Текст книги "Обмани себя. Как самообман помогает нам выжить"

Основание государства Израиль

Как только ООН согласилась отделить часть Палестины для формирования еврейского государства в 1947 году, сионисты начали «защитную» войну против арабских армий. Конфликт закончился тем, что размер палестинской территории, отданной Израилю, увеличился с 56 до 78 %. Дальнейшая история Израиля – внешняя экспансия и неослабевающие атаки на злополучных вытесненных палестинцев и на Ливан в целях захвата земельных и водных ресурсов и покорения арабов. Агрессивная политика продолжается по сей день; регулярны такие события, как пятинедельная бомбежка Ливана летом 2006 года (погибло по крайней мере 1300 ливанцев и около 160 израильтян, в основном солдат) и убийство еще 1300 арабов в Газе в конце 2008 – начале 2009 года (для сравнения – погибло всего 11 израильтян). Кстати, соотношение военных потерь 100: 1 расценивается как успех, 10: 1 – как провал, а при соотношении 3: 1 Израиль теряет захваченные территории (Южный Ливан в конце 1990-х годов). США тоже склонны допускать подобные диспропорции смертности; при этом их потери ограничиваются только военными. Когда Америка теряет 3000 мирных жителей за один день, весь мир трепещет – теперь каждая жертва 11 сентября будет искуплена сотней или более смертей в других странах.

Конечно, своим гражданам и всему миру Израиль рассказывает совсем другое. По его версии, израильский народ – братство храбрых сердец, сражающееся за свою истинную родину, то есть за всю землю, часть которой когда-то могли населять их предки. Они утверждают, что предки написали книгу, согласно которой почитаемый ими Бог провозгласил их право на бессрочное владение этой землей. Если бы такое абсурдное правило было применено ко всему миру, то потребовалось бы массовое переселение народов всех стран, а если отодвинуть временной горизонт еще немного назад, то переселение приобрело бы поистине громадные масштабы.

Американцам европейского происхождения пришлось бы вернуться «на родину» в Европу, отдав Америку ее законным владельцам – индейцам, у которых ее совсем недавно украли посредством лжи и массового истребления. Но мечта еврейских сионистов резонировала с тем, что можно назвать христианским сионизмом, особенно в США. Объединившись с болезненными воспоминаниями недавнего геноцида 6 миллионов европейских евреев, она трансформировалась в уверенность в «праве на возвращение» на земли, где, по их словам, жили праотцы. Правда в том, что расистское государство было «втиснуто» в Средний Восток, так что еврейский народ со всего мира мог немедленно потребовать гражданства в этом государстве, но никто из тех, кого недавно оттуда изгнали, не имел на то права. Такое этническое определение Израиля способствовало дальнейшей экспансии.

В этой легенде утверждается, что сионисты всегда протягивали руку мира своим арабским соседям, искренне желая справедливого раздела земли, но постоянно сталкивались с враждебностью и неприятием. «Палестинцы никогда не упускали возможности упустить возможность», – как сказал Абба Эвен, известный израильский политический деятель. Первый такой случай произошел в 1928 году, когда британцы предложили создать арабо-еврейскую ассамблею. Сионисты приняли предложение, однако арабы упрямо отказывались. Да, правда, но посудите сами: ассамблея должна была состоять на 45 % из арабов, на 45 % из евреев и на 10 % из британцев, уже зарекомендовавших себя сторонниками евреев, содействовавших еврейской миграции (на Святую землю). Но численность арабов более чем в 10 раз превосходила численность евреев, а поэтому они на 90 % лишали себя гражданских прав и полностью теряли контроль над территорией. Типичная ситуация: палестинцы получают крайне невыгодное предложение, от которого они отказываются, и это расценивается как «отказ от мира».

Как гласит история, Израиль совершил перспективный шаг, приняв в 1947 году план ООН по разделу Палестины, признававший право палестинцев на их собственное государство, – это было сделано в надежде заключить с ними мир. Но палестинцы категорически отвергли план и решили развязать войну с новым еврейским государством, чтобы уничтожить его еще до того, как его провозгласят. В действительности войну развязали сионисты, нарушив мандат ООН; эта война была частью их стратегии экспансии и выселения арабов. Главной целью было увеличение территории Израиля и предотвращение формирования палестинского государства. Последнему способствовало секретное соглашение с Абдаллой ибн Хусейном, который, присоединив часть Палестины к королевству Трансиордания, реализовал собственные амбиции, связанные с территориальной экспансией.

Несмотря на то что война 1947–1948 годов часто представляется в ретроспективе всего лишь попыткой Израиля избежать нового холокоста, факт остается фактом: сионисты были лучше вооружены, организованы, подготовлены и мотивированы, чем солдаты арабских армий, и все знали об этом. Арабы почти никогда не совершали нападения на Израиль и не пытались вмешиваться в этнические зачистки, даже если наблюдали за ними с безопасного расстояния. Их функцией была защита собственных границ от сионистских притязаний. Едва ли политика Израиля с тех пор изменилась. «На публике» страна притворяется заинтересованной в мирном и справедливом урегулировании конфликта. На самом же деле это тактика сдерживающих действий в целях маскировки прямо противоположного: полного выселения палестинцев и захвата всего ценного, особенно земельных и водных ресурсов.

Добровольное бегство или этническая зачистка?

Изначально в легенде утверждалось, что бегство арабов до и после рождения государства Израиль было спровоцировано призывами арабской армии и никакие попытки еврейских лидеров убедить их остаться не возымели действия. Полная чепуха! Захватническая армия, находясь далеко от дома, испытывала недостаток ресурсов, и на плечи местного населения легла тяжелая ноша обеспечения их всем необходимым. Сразу после Второй мировой войны сионисты, по-видимому, приняли секретный план по этнической зачистке Палестины с помощью оружия, террора, блокады, голода и убийств. Не было такого, что они просили палестинцев остаться. Когда пришло время, за изгнанием последовало разрушение опустевших деревень, чтобы помешать жителям вернуться домой на свою землю. У сионистов для этого была сильная экономическая мотивация. Затраты на поселение свежеприбывших евреев были бы в пять раз больше, если бы их пришлось селить на «незачищенную» землю.

Затем израильтяне создали специальный миноритарный батальон, чтобы предотвратить возвращение палестинцев, даже если они просто хотели забрать свои вещи или урожай с засеянных полей. По ним стреляли без предупреждения как по «вражеским лазутчикам»; в официальных отчетах это называлось «успешно уничтожен». В текущей израильской политике слышны отголоски указанного эвфемизма: когда специально тренированный военный отряд уничтожает палестинского лидера (или просто боевика), это называется «точечной ликвидацией» (стратегия и терминология, недавно принятая США). Фактически стратегия уничтожения палестинских лидеров зародилась задолго до основания Израиля: сионисты применяли такой тактический ход начиная с конца 1920-х годов – что-то вроде «негативного генетического вмешательства», при котором верхушка общества регулярно уничтожается в целях ослабления всей группы.

Многие из больших городов полностью лишились своего арабского населения. Вслед за резней в Дейр-Ясине кошмар перекинулся в Хайфу. Еврейским солдатам отдавались простые и прямые приказы: «Убивайте каждого араба на своем пути, поджигайте все объекты, способные воспламениться, срывайте двери взрывчаткой». 22 апреля 1948 года арабы стекались на рыночную площадь и к набережной – якобы для эвакуации. Чтобы обеспечить движение жителей в нужном направлении, сионисты установили на горных склонах перед деревней трехдюймовые мортиры. Их планом было силой загнать арабов в море. Когда начался обстрел рынка, толпы людей действительно бросились в порт и, в попытках выжить, прыгали в лодки, которые тонули из-за переполнения. Знаете, есть злая ирония в том, что израильтяне, утверждая, что целью арабов всегда было загнать их в море, изначально воспользовались этой тактикой сами.

Понятно, почему народ, так активно терроризируемый, уверился в том, что борьба за свою безопасность оправдывает любые средства. Что же происходит там сегодня? Неужели бесчинства продолжаются? Честно говорить об этом сегодня – смелый вызов. Израиль никогда даже не поднимал вопрос о необходимости обсуждения «права на возвращение» или денежной компенсации арабам. Даже возможность такого развития событий абсолютно исключается, но «божественное право» Израиля по-прежнему в силе. Еврейский народ очень активно ратовал за получение компенсации за имущество, украденное нацистами (или, скажем, их швейцарскими банкирами) шестьдесят лет назад. Но Израиль не усматривает никаких противоречий между этой политикой и той, которую он проводит с палестинцами. У евреев есть право вернуться на древние земли, а также на получение компенсации за лишения в начале 1940-х годов, но у палестинцев нет никакого права на возвращение на землю, украденную у них в 1948 году, издревле населяемую их предками. У них нет никакого права на получение компенсации. У палестинцев просто отобрали их землю посредством отрицания их истории и создания ее фальшивой версии.

Арабский обман и самообман

Вышеописанные принципы универсальны. Конечно, если евреи в Палестине были под властью обмана и самообмана, то же происходило и с арабами; я не ошибусь, если скажу то же про сионистов и антисионистов. Существуют две важные переменные, которые часто упускают из вида: относительная сила и относительная справедливость. Если существует большая разница во власти, причем более сильная сторона больше склонна к самообману, а ее несправедливость требует рационализации, то уровень несправедливости и самообмана будет прямо пропорционален силе власти. Если вы являетесь жертвой несправедливости, то простое утверждение правды будет лучшим, что вы могли бы сделать. Nakba, или «бедствие», – так арабы называют то, что случилось в 1948 году, и неслучайно некоторые правые израильские политики вторят турецким, настаивая на запрещении этого слова в массовом обиходе.

Как бы то ни было, я вижу несколько характерных черт арабского самообмана. Естественно, палестинцы не скоро осознали опасность, которой подвергались, не сразу смогли предоставить адекватный ответ на нее и, что хуже всего, слишком часто доверяли свою судьбу соседним арабским государствам, которые были слишком коррумпированными, чтобы помогать им: они «рисовались», давали разные обещания, а на деле же проводили диверсионную деятельность. Король Абдалла в Трансиордании, Хосни Мубарак в Египте – наглядные тому примеры. Их «игра на публику» продолжается по сей день: например, арабские лидеры умоляют Соединенные Штаты атаковать Иран, хотя на публике поддерживают иллюзию непричастности.

При Мубараке наряду с Израилем Египет отказывал Газе в поставке важнейших ресурсов (хотя у них общая граница), демонстрируя весьма слабую заботу о своих арабских братьях. Египет уже давно «продался» США, чьи огромные ежегодные субсидии спонсируют постройку «кланового капитализма», помогающего обогатиться верхушке, но ставящего под угрозу благополучие всей нации. К тому же египетские плутократы столкнулись лицом к лицу с «Мусульманским братством», группой людей, гораздо более принципиальной и серьезной, чем они сами, и эти люди слишком сильно напоминали Хамас, чтобы тогдашние правители Египта чувствовали себя спокойно. Поэтому лучше было заморить голодом их арабских «братьев» в Газе. То же можно сказать и об остальном арабском мире, в котором основная власть сосредоточена в руках элиты, придерживающейся явно антиисламских взглядов и действующей в интересах США и Европы.

Иногда израильский конфликт используется в арабских странах для рационалистического оправдания подавления своих собственных граждан. Сорокадевятилетний режим чрезвычайного положения в Сирии ознаменовался арестами, пытками, убийствами и был введен якобы потому, что страна находится в состоянии войны с Израилем. Да, Израиль захватил Голанские высоты (и в данный момент занят урегулированием этого вопроса), да, Сирия поддерживает и вооружает единственную антиизраильскую группировку, Хезболлу в Ливане. Но при чем тут подавление собственного народа? Неужели для вооружения Хезболлы требуется чрезвычайное положение? А что делается по поводу Голанских высот?

Возможно, самой большой палестинской иллюзией всегда была вера в то, что Израиль будет соблюдать заключенные соглашения. В 1994 году в Осло палестинцы сделали большие уступки в обмен на обещания израильтян, которые не были выполнены, а у палестинцев не было средств заставить их соблюсти соглашения. Израиль продолжал заселять оккупированные территории, строить дороги «только для израильтян», отделять территорию Западного побережья для установления там «зон безопасности» и т. д.

Христианский сионизм

Главным пособником Израиля в его политике являются Соединенные Штаты, однако этого как будто никто не замечает. Если бы у Израиля не было активной поддержки мощного покровителя, разве он бы смог проводить такую политику по отношению к своим соседям? Если у вас с соседом разгорелся спор, а за вашей спиной сидит огромный свирепый пес, конечно, у вас возникнет соблазн несколько преувеличить свою правоту. В этом смысле Израиль регулярно совершает агрессивные акты по отношению к соседям, так как США предоставляют ему молчаливую поддержку, в то время как военные силы Израиля финансируются ежегодно на миллиард долларов. Откуда возникает эта поддержка?

Обычно забывают о том, что до того, как в 1880-х годах возник еврейский сионизм, существовал так называемый христианский сионизм. Он возник в США примерно в 1810 году и с тех пор стал мощной силой. Его корни уходят в Европу, в XVI век. Это движение трансформировалось в различные формы, но в основе его лежат библейские заветы; экспансия и этнические зачистки происходят «по велению Господа».

Американский писатель Герман Мелвилл делился своим восторгом: «Мы, американцы, – особый, избранный народ, – Израиль своего времени; мы управляем кораблем мировой свободы».

Отличный трюк – присвоить «ореол избранного народа» себе. Самопровозглашенный «избранный народ» действительно был избранным, так как он был избран для восславления Христа Спасителя. Но когда еврейский народ затем отрекся от Иисуса, он сразу же стал «неизбранным», а титул перешел к поклонникам Христа. У «нового избранного народа» были весьма неоднозначные отношения со «старым избранным народом». С одной стороны, дискриминация и расизм («Убийцы Христа!»); с другой, – книгу-то они почитали одну и ту же. Еврейский народ не только дал начало Христу, от которого потом отказался, но также и Ветхому Завету, который приглянулся христианам. Общие вехи истории углубили связь – геноцид соседних народов, поощряемый Библией, основание нового государства, расовая дискриминация, общая вера, опирающаяся на Божье слово.

В 1891 году четыреста человек подписали петицию президенту США Бенджамину Харрисону, призывая его склонить Османскую империю на передачу Палестины евреям. Большинство подписавших прошение не были евреями, но они однозначно являлись элитой общества (председатель Верховного суда, спикер палаты, председатели главных комитетов, будущий президент, мэры крупнейших городов, владельцы и главные редакторы крупнейших газет, крупнейшие промышленники, верхушка христианского духовенства и т. д.). Так что задумано это было не представителями еврейской диаспоры. То было торжество морали американского христианского сообщества, провозглашающего Израиль избранной страной для «неизбранного народа». Одной из существенных выгод возвращения евреев на родину являлось то, что поблизости (в Америке) их осталось бы меньше. Двойственность отношения к евреям проявлялась и впоследствии.

По окончании Второй мировой войны Гарри Трумэн неустанно противодействовал своему государственному департаменту и Великобритании ради установления государства Израиль. Он был сторонником буквального толкования Библии и христианским сионистом. Он отмечал, что в США почти нет арабского электората (или олигархов). В Ветхом Завете говорится, что Израиль принадлежит евреям. Вышеупомянутое вкупе с осуждением еврейского холокоста способствовало его противодействию планам ООН. Последние были расстроены израильтянами, провозгласившими войну и осуществлявшими этнические зачистки для достижения гомогенности государства, территория которого была более чем на 50 % больше территории, предусмотренной ООН.

Одной из самых причудливых сцен «из жизни» христианских сионистов в США явились ежедневные инструктивные совещания по иракской войне, проводимые министром обороны Дональдом Рамсфелдом с президентом Бушем в апреле-мае 2003 года. На них данные разведки представлялись в виде драматических военных фотографий – американский танк, пробирающийся сквозь пустыню, – подписанных цитатами из Ветхого Завета: «Поэтому облекитесь во всеоружие Божие, чтобы вам можно было стать против козней диавольских … и, все преодолев, устоять». Или, например, изображение Саддама Хусейна, принявшего диктаторскую позу: «Ибо такова есть воля Божия, чтобы мы, делая добро, заграждали уста невежеству безумных людей». Некоторые люди в Пентагоне осознавали: если бы эти отчеты были опубликованы, мусульмане могли бы интерпретировать их как свидетельства нового крестового похода против них под знаменем библейских пророчеств. По-видимому, таким образом Рамсфелд намеревался воздействовать на Буша, который имел склонность часто цитировать Библию (в отличие от Рамсфелда).

Первая линия защиты – кричи: «Антисемит!»

Простодушный читатель, наверное, подумает, что критиковать Израиль за его расистскую несправедливую политику по отношению к арабам – значит рисковать быть названным антисемитом, то есть человеком, имеющим предубеждения против евреев. Сейчас этот часто используемый термин настолько «износился», что его первоначальное значение совершенно извратилось. Теперь это расистский термин, поддерживаемый теми, кто насаждает расистскую политику по отношению к тем, кто ее не принимает. Или точнее: слово «антисемит» раньше применялось к человеку, ненавидящему евреев; теперь оно используется, чтобы обозначить любого, кого ненавидят евреи, – простой пример отрицания и проекции.

Фактически если человек заговорил о еврейской несправедливости, это не значит, что он против евреев. Возможно, он просто против несправедливости. Но у анти-антисемитов есть на это ответ. Что вы имеете против нас? Разве не они – самые ужасные люди на свете?

Согласно этому утверждению, несправедливость в мире нужно рассматривать, критикуя всех, кроме израильтян. Если вы все же добрались в своей критике до Израиля, не забудьте одно правило: соблюдайте баланс. Если вы концентрируетесь только на очевидных несправедливостях Израиля – скажем, на его нападениях на северного соседа, Ливан (1976, 1982, 1996, 2006), или на его краже палестинской земли, водных ресурсов путем террора и порабощения населения, то ваше мнение несбалансированно. На каждое свидетельство нарушения со стороны Израиля вы должны предоставить такое же о Палестине, чтобы продемонстрировать отсутствие у себя предубежденности. Учитывая реальную сложившуюся обстановку, это невозможно. Самое верное, что вы сможете вспомнить, – самоубийственные атаки или неумелые обстрелы, от которых израильтян погибло меньше в тридцать раз, чем при обстрелах израильтянами арабов. Вот такой баланс. Если вам все же удастся предъявить логически неоспоримый аргумент, то вас обвинят в том, что вы делаете «тенденциозные» заявления против Израиля. Вспомните явление подмены эвфемизмов (см. главу 8).

Многие лучшие ученые умы (например, в математике) – евреи (или частично евреи). Но такой высокий интеллектуальный потенциал имеет оборотную сторону. Большой интеллект может быть связан с большей склонностью к обману и самообману (см. главы 2 и 4). Что касается политики Израиля, отовсюду мы получаем невероятное количество доводов в защиту того, что нельзя защищать, – от откровенно расистских аргументов до более тонких, фальшивых доказательств своей правоты.

Резолюция ООН 242 требовала от Израиля освободить земли, оккупированные во время войны в 1967 году, но не «те» земли (определенный артикль «the»). И хотя определенный артикль присутствует во французской версии резолюции, намерение ООН вполне понятно: отсутствие определенного артикля перед словом «земли» означало то, что ООН требовала освобождения некоторых земель, но не всех. А поскольку в резолюции не оговаривалось конкретно, какие земли нужно освободить, ООН удовлетворило бы освобождение любых земель – скажем, нескольких квадратных метров вполне было бы достаточно.

Или вот другой пример софистики. Израиль заявляет, что соседи сначала должны признать его «право на существование», перед тем как пытаться наладить с ним дипломатические отношения; однако больше нигде в мире это не считается обязательным условием. Признав существование некого правительства, мы устанавливаем с ним дипломатические отношения – нигде больше не требуется признавать «право на существование». Кроме того, Израиль никак не может определить свои границы, поэтому в требовании признания его права на существование может содержаться скрытая угроза последующего захвата земель. Ведь израильский разделительный барьер на 85 % построен вне Израиля – таким образом создается новая граница и территория страны увеличивается.

Итак, масса пристрастной аргументации может обрушиться на человека, не озаботившегося подробным изучением всех тонкостей израильского вопроса. Главным аспектом является фундаментальное извращение фактов: палестинцы предстают перед нами не как народ, вытесненный со своих земель, выгнанный из собственных поселений, упорно преследуемый, а как опасные террористы, антисемиты. Израильский терроризм и кража земельных и водных ресурсов – на самом деле превентивная кампания в целях предотвращения холокоста.

Правду о краже у арабов земли и воды, которая началась в 1967 года в виде создания «поселений», хорошо изложили два израильских историка:

Принимая во внимание поток средств, направляемый в поселения, для политики государства характерен обман, сокрытие фактов, отрицание, репрессивные меры. Можно сказать, что правительство Израиля с 1967 года демонстрирует двуличность. Этот массовый самообман еще предстоит детально изучить, чтобы раскрыть его масштабность.

Как ни странно, что можно говорить и что говорится в Израиле о нем самом, обычно более правдиво, чем то, что можно говорить на эту тему в Соединенных Штатах.