Текст книги "День гнева. Молчание. Избранные пьесы (сборник)"

Роман Брандштеттер
День гнева. Молчание. Избранные пьесы (сборник)

День гнева

Посвящается памяти поляков,

принявших мученическую смерть

от рук гитлеровских “каинов”

за помощь и предоставление убежища евреям

Перевод Игоря Баранова

Действующие лица:

НАСТОЯТЕЛЬ МОНАСТЫРЯ

ЭММАНУИЛ БЛАТТ

БОРН, штурмбаннфюрер СС

ЧЕЛОВЕК ИЗ ПОДПОЛЬЯ

ЮЛИЯ ХОМИН

ХОР из двенадцати священников

Два брата-монаха

Два солдата СС

Настоятель, священники и братья одеты в белые монашеские одежды.

События происходят в монастыре, во время гитлеровской оккупации Польши.

Акт первый

(Готическая трапезная в монастыре. На центральной стене, между двумя окнами, по обеим сторонам которых висят занавески, находится большой крест с распятым Христом в человеческий рост. Длинный стол, накрытый темно-пурпуровой тканью. Кресло с высокой спинкой и табуретки. Слева и справа – двери).

(Доносятся звуки органной музыки).

ХОР

Наша родина была плодоносящим виноградником

До тех пор,

Пока на нее не напали

Племена Мосоха[1]1
  Мосох, Мешек – племя, обитавшее в Малой Азии, произошедшее от Иафета, сына Ноя (прим. пер.).


[Закрыть] и племена Кедара[2]2
  Кедар, Кидаф – «могущественный» – племя, произошедшее от Измаила, сына Авраама от Агари (прим. пер.).


[Закрыть]

И орды Раава[3]3
  Раав – «буйство» – встречающееся в Библии поэтическое название Египта, подразумевающее дерзость и насилие (прим. пер.).


[Закрыть].

ПЕРВЫЙ СВЯЩЕННИК

Наша земля горька от крови.

ВТОРОЙ СВЯЩЕННИК

Хотя мы не знаем,

Почему Бог

Избрал эти холмы и низины

Местом горечи и крови,

Но верим,

Что если Его выбор

Пал на нашу землю,

В непостижимых замыслах Божиих

Она исполнит

Свое глубокое предназначенье.

ХОР

Многострадальная земля,

Благословенна будь

В свой час.

ТРЕТИЙ СВЯЩЕННИК

Это время отчаянья, виселиц

И голов, покрытых кощунственными надписями.

ЧЕТВЕРТЫЙ СВЯЩЕННИК

Людская жизнь значит не больше,

Чем сломанная ветка,

Чем камешек, отброшенный ногой,

Чем на помойку выброшенный хлам.

ПЯТЫЙ СВЯЩЕННИК

Хотя мы не знаем,

Почему Бог

Избрал наше время

Для Своего огня,

Но верим,

Что если Его выбор

Пал на нашу эпоху,

В непостижимых замыслах Божиих

Она исполнит

Свое глубокое предназначенье.

ХОР

Благословенна будь,

Пора Господнего огня.

ШЕСТОЙ СВЯЩЕННИК

Эта готическая трапезная в монастыре -

Метафора времени.

СЕДЬМОЙ СВЯЩЕННИК

В этой метафоре человек

Определяется через Бога,

А Бог – при помощи человека.

ВОСЬМОЙ СВЯЩЕННИК

Мы посыпали головы покаянными псалмами,

Как пеплом сожженных людей.

ДЕВЯТЫЙ СВЯЩЕННИК

Мы не знаем,

Почему Бог

Избрал наш путь

Для Своего гнева,

Но верим,

Что если Его выбор

Пал на наш путь,

В непостижимых замыслах Божиих

Он исполнит

Свое глубокое предназначенье.

ХОР

Да будут благословенны

Все замыслы Господа.

ДЕСЯТЫЙ СВЯЩЕННИК

Наш монастырь высится на холме.

Из окон монастыря видна дорога,

Ведущая в город.

ОДИННАДЦАТЫЙ СВЯЩЕННИК

И пасмурный день, уходящий

Вглубь сиротливого горизонта.

ДВЕНАДЦАТЫЙ СВЯЩЕННИК

И людей, которых ведут

Вглубь самого ада.

ХОР

Пусть благословение Господа

Всегда хранит наш монастырь.

(молчание)

ПЕРВЫЙ СВЯЩЕННИК

Зачем мы смотрим в сторону города?

ВТОРОЙ СВЯЩЕННИК

Зачем мы всматриваемся в даль?

ТРЕТИЙ СВЯЩЕННИК

Зачем мы смотрим в глубины ада?

ХОР

Не будем смотреть! Не будем смотреть!

ЧЕТВЕРТЫЙ СВЯЩЕННИК

Закроем глаза!

ПЯТЫЙ СВЯЩЕННИК

С закрытыми глазами будем молиться Богу!

НЕСКОЛЬКО ГОЛОСОВ (с отчаяньем)

Нет! Нет! Нет!

ШЕСТОЙ СВЯЩЕННИК

Разве можно молиться Богу

С закрытыми глазами,

Когда земля не может вынести

Столько крови!

СЕДЬМОЙ СВЯЩЕННИК

Когда земля не может вынести

Столько огня!

ВОСЬМОЙ СВЯЩЕННИК

Когда на улицах и площадях

Валяются трупы

Детей, стариков, мужчин и женщин!

ДЕВЯТЫЙ СВЯЩЕННИК

А рядом лежат убитые кошки, собаки…

ДЕСЯТЫЙ СВЯЩЕННИК

В подтвержденье того,

Что человеческий жребий

Выпал и на долю животных!

ПЕРВЫЙ СВЯЩЕННИК

Когда догорают последние огни в гетто…

ВТОРОЙ СВЯЩЕННИК

И никто уже не отличит

Сгоревшее полено

От сожженного человека…

ПРАВАЯ ПОЛОВИНА ХОРА

Не закрывайте глаз!

ЛЕВАЯ ПОЛОВИНА ХОРА

С открытыми глазами будем молиться Богу!

ХОР

Будем смотреть вглубь самого ада!

Смотрите! Смотрите! Смотрите!

(молчание)

ТРЕТИЙ СВЯЩЕННИК

Борн руководит бойней.

ЧЕТВЕРТЫЙ СВЯЩЕННИК

Борн собственноручно убивает людей.

ПЯТЫЙ СВЯЩЕННИК

Борн…

ШЕСТОЙ СВЯЩЕННИК

Борн…

СЕДЬМОЙ СВЯЩЕННИК

Борн…

ХОР (шепотом)

Борн… Борн… Борн…

(молчание)

ПЕРВЫЙ СВЯЩЕННИК

Вот уже сколько дней его не было в монастыре.

ВТОРОЙ СВЯЩЕННИК

Еще придет.

ТРЕТИЙ СВЯЩЕННИК

Наверняка придет.

ЧЕТВЕРТЫЙ СВЯЩЕННИК (с отчаяньем)

Должен прийти!

ПЯТЫЙ СВЯЩЕННИК (беспомощно)

Что ему нужно от настоятеля?

ШЕСТОЙ СВЯЩЕННИК

Бедный настоятель.

СЕДЬМОЙ СВЯЩЕННИК

Он сильно постарел.

ВОСЬМОЙ СВЯЩЕННИК

И поседел.

ДЕВЯТЫЙ СВЯЩЕННИК

Каждый день перед утренней мессой

Он садится в исповедальне и ждет верующих,

Желающих исповедаться Богу в своих грехах.

Но он напрасно ждет, потому что никто

Не преклоняет колен перед ним.

Он уходит грустный, задумчивый…

ДЕСЯТЫЙ СВЯЩЕННИК

Люди привыкли судить по внешнему виду,

Потому что внешность облегчает оценки

Для тех, кто любит судить поверхностно,

Тем более, что человеческая натура,

Отравленная ядом греха, охотно находит

В виновности ближнего собственное очищение.

ПЕРВЫЙ СВЯЩЕННИК

Я верю в честность настоятеля.

ВТОРОЙ СВЯЩЕННИК

Я не могу понять…

ОДИННАДЦАТЫЙ СВЯЩЕННИК (перебивает)

Никто не понимает.

ДВЕНАДЦАТЫЙ СВЯЩЕННИК

Эти посещения сеют тревогу

Среди городских жителей

И становятся причиной сплетен и слухов.

Мне кажется, пришло время

Начистоту поговорить с настоятелем.

ПЕРВЫЙ СВЯЩЕННИК

Я говорить не буду. Не вижу причины.

Я полностью доверяю настоятелю.

ВТОРОЙ СВЯЩЕННИК

Мы все верим в невиновность настоятеля, но…

ТРЕТИЙ СВЯЩЕННИК

Избавь меня Бог от подозрений.

ЧЕТВЕРТЫЙ СВЯЩЕННИК

Я тоже полностью доверяю настоятелю.

ОДИННАДЦАТЫЙ СВЯЩЕННИК (с беспокойством)

Речь идет о монастыре…

ДВЕНАДЦАТЫЙ СВЯЩЕННИК

Горожане называют нас предателями.

Встречая нас в городе,

Они отводят глаза в сторону.

ОДИННАДЦАТЫЙ СВЯЩЕННИК

Или быстро переходят на другую

Сторону улицы, словно заслышав

Звук трещотки в руке прокаженного.

ХОР

Да снимет с нас Бог бремя таких испытаний.

ДВА БРАТА (входят, ставят на стол тарелки и кладут хлеб)

НАСТОЯТЕЛЬ (входит, останавливается посередине трапезной, крестится и складывает руки для молитвы)

ХОР (крестится и складывает руки для молитвы)

НАСТОЯТЕЛЬ

Benedicite…

ХОР

Benedicite.

НАСТОЯТЕЛЬ

Oculi omnium…

ХОР

In te sperant Domine, et tu das illis escam in tempore opportuno.

Aperis tu manum tuam et imples omne animal benedictione.

НАСТОЯТЕЛЬ

Gloria Patri et Filio et Spiritui Sancto…

ХОР

Sicut erat in principio et nunc et semper et in saecula saeculorum. Amen.

НАСТОЯТЕЛЬ

Kyrie Eleison…

ХОР

Christe Eleison, Kyrie Eleison.

НАСТОЯТЕЛЬ

Amen.

ХОР

Amen.

НАСТОЯТЕЛЬ и ХОР (крестятся и садятся за стол. Настоятель садится в кресло. Все едят)

ПЕРВЫЙ СВЯЩЕННИК (открывает «Римский мартиролог» и, стоя немного сбоку, читает из жизнеописания Папы и мученика Клемента I)

Natalis sancti Clementis Primi, Papae et Martyris, qui tertius post beatum Petrum Apostolum, pontificatum tenuit, et, in persecutione Traiani, apud Chersonesum relegatus, ibi, alligata ad eius collum anchora, praecipitatus in mare, martyrio coronatur. Ipsius autem corpus, Hadriano Secundo Summo Pontifice, a sancto Cyrillo et Methodio fratribus Romam translatum, in Ecclesia quae eius nomine antea fuerat exstructa, honorifice reconditum est. Et alibi aliorum plurimorum sanctorum Martyrum et Confessorum atque sanctarum Virginum.

БЛАТТ (останавливается слева в дверях во время чтения последнего предложения из «Мартиролога». Он выглядит, словно призрак, весь оборванный и грязный. Взглядом затравленного зверя окидавает присутствующих и смотрит на распятие. Снимает с головы шапку и мнет ее в руках. Делает несколько шагов вперед. Неуверенно начинает говорить)

Здравствуйте… Простите…

ХОР (встревоженно смотрит на человека, стоящего у стены. Несколько отцов поднимаются со стульев)

БЛАТТ

Простите…

ХОР

Еврей… Еврей… Еврей!..

БЛАТТ (смутившись)

Да. Еврей…

НЕСКОЛЬКО ГОЛОСОВ ИЗ ХОРА

Как вы здесь оказались? Господи! Что вы здесь делаете?

БЛАТТ (неуверенно)

Я перелез через стену в саду…

И вошел в монастырь через боковую дверь.

Она была открыта…

ОДИННАДЦАТЫЙ СВЯЩЕННИК

Откуда вы?

БЛАТТ

Из города. Оттуда, снизу.

ДВЕНАДЦАТЫЙ СВЯЩЕННИК

Вы убежали?

БЛАТТ

Да… Кто здесь настоятель?

НАСТОЯТЕЛЬ

Я настоятель.

БЛАТТ

Я два дня ничего не ел.

Я очень голоден.

Мне было страшно идти среди людей…

НАСТОЯТЕЛЬ

Дайте ему поесть.

БРАТ (ставит на стол хлеб и тарелку с супом)

НАСТОЯТЕЛЬ

Садитесь. Пожалуйста, ешьте.

БЛАТТ (садится. Жадно ест)

НАСТОЯТЕЛЬ (делает брату знак рукой, чтобы тот подлил Блатту суп и подал хлеб)

БРАТ (подливает суп и подает хлеб)

БЛАТТ (ест)

Там – ад. Но этот ад

Не расступится, как Красное море,

И Эммануил Блатт не перейдет

Сухими стопами на другой берег. Не перейдет.

Эммануил Блатт – это я. Столяр.

Перед войной я работал вместе с отцом.

У нас была столярная мастерская в городе.

Прямо рядом с рынком. На еврейской улице.

Снаружи была вывеска. А вход со двора.

Никто из моей семьи не остался в живых.

Никто. Только я. Я бежал в лес.

Несколько десятков евреев тоже убежали в лес.

Сейчас устроили облаву с собаками. Всех схватят.

У гитлеровских собак хороший нюх.

(встает)

Спасибо.

ХОР (молчит)

НАСТОЯТЕЛЬ (молчит)

БЛАТТ

Или… Ну, я пойду…

ХОР (молчит)

НАСТОЯТЕЛЬ (молчит)

БЛАТТ

Мне идти?

ХОР (молчит)

НАСТОЯТЕЛЬ (молчит)

БЛАТТ

Мне идти? Если я побреюсь,

То не буду похож на еврея. Не бойтесь.

Когда я побреюсь…

ХОР (молчит)

НАСТОЯТЕЛЬ (молчит)

БЛАТТ

У меня нос без горбинки, и губы не толстые.

У меня голубые глаза.

Посмотрите, они голубые, голубые, голубые…

(он идет от одного отца к другому, широко открывая глаза в доказательство того, что у него голубые глаза. Он говорит со страхом, потому что боится, что отцы вопреки очевидной – очевидной? – истине могут ему не поверить)

Теперь такие голубые глаза – это большая ценность.

Когда я был маленьким, моя мать всегда говорила,

Что у Эммануила христианские глаза.

Как небо.

(после небольшой паузы)

Мне некуда идти. Мне некуда идти.

Вы были в городе? В этом аду?

Вы знаете, что теперь там?

Евреев вытаскивали из подвалов и убежищ,

Расстреливали на месте и на телегах

Вывозили трупы за город, где их хоронили,

Как падаль, в ямах.

И кто бы подумал, что история избранного народа

Закончится на помойке!

Одних гнали на кладбище, словно стадо овец,

И там убивали на старых, замшелых гробницах,

Как на жертвенных камнях.

Но не все умирали сразу.

Некоторые поднимались с отчаянным стоном:

"Шема Исраэль, Адонай Елохену, Адонай ехад!"

Но Борн – вы знаете Борна? – стоял рядом,

Как ангел смерти, и добивал тех,

Кто еще подавал слабые признаки жизни.

(после паузы)

А посреди улицы лежал ребенок

С обожженными руками и ногами.

Он уже и не плакал – наверное, не было сил.

А рядом стояла мать и как о милости умоляла немца

О смерти для ребенка и для себя.

Солдат вытащил револьвер и, точно прицелившись,

Выстрелил. Тело вздрогнуло

И, словно свернутая палатка, упало на землю.

Немец спокойно ушел, а мать

Бежала за ним и выла: "А меня! А меня!"

Я до сих пор слышу вопли той женщины

И вижу ее лицо, обращенное к небу,

Красное, словно зарево, от проклятий и брани.

Мне некуда идти. Мне некуда идти.

Неужели я в самом деле похож на еврея?

ПЕРВЫЙ СВЯЩЕННИК

Мы – обычные люди.

ВТОРОЙ СВЯЩЕННИК

Просто несчастные люди

ТРЕТИЙ СВЯЩЕННИК

Такие же, как и вы.

ЧЕТВЕРТЫЙ СВЯЩЕННИК

Почему человек никогда не готов

К приходу последнего часа?

ПЯТЫЙ СВЯЩЕННИК

И Бог испытывал муку

В Гефсиманском саду.

ШЕСТОЙ СВЯЩЕННИК

Его лицо было покрыто потом.

СЕДЬМОЙ СВЯЩЕННИК

Нам не известно, когда человеку

Суждено оказаться в Гефсиманском саду.

ВОСЬМОЙ СВЯЩЕННИК

Мы – всего лишь люди.

ДЕВЯТЫЙ СВЯЩЕННИК

Бедные люди.

ДЕСЯТЫЙ СВЯЩЕННИК

Такие же, как и вы.

ХОР

Да поможет Бог людям,

Которые ждут в Гефсиманском саду,

Словно среди пылающих снов.

БЛАТТ

О, сколько раз я смотрел людям в глаза

И видел в этих глазах собственную могилу

Или в лучшем случае – милосердие,

Купленное за грош. Выгодное милосердие…

Когда я бежал из горящего гетто,

Какая-то женщина показала мне этот монастырь

И шепнула, что здесь живут добрые отцы,

Которые не откажут еврею в помощи.

Поэтому я пришел к вам, в ваш монастырь,

Потому что мне показалось, что это был голос Ангела.

Но, может быть, Господь уже не посылает Ангелов.

(некоторое время молчит)

Ну, я пойду…

(после паузы)

Я понимаю, что все боятся.

Кому же не страшно?

Вы боитесь, и я боюсь.

Одни боятся и другие боятся.

Ваша боязнь такая же, как и моя.

У нас одинаково трясутся колени,

И одинаково страх сжимает горло.

Зачем говорить о человеке и Боге?

Человек жесток, а Бог равнодушно

Взирает на наши страдания, несправедливости и мучения.

Он уселся на небе, закурил большую сигару

И, читая газету, делает вид, что ничего не видит.

Ну, я пойду…

(идет к дверям)

ПЕРВЫЙ СВЯЩЕННИК

Не надо, не уходите!

ВТОРОЙ СВЯЩЕННИК

Пожалуйста, подождите!

ТРЕТИЙ СВЯЩЕННИК

Что же делать?

ЧЕТВЕРТЫЙ СВЯЩЕННИК

Что же делать?

ПЯТЫЙ СВЯЩЕННИК

Пожалуйста, подождите!

ШЕСТОЙ СВЯЩЕННИК

Пожалуйста, подождите!

БЛАТТ

Зачем?

ПРАВАЯ ПОЛОВИНА ХОРА

Боже, услышь

Наши молитвы.

ЛЕВАЯ ПОЛОВИНА ХОРА

Боже, сделай так, чтобы мы не упали

На этом трудном пути.

НАСТОЯТЕЛЬ

И не отдали кесарю то,

Что принадлежит Богу.

(молчание)

ПРАВАЯ ПОЛОВИНА ХОРА

Да простит нам Христос

Эти минуты слабости.

ЛЕВАЯ ПОЛОВИНА ХОРА

Да простит нам Христос

Эти минуты тревоги.

ПРАВАЯ ПОЛОВИНА ХОРА

Да простит нам Христос

Любованье собой.

ЛЕВАЯ ПОЛОВИНА ХОРА

Да простит нам Христос

Охлаждение сердца.

НАСТОЯТЕЛЬ

Дайте ему монашескую одежду.

Пусть будет одним из нас.

БЛАТТ (хватает руку настоятеля, хочет ее поцеловать)

Я… отец настоятель… я…

НАСТОЯТЕЛЬ (отдергивает руку)

Нет… нет…

ХОР (очень тихо)

Дадим ему одежду.

Он будет одним из нас.

(слышится гудок автомобиля)

ПЕРВЫЙ СВЯЩЕННИК

Приехал!

ВТОРОЙ СВЯЩЕННИК

Опять приехал!

ХОР (шепотом)

Возьмем еврея к себе.

(отцы окружают Блатта и быстро выходят в левые двери)

НАСТОЯТЕЛЬ (встает на колени перед распятием и молится)

БОРН (входит через правые двери. Ждет)

НАСТОЯТЕЛЬ (поднимается с колен)

БОРН

Здравствуй.

НАСТОЯТЕЛЬ

Добрый день.

БОРН

Проезжая мимо монастыря, я подумал:

"Зайду к моему дорогому отцу", -

И велел шоферу остановить машину.

Что хорошего у тебя? Как дела? Как здоровье?

НАСТОЯТЕЛЬ

Спасибо.

БОРН

Сейчас я поеду дальше. У меня много дел.

Но вечером, возвращаясь в город,

Я зайду к тебе поговорить. Хорошо?

НАСТОЯТЕЛЬ (молчит)

БОРН

Как у вас холодно! Вы что, не топите?

Может, вам нечем топить?

НАСТОЯТЕЛЬ

Нечем.

БОРН

Почему ты до сих пор мне ничего об этом не сказал?

Завтра я велю прислать тебе несколько телег с углем.

НАСТОЯТЕЛЬ

Спасибо. Не присылай. Мы не примем его.

БОРН

Почему?

НАСТОЯТЕЛЬ

Нам он не нужен.

БОРН

Предпочитаете мерзнуть?

НАСТОЯТЕЛЬ

Да.

БОРН

Почему?

НАСТОЯТЕЛЬ

Молитвы быстрее доходят до неба,

Когда их читают в необогретых стенах.

БОРН

Ты так думаешь?

НАСТОЯТЕЛЬ

Я в этом уверен.

БОРН

Но я предпочту говорить с тобой в теплой трапезной.

Завтра весь город выйдет на улицу,

Чтобы увидеть уголь, посланный в монастырь.

Все увидят, что святые отцы пользуются

Поддержкой Борна, которую они выпросили

У Бога горячей молитвой и набожной жизнью.

Это – хорошая реклама для вашего Бога,

А в некотором смысле – и для меня,

Ведь приятно быть орудием в руках Провидения.

(после паузы)

Часто я удивляюсь, откуда во мне берется

Непреодолимая слабость к тебе.

Зачем я сюда прихожу

И беседую с человеком, который,

По сути – мой непримиримый враг.

НАСТОЯТЕЛЬ

Я тебе не враг.

БЛАТТ

Не притворяйся овечкой.

НАСТОЯТЕЛЬ

Я – враг всякого зла…

БОРН

… которое есть во мне. Ты это хотел сказать?

Я бы присвоил тебе титул

Блаженного доктора за гениальный талант,

С помощью которого даже ненависти

Ты придаешь очертания любви.

Меня всегда поражали в тебе способности

Искусного мага, который умеет

Быстрым движением руки вытаскивать

Из кармана кроликов и птиц.

(с улыбкой)

Магистр двуличия! Уже в Риме ты проявлял

В этой области необычайный талант!

НАСТОЯТЕЛЬ

Но все же я был в то время

Менее проницателен, чем ты.

Я не мог предвидеть, что под сутаной

Моего товарища, смиренного клирика

Из Коллегиума Германикум[4]4
  Коллегиум Германикум – Германский Колледж – международное учебное заведение в Риме. Был основан в XVI веке Папой Григорием XIII и предназначался для обучения духовенства из Германской империи (прим. пер.).


[Закрыть], бьется сердце

Будущего коменданта…

БОРН (обрывает его)

На земле и на небе происходят такие вещи,

Которые не снились даже набожным священникам.

Я помню один из римских дней,

Когда мы шли вместе вдоль берега Тибра,

Желтой, меланхоличной реки, текущей…

Я подумал тогда, что эта река течет

Как бы во тьму без границ, в небытие…

Река моих первых тревог,

Река моих первых разочарований.

НАСТОЯТЕЛЬ

Ты не умел верить.

БОРН

Мое сомнение было моей победой.

НАСТОЯТЕЛЬ

Над кем?

БОРН

Над тобой.

НАСТОЯТЕЛЬ

Разве стоило потерять веру в Бога

Ради победы над таким червем,

Как я?

БОРН

Бог, Который сошел ко мне с библейских стихов,

Заслонил мне путь к моему народу.

Его небо легло поперек моей истории.

Я сжег небо, как одежду больных чумой,

Я закрыл уста для молитвы, словно глаза умерших,

И сделал это перед пустынным Богом, Который,

Взмахивая литургическими одеждами, хотел покорить

И поставить на колени мое человеческое достоинство!

Обрезанный Бог! Крикливый псаломщик!

Я усомнился в Нем, чтобы поверить в Германию!

НАСТОЯТЕЛЬ

Ты поверил в каркающие виселицы…

БОРН (перебивает)

Дорогой мой, тебя никто здесь не обижает.

Живешь себе спокойно под моей опекой,

И жители города очень тебе завидуют.

НАСТОЯТЕЛЬ

Что ты имеешь в виду?

БОРН

Что за странный вопрос?!

Я люблю с тобой говорить, люблю спорить,

Я люблю находиться в твоем обществе,

Хотя не люблю вспоминать

Времена нашей юности.

НАСТОЯТЕЛЬ

Памяти не убьешь.

БОРН

Всякий раз, когда я стою над братской могилой

И выстрелами из браунинга добиваю евреев,

У каждого из них – лицо римского клирика,

Шуршащего сутаной

Среди распятых легенд.

НАСТОЯТЕЛЬ (нетерпеливо)

Зачем ты пришел?

БОРН

Какой ты занятой!

НАСТОЯТЕЛЬ

Да, я занят.

БОРН

Чем?

НАСТОЯТЕЛЬ

Монастырем и молитвой.

БОРН

За кого же ты молишься?

НАСТОЯТЕЛЬ

За тебя.

БОРН

Чтобы я обратился?

НАСТОЯТЕЛЬ

Да. И за тех, кто погибает там, внизу.

БОРН

За евреев!

НАСТОЯТЕЛЬ

Этого права ты не можешь меня лишить.

БОРН

Тогда, конечно, у тебя много работы.

Но может, и ты признаешь, что я забочусь о том,

Чтобы у тебя хватало поводов для молитв.

Ты чувствуешь запах гари? Этот чад, словно облако,

Висит в воздухе и своим отвратительным запахом

Постоянно вызывает у меня тошноту.

Мы закончили в городе действия против евреев.

Город стал чистым и белым. Белее снега.

Ты ведь знаешь эту прекрасную метафору. Не так ли?..

Хочу тебя предостеречь.

НАСТОЯТЕЛЬ

От чего?

БОРН

Группа евреев ускользнула из города

И скрывается в окрестных лесах.

Дорогой мой, не вздумай уступить

Чувству жалости и не дать убежище беглецам,

Потому что тогда у меня не будет никакой

Возможности спасти тебя и монастырь.

Иначе мне придется поступить согласно приказу,

Полученному от начальства.

НАСТОЯТЕЛЬ

Тобой движет забота о монастыре?

БОРН

Об этом мы поговорим вечером, когда я вернусь

После облавы на евреев. Я зайду к тебе,

Хотя знаю, что мои посещения добавляют тебе

Мучений, тревог, волнений и… стыда.

Несмотря на это, я не могу отказаться от наших встреч,

Которые для меня – источник глубоких переживаний.

Это такое удовольствие – обмениваться с тобой

Взглядами на философские и религиозные темы!

Ну, будь здоров! До вечера.

(уходит)

НАСТОЯТЕЛЬ (выходит вслед за Борном)

(некоторое время трапезная пустует)

ЮЛИЯ (входит в левую дверь)

НАСТОЯТЕЛЬ (возвращается и замечает Юлию)

Кто вы? Что вы здесь делаете? Это монастырь.

Сюда нельзя входить женщинам.

ЮЛИЯ

Э-э, оставим глупые предрассудки!

Я все равно уже здесь.

НАСТОЯТЕЛЬ

Как вы сюда вошли? Кто вас впустил?

ЮЛИЯ

Никто меня не впускал. Можно присесть?

(садится на стол и окидывает взглядом трапезную)

Это и есть монастырь? Как у вас холодно!

(после паузы)

Я была в церкви. Мне нравится ваша церковь.

Вы мне не верите? Иногда я молюсь.

Не всегда. Иногда. Когда приходит желание.

Я не люблю докучать Богу просьбами.

Садитесь, отец. Прошу вас. Поговорим.

НАСТОЯТЕЛЬ (стоит и молчит)

ЮЛИЯ

Что вы рассматриваете меня? Чулки? Шелковые.

(закидывает ногу на ногу)

НАСТОЯТЕЛЬ (молчит)

ЮЛИЯ

Сегодня мне захотелось помолиться.

НАСТОЯТЕЛЬ

Хорошо, что вы чувствуете потребность в молитве.

ЮЛИЯ

Я встала на колени перед образом Божией Матери,

Стоящей в боковом нефе вашего храма.

НАСТОЯТЕЛЬ

Божия Матерь уже многих людей обратила к Богу.

ЮЛИЯ

Совсем непросто молиться…

НАСТОЯТЕЛЬ (перебивает)

Верно…

ЮЛИЯ

…перед вашей Мадонной.

НАСТОЯТЕЛЬ

Почему?

ЮЛИЯ (встает)

Вы повесили Ей на шею

Нитку великолепного жемчуга. Зачем вы делаете

Из алтаря витрину ювелирного магазина?

Жемчуг и золото отрывают людей от Бога

И заставляют думать о счастье земном.

Я не смогла молиться. Сразу вспомнила

Свое детство, нужду и голод…

НАСТОЯТЕЛЬ (смотрит на Юлию)

ЮЛИЯ

Вы когда-нибудь голодали?

Вы знаете Бога, но не знаете жизни.

Эти драгоценности должны вернуться к людям,

Потому что бедным они нужнее, чем вам…

НАСТОЯТЕЛЬ

Это – благодарственные дары,

Пожертвованные Богу…

ЮЛИЯ (перебивает)

Богу наплевать на эти жертвы,

Тем более, что из них Он Сам имеет немного.

НАСТОЯТЕЛЬ

Это богохульство…

ЮЛИЯ

Богохульство… богохульство…

Когда вам что-то не по душе,

Вы пугаете нас адом, как огородным пугалом.

Этот жемчуг прекрасен, хотя и утратил свой блеск…

НАСТОЯТЕЛЬ

Не будем больше о жемчуге. Зачем вы пришли?

ЮЛИЯ (усмехается)

Ювелиры говорят, что жемчуг на шее женщины

Обретат новую жизнь.

Этот жемчуг мне очень нравится, очень… очень…

Я хочу получить его из ваших добрых рук.

НАСТОЯТЕЛЬ

Что?!

ЮЛИЯ

Этот подарок будет мне заслуженной платой

За все плохие слова, которые вы когда-то

Сказали обо мне с амвона.

НАСТОЯТЕЛЬ

Я? О вас?

ЮЛИЯ

Это было перед войной. Вы не помните?

НАСТОЯТЕЛЬ (пытается вспомнить)

Нет, не помню…

ЮЛИЯ

Вы чуть ли не проклинали меня.

НАСТОЯТЕЛЬ

Я? Вас?

ЮЛИЯ

Вы тогда говорили… О, что вы говорили!

Что я – распутница, зараза, трясина.

Я уже не могу повторить тех слов,

Которые в порыве гнева вы говорили против меня.

НАСТОЯТЕЛЬ

Я вас вижу впервые.

Не знаю, кто вы такая. Не знаю, как вас зовут…

ЮЛИЯ (перебивает)

Меня зовут Юлия Хомин…

Вы не знаете моего имени? Не знаете?!

И вы никогда обо мне не говорили с амвона?

Не делайте из меня дуру!

Вы заклеймили меня по имени!

НАСТОЯТЕЛЬ (резко)

Это неправда!

ЮЛИЯ (с грустью)

А мне не на что было жить.

Я тогда принимала гостей,

В основном – пожилых мужчин,

Потому что они больше платили

И ничего не требовали. Они быстро уставали.

Как правило, лет пятидесяти, с брюшком и золотыми часами.

НАСТОЯТЕЛЬ (закрывает лицо руками)

ЮЛИЯ

А теперь? Хм. Теперь другое время.

Мне не надо связываться со стариками,

У меня один мужчина, и я очень счастлива.

Он – немец. И среди немцев есть честные люди.

Представьте себе, этот немец

Со мною так добр, мил и внимателен,

Как ни один из тех, с кем я жила до него.

Он хороший. Он дал мне прекрасный дом,

Подарил шубу из лисы и каракуля.

Он говорит со мной нежно,

Всегда произносит ласковые слова.

А вечерами играет старые вальсы на пианино…

Я сижу возле камина… и слушаю… слушаю…

(после паузы)

У меня есть квартира, пианино, шуба,

Но еще я хочу иметь ожерелье из прекрасных жемчужин.

Именно то, с алтаря… В подарок от вас…

НАСТОЯТЕЛЬ

Вы, наверное, сумасшедшая.

ЮЛИЯ

Пойдемте в церковь. Вы снимете жемчуг

С шеи Мадонны и любезно преподнесете его мне.

Пожалуйста. Пойдемте, настоятель.

НАСТОЯТЕЛЬ

Не знаю, чему мне больше удивляться -

Вашей наглости или цинизму?

ЮЛИЯ

Только заботе, отче, только заботе.

НАСТОЯТЕЛЬ

О чем?

ЮЛИЯ

Иногда, лежа в постели, я закрываю глаза,

И мне кажется, что я снова слышу на лестнице

Шаги гостя, который на цыпочках крадется

По коридору, а потом осторожно открывает дверь,

Входит в комнату, садится на кровать

И начинает своими лапами гулять по моему телу…

Вспотевшими лапами… по шее… по груди…

(после паузы)

О, эти тела, воняющие козлом, и жуткие глаза,

В которых нет ничего кроме холодного исступления!

(после паузы)

У меня должны быть деньги! На эти деньги

Я должна создать для себя безопасный дом

И стену, которая отгородит меня от людского презрения!

НАСТОЯТЕЛЬ

Путь, по которому вы пошли – неправильный путь.

(молчание)

ЮЛИЯ

Может быть. Но он ведет прямо к цели.

Можно я закурю?

НАСТОЯТЕЛЬ

Пожалуйста. Курите.

ЮЛИЯ (закуривает сигарету)

Сегодня вас кто-нибудь посетил?

НАСТОЯТЕЛЬ

Меня посетил Борн…

ЮЛИЯ

Борн?.. А помимо Борна?..

НАСТОЯТЕЛЬ

Это допрос?

ЮЛИЯ (стряхивает пепел от сигареты на пол)

Это всего лишь вопрос.

НАСТОЯТЕЛЬ

Странный вопрос.

ЮЛИЯ

Естественный.

НАСТОЯТЕЛЬ

Не слишком ли дерзкий?

ЮЛИЯ

Дерзость не должна слишком удивлять вас.

Дерзость и смелость часто идут рядом.

А вы смелый… хм… очень смелый…

(после паузы)

Стоя у алтаря в боковом нефе, я заметила

Одного еврея, который вошел в храм,

И думая, что его никто не видит,

Через ризницу взбежал наверх.

Я ждала его, но этот непрошеный гость —

Вероятно, немного обременительный

Для милосердных отцов – не вышел из церкви.

Что с ним случилось, отче?

НАСТОЯТЕЛЬ

Еврей? В нашем монастыре? Вы бредите!

ЮЛИЯ

Может быть, пойдем и поищем его?

НАСТОЯТЕЛЬ

Кого мне искать? Еврея? Где мне искать его?

Никто из евреев сюда не приходил. Я о нем ничего не знаю.

ЮЛИЯ

Гестаповцам вы тоже это скажете?

НАСТОЯТЕЛЬ

Прошу вас уйти! Пожалуйста, немедленно уходите!

ЮЛИЯ

А вы воинственно настроены.

НАСТОЯТЕЛЬ

Прошу вас немедленно покинуть монастырь!

ЮЛИЯ (встает)

Я уйду. А жаль. Очень жаль.

Когда-то я читала, что ловцы жемчуга

Находят его в теплых и глубоких морях.

А здесь, на гипсовой шее Божией Матери,

Он потерял свой блеск и понемногу блекнет.

В нем уже нет ни тепла, ни моря.

А жаль. Очень жаль. Такой прекрасный жемчуг…

(идет к дверям с левой стороны)

НАСТОЯТЕЛЬ

(делает несколько шагов вперед, останавливается и поднимает руку, словно хочет удержать Юлию)

ЮЛИЯ

(остановившись, оборачивается и замечает поднятую руку настоятеля. Выжидательно)

Ну?..

НАСТОЯТЕЛЬ

(овладевает собой. Указывает на дверь)

Выход там.

ЮЛИЯ (выходит)

НАСТОЯТЕЛЬ

(открывает дверь и наблюдает за ней. Закрывает дверь и подходит к окну. Встает сбоку, возле стены, за портьерой, и наблюдает, как Юлия пересекает монастырский двор. Убедившись, что она ушла, дергает за шнур звонка, висящего над дверьми)

ХОР (входит)

НАСТОЯТЕЛЬ (одному из членов хора)

Отче, пойдите в храм

И снимите жемчуг с алтаря Мадонны.

Пожалуйста, спрячьте его в тайнике, за скамьями.

ОДИН ИЗ ЧЛЕНОВ ХОРА (уходит)

(Звучит органная музыка)

НАСТОЯТЕЛЬ

Вскоре начнется

Плодоношение креста.

Это будет важнейший момент нашей жизни,

Может быть, именно тот,

Прихода которого

Мы ждали так долго.

Может, мы родились для того,

Чтобы теперь его пережить.

Может быть, именно он один

Является целью

Нашего существования на земле.

Страдая за Христа,

Мы ежедневно создаем этот мир заново.

Поэтому приготовимся к страданию,

К несправедливости,

К оскорблению,

К бешенству князя тьмы.

Сейчас – осень.

Из глубины садов и парков

Взывают псалмы Давида

И плачут уста Сивиллы[5]5
  Сивиллы – легендарные прорицательницы, упоминаемые античными авторами (прим. пер.).


[Закрыть].

Вскоре с наших молитв

Упадут первые плоды

И начнется суд

Над ходящими деревьями.

Вода в прудах покроется рябью

От веянья крыльев пролетающих ангелов,

Которые будут кружить над нами

В поисках пищи.

Мы – наги и безымянны.

Только смерть даст нашей жизни

Настоящее имя.

Тогда же будут даны

Новые, настоящие имена

Всем понятиям и вещам,

И по этим именам будут вызваны все останки

В день гнева,

В день сбора плодов.

ПЕРВЫЙ СВЯЩЕННИК

Отец-настоятель, мы готовы

Ко дню сбора плодов.

ВТОРОЙ СВЯЩЕННИК

Мы помним, что после смерти

Христос явился бедной женщине

В одежде садовника,

Видимо, в знак того,

Что история человека проходит

Между двумя деревьями —

Познания и Креста.

ТРЕТИЙ СВЯЩЕННИК

Бог – это спелый плод Креста.

ЧЕТВЕРТЫЙ СВЯЩЕННИК

Бог – это богатый плод Креста.

ПЯТЫЙ СВЯЩЕННИК

Бог – благословенный плод Креста,

ШЕСТОЙ СВЯЩЕННИК

Который мы срываем во время сбора плодов

В крестовом саду.

ХОР

Мы верим,

Что мудрость человека

Находится

На пересечении перекладин Святого Креста,

Там, где небесный путь

Мудро пересекается с путем земным.

НАСТОЯТЕЛЬ

Аминь.

Конец первого акта