Текст книги "Он и она"

Отцы и матери

У апостола Павла есть замечательные слова, обращенные к супругам. Слова эти так точно раскрывают смысл семейной жизни, что Церковь включила их в чинопоследование таинства Брака: Жены, повинуйтесь своим мужьям, как Господу, потому что муж есть глава жены, как и Христос глава Церкви (Еф. 5, 22–23). И далее: Мужья, любите своих жен, как и Христос возлюбил Церковь и предал Себя за нее (Еф. 5, 25).

Велико предназначение мужчины. Он не просто глава жены, призванный покровительствовать ей и принимать решения, важные для всей семьи. Он сравнивается со Христом. Что может быть выше! Христос не просто любит Церковь. Он – Пастырь, Который душу Свою полагает за овец Своих. Но Христос не только Супруг Церкви. Он и Отец ее. Раз муж во всем сравнивается со Христом, значит, он тоже в чем-то является отцом не только для всей семьи, но и для супруги.

Существует теория о том, что жены по типу характера подразделяются на дочек и матерей. Понятно, о чем речь. Мать – доминирующая, главенствующая женщина. Дочка – ведомая, подчиняющаяся. Классическая схема – это отец–дочь, когда муж является и отцом. Он опекает жену, заботится о ней, принимает решения, отвечает за себя, жену и детей. Жена слушается мужа, подчиняется ему, как человеку более опытному и сильному. В принципе, это модель нормального христианского брака. Просто не нужно ее упрощать. Ясно, что состоявшаяся, взрослая женщина – это не девочка-подросток. Но и отцы бывают разные. Мы называем отцами священников, есть крестные отцы, духовные отцы. Ясно, что они не являются нашими родителями. Они, наши наставники, руководители, могут дать совет, помочь, берут ответственность перед Богом за нас. Женщина выходит замуж, уходит из родительского дома, где ее растили, воспитывали, заботились о ней, и прилепляется к мужу, он становится ей вместо отца.

В Библии сказано и про мужчину: Потому оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене своей; и будут [два] одна плоть (Быт. 2, 24). Что это значит? То, что мужчина оставляет мать – женщину, которая заботилась о нем, дарила свое тепло, доброту. Но, взрослея, вступая в самостоятельную, ответственную жизнь, он не менее нуждается в любви, ласке и заботе. Жена заменяет ему в этом родную мать. Вспомним, что и жену священника называют матушкой. Она является матерью не только для прихожан, но и для мужа, поддерживая его в нелегком священническом служении. Не раз слышал, как в некоторых семьях мужья обращаются к своим женам: мама. И не только потому, что она – мать его детей, а так он привык с детства. Мужчина в женщине видит еще и мать. Конечно, родителей нам никто не заменит. Супруги есть супруги, родители наши остаются всегда родителями. Но человеку трудно идти по жизни одному, поэтому в детстве мы идем вместе с родителями, а взрослея – вместе с супругом или супругой.

Пусть никто не увидит в моих рассуждениях скрытого фрейдизма с его Эдиповым комплексом и комплексом Электры. Все, о чем я говорю, имеет основание в Священном Писании. В наше время инфантильных мужчин нередко можно видеть такое явление, когда мужчины (часто имеющие властных, сильных матерей) не хотят вырастать из коротких штанишек и находят себе таких же жен. Ситуация эта ненормальна, но она показывает, что мужчина ждет от жены того, что ему давала в детстве мать. Одни ждут ласки и заботы, другие – руководства и опеки.

***

И женское, и мужское естество от сотворения мира до наших дней претерпело мало изменений, в существе своем, по сути оно осталось прежним. И хотя в современном мире мы видим и независимых, эмансипированных амазонок, и слабых, инфантильных мужчин, в глубине души и мужчины, и женщины хотят быть мужественными или женственными.

Я не люблю…

Мы выяснили, чего хочет мужчина, чего он ждет от женщины, а теперь применим метод от противного и поговорим немного о том, чего мужчины не любят.

Известно, что мужчины не любят так называемых истеричек и дам, часто впадающих в меланхолию и депрессию. Призвание женщины – вдохновлять мужчину на подвиги, поддерживать его, вселять в него оптимизм и целеустремленность. Это бывает на пользу в первую очередь самой женщине, так как мужчина совершает хорошие, мужественные поступки ради нее. Жить рядом с человеком депрессивным, мрачным, подверженным постоянным перепадам настроения – тяжелый крест. Депрессия – штука заразная, точно так же заразителен и оптимизм. Говорим же мы: человек заразительно смеется. Если жене что-то не нравится в поведении мужа, она гораздо большего может добиться не выяснением отношений, а поощрением и хорошим настроением. Последнее дело, если, когда мужчина раздражен, в тоске и твердит, что все вокруг плохо, женщина садится рядом с ним и начинает поддакивать: «Да, действительно все очень плохо, ты совершенно прав». Этим мы человеку не поможем. Когда муж приходит с работы усталый и начинает сердиться, ворчать, жене нужно не оправдываться, спорить или тоже впадать в тоску, а поддержать его, вселить уверенность. Святитель Феофан Затворник дает такой совет жене, у которой начались семейные неурядицы: «… Чтобы нос не вешала и не ворчала на мужа, а весело всегда встречала. Ворчанием и хмурением только раздражать его будешь. А лучше делать вид, будто одобряешь его подвиги на охоте»55
  Феофан Затворник, свт. Семейная жизнь и православное воспитание. СПб., 2006.


[Закрыть] (муж уехал охотиться. — Авт.).

Придирками, ворчанием, недовольством многие жены выкопали могилу своему семейному счастью. Что касается истеричного, переменчивого поведения, то, ясное дело, оно не может понравиться никому. Мужчинам – особенно. Мужская душа устроена более строго и просто, чем женская, муж ждет адекватного, объяснимого поведения. Мужчинам не всегда понятны женские капризы и эмоции.

Мужчины не любят слишком «умных» женщин. Я не случайно взял это слово в кавычки. Ум – это не сумма каких-то знаний, нахватанность в сочетании с самоуверенностью и желанием самоутвердиться, оставить за собой последнее слово. Такое поведение женщины мужчине не может понравиться. Ум – это мудрость, умение пользоваться теми знаниями, которые имеешь, умение жить и строить отношения с людьми, сохранять мир с ближними.

Еще один момент. Мужчинам очень не нравится, когда их перебивают. Для мужчины каждое слово в фразе имеет значение и означает именно то, что должно означать. А женщины любят всевозможные намеки, междустрочия, подтексты. Для мужчины очень важно, чтобы было услышано именно то, что он хочет сказать.

Глупых женщин мужчины тоже не любят. Ведь мужчина – существо рациональное, разумное, а значит, уважает, ценит в собеседнике интеллект.

Мужчины очень не любят корыстных женщин. Для мужчины важно, чтобы его любили не за что-то: за красоту, физическую силу, щедрость, и конечно же не за материальное обеспечение, а просто так, любили его самого. У мужчин вообще весьма высокая самооценка. Но если разобраться, то настоящая любовь и должна быть такой. Мы любим детей не за что-то. Дети для нас, как правило, очень мало делают. Если говорить в житейском плане, дети – это вообще сплошные нервы, расходы и бессонные ночи. Но родители любят их больше жизни: эта любовь дает нам больше, чем все блага мира. Человек создан по образу и подобию Божию. И одним из свойств Божиих является любовь. Бог и есть Любовь. Поэтому мы и получаем такое удовольствие оттого, что кого-то любим, – в этом мы уподобляемся Творцу.

Подведем итог. В принципе, мужчины не любят всего того, что обычно не любят все люди, но, конечно, с учетом особенностей мужской психологии.

Униженные и оскорбленные

Мы подходим к не очень приятной теме, но она помогает выяснить, чего мужчина ждет от женщины. То, что женщина находится в пассивном, ведо́мом положении по отношению к мужу, совершенно не значит, что она должна быть унижена и забита. И уж совсем не означает, что мужчине подавленное положение жены должно нравиться. Конечно, бывают всякие извращения. Но мы рассматриваем не патологии, не пограничное состояние психики, а общие для всех особенности женской и мужской души.

Русские женщины фантастически добры и терпеливы. Однажды я столкнулся с ситуацией, когда муж не только пил, дебоширил и отравлял жизнь всей своей семье, но и приводил прямо в дом любовницу. А жена все это безропотно переносила: «Ну как же, ведь я люблю его». Но скажите, будет ли муж после всего этого уважать ее? Если она сама себя не уважает? Если мы действительно любим человека, то должны не слепо потакать его капризам, а бороться за него. Например, человек болен паранойей, хочет всех убить. И что же, мы купим ему пистолет? Что произойдет? Он перестреляет своих «врагов», а потом убьет нас и себя самого. Конечно, тут ситуация доведена до абсурда, но все очевидно: болезнь требует лечения, иногда неприятного и горького. Некоторые матери (особенно одиночки) бесконечно балуют детей игрушками, телевизором, компьютерными играми, а потом удивляются, почему ребенок вырос жадным эгоистом. Мужчина – это, в сущности, большой ребенок. И если жена подобным образом балует мужа, то рано или поздно рискует увидеть в нем требовательного себялюбца.

Некоторые жены сами взваливают на себя непосильный груз домашних забот, тащат семейный воз в одиночку, растрачивая силы и здоровье. Мужья, к сожалению, быстро привыкают к такому положению и перестают ценить то, что для них делают супруги. Они воспринимают как должное, что женщина выполняет работу, которая выше ее физических сил. Внешне все спокойно: жена трудится себе и не жалуется на жизнь. Такие жены внешней покорностью и смирением лишают мужей возможности проявить инициативу и свои лучшие мужские качества. Но ведь сила женщины в том числе и в ее слабости: оказывая мужу уважение и почтение, она вместе с тем не должна становиться ломовой лошадью. Своим поведением и даже внешним видом она должна побуждать мужчину оказывать ей помощь и относиться к ней как к даме.

Я заметил: в семьях, где муж бьет жену, жена сама допустила очень большую ошибку – когда все это началось, не приняла мер и утратила свое женское достоинство. Конечно, мужа это нисколько не оправдывает. Бить женщину может только очень слабый мужчина, который не способен дать отпор сильному, или же это просто извращение. Некоторым униженным женщинам кажется, что такая рабская покорность очень нравится их «владыкам». На самом деле потерявшая достоинство, приниженная женщина не нужна никому. Вид жены, которая стоит на коленях и буквально целует его ноги, вызывает в мужчине чувство брезгливости, а не жалости. Женщинам можно посоветовать: не теряйте себя, свое достоинство. Да, мужчинам нравится, когда их слушаются, подчиняются им, но не унижаются перед ними. Есть вещи, которые нельзя терпеть и переносить безропотно: побои, измены, запойное пьянство и наркомания. Это не значит, что жене нужно драться с мужем; нет, нужно за него бороться. Равнодушие погубит и вас, и его.

О том, как это сделать, постараюсь рассказать.

***

Слова книги Бытия к мужу твоему влечение твое (Быт. 3, 16) выражают суть женского поведения и предназначения. Ясно, что под этим влечением понимается не сексуальное притяжение (известно, что мужчина как раз более возбудим), а любовь и привязанность к мужу, стремление к мужчине как к существу более сильному, способному защитить, позаботиться, принять решение. Все это очень важно как для женщины, так и для ее детей. Парадокс в том, что женщина вроде бы имеет большее влечение к мужу, зависимость от него, но мужчинам гораздо тяжелее обходиться без женского общества, чем женщине без мужского, и это доказано. Известно, что если женщина не выйдет замуж или спустя годы совместной жизни останется без мужа, она значительно легче привыкнет к этим условиям, чем мужчина. Мужчина больше нуждается в поддержке, любви. Так устроена его природа. Одним словом, закон (а точнее – Божественное установление) взаимного притяжения друг к другу мужского и женского пола посильнее всемирного тяготения. Ведь этот закон служит великой цели – продлению жизни и любви на Земле.

Я постоянно напоминаю, что мужчина и женщина – два очень разных существа, и, наверное, уже всех вас утомил. Но, по большому счету, нам всем, и мужчинам и женщинам, нужно внимание друг к другу, понимание, любовь и снисхождение. Вместе с тем думаю, что некоторые знания о мужской и женской натуре не помешают никому.

Часть II
Подготовка к браку

Как не ошибиться?

В наше время понятия: «семья», «брак», «семейное счастье» – нередко подвергаются насмешкам и нападкам, особенно в средствах массовой дезинформации.

Можно даже слышать голоса, что скоро институт брака в России фактически прекратит свое существование, как это уже случилось в ряде западных стран. Но думаю, что этого не произойдет никогда. Потому что есть и положительные тенденции.

Народ устал от вседозволенности, пропаганды разврата, всеобщей расхлябанности, многие стали сознавать, что путь отрицания брака, семейных ценностей – прямая дорога к гибели страны.

Даже на государственном уровне предпринимаются (пусть пока еще несмелые) попытки привлечь внимание людей к проблемам семьи и брака.

Проводятся Год матери и ребенка, Год семьи. Учрежден новый государственный праздник – День святых Петра и Февронии (День семьи, любви и верности). И это радует: традиции крепкой, здоровой семьи в России не удалось убить. Русским людям нужны семья, любовь, защищенность и стабильность в браке. Есть надежда, что людей, повторяющих глупое выражение: «Хорошее дело браком не назовут», будет все меньше. Кстати, слово «брак» (в смысле супружеского союза) не имеет к слову «брак» как изъян, дефект никакого отношения. Славянское слово «брак» (семейный союз) произошло от глагола «брати», то есть брать, брать жену. А слова «брак», «бракованный» голландского происхождения, они вошли в обиход при Петре I. Происходят они от голландского слова brakk. Есть еще немецкий глагол brechen, он переводится как «ломать».

В чем же все-таки причина столь плачевного положения института брака и супружества в нашей стране, где были весьма крепки семейные традиции? Как мы дошли до жизни такой? Произошло это как раз из-за разрыва традиции, отрыва от корней. Русь, Россия всегда была сильна своими большими, многодетными, крепкими семьями. Этот уклад не удалось разрушить полностью даже в советское время. Советский Союз хоть и был государством безбожным, атеистическим, но худо-бедно о гражданах и об укреплении страны заботился. «Семья», «дети», «брак» – эти слова для советского человека были такими же родными и близкими, как «мать», «Родина», «патриотизм». Существовало немало крепких, счастливых семей. Потом советская империя рухнула. Ничего нового построено не было, зато с падением железного занавеса с Запада хлынуло все то, что могло разрушить или ослабить семью: мода на сожительство без брака, сексуальная распущенность, порнография. Все то, что в Советской России запрещалось или сильно ограничивалось. Выросло поколение людей, воспитанных на культе потребления, греха, вседозволенности. Эти молодые люди не видели положительного, доброго примера, по образцу которого могли бы построить собственную семью. В семьях своих родителей они наблюдали в основном то, как папа и мама ругаются друг с другом, а потом разводятся. Многие вообще не знали, что такое полная семья, были воспитаны матерью-одиночкой. Это особенно плохо влияет на юношей: мальчик, юноша обязательно должен видеть перед собой мужчину, с которого можно брать пример.

Произошел слом семейной традиции. А традиции – это то, что связывает прошлое, настоящее и будущее. Создать и построить семью – целая наука. В школе, в других учебных заведениях мы изучаем массу предметов, получаем знания, которые большинство из нас редко применяют в полном объеме. Например, знания тригонометрии или умение решать логарифмические уравнения нужны только специалистам. А где учат, как правильно вступить в брак, как общаться с супругом, чтобы в доме были мир и любовь, как избежать конфликтов, каковы обязанности мужа и жены? Нигде. Даже родители считают, что дети и сами все это поймут и освоят, когда будет нужно. Маловероятно. О том, что родители сами порой не дают детям хорошего примера семейной жизни, мы уже говорили. Поэтому, когда молодые люди сталкиваются с проблемой выбора своей половинки, они руководствуются собственными представлениями и ощущениями. Причем делают это так, будто никто до них никогда не создавал семью и они сталкиваются с этим первыми. А ведь выбор этот – один из самых важных в жизни человека. От него зависит, будет человек счастлив или обречет себя и свою семью на страдания.

Апология брака

 
Я дышу, и, значит, я люблю.
Я люблю, и, значит, я живу.
 

Владимир Высоцкий

Когда я учился в школе, юношам и девушкам не было нужды доказывать, что брак, рождение детей – это хорошо и правильно. Никто (или почти никто) не мог и помыслить, что никогда не создаст семью, не увидит своих детей, внуков. Человек, не создавший семью, считался либо больным, либо неудачником. Сейчас положение иное. Не без помощи СМИ, Интернета люди стали бояться брака. Молодежные журналы так воспитывают подростков, чтобы они никогда не смогли создать крепкую семью. Предлагается такая модель поведения, которая с браком вообще не совместима. Юноша должен быть безответственным, грубым, независимым, циничным, как можно позже вступить во взрослую жизнь. Девушек воспитывают как будущих стерв, которые умеют хорошо устроиться, манипулировать мужчинами, давать отпор. И конечно же как самый главный лозунг – пресловутое: «Бери от жизни всё!» и «Ты этого достойна». Любому здравомыслящему человеку понятно, что, следуя этим советам, невозможно обрести семейное счастье.

Давайте немного поговорим о том, почему люди вступают в брак. Ответ на этот вопрос очень прост. Обратимся вновь к книге Бытия: Не хорошо быть человеку одному (Быт. 2, 18). Что это значит? Бог творит два очень разных существа: мужчину и женщину. Богу ничего бы не стоило создать гермафродита, совмещающего в себе два начала: мужское и женское. Известно, что однополый способ размножения самый простой, эффективный и продуктивный. Однополые существа – самые жизнеспособные. Ученые-биологи в 60-х годах XX века задумались: «Почему природа выбрала для человека такой неудобный и непродуктивный способ воспроизведения? Почему существуют два разных пола?» Ответ так и не был найден. А ответ один: Бог создал мужчину и женщину для любви. Чтобы люди дополняли и любили друг друга. Без любви человек не может быть счастлив.

Любовь не передается генетически от предков как красота, цвет глаз, физическая сила, талант. Она не может достаться по наследству как капитал состоятельного дядюшки. Ее нельзя приобрести за деньги. Даже наоборот, богатство мешает любви. Богатого часто любят неискренне, из-за его богатства и влияния. За деньги, за материальные блага никто никого любить не будет. Любовь приобретается только нашим личным трудом и подвигом. Она может быть, конечно, дана как дар. Но если мы не ценим его, не храним и не поддерживаем, очень скоро его лишимся.

Любовь – единственная настоящая ценность, все остальное преходяще, имеет свой срок. «Любви все возрасты покорны», – сказал Александр Сергеевич Пушкин. Действительно, любят и дети, и зрелые люди, и старики, и любовь дает им всем настоящее счастье. Вера и надежда суть проявления любви. Мы верим Богу, потому что любим Его, верим любимому человеку и надеемся, что он тоже любит нас.

Без любви и самый богатый на земле человек не будет счастлив. Даже если ему очень комфортно, он доволен и думает, что проживет без любви, рано или поздно он поймет, что убог и несчастен – его никто не любит. Деньги, заводы и прочее он не возьмет с собой в вечность, а любовь всегда остается с человеком.

Английский писатель, врач-ветеринар Джеймс Хэрриот описывает небогатого фермера, который сидит на своей маленькой кухне в окружении любящих детей, жены и говорит: «А знаете, ведь я сейчас счастливее любого короля». Вот оно, настоящее счастье: любить и быть любимым.

Любовь, настоящие чувства между мужчиной и женщиной возможны только в браке. И вот почему. Ни просто половые связи, ни даже сожительство с одним постоянным партнером в так называемом гражданском браке не предполагают настоящей любви и ответственности за любимого, за детей. Какая же это любовь, если люди изначально как бы договариваются: «Сегодня мы вместе, а завтра разбежимся». Или: «Мы супруги без штампа в паспорте, ничем не связаны, дверь для каждого из нас открыта». В основе таких отношений всегда лежит недоверие. Либо один, либо оба словно говорят: «Я не уверен (а), что смогу прожить с тобою всю жизнь».

«Прежние функции брака сейчас девальвировались. Статус, деньги, секс и даже дети – все это случается в современном обществе и помимо брака. И потому молодые люди часто говорят: “А зачем он нужен, этот брак? Вполне можно и без него. Даже лучше”. А не лучше, потому что мир изменился не только в части девальвации брака, но и в том, что люди в целом стали более безразличны друг другу, не успевают построить глубоких отношений. Их теперь, как правило, связывают дела, а не отношения. Мы входим в мир, где психологическое одиночество станет настоящей эпидемией. И только в браке остается возможность найти ту душевную близость, которая не позволит нам чувствовать себя одинокими. Вот об этом нужно помнить»66
  Курпатов А. В. Спасите семью! М., 2007.


[Закрыть]. Эти слова принадлежат не священнику, не православному семьянину, для которых понятия «семья» и «брак» освящены Самим Богом, а знаменитому психотерапевту – доктору А. В. Курпатову. Даже светские психологи сознают, что отрицание брака – путь эгоизма и тупика. На этом пути человек никогда не обретет настоящей любви и счастья. Самое прискорбное, что молодежь ни в кино, ни по TV, ни в других источниках массовой информации, ни на примере семей своих родителей или друзей не видит, что существуют счастливые, дружные семьи. А они, слава Богу, есть, только говорить про это сейчас не принято, немодно. Пропаганда свободной, веселой жизни без брака направлена в первую очередь на людей молодых, и это страшно. Именно в молодости человек должен заложить фундамент своей дальнейшей жизни. Это поначалу кажется, что жизнь удалась: хорошая работа, деньги, карьера, друзья. Во второй половине жизни человек видит, что у его школьных друзей уже внуки, а он совсем один. Особенно тяжело это переживают женщины. Могу засвидетельствовать как священник, что люди, которые не вступили в брак или не смогли как-то иначе воплотить свою любовь, очень страдают от этого. Мы созданы, чтобы любить. Нередко можно слышать даже от людей православных, что целью брака является рождение и воспитание детей. Если брачующиеся ставят перед собой только эту цель, думаю, что им вообще не следует создавать семью. Цель брака абсолютно та же, что и христианской жизни вообще: она заключается в исполнении двух главных заповедей: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душою твоею и всем разумением твоим и возлюби ближнего твоего, как самого себя (Мф. 22, 37, 39). Супругам дается возможность в полной мере исполнить эту заповедь любви. Мой ближний находится со мною иногда двадцать четыре часа в сутки, и я могу все это время любить и жалеть его. А через любовь к образу Божию, то есть к человеку, мы учимся любви к Самому невидимому Богу.

Почему семья – это счастье? Потому что она помогает нам постоянно, ежедневно ощущать, что есть кто-то, кого мы любим более, чем себя. Известно, например, что родители, как правило, любят детей больше, чем дети родителей. Но родители от этого не становятся менее счастливыми. Дети способны дать им гораздо больше радости, хорошего настроения, чем мы им.

А еще счастье напрямую зависит от того, как мы ценим то, что нам дает Бог. В нашем случае это любовь, семья.

Может быть, слова мои несколько пафосны, но скажу, что соотношение сил добра и зла в мире зависит от того, есть ли мир в каждой конкретной семье или там царят грех и зло. Легче легкого ругать правительство, реформаторов, олигархов, а самим изменять женам, делать аборты или бросать детей в роддомах. Или даже постоянными ссорами и конфликтами отравлять жизнь себе и своим близким. Как может Россия стать великой и процветающей страной, если у нас за год делается более четырех миллионов официальных абортов и еще один миллион подпольных, если десятки тысяч матерей оставляют собственных детей в Домах ребенка? Если на каждые сто заключаемых браков регистрируется шестьдесят разводов? Заслуживаем ли мы после этого хорошей жизни? Да удивительно, как мы вообще еще живы! Семья – это индикатор, лакмусовая бумажка состояния общества в целом, показатель того, здорово оно или находится в состоянии тяжелой болезни. Вот почему вопрос мира и любви в семье является самым важным вопросом, который стоит перед обществом и каждым из нас.

Только от нас зависит, какой будет «погода» в нашем доме, в нашей семье. Я намеренно не буду затрагивать проблему детско-родительских отношений и воспитания детей. Это очень важная тема, она требует подробного исследования. Но в общем эту тему можно раскрыть так: если между супругами мир, если брак счастливый, это и является главным воспитанием. Одно это воспитывает ребенка лучше всяких методик и нравоучений. Как говорится, либо учи примером жизни, либо не учи вовсе. На священническом кресте – слова апостола Павла: будь образцом для верных в слове, в житии, в любви, в духе, в вере, в чистоте (1 Тим. 4, 12). Это – напоминание каждому священнику о том, что он должен являться образцом для своих пасомых. А кем является отец для семьи как не пастырем, священником домашней церкви?