Текст книги "Казахстан-Россия: тернистый путь к современной интеграции. Хронологическое собрание. 1731 – 2017 гг."

24. Происхождение Джунгарского государства и российских калмыков.

Не менее интересны сведения, обнаруженные Болатбеком Насеновым в «Памятной книжке Западной Сибири на 1881 год», изданной в Омске в 1881 году172172
  Болатбек Насенов. Абылай хан. Алматы – Новосибирск. 2005.С.71 – 75.


[Закрыть]:

«…77. 1628 год. Теснимый монголами, джунгарами и казачьей ордой тайша Хо-Орлек с 50 000 кибиток торгоутов выступает из Ойратского кочевья и, расположившись по рекам Тоболу, Яику и Эмбе, подчиняет себе местных ногайских татар.

78. 1629 год. Аблай, сын хана Ишима Кучукова, грабит с калмыками русские селения.

79. 1630 год. Казачьей ордой управляет проживающий в Туркестане Есим-хан, сын Сыгай-хана.

84. 1635 год. Умер Харахула Хутугайту Джунгарский. Ему наследовал сын его Ердени Батур, получивший от Далай Ламы титул Контайши и предпринявший войну против Казачьей орды. 90. 1639 год. В Москву прибыло посольство Ердени-батыра, Контайши Джунгарскаго.

91. 1640 год. Потомок Кучума Давлет-Гирей грабит с калмыками на низовьях реки Тобола.

92. Съезд Калмыцких и Монгольских владетелей и установление законодательства. [1640]

…

98. 1643 год. Хо-Орлек откочевал с торгоутами за реку Яик, на низовья Волги.

99. Цецен Очирту-хан, сын Байгабас Багатура, тайши Хошоутских калмыков, кочует у озера Нор Зайсан, а брат его Аблай, расположившись на реке Иртыш, построил в Колбинских горах буддийский монастырь Аблайкит.

100. Ердени Батур воюет с Джангир-ханом Казачьей орды.

…

105. 1649 год. Ердени Батур сносится с Тобольскими властями. … 109. 1652 год. Джангир-хан Казачьей орды убит в бою Голдамой, сыном Цецен Очирту, Хана Хошоутскаго.

…

126. 1665 год. Умер Ердени Батур, Контайши джунгарский. Ему наследует сын его Сенге.

…

144. 1696 год. Богдохан Канси разбил на реке Туле Галдана Бошокту, который потерял в битве до 40 000 джунгаров, бежал и вскоре умер.

…

149. 1701 год. Цеван-Рабтан, сын Сенге, утвердивший свою власть в Джунгарии после смерти Галдана Бошокту, отправляет посольство в Россию…» 173173
  Насенов Болатбек. Абылай хан. – Алматы-Новосибирск. – 2005. – Т. 11. – С. 71–75.


[Закрыть].

Внимательное изучение этого отрывка из хронологического перечня событий позволяет определить время, когда торгоуты174174
  Калмыки. Казахстан. Национальная энциклопедия.(каз) – Т. 5. – С. 503.


[Закрыть] стали занимать казахские земли и оказались на Волге. Этот вопрос до сих пор, по нашим данным, оставался неизученным казахской исторической наукой. И вот, благодаря «Памятной книжке Западной Сибири на 1881 год» и Болатбеку Насенову, исходная дата начала нашествия торгоутов на казахские земли установлена – это 1628 год. А в 1643 году Хо-Орлек, по неизвестным пока причинам, откочевал со своими торгоутами в низовья Волги. В данном случае возможны дветри причины: 1) предложение со стороны России 1636 года, как считает А.И. Левшин, 2) постоянные кровавые стычки с казахскими племенами, 3) природно-климатические условия.

В том же 1643 году хошоутские175175
  Калмыки – собирательное название всех монгольских племен, переселившихся в Россию, одно из этих племен – хошоутские калмыки.


[Закрыть] калмыки заняли территории близ озера Зайсан и реки Иртыш – исконные земли казахских племен Керей, Найман, Уак, Кипчак, Аргын.

Согласно казахской историографии, влиятельный единый хан Казахской орды Есим в 1627 году отправился с большим войском дать отпор джунгарам и победил их.

25. Китайско-казахские отношения в середине XVIII века. Хан Абылай. Восстание Амурсаны. Ликвидация Джунгарского государства

Тексты, содержащие сведения из китайских источников об окончании войны с Джунгарией и Казахским ханством, собраны в первой части книги «Цинская империя и казахские ханства. Вторая половина XVIII – первая треть XIX века»176176
  «Цинская империя и казахские ханства. Вторая половина XVIII – первая треть XIX века». – Алма-Ата: «Наука», 1989.С.121 -123.


[Закрыть], изданной Институтом истории, археологии и этнографии имени Ч.Ч. Валиханова Академии наук Казахской ССР. Приведем некоторые из этих сведений.177177
  Там же.


[Закрыть]

«1756. Ноябрь. – Указ императора Военному Совету об отпуске части пленных казахов и отправлению грамоты Аблаю с требованием захвата и выдачи Амурсаны.

21 год правления Цяньлун. Зима. 10 луна, бининь 178178
  Там же.


[Закрыть] . Милостивое освобождение пленных казахов и возвращение их на родину.

Высочайшее повеление сановникам Военного совета гласит:

Западная и Северная колонны войск сейчас уже отозваны. Уже передан приказ Чжао Хою решить вопрос об отряде для набегов на Аблая, дабы разбойники не находили нигде покоя. А также распорядиться, чтобы каждый отток 179179
  Отток – населенный пункт, аул.


[Закрыть] организовал оборону от казахов.

Всех пленных казахов, не имевших вины перед небесной династией, следует, сообразуясь с условиями, милостиво отпустить в родовые гнездовья. Это во всех отношениях глубоко растрогает казахский народ, что может привести их к выдаче изменника Амурсаны.

Составлена грамота Аблаю. Надо выбрать [среди пленных] умного, опытного человека для вручения [этой грамоты], выдать провиант на дорогу. Кроме того, следует передать атлас их родоправителям в подарок.

Получив настоящий указ, Чжао Хой должен дать приказ Казак-Сары 180180
  Казак-Сары – джунгарский феодал, его мать – казашка. Сначала выступал на стороне Цинов, затем восстал против них.


[Закрыть] , Ниме 181181
  Нима – джунгарский зайсан. Служил проводником в отряде Фу Дэ в казахском походе 1757 года, ездил в Казахстан в составе цинского посольства.


[Закрыть] соответствующим образом исполнить его.

Если же [пленные] казахи уже розданы по оттокам, то не следует их выявлять и отправлять обратно. Надо только освободить жену Утубу. 182182
  Утубу – Утебай, каз.


[Закрыть]

Кроме того, как сообщил Юй Бао, Шуньдэна докладывал ему о давнем желании казаха Чаганбая-батыра 183183
  Вероятно, речь идет о Кабанбай-батыре. Цинская империя и Казахские ханства. Вторая половина XVIII– первая треть XIX в. Алма-Ата. «Наука». 1989. Ч.2. С.211. Коммент.


[Закрыть] подчиниться нам. Повелеваем Чжао Хою расспросить Казак-Сары, Ниму и других. Если Чаганбай-батыр является важным человеком среди казахов, имеет искреннее намерение подчиниться нам, то приказываем среди освобожденных из плена [отобрать кого-либо] и передать ему высочайшее повеление [для Чаганбая-батыра]. Чжао Хой должен выполнить приказ надлежащим образом.

Повелеваем передать высочайшую грамоту казахам Аблаю, Ханбабе 184184
  Ханбаба – султан Среднего жуза, родственник Аблая. См. коммент. в указанной книге. С.211.


[Закрыть] и другим. В высочайшем повелении указать Аблаю и Ханбабе: «Разбойник Амурсана, предав нас, поднял восстание. Для осуществления небесного возмездия мы [император] приказали своим генералам возглавить войска для его поимки. Изменник, будучи в крайне безвыходном положении, прошел в ваши казахские пределы. Великая армия приблизилась к вашим владениям специально для того, чтобы захватить одного этого бунтовщика. У нас нет оснований иметь [враждебные] намерения против ваших подданных.

Мы уже раньше посылали послов с грамотами к вам. Получив наши повеления, вы должны соблюсти высочайшие принципы, захватить и передать нам изменника и бунтовщика. Как вы могли попасть в ловушку, воодушевиться таким ничтожеством, пойти на сопротивление великой армии? Вы дважды потерпели поражение от моей армии, покинули свои кочевья и разбежались кто куда. Вы сами накликали на себя беду тем, что легкомысленно последовали за изменником.

Ныне мы [император] издали приказ о выводе войск в связи с наступлением зимы. Офицеры и солдаты второй год подряд находятся в походе, [потому] приказали им временно отдохнуть.

Что касается преступления бунтовщика Амурсаны, то оно тяжелейшее [чрезмерное], и он решительно и неумолимо будет умерщвлен. В следующем году снова пошлем великую армию, чтобы добить его.

Вы, казахи, из-за этого коварного беглого раба будете уничтожены. Наше [императора] сердце этого не выдержит.

Прежде, во времена Галдан-Цэрэна, ваши владения притеснялись им, вы не имели сил оказать ему отпор. Ныне вся Джунгария подчинилась великой династии, полностью находится под нашим управлением. Снова сосредоточим там наши войска из Внутреннего Китая. Вы должны сами проанализировать обстановку [подумать, за кого можно держаться, не боясь].

Мы [император] являемся правителем Вселенной, ко всем относимся одинаково гуманно. Хотя ваши владения находятся в далекой глуши, не остановимся перед тем, чтобы сделать вам предостережение. И мы вновь предупреждаем вас, а кроме того, великодушно освобождаем из плена [ваших] людей. Когда вы получите наш указ, вам следует захватить и выдать изменника Амурсану, прислать своего посла. Мы непременно проявим щедрость, проявим особую милость и благоволение, чтобы вы пребывали в вечном мирном счастье. Подумайте о грозящих вам бедствиях [в случае непослушания], чтобы потом не терзались запоздалым раскаянием» 185185
  Цинская империя и Казахские ханства. Вторая половина XVIII – первая треть XIX века. – Алма-Ата: Академия наук Казахской ССР. Институт истории, археологии и этнографии имени Ч.Ч. Валиханова. – Алма-Ата: «Наука», 1989. – Ч. I. С. 121–123.


[Закрыть].

«…В 1756 году китайские историки отмечают три решающих сражения между ополчением кочевников и маньчжуро-китайскими войсками. <…> По их данным, во всех трех сражениях ойраты и казахи потерпели поражение, при этом намеренно не учитывалась обычная военная тактика кочевых отрядов: внезапное нападение и столь же стремительное их удаление в безбрежные степи. Это-то рассеивание кочевников после боя китайская официальная историография преподносит как поражение и отступление противника. 186186
  Цинская империя и Казахские ханства. – Алма-Ата: «Наука», 1989. – Ч. I. С. 24–25, 28–29.


[Закрыть] <…>

Вначале произошло сражение между отрядом Ходжибергена 187187
  Ходжиберген – казахский батыр. Имел кочевья в районе озера Зайсан, укрывал у себя ойратских повстанцев, в 1757 году был принят Чжао Хоем в его ставке. Цинская империя и казахские ханства. Алма-Ата. «Наука». 1989. – Ч.2. С.210. Коммент.


[Закрыть] и Амурсаны и цинской армией западного пути188188
  Западный путь – здесь: одно из двух направлений движения китайской армии.


[Закрыть] под командованием генерала Дарданы189189
  Дардана – манчьжурский полководец. Понижен в должности за то, что при битве в районе Урджара упустил Амурсану. Цинская империя и казахские ханства. – Алма – Ата. «Наука». 1989. Ч.2. С.197. Коммент.


[Закрыть]. По словам цинского полководца, кочевников было более 2 тысяч человек. Они готовили засаду маньчжуро-китайским войскам, но попали в ловушку сами. Разведке Цинов удалось обнаружить местонахождение лагеря ополченцев в ущельях гор190190
  Вероятно, здесь имеются в виду Тарбагатайские горы.


[Закрыть], где они «гудели подобно рою пчел», жгли сигнальные костры. Дардана решил атаковать внезапно, бросив вперед легкую кавалерию. Основные силы его двинулись с правого и левого флангов. Сам генерал командовал отрядом, находившимся в центре. В этом бою было убито 570 ополченцев, 11 человек взято в плен, остальные отступили, преследуемые Дарданой. Для того чтобы Цины не узнали о его участии в этом бою, Амурсана сменил бунчуки191191
  Бунчук (тюрк.) – длинное древко с шаром или острием на верхнем конце, с прядями из конских волос и кистями; знак власти.


[Закрыть], одежду и головной убор».

В другом сражении «маньчжурско-китайские войска уничтожили еще 340 ополченцев, в плен попало 18. Таким образом, если верить донесениям генерала Дарданы, которые являются единственными письменными свидетельствами, сохранившимися до наших дней, и помещены с небольшими изменениями во многих китайских источниках, произошло два сражения его войска с казахскими ополченцами.

В это время тысячный отряд Аблая продвигался навстречу Северной колонне цинских войск во главе с Хадакой 192192
  Хадаха– маньчжурский полководец. Разжалован в шивеи (рядовые) за бездарность и провал военной кампании. Погиб на войне. Цинская империя и казахские ханства. Алма – Ата. «Наука». 1989. С.209. Коммент.


[Закрыть] . В завязавшемся бою Аблай потерял 100 человек убитыми, пятеро попали в плен, сам он был ранен. <…>

…Аблай не только организовал отпор цинским захватчикам, но смог без потерь перевести свои аулы и угнать скот в глубь степи. Так же поступили и другие феодалы. Цинские отряды не застали на месте ни одного казахского аула. Казахские ополчения мешали объединению Северной и Западной колонны цинских войск, совершая неожиданные нападения и стремительно исчезая в неизвестном направлении. С большим усилием поредевшие колонны все же объединились, но это произошло зимой, то есть гораздо позже намеченного срока. <…>

В начале лета 1757 года передовые отряды цинских войск направились через Тарбагатай в казахские кочевья. В районе Тарбагатая произошли последние сражения ойрато-казахских ополчений с отрядами Чжао Хоя 193193
  Чжао Хой – маньчжур, родственник императриц цинской династии, полководец. Возглавлял походы в Восточный Туркестан, Джунгарию, Казахстан и Киргизию. Цинская империя и казахские ханства. Алма-та. «Наука» С.212. Коммент.


[Закрыть] и Фу Дэ. Затем к Фу Дэ прибыли парламентеры от казахов, которые передали, что Амурсана покинул кочевья Аблая и вообще пределы Казахстана. После ухода Амурсаны феодалы Среднего жуза пошли на переговоры с Циннами, по их предложению, чтобы остановить вторжение иноземных войск в свои кочевья.

Фу Дэ потребовал через своих посланцев приезда в свою ставку султана Аблая в течение 5 дней для переговоров о мире, но султан уклонился от личной встречи и прислал на переговоры своих представителей. Это вызвало бессильную ярость Фу Дэ. Однако генерал Чжао Хой оказался более дальновидным человеком. Он отправил посланцев Аблая под охраной прямо в Пекин и послал к Аблаю новое посольство. Оно должно было при помощи таких мощных рычагов, как торговый обмен и уничтоженные ойратские кочевья, оказать давление на султана, заставить его перейти на сторону Цинов.

Амурсана вскоре умер в Тобольске от оспы. Китайцы требовали выдачи его тела. Русское правительство, представив для освидетельствования тело Амурсаны, в то же время выразило протест по поводу незаконных действий Цинов против подчинившихся России султана Аблая и других феодалов Среднего жуза. Кровавая расправа маньчжуро-китайских войск в Джунгарии длилась до 1759 года. Цинские отряды за это время несколько раз вторгались в кочевья некоторых владетелей Среднего и Старшего жузов, а также киргизов под предлогом поимки ойратских повстанцев. Главной задачей казахских феодалов было предотвращение разбойничьих набегов цинских отрядов, что они пытались осуществить путем посольских связей. <…> Попытки Цинов наладить связь с западными казахами 194194
  С Младшим жузом.


[Закрыть] не прекращались и позже.

На поддержание дипломатических связей казахских правителей с Цинами влияло отношение последних к институту ханства. Обычно цинский император признавал право носить титул хана за любым казахским правителем, согласным поддерживать посольские связи с Пекином. В особенности это касалось представителей ханского рода. За отдельными же влиятельными правителями заранее признавались права и более высокие титулы, чем те имели. Так, Цяньлун в своих грамотах называл ханом султана Аблая задолго до того, как Аблай в 1771 году был избран ханом. Цяньлун уже на следующий год «утвердил» его на троне, повторив обряд провозглашения. По существу, это было официальным признанием цинским правительством Аблая казахским ханом и называлось «утверждением согласно великоханской дипломатической традиции». Русское же правительство еще долго продолжало называть Аблая султаном, медлило с признанием его прав на ханство».195195
  Цинская империя и казахские ханства.– Алма-Ата: «Наука», 1989. – Ч. I. – С. 29–30.


[Закрыть]

26. Казахские батыры-полководцы в борьбе с джунгарскими захватчиками

Во время освободительной войны казахов против джунгарских завоевателей из этнических казахских племен и родов вышли множество батыров и полководцев, проявивших самоотверженность и героизм на поле битвы, участвовавших в разработке стратегии и тактики ведения боя в различных природно-климатических условиях. Ханы – правители трех казахских жузов – заботились зачастую о спасении собственного жуза и своих наследников, но казахские батыры не разделялись на жузы, не покидали Аблая и участвовали во всех сражениях с джунгарами за освобождение казахских земель от захватчиков. Благодаря произведениям героического эпоса, созданным жырау – казахскими сказителями, поэтами, певцами, все новые и новые поколения узнают о подвигах легендарных казахских батыров. В годы небывалых испытаний, трагедий и жертв рождены казахским народом Богембай-батыр, Наурызбай-батыр, Карасай-батыр, Кабанбай-батыр, Шынгожа-батыр и множество других народных героев. Память о них бережно хранится в памяти родов, из которых они вышли.

Среди них исключительное место занимают Богембай-батыр и Кабанбай-батыр – легендарные полководцы Абылай хана.

Богембай Ахшаулы – Канжигалы Богембай – батыр

О месте рождения Богенбай батыра имеются разные версии. По одной из них он родился у подножья гор Каратау на берегу реки Боген современной Жамбылской области, по другой – у озера Коржынколь современной Акмолинской области Казахстана.

Богембай батыр участвовал в более 100 сражениях с джунгарскими захватчиками, являясь одним из ведущих полководцев Абылай хана, организатором объединения ополченцев всех трех казахских орд. Когда в 1710 году в Каракумах собирался всеказахский курултай (съезд) Богембай батыр избирается главнокомандующим объединенными войсками.

Богембай батыр

Первое крупное сражение с джунгарами состоялось в 1726 году у реки Буланты Центрального Казахстана. Самое крупное Анрахайское сражение на юго-западе озера Балхаш, которое произошло летом 1729 или 1730 года, дало возможность отбросить джунгарских захватчиков за реку Аягуз Восточного Казахстана. В этом крупнейшем сражении Богембай командовал ополченцами Среднего жуза, которых в смертельный бой вели батыры Каракерей, Кабанбай, Шакшак Жанибек, керей Жанибек и другие.

Казахские ополченцы под командованием Богембай батыра и других батыров ради освобождения родной земли сражались с джунгарами повсеместно: на берегах рек Жайык (Урал), Ойыл, Жем,Чу, Или, Аягуз, Иртыш, в горах Ерейментау, Каркаралы,Чингистау, Тарбагатай, Алтай и в Семиречье.

Богембай был самым старшим среди плеяды казахских батыров, которые не жалели ни сил, ни жизни ради спасения своего народа и народ с большим почтением его называл «Канжигали карт Богембай», где « Канжигали» означает название его рода из племени Аргын, «карт» означает по-русски старейшина. Богембай батыр умер в глубокой старости и похоронен у мавзолея Ходжи Ахмеда Яссави в городе Туркестан. Его именем в современном Казахстане названы улицы городов, аулов. Соружены памятники.

Кабанбай – батыр

Среди этих исторических личностей исключительное место занимает Кабанбай-батыр – один из главных полководцев Аблай-хана.

Кабанбай батыр

Этот человек вобрал в себя лучшие свойства казахских батыров и в этом смысле предстает как собирательный образ народного защитника.

Кабанбай Кожакул-улы196196
  Казахстан. Национальная энциклопедия. – Алматы, 2003. Справка о Кабанбае составлена писателем К. Жумадиловым.


[Закрыть] родился в 1691 году в Барлыкских горах Урджарского района современной Восточно-Казахстанской области, погиб в 1770 году.

При рождении он получил имя Ерасыл. Когда ему исполнилось 7 лет, от рук джунгарских захватчиков погибли его отец Кожакул и брат Есенбай. Растили и воспитывали мальчика его сестра Меруерт и зять Бердаулет, жили они в окрестностях озера Зайсан. В 1717 году Ерасыл впервые участвовал в сражении с джунгарами, это была Аягузская битва. За храбрость и отвагу, проявленные в этом и других сражениях, батыр получал прозвища: Избасар – преемник героических поступков отца; Нарбала – молодой силач (как одногорбый верблюд); Дарабоз – особый среди равных; Кабан – возмутитель спокойствия вражеских сил. Последнее прозвище перешло затем в общепризнанное имя в виде Кабанбай.

Всю свою жизнь Кабанбай-батыр посвятил освобождению казахских земель от джунгар: в 1723 году участвовал в обороне города Туркестана, в 1726-м – в Булантинских сражениях, в 1730-м – в Анырахай-Алакольских битвах, позднее – в Чингистауских, Иртышских сражениях в качестве одного из главных полководцев Аблай-хана.

В 1751 году начался военный поход, названный именами двух полковоцев Кабанбай-Ханбаба и направленный на освобождение юго-западных земель. Два тумена – двадцать тысяч казахских ополченцев Кабанбая, усиленные ополченцами Старшего жуза, освободили от джунгар низовья Сырдарьи, города Шымкент, Сайрам, Ташкент. Главой Ташкента был назначен знаменитый би казахского Старшего жуза Толе би. Казахские ополченцы Кабанбая отбили несколько тысяч каракалпаков, которых джунгары угоняли из Чирчикского края в Джунгарию.

В военных действиях казахских ополченцев с участием Кабанбай-батыра можно проследить почти всю хронологию национально-освободительной борьбы казахов под руководством Аблай-хана. В 1752–1754 годы казахские воины под предводительством Кабанбай-батыра приняли активное участие в освобождении от джунгар Семиречья, районов Тарбагатая и Алтая, бассейнов Или, Балхаша, Каратала. Окончательное вытеснение джунгар шло по двум направлениям: по северному склону Тарбагатая, где командовал Богембай-батыр, и по южному склону, там во главе войска был Кабанбай-батыр. Освободив местности Нарын, Урджар, Хатынсу, Алаколь и Барлык, на границе с Джунгарией войска Кабанбая соединились с отрядами Богембай-батыра. Совместно они воевали при Баспан-Базаре, Шорге, Маныраке и очистили от джунгар территории Зайсана, Маркаколя, Курчума.

После победы над джунгарами Кабанбай участвовал и в других очень важных военно-политических акциях Аблай-хана. В 1756 году происходили стычки с китайской армией, вступившей на освобожденные казахские земли в погоне за джунгарским князем Амурсаной. Аблай-хан и Кабанбай-батыр активно занимаются заселением свободных земель бывшей Джунгарии казахами, возвращением от киргизов казахских земель Шонжи, Нарынкол, Кеген.

В результате побега Амурсаны в российский Тобольск и его смерти китайско-казахские отношения были урегулированы, и в 1758 году Кабанбай-батыр организовал казахско-китайскую торговлю, пригнав для продажи 300 лошадей из Барлыка в город Урумчи.

Прославленный казахский батыр до конца своих дней остался воином, защитником независимости своей страны. Уже будучи тяжелобольным и в преклонном возрасте, в 1770 году Кабанбай-батыр вступил в единоборство с молодым киргизским батыром Карабеком, который напал на аул Кабанбая с пятьюстами бойцами, чтобы отомстить Кабанбаю за смерть своего отца Атеке, погибшего в одной из стычек с казахами. 78-летний батыр убил Карабека, а затем умер сам.

Казахский народ чтит память своего легендарного защитника. Именем Кабанбай-батыра названы два села (аула); вблизи столицы Казахстана – Астаны в память герою установлен мемориальный комплекс. Его памятники есть в городах Учарале, Туркестане, Шымкенте, Талдыкоргане, в селе Маканчи. Улицы многих городов и населенных пунктов Казахстана, танковая дивизия в городе Аягузе носят его имя.

27. Казахско-китайская дипломатия XVIII века

Новые и очень интересные исторические факты о развитии казахско-китайских официальных отношений в XVIII веке приводит автор книги «Посольская грамота» Н. Айдаров, со ссылкой на исследовательские работы профессора Меруерт Абусеитовой, директора Института востоковедения имени Р.Б. Сулейменова:

«250 лет назад в Кульдже, Урумчи и Тарбагатае [в городе Чугучак] проводились большие ярмарки для торговли с кочевниками, в том числе и с казахами197197
  См.: Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона. – С. – Пб.: Брокгауз-Ефрон. 1890–1907.


[Закрыть]. О том, как идут дела, сообщали самому китайскому императору. Казахская земля поставляла в Поднебесную лошадей, овец, шкуры. Платили серебром – за скакуна первого сорта в 1765 году давали 4 лян198198
  Лян – основная денежная единица Китая середины 19-начала 20 в., равная 10 мао и 100 фыням. См.: Словарь нумизмата. 2000.
  Лян – собственно китайская мера тяжести, которую маньчжуры называют «ян», а монголы – «лан».
  См.: Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона. С. – Пб.: Брокгауз-Ефрон. 1890–1907.


[Закрыть], то есть 200 граммов драгметалла, причем представители одного рода могли завезти на ярмарку несколько сот лошадей. Прибегали и к бартеру. Со времен Великого шелкового пути использовали термин «жібекке жылқы» – «лошадь за шелк». Одно время атлас с вплетением золотых ниток стоил более чем 36 лян за рулон199199
  Или 9–10 лошадей.


[Закрыть]. Для Цинской империи же, недавно разгромившей Джунгарское ханство и покорившей Кашгарию, было необходимо укрепить оборону с западной стороны и поднять экономику в недавно присоединенных землях. Именно поэтому цинский император Цянлун принял предложение казахских предводителей Абылай-хана, Абильфеис-хана и Кабанбай-батыра и открыл сначала в Урумчи с 1757 по 1765 год, затем в Кульдже и Тарбагатае ярмарки для торговли с кочевниками. В «Сиюй цзун чжи»200200
  «Общее положение Сиюй».


[Закрыть], написанном во второй половине XVIII века маньчужурским писателем Чуньюань Циши, имеются сведения о казахах, которыми правил Абылай:

«Казахи <…> имя их хана Абылай. Подчиненные его зовут Абылай-би. Земля у них широкая, (наличествуют) большая численность людей и много скота. У зажиточных имеется по 10 тысяч лошадей и коров, а овец – не счесть. Даже у бедных имеется по нескольку сотен лошадей и коров, несколько тысяч овец, они живут в достатке. Когда сыну исполняется 16 лет, выдают ему енши 201201
  Енши – часть имущества, которая выдается сыновьям при отделении.


[Закрыть] и предоставляют [возможность] жить по-своему».

1 января 1759 года в Пекин прибыла первая торговая миссия хана Абылая. Цинский дом был заинтересован в поддержании караванной торговли с казахами. По данным Чжен Кунфу, Ныгмета Мынжана, хан Абильфеис отправлял в Пекин четыре посольства: в 1759, 1761, 1762 и в 1764 годах. Главные вопросы, которые они обсуждали с дипломатами Китая – это расширение казахско-китайских отношений, приграничные проблемы, поддержание спокойствия в регионе. Сайрамкульский договор 1774 года – первый равноправный договор Казахстана с Китаем. Соглашение подготовлено по инициативе Абылая, и, как видим, его принятию предшествовала трудоемкая подготовительная работа. Этот договор на многие годы урегулировал казахско-китайские торговые контакты.

И, наконец, посольства Уали-хана (Вали-хана) в Пекин. По данным, зафиксированным в китайских источниках (Чжен Кунфу), он отправлял шесть посольств. Как правило, Пекинский двор щедро одаривал казахских послов. Маньчжурско-Цинские правители придавали большое значение расширению контактов с Уали-ханом, они сразу признали его ханские полномочия и отправили к нему солидное посольство. Все это вызвало переполох в Петербурге. Первое крупное посольство направилось в Пекин в 1782 году. Оно состояло из девяти человек, во главе с султаном Сагаем. После смерти в 1819 году Уали и упразднения ханской власти в Среднем жузе, двухсторонние дипломатические связи с Пекином прекратились.

Обобщая сказанное, автор «Посольской грамоты» перечисляет степных дипломатов. Среди них Джанибек и Керей, сумевшие собрать и сплотить подвластные им племена в единый казахский народ; Тауке, нашедший эффективную форму управления Казахским ханством из единого центра; Касым, ставший основоположником казахского права и законоположения; Абулхаир – первый верховный предводитель объединенных казахских войск. По сути, они были первыми, кто закладывал основы казахстанской дипломатии. И, конечно, в их числе Толе би, Казыбек би и Айтеке би – великие мудрецы, сплотившие казахский народ воедино, зорко и прозорливо определившие будущее казахского народа, предначертавшие единственно верный путь сохранения родной земли.

Более ста лет сохранялись дипломатические отношения Казахского ханства и Китайской империи, пока Россия и Китай не установили окончательно официальные межгосударственные границы. В свое время мы поговорим об этом отдельно.