеком один из самых сложных видов взаимоотношений.
Поставив табуретку, вряд ли дотянетесь до звезд.
Мы слабеем, когда наша помощь никому не нужна.
Учимся жить в этой жизни – для этой жизни. Учиться жить в этой жизни – для вечной!
В предложениях, несущих истину, каждое слово – опора, каждое слово – несущая стена, все слова связаны, как веревка. Исключение хотя бы одного слова – невозможно. В таких предложениях ударение можно и необходимо делать на каждое слово, и перечитывая, каждый раз можно видеть смысл в ином свете.
Безупречность не бывает временной.
Все, что дается легко, не приносит опыта; а опыт нужен для сравнения, а сравнение для условия начала поиска себя.
Что далось легко – расставайся с этим также легко.
Не радуйся чрезмерно событию, чтобы разочарование не было сильным. Не огорчайся сильно, чтобы потом радость не ослепила ум.
Не радуйся и не огорчайся преждевременно переменам, так как каждое событие, имеет продолжение. Так учатся смирению.
Смиренно принимай все, что тебе дается, и что в состоянии взять; и используй это сегодня, чтобы завтра получить новое.
Есть час еды, есть час для пути – не путай время, спешка сестра ошибки.
Хочешь изменить будущее – измени[28]28
Измени свой ум, свое отношение к ошибкам, измени свое виденье, измени свои комплексы, страхи, ненужную суету в душе; измени свои терзания и жалость к самому себе. Измени себя – найди в себе связь с божественным – тогда ты изменишь и прошлое, и настоящее. У будущего есть ход, который зависим от нашего прошлого и настоящего. Но это не просто зависимость от фактов событий – это зависимость от нашего осознания фактов этих событий. Измени прошлое и настоящее в себе самом – и ты изменишь свое будущее. Все, что ты захочешь изменить внутри себя – должно быть связано с полезным и благородным – божественным, но не просто с нашими выводами ума.
[Закрыть] настоящее, измени свое прошлое!
Всю жизнь нас терзают две вещи: желание и страх. Хотите ли перемен или боитесь перемен, все одно. Лишь свободный открывает дверь.
Страх заставляет ваше осознание быть «здесь и сейчас» – в своей скорлупе. Избавившись от него, ваше осознание будет «свободным и деятельным»
Открытость ума. Лестница знаний
Один учится находить инструменты, другой учится их использовать
Жизнь всегда готова нам помочь. Жизнь не может донести свою помощь, если человек закрыт. Быть открытым есть необходимая работа организма для получения положительных воздействий. Откуда открытость ума к восприятию разного рода информации? Многие закрыты, суждения их узки и поверхностны, удобны им, они не ломают их стереотип жизни. Открытые люди часто хватают глупую, и пустую, и недостоверную информацию. Но сохраняя четкую идею мыслей, открытость ума, вы также открыты и для верной, скрытой, внутренней информации, которая будет всегда закрыта для ограниченного самодовольного мышления.
Я был обычным человеком, как и все. Интересовался всем тем же, что и все. Возможно, я был чуть более открыт для информации, поэтому питался всем, что узнавал. В мою голову можно было засунуть много всякого мусора, в том числе и полезную информацию. Но опять же, что такое полезная информация или мусор? Есть информация в целом. Вся информация является полезной, ее лишь нужно уметь сортировать. Человек, когда не может отсортировать информацию, называет ее мусором, когда может, называет ее полезной. Каждый кирпич в здании необходим и выполняет свою роль.
Когда человек чем-то увлечен духовным, он абстрагируется некоторым образом от остальной жизни. Вы стояли на первой ступени до увлечения [возвышенным], встали на вторую, увлекшись чем-то. Но чтобы встать на третью ступень вы должны вспомнить все то, что было до увлечения. То есть необходимо не забывать про обычную земную жизнь с ее проблемами. И шагнув на третью ступень, получается объединение понимания и образа жизни. На третью ступень вы можете шагнуть, лишь поняв, что невозможно всю жизнь летать в облаках, это также бесполезно как и ничем не увлекаться, сидеть на месте. Есть масса знаний, которые будут вам интересны, но вы из-за углубленного увлечения лишаете себя возможности увидеть другие красоты бытия. Так вот на второй ступени необходимо понять это и вспомнить землю, и попытаться жить одновременно земными мелкими проблемами и всем тем возвышенным, что вас вдохновило на увлечение.
Рассеянность, плохая память, потеря интереса, притупление чувств – это первые признаки того, что вы абстрагируетесь от земных мелочей быта. Вообще число 3 говорит о минимально необходимом количестве для гармонии. Есть одно, есть другое и есть то, что их объединяет.
Но что делать, когда система твоих знаний рушится? Если все вопросы изменились, когда нашел все ответы? Когда целыми днями думаешь-думаешь, а потом читаешь одно предложение из книги, в котором находишь весь смысл, который так долго не мог выразить даже мыслью? Это предложение бьет под дых, делая мелкими все твои мысли. Ответ прост, как всегда. Что делать, если сверху падает такой большой кирпич, что ломает всю нашу постройку? – искать кирпичи нового размера и строить заново, а из разрушенных строить снова, но внутри новой и так каждый раз, и только так строят вечное. Опять мы пришли к образу матрешки.
Снегурочка
Любовь есть огонь, и мы все огненные существа. Этот огонь может быть не только ласковым, но испепеляющим. Вспомним снегурочку. Как она говорила солнцу? Солнышко, все горит внутри, сжигает меня, не могу терпеть больше. Эта сказка о любви, о том, что это может быть разрушительная сила, для тех, кто пока не готов любить, не готов гореть каким-то образом. Так и мы, как огненные существа, мерцаем на планете, разноцветными огоньками, каждый имеет свой цвет огня, так как нет двух абсолютно одинаковых людей. Так мы встречаем подобных себе и влюбляемся и горим вместе, так вместе и всем человечеством преображаем, наполняем планету своими энергиями.
Ассоциативное мышление
Оцените для себя, что вы поняли за свою прожитую жизнь. За всю жизнь, любой опыт, любой новый опыт вы сравниваете с тем, что вам уже известно, с тем, что вы уже знаете (или думаете, что знаете), с тем, что вы узнали. Мы мыслим всю жизнь ассоциациями. Какой багаж знаний у вас есть? Что это за багаж? Знания о чем? Что вы знаете на сегодняшний момент? Что вы узнаете завтра? Какой багаж у вас будет через два дня, через два года? Он увеличится… чем? Какой полезной нагрузкой? В чем польза, в чем нагрузка?
Вот, например, многие из нас представляют себе, какими мы будем через десять лет. Проходит десять лет и каждый из нас мало что может сказать о себе нового. Что нового он узнал о самом себе? Какими новыми качествами человечности, любви он наполнил себя? Ведь что это за знания, которые мы получаем каждый день? Ведь это знания, которые помогают нам жить в этом обществе. То есть мы узнаем себя, как единицу общества, как жить в этом обществе, мы узнаем людей в этом обществе. И потом с годами как человек умнеет? Про такого человека, у которого есть опыт жизни, мы можем сказать, что он хорошо разбирается в людях, хорошо разбирается в каких-то бытовых ситуациях, может помочь советом, но как он познал себя? Как он узнал себя в плане внутренних качеств? То есть за много лет в обществе мы ничего не узнаем о себе – внутреннем человеке, ничего. Мы привыкаем быть собой – личностью, и все наше поведение полностью зависит от взаимоотношений с другими людьми. Выражение «быть собой» ближе к пониманию актера на сцене, в нашем случае. Вы уже не тот вы, но уже сценический образ, узнаваемый вашими знакомыми, предсказуемый в поступках, персонаж, который привык соответствовать своему образу. Мало кто может назвать себя актером. Вся жизнь проходит в суете общества. Конечно, эта суета также важна, как и все остальное. Но эта игра, мышление ограниченное ассоциациями, не позволяет нам увидеть то, что находится за пределами театра, а очень многие этого просто и не хотят.
Радостные дни
Я писал слова Е. Рерих, что радостные дни делают нас слепцами, а в горе мы учимся отличать важное от несущественного. В горе мы начинаем ценить то, что раньше для нас не было настолько близко или дорого. Только в моменты горести мы действительно видим важные вещи. Мы видим людей, мы видим ценность того, что ближе людей никого нам нет, по сути. И в такие моменты каждый может понять, что действительно важно: здоровье, дружеские связи, любовь, милосердие, отдача себя, мир, доброта, желание жить. А вся мишура быта, вещей, все это то, что меньше всего имеет значение. И как нелепо, когда человек, цепью, связывает себя добровольно с вещами – не укрепляющими связь с божественным, когда он уже не может жить без определенных вещей, когда он может жить только определенным образом в определенном комфорте, жить только в определенным месте, общаться только с определенными людьми ходить только в определенной одежде.
Зачем нам даны радостные дни? Радостные дни нам даны, чтобы мы могли наполняться духом, силой духа, могли расширять свое сознание, для того чтобы в дни горестей нам не было так одиноко, так больно, так горько, уныло и тяжело. Все радостные дни нам даны не для того, чтобы мы просто веселились и смеялись впустую. Все хорошие, светлые, спокойные дни даны нам для того, чтобы мы наполняли себя всем: жизнью, любовью, людьми, обогащали бы себя силой духа. Мы должны наполнять себя не только радостью вещей, не только пустым смехом (хотя все это также важно, как и остальное), но также, и в большей степени (!) наполнять себя силой духа. Это сила благодарности! Благодарности Богу за то, что нам дана жизнь и испытания, это сила, позволяющая чувствовать и любить саму жизнь! Вы важны самой жизни! Сама жизнь нуждается в вас, в ваших благородных мыслях и делах! Именно для этого нам даны радостные дни. Наполнив себя силой, мы с легкостью будет переживать тяжелые дни, и так вся жизнь будет проходить в терпении и радости.
Тренировка для воображения
Радостные дни
Я писал, что воображением лепим свою реальность. Можете для интереса проделать следующее упражнение. На вдохе, представляйте, что наполняете себя всем, что выше вас: облака, планеты, звезды, галактики, наполните себя всем многообразием космоса. На выдохе, опять же в себе, сконцентрируйте все то внимание обычной человеческой жизни, вы сейчас здесь, на земле, маленький человечек с кучей проблем (образно). То есть одновременно на вдохе и на выдохе вы соединяете в себе важность этих двух аспектов: недосягаемый мир, что можете себе представить, и ту земную жизнь, которая вокруг вас сейчас – Космос и Земля! Важно все! Нельзя лишь витать в облаках или лишь ползать по земле, но соединяя оба этих аспекта в себе, вы будете развивать гармоничное состояние души и ума.
Другое упражнение заключается в том, что вы на мир смотрите как будто на себя изнутри себя. Облака, город, ветер, все есть вы, и вы внутри себя. Попытайтесь почувствовать это, и увидите, что мир прекрасен, вы (!) прекрасны, вы и есть этот мир, и вы здесь для того, чтобы изучить самого себя, рассказать самому себе о любви, о том, как вы счастливы. Подобно тому, как каждый хочет быть здоровым и иметь здоровый организм в целом, так и своим образом жизни, мыслями – наполняете мир-себя в этом упражнении – здоровьем, счастьем (от мыслей и кротким образа жизни).
От каждого человека зависит как чувствует себя мир в целом. Поэтому важен каждый человек. Когда мы огорчены проблемой, мы все целиком в этой проблеме, потому что в этот момент для нас важнее вот эта земная жизнь, эта проблема. В моменты обид вы настолько завышаете значимость самого себя, что кроме самого себя ничего не видите. Поэтому нам и даны радостные дни, для того чтобы мы наполняли себя недосягаемым, чем чаще, тем ближе оно будет для вас с каждым днем и соответственно дороже. А потом, в моменты мелочности ума могли бы видеть не только Себя, но и то далекое, недосягаемое, что [уже] стало вам ближе. Тем легче будет справиться с собственной важностью, самолюбием.
Поэтому такие упражнения легче всего делать в радостные дни. Чем чаще вы в минуты спокойствия наполняете себя, тем легче, с каждым разом, вы будете справляться с самим собой в мелочах эмоций. Обогащайте себя чаще, не тратьте спокойное время впустую! Не теряйте себя во времени!
Правообладателям!
Это произведение, предположительно, находится в статусе 'public domain'. Если это не так и размещение материала нарушает чьи-либо права, то сообщите нам об этом.