Текст книги "Казахи. Путь предков"

Около 1338 года Эрзен умер, и на его место заступил его брат Мубаррак-ходжа. Новому правителю была не по душе гибкость покойного хана. Заняв сыгнакский престол, Мубаррак-ходжа решился на отчаянный шаг. Ак-Орда была провозглашена независимым улусом. Как и полагалось в таких случаях, началась чеканка собственной монеты с именем правителя государства.

Проявление сепаратизма не могло не вызвать ответных мер со стороны центрального правительства. В поход на Ак-Орду выступил сын Узбека Тыныбек. Последовавшая война закончилась полным поражением Мубаррак-ходжи, который бежал и умер в скитаньях. Встревоженный произошедшим мятежом, Узбек решил поменять правящую династию и новым ханом Ак-Орды и Хорезма назначил своего сына и официального преемника – Тыныбека. Этим решением хан невольно погубил своего наследника.

Когда в 1341 году Узбек умер, Тыныбек оказался слишком далеко от Сарая, и его младший брат Джанибек, составив заговор, захватил власть в свои руки. Спешивший в столицу Тыныбек был встречен в Сарайчике и убит эмирами, переметнувшимися на сторону Джанибека. Вероятно, за деятельную поддержку своей кандидатуры новым ханом Ак-Орды Джанибек назначил Чимтая, сына благочестивого Эрзена. Таким образом, власть в Ак-Орде вновь вернулась в руки потомков Орда-Ежена. В их руках она и оставалась до времен страшного хаоса, названного в русских летописях «Великой замятней».

Золотоордынский хан Бердибек, убивший в 1357 году собственного отца Джанибека, в страхе за свою жизнь истребил практически всех потомков Бату-хана, но это ему не помогло. Через два года Бердибек погиб, а борьба за власть приобрела невероятно ожесточенный характер, потому что в ней принимали участие не только представители других чингизидских ветвей, но и откровенные самозванцы. Ханы сменяли друг друга, и никому из них не удавалось навести порядок в стране. В итоге в течение первой половины 1360-х годов все вассальные правители отказались подчиняться Сараю.

Естественно, что Ак-Орда не могла оставаться в стороне от этих процессов. Однако Чимтай, на всю жизнь напуганный печальным концом своего дяди, боялся даже подумать об отделении от Золотой Орды. Робость ак-ордынского хана вызывала возмущение даже в его собственной семье. Сын Чимтая Урус неоднократно ссорился с отцом, предлагая совершить поход на Волгу и восстановить государство. Но Чимтай был неумолим. И лишь когда в 1368 году ак-ордынский хан умер, его сын Урус, заняв престол, повелел чеканить собственную монету. С этого момента началась история нового государства, хотя сам Урус-хан этого еще не осознавал. Для него чеканка монеты была лишь способом заявить о своих претензиях на престол в Сарае. Но добиться возрождения державы Бату-хана несмотря на все старания ему и его потомкам не удалось. Золотая Орда должна была погибнуть, так же, как Ак-Орда должна была жить.

Надо отметить, что среди историков нет единой точки зрения в вопросе генеалогического происхождения Урус-хана. Часть ученых полагает, что он являлся потомком не Орда-Ежена, а его брата Тукай-Тимура. В доказательство этого мнения приводятся известные средневековые труды, посвященные генеалогическим древам чингизидов. Однако при этом удовлетворительного объяснения по тому поводу, когда и каким образом потомки Тукай-Тимура могли заменить в Сыгнаке правящую династию, не существует. Бескровно вывести из политической борьбы огромный и влиятельный клан было невозможно, а физическое устранение всех царевичей из дома Орда-Ежена вряд ли могло остаться незамеченным.

Существующие письменные источники, описывающие политические события, подтверждают тот факт, что власть в Восточном Дешт-и Кипчаке продолжала оставаться в руках потомков Орда-Ежена. О происхождении Урус-хана, вероятно, свидетельствовали и не сохранившиеся до сегодняшнего дня казахские родословные. По крайней мере, такой исследователь, как Мухамеджан Тынышпаев, тесно связанный с самыми образованными представителями сословия торе конца XIX – начала XX веков, писал, что у «казаков, а особенно чингизидов осталась память о каком-то хане Ежене (некоторые тюринцы считают его даже предком, между тем, Токай-Тимур совсем неизвестен)».

То обстоятельство, что потомки Орда-Ежена сумели сохранить свою власть в Восточном Дешт-и Кипчаке, определялось авторитетом этой ветви, считавшейся наиболее родовитой после пресечения рода Бату-хана. Никто не мог подвергнуть сомнению право ордаидов на ханский титул. И отчасти поэтому история Ак-Орды, впоследствии переименованной летописцами в Казахское ханство, оказалась необычайно длительной в сравнении с историей остальных кочевых улусов, возникших на развалинах Золотой Орды.

Первый [5]5
  Впервые опубликована 01.07.2013 на блоге http://radik-temirgaliev.yvision.kz/


[Закрыть]

В середине XIV века Золотая Орда была одним из самых крупных государств на планете. Авторы того времени с восторгом описывали ее непоколебимую военную мощь и неисчерпаемое богатство. Но впечатление было обманчивым. Блистая для внешнего мира, степная империя была уже неизлечимо больна внутренними противоречиями готовыми выплеснуться на поверхность при первом же периоде нестабильности.

В 1357 г. хан Золотой Орды Джанибек был убит своим сыном Бердибеком. Взошедший на престол отцеубийца оказался маниакально мнителен и с самого начала своего правления стал изводить под корень всех своих конкурентов из числа принцев правящего дома. Ханские палачи не щадили даже младенцев. Но надолго удержать власть в своих руках Бердибек все равно не сумел. Опасавшиеся за свои жизни представители знати объединили свои усилия и составили заговор закончившийся успехом. В 1359 г. Бердибек был убит.

Его гибель фактически стала концом истории великой степной державы. Поголовное истребление представителей правящего дома ведущего свою родословную от великого завоевателя Бату и потому пользовавшегося особым статусом среди всех чингизидских веток, разрушило прежний баланс. Теперь борьбу за престол повели чингизиды нескольких кланов. Так началась Великая смута.

Один за другим на берегах Волги следовали перевороты, мятежи, кровавые битвы между разными группировками. Зачастую ханами одновременно провозглашали себя по два-три человека в разных городах.

Политическая нестабильность очень быстро сказалась на экономике. Стали чахнуть караванные пути, доселе щедро питавшие казну золотоордынских ханов. Центральную власть прекратили признавать наместники в разных регионах Золотой Орды, откуда в столицу шла ежегодная дань.

В 1361 г. провозгласил себя самостоятельным правителем наместник Хорезма. В следующем году откололась Булгария и перестала подчиняться Мордва.

Хаосом поспешили воспользоваться и соседи, до той поры, страшившиеся даже подумать о борьбе с великой степной державой. В 1362 г. на земли Орды вторглось литовское войско. Властители пограничных земель попытались отразить агрессию, но были нещадно биты в сражении на Синих водах. В результате в руки литовцев перешла вся территория Подолии (современная юго-западная Украина и часть Приднестровья).

В том же году темник Мамай при поддержке аланов, лезгин, черкесов, печенегов, генуэзцев и русских создал собственный улус, провозгласив его правителем марионеточного чингизида. Уже на следующий год московский князь Дмитрий Иванович, впоследствии прозванный Донским, получил ярлык на правление от Мамая и дань платил именно ему.

Тем временем пока в западных землях шла долгая и кровавая междоусобица, на востоке Золотой Орды, на нынешней территории Казахстана все было относительно спокойно. Многие здешние чингизиды пытались искать счастья в борьбе за трон и собрав приверженцев отправлялись на Волгу. Некоторые из ненадолго добивались успеха, но также быстро лишались и власти и жизни.

Вполне естественно, что находились и такие степные аристократы, которые просто желали провозгласить себя самостоятельными и независимыми ханами на своих землях, по примеру правителей Хорезма, Булгарии и Мордвы. Одним из самых рьяных поборников подобного сценария являлся чингизид по имени Урус. Как сообщается в одной из летописей: он постоянно конфликтовал по этому поводу со своим отцом не желавшим идти на столь решительное дело.

В 1368 г. Урус убил наместника верховного хана и приказал отчеканить в Сыгнаке серебряную монету с собственным именем. Очень быстро почти вся восточная кипчакская степь, то есть большая часть современного Казахстана, признала нового правителя.

«Это был царь очень сварливый, сильный и могущественный», – описывал Уруса один из летописцев, и, вероятно, эта не слишком благозвучная характеристика была отражением сурового характера нового хана. В то время, когда в западных кипчакских степях кровь лилась рекою, на востоке царил порядок, поддерживаемый железной рукой Уруса. Экономической основой его государства являлись сырдарьинские города и политика хана были главным образом направлена на поддержание мира и порядка в регионе. Он уделял много внимания строительству и благоустройству городов, особенно столицы своего улуса – Сыгнака. А пятидесятитысячное конное войско отбивало охоту у кого-либо пытаться оспорить власть нового хана.

Сумев в короткие сроки объединить и усилить свое государство, Урус-хан вовсе не желал этим ограничиваться. Его амбиции требовали большего. Предприимчивый хан мечтал о воскрешении погибшей державы. В 1372 г. Урус созвал курултай, на котором изложил свой план объединить под своей властью все бывшие земли Золотой Орды.

Практически все царевичи и князья поддержали Уруса. Только правитель Мангышлака по каким-то причинам не прибыл на съезд. Разгневанный этим проступком Урус велел схватить и казнить ослушника в назидание всем остальным. Вероятно, эта мера позволила сразу же подтянуть дисциплину, но одновременно Урус обзавелся самым страшным врагом в своей жизни. Юный сын казненного чингизида – Тохтамыш не собирался прощать гибели отца и только ждал удобного случая, чтобы отомстить.

Урус еще не ведавший о ждущих его испытаниях был занят только своим западным походом. Весной 1374 г. хан подчинил себе самый крупный город на Яике – Сарайчик. Вскоре после этого войска Уруса достигли берегов Волги и заняли бывшую столицу – Сарай изгнав оттуда, очередного карликового владыку.

Из крупных противников теперь оставался только Мамай. Но и он не располагал серьезными силами, опираясь в основном только на народы Северного Кавказа. С 1374 г. ему перестал выплачивать дань бывший вассал и союзник московский князь Дмитрий Иванович, и Мамай ничего не сумел с этим поделать.

Но все планы Уруса оказались спутаны. На исторической сцене появился бывший разбойник ставший повелителем Средней Азии и вошедший в историю под именем Хромого Тимура (Тамерлан, Аксак Темир). Тимур, желал затмить своей славой завоевателя, самого Чингисхана и всю свою энергию направлял в это русло.

Пока Урус сражался с противниками на берегах Яика и Волги, Тимур покорил Хорезм и разгромил Могулистан. Теперь на севере у великого хромого оставался только один достойный соперник – властелин кипчакских степей – Урус. Именно к Тимуру, почувствовав возможность получить поддержку, дабы отомстить за отца, весной 1376 г. и подался Тохтамыш.

Тимур уже был готов к войне с Урусом, и появление Тохтамыша пришлось весьма кстати. Как сообщает Муин ад-дин Натанзи, «когда Токтамыш прибыл к высочайшему двору, Тимур приложил неописуемые старания в оказании ему почета вроде того, что на первом же приеме он пожаловал (ему) сразу (множество) царских палаток и украшений вместе с верховыми животными и одеждами. Он назначил ему юрт выше собственной палатки. После того как он (Тимур) закончил его (Токтамыша) общие и частные дела, он (Тимур) отдал приказ, чтобы украсили его (Токтамыша) именем грамоту на управление Туркестаном»[6]6
  Под Туркестаном в данном случае имеется в виду область Сырдарьинских городов.


[Закрыть].

Радушный прием был связан с тем, что Тимур для облегчения задачи покорения кипчакских земель, решил назначить Тохтамыша главой выступающего войска. Так можно было перетянуть на свою сторону многих представителей степной знати и соответственно ослабить сопротивление противника. Свою роль должно было сыграть и то обстоятельство, что сам Урус находился на Волге. Но четко рассчитанный блицкриг провалился. Надежда найти сторонников в стане врага рухнула практически сразу. Степная элита оказалась верна своему сюзерену. На берегу Сырдарьи противника встретило войско, ведомое одним из сыновей Уруса-хана. В последовавшей жестокой битве Тохтамыш был разбит и обращен в бегство.

Таким образом, первая попытка Тимура закончилась неудачей. Но поражение его не остановило. Тимур дал Тохтамышу новое войско. Урус, осознавший всю опасность положения, оставив в Сарае своих наместников, вернулся в Сыгнак.

Вскоре на берегу Чирчика между сторонами состоялась еще одна битва в которой Тохтамыш еще раз потерпел поражение. Дважды раненный в бою, он снова сумел спастись вплавь перебравшись через реку. Лучший богатырь Урус-хана стрелял из лука в уплывающего Тохтамыша и еще раз ранил его, так что стрела «прошла насквозь через четыре его сустава». Тем не менее Тохтамыш сумел добраться до противоположного берега и, истекая кровью, еще три дня прятался в зарослях камыша, каждый раз ныряя с головой в воду при приближении разыскивавших Тохтамыш осмелился вылезти на берег, где потерял сознание. В таком состоянии спустя некоторое время он был найден воинами Тимура. Попав в руки лекарей, Тохтамыш, который легко мог потягаться в живучести со знаменитым Распутиным, быстро пошел на поправку.

С удивлением узнав о том, что Тохтамыш все-таки выжил, Урус-хан направил своих послов к Тимуру с требованием выдать беглеца и на том считать конфликт между двумя странами исчерпанным. Но Тимур отверг это требование и продолжил готовиться к новой войне.

Придворные историографы Тимура и его потомков туманно освещают следующие два похода в Дешт-и Кипчак. Дело в том, что непобедимый эмир, разочарованный полководческими способностями своего фаворита, решил самолично разобраться с ханом Урусом. Однако отстранение Тохтамыша от командования не сильно помогло изменить ход войны.

По версии летописцев, в первом походе Тимуру помешали вступить в решающее сражение морозы, продлившиеся не то три, не то четыре месяца. Учитывая, что дело происходило на самом юге нынешнего Казахстана, такие сообщения, конечно, вызывают определенный скепсис. Впрочем, аномально морозную зиму допустить еще можно, но сведения о том, что Тимур решил проявить благородство и прервал второй поход, узнав о кончине Урус-хана[7]7
  «Случайно (Урус-хан) в это время умер, и сына его Токтакийу посадили на ханский престол. Тимур, чтобы они не отнесли (поражение) на счет скверной случайности, ушел обратно и оставил Токтамыша в Сауране», – пишет Муин ад-дин Натанзи.


[Закрыть], уж совсем не внушают доверия.

Хан Урус умер, по всей вероятности, своей смертью в начале 1377 г. в местечке Каштим[8]8
  Возможно, в данном случае имелась в виду река Кыштым в современной Челябинской области.


[Закрыть]. Смерть харизматичного лидера стала для его государства страшнее вторжения любого внешнего врага и стала причинорй последовавшего перелома в войне. Наследники Уруса не смогли выстоять в борьбе против Тимура и Тохтамыш вскоре был провозглашен ханом в Сыгнаке.

Однако политическая традиция оказалась устойчивой, во многом благодаря авторитету родоначальника фамилии. Как бы не пытались очернить хана Уруса его недоброжелатели, все помнили о заслугах хана которого не смог одолеть даже грозный Тимур.

Во многом благодаря славе Уруса, его потомки сумели одолеть всех конкурентов в борьбе за власть в казахских степях. Именно правнуки хана Уруса – Джанибек и Керей согласно господствующей версии считаются первыми казахскими ханами. Хотя, конечно, это не совсем верно поскольку в корне противоречит историческим преставлениям самих степняков. Не случайно, что «Урусовым юртом» называли Казахское ханство в своей переписке ногайские бии. Некоторые старинные казахские исторические сказания, записанные еще в самом начале XIX века, также называли Уруса основателем казахского государства. На основании этих, а также многих других сведений, часть историков (к которой относится и автор этих строк), полагает, что первым казахским ханом по справедливости следует считать именно хана Уруса.

Вполне вероятно, кстати, что именно Урус-хан стал прообразом мифического хана Алаша фигурирующего в качестве основателя казахской государственности в большей части казахских легенд. Первым из исследователей эту мысль еще в XIX в. высказал Л. Мейер, который, комментируя сведения А. И. Левшина об Урусе и Алаше, отмечал, что «едва ли это не одно и то же лицо».

Достаточно подробно эта версия проработана Ж. Сабитовым в статье «Алаша-хан». Как в ней справедливо отмечено, тождество Урус-хана и Алаша-хана подтверждается и сведениями, собранными Ч. Валихановым, в которых прямо говорится о том, что сыновья мифического Алаша-хана, так же как и сыновья реального Урус-хана, были убиты Тимуром. Примерная дата строительства и поныне сохранившегося мавзолея Алаша-хана также совпадает по времени с годами правления Урус-хана.

Князь князей[9]9
  Впервые опубликована 11.06.2010 г. на сайте zonakz.net.


[Закрыть]

Историки часто говорят о том, что при оценке тех или иных событий прошлого обязательно необходимо исходить из объективных условий, которые существовали на тот момент. То есть, грубо говоря, нечего лезть с вопросами соблюдения прав и свобод человека и гражданина куда-нибудь в эпоху мрачного средневековья. Такая точка зрения, безусловно, имеет право на существование, иначе большую часть исторических героев (коими в основном являются воители и правители, пролившие моря человеческой крови) всем народам придется списать в утиль.

В этот раз автору этих строк хотелось бы привлечь внимание читателя к одной из таких исторических фигур, каковой в истории Дешт-и Кипчака является беклербек Едыге. Так сложилось, что казахские ученые практически не занимались исследованием его роли в отечественной истории. Причем даже нельзя сказать, что тому мешали какие-либо запреты Москвы, поскольку два десятилетия независимости абсолютно ничего не изменили. Подобное положение дел связано, скорее, с произошедшим разделением истории Великой степи. Ныне, за право исключительного обладания одними персонажами еще ведутся ожесточенные споры, другие давно остались никому не нужны, а третьи без особенных трений отошли в число предков какого-то конкретного современного народа. В числе последних оказался и Едыге, едва ли не единодушно признанный “основателем Ногайской Орды” и соответственно оставленный ногайцам, хотя в последние годы на территории одного из крупнейших субъектов Российской Федерации ему все чаще присваивают статус “татарского национального героя”.

Прежде всего, следует отметить, что Едыге являлся самой культовой фигурой в степном эпосе. Если остальных героев богатырских сказаний еще как-то можно локализовать, то предание о Едыге свято хранилось среди башкир, казахов, каракалпаков, кыргызов, татар “кочевых узбеков” и других тюркских народов. Кроме того, если в случаях со многими другими персонажами истории исследователи сталкиваются с недостатком источников, то в отношении Едыге ситуация совершенно иная. О нем помимо самих степняков писали арабы, персы, литовцы, русские и даже испанцы. Разумеется, подобное обилие исторического материала существенно облегчает работу историков, но кое-какие моменты его жизни до сих пор остаются окутаны тайной.

Согласно сообщению Кадыргали-бека, Едыге родился около 1356 г. Он принадлежал к племени мангыт, входившему в состав Ак-Орды – левого крыла Улуса Джучи (Золотой Орды). Вопрос непосредственного происхождения Едыге неоднозначен. Так, согласно сведениям Кадыргали-бека, отцом Едыге был Кутлыкия, убитый ханом Урусом. В то же время, Муин ад-дин Натанзи называл Едыге сыном эмира хана Уруса – Балтычака. В данном случае, один из источников трудно предпочесть другому. Муин ад-дин Натанзи от других персидских авторов отличался глубокой информированностью и в своей работе основывался на не дошедших до наших времен тюркских источниках, но и Кадыргали-бек в силу своего происхождения также превосходно разбирался в вопросах степной истории. Может быть, ответ на этот вопрос кроется, например, в казахском эпосе, согласно которому отцом Едыге был Куттыкия (то есть тот же Кутлыкия Кадыргали-бека), погибший незадолго до рождения своего сына. Как повествует сказание, в результате различного рода передряг, новорожденный сирота был взят на воспитание Жылкыбаем, которого в таком случае можно отождествить с эмиром Балтычаком.

Детство и юность Едыге пришлись на период “Великой замятни”, в которой в результате ожесточенной борьбы за престол между различными претендентами пресеклась династия, ведущая свое происхождение от Бату-хана, и Золотая Орда пала. На месте правого крыла образовалось несколько улусов, правители которых продолжали терзать друг друга, но ни один из них не обладал талантом и поддержкой населения в такой степени, чтобы восстановить порядок. Вскоре, не понимая, на кого нужно ориентироваться в такой анархии, перестали подчиняться Булгария, Литва, Русь, Хорезм. Более того, пользуясь ситуацией, вчерашние данники даже стали совершать успешные походы на правителей отдельных частей Орды и наносить им поражения.

Ак-Орда некоторое время оставалась в стороне от всех этих процессов. Хан этого улуса Чимтай, несмотря на давление своего окружения, категорически отказывался каким бы то ни было образом ввязываться в борьбу за престол. Но после смерти ак-ордынского правителя в 1368 г., когда на сыгнакский престол взошел его сын Урус, все изменилось. Первым делом, новый правитель стал чрезвычайно жестко искоренять малейшие попытки ослушания своих подданных. Одним из первых за подобный проступок был казнен чингизид Туй-ходжа, и, видимо, такая же участь выпала на долю отца Едыге – Кутлыкии. После этого Урус двинул свои войска на запад, к середине 70-х гг. овладев Сарайчиком и Сараем. Фактически в этот момент для восстановления державы оставалось сделать всего один шаг – расправиться с Мамаем, контролирующим территорию к западу от Волги. Это была не очень трудная задача, поскольку мятежный темник не располагал серьезными силами, опираясь только на народы Северного Кавказа. С 1374 г. ему перестал выплачивать дань московский князь Дмитрий Иванович (впоследствии получивший прозвание “Донской”), и Мамай ничего не сумел с этим поделать. Но оказалось, что для самого Уруса главным врагом в это время являлся вовсе не Мамай и даже не бывшие золотоордынские вассалы.

На территории Мавераннахра в 1366 г. неожиданно возникло новое государство, которое в 1370 г. было единолично возглавлено бывшим разбойником Тимуром из племени барлас. Он принял титул эмира и формальным правителем объявил подставного чингизида. Подобным оформлением власти в тот момент нельзя было никого удивить, но гораздо более неожиданным стало то обстоятельство, что, быстро объединив страну, Тимур стал явно посягать на лавры великого завоевателя. И главным объектом для своей экспансии он избрал Дешт-и Кипчак.

Как бы это ни казалось удивительным на взгляд современного человека, но даже в те времена правителям все же требовались какие-то формальные объяснения для начала войны. В такой ситуации, для Тимура как нельзя кстати играло на руку появление при его дворе недовольных суровым правлением Уруса. Самым знатным из этих беглецов был сын того самого казненного Туй-ходжи – Тохтамыш. Как сообщает Муин ад-дин Натанзи, “когда Токтамыш прибыл к высочайшему двору, Тимур приложил неописуемые старания в оказании ему почета вроде того, что на первом же приеме он пожаловал (ему) сразу (множество) царских палаток и украшений вместе с верховыми животными и одеждами. Он назначил ему юрт выше собственной палатки. После того как он (Тимур) закончил его (Токтамыша) общие и частные дела, он (Тимур) отдал приказ, чтобы украсили его (Токтамыша) именем грамоту на управление Туркестаном”.

Конечно, летописцы Тимура преподносили данное обстоятельство исключительно как свидетельство великодушия и благородства своего патрона, но эмир все свои ходы просчитывал на несколько ходов вперед, как в шахматах, которые он обожал. Вести о приеме Тохтамыша облетели всю степь, и вскоре в Самарканд потянулись другие имевшие зуб на Уруса огланы и беки. Примерно тогда же к Тимуру явился и двадцатилетний Едыге, готовый вступить в союз хоть с шайтаном, если бы тот помог ему отомстить за отца. Так, из отрядов выделенных Тимуром и бежавших в Мавераннахр ак-ордынцев была составлена армия, во главе которой Тимур, оставаясь в тени, формально поставил Тохтамыша. Весной 1376 г., война против Ак-Орды была развязана, что стало причиной поспешного возвращения Уруса с берегов Волги.

Несколько битв закончились полным поражением Тохтамыша и Тимура, и, видимо, все их грандиозные планы завершились бы полным провалом, но свое слово сказал его величество Случай. В начале 1377 г. неожиданно скончался хан Урус, и выяснилось, что вся мощь Ак-Орды держалась лишь благодаря его железной воле. Сын Уруса Темир-Малик, правда, успел нанести еще одно поражение Тохтамышу, но потом увлекся празднованием победы и начал злоупотреблять вином. Попойки в ханской ставке происходили каждый день, что не могло не вызвать падения авторитета власти в народе. Наблюдая за моральным разложением своего повелителя, многие беки постепенно пришли к выводу, что тот же Тохтамыш будет более достойным ханом, тем более что это повлечет за собой прекращение затянувшегося конфликта с Тимуром. Один за другим при ставке Тохтамыша появлялись новые сторонники, призывая его поскорее воцариться на ак-ордынском троне.

Очередное появление в степи Тохтамыша стало его триумфом. Все племена признали его власть без какого-либо сопротивления. После чего оставалось лишь взять в плен и казнить разгильдяя Темир-Малика, что и было проделано. Верность поверженному хану сохранил только отчим (если принять эпическую версию) Едыге – эмир Балтычак, который на предложение перейти на службу заявил Тохтамышу: “Если бы руки мои не были связаны, я ответил бы тебе. Пусть ослепнет тот глаз, который может видеть тебя на месте своего государя. Если в твоих руках власть, то прикажи, чтобы меня также казнили, чтобы голову государя положили на мою голову и тело его на мое тело, дабы если я не умер ранее его, то уж раньше его был бы предан праху”. Как далее передает Муин ад-дин Натанзи, пожелание столь преданного вассала было исполнено. Но тем самым Тохтамыш приобрел себе лютого врага в лице Едыге, который через некоторое время подался к Тимуру.

Видимо, Едыге понимал, что рано или поздно две державы столкнутся между собой. Тем более что между ними существовали неразрешенные территориальные споры в отношении присырдарьинских городов и Хорезма. Как уверяет Ибн Арабшах, именно Едыге со своей стороны всячески подталкивал Тимура к войне против Тохтамыша и в конце концов добился успеха. После нескольких лет локальных столкновений Тимур в начале 1391 г. перешел в решительное наступление.

Любопытно то, что на территории Ак-Орды Тимур так и не встретил никакого сопротивления. Источники сообщают, что и здесь не обошлось без Едыге, заблаговременно предупредившего соплеменников о начале войны. Многие кипчаки перешли на сторону Тимура, другие просто бежали в Сибирь или на Алтай.

Только перейдя за Яик, Тимур встретил, наконец, противника. Генеральное сражение между сторонами состоялось на р. Кундурча. В итоге Тимур нанес поражение Тохтамышу, но победа в битве не принесла победы во всей войне. Тимур не осмелился идти на Сарай ал-Джедид или Астрахань. В ход пошли другие меры. Тимур решил создать на территории Улуса Джучи два-три ханства, зависимых от Самарканда. Для переговоров со степными племенами, были направлены Едыге и два чингизида: Темир-Кутлуг и Кунче. Последний, ничего не добившись, был вынужден вернуться к Тимуру.

В свою очередь, Темир-Кутлуг и Едыге, вероятно, загодя нашедшие общий язык, установили свою власть в Ак-Орде, но не спешили с изъявлением покорности. Тимур понял, что просчитался, и принял решение отступить, понимая, в каком уязвимом положении он находится посреди чужих степей после тяжелой битвы. Досаде эмира не было предела, ведь оказалось, что его банально использовали как марионетку. Как в один голос сообщали современники, Едыге стал единственным человеком в истории, сумевшим обвести вокруг пальца великого завоевателя. Тот факт, что с этого времени Ак-Орда перешла под контроль Темир-Кутлуга и Едыге, подтверждается сведениями Ибн Арабшаха, который сообщает, что Едыге «поставил от себя султана и в столице (вероятно, в Сарайчике – Р. Т.) возвел (особого) хана, созвал к нему предводителей левой стороны и начальников племен ее”. Левой же стороной, или левым крылом именовалась именно Ак-Орда. Соответственно, кампания 1391 г. закончилась для Тохтамыша потерей Восточного Дешт-и Кипчака, и именно поэтому он больше не мог предпринимать активных действий против Тимура в Средней Азии.

Конечно, Тохтамыш не смирился с потерей Ак-Орды и повел против Едыге ожесточенную борьбу. Как сообщает Ибн-Арабшах, успех склонялся то на одну, то на другую сторону, но в пятнадцатом сражении Едыге потерпел полное поражение, и под его началом осталось не более 500 человек. Едыге и Темир-Кутлугу было не на что больше надеяться, но положение спас Тимур или, вернее, сам Тохтамыш, вновь вступивший в противостояние с великим эмиром. На этот раз военные действия начались в 1395 г. на Кавказе. На р. Терек войска Большой Орды были подвергнуты жуткому разгрому, хотя Тохтамышу вновь удалось ускользнуть. Тимур, не довольствуясь уничтожением ордынской армии, решил нанести удар по городам Поволжья, в первую очередь – по Сарай ал-Джедиду и Астрахани. Оба города были взяты и разрушены.

Поражение Тохтамыша вновь сыграло на руку Едыге, который сумел захватить территорию междуречья Волги и Яика, известную в кипчакском фольклоре как страна “Едиль-Джаик”. Здесь Темир-Кутлуг был еще раз провозглашен ханом, Едыге же получил титул беклербека (князя князей).

Усиление Едыге и Темир-Кутлуга совсем не входило в планы Тимура. Но и бороться с ними в открытую после тяжелой войны с Тохтамышем было трудно. Тем более что Тимуру вскоре после разгрома Астрахани и Сарая пришлось вступить в борьбу с поднявшими восстание кавказскими племенами. Оставленные в тылу небольшие гарнизоны не могли справиться с горцами, и по этой причине Тимуру даже пришлось прервать едва начавшийся поход на Русь, которую он также хотел включить в состав своей империи. Поэтому великий хромой решил действовать по старой схеме и отправить в степь одного из чингизидов, признав его новым ханом Ак-Орды. На роль возмутителя спокойствия был выбран младший сын хана Уруса, предводитель отборного отряда “узбекских храбрецов” Куюрчук. Он был снабжен всем необходимым и отправлен за Волгу, где на развалинах Сарая его провозгласили ханом.