Читать книгу "Коса и камень"
Автор книги: Сергей Шевалдин
Жанр: Современная русская литература, Современная проза
Возрастные ограничения: 18+
сообщить о неприемлемом содержимом
Самовар и Апокалипсис
«Я три года отмотал за пластинку Jethro Tull!». Это всего лишь текст частушки времен агонии USSR. Аллегория и аллитерация, конечно. Но лично я реально за это три года отмотал. О чем ничуть и не жалею.
Недавно в гости молодежь понаехала. Соответственно – выпивка с закуской да разговоры с баней. Ну, и в ходе разговоров возникла любопытная тема «Как вы в прежние времена развлекались? За самоваром сидели и водку пили?».
Оригинальный угольный самовар из прошлого века – это не просто очередной замшелый раритет. Это возможность хотя бы временно отключиться от цивилизации и оглядеться вокруг. Устроить некоторую переоценку ценностей, что ли… Сейчас, во времена симулякров и прочих заменителей с заимствованиями и фальсификациями это дорого стоит. Особенно в державе, где свирепствует всего лишь одна дилемма: встать в дерьмо или стать дерьмом. Иного не дано. А вот самовар свободу дает. Свободу от эрзаца. Ту самую пресловутую возможность выбора. Глоток свободы как глоток доброго самогона. Самовар, конечно, это очень милое дело. Очень душевная вещь, но душевна она именно сегодня. Завтра, конечно, будет еще более душевней, потому что сейчас такое не делают. Но зачем же все так утрировать?
И я начал слегка рассказывать про старые добрые времена выживавшего из заидеологизированного ума социализма. Не про тот бред, что жрали пломбир тоннами и докторские батоны вареной колбасы непрерывно пинали, а немного этакой мрачновеселой реальности. Сущий соцреализм, мягко говоря. В частности, про то, какую музыку слушали и как. Как слушали – по нынешним временам это уже само по себе невероятное приключение.
Попутно по ходу своих застольных россказней понял, что практически цитирую страницы своего романа «Артинский ярус». Роман, конечно, постапокалипсический, но какой добрый русский человек не любит апокалипсиса, который удалось пережить?
Чтоб лишний раз в словоблудие не упираться, и здесь эти страницы процитирую: «Если брать за точку отчета в то время как бы новинки, с треском и скрипом звучащие по средам в 21—30 по «Голосу Америки», (а это, помнится, была, к примеру, «Black Dog» от «Led Zeppelin») то лет мне должно было быть тогда 11—12, как-то так. Эта песенка тогда активно крутилась, я по утрам, бредши в школу, я, бывало, напевал «хей, хей, мама…». Немного постарше стал, влился в компанию ценителей зарубежной музыки. Слушали все, что попадется, абсолютно безсистемно. Рассматривали фото исполнителей. Мечтали и наслаждались. А музыка все равно мозги вставила, мировоззрение упорядочила. Чувствовали себя какими-то уникальными.
Результатом такого нарциссизма стала попытка создания школьного ансамбля. Коллектив, как сейчас бы сказали, был откровенной «кавер-группой». Репертуар от «шизгары» до Monkeys, потом даже Bay Сity rollersприхватили. Для начала даже «квартирник» закатили в хате одного из друзей, родители которого выехали работать на севера. Соседи дрожали и ругались! Инструмент был сборно-самодельный, но про это отдельная история. Потом подфартило – в ближнем селе Симинчи в клубе неожиданно оказался никому не нужный набор инструментов, отсутствие соответствующих умельцев и желание директора культурного очага устраивать по субботам веселье. Сошлось все эти интересы в одну кучку. После недолгих переговоров друзья мои посетили село, осмотрели инструмент и решили устраивать провинциальные танцы.
Во второй половине дня грузились на рейсовый автобус, двигающийся в Красноуфимск, перед поездкой закупали крайне дешевое плодово-выгодное вино и впадали в хорошее настроение. Ночью, когда рейсовый автобус возвращался в родные Арти, грузили друг друга в него. В зависимости от состояния мироутворения. Водители к нам привыкли. Началось все, естественно, с битвы с местным народонаселением. Потому что так полагается. Без драки сельском клубе никак нельзя. Потом подружились и совместно пили брагу. Браги всегда хватало. Если не хватало – приносили еще. Очаг культуры к этому располагал. Культура кипела!
Был даже крайне любопытный эпизод с кинематографом. Школьником я был вполне высококультурным человеком, потому часто смотрел кино. И вот как-то в то время порадовали нас фильмом «О, счастливчик». Меня и моих друзей тогда интересовало главное – саундтрек к фильму сделал Аллан Прайс, тот самый, который из легендарной тогда группы «Animals». И мы фильм посмотрели, и фильм был замечательный, а саундтрек, да и всякие сценки с travelling band – восхитительны. Но вот напасть – фильм отчего-то демонстрировали у нас в Артях только один день. Наверное, потому что забугорный и не несущий должной пропаганды строительства коммунизма и прочего здорового образа жизни. Но все таки демонстрирующий гниение запада, пусть даже гротескно и саркастически, но все равно гниение.
Всего один день. А хотелось еще глянуть. И тут совершено неожиданно сложилась правильная ситуация. И вот в очередной приезд в Симинчи, как раз после того, как посмотрели в родном поселке «О, счастливчик!», выяснилось, что пленка с этим фильмом застряла в этой деревне. Население отчего-то не пожелало смотреть этот фильм, а пожелало смотреть индийское кино. А пленка в осталась в клубе. По такому случаю напоили киномеханика, причем поили принесенной им же самим брагой, изъяли у него ключи и отправили его домой. Откатали танцы с обязательной программой «брага-обжиманцы-драка», на ночной рейсовый автобус грузиться не стали, а начали смотреть фильм. Смотрели три раза и до утра, а попутно распивали брагу, заботливо принесенную местной публикой. А потом совершили надругательство – мало того, что переписали на магнитофон саундтрек, но еще и вырезали из бобины с пленкой кадры с песнями, изрядно подсократив фильм. За что, кстати, киномеханику потом дали изряднейший втык начальники-кинематографисты-фильмопоставщики. Но мы был счастливы! Вот таким тернистым путем шла на Седой Урал культура. И хотя классик марксизма-ленинизма утверждал насчет «важнейшим искусством для нас является кино», но это все полная херня. Музыка – вот искусство, которое всех вдохновляет».
Могу, конечно, ко всем вышеизложенным пассажам много еще чего добавить и живописать, но каждому овощу, как уверяют вегетарианцы, своя закусь.
И, по моей личной оценке, именно из-за пристрастия в рок-музыке в итоге получилось так, что я три года отслужил на Тихоокеанском флоте. Даже больше трех лет, еще месяц сверху. Отдавал, так сказать, гражданский долг державе, после чего, считаю, ей уже больше ничего не должен. Это она мне задолжала.
Сейчас СССР – это тоска заветренных иллюзий. Нынче весьма гламурно эксплуатировать совковую тематику. Что и не удивительно – партийный бонзам необходим выпендреж. Иначе народ их не поймет. Партия, по сути, была и осталась одна – большевики, но своевременно мимикрировала под вызовы современности и рассосалась на несколько фракций. Участники этих фракций и тянут на себя лоскутное советское одеяло.
Большевизм, как вы отлично понимаете, отнюдь не идеология, а всего лишь система контроля над ресурсами. А держава до сих пор еще остается достаточно жирным ресурсным государством. И под этим соусом вполне позволительно содержать сразу несколько парламентских партий. Согласно просьбам трудящихся, так сказать.
Чтобы вышеуказанным трудящимся скучно не было, им вбрасывают в голову всяческие забавы. Тоска по СССР – одна из них. Ностальгировать предлагается в разных вариациях.
Для старшего поколения очень хороша сентиментальная тональность о мощи и невероятной крутости канувшего в Лету «супового набора», собранного большевиками из останков царской империи. Это вполне вписывается в естественные возрастные страдания пожилых людей по ушедшей юности и увлекательных ошибках молодости. Есть что вспомнить, есть чем гордиться.
А для среднего поколения, в лучшем случае родившегося в эпоху заката Брежнева, недурно канает социальная тематика и гастрономическая вкусовщина. Отлично ложатся коммунальные удовольствия в виде чуть ли не бесплатной электроэнергии и необременительной квартплаты. Возрождается жанр кухонных околополитических анекдотов, казалось бы окончательно протухший.
Очень симпатичны россказни о массовом и повальном предоставлении квартир. Добавьте к этому «докторскую» колбасу и легендарный пломбир – ну и зачем после всего этого вам обязательный профсоюзный ежегодный отдых в санаториях благодатного юга. Если кратко, то СССР – вот где жизнь удалась!
Отдельно про молодежь. Это фактически четвертое поколение, взращенное при большевизме. Благолепием прошлого уже не проймешь, легендами былого уже не насытишь. Застать страну советов и чудес в реальном существовании не удалось. Остается лишь заслушиваться вздохами очевидцев.
Молодежь клюет из любопытства. Это для нее сама верная приманка. Немного передергиваний и пафосного шарлатанства – и процесс пошел, остается лишь ждать поклевки. В садке появляется модное поветрие. Быть может, даже менее убогое, чем рэперство в штанишках «как будто насрато».
Нынешний пропагандистский образ СССР – набор благостных иллюзий. Жуткого в этом ничего нет да и быть не может. Потому что делается для улучшения благочиния и остального благополучия. И слегка сглаживает потуги рывков, толчков и иных вызовов современности. Создает ощущение душевного комфорта, быть может. Кажется, что не все зря. Хоть что-то, но мерещится.
Так ли иначе, но на публику действует. Остается бурлить и восхищаться – «отлично пущено!». Но стоит обратить внимание, что совковая тематика запущена в двух направлениях: СССР и Back in USSR.
Масштабный посыл про СССР, судя по всему, должен был родить патриотизм. Что в конечном результате выродит эта гора даже и предполагать не хочется, в лучшем случае мышь. Восхищаться салатом из выстраданных достижений и величием культур-мультур, умершими персонами и отмирающими киногероями можно до бесконечности.
Бесконечность начнется тогда, когда наступит усталость от восхищения. А она непременно наступит. Усталость чревата не только разочарованиями с безнадегой, но и апатией. Массовая апатия в условиях, когда «держава требует героев, … рожает дураков», – путь в недотыкомки. Но таков путь большевизма.
Неуклюжие и заполошные манипуляции с СССР-тематикой уже подвели публику к воспоминаниям из 80-х, когда фото известного лидера нации выставлялась на ветровое стекло авто. Эмоциональное «Сталина на них нет!» слышится слишком уж часто. Не за горами и требования к крайне жестким мерам. Стойкий запашок репрессий. А про поощрение стукачества и упоминать не стоит – донос престижен как и прежде.
Направление Back in USSR более перспективно и созидательно, поскольку ориентируется на стремительно уходящие ценности: реальное производство, качество образования, семейные ценности с моральными устоями, мечты про «свободу-равенство-братство» и светлое будущее, которое произойдет в конце концов. Но в действительности и на практике все эти «скелеты из шкапчика» востребованы менее, чем словоблудие успешных бизнес-тренеров.
Понятно, что карта Back in USSR изначально бита – не для того реальный СССР разваливался. Но что за шулер, если у него нет туза в рукаве?
Именно манипулятивным раскладом Back in USSR и оперируют карликоватые партфункционеры, сколачивающие капитал публичных симпатий на социально-либеральном поле. Дело, кстати, выгодное – парламентской партии как минимум полтора рубля из бюджета выплачивают за каждый влюбленный в них голос.
СССР не существует уже 30 лет. Остались фантомные боли, ворчания и стенания по былому государственному укладу. Взамен эксплуатируются добрые воспоминания и позитивные моменты нашей жизни. Но это только наша жизнь, наши переживания и радости.
Если наша былая чисто человеческая и индивидуальная радость эксплуатируется сегодня – значит это кому-то выгодно. Идет торговля иллюзиями. Иллюзия, быть может, и эфемерна, но на каждую вещь находится свой покупатель.
Фейк и самогон
Вот главный вопрос наших суровых и героических будней. Этика и эстетика соцсетей бурлит фейками. В этом нет ничего удивительного и, тем более, ненормального. Скорее, фейк сам по себе норма и необходимость. Оттого что жизнь наша – непрерывный фейк.
Начнем хотя бы с того, что все мы родились во время глобального фейка – строительства светлого будущего. От социализма и до нынешних дней державой правила и упорно рулит пропаганда и агитация. То есть – системная подмена понятий, настоянная на одном непререкаемом принципе «завтра будет лучше чем вчера».
Главное – в это верить. И, словно канувшие в Лету пионеры, быть к этому готовым. Верить и надеяться, поскольку надежда умирает последней. Тем и живем.
Теперь обратим внимание, чем мы живем. А живем мы суррогатами, эрзацами и имитацией. Катаемся в этом как сыр БЗМЖ на пальмовом масле. Рассуждать на эту тему скучно и бесперспективно, так как все мы знаем какими ударными темпами развивается сельхозпроизводство и прочее хозяйство. Масштабы настолько невероятны, что даже хлеб постепенно дорожает. Совместно с прочими предметами, похожими на еду.
Не знаю, как в ваших окоемах, но в нашем сельпо исправно продают крайне загадочный хлеб. Он отличается тем, что в свежем виде весьма вкусный, но стоит ему полежать чуток, часов этак десять, как превращается в невнятную крошащуюся субстанцию. Хотя собаки его едят. Но человек – он то, что он ест, как сообщали древнегреки.
Про сахар немного подробнее расскажу, потому что обидно. Не потому, что любители сладкого сетуют на какие-то неисправности нынешнего варенья – эта тема для гурманов и сладкоежек. Я о четкой и конкретной реперной точке – о самогоне. Как известно, рецепты самогона выверяются десятилетиями, но семейными тайнами не являются. И все яростные самогонщики (таковых немало!) отмечают свежую нестыковку: рецепт все тот же, количество ингредиентов ничуть не меняется, но реальный выход самогона снизился. Как минимум на 10%. Оборудование, как понимаете, тут не при чем. Только сахар. Уже не тот.
Качественное сало – обязательное дополнение к изысканному самогону. Но недавно мне рассказали очередную этакую пейзанскую историю: два соседа решили летом откормить поросят и приобрели для этого живность на откорм. Один мужик взял себе парочку, а другой решил действовать более масштабно – пять штук. Из расчета пару себе на зиму, а трех на продажу.
И вскармливали этих поросят, обреченных на убой. Потому что не страдают вегетарианскими мироощущениями. Естественно, поскольку дело соседское, порой наблюдали за приростом поросят. И один из соседей запечалился – вроде бы исправно и справно кормил своих питомцев, но у соседа поросята получались изрядно толще и крупнее. Даже заметно как толще – чуть ли не в три раза. Не обошлось, конечно, без зависти – но кто из нас безгрешен?
И вот сосед, у которого поросята вымахали ядреными и ядерными, решил, что наступила осень и живность пора отправить на заклание. Заколол, позвонил, тут же нашел покупателей. Благодарные покупатели приехали за сельским мясом, неплохо заплатили. Короче, прибыль в хозяйстве. Сосед же, поросята которого подрастали не рывками-толчками, как требует нынешняя российская экономика, а вполне естественно и без экспромтов, слегка опечалился: без прибыли оказался, не удалось куш сорвать.
Но через неделю успокоился. Потому что приехали к соседу бравые городские парни и устроили громкий скандал на тему «что за мясо? Мы его несколько часов варим, а оно мыльное!». Оказалось, что ребята торгуют якобы фермерской продукцией, которую закупают на селе. И сурово забраковали соседскую свинину. В итоге разобрались, закупленную убоину выдали назад, деньги забрали и чуть было хитроумному соседу морду не набили. Разве что пару раз жестко толкнули, чтоб сомнений не было в результатах сделки.
После чего неудачливый сосед слегка запил и пожаловался на современные откормочные технологии. Будто бы для усиления прироста применял какие-то специальные добавки, и вот результат. На лице. Не принесли нынешние технологии ожидаемой прибыли, сплошные убытки. Хотя, в общем-то, те поросята, которые были обречены на убой для семейного прокорма, пока еще живы. Продолжают жить на обычной поросячьей диете. Хотя размерами не блещут. Но и то хорошо. В ноябре этих поросят закололи, когда похолодало, как всегда на селе было принято. На еду и прочее на сало убиенные поросятки пойдут. А «гормональный мужик» пытается из убоины тушенки наварить, вкус странного мяса приправами заглушить-улучшить. Часть вырезал и продал шашлычникам, которые готовыми маринованными шашлыками торгуют. Не выбрасывать же собакам. А заезжие туристы съедят под выпивку и не охнут.
Такая вот назидательная история. Я, послушав ее, даже порадовался за горожан, которые как бы фермерской продукцией торгуют, – есть у парней совесть. Совесть, которая не подвержена рывкам и толчкам современной экономики. Не дошло до покупателей «мыльное» мясо с сомнительными приправами. Ответственно подошли к гормональным поросячьим всплескам.
Это насчет современных, пусть даже и сельско-фермерских, атрибутах пищи. Логично, конечно же, после всего этого щедрого упоминания о скудных предметах массового питания порассуждать об эффективных менеджерах вообще и об успешных бизнес-тренерах в частности. Но есть ли в этом смысл, ежели все отлично осознают очевидность заковыристого фейка. Мусорная и пенсионная реформы тому великолепные доказательства.
Поэтому попытаемся смотреть на жизнь слегка приземленнее, а не витать в фейковых космосах и прохиндейских наворотах. Вся наша жизнь – водоворот фейков, и с этим приходится сосуществовать. Иначе остается лишь страдать «жизнь моя! иль ты приснилась мне?», уподобляясь Есенину, которого окаянствующий Бунин оценил как «талант пошлости и кощунства». Но Есенин знал толк в самогоне и прочих крепких напитках.
Если взглянуть на все эти фейковые вихри пристальнее, то ясно, как моча младенца, что фейки существуют лишь до той поры, пока мы о них серьезно рассуждаем. Лишь от нас зависит, чем наполнится жизнь наша грешная – имитирующими фейками или эмпирическими фактами. Такими, например, как стакан доброго самогона.
Похоже, лишь самогон остается последней реперной точкой в реальном толковании происходящего. Критерий реальности наших суровых и героических повседневных будней. Самогон невозможно имитировать. Он или есть, или его нет. Когда есть самогон – фейка не существует. Пошлости, кстати, тоже. Пошлость – это одно из главных качеств большевизма.
Дым и нищета
Курение вред. Об этом оповещены все, особенно в условиях, когда минздрав системно пугает, а табачок упрямо дорожает.
Российская власть с начала 2017 года нажила миллионы, мягко говоря, недоброжелателей. Увеличила акцизы на табак. В итоге униженными и оскорбленными оказались как минимум 40 миллионов россиян, имеющих привычку к табакокурению. В 2021 году ценителей табака, как уверяет статистика, стало немного поменьше, но навряд ли причиной этого стали запугивания минздрава.
Статистика изначально очень странная штука. Сейчас в России антитабачная кампания и гонения на ценителей табака в действии. И что наблюдаем? Уже в 2017 году по подсчетам экспертов аналитической компании Nielsen, сигареты стали самой крупной категорией товаров массового спроса. При исследовании фактических продаж более 200 категорий товаров в России, доля сигарет составила 14,4% в денежном выражении.
Согласно статистике Росстата от 2019 года в державе употребляли табак 24% населения, а по ВЦИОМ и того больше – аж 33%. То есть каждый третий. Впрочем, это те самые странные погрешности статистики. Учитывайте, что есть еще дети и младенцы, которые по понятным причинам не курят.
В 2019 году по данным аналитического агентства Nielsen, доля нелегальной продукции в общем обороте табачных изделий в России увеличилась с 1,1% в 2015 году до 15,6%. 2021 год – на сигареты приходится почти шестая часть оборота товаров повседневного спроса, а табачная индустрия занимает второе место в налоговой отчетности. Поголовье курильщиков фактически не снизилось. Нет для этого никаких предпосылок.
При этом упорный минздрав утверждал и продолжает утверждать, что курение вредно. Бездоказательно и не аргументированно. Просто потому, что так надо. Хотя вред табака до сих пор не доказан, так называемых «пассивных курильщиков», раздраженных запахом табака, этим не остановишь. Они не обижаются на зловещий запах дешевого парфюма, на урбанистическую выхлопную вонь, на пакостное тление асфальта или всепроникающую пыль от дорожных реагентов. Обижены на табак. Потому что их поддерживают власти.
Властям выгодна такая обида – то, что акцизы на табачные изделия растут с завидным упрямством тому очевидное доказательство. На качество табачных изделий регулярное увеличение цены никак не влияет.
При этом популярность табака ничуть не падает, а поголовье ценителей табака фактически не снижается. Кто-то в мучениях отказывается от неодобряемой властями привычки, кто-то эту привычку приобретает. Впрочем, власти, начав нападки на курильщиков и создав схему жесткой сегрегации, ничуть не заботились вопросом снижения числа любителей табака. Афишируемая задача – добиться до 2035 года сокращения числа курильщиков в державе с 29% населения, подверженного обозначенной пагубной страсти, до 21%.
Для этого, учитывая демографическую яму и естественную смертность, ничего не нужно было делать. Нужно было лишь акцизы накрутить. До европейского уровня налогообложения. Что и происходит. Как всегда, спешим догнать и перегнать Европу. Без оглядки на реальную нищету.
Нищета диктует свои правила жизни. Нищета очень вредна здоровью и с этим не поспоришь. Нищета страшнее всяких пагубных страстей, в том числе и курения. Проблемы в нищете. Но сих пор специально озабоченные странные люди, которых постоянно «минздрав пугает», в разных вариациях пытаются рассказать про табакокурение всякую жуть, никакой статистикой неподтвержденную.
Самые идиотские перлы – это байки про морги и «легкие курильщика», а самые улыбательские про «даже главное начальство не курит!». Единственный из антитабачных аргументов, с которым можно еще согласиться, так абсолютно меркантильный довод «курение мне не по карману». Да, нищета диктует свои правила жизни. Нищета очень вредна здоровью и с этим не поспоришь.
Но обычно бойко рассказывают про невероятную одышку и прочие физиологические козни. Будто бы именно из-за табака. Вот когда всякую подобную чушь собеседники рассказывают в разном исполнении, завсегда сообщаю историю про собственный опыт, который по-марксистски, бытие, ну сами знаете…
Так вот: когда я жил в мегаполисе, и изредка наезжал к родителям в деревню, до докрасна распалял баню и жутко парился при этом. Люблю, чтоб адски жарко и чтоб веничком от души помахать. И в ходе вот этого бодрого волеизъявления, плеснувши в первый раз ковшичком на каменку и поймав неимоверный первый пар, завсегда неслабо кашлял. И из легких (или откуда там) выхаркивалась какая-то совершенно черная лабуда. Деготь какой-то.
Я думал, что это из-за курения. Сейчас лет десяток лет живу на природе, курю трубку, злоупотребляю самосад, курю не менее часто, чем живши в городе, а баньку разгоняю постоянно. Парюсь не менее жестко. Никакого кашля с этой черной херней в жутчайшей парилке (как я люблю!) и в помине нет. Так что давайте без зловещих баек про табак. Давайте про кошмары мегаполиса, но только без табака.
Табак-то нынче дорог, господа! А потому что акцизы! Акцизы – единственная цель и оправдание гонений на курильщиков. Изначально, когда лет пятнадцать назад началось активное властное «против табака», я именно это и утверждал. Потому что в России уже тогда обнаружился абсолютный плагиат американский государственной антитабачной «антихиппи» PR-кампании полувековой давности.
В американских штатах, если вы еще помните, в те давние времена случился «вьетнамский синдром». И забугорные власти решили переделать деструктивных хиппи в конструктивных яппи. И эти благие намерения поддержало лобби от страховых контор. Весомые игроки тамошнего бизнеса. Антитабачная кампания началась в США в 70-е годы. И при вложении серьезнейших средств из бюджета США, объем продаж табака за 10 лет снизился на треть.
Но (невероятная объективность статистики!) расклад болезней и число больных, якобы связанных с курением, ничуть не изменились. Невзирая на объективный спад табачных продаж – PR-кампания явно была качественной и профессиональной. Пропаганда удалась. Ценителей табака стало меньше, но болезни – главный аргумент! – остались на прежнем уровне. Естественно, по этому поводу возникли вопросы. Мало того, что случилось недоумение, но и социальная программа, рассчитанная еще на десяток лет, оказалась под угрозой. И чтобы продлить бюджетные ассигнования, американские PR-щики придумали идиотский термин «пассивный курильщик». Хотя элементарные законы физики и физиологии с «пассивным курение» как-то не совмещаются. Напомню, это было давно и в США. И там свои законы.
В державе заботу о «пассивных курильиках» пытаются оправдать глобальной тревогой о здоровье сограждан и прочих потребителей. Об этом можно прочитать в агитационных листочках, размещенных для того, чтобы развеять скуку продолжительного ожидания в поликлинических очередях, в которых страждущие жаждут больничного листа без гарантий на избавление от болячек. Здоровье, оно как любовь, его не купишь. Но никчемные таблетки борзо продаются и отчаянно рекламируются. Судя по востребованности ритуальных услуг, помогают эти таблетки, видимо, только для усиления газообразования.
Вернемся к истинному здоровью. Миллионы граждан России сделали свой выбор и они курят. На этом наживаются транснациональные табачные корпорации. И они продолжат на этом наживаться благодаря усилиям российской власти.
Чем можно противостоять властным желаниям? Только творческим подходом, господа! На славную и забавную борьбу с «зеленым змием» русский народ ответил возвращением скреп и восстановлением традиций добротного самогоноварения. А на ценовые удары по табакокурению, несомненно, ответит рассадником табака.
Табак до времен масштабной глобализации и тотального уничтожения российской экономики исправно рос в наших широтах. И русский народ не знал недостатка в табаке даже во времена пресловутого «железного занавеса». Не было Levi, s, не было Panasoniс, но табак был, пусть и не Camel, но Клара Цеткин.
Табак и сейчас бодро растет на российских грядках. Нужно его всего лишь посадить. Лично я выращиваю табачок уже лет шесть. Опытным путем пришел к тому, что на Урале хорошо растет Вирджиния Голд – этот табак меня вполне устраивает по своим боевым качествам. И вот прямо сейчас я курю трубочку с этим благостным самосадом и прикидываю, сколько же мне грядок засадить в грядущее лето. Чтобы власть мне голову не морочила.
Растет табак просто, особого ухода не требует. Кидаю в феврале семена в землицу, а контейнеры с рассадой устанавливаю на подоконник. Больше подоконников – больше рассады. В конце мая высаживаю кустики табака на грядку, при этом закрываю их некоей белой хренью, называемой «укрывочный материал». Потому что на Урале в День защиты детей, да и опосля, завсегда заморозки бывают. А для правильно рассады и всякого окучивания табака у меня завелся, кстати, замечательный шанцевый инструмент – этакая брутальненькая небольшая лопаточка. Не какая-нибудь дачно-дамская приблуда с непонятными гламурами и выпендрежами, а мужской такой табачный инструмент. Размер удобный, хорошо лежит в руке и лезвия как раз удачно вписываются в междурядья кустиков табака. Я это к тому, что рассадник табака – чисто мужское достойнейшее занятие.
И в конце июня табак дает уже изрядные кусты, лезут разухабистые листья. В июле вообще колышутся мясистые заросли, на которых цветочки распускаются. Цветочки, кстати, нужно срывать – они энергию из листьев табака высасывают. А в августе табачные листья нужно начинать срывать, нанизывая их на суровую нитку, чтобы затем повесить сушить в темном проветриваемом месте, сарае каком-нибудь или предбаннике. Еще так называемую «центральную жилку» нужно удалять. Я собираю урожай табачных листьев с августа по сентябрь, когда отгорит замечательное уральское «бабье лето».
Далее – процесс ферментации. Существует масса вариантов, но это целая эпопея, поэтому не буду зацикливаться. Мне, кстати, и попросту высушенный табак очень нравится, без всяких ферментационных ухищрений. Выращивание табака, работа на родной земле, пригляд за ростом домашнего зелья, гордость насчет употребления собственноручно созданного самосада – это залог того самого здоровья. Особенно психического. Очень хорошо помогает против дерьма, стремительным потоком бьющего из ТВ.
Удивительно, но на ущемление прав ценителей табака обратили внимание лишь сами курильщики. Никто кроме них. Никто не начал бить в колокола, узрев, что курильщиков изгнали из кафе и ресторанов. Никто не удосужился почесать затылок, узнав, что курильщикам ЗИМОЙ и ОСЕНЬЮ придется курить вне отапливаемых помещений. Выскакивать из жд вагонов на отмороженных полустанках, чтобы впопыхах выкурить сигарету. Без обогрева, без защиты от ветра и прочих казусов погоды. Курить, отчаянно рискуя подхватить пневмонию и другие жесткие заболевания. Лишь потому, что начальство указало, что курить вредно.
Правозащитники бьются за права ЛБГТ, БДСМ и другие либеральные принципы. О правах ценителей табака благополучно забыли – в «европах» это не принято. Еврокомиссии этим не интересуются…
А напоследок я напомню про Фаддея Булгарина. Якобы он еще в 1849 году в «Северной пчеле» опубликовал прелюбопытнейшую заметку, фельетон, можно сказать. Собственно, Булгарина и почитают создателем жанра русского фельетона. И вот его антитабачный фельетон от всей души хочется процитировать:
Фаддей Булгарин. О табаке. [1849]
Но о табаке я должен сказать несколько слов. Давно ли в Петербурге только по слуху знали о сигарах, которыми торговал один только г. Миллер (на Адмиралтейской площади в доме Аверина, где и теперь его магазин), и за то получил прозвание: Cigarren-Muller. Сигары курили более англичане и едва несколько человек из русских. Папиросов даже не видывали в Петербурге, а пахитосы были в редкость. Первую табачную фабрику в Петербурге основал г. Шиль, на моей памяти, а после блистательного его успеха, г. Линденбаум и другие. Курили табак немцы, а из русских более военные, и курили табак привозной, гамбургский: вакштаф, Р. А., кнастер, отличной доброты и по дешёвой цене. Накурившись табаку нельзя было показаться в дамское общество. Надлежало проветривать платье, и сгонять запах с волос водою с одеколоном. Ни слухом не слыхано, не видом не видано, чтобы дама, особенно девица, курила табак!!! Мне и теперь подумать об этом страшно! Вдруг всесильная мода засыпала весь мир табаком. Теперь, почти от кормилицы – прямо к сигарке! Прежде курившие табак составляли исключение; теперь, напротив. Жуковский сказал: «Слава, нас учили – дым!» Из табачного дыма и в самом деле возникла коммерческая слава, великолепные палаты и миллионные капиталы, а табачный дым превратился в фимиам счастливцам. Есть ли один дом во всей России, в котором бы решительно никто не курил? Сомневаюсь! Теперь дарят дамам, разумеется родственницам или невестам, сигареты, как прежде дарили душистые букеты цветов. Старики покачивают головою и ворчат: o tempora, o mores (о времена, о нравы!), но ворчунов не видно в табачном дыму, и старое и малое курит напропалую!
Внимание! Это не конец книги.
Если начало книги вам понравилось, то полную версию можно приобрести у нашего партнёра - распространителя легального контента. Поддержите автора!