Текст книги "Бизнес по-честному. Как заработать миллионы и не потерять веру в Бога"

Глава 2
Беседа в банных накидках

Всё испытывайте, хорошего держитесь.

Первое послание к Фессалоникийцам, глава 1, стих 21

Жизнь представляется мне как лодка. Есть одно весло – молитва, духовная сфера. А есть второе весло – это труд, работа, умение быть среди людей, заниматься своим делом. И баланс в работе вёслами надо соблюдать. Нас же постоянно мотает из стороны в сторону. Вообще, люди идут по середине дороги только тогда, когда с обочины на обочину. Например, все конфликты с женой, которые у меня случались, всегда были про крайности. Она про свою, а я про свою. Хотя на самом деле лучше встретиться посередине, избегать крайностей. «Неверные весы – мерзость пред Господом, но правильный вес угоден Ему» (Библия, Книга Притчей Соломоновых, глава 11, стих 1). Наши же человеческие весы ветхие и неточные, то в одну сторону клонят, то в другую. Отвес идёт всегда куда-то. А истина посередине. Как Господь на кресте был посередине. У Него нет перекоса. Только человечество всю жизнь делится: правые или левые, демократы или республиканцы, либералы или консерваторы.

Так и в работе люди уходят в крайности. Одни начинают пахать как рабы на галерах, становятся невольниками по жизни. И многие так живут. А другие впадают в противоположную крайность. Говорят: «Я всё делаю только ради духовного, я альтруист, мне ничего не надо». Я это испытал на себе. Мне однажды Господь сказал: «У тебя тщеславие в обратную сторону». Что это значит? Есть люди, которые тщеславятся тем, чего они достигли – золотые кольца и цепи, малиновые пиджаки. А есть люди, которые тщеславятся тем, что они аскетики. Оцеживают комара, а верблюда не замечают. Вот и мои весы накренились. Я гордился тем, что у меня ничего нет. И думал, что я такой крутой. Зато умный, начитанный, с трёх лет с книжками сидел. А по факту за душой ни гроша. Когда осознал ошибку, то сразу в другую сторону мотануло. Так обычно и происходит. Особенно когда заходишь в тему служения. Это случается со многими, кто занимается благотворительностью. Начинают тщеславиться. Что они не такие, как все. Ведут аскетический образ жизни, служат. Из-за этого часто выгорают.

Поэтому я рассматриваю труд как священнодействие. Кто-то угоден Богу своими молитвами. А кто-то угоден Богу своим трудом. Труд изменил многие страны. Почему в России такое негативное отношение к работе? Потому что в советское время воспевали человека труда. Это складывалось из менталитета. Ещё от крепостных. У нас долгое время существовало рабство, слишком поздно его отменили. Когда везде оно уже закончилось, даже у чернокожих людей. А у нас всё ещё были крепостные. И это рабское мышление сохраняется до сих пор, что ты работаешь на дядю. И все говорят: «А чего я буду работать на дядю или на тётю?» И будто бы назло, чтоб хоть что-то урвать, начинают воровать. Знакомая однажды привезла с базы какие-то кастрюли.

– Зачем кастрюли украла? – спрашиваю.

– Я не воровала, – отрицает очевидное.

– В смысле не воровала?

– Это государственное.

У многих такое отношение наблюдается – раз государственное взял, значит, воровством не считается.

И перетруждаться слишком на работе люди не любят. Не видят смысла выкладываться по полной. Не хотят стараться. Гораздо легче жить по графику. С восьми до пяти, и свободен. Гудит гудочек – трудись, милочек, гудит гудочек – уходи, милочек. У нас только сейчас начинает приживаться бизнес. Когда человек работает осознанно и понимает, чем больше приложит руку, тем больше получит.

До того, как бизнес вырос, я успел достаточно потрудиться физически. В 2008 году работал на линии по производству поддонов. И я ненавидел поддоны. Это не было моей мечтой или моим желанием, я был вынужден этой работой заниматься. Так сложилось. Помню, что стоял как-то на улице. Передо мной длинный ряд деревянных поддонов. И много людей, которые их колотили. Мы находились примерно на расстоянии два или три метра друг от друга. Со всех сторон доносились удары молотков. Такой рутинный труд. Монотонный. А я стоял и думал, как же меня это раздражает, напрягает. Как меня это бесит, тогда я ещё употреблял это слово в лексиконе. И пришёл к заключению – надо бросать это всё и уматывать отсюда. Я для этого не создан, это не моё. Как вдруг ко мне подошёл один из руководителей и сказал:

– Послушай, сейчас в твоей жизни важный момент. Я тебе скажу одну штуку, которой если ты будешь пользоваться, то она сделает твою жизнь успешной и процветающей.

– Давай, – я заинтересовался прямо.

– Возлюби поддоны всем сердцем, всей душой, всем разумением своим, всей крепостью своею. Так обычно про ближнего говорят, а ты люби поддоны.

– Как это так? – удивился я.

– А вот так, – улыбнулся мне и ушёл.

Я остался с молотком в руках. Продолжил работать, а внутри всё кипело. У меня гвозди гнулись в разные стороны, доски трескались. Я роптал. Как вдруг постепенно наступил мир в душе. Со мной всё в порядке. Я не услышал никакого голоса с неба, что-то из серии: «Сын мой, теперь ты их любишь». Нет. Я говорил сам с собой. Вот сейчас эти поддоны буду делать, как для Господа. Сказано в Библии: «Что бы вы ни делали, делайте это от всего сердца, как для Господа, а не для людей» (Библия, Послание к Колоссянам, глава 3, стих 23). А если смотреть со светской точки зрения, то значит – надо делать как для себя.

И я принял решение, что буду работать не для начальника, не для коллег, просто буду каждый день колотить, чтобы выполнить положенную норму. Начал относиться к этим поддонам, как будто для себя их делаю. Словно мне потом с ними жить всю жизнь. Погрузился в процесс, стал искать всякие фишки. А что, если попробовать забивать гвоздь с двух ударов? А если с одного? Подбирал и тестировал эффективные пути решения, необычные способы. К примеру, поддоны нужно было брать и по одному относить. И я думал, а как мне сделать это ещё лучше? Может, по два поддона таскать?

Поначалу я даже 10–15 штук не мог за смену сколотить. Они у меня разваливались, рассыпались. Но когда взялся с рвением за дело, то стало потихоньку получаться. В первый день приноравливался. А на второй – выколотил 40 поддонов. Смотрю на себя и сам не верю. Шлепаю их только так, да по две штуки сразу ношу, аккуратно складываю. У меня самые ровные кучки были. Рядом стояли такие же ребята, которые колотили, роптали, матерились. Ждали, когда наступит обед, чтоб скорее поесть. Бегали куда-то покурить, чтоб увильнуть от работы, перехватить минутку. А мне казалось, будто время увеличилось. Когда даже день заканчивался, думал, что ещё рано. Не мог остановиться. На третий день я уже пришёл к мысли, что могу посвятить этому всю свою жизнь. В принципе у меня так классно получалось. Колоти да колоти эти поддоны. Ничего сложного. У меня руки начали крепнуть, мышцы появились. Думаю, это вообще полезно, ещё и фитнес заодно. На четвёртый день меня заметили и перевели на пилораму. А я уже к поддонам привык. И я ухожу от них, а сам думаю: «Нет-нет, только не на пилораму». Пришлось возлюбить пилораму.

Поэтому в работе важны страсть, посвящение и любовь к своему делу. Работать надо не для заработка, не для людей, а из состояния сердца и качества труда. Вот и получается, что труд как молитва, труд как священнодействие. По большому счёту я тогда не умел молиться, но понял, что, выполняя своё дело на пять с плюсом, мы угождаем этим Богу. Ему не нужны поддоны. И деньги наши не нужны. Бог самодостаточен. Ему мир в душе нашей нужен. Наше состояние сердца. Как мы относимся ко всему, как мы любим. Если мы смотрим на своё дело и любим его, то хорошо. Поэтому возлюбите дело своё – и будете успешны, станете лучшими, номер один в этом. Путь к успеху очевиден. Сначала становишься первым парнем на районе, потом первым парнем на деревне, потом в городе, потом в области, а потом первым в стране или в мире. Надо стремиться «быть головою, а не хвостом».

Каждый верующий человек, прежде чем стать предпринимателем, семьянином, профессионалом своего дела, должен сформироваться как служитель. Если мы посмотрим на жизнь Иисуса Христа, на Которого мы должны равняться, у Него было призвание пройти через распятие и воскреснуть. Для этого Он был послан на землю. Чтобы спасти грешников, нас с вами от страшной участи. Цель Бога простая, чтобы все люди спаслись. Но мы видим, что Христос сначала сформировался как служитель. Он служил людям. «Сын Человеческий не для того пришёл, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих» (Библия, Евангелие от Матфея, глава 20, стих 28). К сожалению, мы часто видим среди людей, которые ищут любви, как они говорят: «Нам никто не служит, нас никто не любит, о нас никто не заботится». И ладно, если так говорят женщины, мягкие и эмоциональные, но печально слышать это от мужчин. Просто глупо. Мы должны не искать заботы, а сами стать служителями другим. Каждый из нас. Можно всю жизнь заниматься поиском своего призвания и миссии, но важнее просто начать служить, начать действовать, делать что-то для Господа.

Поэтому я не ставил сразу перед собой высоких целей. Просто выполнял своё дело с ответственностью и горящими глазами. А когда приехал в Тюмень, то даже и не предполагал, что буду заниматься бизнесом. Передо мной стоял выбор: стать священником и отрастить бороду, либо создать свою семью и подрабатывать в найме. Планировал и хотел связать свою жизнь с общественной деятельностью. Не в том смысле, что в политику идти, а именно с благотворительностью. С социальной деятельностью. Со служением людям и служением Богу.

Морально, духовно и интеллектуально я готовился к этому. Прошёл библейскую и миссионерскую школы. Глубоко изучал Библию и богословие. Поступил в Русскую христианскую гуманитарную академию в Санкт-Петербурге. Погружался в философию, богословие и религиоведение. Некий жизненный крен был в ту сторону. Я настраивался, что стану священником, хотя и не думал о целибате или о монашестве. И чем больше углублялся в Священное Писание, в богословие, тем больше мне это нравилось. Я себя чувствовал уютно, у меня получалось. Но как будто в душе что-то смущало. Все же понимают, что не всегда то, что внутри нас происходит, есть истина. Обычно в таких ситуациях я ищу в жизни знаки и подтверждения извне. Спрашивал у всех. Советовался. И произошло невероятное событие, можно сказать даже «обнажающее», так как дело было в бане.

Я попал в баню с незнакомыми мне людьми. Там собрались и священники, и бизнесмены. Этакий коктейль. Все старше меня, причём прилично. Мне тридцать с небольшим, а им всем за сорок или даже за пятьдесят. Люди верующие, хотя и разных конфессий, не только православные. Экклесия такая. И в этой компании я встретил человека по имени Олег. Дядька уже в возрасте. Я внутренним чутьём понял, что мне нужно с ним поговорить, а сам даже не знаю, как начать разговор. Я помялся, но прямо так в лоб и сказал:

– Чувствую, мне нужно с вами поговорить, вы можете что-то важное сказать для меня.

– Ну пойдём. – Олег не смутился и даже не удивился.

Мы вышли в банных накидках в душевую, где нет людей.

– Какой у тебя вопрос?

– У меня стоит выбор. Либо стать священником, либо бизнесом заниматься.

Как выяснилось, он сам тоже священник.

– Давай помолимся, – предложил он.

А дело-то в бане происходило. Представьте только. Два мужика буквально в чем мать родила, в одних накидках сверху, молятся в бане. Та ещё картинка рисуется. И вот мы помолились, после чего он выдал:

– Не парься, бизнесом занимайся.

И я вышел из бани с абсолютным чувством, что получил ответы на все свои вопросы. Это сложно объяснить. Но это было так. Я вышел уже с решением. К слову, в разговоре с Олегом я сделал ещё один важный вывод для себя. Относительно семейной жизни. Но об этом расскажу в соответствующей главе.

Что важно понимать, когда мы совершаем выбор? Бог благословляет любое наше решение. Каким бы оно ни было. Вспомним притчу о блудном сыне. Даже когда он принял решение уйти и расточить имение, то отец его, как прообраз Бога, всё равно сказал: «Ладно, иди». Хотя и ждал его возвращения. Поэтому любое решение, если оно не направлено на зло против людей, на грех, на что-то нечестивое, то Бог благословляет его. Потому что нашей особенностью как раз является свобода выбора. Наша бессмертная душа – это образ Божий в нас, а подобие Его – наша способность творить и совершать выбор. И Бог всегда уважает наш выбор.

После этой судьбоносной встречи в бане всё стало стремительно развиваться. Я получил ответы на свои внутренние переживания. Определился. Активно занялся бизнесом, саморазвитием. Хотя, впрочем, и церковного служения не оставлял. Продолжал вести благотворительные проекты. Помогал людям.

И как-то в один прекрасный день у меня зашёл разговор с епископом по поводу моего будущего. Он предложил поехать в другой город и начать там церковь с нуля. Организовать социальную деятельность. А после испытательного срока стать священником. У меня на тот момент уже была жена. Мы жили почти год в Тюмени. Бизнес удачно складывался. Не какой-то большой, но в принципе со стабильным доходом. Мы росли и развивались. И хотя мне не нравилось совмещать служение и бизнес, но успевал вполне хорошо.

После разговора с епископом я всерьёз задумался над его предложением. Обсудили всё с женой. Даже начали планировать, как это будет. Молиться об этом. Смотреть в эту сторону. Хотели съездить в назначенный город на разведку. Я думал, кому передать бизнес, продать или не продать. Понимал, что из другого города управлять будет нереально. Время было совершенно другое. Это сейчас многие вопросы решаются удалённо – одним тыком пальца в смартфон. К тому же если бы я получил сан священнослужителя, то пришлось бы сфокусироваться на сакральных вопросах. И заниматься уже только церковными делами. На самом деле меня это сильно вдохновляло. Я чувствовал, что меня к этому готовил Господь. Да ещё и епископ церкви, которого я уважаю и знаю, сделал такое предложение. И я пришёл к мысли, что все пазлы сошлись.

Но у меня есть одно железное правило. Хоть я и делаю всё быстро, но какие-то кардинальные вопросы, связанные со своей жизнью, не принимаю и не решаю скоропалительно. Стараюсь отложить на полку. Взвесить. Обдумать. Чувствую, когда нужно, чтоб это решение полежало. Даю себе возможность взглянуть на него со стороны. Потому что в любом откровении или послании жизни всегда есть разные роли тебя, как человека. К примеру, ежедневно вокруг нас происходят чудеса. Но когда ты сам находишься в чуде, внутри него, то ты его не замечаешь. Живёшь и живёшь. Вот ребёнок, его рождение, появление на свет – это же чудо. Но когда он живёт рядом, то это кажется обыденным. Хотя ведь кто-то день и ночь молится об этом чуде, ходит на ЭКО. А у меня жена легко рожает и рожает. И для нас это уже не такое чудо. Поэтому иногда надо остановиться и обратить на происходящие рядом с нами чудеса внимание. В Библии хорошо сказано: «Остановитесь и познайте, что Я – Бог» (Псалтирь, псалом 45, стих 11). Когда мы прерываем свой бег, то совершенно иначе познаём всё вокруг. И я поставил жизнь на паузу.

Я слушал сердце, внутренний голос, Бога внутри себя. Казалось бы, все обстоятельства складываются так, что намеченное должно произойти, но внутри, на уровне духа и интуиции понимал, что мне нужно продолжать заниматься тем, чем я занимаюсь. И в один прекрасный момент услышал внутри себя конкретные слова: «Твоё призвание – не овец пасти, а удочки раздавать». Ведь пастора или священника обычно ассоциируют с пастухом, который следит за овцами. А внутренний голос мне подсказывал, что путь пастуха – это не мой путь.

Более того, передо мной встал вопрос, который, как оказалось, мучил меня ещё сильнее. Я очень ответственный человек. Даже если плохо себя чувствую, или возникли какие-то обстоятельства, то всё равно исполню обещанное. Если сказал, то, скорее всего, это сделаю. Постараюсь. Ответственность для меня означает быть ответом для других людей. Если я беру ответственность, то буду отвечать перед кем-то или для какой-то ситуации. Я вижу в этом служение людям.

И вдруг осознал – ведь я сказал и пообещал епископу, что поеду в другой город и стану священником. Дилемма выходит. Я уже получил ответ от Бога, увидел много знаков подтверждения, что мой путь – это не путь священства. Но мне не хватало малой толики. Надо было позвонить епископу, которого я уважал и которому дал обещание, и сообщить, что я своё решение поменял, отказываюсь от своих слов. И я никак не мог этого сделать. Позвонил ему, а его нет, он в другом городе. Я даже начал соблюдать пост, чтобы просто набраться внутренней энергии. Хожу и говорю: «Господи, освободи от этого!» Хотя никогда не был зависим от чужого мнения, но здесь что-то произошло. Я как будто попал в кабалу. Причём это не епископ сделал. Нет! Мы один раз поговорили, и всё. Он вообще ни при чём. Так часто бывает, когда, к примеру, мы обижаемся на кого-то сильно, а человек об этом вообще ничего не знает. Зато мы ходим и варим внутри себя. От этого неразрешимого внутреннего противоречия мне было очень тяжело.

Как вдруг прочитал одну интересную историю. В Библии опять же. Где Иисус говорит: «Берегитесь закваски фарисейской и закваски Иродовой» (Библия, Евангелие от Марка, глава 8, стих 15). Ученики его восприняли, что, наверное, Он имел в виду хлеб. Про физическое подумали, про материальное. А Он им объяснял, что речь совсем про другое. И я стал размышлять, о какой закваске говорил Иисус? Вспомнил царя Ирода. У него была жена, за которую его осуждали, что он взял её у своего брата. А у жены этой была дочь Саломея. И как-то танцевала Саломея перед царём во время пира. И так ему этот танец понравился, что он сказал: «Проси у меня всё, что хочешь». А она попросила голову Иоанна Крестителя. И написано, что опечалился Ирод, потому что любил Иоанна. Получается, он дал слово. И тем, что дал слово, он уничтожил, убил то, что любил.

Через эту библейскую историю я получил ответ внутри себя. Что я сейчас также из-за того, что сказал, дал обещание, могу всё погубить. Вот она, закваска Иродова. Можно что-то сказать, пообещать, стараться это исполнить, сделать, но тем самым убить своё призвание. Убить то, что любишь. И тогда придётся жить чужой жизнью. Не своей. Осознав это, я решительно позвонил епископу. И сказал как есть. Что я изменил своё решение. И когда выдал ему всё, как на духу, то ощутил внутреннюю свободу.

– Хорошо, Сергей, – ответил он, – благословляю тебя, у тебя хорошее решение.

Мы продолжаем общаться и до сих пор. И больше этот разговор ни разу не поднимали.

То, чем я поделился, вовсе не значит, что подойдёт каждому. Нет. Кому-то нужно стать священником, а кому-то не париться и заниматься бизнесом. Но важно понять, что бизнес – это тоже служение. Причём часто я вижу, что вне храма получается служить иногда даже больше, чем в храме. Помогать людям, обществу. И хотя я не стал пастором или священником, но по факту продолжаю служить. Пришла даже такая мысль в голову, что я как пастор бизнесменов.

Часто верующие люди говорят: «Все дороги ведут в храм». А я бы перефразировал. На деле все дороги ведут не в храм, но из храма. Так было всегда. Всё шло от храма. От него строилось. Что у иудеев от синагоги, что у мусульман от мечети – всё оттуда. Все остальные сферы нашей жизни не менее важны, чем служение непосредственно в храме. Большинство людей, которые испытывают потребность в Боге, возможно, никогда и не придут в церковь. Хотя они тоже нуждаются и в спасении, и в любви, и в милости, и в остальном.

Поэтому мы должны делать выбор, не просто основанный на чувствах, но базирующийся и на осознанности, и на опросе разных мнений. Нет какого-то одного мнения. Когда мы принимаем решение, то на самом деле это как трамплин для нас, чтоб двигаться дальше. Это то, от чего мы можем оттолкнуться. Потому что когда нет решения, то далеко не уедешь. Я учу своих детей так: «Можно всё, кроме греха. Ты всё можешь. Нет ничего невозможного». К примеру, они говорят:

– Я не хочу это есть.

– Тогда скажи, что ты будешь? – спрашиваю я. – Ты не должен оставаться нерешительным, мол, я это не буду, и всё. Ты должен не только принять решение, что ты не будешь, но и определить, что ты будешь. Всё равно надо есть.

И дети учатся выбирать. Учатся быть избирательными в своей жизни. Ведь что такое свобода? Истина и выбор. Я верю в то, что будущее альтернативно. Чтобы понять это наглядно, можно почитать книгу «Чайка по имени Джонатан Ливингстон». Птицы летели и видели много островов. Где они приземлялись, там и была их жизнь. Также и мы по жизни летим, и у нас много вариантов будущего. И каждый выбирает, как ему жить, чем заниматься, какое у него призвание…

Что вообще означает «призвание»? Что мы все призваны Господом. Быть хорошим отцом или матерью, быть сотрудником или начальником, быть домостроителем или миссионером. Призваний много. «Ибо дары и призвание Божие непреложны» (Библия, Послание к Римлянам, глава 11, стих 29). Дары и призвание всегда идут параллельно. Призвание основано на дарах. Это непреложная истина. Если вы будете искать призвание, то обязательно его найдёте. Главное – не пройти мимо, не пропустить зов своего сердца. Но Господь всегда возвращает нас к нашему призванию, раз за разом. Дары не пропьёшь, не потеряешь, не прогрешишь. Старайтесь не пропустить своё призвание, так как Бог потом спросит с нас за это. Ведь кому-то послан один дар, кому-то пять, кому-то десять. Надо разобраться в своих дарах, держаться истины, служить Господу и быть в призвании.

Как же почувствовать своё предназначение? Представим себе много-много дверей. Все они закрыты. И только за одной из них скрывается предназначение человека, только за одной выход. А за остальными тупик. У вас в руках только один ключ. И нет возможности открывать все двери, чтобы найти и проверить. Что делать? Как всё-таки выбрать, какую дверь открывать? Особенно у молодых людей такая проблема: можно и этим заниматься, и другим, и третьим. Как же найти призвание? Надо взять горящую свечу и подносить к дверям. По очереди. К одной замочной скважине, к другой, к пятой. И лишь у одной двери свеча затрепещет, пламя заколеблется. Так же и с призванием. Надо молиться, потом брать своё сердце, своё естество, свой внутренний мир, и подносить к разным занятиям. И вы почувствуете, когда оно затрепещет. И у меня так было, когда сердце откликалось на то или иное служение.

Антуан де Сент-Экзюпери пишет: «Зорко одно лишь сердце». Но, что немаловажно, сердце должно быть чистое, искреннее, доброе. Если же сердце находится в пороке и принадлежит человеку заблуждающемуся, тогда может навести вас на ложный след. И в Писании говорится, что: «Лукаво сердце человеческое более всего и крайне испорчено» (Библия, Книга пророка Иеремии, глава 17, стих 9). Сердце, как женщина лёгкого поведения. Ищет, где приткнуться, где выгоднее. Поэтому надо учиться вникать в себя, работать над собой, очищать от дурных мыслей, не делать и не желать никому зла. Апостол Павел учит: «Вникай в себя и в учение; занимайся сим постоянно: ибо, так поступая, и себя спасёшь, и слушающих тебя» (Первое послание к Тимофею, глава 4, стих 16). Первый, с кем вы должны подружиться – это вы сами. А то ведь на деле мы себя знать не знаем, не любим и при этом пытаемся искать свой путь.

Именно так я сердцем проверял свой выбор. Просто реально зашёл в нужную дверь. Про некоторых говорят, мол, открыл ящик Пандоры, а я зашел в дверь благословения. И чем больше времени проходит, тем лучше у меня идут дела. Даже в плане здоровья. Я становлюсь старше, а здоровье всё крепче.

А ведь в то переломное время, в момент принятия важного решения, моя жизнь могла бы пойти совершенно иначе. И я не знаю, как бы в ней всё сложилось. Но сейчас, десять лет спустя, я вижу, что сделал правильный выбор. И после этого выбора мой бизнес вырос за год в 11,5 раза. Я реально получил свободу. Мною было понято и принято решение о конструкции моей жизни, которую я начал строить. При этом не потерял и свои ценности.

Когда к нам приходят в офис, то часто замечают, что у нас царит классная атмосфера. А в чём она заключается? Думаю, на самом деле это из-за того, что мы смогли построить такие эфемерные связи, не просто трудовые, и даже не семейные, но невидимые нити между людьми, что-то сакральное. Пусть это по-сектантски звучит, но то, что во мне было как в священнике, перешло и на компанию. Сложно сформулировать. Даже не на материальном или душевном уровне, а в духовном плане передалось. У нас компания как церковь своего рода. Написано в Библии: «У множества же уверовавших было одно сердце и одна душа; и никто ничего из имения не называл своим, но всё у них было общее» (Деяния святых апостолов, глава 4, стих 32). Это не значит, что должны быть общие жёны или общие коровы, просто нужно относиться друг к другу с любовью. Я шутки ради сравниваю это с холодильником. Этакое откровение холодильника. Если вы в нашем доме, мы вас пустили к себе, то вы можете не спрашивать, а брать то, что вам нужно, из нашего холодильника. Но это не значит, что вы можете прийти и спать в нашей постели. Вот и атмосфера у нас такая, что каждый своё место знает, но при этом питает уважение и любовь к окружающим.

Но чтобы компания случилась в моей жизни, мне пришлось выбрать. Пришлось сказать одному решению «Да», а другому – «Нет». Вообще «Да» – очень крутое слово. Даже фильм есть «Всегда говори “Да”». И я учился всегда говорить жизни «Да». Но со временем понял, что слово «Нет» не менее сильное. И теперь я учусь говорить «Нет». Когда это требуется. Сложно его говорить. В этом заключается способность брать ответственность в своей жизни, не основываясь на чьём-то мнении. Даже когда сам опутал себя узами слов своих. Это не значит, что можно направо и налево отказываться от своих слов. Но иногда надо уметь сказать «Нет».

Главное – не корить себя потом за выбор, который был сделан. Потому что Бог благословляет любой наш выбор. Ибо нет призвания без призвавшего. Сказано в Библии: «Всё испытывайте, хорошего держитесь» (Первое послание к Фессалоникийцам, глава 5, стих 21). Не стесняйтесь пробовать новое. Не думайте, что если не получится, то к вам хуже будут относиться. Не обращайте внимания на мнения окружающих. Наша задача – искать своё призвание, своё предназначение. И поиск этот начинается с ответов на три вопроса. Кто я? Зачем я? Откуда пришёл? И ответить может только внутренний голос. Надо услышать этот зов. Он обязательно прозвучит. Причём несколько раз в жизни. Возможно, ответ придёт быстро. Есть люди, которые выбрали призвание с юности и на этом остановились. Одна профессия – и на всю жизнь. Но сейчас такое время, что человек на протяжении жизни может несколько раз полностью поменять свою профессию, призвание. Кардинально. И неважно, как скоро человек придёт к своему предназначению. Рано или поздно. Достоверно лишь одно – призвание есть у всех. Можно в это верить, можно не верить, но мы все к нему приходим. Как однажды ехал в маршрутке и читал Библию. Рядом бабуля. Смотрю, она кинула взгляд через моё плечо и тоже читает вместе со мной. Спрашиваю:

– Что, бабушка, верите в Бога?

– Милок, в нашем возрасте уже все верят.