Текст книги "Йога исцеления себя и судьбы. Практика улыбки"

Построение антистрессовых рисунков

Поговорим немного о стрессе (в следующей главе мы разберём эту тему более подробно). Классическое определение стресса – это повышенная эмоциональная реакция на какие-то события жизни. То есть у нас есть определённый эмоциональный фон или средний эмоциональный ритм, и если взять и нарисовать его в виде синусоиды, то получится чуть-чуть вверх и чуть-чуть вниз (некая усреднённость такая). А тут возникает событие, где значимые для нас люди или значимое для нас явление выдаёт пиковую эмоциональную реакцию. Притом не важно – положительную или отрицательную, потому что сильная положительная эмоция тоже воспринимается как стресс. Вспомните, как у Пушкина:

 
На него она взглянула,
Тяжелёхонько вздохнула,
Восхищенья не снесла
И к обедне умерла.
 

Вот какую встряску получил человек: всё, унесли. Но тут понятно: царица его год ждала, в окошко выглядывала. А тут пришёл – и женщина получила потрясение.

При этом у стресса есть несколько неприятных свойств.

Первое – стресс даёт гипертонус по гладкой и скелетной мускулатуре тела, то есть из-за него появляется сильная точка напряжения. В основном стресс оседает где-то от низа живота до шеи (в зависимости от того, какую мы эмоцию получили и какую чакру захватили).

Второе – стресс имеет свойство накапливаться. Если мы не снимаем психосоматическое пятно, которое у нас появилось из-за стресса, то через время мы получаем ещё какой-то стресс, и он снова накладывается на это пятно, ещё какое-то – опять накладывается. И в какой-то момент это пятно уходит глубоко сквозь внешние мышцы, поражает гладкую мускулатуру и какой-то из органов. И кровоток этой зоны нарушается: орган или недополучает питание, или в нём накапливается избыток. Вот так стресс поражает наше тело. Если мы возьмём эндокринную систему, то стрессы сильно разгоняют надпочечники и область щитовидной железы. То есть щитовидная железа и надпочечники работают в гипертонусе (они сильно разогнаны), что даёт постоянный тонус по мышцам.

К стрессовому напряжению у человека добавляется синдром большого количества мыслей о стрессе (об этой ситуации). И человек не может от них отклеиться: они всё время крутятся внутри. Это сильно обнуляет, выхолащивает человека.

Как правило, у большинства людей на стресс две реакции. Первая реакция – агрессия: человек ищет источник стресса или того, кто под руку попадётся, и старается хоть как-то сбросить напряжение через агрессию. Вторая реакция – это страх, депрессия: человек уходит глубоко в себя, проживает эти ощущения внутри как чувства страха, депрессии и разряжается слезами (слёзы тут как разрядка). То есть это некий механизм защиты организма от стресса.

И дальше возникает ещё следующая проблема: когда надпочечники и щитовидная железа сильно разгоняются и никак из этого режима не могут выйти, у нас обнуляется область половой чакры (обнуляется область яичников или яичек) и наступает то, что называется «ложная фригидность» у женщин или «ложная импотенция» у мужчин. То есть в этой зоне нарушается движение крови.

У мужчин возникает проблема: пещеристое тело полового органа недостаточно наполняется кровью – член вялый, эрекция отсутствует. Для мужчин это большая проблема, так как секс для них – это важная часть жизни. Они из-за этого ещё сильнее напрягаются, ещё больше впадают в стресс, и через время у человека появляется сильная психосоматическая проблема.

У женщин из-за стрессов происходит то же самое. В норме во время оргазма зона матки сильно сокращается, при стрессе она спазмируется, матка не может сокращаться, женщина не получает разрядку (не может получить оргазм), и возникает «ложная фригидность».

Выход для мужчин и для женщин – это рисунок на проработку Свадхистаны-чакры. Прокачиваем низ, что начинает убирать спазмирование внизу, улучшает кровообращение, снимает застой венозной крови в области таза. Внизу накапливается тепло, и потом эти ощущения давления мы поднимаем по передне-серединному меридиану в голову: сначала Полумост и потом перевёрнутая форма. И когда давление приливает в голову, нужно сразу опустить ноги, а затем волной давления и дыхания опустить ощущения в область Свадхистаны (опять вниз). Получается, что мы открываем область таза, гоним давление вверх и сразу же опускаем его вниз. Идёт такое промывание в одну сторону и в другую. За счёт этого стрессовая точка растворяется. В результате практики уходит и понижается активность щитовидной железы и надпочечников, начинают более активно работать наши половые железы – включается Свадхистана-чакра. Тогда человек расслабляется и стрессовый рисунок исчезает. Но этот вариант рисунка практики йоги подходит в случае, если вы уже поймали стресс, и вам нужно его снять.

В йоге мы учимся двум наработкам, используя первую «кнопку». Я вам рассказывал, что тело – это очень сложный «космический скафандр», в котором есть ряд кнопок, и йога учит на эти кнопки нажимать, добиваясь определённых механизмов работы «скафандра». Так вот, антистрессовый рисунок – это активизация Свадхистаны-чакры, а она напрямую связана с удовольствием и наслаждением.

Так устроено, что для продолжения человеческого вида природа сделала интересный механизм: у нас в определённом возрасте всё время есть тяга к сексуальным отношениям. И вот если мы возьмём человечество как расу, то мы можем выделить несколько видов, что ли. Мы сейчас не говорим о расах, как антропологи их рассматривают: европеоидная, негроидная, монголоидная и т. п. Нет, сейчас мы не об этом. Например, дети до полового созревания, до включения начала активности половых желез – это одна раса. Это раса, которая вообще живёт в своём мире, они видят мир по-своему, в отличие от нас, взрослых. Потом пошла раса взрослых, которая делится на мужчин и женщин. Мужчины видят мир по-своему, как бы свою Вселенную, женщины – свою Вселенную. Далее, когда пришёл пожилой возраст, произошло старческое угасание, и активность половых желез опять исчезла, мы видим расу стариков. Это как дети, но на другой стороне полюса: у них полностью свои интересы, они живут как бы в своём мире.

Видите, четыре расы: дети, мужчины, женщины, старики. И получается, что когда мы исследуем себя, то вдруг видим, что зона половой чакры активно связана с удовольствием, именно с телесным удовольствием (наслаждением). Ещё раз повторюсь: так механизм устроен самой природой, чтобы нам интересно было продолжать род. И в этот возраст, когда у людей происходит половое созревание, и до границы, когда оно полностью исчезает (репродуктивные способности человека сходят на нет, то есть он вошёл в расу стариков), тогда эта «кнопка» может нами очень активно использоваться.

Что вы делаете этим расширением-сжатием? Вы увеличиваете вращение чакры и понижаете его, то есть разгоняете и чуть-чуть понижаете. И когда мы отлавливаем стресс, нужно пятно расширять. Расширение этого пятна начинает перетягивать энергию с Манипуры и Вишудхи, в результате чего щитовидная железа с надпочечниками выравниваются, активно начинают работать яичники и яички – у нас начинает уходить состояние стресса. То есть вы можете сделать рисунок, который мы выше разобрали, а можете, постепенно наработав этот механизм, как только чувствуете стрессовое состояние, сразу же начинать дышать в область Свадхистаны, увеличивая ощущение тепла. Это делайте до момента, пока вы не почувствуете чакру в своих практиках. В какой-то момент, как только вы почувствовали чакру, вы просто начинаете её расширять. Но до этого момента вы работаете просто с тактильным пятном на лобке.

Поэтому смотрите: йог учится двум наработкам. Первая наработка – снимать стрессы. Если уже получил стресс, нельзя позволять ему долго быть внутри вас, потому что он накапливается и уходит глубоко в тело. И второй момент – вообще не пускать стресс в себя. И вот этому мы учимся через активность зоны Свадхистаны-чакры. То есть вас только жизнь дёрнула в стрессовое ощущение, вы сразу – р-раз! – и энергию в себя, начинаете расширять пятно, и вас отпускает. То есть вы не даёте этому ощущению войти в себя: вы учитесь на эту «кнопку» нажимать.

И таких «кнопок», которые помогают управлять определёнными процессами в психике и в теле, несколько. Это только один из антистрессовых рисунков. Он очень хорошо действует, при этом довольно быстро помогает. Ещё раз запомните принцип: раскрываются ноги-таз, то есть вы наполняете эту зону давлением (прокачиваете её) и потом волну давления гоните в голову. Но при этом применяется такой как бы каскадный метод – промежуточная форма. Не сразу раскрыл ноги и ушёл в берёзку – нет. Нужно раскрыть ноги и загнать часть давления в живот, в грудь. То есть я могу применять какой-то прогиб, и только потом я уже поднимаю давление в голову. Зачем? Потому что эта волна давления и, соответственно, энергии (куда движется кровь – туда движется энергия) пробивает мне спазмированные стрессом точки, потому что стресс часто оседает в зоне живота или груди, поражая Манипуру и Анахату. И когда давление ушло в голову, я какое-то время нахожусь в этой форме, потом опускаю ноги, и происходит естественный отток крови (давления), и вместе с ним я делаю продышку в лобок. И там уже учусь или расширять пятно ощущений, или сжимать его.

Если вы больше в депрессии, то вы это ощущение пятна как бы чуть-чуть сжимаете. Этим самым вы немного тонизируете себя, накачиваете себя энергией, то есть делаете себя более активным. Потому что депрессия как бы размазывает человека. Стресс делает его такой жёсткой точкой, которую, наоборот, нужно растягивать. А депрессия «размазывает», поэтому нужно собраться. То есть сначала вы это осваиваете в рисунках асан, и потом у вас уже чёткое ощущение – глаза закрываете, и чётко вдох-выдох, и пятно пошло расширяться. И вы прямо видите, как вас отпускает, вам становится легче. Как только жизнь вас чуть-чуть разогнала, вы сразу делаете несколько дыханий в низ живота – и выравниваетесь, не даёте стрессу в вас заходить.

Вообще, у каждой чакры (особенно у трёх нижних чакр) есть определённые механизмы, позволяющие управлять физиологией. Три нижние чакры больше связаны со здоровьем нашего тела. Есть механизмы, которые начинают помогать управлять эмоциональной сферой, и есть точки, которые мы учимся как бы надавливать, чтобы управлять больше центральной нервной системой.

Практика с учётом доминирующей доши

Вы знаете, что у человека присутствуют три доши – три главные энергии нашего тела. Капха-доша – это сочетание воды и земли, Вата-доша – это огонь и ветер (больше ветер) и Питта-доша – это огонь. Три доши напрямую связаны с нашей конституцией.

Например, если человек больше сухой, то это Вата-доша: у него минимальный подкожный жир, очень активно выступают вены, кожа часто немного шелушится. Такой человек плохо засыпает, плохо спит, у него часто бывают проблемы с сухожилиями, суставами и кишечником (запоры). Избыток Вата-доши часто даёт человеку запоры.

Противоположный тип Вата-доши – это Капха-доша. Это кругленькие такие «колобочки» (обтекаемо-кругленькие), у них плотная, гладкая кожа, часто холодные руки, как и у Вата-доши, а иногда они бывают ещё и влажные. Мы сейчас, естественно, говорим о дисбалансе доши. У Вата-доши – тонкие волосы, у Капха-доши – густые и блестящие. При избытке Капха-доши появляются проблемы со слизью, то есть органы в слизи, забивается организм, что даёт частые отёки, проблемы с мочеполовой и лёгочной системами. Если Вата-доши – это такие подвижные воробушки, которые на месте не могут устоять: «Что здесь? Что там?» – то Капха-доши – это ленивые кошки, которые передвигаются от дивана к дивану. Когда сосед за стенкой выключателем щёлкнул, то Вата-доша сразу подпрыгивает: «Кто здесь?» – и полночи потом не может уснуть. А вот Капха-доша, наоборот: их только положи туда, где тёплая стеночка, и через время он – р-раз! – и уже спит. Они очень быстрые на это дело. Капха-доши легко набирают вес и очень сложно его сбрасывают. Вата-доши всегда наоборот: легко вес скидывают, но очень сложно набирают. У Ваты всё как в печке сгорает. А Капха на ночь яблоко съела, утром проснулась – яблоко где-то уже торчит. Если они диету просаживают, то всё – сразу поправляются.

И Питта-доши – это ребята огненные, у них очень стабильный вес, иногда годами. Я знаю одного яркого представителя Питта-доши, у которого вес держится на одном уровне порядка 15 лет, то есть сколько я его знаю – они очень такие устойчивые ребята.

Проблема дош – выход из баланса.

Капха-дошу мы балансируем активными динамическими рисунками, где нужно использовать много огня, много силовых движений, активной йоги. Капха не любит эту практику, но для неё это очень важно. И мы гипертрофируем, немного делаем больше акцент на прогибы (с компенсацией, естественно), потому что прогибы активизируют внутренний огонь, понижая избыток Капхи. По питанию Капха должна выбрасывать всё слизеобразующее, никакой еды на ночь – для них это просто табу. И соответственно, убирается всё слизеобразующее и (для них это вообще жёстко) убирается полностью весь сахар. Единственное, что из сладкого им можно есть, – это старый мёд, который уже кристаллизовался, но опять же в меру. Как только Капха убирает из питания сахар, довольно быстро видны результаты. Вы ведь знаете, что сахар вызывает привыкание, как наркомания (это настоящая «сахарная наркомания»), и, когда человек перестаёт есть сахар, сначала ему плохо. И чтобы не было «ломки», старый мёд немного компенсирует недостаток сахара. Старый мёд по аюрведе не относится к сахарам.

Вопрос. А сухофрукты можно?

Ответ. Их же обычно засахаривают. Если сушеные, то можно, ведь там фруктоза.

Теперь смотрите, по Питта-доше. Когда мы балансируем Питта-дошу (а это огненные ребята), мы подбираем мягкие рисунки практик: йога для них должна быть мягкая, спокойная, потому что у них и так огня много. То есть с ними нужно аккуратно делать продышки, большое количество Сурьи Намаскар. И для них баланс – в основном доминируют скруты (они хорошо балансируют Питту). Когда мы начинаем включать в практику винты в разных плоскостях, то это очень хорошо выравнивает Питта-дошу.

По группе (если вы инструктор) вы можете дифференцировать рисунки исходя из времени года.

Например, зимой выходит из-под контроля Капха-доша. Соответственно, зимой вы начинаете наращивать большое количество виньяс, прокачек, активных движений, чтобы всё тело вибрировало теплом. Это очень хорошо подходит для зимних рисунков.

Летом, когда жарко, из-под контроля выходит Питта-доша. Отсюда – летом нужна мягкая растягивающая практика, куда вы вплетаете побольше скрутов с компенсацией (скруты-вытяжения в разных плоскостях). Людям очень нравится, когда это летом делаешь, и Питта выравнивается.

Вата-доша выходит из-под контроля, когда ветренохолодная погода – осенью и весной. Соответственно, Вату мы балансируем наклонами. Для баланса Ваты нужно большое количество вытяжений вниз (по бёдрам, по ногам) и обязательное раскрытие сухожилий и суставов (то есть практики на прокачку суставов и сухожилий). Например, Конасаны (позы угла) включают сухожилия всего тела и пробивают суставы: везде, где ветер застрял, он пробивается.

По характеру вы тоже можете определить, какая доша вышла из-под контроля.

Если наращивается большое количество эмоциональных неконтролируемых реакций, часто связанных со страхами, истериями, тревожностью, – это Вата-доша вышла из-под контроля.

Если накапливается депрессия, сонливость, плаксивость и лень – это Капха.

Если повышенная агрессивность, суетливость, всё время хочется кого-то побить или покусать – это Питта.

И уже сразу вы дифференцируете свой рисунок в йоге и выравниваете дошу: активная доминанта рисунков и доминанта прогибов – это баланс Капхи, доминанта наклонов и различных вытяжений (раскрытий) – это баланс Ваты, и, наконец, скруты внутри рисунка на каждом повторе – это баланс Питты.

Смотрите: избыток Капхи уходит вниз, поэтому для них Шавасаны идут снизу вверх, чтобы уже его выровнять. У Питты и Ваты избыток поднимается вверх, поэтому для них Шавасаны идут сверху вниз. Для Капхи всё уходит вниз, поэтому мы поднимаем энергию в Шавасане. И для рисунков практик очень хороши подъёмы. У Ваты энергия уходит в шею, в голову, часто оседает в плечевых суставах, даёт проблему остеохондроза (грудного, шейного), поэтому в рисунках и Шавасане энергию нужно опускать сверху вниз. Также такой алгоритм подходит и для Питты. Кроме того, для Питты подходит Шавасана баланса: справа налево, слева направо.

То же самое и с дыханием. Если вы чувствуете нехватку энергии, депрессивные состояния, потерю ориентира и мотивации (сложно себя поднять с дивана и долго приходится спать), значит, Капха-доша вышла из-под контроля. Вы начинаете наращивать внутри себя Солнце практиками асан и практиками дыхания: правая ноздря вдох, левая – выдох (и так всё время), то есть делаете Сурья-бхедана пранаяму – солнечное дыхание.

Его, кстати, рекомендуется делать, если вы простудились, но у вас ещё нет температуры. Когда вы заболели – у вас ОРЗ, но температуры нет, – то Сурья-бхедана пранаяма очень хорошо вам поможет: нужно делать её в течение дня несколько циклов. Если у вас температура, то есть много огня, мы понижаем себя, продышивая: Луна – вдох, Солнце – выдох. Это Чандра-бхедана пранаяма. Данная пранаяма подходит и для баланса ветра (это для Ваты хорошо).

По дошам я в своё время сделал один эксперимент: начал объявлять, какие тренировки будут на следующих занятиях. Мне это было интересно. Вот я объявляю: «Следующее занятие – активная работа с асанами, большое количество виньяс, пробиваем тело, глубокие шпагаты, раскрытия, сжатия, то есть активная йога». Прихожу на занятие, открываю дверь, захожу в зал, а там одни Ваты и Питты сидят. Вся Капха убежала, они не любят эти рисунки, хотя для них они очень важны. Объявляю: «Следующее занятие – очень мягкая, текучая йога, спокойная проработка, большая Шавасана». Прихожу, открываю зал – одна Капха сидит, Вата и Питта не пришли, им неинтересны эти рисунки, хотя именно для них они важны.

Поэтому я перестал объявлять тренировки и просто смотрю, что сегодня нужно сделать, и всё. Поэтому мы делаем усреднённый рисунок – подстраиваем его под время года. Мой опыт – я ставлю блок Сукшма-Вьяямы (прогревающий), при этом делаю его по рисунку йогатерапии. Например, идёт зима, мороз или, там, промозглая погода (мокрый снег, ещё что-то), и я знаю, что у всех Капха начинает выходить из-под контроля, поэтому я вставляю в Сукшма-Вьяяму (в рисунок прогрева) большое количество виньяс, прокачек, солнечных движений. Это для всех хорошо, потому что погода холодная. Или, например, люди пришли, а за окном жарко, тогда я вставляю рисунок для баланса Питты. Тоже для всех подходит. И вот так я дифференцирую тренировки. Поэтому мы в своих рисунках на группу делаем усреднённый алгоритм. Единственное, что, исходя из времени года, мы можем дифференцировать рисунки. Или подбирать их по общему состоянию людей – для поля группы. Бывают ситуации, когда идёт сложный социальный процесс (например, доллар прыгнул, и всех зацепило), и получается общее такое возбуждённое поле города. Значит, нужно делать рисунки на понижение Ваты, потому что именно она отвечает за это. Или страх вдруг пошёл: бывает, что произошло какое-то сложное социальное явление, вся группа пришла в страхе, смотришь на них – все тридцать человек в стрессе – и думаешь, что с ними делать. Начинаешь антистрессовые рисунки, и их всех отпускает.

Практика при смене часовых поясов и климатических зон

Теперь немного поговорим о передвижениях по планете Земля. Например, если у вас произошёл часовой перелёт, смена часового пояса, значит, идёт сильная нагрузка на ваше внутреннее время. Какой орган отвечает за время внутри вас? Сердце и щитовидная железа – это два органа, отвечающие за внутреннее время. Ведь есть время местности, и есть ваше внутреннее время. Я вам рассказывал, что в разных городах время неоднородное: то быстрее, то медленнее. Даже в разных районах одного города: в спальном районе ощущается одно время, а в центральном, где проспект, время вообще по-другому чувствуется.

То же самое и здесь. У вас произошёл перелёт в другую часовую зону, соответственно, ваши внутренние часы чуть-чуть сбились. Ведь помимо внешнего времени у нас есть внутреннее, которое часто может быть не связано с цифрой в вашем паспорте. У вас в паспорте может стоять одна дата, но внутри вы себя вообще по-другому ощущаете (как в сторону «плюса», так и в сторону «минуса»). Я знавал людей, у которых паспортный возраст уже большой, а человек выглядит очень юно. И наоборот – человеку только двадцать пять лет, а он выглядит как сорокалетний, что связано с внутренним временем. Кстати, ещё одно творческое задание для вас: есть ещё одна кнопка в нашем теле – умение торможения времени. Попробуйте её сами найти. Приблизительно вы знаете, где её искать, – область груди и шеи.

Так вот, йога учит немного притормаживать внутреннее время. Во-первых, это тоже считается антистрессовым алгоритмом, и, во-вторых, это растягивает время нахождения на этой планете – у нас есть больше шансов что-то успеть в жизни. И вот когда мы совершаем перелёт, внутреннее время выходит из-под контроля. Балансируется оно с помощью Сурьи Намаскар, потому что внешнее время моделирует Солнце: мы считаем часы по восходу и закату, как раньше, в древности. Именно Солнце определяет вращение Земли вокруг своей оси, и оно же своим освещением определяет время суток. И по Солнцу люди испокон веков определяли время. А Сурья Намаскар – это комплекс, который гармонизирует вас с Солнцем. Когда вы прилетаете в другой часовой пояс, там как бы ритм другой, и вы начинаете из той точки планеты настраиваться на Солнце через практику Сурьи Намаскар, тем самым балансируя внутреннее время. И внутри Сурьи Намаскар вы вставляете большое количество рисунков на прокачку шеи. Например, вы можете сделать кольцо Сурьи Намаскар и сразу миникомплекс берёзка-рыба. Это очень хорошая проработка зоны шеи и щитовидной железы. И этим самым вы балансируете время, соответственно, балансируете негативный фактор перелёта.

Второй момент – смена климатической зоны. Здесь вы играете с балансом Солнца и Луны. Вы наблюдаете за собой: смотрите, чего у вас больше, куда у вас пошёл перекос – в Солнце или в Луну, – и начинаете выравнивать дисбаланс. Например, вы прилетели, а там похолодание (гораздо холоднее, чем там, откуда вы прибыли), тогда вы начинаете наращивать внутри избыток огня, тем самым компенсируя избыток холода вокруг. А если вы попали в жару, то наращиваете в себе избыток Луны, используя лунные асаны, Шавасаны, вытяжения, Чандра-бхедана пранаяму, лунные комплексы. То есть вы гипертрофируете в себе Луну – это сразу выравнивает жару. Делаете охлаждающие пранаямы: Ситали и Ситкари – именно они Луну накачивают. А практика Бхастрики – это согревающая пранаяма. Видите, здесь тоже можно дифференцировать рисунки, подстраивая их под себя. Ничего сложного: самое важное – понимать сетку.