Текст книги "Этническая история регионов Украины"

Правобережная Малороссия, оставшаяся под польской властью по Андрусовскому перемирию 1667 года, так же как и восточная, переживала еще почти два десятилетия смуты и хаос. Здесь также сменялись гетманы, периодически предавая друг друга, переходя на сторону то Москвы, то Варшавы, то Стамбула. На Правобережье действовали пять полков (Фастовский, Богуславский, Брацлавский, Корсунский и Кальницкий). В принципе, на правом берегу Днепра сложилось социально-политическое устройство, напоминавшее Левобережную Гетманщину. Только в 1714 году польские власти сумели ликвидировать Правобережную Гетманщину и восстановить свое господство над этими землями. После этого, казалось, вернулось панское господство наподобие того, что было до Хмельницкого. Шляхта потихоньку возвращалась в свои владения и налаживала тот же экономический механизм, который существовал до восстания Богдана Хмельницкого. Управлять обширными земельными владениями лично магнаты не желали – слишком хлопотно. Они предпочитали сдавать их в аренду предприимчивым еврейским бизнесменам, официально не имевшим права владеть землей. В результате православные крестьяне, на эксплуатации которых процветала эта система, ненавидели и тех и других[45]45
  http://www.segodnya.ua/ukraine/ictorii-ot-olecja-buziny-za-kulicami-umanckoj-rezni.html


[Закрыть].

Одновременно поляки стали восстанавливать униатскую церковь. При этом после Замойского собора 1720 года в униатское богослужение были введены латинские обряды. Теперь даже внешне униатская церковь почти не отличалась от римско-католической.

Но превратить в крепостное «быдло» потомков казаков было затруднительно. Не случайно на Правобережье почти постоянно шла гайдамачина. Так назывались действия народных разбойников – гайдамаков (по-турецки «разбойник»). Гайдамаки порой собирали крупные отряды и захватывали замки и города. Несколько раз гайдамаки поднимали крупные народные восстания – в 1734, 1750, 1754 годах.

Особенно крупную роль гайдамаки сыграли в Колиивщине – грандиозном крестьянском восстании 1768 года, названного так потому, что восставшие сражались нередко кольями. Собственно, Колиивщина была частью многих политических событий, итогами которых стали раздел Речи Посполитой и воссоединение с Россией Правобережной Малороссии. Посол России в Польше Николай Репнин сумел добиться от короля и сейма уравнения в правах с католиками «диссидентов», то есть православных и протестантов. Однако это вызвало бурное недовольство католической церкви, магнатов и всегда склонной к мятежам шляхты. В начале 1768 года противники равенства с православными, собравшись в городе Бар, создали свою конфедерацию (союз против короля). То, что среди конфедератов видную роль играли католические фанатики, только усилило религиозное напряжение. Казаки под руководством Железняка вторглись за Днепр, поднимая крестьян и казаков, истребляя ляхов и жидов. На деревьях висели вместе: поляк, жид и собака – с надписью: «Лях, жид, собака – вера однака»[46]46
  http://dugward.ru/library/solovyev_s_m/solovyev_s_m_istoria_pade nia_polshi.html.


[Закрыть]. Спасаясь от повстанцев, множество поляков и евреев скопились в городке Умань. Но казаки и гайдамаки стремительной ночной атакой без потерь взяли Умань. В городе началась резня, в ходе которой было перебито множество евреев, поляков и униатов. Историки насчитали 12 тыс. жертв резни, хотя никаких точных статистических материалов, естественно, в тех условиях просто не было. Сама резня стала показателем ожесточения межэтнических и социальных противоречий.

Восстание гайдамаков было подавлено русскими войсками, которые одновременно продолжали сражаться против барских конфедератов. Разгромлены были конфедераты окончательно к 1772 году. После этого последовал первый раздел Речи Посполитой между Россией, Пруссией и Австрией. Россия вернула себе восточную часть Белой Руси с Полоцком, Витебском, а также Латгалию (часть Латвии, в период Ливонской войны, после распада Ливонского Ордена, отошедшая к Литве). Но Правобережная Малороссия осталась под польской властью.

Только по второму разделу Речи Посполитой в 1793 году большая часть Малороссии и восточная Волынь вошли в Россию. Одновременно к России отошла и центральная часть Белой Руси.

Всего Россия расширилась на территорию, составляющую около 250 000 квадратных километров, и увеличилась на 4 млн жителей. Наконец, в 1795 году, после третьего окончательного раздела Речи Посполитой, Россия вернула себе Волынь, западную часть Белой Руси, а также Литву вместе с Курляндией.

Однако решительных социальных изменений в возвращенных краях не произошло. Помещиками на Правобережье остались те же польские паны. Интересно, что левобережные помещики, потомки казачьей старшины, носили простые имена (вспомним гоголевских Ивана Ивановича Перепенко и Ивана Никифоровича Довгочхуна) и владели достаточно небольшими имениями. Зато правобережные помещики владели многими тысячами десятин, превышающими по размерам многие германские и итальянские государства, и тысячами душ крепостных и носили графские и княжеские титулы, имели родственников среди многих царствующих домов Европы. В целом свыше половины земли в провобережных малороссийских губерниях принадлежало польским помещикам Браницким (250 тыс. десятин), Потоцким (170 тыс. десятин), Саданкиским, Сангушко и др. Другой вопрос, что русские власти существенно урезали права панов в отношении крестьян, запретили их убивать и т. д. Прекратились налеты вооруженной панской дворни на соседей и небольшие городки, равно как и набеги гайдамаков и крымских татар. Сохранилось крепостное право, причем носившее весьма жестокий характер. Накануне отмены крепостного права в 1860 году на Правобережье крепостные составляли 3 млн человек (58 % всего населения трех правобережных губерний), в Левобережье – 1,7 млн (35 %), в Новороссии – 690 тыс. (25 %).

Униатская церковь начала разваливаться. Более 2 млн униатов вернулись в православие уже к концу 1796 года. Однако при императоре Павле I, все делавшего наперекор своей великой матери, униатство вдруг стало получать поддержку официального Петербурга. Став великим магистром Мальтийского (католического!) ордена, окруженный иезуитами Павел возвратил униатам ряд прежних исчезнувших епархий. При этом униатская церковь была подчинена общему управлению католической церкви в России. Это вызвало переход ряда бывших униатов в «чистый» римский католицизм.

Осталась на Правобережье и прежняя польская католическая система образования. Более того, в царствование Александра I сеть польских учебных заведений весьма расширилась. Впервые в истории появились уездные (поветовые) школы даже в крупных селах, но преподавание шло на польском. Обучение в школах, гимназиях, Кременецком лицее и Виленском университете также шло на польском языке. Все общественные дисциплины в учебных заведениях любого уровня прославляли старую Польшу и скорбели о ее падении. Полонизация населения парадоксальным образом после крушения Речи Посполитой пошла стремительно. Даже среди русского дворянства в малороссийских губерниях возникла мода на принятие католицизма. В городах поверхностно образованные мещане также стали стремиться говорить в обществе по-польски.

Таким образом, различия между левым и правым берегами Днепра в Малороссии сохранились даже при единой имперской власти.

Малороссия административно делилась на губернии: Полтавскую, Черниговскую – на левом берегу Днепра, и Киевскую – на правом. Регион развивался в среднероссийских темпах. Не было стремительного индустриального подъема, как в Донбассе, но и не было застоя. Показателем развития Поднепровья стал расцвет Киева. Под руководством видных администраторов, таких как генерал-губернатор Юго-Западного края (в состав которого входила и Киевская губерния) Д. Г. Бибиков и киевский гражданский губернатор И. И. Фундуклей город начал стремительно развиваться. Впрочем, во второй половине XIX века, после отмены крепостного права, Киев и Поднепровье начали развиваться стремительно. После того как через Киев прошли железнодорожные пути от Москвы до Черного моря, наряду с бурным развитием судоходства по Днепру Киев становится крупным транспортным и торговым центром. Торги на киевской хлебной и сахарной биржах определяли мировые цены на эти продукты. В 1871 году открыли первый постоянный цепной мост через Днепр, самый длинный на то время в Европе. Первый в России (и второй в Европе) электрический трамвай был пущен в Киеве в 1892 году по маршруту, соединявшему Подол и Верхний город и проходившему по нынешнему Владимирскому спуску. Город рос очень быстрыми темпами. После пожара 1811 года, уничтожившего большую часть города, Киев стал вновь отстраиваться по плану. Как и в Москве, по словам Грибоедова, «пожар способствовал ей много украшения». Город стал застраиваться по разработанным выдающимися архитекторами планам. Хотя по численности населения в XIX веке Киев уступал Одессе и Харькову, все же выгодное географическое положение и великая история город способствовали быстрому росту населения.

Если в 1863 году здесь зафиксировано 68 424 жителя, то в 1897 году – уже 247 723 человека. К концу XIX века Киев стал одним из крупнейших городов страны, занимая пятое место по численности населения после Петербурга, Москвы, Одессы и Риги. Концентрация населения в нем, как и в других наиболее крупных городах, происходила вдвое быстрее, чем рост городского населения в целом. К 1913 году население Киева достигло 520 тыс. человек.

Киев становился важным промышленным городом Российской империи. Также развивалось в городе и образование. Еще в 1833 году был создан Университет имени Святого Владимира. В 1898 году появился Киевский политехнический институт.

По сословному признаку население Киева, согласно городской переписи, проведенной в 1874 году, выглядело так: дворян – 19 693 человека (15,47 %), духовенство – 3 506 (2,76 %), потомственных почетных и личных граждан – 1 420 (1,11 %), купцов – 4 362 (3,43 %), мещан 41 421 (32,56 %), крестьян – 22 342 (17,56 %), нижних чинов – 2 945 (23,15 %), иностранцев – 2 449 (1,92 %), остальных – 2 607 человек (2,04 %). Однако в новых условиях сословные отличия постепенно утрачивали свое значение. Старая сословная структура городского населения постепенно разрушалась, уступая место новой, капиталистической структуре.

Этнический состав Киева был весьма сложным. Перепись 1897 года, определявшая национальное деление населения по родному языку, зафиксировала проживание в Киеве русских (включая украинцев и белорусов), евреев, поляков, чехов, сербов, болгар, армян, греков, молдаван, французов, итальянцев, немцев, финнов и др. Однако 135 278 человек (54,6 % населения) считали своим родным русский язык (в эту группу входили не только русские, но и представители других национальностей). Украинцев (говоривших на мове малороссов) по языку было 55 064 человека (22,2 %), евреев – 29 937 (12,1 %), поляков – 16 579 человек (6,7 %). Остальные национальные группы были немногочисленными. Социальная структура городского населения к концу XIX века отражала сложившиеся буржуазные отношения.

Помимо малороссов, местных уроженцев, Киев стремительно заполняли евреи и поляки. Хотя с 1648 года евреям было запрещено жить в Киеве, все же они прибывали в город. В 1793 году, после присоединения к России Правобережной Малороссии, бывшие польские евреи устремились в Киев. Поскольку евреи занимались ростовщичеством, а также содержанием кабаков, то отношение к ним со стороны местного населения было, скажем так, настороженное. В 1827 году император Николай I распорядился выселить евреев из Киева, однако подкупленное евреями местное чиновничество всячески саботировало выполнение распоряжения. В 1843 году генерал-губернатор добился у царя разрешения на временное проживание в Киеве (в двух арендуемых евреями подворьях) еврейских купцов и ремесленников, так как, по его словам, без евреев экономическая жизнь города пришла в упадок. Содержатели подворий доносили в полицию на евреев, которые останавливались не у них. Начался быстрый рост еврейского населения Киева: 1 411 человек в 1862 году; 3 013 – 3 % от общей численности населения – в 1863 году; 13 803 (11,8 %) в 1872 году; свыше 50 тыс. к 1910 году; 81 256, то есть 13 % всего населения, в 1913 году. На самом деле число евреев было больше, так как многие уклонились от регистрации. Также многие евреи жили в пригородных местечках вокруг Киева и только приезжали в город ежедневно по делам. В городе существовали 20 синагог, включая большую хоральную, ряд еврейских школ и больниц. В период Первой мировой войны было разрешено селиться в Киеве евреям, эвакуированным из прифронтовой зоны (и выдававших себя за таких). В результате к 1919 году евреи стали составлять 21 % населения Киева.

Как всегда, когда евреев становится много, они начинают вести себя слишком вызывающе, что порождает соответствующую реакцию населения. В 1881 и 1905 годах в Киеве происходят крупные антиеврейские выступления, которые еврейская пресса называла погромами. В 1905 году в результате столкновений погибло около 50 евреев.

После крушения Речи Посполитой в Киев стали переселяться польские помещики с правого берега Днепра. В результате парадоксальным образом Киев стал одним из крупнейших польских городов мира. Еще в 1812 году в Киеве возникла Первая гимназия с польским языком обучения. В первой половине XIX века в культурном отношении Киев был наполовину польским городом. В университете святого Владимира большинство преподавателей и студентов также были поляками. В учебном 1838/1839 году поляки составляли 62,5 % всех студентов Киевского университета. Строились католические костелы, издавались польские газеты. В 1863 году, в период польского восстания, польские организаторы всерьез пытались действовать на Киевщине. Поскольку мятежники почему-то вообразили, что будущая Польша будет создана после успешной интервенции западных государств и распада России в тех границах, где действуют польские повстанцы, то неудивительно, что шайки мятежников пытались действовать под Киевом и даже в тех местах, где ничего польского не было со времен Хмельницкого. Планировалось распространение мятежа на Смоленщину и Лифляндию.

Еще до мятежа, в 1861 году на Киевщине была создана польская подпольная организация, которой руководил Комитет Киевский (называемый также Центральным комитетом на Руси), в состав которого входили Александр Яблоновский и Александр Юревич. Восстание на Киевщине началось в ночь с 8 на 9 мая 1863 года, когда выступил отряд мятежников в 300 человек под командованием Владислава Боровского, дезертировавшего из российской императорской армии. Впрочем, польские мятежники на Правобережной Малороссии были уничтожены за одну неделю.

Со второй половины XIX века в Малороссии начинает действовать украинское сепаратистское движение. Но Киев, который самостийники заранее определили своей «столицей», был совершенно невосприимчив к пропаганде украинства. Город был полностью русскоязычным, хотя и существовал особый киевский говор русского языка. Видный самостийник Е. Чикаленко жаловался, что на весь Киев едва ли наберется три интеллигентные семьи, в которой дома говорят на мове. Полтавская губерния, говор которой считался эталоном украинской мовы, отличалась весь XIX век и вплоть до времени перед революцией истинно русскими настроениями. Показательно, что когда на Полтавщину приехал с агитационными целями знатный «самостийник» Павел Чубинский (автор гимна «Ще не вмерла Украина»), то он был попросту избит полтавскими крестьянами.

Но революция и большевистская «национальная политика» все изменили.

Период 1917–1920 годов был на редкость сложным и запутанным во всей России, но в Малороссии все оказалось значительно сложнее и запутаннее. Помимо красных и белых, здесь противоборствовали «жовто-блакитные» (украинские самостийники), анархисты-махновцы и бесчисленное количество «зеленых» банд, обычно придумывающих себе какую-нибудь «идейную платформу». В силу этого не стоит изучать историю Украины того времени по всяким «Центральным Радам», «Директориям», «Гетманатам» и прочим режимам, ничего не контролирующим и ни на что не способным. Тем более не стоит уделять серьезное внимание различным «Манифестам», «Универсалам», «Воззваниям» и прочим бумажным документам, переполненным красивыми и абстрактными словами.

После падения монархии в феврале 1917 года в Малороссии сложилось даже не двоевластие, как на большей части России, а многовластие. В советах, помимо всероссийских партий большевиков, меньшевиков и эсеров, определенное влияние имели анархисты (под руководством Н. Махно установивших власть в Гуляй-Поле и на других территориях Восточной Новороссии). Большевики имели сильное влияние в Донбассе. В Киеве у них также были сильные позиции на ряде промышленных предприятий. С лета 1917 года большевики во многих городах Малороссии стали формировать части Красной гвардии.

В Малороссии появилась еще одна сила, претендующая на власть. Это была так называемая Центральная рада. Собственно, ее никто не выбирал, она была образована функционерами различных партий, в большинстве своем весьма мелких. Создателями Центральной рады были Товарищество украинских постепеновцев (ТУП), своего рода местного филиала кадетской партии, а также местные меньшевики и эсеры. Уже по аббревиатуре ведущей партии Центральной рады можно понять, что на позитивные действия рада была неспособна. Председателем Центральной рады стал, естественно, М. С. Грушевский.

Центральная рада принимала всякие универсалы, пыталась создать воинские части посредством «украинизации армии», то есть создания отдельных подразделений из частей прежней императорской армии с преобладанием малороссов. Тем временем власть в Петрограде взяли большевики. Вскоре они начали прибирать к рукам и малороссийские губернии. 11–12 (24–25) декабря 1917 года в Харькове большевики провели Всеукраинский съезд Советов, который провозгласил Украину Республикой Советов, объявил «решительную борьбу гибельной для рабоче-крестьянских масс политике Центральной рады», установил федеративные связи Советской Украины с советской Россией. Центральная рада 22 января провозгласила независимость Украины. Уже 16 (29) января 1918 года в Киеве началось восстание рабочих завода «Арсенал». «Украинизированные» части старой армии восстание подавили после целой недели боев, причем уже после поражения свыше 300 пленных повстанцев были расстреляны. Всего в боях погибли свыше полутора тысяч человек. На фоне почти бескровных триумфальных захватов власти большевиками по всей России поражение «арсенальцев» было действительно первой крупной неудачей. Показателен и такой факт: особого желания сражаться за самостийность не проявляли и солдаты украинизированных частей. Главную роль в подавлении арсенальцев сыграл сформированный из пленных галичан «буковинский курень» под командованием Коновальца. Вообще, в начальный период Гражданской войны все противоборствующие стороны широко использовали подразделения из нацменьшинств и иностранцев. Так, опорой большевиков были латышские стрелки. Известна также значительная роль Чехословацкого корпуса в антибольшевистской деятельности в Поволжье и Сибири. Украинские самостийники опирались на галичан.

В день начала восстания «арсенальцев» красные отряды под командованием М. Муравьева уже приближались к Киеву. У станции Круты в 130 км к северо-востоку от Киева, произошел бой, в котором превосходящими силами красногвардейцев был разбит украинский отряд, состоящий в основном из учащейся молодежи (юнкера, студенты, гимназисты). В украинской традиции этот бой почитается как героический эпизод борьбы за независимость и боевое крещение украинской армии. Как всегда в украинской мифологии, мелкое событие обрастает невероятным количеством преувеличений и полностью вымышленных событий. Под Крутами примерно 900 человек украинцев столкнулись с 3,5 тыс. красных. После первых же выстрелов, потеряв 11 (или, по другим данным, 18) человек убитыми, украинцы обратились в бегство. Отряды Муравьева уже 8 февраля 1918 года заняли Киев. Центральная рада, не дожидаясь прихода красных, в полном составе бежала к немцам. Уже 9 февраля делегация Центральной рады на переговорах в Брест-Литовске заключила с Германией сепаратный мир и обратилась к Германии за помощью. Как всегда, украинская идея сводилась к подчинению сильнейшей на тот момент державе.

Советская власть, впрочем, также оказалась на Украине слабой. Следует заметить, что индустриальные Харьков и Донбасс не хотели подчиняться аграрной Киевщине и 12 февраля провозгласили отдельную Донецко-Криворожскую республику.

Дальше события сводились к калейдоскопической смене «властей». Немцы заняли Киев и вернули Центральную раду, затем, когда они убедились, что от рады толку не будет, ее разогнали. Дальше была так называемая «Украинская держава» гетмана П. Скоропадского. Впрочем, в Киеве с марта 1917 года по июнь 1920 года власть менялась 14 раз, так что перечислять все эфемерные режимы на территории Малороссии будет слишком утомительно. К весне 1921 года большевики разгромили все вооруженные формирования своих противников. 30 декабря 1922 года Украинская советская республика стала одним из четырех создателей Союза Советских Социалистических республик (СССР). Столицей Украинской ССР первоначально был Харьков, но в 1934 году республиканская столица была перенесена в Киев.

Главным результатом советской власти стала украинизация Поднепровья. При этом большевики столкнулись с нехваткой «национальных кадров». Доходило до того, что деканом факультета Киевского университета был назначен студент 2-го курса. Основную массу «совслужащих» Украинской ССР составляли евреи. К 1939 году в Киеве проживали 224 тыс. евреев (из 848 тыс. всех жителей Киева). Реально евреев было больше, поскольку многие из них объявили себя «украинцами». Для евреев была создана сеть еврейских школ, художественный техникум, ряд еврейских факультетов в высших учебных заведениях, отделение еврейской культуры при Украинской академии наук (Институт еврейской пролетарской культуры), еврейский театр и детский еврейский театр, множество еврейских профессиональных и районных клубов, литературные издательства, периодическая печать и т. д. Большинство преподавателей украинской мовы также были евреями.

Тем не менее Украинская ССР стремительно развивалась. Индустриализация и коллективизация в республике проводилась беспощадно. В 1932 году многие хлеборобные районы республики были охвачены голодом. Как всегда, самостийники пытаются объявить этот голод (для которого придумали неологизм «голодомор») как стремление зловещего Сталина подорвать некий национальный дух украинцев. То, что голодомор совпадал по времени с украинизацией, самостийники, как положено сектантам, сей факт игнорируют.

В годы Великой Отечественной войны в стратегическом плане под Киевом советские войска потерпели тяжелое поражение, но все же мужественная оборона города на некоторое время задержала немецкое продвижение на восток. Киев был освобожден 6 ноября 1943 года. Сильно пострадавший город был отстроен напряженным трудом советских людей. По справедливому мнению многочисленных гостей Киева, он был одним из самых красивых городов Советского Союза. Население Киева превысило 3 млн человек, что сделало столицу Украинской ССР третьим по величине городом страны.

А потом наступила «незалежность» со всеми кризисами и переворотами. Город и сегодня остается русскоязычным, однако он одновременно наиболее продажная часть Украины. Именно в Киеве делаются большие деньги. На незалежности киевляне весьма разбогатели. Киев в постсоветские времена превратился в самостийный вариант лужковской Москвы. И не случайно, что именно в этом городе, где почти никто не говорит чисто по-украински, самостийники имеют серьезную поддержку. Кадров для «цветных революций» в Киеве было предостаточно. И все же трудно поверить, что Киев и Поднепровье, историческая колыбель России, стали какой-то Украиной. Нет, историческая Малороссия обязана возродиться.