Текст книги "…И нет пути назад"
Автор книги: Р. Кунтаев
Жанр: Юриспруденция и право, Наука и Образование
Возрастные ограничения: +16
сообщить о неприемлемом содержимом
Текущая страница: 4 (всего у книги 9 страниц)
Глава 4. Общество, Нация, История
Ведомые своими целями, основываясь на своих стремлениях люди, сумели понять, что для существования, и достижения поставленной цели, наиболее оптимальным вариантом является единство. Объединяясь, люди раскрывали свой потенциал, накапливали опыт, образовывали семьи, тем самым, постепенно формировалось общество. Общество – это и есть совокупность объединение и взаимодействия людей, основанное на общности морально-этических устоев, и разделении труда. Как часть социальной системы, и как итог объединения людей обладает рядом характерных признаков, к таковым можно отнести: взаимосвязанность, собственная история, территория, общность устоев, норм, культуры, определенная система управления. Общество можно рассматривать с разных сторон: как результат соглашения людей, как организм, система и т. д. по-моему мнению общество схоже с цепочкой, также основано на взаимосвязи, и изготовлено из материала имевшегося в наличии, застежкой цепи под названием общество, является власть (государство). В зависимости от того, какая власть управляет обществом, оно может быть закрытым (тоталитарным) или открытым (демократическим), понятие общество включает в себя прошлое, современное и будущее поколение людей, также его можно классифицировать и по иным основаниям, по территории, национальности, культуре. Нас интересует общество современное, которое хотя и не особо отличается от предыдущих, но все жё представляет объективно существующую реальность. Современный социум нажил себе множество проблем, большинство из которых нами рассмотрены.
Во-первых, мы живем в цивилизованном мире, но все жё мало чем отличаемся от дикарей, современные города подобны джунгли, сплошная борьба за существование. Еще до нашей эры, древними мыслителями отмечалось, что наличие научного прогресса и развития не олицетворяют собой развития нравственного и духовного, тем самым была предложена теория, что древность является золотым веком, а примерно то, что есть сейчас – каменный век. И ведь действительно в духовном и нравственном смысле наши предки превосходили нас во всех отношениях, и пусть они были ограничены достижениями, и открытиями, но жили то они просто, и не стремились приобрести каждую инновацию, внесенную на рынок.
Во-вторых, степень взаимосвязи, взаимодействия, и взаимозависимости сейчас куда более ниже, сейчас все стремятся быть не зависимыми, в погоне за деньгами, современные люди уподобляются искателям сокровища, такие же алчные, и способные на всё. Понижением взаимности людей обусловлена их разрозненность, сегодня каждый живёт своей жизнью, и это относится даже к членам семьи.
Нет необходимости раскрывать все проблемы, так как они всем известны, и обсуждаются каждый божий день, к тому же проблемы общества уже рассмотрены нами в качестве актуальной и потенциальной реальности. Как уже отмечалось, люди консолидируются на основе общих интересов, сегодня общий интерес имеет коммерческий характер, этим детерминировано существование всяческих тайных организаций, якобы обладающих сильнейшим влиянием. Тут проявляется очень иронично сложенная юридическая фикция, казалось бы, как такового юридического лица нет, однако, данные организации, по словам некоторых людей, углублённо изучавших деятельность и структуру вышеуказанных, обладают высокой степенью влияния на процессы протекающие в большинстве государств мира. Таким образом, выражается абсолютное бессилие права, доказывается, что правовыми нормами регулирование общественных отношений, и деятельности государственных органов не ограничивается, наряду с ними особое значение и возможность участия во всех жизненных процессах получили деньги. Следовательно, общество если не может воспользоваться услугами государства, или порою даже своими собственными правами, то люди прибегают к подкупу – используют коррумпированность власти, и если у тебя нет средств, чтобы дать взятку, и на тебя не обращают внимание органы государственной власти, не огорчайся, знай, что ты и есть часть народа, ибо остальные считают себя центром всего, что есть на земле. Люди всегда стремились к определенным благам, но никогда не было такого, что есть сейчас, когда сторонник, превращается в конкурента, стирается черта, которая разграничивает солидарность, стоит перейти грань, и эта черта тут же стирается, вместо неё появляется стена, это означает то, что достигнута точка не возврата, и нет пути назад. Общество не может существовать без определенного взаимопонимания, и со стороны друг друга, и со стороны государственной власти, если оно разделено, это влечет за собой последствия, отражающиеся на последующих поколениях. И если сейчас кажется, что дальше деградировать уже некуда, то в ближайшем будущем, будет доказано обратное. Общество состоит из различных классов, то из чего состоит общество и является его структурой, наиболее часто встречается разделение людей на: классы, нации, организации, партии. С давних пор общество расколото на три класса – высший, средний, и низший, данная классификация необходима для выявления материального статуса человека (семьи). Разделяя людей на богатых и бедных, формируется человеческая разрозненность, тем самым создаётся крайняя степень неприязни, бедных к богатым, и наоборот. Люди с высоким достатком и статусом в обществе, остальных принимают за ленивых неудачников, и не пытаются относиться к другим классам с пониманием, а бедные люди относятся к богатым с некой завистью, и презрением, такое отношение обусловлено тем, что богатые люди, как правило, являются непосредственными начальниками бедных. И всё же, находятся и люди с чистой душой, достигнув успеха они не забывают, кто они, и всячески помогают людям, а бедные не сидят сложа руки, стремятся к свой цели, и достигают её.
Иной разновидностью человеческого объединения является нации, если общество – это есть всё человечество, то нация – это часть общества, так сказать ветвь, с особыми плодами. Нация – (от лат. natio – племя, народ), социально-политическое, духовно-культурное и экономическое объединение людей, основанное на общности территории, языка, этническим своеобразием (темперамент, менталитет), которое в свою очередь влияют на культуру. Нация может иметь своё собственное государство, и быть независимым от других этносов, или же быть частью государства, на основе данного критерия нации принято подразделять на две разновидности: политическую и этническую. Политическая нация – нация которая связывает себя, с определенной территорией и историей, формируется постепенно, в процессе развития. Этническая нация – представляет собой этнос, обладающими своим собственным государством, гражданством, биологическим своеобразием (в том числе и внешним видом). Нация может быть двух видов: полиэтничной (многонародной) или моноэтничной (состоящей из одного народа).
Полиэтничная нация – состоит из двух или более народностей, при этом данные народы могут отличаться друг от друга внешними и внутренними признаками, однако проживающие на территории одного государства, в границах отведенного им участка территории. Многонародные нации могут состоять и из братских наций, между такими нациями есть та или иная генетическая и историческая связь, которая отражается в схожести языка, характера, качеств и иных критериев, такие нации являются результатом намеренного или же насильственного разделения этноса. Раздробленность является особой проблемой таких наций, оказавшись вместе в чужой стране – они сплачиваются, и находят связь между собой, оказавшись на родной территории – начинают искать различия. Полиэтничные государства имеют слабое место – это разжигание межнациональной розни, которое всегда направлено на разрушение территориальной структуры государства. Наличие национального эгоизма в государстве, прежде всего у политиков, ведёт к разграничению народов, которое категорически не может применяться в демократическом государстве, у каждого народа имеются свои этнографические отбросы нации, указывать на них, всё равно, что слепому указывать пальцем на немого. Таким людям хочется дать совет – государство, состоящее из множества народностей основано на целостности, и необходимости наличия каждой нации, для дальнейшего развития всех отраслей деятельности государства, и ни к чему тут приводить пример про один прутик, который легко сломать, с давних пор считалось, что один в поле не воин, утверждавших иное ждала своя участь. Используя прогностический пример – выделим государство Н состоящее из множества простых государств, территория каждого унитарного государства, в составе которого, снабжена определенными ресурсами, каждая нация имеет свою культуру, и привносит свой вклад в развитие общего государства. Далее представим, что один народ пытается выделиться, руководствуясь тем, что хотят быть самостоятельными, просят, а то и требуют чтобы остальные народы отделились от них, при этом не хотят чтобы те забрали то что им принадлежит по праву (территорию, ресурсы). Каждый человек имеющий хоть малейшую фантазию сможет основываясь на своих принципах и взглядах, докончить этот пример, я же считаю, что дальнейший ход событий можно охарактеризовать двумя словами – негативные последствия. Сознательно или подсознательно, каждая нация хочет быть самостоятельной, и всё же это не должно означать, что выход из состава государства ведёт к хроническому развитию одной нации, данный пример, при дальнейшем таком развитии, можно будет применить и Российской Федерации. Поэтому сегодня совокупность, крепче единичной вещи, и пусть своё собственного государства, в наличии у народа, открывает множество путей, не следует забывать, что мелкая рыбёшка является приманкой, или же становится добычей крупной рыбы.
Моноэтничные нации – состоят из одного народа, который в свою очередь может быть раздроблен на множество классов, родов, семей – что делает его слабее, а может состоять лишь из одного единого, сплочённого народа – это делает народ куда более крепче и сильнее. Моноэтничное государство, как правило, имеет малочисленное население, и в зависимости от сплоченности или раздробленности народа характеризуется определенной степенью единства, при этом в долю населения могут составлять и ассимилированные народы. Если государство состоит из одной нации, это уже выявляет преимущество на мировой арене, так как разделить такое государство крайне сложно, а разделив их насильно, или же если нация самостоятельно разделяется (Корея, Судан), государство уподобляется разломленному куску мела, и из раздела физики нам известно, что восстановление его практически не возможно. (Из-за своей юности, или же из того, что не был на территории таких государств, и не изучал их, я никак не могу понять, как один и тот же народ может воевать друг против друга – как брат может драться с братом, ведь они же одно целое, и разделение их – есть нечто из разряда противоестественного). С древнейших времен, народ ценился как семья, и то что есть сейчас невиданно, кто знает, что будет после, и есть вообще – это после. В крайнем случае, нам надо научиться любить и ценить друг друга, так как другим мы такие не нужны, и даже если нужны, отнюдь не из благородных целей, а только ради того, чтобы нажиться на нашем не понимании, и не осознанности происходящего. Ведь именно сегодня, появились нации подобные пожирателям, которые целенаправленно добиваются нарушения единства, какой бы характер не имела эта сплоченность.
Межнациональная рознь является лишь частью более глобального явления – расизма, который является особой, если не главной проблемой современных наций. Расизм – это совокупность взглядов, заключенных в убежденности преобладания своей расы над другими, неравноценности человеческих качеств и способностей, слово «расизм» впервые было зафиксировано в 1932 году и трактовалось как «система взглядов, утверждающая превосходство одной расовой группы над другими». Расизм направлен на разделение людей на высшие и низшие расы, тем самым выражая идею о том, что высшие появились на свет раньше низших, и поэтому низшие должны обеспечивать благополучие высших. Наличие расизма в обществе имеет крайне негативный характер, однако расизм в политике носит куда более пагубный характер, так как из-за расистских убеждений политиков, часто происходят расовые дискриминации. В истории существование расизма выражается еще в древности – наличием рабов, крестьян, вассалов, крепостных, яркие примеры Древнегреческая, и Древнеримская цивилизации, постепенно развиваясь люди не изменили своих взглядов, так в США с момента становления государства, параллельно существовал расизм, государство основанное белыми, выражало своё превосходство над коренными жителями – индейцами, а затем и над завезенными Афроамериканами. Далее проходя по истории мы встречаем расизм выраженный в фашизме, так в Италии 1937—1938 было издано три декрета с ярковыраженным расистским содержанием: «декрет о запрете смешения с эфиопами», «декрет о запрете смешения с арабами», «декрет о запрете смешения с евреями и запрете евреям находиться на государственной и военной службе», отменены они были лишь после падения фашизма в Италии. Современный расизм особо выражен в таких государствах как США и Франция, другие государства также «пытаются не отставать». Сегодня расизм приобрел еще и религиозный характер, к примеру в Бельгии мусульманкам запретили носить хиджаб, который никак не имеет двойственного характера, и надевается лицами женского пола, в соответствии с требованием Ислама, которая в частности является мировой религией, и представить даже нельзя, что было бы, если мусульманские государства ответили встречным запретом, того же характера. Из примеров приведенных нами из истории видно то пагубное влияние, которое оказывает расизм на процессы протекающие в обществе, расизм является тем детерминирующим фактором, который выражает невозможность проявления толерантности, и консолидации людей. Последствия расизма – это неприязнь, впивающаяся в убеждения и в взгляды людей, вызывающая крайнее отвращение от представителей иных наций, религий, а ведь прежде всего нужно ненавидеть того кто, не уважает тебя, хоть ты ему ничего и не сделал. Последствия расизма могут быть куда более тяжкими, если во время не остановить различного рода течения, безусловно я рад тому, что существуют различные антирасистские организации, общества, принимаются законы, государственного и делегированного характера. К примеру – «правило одной капли крови» – некогда распространённое среди людей с расистскими взглядами, во многих англоязычных странах, особенно в США, правило, согласно которому человек с малейшей долей негритянской крови должен считаться чёрным во всех отношениях. В настоящее время люди смешанных рас имеют выбор принадлежности к расе отца или матери, при этом некоторые предпочитают считать себя принадлежащими к мультирасовой группе, иными словами «правило одной капли крови» утратило своё значение. Следующий пример антирасизма – положительная дискриминация, практикующаяся в США, и выражающаяся в создании преимуществ, для ранее дискриминированных наций, дабы сравнять их с другими расами, которые считались преобладающими, такие действия не считаются проявлением расизма, хотя и критикуются со стороны многих политических деятелей, выражая своё недовольство тем, что поднимая на уровень выше дискриминированные нации, унижаются остальные, на мой взгляд толкование положительной дискриминации на такой лад, и является проявлением расизма, хоть он и имеет латентный характер. Расизм это то, что может повлиять на ход истории, разбив людей на лагеря, сформированных на основе расовой принадлежности.
Общество, нация, человек все эти три понятия имели, и имеют влияние на историю, ведь это люди творят свою историю, используя различные приему и способы, для достижения своих целей. История (от др.-греч. – расспрашивание, исследование) наука исследующая деятельность человека, связанные с ним события, окутанные тенью прошлого, ибо человек незнакомый с историей, повторяет ошибки прошлого. В более узком смысле история рассматривает и анализирует прошлое, выявляет обусловленность событий и действий, последовательность, проверяет на объективность сведений. История это то, что предоставит нашу объективную реальность, в потенциальную, то, что покажет нашу жизнь последующим поколениям людей. Историю принято подразделять на определенные периоды, в разных частях земли мировую историю делят по определенным критериям – эпохам, так западная историография стоит на том, что после средневекового периода, началась современная история. В российской историографии принято выделять следующие периоды истории:
Первобытное общество: на Ближнем Востоке – до ок. 3000 года до н. э.
Древний мир: в Европе – до 476 года н. э.
Средние века: 476 – конец XV века
Новое время: 1789 – 1918
Новейшее время: 1918 – наши дни.
Все эти периоды мировой история имели свои особенности, и в частности они сопровождались определенными социально-экономическими формациями:
Первобытнообщинная.
Рабовладельческая.
Феодальная.
Капиталистическая.
Социалистическая и Коммунистическая и Демократическая.
Разделение истории на периоды детерминировано тем, что в разные эпохи, люди имели свой быт, жили при том, или ином государственном строе, относились к чему-либо по-разному, т.е. имели своё мировоззрение, связанное с окружающей ситуацией. Во все периоды, взгляды людей были разнообразными, основанные на представлениях, убеждениях, сформированных самостоятельно, или же навязанный действовавшей властью.
Первобытное общество было увлечено развитием, им столько всего было уготовлено для познания, они занимались освоением территорий, формированием первой государственности, и уже тогда превзошли все последующие поколения, пусть не в научном смысле, но в историю вошли как удивительные народы, и оставили после себя – чудеса света сего, происхождение некоторых из них, не могут объяснить даже современные ученые.
Древний мир имел уже ярковыраженное разделение на классы, и связан рабовладельческой общественно – экономической формацией, с древним миром связывается появление первых авторитетных ученых, которые занимались синтезированием знаний, уже тогда в своих мыслях они достигли научного прогресса, который современными людьми был достигнут лишь в XIX веке, то, что они брали за первооснову – вода, огонь, земля, воздух, действительно оказались важнейшими элементами нашей жизни, и это было подтверждено органической химией 19 века.
Средние века характеризуется становлением первых монотеистических религий, они приходят на смену язычества, и сразу же устанавливаются в качестве господствующей идеологии, религия становится во главе всех государств на земле, данный период связывается с феодальным строем, дабы на смену рабам тут приходят крестьяне, а на смену рабовладельцам феодалы, заслуга людей в средние века заключается в том, что они объединились вокруг религии установившей единичность Бога.
Новое время связано с многочисленными революциями, обусловленные стремлением людей жить лучше, стремлением быть свободными и независимыми, и действительно люди добивались своей цели, пусть и ценою жертв, вопрос лишь в том оправдывала ли цель средства, на этот вопрос мнения всегда разделяются, и связывают данный период мировой истории – с капиталистическим строем.
Новейшее время можно связать с социалистическим, коммунистическим, и демократическим строем, у истоков этого времени люди были уставшими от революций, они хотели и требовали перемен, и тогда Россия «сделала ставку» на коммунистический строй, начав развиваться СССР связала себя с социализмом, в основе которого лежала идея равенства. На счет правильности выбора общества 1918 году, и был ли у них выбор вообще, можно много дискутировать, посмотрев на запад мы видим как развивается Европа и Америка, многие из которых выбрали демократию, посмотрев на восток мы видим Китай, который прижившись к коммунизму, стал мощным государством. Период 1918—1939, как промежуток между первой и второй мировой войны обозначается термином интербеллум (от лат. inter – между и лат. bellum – война). Две мировой войны, великая депрессия, холодная война, развал государств, свидетельствует о том, что ХХ век был насыщен всякого рода событиями, и действиями людей. Наука новейшего времени достигла небывалых успехов, и открытий – полет в космос, персональный компьютер, геном человека, клонирование, и другие открытия крупнейшего масштаба. Упоминая о подъемах, не следует забывать и о провалах, ХХ век был омрачен многими нелицеприятными человеческими поступками, событиями, которые независимо от человеческой воли, уносили множество людских жизней. Встретив миллениум, казалось бы, началась новая эра, эпоха, наука по-прежнему развивается, а общество по-прежнему деградирует. Уже очевидно, что современное общество не собирается жить по опыту, гораздо интереснее сталкиваться с новым, однако ослепленные своим стремлением, люди забывают о том, что постигая новое, часто теряют старое.
Сквозь года необходимо видеть историю, прожитую предшественниками, пересматривать её снова и снова, и наконец извлечь урок, что всё не даётся так просто. Нельзя разрушать суверенность государств, только из-за того, что у них есть нефть, а у вас нет, нельзя убирать правителя чужого государства насильственным путём, и ставить на его место своего подсадного, не надо слепо верить всему, что твердят СМИ, они давно потеряли свой статус-кво, утратив информационный характер, они приобрели выгодно – информационное значение. Всем людям на земле, необходимо прожить свой путь достойно, ведь всё, что ты нажил добрым, иль иным путём, ты не унесёшь с собой, оно в миг, потеряет свой смысл, и вот тогда ты всё поймешь.
Правообладателям!
Это произведение, предположительно, находится в статусе 'public domain'. Если это не так и размещение материала нарушает чьи-либо права, то сообщите нам об этом.