Текст книги "Разномыслие. Философия здравого смысла. Том 1"

 
Уникальное сильнее Совершенного
 

Совершенное вдохновляет Уникальное.

Совершенное желает владеть Уникальным,

Уникальное желает владеть Совершенным.

Самовлюбленное совершенство любит только себя.

Когда Совершенное и Уникальное объединяются, у них получается нечто Полезное.

Совершенное стремится объединиться с Уникальным и родить нечто Полезное.

Совершенное самоценно.

Уникальное самоценно.

Совершенное и Уникальное, объединяясь, рождают Полезное, которое бесценно.

Полезное это ребенок Совершенного и Уникального.

100%-я уникальность это хаос, в котором нет ни грамма совершенства.

100%-е совершенство это штамповка, не несущая ни грамма уникальности.

Смесь, в которой 50% совершенства и 50% уникальности, соединившись, образуют гармонию, обладающую свойством Полезности.

Польза бесценна. Польза это результат гармоничного соединения совершенства и уникальности.

2735. Победа над страстью.

Перейти грань. Увидеть, что за ней нет ничего хорошего и вернуться обратно.

Однажды я гулял по Нью-Йорку в хасидском районе и заметил ребенка, сидящего на решетке, выступающей из окна. Это такие решетки, которые обычно ставят на окна, чтобы не залезли воры. Но у хасидов были очень странные решетки, они буквально на полметра выступали из окна и образовывали нечто вроде полуклетки. Ребенок мог вылезти в окно и вылезти на эту решетку – оказаться на улице.

Я долго смотрел на этого играющего в окне ребенка и не понимал, зачем это. И тут безумная радость понимания пронзила мое тело. Я все понял.

Человек любопытен. Любопытство это его страсть. Единственный работающий способ удовлетворить страсть это поддаться ей. Но если ты уступишь своей страсти, эта страсть легко может уничтожить тебя. Эта решётка позволяет уступить страсти, перейти грань, но при этом она защищает от этой страсти. Ребенок любопытен, он желает вылезти в окно и посмотреть, что за мир лежит за гранью. Если не будет решетки, он все время будет туда стремиться, его будет манить неизвестность, он может полезть туда и случайно выпасть из окна. Внешний мир жесток, страсти пагубны, они легко могут уничтожить человека слабого. Решетка позволяет перейти грань, выйти в мир, удовлетворить свое любопытство; увидеть, что там нет ничего интересного и вернуться обратно целым и невредимым. Теперь ребенок счастлив. Он познал то, что находится за чертой, он познал свою страсть, свое любопытство. А решетка защитила его от того, что находится за гранью.

Тем более интересен этот метод тем, что побыть за гранью весьма любопытно. Это своего рода отличный аттракцион и радость. Тот факт, что человек при этом находится в безопасности от того, что находится за чертой, придает всей этой схеме особую элегантность.

2737. Избавление.

Наркотик это в своем роде совершенное удовольствие. Мало у кого хватит силы воли добровольно избавиться от такого счастья. Однако мы знаем, что новизна сильнее совершенства. Поэтому теоретически можно избавиться от зависимости путем постоянной замены одного вида удовольствий (например, наркотиков) на другой, поддерживая ощущение новизны. Беспорядочная смена источников счастья в данном случае позволит выработать иммунитет от частной зависимости к какому-нибудь конкретному наркотику.

Избавиться от совершенства (страсти) можно, заменив его… на новизну ощущений. Кроме того безопасный переход черты и возращение обратно позволят удовлетворить страсть, не став ее жертвой.

2738.

Грех гордыни и самодеятельность это ахиллесова пята всех демонов красоты.

П. С. Демон красоты это тот же Демон совершенства. По сути, это разновидность демона силы (мы помним, что сила бывает разной: красота, деньги, власть, знание, физическая сила, сила духа). Все эти демоны очень уязвимы перед гордыней, самодовольством и тщеславием. Но если говорить про демона красоты конкретно, то он частенько одержим еще и демонами страха, и демонами глупости. Безусловно, из всех видов демонов демон красоты самый слабый, ибо у него больше всего слабостей. С другой стороны, его сильная черта в том, что он привлекает чудеса и удачу. И это его свойство делает его особенно сильным. Другие демоны тоже падки на страх и глупость, но демон красоты в данном вопросе особенно слаб.

2739. КПД 320%.

Свою Цель нужно любить. Цель чем-то похожа в этом плане на женщину. Одновременно любить две цели сложно, плюс к тому они еще и обижаются.

Тем не менее, до 4-х целей при наличии ресурсов реализовывать можно. Это требует особой силы духа, и не каждому по плечу, но, возможно, и даже эффективно.

Известно, что 20% усилий дают 80% результата. Это то самое хорошее, чей враг лучшее. Не имеет смысла и даже вредно добиваться 100% результата и колоссально перерасходовать при этом энергию

Имеет смысл взять 4 цели и тратить на реализацию каждой из них 20% ресурсов времени и энергии. Это позволит, используя 80% ресурсов, получить 320% результата. То есть мы получим классический нонсенс и чудо – КПД более 100%. Да, это невозможно, но, тем не менее, это будет рабочее практическое чудо. 20% процентов свободных времени и ресурсов потребуются на отдых и реализацию системы координации и управления.

Эта схема работает во многих местах: один руководитель может эффективно управлять 4 замами; один специалист эффективно может управлять до 4-х задач, штатная структура подразделений состоит из 3—4 подразделений; Пророк Мухаммед говорил о максимальном количестве жён – 4. Оптимальное количество детей до 3—4. И даже просто обычный человек может посвятить себя в жизни до 4-х направлений – работа, семья, хобби и что-нибудь ещё. Классическая европейская женщина имеет задачи – ребенок, дом, работа, хобби. Вместо хобби можно взять второго ребенка. Однако дети могут быть как отдельными задачами, так и быть подзадачами и восприниматься как одна задача.

В большинстве случаев для снижения рисков используется цифра не 4, а 3. Это связано с тем, что самому человеку, реализующему цель, имеет смысл потратить 20% ресурсов на управление самим собой. Если система достигла гармонии и собой управляет оптимально, в принципе, она готова по максимуму управлять всеми 4-мя задачами. Но, тем не менее, для увеличения живучести схемы и обеспечения сбалансированного управления лучше ограничиться 3 сущностями, а 4-ую сущность потратить на управление самим собой. Это позволит самому руководителю сохранять безопасность и создавать 80% результата самостоятельно. Кроме того, что руководитель будет работать сам, послужит прекрасным примером всем подчиненным специалистам.

2740. Число 13.

13 человек это 3 группы по 4 человека и один главный.

13 человека это 1 руководитель 3 заместителя и 9 исполнителей.

Эта самая идеальная схема, где под управлением находится 4+1 сущность.

4-ая сущность это сам руководитель управляет собой.

2745. Научиться жить никогда не поздно.

2748. Откровение.

Сегодня я, наконец-то, почувствовал то, что знал всегда.

2749.

100% соответствие плана результату возможно, только в случае если это копия. Одно и то же выполняемое из раза в раз может быть похоже одно на другое на 100%. В живой природе так не бывает, но для неживой природы это вполне нормальное явление. Соответственно, ценность уникального изделия на порядок больше, чем ценность изделия, сделанного по шаблону. Чем больше копий произведено, чем ниже общая ценность изделия.

2750.

Интересно, может ли человек одновременно быть и скучающим, и недоедающим.

Толпа требует хлеба и зрелищ. Элиты тоже хотят зрелищ.

То есть потребность в зрелищах больше, чем потребность в хлебе?

Остался ещё один вопрос: а из кого именно состояла та толпа, что требовала хлеба и зрелищ? И были ли в ней рабы?

2751.

Предать свою цель это как предать любимую женщину.

2756.

Человек, который любит свою цель и не сдаётся, добиваясь и добиваясь её, безусловно, её добьётся. Цель, как и любая женщина, благоволит настойчивым кавалерам.

То, что Цель говорит «Нет» это есть «Может быть», если она говорит «Может быть» это «ДА! ДА! ДА!»

2757. Диоген был прав.

И правда, зачем им философия, им бы щебетания птиц, раскрыв рты, слушать.

– Люди отличаются завидным постоянством. Уже столько тысяч лет прошло, а они все никак рты закрыть не могут и все слушают, и слушают «птичьи песни», а философию как не слушали, так и не слушают.

– Мне кажется, им просто очень плохо и больно жить, а птичьи песни позволяют им забыться… и на какое-то время обрести покой…

– Вот же глупцы. Философия позволяет забыть навсегда, что такое боль. Да и покоя в ней сколько хочешь.

– Но «птичьи песни» дарят радость сразу, а с философией там как-то всё сложно.

– Я вот думаю, а как бы птиц научить петь что-нибудь философское…

– Не получится, радость «птичьих песен» как раз и заключена в их тотальной бессмысленности.

– Может быть, они просто хотят стать птицами?

2761.

Болезни не выносят хорошего настроения.

Страхи не выносят смеха.

2762.

Красота требует доброты. Отказать красоте в доброте это грех.

Но тех, кто добр к ней, красота одаряет удачей и радостью.

2766.

Глупо требовать от людей благодарности за то, что им не нужно.

2767.

Многие считают, что словами бить людей гуманнее, чем палкой.

Я не согласен. Раны от палок заживают довольно быстро, а вот раны от слов могут гнить годами.

2768.

Слабый человек не может быть самим собою, ему обязательно нужно быть кем-то другим.

2771. Я хочу только то, что могу.

Постепенно «могу» растёт и хочет больше.

2772. Самое важное дело.

Самое важное дело я делаю всегда сейчас.

2773. Стадный инстинкт.

Они все очень похожи друг на друга, но очень мало на самих себя.

2777. Воображение истины.

Заблуждение это наиболее порочная форма надругания над истиной. Заблуждение это насмешка над истиной.

Они воображают, что знают истину и это вызывает смех.

Фальшивая истина отличается от истины настоящей тем простым фактом, что настоящая истина полезна и практична, а фальшивая есть лишь утешение и набор красивых слов, неподтверждаемых практикой.

2782.

Заметил, потом – никогда не лучше, чем сейчас, а вчера всегда лучше, чем сегодня.

2783.

Заметил, сколько бы он не ждал завтра, приходит лишь сегодня.

Он человек обреченный жить в сегодня, никогда еще не видел завтра. Так зачем ему думать о завтра? Возможно, ему стоит думать лишь о сегодня?

2784.

Когда чего-то плохого становится больше, чем нужно,

Чего-то хорошего становится меньше, чем необходимо.

2785. Они говорят на одном языке, но разными словами.

2786. А ты не жди…

Чудеса случаются, но в основном неожиданно.

2787.

Поскольку мы уже сделали все возможное, давайте теперь делать невозможное.

2788.

Слишком поздно случается гораздо чаще, чем слишком рано.

2790.

В жизни не стоит искать хороший конец, в жизни нужно искать хорошие моменты.

2791.

Сегодня мне открылось следующее…

Суть эмоций как источника энергии в том, что они позволяют мобилизоваться.

Эмоции потребляют слишком много энергии.

Ты слишком презираешь людей.

Ты слишком ненавидишь людей.

Это истощает тебя.

Суть так называемого «энергетического экрана» это эмоция неприязни. Организм напрягается, это напряжение потребляет кучу энергии.

Поэтому после всех этих эмоциональных всплесков накатывает усталость и хочется спать.

Суть любой мобилизации это десятикратное увеличение мощности и расхода энергии.

С точки зрения энергоэффективности – мобилизация неэффективна.

Она истощает жизненные силы.

Равнодушие, то есть отключение эмоций, очень эффективный режим.

При перерасходе энергии и истощении эмоции отключаются самостоятельно. Это можно использовать, доводя себя до состояния искусственного утомления.

Эмоции мешают работать логике и мозгу, они затуманивают мозги и берут их под свой контроль.

Неприязнь это, своего рода, энергетический экран, на поддержание которого тратится очень много энергии. Организм поддерживается в мобилизованном состоянии, готовом к атаке.

Режим мобилизации вызывает следующие эмоции – ненависть, презрение, страх, неприязнь. Поддерживать режим мобилизации утомительно. Режим «опасность». Человек понимает, что рядом с этими людьми небезопасно.

Имеет смысл силой воли отключить эмоции и отдать их функции логике.

Грехи вызывают презрение. Презрение это как сигнал о том, что человек болен, находиться рядом с ним опасно, необходимо бежать. Находиться рядом с тем, что вызывает презрение – утомительно. Эмоции требуют удалиться. Организм мобилизован. Даже рядом стоять, разговаривать, прикасаться – неприятно. Опасность! Можно заразиться. Можно получить вред.

То, что противно, то, что вызывает страх, – вызывает режим мобилизации – неприязнь.

Грехи это болезнь, причём болезнь крайне болезненная и заразная. Поэтому людям противно находиться рядом с зараженными людьми. Они вызывают презрение, брезгливость в сильных и ненависть в слабых. В любом случае возникает неприязнь, и неприятно находиться рядом с «заразным человеком». На поддержание этой мобилизации тратится куча энергии, невозможно расслабиться.

В такой ситуации могу быть две рекомендации. Либо создать между собой и грехом дистанцию. Либо отключить эмоции, и логически доказать себе, что никакой угрозы нет, все нормально и необходимо снять режим мобилизационного напряжения.

Ты слишком больно живёшь.

Ты слишком жадный.

Ты слишком презираешь то, что ты должен любить.

Ты слишком презираешь то, что тебе нужно.

Тебе слишком противно то, что тебе нужно.

Ты слишком боишься то, что тебе нужно.

То, что тебе нужно – тебе следует любить или, по крайнее мере, относиться равнодушно, искоренив в себе страх и отвращение. По сути ведь ты знаешь, что оно тебе нужно, опасности в нём особой нет. Поэтому необходимо снять мобилизационное напряжение.

Понимание проблемы снимает лишние эмоции и позволяет преодолеть страх и брезгливость, соответственно, позволяет расслабиться и перестать заниматься перерасходом энергии на обогрев воздуха…

Имеет смысл осознать, что все эти эмоции – ненависть, отвращение, неприязнь – они, по сути, сигналы, созданные для того, чтобы им следовать. Они рассчитаны на то, чтобы работать совсем недолго. Даётся сигнал. Человек чувствует опасность и быстро либо убегает, либо уничтожает источник угрозы. В условиях современного мира убегать и убивать получается не всегда. В большинстве случаев эти состояния растягиваются во времени и начинают существовать перманентно. Это гигантский стресс, разрушающий организм и истощающий энергию. Необходимо научиться усилием воли отключать эти эмоции. Включаемое равнодушие – вот что может спасти душу современного человека. Постоянно работающие эмоции, постоянная мобилизация уничтожают организм, истощают его и ведут к болезням. Кроме того это всё болезненно и ведёт к обострению всех видов психозов. Именно поэтому большинство современных людей ощущают себя крайне несчастными и утомленными. Процветает агрессия, возбуждение, злоба, презрение к окружающим, паранойя, шизофрения, различные мании и фобии. Здоровое безразличие и отключение лишних эмоций – вот что может спасти человека.

П. С. Нужно культивировать музыку, несущую покой, медитацию и хорошее настроение. Люди и так возбуждены сверхмеры.

2794.

Ожидание это тот же самый режим мобилизации, который ужасно истощает энергию. Человек сидит и ждёт появления угрозы или добычи. В современной жизни такой режим неактуален – его следует отключить. Усилием воли необходимо переключиться с режима «Ожидание», например, на режим «Радость». То есть переключить мысли на что-нибудь приятное и занять себя другим делом.

2796. Гордыня, закованная в цепи.

Гордыня это дикий зверь, обладающий гигантской силой и дающий силу своему хозяину, но и пожирающий своего хозяина, наполняя тело и душу дикой болью и разрушая их.

Гордыня это адское зло разрушающая своего носителя и многое вокруг него. Тем не менее, как и все созданное природой, гордыня полезна. Но полезна, как и всякая полезность в умеренном количестве.

Философия это оружие с помощью, которого человек может усмирить и приручить дикого зверя гордыни. Умеренная гордыня, закованная в цепи, будет прекрасным оружием в душе любого человека.

2797. Запах страха.

Заметил, стоит в душе зародиться страху, как всякие дела приходят в упадок и неудачи преследуют меня. Страх, он как запах, он отпугивает от человека удачу в делах.

Страх – предвестник поражения. Для того чтобы вернуть удачу в дела и рассчитывать на победу, перво-наперво необходимо изгнать из себя страхи.

Удача не любит запах страха.

2799. Неумеренный покой есть смерть.

Всем нужен покой, но покой, затянувшийся надолго, плавно переходит в смерть.

2800. Демон и его ведьма.

Женщине следует быть немножечко ведьмой. Ей следует найти своего Черта, залезть на него сверху и ездить. Не волнуйся, все женщины это умеют… И ты сможешь…

2807. Альтернатива гордыни.

Скромно пользуйся и тихо радуйся… Не вводи людей в искушение…

2808.

Все мы страдаем, но порядочные люди делают это молча, а иногда и с улыбкой.

2811. Рога и Копыта.

А не надо с глупостью бороться. Глупость нужно откармливать, стричь и пускать на мясо.

2812. Объективная реальность.

Человек, хронически несогласный с истиной, хронически разочарован.

2813.

Муравей, залезший на голову титана, формально будет выше.

2814. Птичку жалко.

Единственный здравый мотив для борьбы с глупостью есть человеколюбие.

2815.

Говорить следует лишь то, что ясно. То, что не ясно – следует молчать.

2817. Человек, довольный своей работой, доволен и своей жизнью.

2818.

Страдания превращают человека в человека.

Избыток страданий убивает человека в человеке…

2819. Эликсир здоровья.

Большинство болезней человека происходят из-за постоянного напряжения и жизни в режиме мобилизации. Человек постоянно что-то ожидает, конфликтует, ругается, злится, презирает, чувствует неприязнь к ближнему и далёкому. Всё это напрягает. Следовательно, если прописать человеку покой в удалении ото всех источников стресса, половина болезней сразу пройдёт.

2820.

Провокатор это такой человек, которого нужно убивать в первую очередь.

2821.

Хороший рабочий коллектив может испортить любая скотина.

2823.

Интересная книга или нет – сильно зависит от времени суток и настроения читателя.

2826.

Философию полезно читать утром, как завтрак.

На ужин, к вечеру, она уже теряет всякий вкус и смысл.

2827.

Со скоростью 60 минут в час человек потихоньку шагает в будущее.

2837. Безопасное накопление критической массы.

Не старайся делать «большое дело» в толпе. В толпе делай как все. А вот в уединении и тайне делай, что хочешь.

П. С. Единственно, конечно, нужно признать, что в уединении и тайне растёт не только великое. Глупость и ересь в безопасности растёт тоже неплохо. Поэтому прежде чем уединяться и начать растить великое, необходимо предварительно достичь некого известного уровня самосознания и мудрости.

Уединение благодатно влияет на мудрецов, позволяя им достичь просветления. На глупцов же эффект будет диаметрально противоположный.

2838.

Простота и натуральность – залог здоровья, искусственные и синтетические решения ведут к болезням и неудачам.

2839. Религия и её главная проблема.

Можно сказать, что большинство религий содержат в себе большую долю истины.

Можно даже сказать, что в религиях почти всё хорошо.

Можно обвинять их в том, что они выполняют социальный заказ, но нужно ли их в этом обвинять? И что плохого в таком заказе? Спокойствие в обществе, это большая ценность, лишние бури до добра не доводят.

Можно обвинять их в том, что в них слишком много мистики, но сколько людей вы знаете, кто обладает мудростью и может мыслить логически? Большинству легче поверить в чудо, чем включить мозг и начать мыслить здраво.

Кому-то не нравятся их религиозные церемонии. Но что в них плохого? Они красивы, люди заняты, все при делах. Эти церемонии чем-то похожи на танцы. Все эти тщательно выверенные слова и движения доставляют большое удовольствие людям, в этом участвующим. Всё это дарит покой, уверенность, силу духа. В нашем мире это очень ценные вещи.

Можно сказать, что в религии слишком много пережитков и атавизмов. Но это тоже очень спорно. Например, те мотивы, которыми руководствовался пророк Мухаммед, когда объявлял о пользе чадры и возможности иметь 4-х жен, по сути, могут работать и сегодня. И в этих мотивах нет вообще ничего от сексизма, это был вопрос безопасности и здравого смысла. А мотив со свининой, хотя формально и устарел, но, тем не менее, не является критическим, и позволяет обособить религиозную группу. И такая же ситуация с большинством других религиозных моментов, которые кажутся устаревшими.

Многих коробит от слов, связанных с религией: грехи, демоны, ангелы, сатана, черти, гармония, добро, зло, бог и тому подобное. Но ведь это всего лишь символы, это метафоры. Стыдно людям, претендующим на логическое мышление и знания философии, не понимать, что мистические символы, это есть лишь абстракции и отражения реальных закономерностей и явлений.

Единственное, что я могу реально поставить в упрёк Религии, это грех Гордыни.

Грех гордыни не позволяет ей меняться, не позволяет признавать ошибок, не позволяет каяться. Не позволяет идти в ногу со временем и признавать новое. Проблема большинства религий не в том, что они живут старым, а в том, что они отрицают новое.

Человек должен жить ради истины, а не ради символа. Символ, возведенный в кумира, это тот самый ложный идол, о котором Бог говорил: не сотвори себе Кумира.

Ибо единственный наш Бог это Истина…

Конечно, богословы могут поставить мне в упрек, что Бог и есть истина. И что к новому нужно относиться очень внимательно, ибо истины там «кот наплакал», а ереси – тысяча тон.

И что, скорее всего, за тысячи лет работы мысли лучших людей человечества уже все, что можно было бы назвать истинной, давно придумано.

– В этих словах есть доля истины. Но в этих словах есть также одна еретическая мысль. В этих словах я вижу утверждение, что Церковь уже достигла Совершенства и больше ей стремиться не к чему. Истина уже найдена. А это умозаключение есть Тупик и Ересь.

2840.

Успешный поразит это, в первую очередь, полезный паразит. Он так интегрирован в систему, что не просто получает от неё всё что хочет, но и приносит некую пользу, благодаря которой его имеет смысл терпеть.

В данном случае отличие паразита от встроенных в систему сущностей в том, что паразит за свои услуги берёт то, что хочет (в рамках разумного, чтобы сохранить баланс своей полезности). А остальные довольствуются лишь тем, что им дают и что им положено. Кроме того паразит узкоспециализирован и делает лишь то, что ему нравится. Другим же приходится делать то, что от них требует система.

Формально можно предположить, что паразит обладает некой свободой воли. И может мигрировать из системы в систему.

С другой стороны, нельзя паразитизм возводить в культ, ибо это лишь некое дополнительное украшение системы, некий апгрейд. Если все будут паразитировать, то паразитировать будет просто не на ком. Всё требует умеренности. В ситуации, когда все действующие системы буквально облеплены паразитами, хоть полезными, хоть не полезными… любой новый паразит рискует погибнуть с голоду или попасть «под горячую руку», когда хозяин производит общую чистку.

2841.

Идеальная женщина похожа на львицу. Она сильная и смелая, она прекрасный охотник и у неё острые зубы. Она уважает своего льва и подчинятся ему, любит своих львят. А весь остальной мир она считает врагами и едой, и разорвет любого, кто только посмеет приблизиться.

2842. Бить палками.

Героическая сентенция о том, что нужно работать сверх своих сил – есть большая глупость.

Подобный режим хорош в режиме схватки, на каком-то очень коротком промежутке времени, во имя спасения. В чуть более длинном промежутке времени это ведёт к переутомлению, истощению сил, снижению производительности труда, снижению уровня внимания, увеличения количества брака и росту погрешности. Более того человек в таком режиме быстро хиреет, заболевает и теряет вообще всякую нормальную работоспособность. Работать необходимо с чувством, толком и расстановкой, эффективно, но без подвигов и перепроизводства. А руководителей, которые этого не понимают, следует бить палками.

2843. Преступления рождают преступления.

Раздувание в СМИ информации о преступниках, преступлениях, терактах, смертниках это, своего рода, превращение Греха в предмет Героизма. В этом мире у простого человека довольно мало поводов выделиться из толпы, стать героем. Но, вместе с тем, многие об этом мечтают. И когда они видят, что о ком-то пишет пресса, говорят люди, то некоторым кажется – вот он самый простой способ оказаться в центре внимания – сделать, чтобы меня, маленького человека, заметили.

2844. Желания – топливо души.

2846. Три исчерпывающих случая агрессии.

Ты нападаешь, потому что ты охотник. Ты хочешь кушать или тебе нужны ресурсы. Причём ресурсы могут быть совершенно разные. Например, тебе нужны рабы и ты хочешь их заставить на себя работать.

Ты нападаешь, потому что тебе страшно. И это самооборона, контрудар или превентивные меры.

Ты нападаешь, потому что ты сошёл с ума и тебе видятся кругом враги. И это болезнь.

Причём сумасшествие может быть очень разным это и паранойя, и бешенство, и мания величия. Мотивы безумных психопатов покрыты туманом их больной психики.

– А глупость к чему можно причислить?

– К первым двум.

2849. Свобода это маска тщеславия.

Желание свободы проистекает из тщеславия и желания власти. Сначала человек желает властвовать над собой, потом начинает желать власти над другими.

2850. Злая правда…

Человек, живущий лишь радостью и удовольствием, в духовном виде превращается в заплывшую жиром тварь, переполненную пороками… Чтобы оставаться человеком, необходимо страдать и мучиться. Радость должна сменяться страданиями и наоборот, необходим баланс.

Они говорят, свобода есть осознанная необходимость, и все люди рождаются свободными. Это неправда. Человеку для счастья необходимы лишь радость и удовольствия, и для контраста к ним – страдания и боль. Свобода же есть лишь маска тщеславия и желание властвовать: сначала над собой, а потом над остальными.

Никакой борьбы добра и зла не существует. Есть лишь некий механизм, обеспечивающий систему сдержек и противовесов, чтобы заставить людей выполнять ту задачу, для которой их создало провидение. Человек делает хорошее дело, его поощряют пряниками, но от пряников он жиреет. Чтобы сбить с него жирок, нужен кнут, его бьют – он бегает и опять приходит в форму. Кстати если свое дело он не делает, его тоже бьют и мучают.

Ничего личного, обычная небесная механика.

2853. Положение вещей, похожее на счастье.

Когда человек делает то, что знает и умеет, у него это получается, и он видит результат своей работы. Когда человек видит уважение окружающих и заработанных денег ему, в целом, хватает на жизнь. Когда в человеке нет переизбытка внутренних пороков.

Испортить это счастье могут леность, глупость, уныние, тщеславие, гордыня, слабость самого человека, а также непрофессионализм его руководителей, которые сами по уши погрязли в своих грехах.

2854. Мы любим тебя.

Человека, который стремится к власти, никогда нельзя допускать до власти. Ибо подобное стремление это проявления порока тщеславия и гордыни, т.е. грех. Грешные люди должны страдать и мучиться, а не властвовать и распространять вокруг себя семя порока.

Власти достоин лишь тот, кого люди сами выбирают «высшим» над собой. Тот, кто достоин уважения. Тот, в ком нет пороков. Тот, кто справедлив. Тот, в ком есть сила.

Такому человеку подчиняться в радость. «Мы любим нашего лидера, – думают люди, и от этой мысли на душе становится тепло и радостно. – Ты даёшь нам уверенность и веру, ты даёшь нам чувство безопасности, ты даришь нам счастье.

Теперь мы уверены в завтрашнем дне».

2857.

Женщине не нужно меняться. Пусть лучше меняются её платья…

2859. «Не место красит человека, а человек – место».

«Нет маленьких ролей, есть небольшие актеры».

– Вот эту мысль можно применить и к жизни в целом. Правда-правда… Поверьте, любую роль можно сыграть шедеврально.

2860.

Не зная жизни, творить нельзя. – Хорошо сказано. А ведь творят подлецы, и ещё как творят. А всё потому, что не знают, как правильно, и начинают выдумывать колёса и иной же раз такие придумают. Пользы, конечно, ноль, но зато оригинально и даже иногда симпатично.

Я вижу в этом явлении слияние двух крайностей. Творить может либо тот, кто вообще ничего не знает, либо тот, кто всё знает досконально. Первые творят новизну, а вторые – совершенство и иногда даже и новизну. Первые ещё не одели оковы на свой разум, а вторые нашли в себе силы их сорвать.

Художник это человек, который смог сорвать цепи со своего разума или он так юн, что цепей у него не было и вовсе.

2861. Не всякий вопрос так прост, как кажется.

Мы знаем, что самое лучшее решение это самое простое. Но следует отличать это простое, но гениальное решение, от простого ответа на некий простой вопрос. Бывает так, тебе задают простой вопрос, и ты без раздумья даёшь на него простой ответ.

Приведу пример формально простого вопроса с довольно сложным и многогранным ответом. В библии сказано: «Почитай отца и мать свою». Почему так сказано?

Первые банальные ответы здесь: Потому что это правильно, потому что это хорошо, потому что мы им обязаны и т. д. То есть не ответы, а сплошная демагогия.

Тем не менее, люди, которые писали Ветхий завет, не были демагогами. Они жили в реальной жизни с её реальными проблемами, и всё, что они делали, имело конкретные цели и пользу.

Так вот смысл этой фразы вот в чем. Тот, кого ты почитаешь, это твой учитель. Ты уважаешь его и ты считаешь, что все, что он говорит тебе – истина. Ты веришь его словам, он не обманет тебя. В Иудаизме (когда писался ветхий завет, тогда христианства ещё не было) в одну из 4х главных обязанностей родителей входило обучение детей Торе. А Тора была сосредоточием мудрости, морали и этики еврейского народа. Поэтому посыл «Почитай отца и мать свою» призывал ребенка подчиняться родителям. Родителям же потом вменялось обучать своих детей морали, этике и мудрости через изучение Торы.

Всё очень продумано.

Более того, не боясь повториться, я призываю современных родителей обучать своих детей философии, это сделает их приличными людьми, сформирует характер и принесет успех в жизни.

2862. Иногда это важно.

Любой добрый в чем-то злой, любой злой в чем-то добрый.

2863. Будь добр к достойным.

Бесхарактерная доброта это не доброта, это слабость, которая всего боится, и поэтому всем улыбается.

2866. Чувство – мысль – слово

Первичнее всего человек чувствует, потом думает… и только потом говорит.