Текст книги "Казахстан-Россия: тернистый путь к современной интеграции. Хронологическое собрание. 1731 – 2017 гг."

31. Политика Российской империи в Центральной Азии после смерти Абылай-хана

Повествуя о событиях, последовавших после смерти хана Аблая, А.И Левшин пишет, что Средняя орда избрала себе в ханы сына Аблая – Вали (Уали). Новый хан, «дорожа покровительством России, не хотел с нею ссориться, а потому просил себе утверждения в новом достоинстве своем». Это утверждение он получил в 1782 году.

«Избрание Вали киргиз-казаками, повиновавшимися Аблаю, и утверждение его в новом достоинстве, – рассказывает А.И. Левшин, – не помешало, однако ж, появлению в той же Средней орде другого хана, избранного поколением216216
  Поколение – здесь: в значении «племя».


[Закрыть] найманским и утвержденного китайским богдыханом.

Потомки древних найманов, вошедших в состав нынешнего казачьего народа, повиновались во времена Аблая султану Абульфеису (сыну хана Абульмагмета и брату туркестанского хана Пулата), который, хотя входил иногда в сношения с сибирским начальством… но состоял в подданстве Китая. В 1783 году он умер, оставив после себя сына Бупу и пасынка Хан-Ходжу, рожденного от известного хана Барака. Один из султанов должен был наследовать власть Абульфеиса, но каждый из них имел своих приверженцев, кои не могли согласиться в выборе и распрями своими возмутили все поколение найманское. Беспокойство кончилось тем, что большинство голосов оказалось на стороне Хан-Ходжи, и он сделался повелителем прежних подданных Абульфеиса. Китайский император, узнав о том, прислал ему чрез одного из высших чиновников свою грамоту на ханское достоинство. Министерство богдыхана нашло меру сию нужною, потому что почитало, или по крайней мере, называло всю Среднюю орду владением Китая, а Аблая – князем китайским. Увидя, что сын его Вали предается России, оно для поддержания достоинства своей империи, спешило заменить его другим, покорным ему владельцем киргиз-казакским. Исключая Вали, прочие сыновья и ближайшие родственники Аблая мало имели связей с Россиею, некоторые из них явно признавали себя подданными Китая. Так поступил султан Чингиз, который в 1784 году приходил с войском из степей своих в Ташкент для усмирения происшедшего там бунта. Другой брат хана Вали, султан Тыс, также преданный китайцам, известен нам по вражде своей с дикими киргизами, или бурутами»217217
  Левшин А.И. Описание киргиз-казачьих, или киргиз-кайсацких орд и степей. Алматы: Санат, 1996. С. 257–259.


[Закрыть].

Объективность А.И. Левшина в описании происходившего тогда в Среднем жузе не вызывает сомнений. Во-первых, он жил раньше всех других историков, исследовавших эту тему, во-вторых, мог беспрепятственно пользоваться документами, хранящимися в Оренбургском архиве, когда служил в Оренбурге, то есть был близок к этим событиям, можно сказать, и во времени, и в пространстве. А в-третьих, Левшин очень скрупулезно и добросовестно работал над своей книгой.

Конечно, сыновья Аблая занимались проблемами киргизов и Ташкента, присоединенных их отцом к Казахскому ханству. Несомненна объективность А.И. Левшина и в тех эпизодах, где он повествует о действиях совершенно ни от кого не зависимых султанов-чингизидов, когда они захватывали власть над тем или иным крупным казахским племенем, когда по собственному усмотрению вели самостоятельную внешнюю политику или даже военные действия. Это происходило и в Малом, и в Большом жузе. Естественно, при столь необузданной свободе, сепаратизме и амбициях ханов и султанов-чингизидов, разбросанности населения по огромной территории подчинить страну единому центру было невозможно. Отсюда все те беды и трагедии, которые пришлось пережить казахам под властью чингизидов. Анализируя историю страны на протяжении столетий, мы постоянно сталкиваемся с этим казахским феноменом, выработанным беспредельно вольным укладом жизни кочевников. Главной движущей силой кочевников всегда были хорошие пастбища и зимовья.

«Приняв решительное намерение ввести в народе киргизском хотя какой-нибудь распорядок и от оного постепенно приближаться к учреждениям постоянным, – пишет А.И. Левшин о попытках российской императрицы как-то усмирить казахскую вольницу, – Екатерина в 1782 году повелела: во-первых, открыть в Оренбурге особенное пограничное правление под названием пограничной экспедиции, которое всеми возможными средствами должно было стремиться к исполнению благих ее намерений относительно к киргиз-казакам. Во-вторых, она отменила существовавшее с основания Оренбургской линии запрещение перепускать скот киргизский на зиму в пределы России. В-третьих, тогда же строжайше подтвердила начальникам пограничных мест, чтобы они неослабно смотрели за соблюдением правосудия и оказывали киргизам возможное покровительство и справедливую защиту. В-четвертых, отпущены значительные суммы денег для построения на границах оренбургской и сибирской мечетей и при них школ и караван-сараев. Соединением всех сих заведений в главнейших точках границы императрица желала не только сблизить киргиз-казаков с русскими, но и смягчить нравы их. Тщетны были все труды и издержки, ибо народ сей нисколько не оказал расположения к образованию».218218
  Левшин А.И. Указ. соч. – С. 259–260.


[Закрыть]

В то же время прогресс цивилизации начинает пробивать себе дорогу в казахском обществе при участии той же России. В 1785 году построено по мечети с медресе (духовным училищем) в Оренбурге и Троицке. 13 августа 1786 года пограничному начальству предписано удовлетворить просьбу об отводе земли не только султана Средней орды Худайменды, но и его подданных, а, кроме того, еще и выдавать каждому семейству, желающему построить жилье, безвозмездные денежные пособия. 15 июня 1788 года всем казахским семьям, переходящим на территорию России, разрешено давать земли без всякого на то специального разрешения. Покровительство императрицы Екатерины II над Казахской ордой обнаруживается и в том, что 28 февраля 1789 года утвержден штат для казахских училищ на Оренбургской линии, учителям установлены жалования, ученикам – бесплатное питание, а родителям – похвальные листы. 30 апреля 1789 года генерал-губернатору Игельтрему дано указание: «составить для киргиз-казаков проект Уложения», то есть устава, основанного «на народных обычаях, нравах и изустных законоположениях».

А жизнь кочевая продолжала течь в своем русле. В 1783 году казахи Меньшей орды своими нападениями на русскую границу нанесли столько вреда, «что нельзя было опять не наказать их вооруженною рукою, почему в феврале месяце 1784 года послан был за Урал отряд войска, состоявший из 3462 человек, но он не нашел виновных и для возвращения плененных россиян взял 43 киргиза, которые не принимали никакого участия в последних грабежах, а потому раздраженные родственники их немедленно устремились на правый берег Урала для отмщения за своих».219219
  Левшин А.И. Указ. соч. – С. 261.


[Закрыть]

32. Сырым Датов – первый этнический казахский батыр, требовавший упразднения архаичной ханско-султанской формы правления

Вот пришло время обратиться к делам и подвигам славного сына рода байбакты Младшего жуза, казахского «Пугачева» – батыра Сырыма Датова220220
  Срым Датов (? – 1802 г.). Казахский батыр Младшего жуза из рода байбакты. В 80-х гг. возглавил восстание казахов, направленное против произвола царской пограничной администрации и сотрудничавшей с ней местной знати (1783 – 1797). Возглавляемое им народное движение казахов носило освободительный характер. В 1797 г. Срым бежал в Хиву, где, по некоторым данным, был отравлен в 1802 г. (см. Вяткин М.П. Батыр Срым. М. – Л., 1947). Левшин А.И. Указ. соч. – С. 260.


[Закрыть] (? – 1802). Возможно, не все согласятся с таким определением. Тем не менее Сырым-батыр стоял во главе восстания казахов Меньшей орды, направленного против укоренившегося в течение веков ханско-султанского правления и поддерживающей его российской администрации. Восстание это разгорелось в 1783 году, спустя ровно десять лет после пугачевского бунта, и имело во многом совпадающие задачи, хотя Сырым сам был крупным феодалом. Напрашивается даже дерзкое предположение: не оказало ли Пугачевское восстание против самодержавия и помещичье-крепостнического гнета в России своего влияния на возмущение казахов отношениями, сложившимися в их ханстве между султанами-чингизидами (белой костью) и этническими казахскими племенами и родами (черной костью).

Сырым Датов

А.И. Левшин характеризует Сырыма-батыра как «человека с диким, беспокойным, мстительным, но сильным характером и с редкою предприимчивостию»221221
  Левшин А.И. Указ. соч. – С. 264


[Закрыть].

«В начале своей общественной карьеры Сырым-батыр поддерживал ханскую власть, – пишет советский историк и краевед А.Ф. Рязанов222222
  Рязанов А.Ф. Батырь Сырым Датов / Советская Киргизия. 1924. № 10. – С. 94–112.


[Закрыть]. – По крайней мере, во время борьбы хана Нурали с султаном Дусалием (приверженцем Пугачева) Сырым выступал на стороне хана. В письмах Нурали-хана за 1775–1776 годы, адресованных оренбургскому губернатору, мы читаем, что хан Нурали во все подведомственные улусы послал славного в народе Сырым-батыра для увещевания киргиз и отвращения их от дурных поступков. <…>

Байбактинский род, во главе которого стоит Сырым-Батыр, по отзыву хана, находится в полном спокойствии и послушании <…>

…с 1776 по 1783 год в делах Пограничной комиссии никаких сведений о деятельности Сырым-батыра не имеется. Сырым-батыр выступает на арену общественно-политической деятельности в 1783 году. Все начинается с того, что 30 января 1783 года хан Нурали сообщает Сырыму о том, что к нему чрезвычайно враждебно относится уральский казак Чаганов, который, собрав казаков в окрестностях Тупинской крепости, напал на близкочующих киргиз. Стычки были настолько серьезны, что Нурали-хан и султан Айчувак 223223
  Айчувак – брат хана Нурали. Айчувак (ок. 1720 – 1810) хан Младшего жуза (1797 – 1805), четвертый сын Абулхаира. В декабре 1796 г. был поставлен во главе ханского Совета, созданного царским правительством для управления Младшим жузом. В октябре 1797 г. утвержден ханом Младшего жуза. Левшин А.И. Указ. соч. – С. 225


[Закрыть] вынуждены были откочевать со своими улусами к озеру Каракуль, оттуда два раза отбили нападения казаков, покушавшихся отбить их улусы. В одном из сражений казак Чаганов попадает в плен Сырым-батыру и в скором времени будет продан в Хиву. В свою очередь, Сырым также был схвачен казаками близ Тополинского форпоста и был заключен под стражу в городе Уральске. Здесь он содержался с декабря 1783 года до апреля 1784 года, пока хан Нурали не выкупил его из плена, заплатив 70 лошадей и 350 рублей деньгами уральскому войску, которое за такую сумму выкупило казака Чаганова из хивинского плена.

Далее события с участием Сырым-батыра стали быстро разрастаться, но уже в противоположном направлении. 23 апреля 1784 года султан Айчувак доносит губернатору, что «вор Сырым-Батырь к нападению на здешние места многолюдною толпою собирается на реке Сагыз». Сведения, доставленные султаном Айчуваком, были вскоре подтверждены ханом Нурали. Сырым-батыр и табинец Барак Тлянчи собрали до 1 000 бойцов на указанной реке для нападения на русские селения. В марте того года уже начинают осуществлять задуманное. Около Рубежинского форпоста люди Тлянчи-батыра угнали 1 445 лошадей, 757 голов рогатого скота, 10 человек русских. При этом 19 нападавших было убито. Ввиду серьезных волнений жителей Малой орды, губернатор Оренбургского края просит правительство Российское посылать в степи воинские отряды для наказания бунтующих».

Начальник Оренбургского края генерал-поручик барон О.А. Игельстрем был активным сторонником нового административного деления края, предложенного Екатериной II. Идея очень привлекательна, особенно для этнических казахов: разделить Казахскую орду на три части, в которых завести особое управление выбранной из лиц «киргизской», то есть казахской, администрации. Для этого требовалось только упразднить институт ханства. Видя на деле, как набирает силу движение Сырыма за упразднение ханской власти и в каком жалком состоянии пребывает Нурали-хан, губернатор О.А. Игельстрем решил немедленно приступить к перестройке системы власти в Казахском ханстве и начать ее с Малой орды. В середине 1785 года он обратился к старшинам и биям этой орды с особым воззванием, призывая их к спокойствию и миру с Россией.

Осип Андреевич Игельстрем

Игельстрем пригласил их собраться на народный съезд – рассмотреть и разрешить все важнейшие вопросы. Конечно, было непривычно и противоречило традициям то, что на этот съезд не пригласили ни хана Нурали, ни многочисленных султанов-чингизидов, представителей «белой кости». Это была первая в многовековой казахской истории попытка кардинально изменить – упразднить – безоговорочное наследственное право потомков Чингисхана управлять казахскими ордами. Попытку такой реформы российские власти предприняли с благословения Екатерины II.

Родовые старшины и бии откликнулись на призыв губернатора края и в огромном количестве прибыли на народный съезд. Руководителем народного собрания был избран Сырым-Батыр. Ярый противник ханской власти, он стремился обоснованно доказать, что ханская власть не только не нужна, но и вредна для спокойствия казахского народа. Он предложил передать власть в Орде народному собранию и раз навсегда покончить с ханской формой властвования.

Императрица Екатерина следила, как идет предложенная ею реформа механизма правления степным народом, имеющая целью приблизить его к европейскому.

О том, что форма правления в России соответствовала идеалам эпохи Просвещения, не может быть и речи. При Екатерине в стране была абсолютная монархия отягощенная к тому же крепостным правом, низводящим крестьян до положения рабочей скотины. Либеральничала императрица только в своей переписке с европейскими вольнодумцами типа Вольтера и Дидро. А на деле при Екатерине II проявление же критического отношения к существующему в стране строю, тем более выражение недовольства им или кем-то из власть предержащих было чревато серьезными последствиями для критиканов.

Первая попытка введения хотя бы конституционной монархии была предпринята в начале царствования Александра Первого, который поручил Сперанскому разработку Конституции. Попытка эта, как известно, кончилась весьма печально. Работа Сперанского постепенно была прекращена, а после смерти Александра в стране случилось восстание декабристов. О практической возможности передать власть народному собранию в России заговорили только в 1917 году (Учредительное собрание). До этого все сводилось к теоретизированиям на либеральные темы, не приветствовавшимися властями.

Екатерина II

Возможно, предлагая свою реформу механизма правления степным народом, Екатерина пыталась провести в Казахстане своего рода социальный эксперимент. Не исключено, что это как-то перекликается с ее эпистолярными попытками очаровать европейских вольнодумцев своими свободомыслием и прогрессивностью.

В указе от 27 ноября 1785 года императрица писала губернатору Игельстрему, что в интересах России выгодней разделить Орду на роды, которыми будут непосредственно управлять родовые старшины и бии, подчиненные начальнику края напрямую, минуя ханскую власть. Екатерина давала установку – убедить старшин казахских родов «отделить некоторое количество людей из каждого рода на службу, которые будут пользоваться жалованием от казны, наравне с прочими регулярными войсками, а по мере их усердия, исправности и воздержания от своевольства, они, старшины, особые выгоды получить могут. Потребна, однако, тут осторожность, чтобы сей народ не возомнил, по легкомыслию их, что их в службу выбирать и невольно принуждать к тому будут».224224
  Рязанов А.Ф. Батырь Сырым Датов / Советская Киргизия. – 1924. – № 10. – С. 94–112


[Закрыть]

Забегая вперед, скажем, что спустя более полувека эти планы Екатерины II начали осуществляться на казахской земле. Как это происходило, мы подробно рассмотрим, конечно, основываясь на документальных исторических материалах.

Прозорливая императрица предупреждала и о том, что, если реформа в Орде не удастся сразу, нужно наметить среди султанов достойного преемника хану Нурали, а самого хана следует задержать на границе и отправить на жительство в Россию. Произошедшие после таких установок события в Младшей казахской орде подтвердили второе предположение Екатерины Второй. В соответствии с ее распоряжением, 3 июня 1786 года хана Нурали вместе с сыновьями и некоторыми преданными ему старшинами родов вызвали в Оренбург и депортировали в Уфу для постоянного проживания. Видимо, хан Нурали уже был морально сломлен и смирился с потерей ханской власти.

Тем временем барон Игельстрем наладил с Сырым-батыром деловые отношения относительно управления Малой ордой без хана. В Младшем жузе, где установилось в тот момент небывалое спокойствие, продолжалась, если говорить сегодняшним языком, реализация мер по проведению административной реформы. Младшая орда была разделена на три части по признакам главных родоплемен: Алимулинское, Байулинское и Семиродское. Для управления каждым племенем, или улусом225225
  племя УЛУС – орда, или целая подвластная данному племени территория. См. Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка.– Павленков Ф., 1907.


[Закрыть] учредили «расправы», состоящие из старшин и письмоводителя, которые содержались за счет российской казны. На своей административной территории расправы получили такие важнейшие функции, как ведение судебных дел, управленческая и полицейская деятельность. При генерал-губернаторе были учреждены штаты из казахских старшин.

К сожалению, эта вполне цивилизованная административная реформа совпала с началом тяжелой и кровопролитной войны России с Турцией за владение новыми территориями. В судьбе екатерининской реформы в Младшей казахской орде эта война сыграла роковую роль. Параллельно с военными действиями против России Турция вела сильную пропагандистскую кампанию в мусульманских странах Средней Азии и в Казахской орде, агитируя их как единоверцев выступить против России. Чтобы склонить к войне с русскими бухарского султана, в Бухару прибыли турецкие эмиссары. Он, в свою очередь, обратился с воззванием выступить против России к Казахскому ханству, как ближайшему к русской границе мусульманскому государству. Не могли не затронуть религиозных чувств богобоязненных необразованных людей подкреплявшие это воззвание упоминанием о предписания Корана, о Пророке и о каре Божией. Полный текст воззвания приведен в книге А.И. Левшина226226
  Левшин А.И. Описание киргиз-казачьих, или киргиз-кайсацких орд и степей. – Алматы: «Санат», 1998. – С. 270–271.


[Закрыть]:

«Храбрым воинам, биям и старшинам Сарытай-бию, Сырым-батыру, Шукурали-бию, Садырбеку, Барак-батыру, Даждан-батыру мир и благословение, а потом слово наше. Слава Вышнему Богу.

По милости Его, Святого, все наши дела текут благополучно. Одна только у нас скорбь: недавно от правоверного турецкого государя, наместника Божия, прибыл к нам посол с грамотою, извещающею, что неверные россияне со всех сторон собрались и, соединясь с семью европейскими державами против турецкого государя, выступили в поход. А как вы живете к россиянам ближе, нежели мы, и, следовательно, сражаться с ними умеете лучше нас, то мы предлагаем всем рабам Божьим и последователям Мухаммеда, уповающим на ходатайства Пророка нашего, соединиться с войском турецким делами и духом и отправиться на поражение неверных, за что великую мзду получить можете.

Если же вы, народ казачий, имея возможность исполнить наше предложение, оставите оное без исполнения, то сделаетесь на сем свете изменниками Богу, а в день Воскресения будете гореть в адском огне. Ежели бы мы сей истины вам не предложили, то сами заслуживали бы в сем название неверных, а в будущем подвергли бы себя вечному адскому огню.

Впрочем, с нашим почтением пребываем.

Лета 1202 от Эгиры 227227
  Хиджры.


[Закрыть] , (или 1788 от Рожд. Христова). К письму сему приложена была чернильная печать бухарского аталыка (первого министра) Шаг-Мурата» 228228
  Левшин А.И. Описание киргиз-казачьих, или киргиз-кайсацких орд и степей. – Алматы: «Санат», 1998. – С. 270–271.


[Закрыть].

Конечно, письмо очень тяжелое и пугающее. Но разве запугаешь людей Священной книгой, если ее не только не умели читать, но даже не держали в руках. Тем не менее Сырым дал достойный ответ – он заявил, что сам он и все его сподвижники готовы повиноваться заповеди Божьей, но только пусть войну начинают бухарцы и другие азиатские народы, которые считают себя более просвещенными мусульманами. Будучи осведомленной о таких связях, российская приграничная администрация стала откровенно подозревать Сырым-батыра в возможной измене, несмотря на его искреннюю верность России. Он болезненно переживал эти подозрения, делая при этом вид, что ничего не замечает.

Тем временем сторонники Сырыма по старой привычке начали в массовом порядке тревожить русские поселения вдоль границы. Избранные члены расправ никаких мер для наведения прежнего порядка не предпринимали, но за казенным жалованием в Оренбург ездили исправно.

В 1790 году в Уфе умер хан Нурали, завещав своим наследникам всегда быть покорными России. Назревал вопрос о возвращении Малой орды к ханскому правлению, поскольку началась междоусобная борьба среди султанов и одновременно против партии Сырыма, потерявшего доверие российского правительства.

В конце концов, Сырым-батыр прервал свои прежние дружественные отношения с оренбургским генерал-губернатором и в 1790 году направил в Бухарию посла просить помощи в борьбе с Россией. Эмир бухарский обещал, что в скором времени военная помощь будет оказана, и посоветовал продолжать нападения на жителей правобережья Урала. Бухарский посланец, который вез письмо эмира, попал в плен к русским, и это обстоятельство еще больше обострило отношения российского правительства с Сырым-батыром и его сторонникам.

Уже в марте 1791 года Сырым попытался поднять всю Меньшую орду против России. Попытка не увенчалась успехом, так как наследники Абулхаир-хана узнали о намерении Екатерины II вернуть на казахских землях ханское правление и, стремясь угодить России, не давали Сырыму развернуть полномасштабные действия против администрации Оренбургского края. Тем не менее, набеги сторонников Сырым-батыра продолжались в течение восьми лет.

4 сентября 1791 года, с согласия российской императрицы, султан Ерали был провозглашен ханом Меньшей орды. Таким образом, в силу всех описанных выше событий, административная реформа в Меньшей орде провалилась. Сырым и Абулгазы Каипов направили к губернатору своих доверенных людей, чтобы открыто выразить свое несогласие с избранием ханом Эрали. В ответ их известили о том, что решение принято Екатериной II.

В это время туркменский хан Пирали, сын Нурали, обратился с прошением принять его народ в подданные России.

10 июня 1792 года Сырым-батыр и его сподвижники предприняли последнюю попытку, написав представление новому генерал-губернатору края Пеутлингу229229
  Рязанов А.Ф. Батырь Сырым Датов / «Советская Киргизия». – 1924. – № 10. – С. 102–103.


[Закрыть]:

«В то время, когда киргиз-кайсацкий наш народ к российской государыне в подданство вступил, когда с господином поручиком бароном Игельстремом сделали мы контракт, или договор, что из людей Абул-Хаир хана в ханы не производить <…>. Киргизский наш народ бытием хана Эрали недоволен, ибо он, по старости его, Эралиевой, тщения, остроумия и верности быть весьма не уповает, почему происходимые между нами разного рода ссоры и претензии порешить не может, и через то народ наш по тем своим ссорам и претензиям подвержен быть может чувствительному озлоблению. Итак, мы все, вышеописанные бии с подчиненными народами, просим, дабы повелено было для представления нашего Ее Величеству о том, того нам в ханы произвести, кого мы за достойного признаем, отправить способных и хороших людей».

Бюрократ Пеутлинг нашел это письмо дерзким и преступным вымыслом и ответил, что барон Игельстрем никаких письменных актов не давал, и «так как хан Эрали избран с соизволения Ее Величества всей Меньшей ордой, то хана Эрали наслаждайтесь блаженной жизнью, для вас устроенной, опасаясь всемерно противно тому дерзновенными поступками подвергаться неминуемому и страшному Ее Величества гневу».

Сырым-батыр пришел в ярость и в сентябре 1792 года объявил России войну за то, что губернатор края Игельстрем не сдержал данного на съезде старшин и биев всех родов Меньшей орды обещания об упразднении ханской власти! Это было крайней мерой, которая, по его мнению, должна была принудить администрацию Оренбургского края к исполнению решения столь уважаемого съезда.

29 сентября Сырым во главе тысячи преданных ему вооруженных людей атаковал крепость Илецкая Защита и поджег ее со всех сторон. Но крепость не сдалась. По призыву Сырыма, его сторонники нападали на Илецкий городок, на Калмыкову крепость и некоторые другие форпосты Илецкой линии, в том числе на крепости Озерная, Гирьяльская, Красноярская и Верхнее-Кизильская.

Вновь избранный хан Эрали, не сумев дать достойного отпора Сырым-батыру, для обуздания своего непримиримого противника обратился за военной помощью к российскому правительству. Но помощь не поступала. Хан Эрали умер в июне 1794 года. При поддержке российских властей 17 сентября 1795 года новым ханом Младшей орды избрали Ишим-султана (старшего сына Нурали-хана). Учитывая взрывоопасную ситуацию в Орде, императрица Екатерина разрешила откомандировать к Ишим-хану русский военный отряд. Ишим, весьма преданный России, активизировал борьбу со своими противниками в Младшей орде. Его сторонники поймали несколько человек из окружения Сырым-батыра, в том числе его близкого друга Минбая.

Эти обстоятельства толкнули Сырым-батыра на крайние меры – пойти на физическое устранение представителя Абулхаирской ханской династии. В ночь на 17 апреля 1797 года под форпостом Красноярским он убил хана Ишима. Екатерина II, конечно, не узнала об этом, ее уже не было в живых. В 1796 году наступило время нового российского императора Павла. Он тоже внес много нового в жизнь Казахского ханства в целом. Но к этому мы еще вернемся в свое время.

Тем временем в Оренбургский край возвратился, чтобы возглавить его, барон Игельстрем, сторонник упразднения ханской власти. 8 августа 1797 года на реке Хобде открылся ханский совет во главе с султаном Айчуваком. Но ни султанская партия, которая ратовала за ханскую власть, ни народная партия, которая противилась избранию в ханский совет представителей казахских родов, ставших чиновниками русской администрации, не пришли к согласию. 29 августа на заседание ханского совета в сопровождении тысячи своих сторонников пришел Сырым-батыр. Он произнес такую речь:

«Киргиз-кайсацкая Меньшая орда в течение семи лет не видит спокойствия и тишины и пришла уже почти в полное разорение. Ныне, чувствуя попечение о ней государя, учреждением правления Ханского Совета и желая установить тишину и спокойствие в Орде и воздержать от набегов на границы российские хищнейших людей, бывшие на собрании киргизы единодушно положили и избрали к сему: алимулинца – Каракубека-тархана и баиулинца – Сырым-батыря, возлагая на них попечение, дабы они впредь, каждый в своем роде, наблюдали и в случае нужды вспомоществовали учрежденному в их орде Ханскому Совету, который один имеет право разбирать и решать вражды». 230230
  Рязанов А.Ф. Батырь Сырым Датов / «Советская Киргизия». – 1924. – № 10. – С. 112.


[Закрыть]

Сторонники султанской партии, возглавляемые энергичным султаном Каратаем, вступили в непримиримую борьбу с партией Сырым-батыра и устранили его физически. По другой версии, Сырым спасся бегством в Хиву, где в 1802 году его отравили. Тем временем, барон Игельстрем решил возвращаться к ханской форме правления231231
  См.: Прошлое Казахстана в источниках и материалах. Сб. 2. – Алматы. – 1998. – С. 83–88.


[Закрыть].

Казахская историография232232
  Национальная энциклопедия. Казахстан. Том 8. Алматы, 2006. С.146-147


[Закрыть] считает, что в 1783–1797233233
  Период активной политической деятельности Сырыма Датова.


[Закрыть] годах Сырым Датов возглавил восстание казахов, направленное против произвола российской пограничной администрации и сотрудничавшей с ней местной знати. Возглавляемое им народное восстание носило освободительный характер.