Текст книги "Империя Леванта. Древняя земля тлеющего конфликта между Востоком и Западом"

Эта тройная катастрофа имела крайне важные последствия для франкской Сирии. Но нельзя быть уверенными, что в тот момент христианский мир осознал все ее значение. Иерусалим, Антиохия, Эдесса оставались у франков; разве не это было главным? Но результаты битвы при Дорилее были скомпрометированы. А для Сирии отныне во всей своей остроте встала демографическая проблема. Сирия так никогда и не получила примерно 200 тысяч человек, которые позволили перебить себя в 1101 г. на просторах Анатолии, целый народ, призванный превратить случайное завоевание Годфруа де Буйона в населенную колонию. И на всем протяжении своей истории франкские государства будут страдать от нехватки людей. В дальнейшем данная проблема лишь усугубится и станет скрытой причиной, которая однажды погубит латинский Восток.

Латинский Восток, который, от Сирии до Греции, был, собственно, первым опытом колониальной экспансии Запада, погибнет от того же, от чего, впрочем, гибнут все колонии: от недостатка колонистов.

Другим важным последствием разгрома 1101 г. стало закрытие перед франками дороги через Анатолию. Анатолийский тюркский барьер, прорванный в 1097 г. неожиданным ударом Первого крестового похода, вновь сомкнулся, отрезав Европу от европейских колоний в Азии. Мы увидим, как он практически остановит Второй крестовый поход и приоткроется лишь в 1190 г. под натиском Фридриха Барбароссы, чтобы закрыться вновь, уже навсегда. Франкские колонии в Сирии, отрезанные от Запада, потеряв сухопутные пути сообщения, вынуждены будут использовать морские, ненадежные и, главное, не позволяющие переброску крупных людских масс. А ведь Первый крестовый поход и неудачные крестовые походы 1101 г. привели в движение огромные толпы, напоминавшие настоящее переселение народов. Морские же крестовые походы, даже будучи лучше организованными, напротив, станут доставлять лишь ограниченные контингенты паломников и рыцарей. Франкские колонии в Сирии, которые через мост в виде Византийской империи могли бы стать неотделимым продолжением христианского мира, так и остались всего лишь колониями, далекими завоеваниями, которые в трудные дни христианский мир предоставит их собственной участи.

Первое правление Боэмунда I в Антиохии

В отсутствие помощи со стороны крупных вспомогательных крестовых походов вождям молодых франкских государств приходилось потрудиться.

Похоже, что в тот момент в Сирии преобладало их крыло, склонное к дипломатии. Выше мы видели, какими хитрыми маневрами, столь же ловкими, сколь лишенными любых моральных принципов, итало-нормандский принц Боэмунд Тарентский сумел после завоевания Антиохии у тюрок (3 июня 1098 г.) остаться единственным хозяином города, отстранив остальных предводителей крестоносцев и объявив утратившими силу права Византии на этот самый город. Так возникло теоретически независимое и от будущего Иерусалимского королевства, и от Византийской империи «княжество Антиохийское», которое просуществует с 1098 по 1268 г.

Завоевание Антиохии и Иерусалима было лишь началом. Нормандцы здесь, как и в Италии, были жирным пятном, которое легко расползается вширь. Политика Боэмунда имела две цели: на западе изгнать византийцев из порта Лаодикея, нынешняя Латакия, где они обосновались, а на востоке – разгромить алеппских Сельджукидов. Боэмунд потерпел поражение от византийцев на осаде Латакии (сентябрь 1099 г.), но был более удачлив в войне против сельджукидского правителя Алеппо Ридвана, которого победил при Келле и столице которого угрожал (июль 1100 г.). Тем временем он получил призыв о помощи от Гавриила, армянского князя Малатьи, которому угрожал тюркский эмир Сиваса Гюмюштекин ибн Данишменд.

Покровительство армянскому населению было одним из принципов франкской политики повсеместно, а здесь, в армяно-анатолийских пограничных областях, тем более. Итак, Боэмунд спешил на этот зов, но был внезапно атакован и взят в плен Гюмюштекином ибн Данишмендом, который бросил его в темницу в Неокесарии (Никсаре), в центре Каппадокии Понтийской (июль 1100 г.). Пленение помешало ему вмешаться в иерусалимские дела в тот самый момент, когда смерть Годфруа де Буйона, казалось, предназначила ему важную роль. Поэтому первое место досталось его соседу и сопернику, графу Эдесскому Бодуэну I.

Бодуэн I и армяне: возникновение графства Эдесского

Выше мы уже упоминали об очень быстро проявившемся противостоянии между крестоносной идеей и фактом колонизации. И ничто не иллюстрирует это противостояние лучше, чем история основания латинского графства Эдесского.

Как мы видели, во время Первого крестового похода еще до начала осады Антиохии Бодуэн де Булонь, брат Годфруа де Буйона, который во всех отношениях – кроме воинской доблести – столь мало походил на него, без малейших угрызений совести отделился от основной крестоносной армии, чтобы выкроить себе какое-нибудь особенное княжество в районе Коммагены и Осроены, куда его звали многочисленные мелкие армянские князья, сражавшиеся против тюрок. Так он занял Тель-Башир, Турбессель латинских авторов (октябрь 1097 г.) и Равандан, Равендаль тех же источников, а потом отправился в Эдессу, где местный армянский правитель по имени Торос (Теодор) хотел нанять его против соседних тюрок. Выше мы уже рассказали, что последовало за этим неосторожным обращением: Бодуэн, угрожая дезертирством, вскоре принудил Тороса усыновить его и назначить своим наследником, после чего цинично позволил взбунтовавшейся черни расправиться с несчастным. После чего предводитель крестоносцев, наверняка бывший в сговоре с мятежниками, стал единственным правителем города (9 марта 1098 г.).

Так было основано графство Эдесское, которое просуществует с 1098 по 1144 г.

Надо признать, что захват города при столь постыдных обстоятельствах далеко отстоял от крестоносного идеала, каким его проповедовал Урбан II. Но если оставить в стороне Клермонский собор, Бодуэн де Булонь ничем не отличается от великих франкских авантюристов или варягов на службе Византии, наиболее известным представителем которых был Руссель де Байоль. Крестовый поход для него был всего лишь поводом, чтобы любыми способами, не исключая убийств, захватить себе место под восточным солнцем.

Бодуэн, по крайней мере, оправдал захват Эдессы изгнанием тюрок из соседних с ней областей, для чего его и звали армяне. В 1098 г. он заставил местного туркоманского владетеля из племени Балдукийя уступить ему крепость Самосата, а в 1099 г. захватил Биреджик – важную крепость на Евфрате.

В Эдессе Бодуэн, несмотря на убийство бедняги Тороса, опирался на армян, которые, на момент его появления там, являлись доминирующим элементом среди христиан. Он даже женился на армянке Арде, племяннице правителя Гаргара, подав тем самым пример «армянских браков», которые станут такими частыми в среде франкской знати в эпоху крестовых походов. Но эдесские нотабли, которые помогли ему захватить власть, устроили против него заговор, когда увидели, что он отдает франкским рыцарям предпочтение перед ними. Он жестоко покарал их на византийский манер: выкалывая глаза, отрубая кисти рук и т. д. Несмотря на это, армяне довольно устойчиво поддерживали франкскую власть, а сорок восемь лет спустя стали ее последними защитниками.

Бодуэн I был занят расширением своего евфратского княжества, и можно себе представить, как он мечтал о совершаемых отсюда еще более дерзких рейдах на Диярбакыр или Мосул, но тут смерть его брата, Годфруа де Буйона, совсем некстати потребовала его присутствия в Палестине.

Бодуэн I – основатель Иерусалимского королевства

В Иерусалиме смерть Годфруа де Буйона поставила вопрос о его преемнике, вопрос особо деликатный в только рождающемся государстве, чей статус еще даже не был определен. Патриарх Даимберт, чьи теократические взгляды нам известны, тотчас же отправил гонца в Антиохию, чтобы предложить место покойного Боэмунду, с которым был связан лично. Боэмунд, как мы знаем, был взят в плен тюрками Данишмендидами в Каппадокии, а в Иерусалим неожиданно приехал Бодуэн.

Узнав о смерти своего брата Годфруа, Бодуэн поручил графство Эдесское кузену, Бодуэну дю Бургу (впоследствии король Бодуэн II) и отправился в Иерусалим получать наследство покойного (2 октября 1100 г.). Его путь от Эдессы до Иерусалима не был безопасным. Дамасский Сельджукид Дукак попытался преградить ему путь в ущельях Нахр аль-Кальба, севернее Бейрута. Бодуэн, вовремя предупрежденный кади Триполи, опрокинул отряд Дукака и, через Яффу, 10 ноября 1100 г. прибыл в Святой город. Там патриарху волей-неволей пришлось смириться со свершившимся фактом. Бодуэн был совсем другим человеком, чем Годфруа де Буйон. Амбициозный и жесткий политик, лишенный религиозных и моральных ограничителей, останавливавших его брата, он отнюдь не удовлетворился «защитой Гроба Господня», но с ходу потребовал для себя королевского титула. И снова Даимберту пришлось уступить: в день Рождества 1100 г. он в церкви Богоматери в Вифлееме венчал Бодуэна на трон как «короля Иерусалимского». В своем слепленном из разных кусков королевстве Бодуэн, желая поразить умы, стал копировать ритуалы и стиль жизни восточных монархий, намеренно создавая себе в глазах мусульманских соседей образ «христианского султана». Единственным бароном, способным в этой ситуации стать его соперником, был «принц Галилейский» Танкред, но к тому времени франки Антиохии призвали его осуществлять регентство в их княжестве на время пребывания в плену его дяди Боэмунда. Бодуэн I, без прямого столкновения избавившийся от этого потенциального конкурента, передал «княжество» Галилейское Югу де Фоканбергу, также называемому Югом де Сент-Омер (1101).

Завоевание Бодуэном I палестинского побережья

На момент восшествия на престол Бодуэна I Иерусалимское королевство владело единственным портом – Яффой, остальное палестинское побережье оставалось в руках египтян либо эмироввассалов Египта, что было серьезным неудобством для колонии, которая могла сообщаться с христианским миром исключительно по морю. Поэтому первым делом Бодуэн занялся завоеванием побережья, отобрав у египтян порты Арсуф (начало апреля 1101 г.) и Кесарию (17 мая 1101 г.). Однако каирское правительство не отказывалось от владения Палестиной. Первая египетская армия численностью в 20 тысяч человек была остановлена и рассеяна Бодуэном перед Рамлой 7 сентября 1101 г. В следующем году второе наступление египтян едва не завершилось их победой. 17 мая 1102 г., на той же самой равнине Рамлы, вернувшиеся египтяне разбили маленькую армию Бодуэна, который с большим трудом сумел спастись сам. Прибытие флота с паломниками помогло ему выправить положение. После чего он вернулся к выполнению главной задачи: захвату прибрежных городов, но всякий раз ему приходилось ждать прибытия какой-нибудь эскадры с Запада для обеспечения морской блокады, в то время как сам он атаковал с суши. Точно так же, как бароны считали себя свободными от своего обета, если во время паломничества принимали участие в какой-либо военной операции, итальянские или скандинавские эскадры, доставлявшие в Святую землю паломников, считали соответствующим их вере свое участие в захвате какого-нибудь порта. В таких условиях присоединение побережья растянулось на многие годы. Но Бодуэн был начеку и, едва христианские корабли причаливали к берегу, сразу пускал их в дело. 26 мая 1104 г. присутствие генуэзской эскадры позволило ему отбить у египтян порт Сен-Жан-д’Акр. Точно так же он воспользовался прибытием новых генуэзских и пизанских сил, чтобы овладеть Бейрутом (13 мая 1110 г.), а потом одновременным присутствием армады норвежского короля Сигурда и венецианской эскадры под командованием дожа Орделафо Фальера, чтобы добиться капитуляции Сидона (4 декабря 1110 г.). С этого момента все палестинское побережье, за исключением Тира на севере и Аскалона на юге, было вырвано из-под власти египтян. Даже если бы деятельность Бодуэна I ограничилась только этими завоеваниями, он уже заслужил славу считаться подлинным основателем франкского государства в Палестине.

Раймон де Сен-Жиль. Первые тулузские завоевания в районе Триполи

Ничто не походит на реализацию методично разработанного плана меньше, чем франкское завоевание Сирии. Завоевание это осуществлялось случайно, в соответствии с личными амбициями, каждый барон, выбрав себе ту или иную провинцию, старался захватить ее, если это позволяли обстоятельства, в большинстве случаев не координируя свои действия с соседними баронами. На севере Иерусалимского королевства граф Тулузский, Раймон де Сен-Жиль, который, как мы помним, был одним из героев Первого крестового похода, остановил свой выбор на ливанском побережье, в частности на районе Триполи, принадлежавшем арабской семье Бану-Аммар. С помощью генуэзских эскадр он отнял у Бану-Аммаров Антарадус, или Тартус (21 апреля 1102 г.), и Джебейль, древний Библос, который франки называли Жибеле или Жибле (28 апреля 1104 г.). Между делом он начал осаду морского города Триполи, который соответствует современному кварталу Аль-Мина. Не имея возможности овладеть им из-за полуостровного расположения города, он блокировал его, построив на материке форт Мон-Пельрен, или замок Сен-Жиль. Но речь шла о чисто сухопутной блокаде. Египтяне попрежнему могли снабжать Триполи морем; и даже по суше дамасским тюркам удавалось перебрасывать туда подкрепления: тем не менее Сен-Жиль держал блокаду с упорством, делающим ему честь. После его смерти (28 февраля 1105 г.) его сменил кузен, Гийом Журден, граф Сердани, продолживший блокаду Триполи с таким же упорством. Гийом захватил укрепленный городок Арка, Аркас, как его называли франки, расположенный к северо-востоку от вожделенного города (март – апрель 1109 г.), а также замки в районе Джейбель-Аккар.

Королевство Иерусалимское. Выход к Красному морю

Правление Танкреда в Антиохии

Здесь шли осадные войны. А маневренная война велась в Северной Сирии. На том участке отъезд графа Эдесского Бодуэна I, отправившегося получать иерусалимскую корону, и пленение тюрками князя Антиохии Боэмунда могли бы поколебать франкское владычество. К счастью для Бодуэна I, уезжая, он, как мы уже знаем, поручил управление Эдессой другому военачальнику высокого класса, своему кузену Бодуэну дю Бургу, удерживавшему ее с 1100 по 1118 г. А в Антиохии защиту княжества обеспечивал энергичный Танкред, назначенный регентом вместо своего дяди Боэмунда.

Личность Танкреда достойна отдельного исследования. Будучи не менее отважным воином, чем Боэмунд, он был менее безрассуден, чем тот. Во всяком случае, он сумел сохранить и даже расширить доверенное ему владение, не потерпев ни одного крупного поражения и не лишившись своих приобретений. За время этого регентства (1101–1103) он завоевал для Антиохийского княжества выход к морю, впервые отобрав Латакию у византийцев (зимой 1102/03 г.). Приблизительно в мае 1103 г. эмир Сиваса ибн Данишмендид, удерживавший в плену Боэмунда, освободил его за выкуп в результате комедии, ловко разыгранной нормандским вождем. Тогда Боэмунд принял из рук Танкреда управление Антиохией, но эта передача власти заняла некоторое время.

Действительно, весной 1101 г. граф Эдесский Бодуэн дю Бург, Боэмунд и Танкред совместно предприняли завоевание Джезире на Мосульском направлении. Начали они с осады Арранка, древнего Карра. Что было бы, если бы они взяли этот город? Можно предположить, что франкские завоеватели двинулись на Месопотамию, угрожая Мосулу, Багдаду, халифату… С такими людьми, какими были три этих франкских вождя, в том удивительно подвижном восточном мире 1100-х гг. все было возможно. Но они слишком полагались на свою отвагу и 7 мая 1104 г. были разбиты соседними тюркскими князьями (атабеком Мосула и диярбакырскими Артукидами) на берегах Балиха, возле Арранка. Занятное совпадение: на том же самом поле боя при Каррах во времена Красса было остановлено наступление римских легионов. Так был положен предел расширению графства Эдесского на восток. Бодуэн дю Бург попал в плен, и Танкреду стоило больших трудов спасти Эдессу от атаки победителей. Алеппские тюрки и их эмир Ридван со своей стороны воспользовались случаем, чтобы создать угрозу княжеству Антиохийскому, на которое с тыла напали византийцы, отобрав у него Латакию (1104).

Таким образом, представлялось, что подвергшееся нападению с двух фронтов казавшейся немыслимой тюрко-византийской коалиции княжество Антиохийское должно было погибнуть. Понимая серьезность положения, Боэмунд отправился в Европу за подкреплением и затем вернулся, чтобы отомстить Византии, которая для этого итальянского нормандца всегда оставалась врагом номер один. Вернувшись к программе своего отца, Робера Гискара, он ударил на принадлежащий Византии город Дюраццо на албанском побережье, но вскоре был окружен в своем лагере под его стенами и вынужден капитулировать, что похоронило все его надежды (1107–1108). Хуже того: ему пришлось подписать договор, признававший верховные права Византии на Антиохию. Правда, договор этот так никогда и не вступил в силу. После своего унижения Боэмунд не решился вновь появиться на Востоке. Он умер в Италии, не увидев больше Сирии (март 1111 г.). Его племянник Танкред вновь заменил его в роли правителя Антиохии, сначала в качестве регента (1104–1111), а после князя (1111–1112).

Такой же энергичный, как Боэмунд, но не столь склонный к рискованным авантюрам, Танкред поправил дела в княжестве. Победитель алеппских тюрок при Тизине (20 апреля 1105 г.), он овладел вражеской страной за Оронтом до ворот Алеппо. На юге он отвоевал у арабских правителей важную крепость Апамея в среднем течении Оронта (14 сентября 1106 г.). На побережье он окончательно отнял у византийцев Латакию (середина 1108 г.). В 1110 г. он захватил у алеппских тюрок две важнейшие крепости района по ту сторону Оронта – Атариб и Зердану.

Таким образом, Танкред был вторым основателем и подлинным устроителем княжества Антиохийского. Тонкий политик и отважный воин, он, как и король Бодуэн I, сумел адаптироваться к восточным реалиям. Так, на чеканенных при нем монетах он изображен в тюрбане – тюрбан, правда, увенчан крестом – и со странной легендой греческими буквами: великий эмир Танкридос.

Со своей стороны Бодуэн дю Бург, выйдя из плена приблизительно в августе – сентябре 1108 г., вновь взял в свои руки управление графством Эдесским. Поскольку дорога на Арранк была теперь для него закрыта, он направил свою экспансию на Мардин, в область Шабахтан, где франки взяли, захватили, в частности, Тель-Мозан.

Взятие Триполи

Среди франкских завоеваний один мусульманский город оставался неприступным – морской Триполи, «сирийский Гибралтар», защищенный, как мы видели, своим полуостровным положением и на протяжении пяти лет выдерживавший сухопутную блокаду, установленную тулузцами. После Раймона де Сен-Жиля эту блокаду продолжал Гийом Журден, но в феврале – марте 1109 г. из Франции приплыл нежданный конкурент – его кузен Бертран, сын того самого Раймона де Сен-Жиля. Между ними возник раздор, Гийом обратился за помощью к Танкреду, регенту Антиохии, а Бертран – к королю Иерусалима Бодуэну I. Чтобы не дать разгореться ссоре, которая пошла бы на пользу одним только осажденным, Бодуэн I прибыл под Триполи, дабы выступить в роли арбитра. Он привел с собой всех остальных франкских князей – Бодуэна дю Бурга, графа Эдесского, Танкреда, регента Антиохии, и, разумеется, Бертрана и Гийома Журдена – чтобы соединенными силами сломить сопротивление защитников города. Благодаря этому объединению сил, а также поддержке генуэзской эскадры христиане наконец принудили Триполи к капитуляции (12 июля 1109 г.?).

Так было окончательно сформировано четвертое франкское государство, «графство Триполийское», которому суждено будет просуществовать с 1109 по 1289 г. и которое будет включать в себя все тулузские завоевания в Ливане, а единственным его властителем станет Бертран, потому что его соперник Гийом Журден к этому времени очень кстати погибнет. С этих пор графы Триполийские были вассалами королей Иерусалимских. Был момент, когда это государство, главным образом приморское, а следовательно, более удобное для защиты, чем остальные (Триполи переживет Эдессу, Иерусалим и Антиохию), простерло свои амбиции на восток, в направлении Бекаа и Хомса. Хронисты, опережая события, которые, впрочем, так и не произойдут, порой называли тулузских графов «сеньорами Шамеля», то есть, вероятно, Хомса. В действительности же Тулузский дом никогда не сможет овладеть Баальбеком и Хомсом, так же как князья Антиохийские взять Алеппо, а короли Иерусалимские – Дамаск. Внутренняя Сирия останется под властью ислама, и вследствие этого дело крестовых походов всегда будет шатким и хрупким.

В княжестве Антиохийском Танкреду, умершему 12 декабря 1112 г., наследовал его племянник Рожер Салернский (1112–1119), блистательный рыцарь, о чьих подвигах и эпической смерти мы узнаем позже.

Бодуэн I и тюркский контркрестовый поход

Если фатимидский Египет не сумел вовремя оказать помощь Триполи, тюркский ислам наконец обеспокоился успехами франков. С 1110 по 1115 г. Иранский сельджукский султанат, отвечая на призывы Багдадского аббасидского халифата, не менее четырех раз посылал в Сирию войска; это были настоящие тюркские контркрестовые походы, призванные сбросить франков в море. В сентябре 1111 г. тюркская армия под командованием Маудуда, атабека Мосула, потерпела поражение в долине среднего Оронта от франкских князей – Танкреда, князя Антиохийского, Бодуэна дю Бурга, графа Эдесского, и Бертрана, графа Триполийского, объединившихся вокруг короля Бодуэна I. Новый поход состоялся в 1113 г., снова под началом Маудуда. В этот раз Маудуд в битве при Синн-ан-Набре (28 июня 1113 г.), к юго-западу от Тивериадского озера, разбил и взял в плен Бодуэна I. Однако франков спасли раздоры, вскоре вспыхнувшие между Маудудом и сирийскими мусульманами, и он был убит в главной мечети Дамаска, возможно, по наущению атабека этого города, тюрка Тугтекина. Когда в 1115 г. из Ирана пришла новая сельджукская армия, мусульманские правители Сирии начиная с регентов Алеппо и Тугтекина выступили против нее единым фронтом с франками.

Поучительный факт. Спустя каких-то семнадцать лет после того, как крестоносцы обосновались в Сирии, франкский элемент так хорошо адаптировался к среде, что был принят своими соседями, тюрко-арабскими государствами внутренней Сирии; принят настолько, что в экстренных ситуациях те предпочитали их собственным единоверцам, иранским и иракским Сельджукидам. Чтобы не подпасть под владычество сельджукского султана, регенты Алеппо и атабек Дамаска без колебаний вступали в союз с королем Иерусалимским и князем Антиохийским. Это лучшая иллюстрация ловкой мусульманской политики Бодуэна I. Благодаря этой помощи сирийских мусульман Рожер Антиохийский смог разбить армию вторжения при Тель-Даните, к востоку от Оронта (14 сентября 1115 г.).

Поход к Красному морю. Исламский мир разрезан надвое

На юге Палестины король Бодуэн I успешно занял Моаб (Трансиорданию) и Вади-Мусу в Петрейской Аравии. В 1115 г. он построил в этой последней области крепость Монреаль (Шобак), призванную господствовать над Вади-Араба. В 1116 г. он возвел замок Валь-Моиз (Уайра) и дошел до Айлы на берегу Акабского залива Красного моря, где построил форт.

Овладев этими пустынными землями, франки разрезали надвое исламский мир, отделив Африку от Азии и взяв под контроль караванные пути между Каиром с одной стороны и Дамаском и Багдадом с другой.

Колонизация

Бодуэн I проявлял активность в разных сферах деятельности. Так, он занялся демографической проблемой в Святой земле, вопросом увеличения ее населения. Франки, как мы видели, составляли лишь правящую верхушку королевства. Чтобы населить города и деревни (мусульмане в большом количестве эмигрировали), Бодуэн пригласил из стран, остававшихся под властью мусульман, в частности из Трансиордании и Хаурана, местных христиан греческого и сирийского обряда, желавших получить землю. Похоже, иммиграция оказалась достаточно массовой, чтобы обеспечить будущее сельскому хозяйству и торговле королевства.

Религиозная политика Бодуэна I

Религиозная политика первого иерусалимского короля (а к этому привел крестовый поход!) скандализировала благочестивые души, потому что была открыто направлена против церковных притязаний на светскую власть. При восшествии на престол Бодуэну I, как мы видели, пришлось бороться с теократическими тенденциями темпераментного патриарха Иерусалимского, Даимберта Пизанского. После ожесточенных ссор (антиохийские нормандцы вмешались в них на стороне патриарха) король добился смещения Даимберта (октябрь 1102 г.). В 1112 г. он провел избрание патриархом прелата весьма сомнительной нравственности, зато целиком и полностью преданного его интересам: Арнольда, или Арнуля, де Рё, по прозвищу Малекорн. Патриархат, желавший командовать королевской властью, превратился в послушное орудие в ее руках.

Так окончательно потерпела поражение попытка установить в Иерусалиме теократическое государство со светскими владениями патриарха, аналогичными патримонии Святого Петра в Риме.

Установление королевской гегемонии над франкскими государствами

Не менее ловкой была политика Бодуэна I по отношению к другим франкским князьям.

В этой области тоже все надо было строить с нуля. Во время формирования двух северных франкских государств никто не заботился о правах иерусалимской короны по той простой причине, что Иерусалимского королевства в тот момент еще не существовало. Княжество Антиохийское, графство Эдесское и даже графство Триполийское теоретически и юридически были независимы от короля Иерусалимского. Но на практике ситуация была совсем иной и очень благоприятной для Бодуэна I. Его кузен Бодуэн дю Бург, которому он уступил графство Эдесское, был ему обязан всем. Начиная с 1109 г. граф Триполийский Бертран, также обязанный ему своей короной (возможно, к тому же получивший ее ценой убийства), признал себя его вассалом. Наконец, если княжество Антиохия в правовом отношении оставалось по-прежнему независимым, помощь, которую Бодуэн I, а затем его преемники постоянно оказывали в часы опасности этому княжеству, заставляла его вращаться на орбите Иерусалимского королевства. Каждый раз, когда трон в основанном Боэмундом государстве будет оказываться вакантным, именно короли Иерусалимские, как мы увидим, станут осуществлять регентство в Антиохии.

Мы видим, какую огромную работу в разных сферах проделал первый король Иерусалимский. Все надо было создавать из ничего. И он создал. Из четырех не связанных между собой государств, разбросанных в силу случайности завоевания от Эдессы до Красного моря, он создал если не юридический (то было не в его власти), то по крайней мере эффективный моральный и военный союз. Благодаря своей мудрой и последовательной политике Бодуэн I стал не только основателем Иерусалимского королевства, но и объединителем разрозненных франкских княжеств перед лицом мусульманского мира. Его личные интересы, его жажда власти, стремление повелевать людьми и институтами очень точно совпали с интересами франкской Сирии, с ее благом.

Сицилийский брак

Бесцеремонность первого иерусалимского короля в отношении церкви (и, признаем, в отношении общепринятой морали тоже) очень ярко проявилась в его брачных делах. Действительно, в супружеской жизни Бодуэн тоже всегда вел себя как хладнокровный, заботящийся о своей выгоде и немного циничный политик, каким мы привыкли его видеть. Еще будучи графом Эдессы, области, где его опорой было армянское население, он женился на армянке Арде. В Иерусалиме, где она больше не могла быть ему полезной, он развелся с ней, без церемоний отправив в монастырь. В дальнейшем он женился на вдовствующей графине Сицилийской Аделаиде, которая принесла ему солидное приданое, пополнившее его казну, не говоря уже о ценном союзе с южноитальянскими нормандцами, чей флот, как мы знаем, контролировал Центральное Средиземноморье (1113). Но в конце концов под давлением папского двора он вынужден был развестись с ней, что, отметим в скобках, позволило ему не исполнять условие брачного контракта, предусматривавшее наследование иерусалимского престола графом Рожером II Сицилийским[159]159
  По условию брачного контракта, в случае отсутствия у Бодуэна I и Аделаиды детей наследовать иерусалимскую корону должен был Рожер II Сицилийский, сын Аделаиды от первого брака.


[Закрыть]. Вскоре после этого Бодуэн умер, возвращаясь из похода к египетской границе (1118).

Результаты правления Бодуэна I

Сильная личность Бодуэна I оказала значительное влияние на его время. Беспринципный политик, когда затрагивались интересы королевства, но при этом выдающийся государственный деятель и доблестный воин, он проявил себя превосходным организатором, подлинным создателем франкской Сирии. Свое случайно возникшее королевство он превратил в правильно организованное стабильное государство с правовой системой и поставил ему на службу все ресурсы своего ума, столь же гибкого в выборе средств, сколь и упорного в достижении замыслов. Он сложил из отдельных кусков цельную традицию, которой его преемники не сумели следовать. «Крестоносец» в самой малой степени, какая только возможна, он являет нам неожиданное зрелище подлинного палестинского Филиппа Августа. В его персоне мы видим, как дух крестовых походов менее чем за десятилетие уступил место колониальному духу.

Бодуэн II, король Иерусалима и регент Антиохии

Бодуэн I не оставил потомства. Ему наследовал в Иерусалиме его кузен Бодуэн дю Бург, до того момента граф Эдесский, ставший королем Бодуэном II (1118). Что же касается графства Эдесского, новый король вскоре после этого (1119) уступил его бывшему сеньору Турбесселя (Тель-Башира) Жослену I де Куртене.

Политик аккуратный, прилежный, упрямый, к тому же хитрый и ловкий, а при этом еще и сильно набожный, Бодуэн II тоже продемонстрировал, что уже адаптировался к восточной среде. Как и его предшественник, он в Эдессе женился на армянке, принцессе Морфии. Он был столь же активен, как Бодуэн I, но во внезапно осложнившейся ситуации ему потребовались бы и все прочие его достоинства, чтобы противостоять обстоятельствам. Неожиданная катастрофа поставила под вопрос франкское владычество на Оронте. 28 июня 1119 г. тюркский вождь из Диярбакыра, Ильгази Артукид, эмир Мардина, победил и убил при Тель-Акибрине, Ager sanguitis («Кровавом поле»), хронистов, на полдороге между Антиохией и Алеппо, принца Рожера Салернского, ставшего жертвой своих неосторожности и безумной храбрости. Тюркские банды дошли до самых стен Антиохии, даже до морского побережья. Бодуэн II тотчас же примчался из Иерусалима в Антиохию, принял на себя регентство княжеством, привел город в состояние готовности к обороне и своими действиями, в которых не допускал ни малейшей неосторожности, остановил тюрок (вторая битва при Даните 14 августа 1119 г.). Всякий раз, когда княжеству Антиохийскому вновь угрожала опасность, он приходил и отбрасывал врага. Избегая сражений, исход которых невозможно было предсказать, вроде того, в котором погиб несчастный Рожер, но умея, когда требовалось, и рискнуть собственной жизнью, он утомил тюрок методичной обороной, которую они не могли взломать ни одной из своих обычных военных хитростей. В этой игре он одержал победу. В конце концов ему удалось вернуть все крепости за Оронтом: Атарих, Зердану, Маарат эн-Нууман и Кафартаб.