Текст книги "Интерграция в системе воспитательно-образовательной работы в детском саду. Пособие для педагогов дошкольных учреждений"

Звучит спокойная народная музыка. Ребята в костюмах скоморохов помогают гостям занять места в зале.

Сказочник (мальчик). Царь с сыновьями, с невестками, с гостями сели за столы дубовые, за скатерти браные – пировать.

(Дети в русских национальных костюмах под тихо звучащую русскую народную песню «При долинушке» (или другую по выбору педагога) садятся за столы, покрытые скатертями, на которых стоит хохломская посуда. Дети пируют: едят, пьют, веселятся.)

Вдруг услышали стук да гром, весь дворец затрясся.

(Двое ребят с помощью бубна и деревянных ложек изображают стук и гром.)

Гости напугались, повскакивали с мест.

(Дети-гости, сыновья и невестки изображают испуг, закрыв головы руками и наклонив их к столу.)

Иван-царевич (встает из-за стола). Не бойтесь, честные гости: это моя лягушонка в коробчонке приехала.

Сказочник. Подлетела к царскому крыльцу золоченая карета о шести белых лошадях, и выходит оттуда Василиса Премудрая: на лазоревом платье – частые звезды, на голове – месяц ясный. Такая красавица – ни вздумать, ни взгадать, только в сказке сказать.

(Под музыку русской народной песни «Лебедушка» выходит Василиса Премудрая. Пока тихо звучит музыка и сказочник произносит свои слова, она трижды обходит по кругу сидящих за столами.)

Берет она под руки Ивана-царевича и ведет за столы дубовые, за скатерти браные.

(Иван-царевич и Василиса вместе садятся за стол.)

Стали гости есть, пить, веселиться.

(Дети пируют, веселятся.)

Василиса Премудрая испила из стакана да последки себе за левый рукав вылила. Закусила лебедем, да косточки за правый рукав бросила.

(Василиса изображает эти действия жестами.)

Попили-поели, пришел черед плясать. Василиса Премудрая подхватила Ивана-царевича и пошла плясать. Уж она плясала-плясала, кружилась-кружилась всем на диво.

(Василиса и Иван-царевич выходят из-за стола. К ним присоединяются гости и встают в круг, в центре круга Василиса и Иван-царевич. Под музыку русской народной песни «Светит месяц» они пляшут, остальные дети присоединяются к их пляске.)

Махнула левым рукавом – сделалось озеро, махнула правым – поплыли по озеру белые лебеди. Царь и гости диву дались.

(Гости и царь удивляются.)

Тем и кончился пир.

Количество занятий по сказке «Царевна-лягушка» можно уменьшить или увеличить, если по мнению педагога это будет целесообразно. Кроме того, по решению воспитателя можно обсудить с детьми и по их желанию выбрать другую сказку.

Циклы могут быть разработаны и на основе знакомства с каким-то видом народного декоративного искусства, народных традиционных праздников, досуга.

Интегрированный цикл «Знакомство детей с дымковской (вятской) игрушкой»

Предлагаемые занятия разработаны для старшей группы, однако знакомство детей с дымковской игрушкой может начаться и во второй младшей, и в средней группе.

В этом случае данный цикл частично будет осуществлен в этих группах и в старшей группе ему может быть отведено лишь последнее итоговое занятие.

Конспекты первых занятий при этом должны быть адаптированы педагогом применительно к той возрастной группе, с которой он работает, исходя из уровня владения детьми декоративным рисованием, их знаний о народном искусстве.

Цель. Знакомить детей с народными дымковскими игрушками, воспитывая эстетическое отношение к изделиям народных мастеров. Показать пластичность передачи движений в лепке. Упражнять детей в лепке из целого куска глины игрушки по замыслу народных глиняных игрушек.

Материал. Глина, доски для лепки, стеки.

В зале (групповой комнате) организована ярмарка дымковских игрушек.

Детей встречает воспитатель в русском народном костюме.

Воспитатель. Эй, честные господа! К нам пожалуйте сюда! Как у нас ли тары-бары, всяки разные товары… Подходите, подходите. Посмотрите, посмотрите…

Звучит музыка «Светит месяц». Дети свободно ходят по залу, рассматривают дымковские игрушки.

Воспитатель. В городе Кирове над крутым берегом реки Вятки у городских белокаменных стен и древних башен каждую весну шумела-кипела ярмарка-свистунья. Яркое солнце играло в праздничном раздолье. Солнечные блики и сейчас блестят золотой фольгой на дымковских игрушках. Руки дымковских мастериц разминали послушный ком глины, вспоминая шумную ярмарку, лепили эти руки всю долгую зиму, чтобы весной вновь радоваться вместе со всеми. Все животные лепились из жгута. (Показывает на игрушке-лошадке или на иллюстрации этапы лепки.) Жгут сгибали, разрезали стекой, разделяя на передние и задние ноги. Затем лепились голова животного и детали. Что прикрепляли мастера к основной форме, чтобы фигурка стала выразительной, красивой? (Гриву или рога, ушки.) Фигурку барышни лепили иначе. (Показ.) Ее лепили из конусообразной формы вытягиванием глины для головы, а затем прикрепляли другие части, дополнительные детали. Готовые фигурки сушились, затем обжигались в печах. Всю зиму курились-дымились над избами голубые дымки. Оттого, наверно, и назвали деревню Дымково, а игрушки – дымковскими. На весенней ярмарке-свистунье весело: яркие игрушки, свист, глашатаи, трубящие в золотые трубы об открытии ярмарки, сцены народного театра с Петрушкой, трактиры с чаепитием, карусели, веселые игрушки, пляшущий медведь.

Возьмите по одной игрушке в руки, полюбуйтесь, поиграйте, и игрушка вам о себе многое расскажет. Подумайте, что может нам рассказать игрушка, постарайтесь понять ее. Посмотрите на все эти игрушки. Есть игрушки, которыми играют, а есть те, которыми украшают свое жилище, которые берегут. Для чего нужны дымковские игрушки? (Ответы детей.) Какие фигурки лепят в Дымкове? (Животных, птиц, людей.)

Давным-давно, тысячи лет назад в народе лепили фигурки животных, птиц и людей. Люди верили, что фигурки коня и птицы оберегают их от таинственных злых сил. Фигурки коней и петухов прикрепляют на избы и сейчас. Могучие кони-охлупни – «защитники» охраняют кровли северных изб. Лепили женскую фигурку с детьми, поклоняясь богине земли с близнецами. А в Дымкове эта богиня превратилась в няньку-кормилицу или мать с детьми. Вот как богат на фантазию наш русский народ!

В заключение своего рассказа педагог спрашивает у детей: «Как называются эти игрушки? Почему их так назвали? Из какого материала они сделаны?» (Ответы детей.)

Затем обращает внимание детей на лежащую перед ними на столах глину.

Воспитатель. Эта глина волшебная. Она мягкая, податливая, в добрых ласковых руках она превращается в интересные фигурки. Помните, как дымковские мастера лепили лошадок? Постарайтесь вылепить подобные фигурки.

Дети садятся за столы и лепят игрушки. По окончании работы ребята показывают свои изделия, делятся впечатлениями.

Цель. Продолжать знакомство с дымковской игрушкой, усиливая восприятие игрушки через народный фольклор, знакомство с древними обрядами, легендами. Помогать детям замечать и выделять основные средства выразительности дымковской игрушки: пластичность, яркость, нарядность, декоративность, разнообразие и цвета элементов росписи. Вызвать желание рисовать игрушки, передавая пластичность и основные цвета; самостоятельно выбирать приемы росписи, передавая свое отношение к изделиям.

Материал. Краски гуашь, кисти, альбомные листы, банки с водой, салфетки.

На столах расставлены дымковские игрушки, в том числе и изображающие бытовые сценки. Звучит русская народная мелодия «Камаринская». Дети входят в зал.

Воспитатель и 2–3 подготовленных заранее к занятию ребенка в народных костюмах, показывая игрушки по одной, рассказывают о них:

 
Эй, честные господа,
К нам пожалуйте, сюда.
 
 
Кони глиняные мчатся
На подставках что есть сил,
И за хвост не удержаться,
Если гриву упустил.
 
 
Через горные отроги
Через крыши деревень,
Краснорогий, желторогий
Мчится глиняный олень.
 
 
Голосисты эти птицы
И нарядны, словно ситцы!
Фью-ти, фью-ти, фью-ти, фью!
Фью-ти, фью-ти, гнезда вью. (Свистит в игрушку-свистульку.)
 
 
Здесь в ярком узоре, в раскраске весенней
Остались умельцев черты:
Внезапная грусть и лихое веселье,
Которые с виду просты.
 

Воспитатель. Ребята, что вы здесь сегодня видите? (Ярмарку.) Знаете, что такое ярмарка? Ярмарка – это большие торги с увеселениями, развлечениями. Недаром говорят в народе: «Шум, как на ярмарке». Чем же торгуют сегодня у нас на ярмарке? В какое время года устраивались ярмарки-свистуньи? (Ответы детей.)

Послушайте, как Ю. Васнецов писал о ярмарке, которую видел в детстве в городе Вятке.

«…Весной – „свистунья“-ярмарка игрушек. Очень любил я игрушки вятские из глины, из дерева, гипсовые лошадки, петушки – все интересно по цвету, карусели на ярмарке, все в бисере, все в блестках – гусь, кони, колясочки, и обязательно гармонь играет.

Бабы сидят, продают в ведрах, кадочках пареные груши, чернослив, пряники всякие крашеные – узор розовым плетешком… Дудочки, флейты, рожки, шарманки играют, свистят, поют – шумит все это…»

Активизируя детей, воспитатель задает вопросы: «Что вы видите на нашей ярмарке? Почему игрушки называются дымковскими? Что любили лепить дымковские мастера? Почему они лепили людей и животных? Какое настроение создают эти игрушки? Посмотрите на них еще раз. (Звучит «Камаринская».) Какое настроение создают все эти игрушки? Почему это веселое, радостное настроение? Как мастера передали нам радостное настроение? (Игрушки светлые яркие.) Только ли отдельные фигурки животных и барышень лепили мастера? (Еще лепили небольшие бытовые сценки.) Давайте получше присмотримся, полюбуемся яркими игрушками, постараемся понять, что хотели передать нам мастера Дымки, и сами придумаем о них загадку, стихотворение.

А сейчас вы можете нарисовать гуашью любую игрушку, которая вам понравилась, передавая пластичность, мягкость форм, либо придумаете свою игрушку, но обязательно схожую с дымковской, Можете в это время рассказывать потешки, стишки. Но сначала надо ответить на один вопрос. Какого цвета в дымковских игрушках больше? (Белого.) Силуэты будем рисовать только белой краской. Можно нарисовать не один силуэт, а несколько».

По окончании работы воспитатель предлагает детям отнести рисунки с животными на один стол, рисунки с фигурками людей – на другой, а рисунки с бытовыми сценками – на третий.

В конце занятия по желанию ребята рассказывают о своих рисунках.

Цель. Продолжать развивать интерес детей к дымковской игрушке. Учить рисовать узоры по мотивам дымковских, передавая колорит. Развивать чувство цвета при составлении узора из нескольких элементов.

Материал. Краски гуашь, альбомные листы, кисти, банки с водой, салфетки.

На столе расставлены несколько дымковских игрушек с интересными и разнообразными элементами узора.

Воспитатель. Ребята, сегодня у нас в гостях игрушки. Какие это игрушки? Что вы о них знаете, расскажите. (Ответы детей.) Сегодня мы поиграем в очень интересную игру. Вы будете рассматривать игрушки и рассказывать, чем их разрисовали, какими элементами узора. Кто больше приметит – тот самый внимательный. Какого цвета больше в этих игрушках? Какого цвета узоры? Игрушки делают из глины красного цвета, потом выбеливают мелом, разведенном на снятом молоке, а краски растирают и растворяют на яичном желтке. Белый цвет используется только в игрушках народов Севера. Какие краски брали мастерицы, что рисовали – все это вы заметите сами в игре. Начинаем игру. Вы должны нарисовать как можно больше узоров с дымковских игрушек. Учитываться будут аккуратность, точность, количество элементов и то, с какой любовью все нарисовано.

Дети садятся за столы и приступают к рисованию.

По окончании работы (детям дается определенное время на рисование узоров) подводятся итоги игры. Педагог дает возможность высказать свое мнение нескольким ребятам.

Воспитатель. Теперь возьмите ваши, нарисованные на прошлом занятии рисунки и украсьте их любым дымковским узором, который получается у вас хорошо.

По окончании работы педагог предлагает детям поиграть в ярмарку: «Вы будете сами расхваливать свои игрушки так, чтобы было интересно их рассматривать. А потом мы все покатаемся на карусели».

Проводится игра «Карусель». В игре используется веночек с длинными ленточками по количеству детей. Дети встают в круг, в центре круга педагог с венком в руке. Дети берутся за ленточки.

 
Еле-еле, еле-еле
Закружились карусели.
А потом, потом, потом
Все бегом, бегом, бегом.
Тише-тише, не бегите,
Карусель остановите.
Раз, два. Раз, два —
Вот и кончилась игра.
 

Цель. Углублять знания о дымковской игрушке, воспитывать гордость за мастерство русского народа. Вызвать желание нарисовать дымковскую игрушку, передавая сходство в пропорциях, цвете, плавности линий.

Материал. Дымковские игрушки по количеству детей. Краски гуашь, альбомные листы, кисти, банки с водой, салфетки.

Воспитатель. Ребята, сегодня к нам снова пришли яркие игрушки. Как они называются? Вы им очень понравились, потому что умеете с ними играть, поняли их, смогли увидеть их красоту. Сегодня дымковские игрушки хотят, чтобы мы нарисовали их более точно, с натуры. Возьмите по одной игрушке, рассмотрите. Постарайтесь заметить и зарисовать все детали, весь узор, всю красивую фигурку. Рассмотрите игрушку со всех сторон, выберете ту сторону натуры, которая вам больше нравится и приступайте к рисованию.

В процессе рисования педагог следит за тем, чтобы дети сравнивали свои рисунки с выбранными фигурками, добивались точной передачи узора. Напоминает, что нужно хорошо промывать кисть, промокать ее о тряпочку, иначе краски будут пачкаться и узор не получится ярким, звонким. По окончании рисования предлагает ребятам отнести самые лучшие рисунки на столы, где будет организована ярмарка игрушек, а те работы, которые дети сами считают не схожими с натурой, можно не приносить. Привлекает к анализу работ детей и просит их постараться использовать все работы в игре.

Воспитатель. У нас много нарисованных дымковских игрушек. Давайте поиграем в ярмарку! Что для этого надо? Послушайте еще раз, что бывает на ярмарке.

Педагог читает отрывки из поэмы Н. Некрасова «Кому на Руси жить хорошо»:

 
– Пойдем в село Кузминское,
Посмотрим праздник-ярмарку!..
 
 
Есть… гостиница,
Украшенная вывеской
(С большим носатым чайником,
Поднос в руках подносчика,
И маленькими чашками,
Как гусыня гусятами,
Тот чайник окружен).
Есть лавки постоянные
В подобие уездного
Гостиного двора.
 
 
Товару много всякого
И видимо-невидимо
Народу! Не потеха ли?..
Для праздника поставили
Палатки на селе…
 
 
Пестро, красно кругом!
Штаны на парнях плисовы
Жилеты полосатые,
Рубахи всех цветов;
На бабах платья красные
У девок косы с лентами,
Лебедками плывут!..
 
 
По взгорью, где навалены
Косули, грабли, бороны,
Багры, станки тележные,
Ободья, топоры.
Там шла торговля бойкая,
С божбою, с прибаутками,
С здоровым, громким хохотом,
И как не хохотать?..
 
 
Пошли и наши странники
Послушать, поглазеть.
Комедию с Петрушкою,
С козою с барабанщицей,
И не с простой шарманкою,
А с настоящей музыкой
Смотрели тут они.
 

Воспитатель. А вот как ярмарку описывает Николай Васильевич Гоголь в своем произведении «Сорочинская ярмарка»: «Волы, мешки, сено, цыгане, горшки, бабы, пряники, шапки – все ярко, пестро, нестройно, мечется кучами, снует перед глазами. Вам, верно, случалось слышать где-то валящийся отдаленный водопад, когда встревоженная окрестность полна гула, и хаос чудных, несеянных звуков вихрем носится перед вами. Не те ли самые мгновенно обхватят вас в вихре сельской ярмарки». Представьте, что сейчас здесь начнется ярмарка. Что нам нужно?

Дети предлагают роли (заранее подготовленные и обыгранные в секрете от других): гости, которые ведут торг, глашатай, Петрушки, карусели. Обговариваются порядок, правила, по которым дети могут громко рассказывать всем о своей игрушке, вспоминая или придумывая потешки, загадки.

В конце занятия педагог предлагает детям обсудить, что им понравилось в ярмарке, что хотели бы добавить.

Цель. Продолжать знакомить детей с традиционными праздниками, обрядами русского народа. Учить передавать основные выразительные средства дымковской игрушки в рисунках.

Материал. Краски гуашь, альбомные листы, кисти, салфетки.

Воспитатель. Ребята, вы хотите поиграть в ярмарку? Давайте вспомним, что такое ярмарка. Дети рассказывают, что они знают о ярмарке. Кто объявляет начало ярмарочных торгов? (Глашатай.) Что интересного происходило на ярмарке в городе Вятке? (Ответы детей.) Глиняные игрушки и свистульки пестрели яркими красками, золотом сусальным. Продавцы и покупатели брали двуглавого коня или свинку с золотыми боками и свистели, зажимая то одну дырочку, то другую.

Воспитатель показывает дымковские игрушки и рассказывает: «Кроме дымковской игрушки на ярмарке продавались инструменты из бересты, жести, глины. Дудение, свист неслись по всему городу. На балкон балагана, украшенного флагами, вылезал шут, кричал хриплым голосом, махал руками, смешил публику. Из другого балагана слышался визгливый голос Петрушки. Рядом продавали пряники в виде коней и козликов, пестрые конфеты, моченые груши, орехи, рожки. Очень интересно было на ярмарке. У нас на ярмарке тоже много разного товара, но нет самого главного – дымковских игрушек. Что вы знаете о дымковских игрушках? Из чего их лепят? Какие фигурки лепят? Как мастера добиваются выразительности, красоты изделий? Какие цвета используются при росписи игрушек? Почему? Почему игрушка называется дымковской? Давайте нарисуем дымковские игрушки, и поиграем с ними на ярмарке.

Дети рисуют дымковские игрушки по замыслу, затем относят работы на столы, ставят на подставки.

Дети могут переодеться в народные костюмы или украсить свою одежду. Начинается ярмарка.

Глашатай. Гости! Лавки отпирайте! Покупайте, продавайте!

Продавцы расхваливают свой товар, используя стихи, пословицы, поговорки:

 
Эй, честные господа!
К нам пожалуйте сюда!
Как у нас ли тары-бары,
Всяки разные товары.
Вот конь-огонь!
Он копытами бьет.
Удила грызет!
Голосисты эти птицы
И нарядны словно ситцы!
Фью-ти, фью-ти, фью-ти, фью!
Фью-ти, фью-ти, гнезда вью!
Птицам просо не дают,
И они брусок клюют,
Возле пляшущих зайчат
Птицы клювами стучат!
Через горные отроги,
Через крыши деревень
Краснорогий, желторогий
Мчится глиняный олень!
Матрешка появляется
На белый свет,
Одежкой похваляется
Ей сносу нет:
Хоть мала, как крошка, сама
В матрешке есть матрешка еще одна.
Сестра к сестренке тянется,
Какая стать:
От радости румянится
Пошли плясать.
Пусть пляшется и скачется
Пусть смех вокруг
Одна в другую прячутся
Матрешки вдруг!
На вид орнамент неприметен,
Но он столетия живет.
Не зря его на белом свете
Народ издревле бережет.
 

Гостю почет – хозяину честь!

Худо жить тому, у кого ничего нет в дому.

Хороший товар сам себя хвалит.

To и дешево, что не надо, а что надо, так дорого.

Товар лицом кажут.

Выступают Петрушки, мужик ведет «медведя» на цепи. Гости «покупают товар».

Занятие заканчивается чаепитием с пряниками, блинами. После чаепития педагог спрашивает у детей, что им понравилось на ярмарке.

Развлечение «Веселая ярмарка»

(для детей подготовительной группы)

Студия оформлена для проведения ярмарки. Столы подготовлены для работы детей в «художественных мастерских» по различным промыслам:

1 группа – филимоновские мастера;

2 группа – дымковские мастера;

3 группа – хохломские мастера;

4 группа – городецкие мастера;

5 группа – полхов-майдановские мастера;

6 группа – гжельские мастера;

7 группа – мастера – изготовители матрешек.

В горнице сидит хозяйка и поет русскую народную песню «На улице дождик…».

Входят дети в русских народных костюмах и встают около хозяйки, затем здороваются и низко кланяются: «Здравствуй, хозяюшка, встречай гостей!»

Хозяюшка. Здравствуйте, дорогие гости, прошу в мою избу. Изба моя просторная, светлая, всем места хватит. Скоро ярмарка, а изделий для продажи мало. Коли в гости пришли, помогите мне. Как на Руси водится – вместе дело спорится, а врозь хоть брось.

Ведущая. Да, мы специально пришли помочь. Правда, ребята? Давайте приниматься за работу. Делу – время, а потехе – час.

Звучит русская народная мелодия, дети проходят в свои мастерские, садятся за столы и приступают к работе; по примеру ведущей вспоминают и произносят пословицы и поговорки о труде, загадывают загадки:

Была бы охота, заладится любая работа.

Что посеешь, то и пожнешь.

Не будет скуки, когда заняты руки.

Делаешь наспех – сделаешь насмех.

Птицу узнают в полете, а человека в работе!

Недаром говорится, что дело мастера боится.

Упорство и труд все перетрут.

Кто первый в труде, тому слава везде.

Труд человека кормит, а лень портит.

Ремесло не коромысло, плеч не тянет.

Без труда не вынуть рыбку из пруда.

Каков мастер, такова и работа.

Ведущая. Давайте посмотрим, как работают наши мастера.

Подходит к филимоновским мастерам.

1-й ребенок.

 
С переливами поет,
Утром будит весь народ.
Золотистый гребешок
Гордо носит… (Петушок.)
 

2-й ребенок.

 
Вот индюк нарядный.
Весь такой он складный.
У большого индюка
Все расписаны бока.
Посмотрите, пышный хвост
У него совсем не прост.
Точно солнечный цветок
И высокий гребешок,
Красной краскою горя.
Как корона у царя.
 

3-й ребенок.

 
Конь бежит —
Вся земля дрожит.
В поле травушка-муравушка
Ничком лежит.
 

Ведущая. Что расскажут про свои игрушки дымковские мастера?

 
Ели спят у большака
В инее седом.
Спят деревья, спит река,
Скованная льдом
Мягко падает снежок,
Вьется голубой дымок.
Дым идет из труб столбом,
Точно в дымке все кругом.
Голубые дали,
И село большое Дымково назвали.
Там любили песни, пляски.
В селе рождались чудо-сказки.
Вечера зимою длинны,
И лепили там из глины
Все игрушки не простые,
А волшебно расписные.
Белоснежны, как березки,
Кружочки, клеточки, полоски
Простой, казалось бы, узор,
Но отвести не в силах взор.
И пошла о Дымке слава,
Заслужив на это право.
Говорят о ней повсюду.
Удивительному чуду
Мы поклонимся не раз,
А затем пустимся в пляс.
 

1-й ребенок.

 
Хороша игрушка расписная,
Вся поет, бесхитростно светла,
И видна мне радость молодая,
Ставшего искусством ремесла.
 

2-й ребенок.

 
Не потому ль игрушкой этой
Народ так свято дорожил,
Что он свое стремленье к свету
В фигурки яркие вложил…
Сегодня игрушек сверкающий ряд
Выходит на свет показать свой наряд.
 

3-й ребенок.

 
Конь домчит до карусели.
На седло залез Емеля.
Влез, встал, засвистал —
Засвистал, поскакал.
 

4-й ребенок.

 
Посмотри, как хороша
Эта девица-душа.
Щечки алые горят,
Удивительный наряд:
Сидит кокошник горделиво,
Барышня так красива!
Как лебедушка плывет,
Песню тихую поет.
 

Ведущая. А вот и хохломские мастера.

 
Как волшебника Жар-птица
Не выходит из ума
Чародейка-мастерица,
Золотая Хохлома.
И богата, и красива
Гостю рада от души.
Кубки, чаши и ковши.
И чего здесь только нету:
Гроздья огненных рябин,
Маки солнечного лета
И ромашки луговин.
Все вобрала словно память:
Зорь червонные лучи
И узорчатый орнамент
Древнесуздальской парчи.
 

1-й ребенок.

 
Солнце яркое встает.
Спешит на ярмарку народ.
А на ярмарке товары:
Бочата, ложки, самовары,
Поставцы, розетки, чаши.
Покупайте Хохлому нашу!
 

2-й ребенок.

 
На мой товар полюбуйтесь,
Только не торгуйтесь!
Ложки золоченые,
Узоры крученые!
 

3-й ребенок.

 
Налетайте, налетайте,
Покупайте, покупайте!
Нет изделий краше
Хохломы нашей!
 

Ведущая. А что скажут нам мастера, изготавливающие матрешек?

 
Восемь кукол деревянных,
Круглолицых и румяных,
В разноцветных сарафанах
На столе у нас живут,
Всех матрешками зовут.
Кукла первая толста,
А внутри она пуста.
Разнимается она
На две половинки.
В ней живет еще одна
Кукла в серединке.
Эту куколку открой —
Будет третья во второй.
Половинку отвинти,
Плотную, притертую
И сумеешь ты найти
Куколку четвертую.
Вынь ее да посмотри,
Кто в ней прячется внутри.
Прячется в ней пятая
Куколка пузатая.
В ней живет шестая.
А в шестой – седьмая,
А в седьмой – восьмая.
Эта кукла меньше всех,
Чуть побольше, чем орех.
Вот поставленные в ряд
Сестры куколки стоят,
«Сколько вас?» – у них мы спросим.
И ответят куклы: «Восемь».
 

1-й ребенок.

 
Мы – матрешки,
Мы – кругляшки.
Мы все лаковые,
Одинаковые.
Как плясать пойдем —
Только пыль столбом.
 

2-й ребенок.

 
Мы – матрешки, мы – сестрички,
Мы – толстушки невелички.
Как пойдем плясать и петь,
Вам за нами не успеть.
 

3-й ребенок.

 
Восемь кукол деревянных,
Круглолицых и румяных,
В разноцветных сарафанах
На столе у нас живут,
Всех матрешками зовут.
 

4-й ребенок.

 
Словно репка она крутобока,
И под алым платочком на нас
Смотрит весело, бойко, широко
Парой черных смородинок-глаз.
 

5-й ребенок.

 
Алый, шелковый платочек.
Яркий сарафан в цветочек,
Упирается рука в деревянные бока,
А внутри секреты есть:
Может три, а может шесть.
Разрумянилась немножко
Наша русская матрешка.
 

Ведущая. А что нам скажут про свои изделия гжельские мастера?

1-й ребенок.

 
Синие птицы по белому небу,
Море цветов голубых.
Кувшины и кружки – быль или небыль?
Изделия рук золотых.
 

2-й ребенок.

 
Синяя сказка – глазам загляденье,
Словно весною капель,
Ласка, забота, тепло и терпенье
Русская звонкая Гжель!
 

Ведущая. Чем занимаются полхов-майдановские мастера?

1-й ребенок.

 
Взял я в руки кисть и краски,
Стал волшебником из сказки.
На матрешке яркий сарафан
Расписал под Полховский-Майдан
 

2-й ребенок.

 
На кургане пышно маки расцвели,
Украшение для всей родной земли.
А на Полховском-Майдане детвора
Мастерит игрушки с самого утра.
 

Ведущая. А в этой мастерской работают городецкие мастера. Послушаем, что они рассказывают о своем промысле.

1-й ребенок.

 
Если взглянешь на дощечки,
Ты увидишь чудеса!
Городецкие узоры
Тонко вывела рука!
 

2-й ребенок.

 
Городецкий конь бежит!
Вся земля вокруг дрожит!
Птицы яркие летают
И кувшинки расцветают.
 

Ведущая. Вот и закончили свою работу народные умельцы. Кончил дело, гуляй смело! Солнце разгорается, наша ярмарка открывается. Всех на ярмарку зовем!

Звучит русская народная мелодия «Хоровод». Дети садятся на стульчики. Выходят Фома и Ерема.

Фома. Здравствуй, брат Ерема.

Ерема. Здравствуй, брат Фома.

Фома. Куда путь держишь?

Ерема. На ярмарку иду.

Фома. На работу так позади последних, а как на ярмарку – наперед первых.

Ерема. А ты бывал ли, брат Фома, на ярмарке?

Фома. Бывал.

Ерема. Велика?

Фома. Не мерял.

Ерема. Сильна?

Фома. Не боролся.

Ерема. А кого ты на ярмарке видел?

Фома. Видел, как на цепи водили безрогую, бесхвостую корову. Глаза у ней узенькие, а лоб широкий.

Ерема. Это ведь медведь был.

Фома. Какой там медведь? Я прежде медведя знавал, он не такой. Медведь серый, хвост длинный, рот большой.

Ерема. Да это же волк.

Фома. Все ты, брат, говоришь не в толк. Я прежде волка знал. Волк маленький, глазки косые, ушки длинненькие, с горки на горку подпрыгивает, от собак убегает.

Ерема. Это заяц.

Фома. Какой там заяц. Я прежде зайца видал. Заяц беленький, хвостик черненький с елки на елку перелетывает да почирикивает.

Ерема. Да это ведь горностай. Байки, брат Фома, сказывать-то перестань. Давай-ка лучше небылицу споем, да вместе на ярмарку пойдем.

Фома и Ерема поют небылицу «Как у нашего овса».

Проводятся аттракционы: «Кто сильнее?», «Кто скорее?», «Гири-гантели», «Перетягивание каната» и «Тачка».

Ведущая приглашает детей исполнить песню «Купим мы, бабушка…», сопровождая ее соответсвующими тексту движениями.

Ведущая.

 
Вдоль ярмарки во конец
Шел удалый молодец.
Не товар продавать —
Себя людям показать.
 

Звучит народная мелодия «Коробейники», входит коробейник:

 
Ложки, ложки, расписные ложки!
Кто хочет поиграть немножко?
 

Он раздает детям деревянные ложки. Звучит оркестр ложкарей.

Ведущая. Собирайся народ, мастер торговать идет!

Коробейник предлагает свой товар для продажи: баранки, петушки на палочке, пряники и т. д. Дети обменивают угощения на созданные ими на предыдущих занятиях народные изделия.

В заключение исполняется общая пляска под русскую народную плясовую мелодию. Дети приглашают взрослых на пляску.

Ведущая. Солнце закатилось, наша ярмарка закрылась!

Дети под музыку уходят из зала.