Текст книги "Секс без лжи"

Глава 10. Девственность
Наталья Якунина – интегративный психолог, игропрактик, арт-терапевт
Татьяна Бородавко – интегративный, семейный психолог, сексолог, арт-терапевт

Тема «девственности» глобальна по своему количеству лжи об этом, и мифы уходят далеко в древние времена и берут начало в культах с жертвоприношениями. Девственность – состояние женщины до момента первого полового контакта. У мужчин девственность анатомически не представлена.

В духовном смысле девственность – это сознательный уход от половой жизни ради достижения духовного совершенства; является одним из обетов в монашестве.

Существует ложный миф о том, что отсутствие кровотечения после первого секса означает, что девушка не была девственницей. Природа девственной плевы такова, что она может почти не повреждаться или вовсе отсутствовать с рождения.

Ритуальная дефлорация

У некоторых первобытных народов предусматривались обряды инициации, в процессе которых девушку лишали анатомической девственности внеполовым путём. Сейчас такие практики сохраняются в отдельных регионах Африки и Океании. Культовая проституция в дохристианский период подразумевала принесение девственности в жертву богам. Исследователи в своих трудах по истории сексуальности описывают чудовищные ритуалы, которые даже не хочется приводить здесь. Не удивительно, что после всех этих ритуалов в современной жизни существуют столько комплексов, запретов и ложных представлений о сексе.

Девственность в социокультурном разрезе

Во многих традиционных культурах сохранение девственности (то есть целостности девственной плевы) до вступления в брак считалось необходимым. Женская девственность в определённых культурах тесно переплетается с персональной или даже семейной честью.

Некоторые элементы современной (в особенности западной) культуры больше не рассматривают добрачную девственность как достоинство и могут намекать на неё пренебрежительно.

Философ Бертран Рассел в своей книге «Почему я не христианин» утверждал, что избегать половых отношений наивно и глупо и что в долгосрочной перспективе это приводит к гораздо большему несчастью, чем в случае, если половая активность присутствует. Это основывается на идее, что тот, кто глух к сексуальному желанию и удовлетворению, не сможет отличить сильную страсть от того, что называется чувством близости, и поэтому может сделать неудачный выбор партнёра, основываясь на заблуждении – ошибке, которую бы не сделал знающий это различие.

Потеря девственности может рассматриваться, как веха, в зависимости от культурного или личностного восприятия. Исторически это восприятие испытывало сильное влияние гендерных ролей. К примеру, для мужчины первый половой контакт чаще ассоциировался с гордостью, а для женщины – чаще со стыдом.

Религиозный взгляд на девственность

Главную иллюзию образа «девственность» культивирует церковь и различные религиозные общины от имени Бога, прививая и навязывая роль правильной и приличной девушки, которую будет любить Бог. Так для примера возьмём брошюру «10 причин сохранить девственность до брака»., которую в 2019 году в белорусских школах раздали девочкам. Образовательный буклет был создан Центром поддержки семьи и материнства «Матуля», активно поддерживающим пролайферское движение под эгидой церкви.

Итак, «10 причин сохранить девственность до брака»

1. Сакральная. Раз Творец так повелел, то чего тут думать? Он человека создал, значит знал, как человеку будет лучше.

2. Плоть едина. Цитата из библии гласит «И будут оба в плоть едину» (Мф. 19.5), что означает сакральное и психофизическое единство любящих. Некоторые богословы считают, что вернее всего эта заповедь может исполниться в супругах, которые первые у друг друга. (Приводится пример скотча, что при первом соединении сцепление максимальное, при каждом последующем – всё меньше будет держаться…).

3. Биологическая. И хоть телегония как закон на человеке не подтверждается, стоит задуматься, кому отдавать себя в первый раз – любому встречному или человеку, с которым проживешь жизнь и родишь детей. Но точно доказано, что с каждым последующим половым партнёром, дама теряет своё женское здоровье. Дело в том, что вся женская система долго и кропотливо подстраивается под одного мужчину. А если второй третий? Тут не то что до ЗППП (поищи здоровых!), до иммунологического бесплодия рукой подать.

4. Во благо детей. Как бы ни хорошо было зачинаться в порыве страсти и любви, вынашивать и рождаться лучше в сени стабильного брака. Вопрос уже не в здоровье, а чтобы дети вообще были! Не секрет, что много детей в утробе матери убивается оттого, что мамы не замужем. Часто мужчина, когда его женщина зачинает, отправляет ее на аборт, а если она сохранит чадо – бросает её. Что неправда? Так что нет секса – нет нежеланных детей.

5. Гендерно—конфликтная. Из опыта наших мам. Если муж будет вашим первым мужчиной, он на протяжении долгих счастливых лет брака сможет обвинить вас во всём – от плохой хозяйки до глупышки. И только в одном не сможет. Это уже кое-что! Можно будет пронести чувство собственного достоинства с гордо поднятой головой».

У меня вопросы и комментарии к каждому пункту. Скажем 2 пункт «И будут оба в плоть едину». Почему это интерпретируется таким диким образом? Чем более невинна пара, тем лучше слипается? 3 пункт. Телегония? (Телегония – опровергнутая биологическая концепция, существовавшая до XIX века, утверждавшая, что спаривание с предшествующими, а особенно с самым первым сексуальным партнёром существенно сказывается на наследственных признаках потомства женской особи, полученного в результате спаривания с последующими партнёрами). Хочется сказать: «Вы серьезно? В XXI веке – телегония?» От секса женщина изнашивается и портится?

И так по всем пунктам. Начиная с подросткового возраста, такого рода информация извращает понимание роли секса в жизни человека. Ложь вокруг потери девственности является ещё одним рычагом управления и ограничения женщин, тем не менее, в последние годы влияние традиционных или религиозных гендерных ролей ослабло. Люди начали более здраво смотреть на само понятие девственности.

В своем интервью Анастасия Лундквист из Шведской ассоциации сексуального образования, рассказала о мифе существования у девушек девственной плевы. «Женской девственности просто нет. Что такое девственная плева? Все представляют себе, что это какая—то пленка, которая нарушается при первом половом акте, из-за этого начинается кровотечение и так далее. Но этой плевы нет. Это вопрос простой биологии. Если бы она была, у девушек, которые не имели половой связи, просто не было бы менструации. Мы не используем выражение «девственная плева», мы говорим о «вагинальной короне». Это не плева, якобы исчезающая после потери мифической девственности, – это неотъемлемая часть женского влагалища, которая никуда не исчезает. И которая, кстати, у большинства женщин не кровоточит при первом половом контакте. Мы можем запускать космические корабли, но мы не знаем, как устроено женское тело даже на таком элементарном уровне. Думаю, это связано с патриархальными нормами, с контролем над женской сексуальностью – отсюда все эти ритуалы первой брачной ночи.

Я родом из Кыргызстана. И я помню, что в моей юности было много докторов, которые восстанавливали девственную плеву, хотя это противоречит врачебной этике. Потому что эти врачи прекрасно знают, что никакой девственной плевы нет».

Эмили Нагоски, эксперт в области полового воспитания с двадцатилетним опытом работы, в своей книге «Как хочет женщина» исследовала этот вопрос со стороны анатомии: «Некоторые рождаются вообще без девственной плевы. У других она выглядит как тонкая пленка, полностью закрывающая вход в вагину, и без отверстий. У третьих она имеет множество крошечных отверстий. Бывает, что девственная плева формируется как полоска кожи поперек устья вагины. У некоторых девственная плева довольно прочна, у других нет. Иногда она исчезает еще в начале пубертатного периода, а иногда видна даже после наступления менопаузы.

Девственная плева формируется и выглядит по-разному, и это объясняется тем, что у нее нет ни репродуктивной, ни какой-либо другой функции, и она не формировалась в результате эволюционной селекции человеческого организма. Это своего рода побочный продукт, небольшой бонус, полученный нами в ходе эволюционного развития, – примерно, как соски у мужчин. Девственная плева – это аналог мужского семенного холмика, такого выступа в предстательной части уретры, где она проходит сквозь простату и соединяется с семявыносящим протоком.

На примере девственной плевы хорошо видно, как порой мастерски человек превращает строгие анатомические факты в легенды. Вот есть орган, не имеющий никакой биологической функции, но в западной культуре давным-давно сложился целый миф о том, для чего предназначена девственная плева. Ничего общего с биологией эта история не имеет – и создана она для того, чтобы контролировать поведение женщины. Кто-то разглядел у устья вагины «барьер» и решил, что его надо считать признаком «девственности» (которая с точки зрения биологии не имеет никакого смысла). Такая странная концепция могла появиться только в обществе, где женщины считались почти что собственностью, а их вагины были их самым ценным активом.

Хотя девственная плева и не имеет никакой биологической или физиологической функции, во многих культурах сложился настолько мощный миф об этой небольшой части женского тела, что появились хирурги, предлагающие операции по «восстановлению» девственной плевы, как будто в этом есть какой-то медицинский смысл».

И напоследок хочется упомянуть о таком безумии, как продажа девственности. В древности эта традиция практиковалась в Японии среди гейш. В современном мире это происходит через интернет—аукционы – феномен, при котором невинная девушка выставляет лот на интернет—аукцион, обещая заняться вагинальным сексом с его победителем. При этом отдельные случаи, в которых ставки достигают сотни тысяч долларов, получают общественный резонанс. Абсолютное безумие нашего времени.

Подводя итоги, можно описать понятие «потеря девственности» как средство манипулирования женщиной, и эта идея выгодна исключительно патриархальному обществу в качестве еще одного способа ограничить женскую сексуальность. Много мифов и легенд, а также ужасных обычаев, окружает эту обычную анатомическую часть женского организма, и эта идея, несмотря на продвинутость и информационную грамотность нашего века, к сожалению, продолжает владеть умами женщин и мужчин.

Елена, 35 л., замужем «Девственность – это не только физическое понятие, но и психологическое. Первый сексуальный опыт оставляет последствия и в теле, и в психике. Я против «сакрализации» этого понятия, как такового, но и не поддерживаю абсолютное его обесценивание.

У женщины должен быть выбор, моральное право и чувство защищенности в вопросах девственности.

В условиях нашего региона частой является ложь о том, что «нужно хранить себя до свадьбы» и «я в твоем возрасте….». Никогда запреты не работали с подростками. А девственности чаще всего лишаются все-таки в подростковом и юношеском возрасте. Запреты порождают желание бунтовать, доказывать и прятаться – ничего больше. И в таком случае девушки идут на половой контакт не по тем причинам, по которым следовало бы.

При условии, что родители могут принять свое несовершенство, свои ошибки в сексуальных вопросах, они смогут дать такое право и своим дочерям. И тогда у дочерей остается свой личный выбор, с которым они сами столкнуться. И решение, которое они сами примут.

Потому что иллюзии о своем сексуальном желании обычно строятся на ложных причинах для секса:

– не смогла отказать, парень был очень настойчивым;

– боялась обидеть;

– маме (папе) назло;

– я уже взрослая – имею право;

– давно пора, все подруги уже давно не девственницы;

– стыдно быть девственницей и т. д.

А все это – не секс, а социальные игры с собой, семьей и сверстниками.

Первый сексуальный опыт – он существует. В памяти, в теле, в эмоциях. Как и каждый последующий. И я за то, чтобы решение принималось в соответствии с душой, внутренним Богом и искренним желанием. По-моему, это самое главное».

Галина, 23 г., замужем. «Не дотянула я до замужа, и меня взяли замуж „поруганной“)))».

Кристина, 55 л., в разводе. «Не тянула я до свадьбы как-то».

Зинаида, 62 г., вдова «Замуж я вышла в 40 и поверьте на слово, не девицей). А взрослой женщиной я стала в 20. Я – поздний цветок). Было это в комсомольском походе, с тренером. Река, сосны, горы, Крым… Палатка… Ну, очень романтично!»

Часть 3. Секс без лжи

Глава 11. Правильное взаимодействие в парных отношениях или идеальные отношения

«Если ты устранишь все невозможное,

то независимо от того, что останется,

это будет правдой»

Телесериал «Шерлок», 1 сезон

Самое ценное в женщине – это женственность.

Самое ценное в мужчине – это мужественность.

И то, и другое может в полной мере проявиться и раскрыться только в сексуальном взаимодействии.

Секс – это только на двоих и только между мужчиной и женщиной. Тем, кто практикует другие виды и формы взаимодействия с другими людьми, надо понимать, что это – не секс. Правильное взаимодействие мужчины и женщины – это взаимодействие двух равноценных индивидуальностей, когда каждый видит в другом Бога и делает всё возможное, чтобы Бог в партнёре возрастал. Чтобы партнёр «пришёл» к себе, проявил свою женскую и мужскую суть, стал целостным, гармоничным, сильным, могущим что-то делать с миром и с собой. Конечно, в нашем современном мире корыстного присвоения, зависимостей, извращений – это утопическая идея, но тем не менее, задумано это было так.

11.1. Задачи партнёров в идеальных отношениях

1. Любить себя. Каждый видит Бога в себе и заботится, прежде всего, о своём состоянии. Быть счастливым, ресурсным, наполненным, любить, радоваться – это ответственность самого человека перед собой, перед партнёром и перед отношениями.

2. Любить партнёра. Видеть Бога в партнёре и способствовать его росту и развитию – вторая задача человека в паре. Наша воля, совесть, контакт с нашей теневой частью, всё это находится у партнёра.

3. Любить то, что происходит между партнёрами. Бог между партнёрами – это отдельная структура, о которой также необходимо заботиться, усиливать, наполнять, зачищать, благодарить. Забота о Боге «между» – третья задача партнёров в отношениях.

Если эту схему уяснить, всё остальное становится предельно понятным, все отношения, приоритеты, ценности, взаимодействие с родственниками, друзьями, детьми ясны и просты. Это отношения, где нет жёстких обязанностей и ролей, где нет, иссушающих душу, бытовых обязанностей. Здесь невозможны зависимости, извращения, обиды, гнев. Ты не можешь видеть в партнёре Бога и одновременно с этим бить его или предавать. Ты не можешь видеть Бога в себе и одновременно с этим уничтожать себя, скажем, алкоголем или наркотиками. Ты не можешь ставить маму, деньги, работу, начальника, друзей, детей, государство, интересы, религию выше мужа или жены, или ваших отношений в целом.

Всё в этой схеме красиво и гармонично, но мы настолько далеки от себя и поломаны, что пока жизнь какой-либо пары в мире по этому принципу невозможна. Сексуальное взаимодействие такого уровня – это очень высокая духовность. Это возможно, если оба партнёра полностью «прокачаны» по всем чакрам, по родовой системе, по карме, по телу, по иерархии ценностей и личностному развитию. Это вопрос не одного года парной работы. Не игры в духовность, поездки по Индии или кора вокруг Кайласа, а по-настоящему глубокая духовная, личностная, ментальная, физическая работа.

Партнёры равноценны в отношениях и их ответственность за отношения делится поровну. Ни женщина, ни мужчина, какими бы духовными и продвинутыми не были, не в силах удержать брак, если второй партнёр хочет чего-то другого, что бы об этом не думали и не говорили лжепропроки и духовные учителя от патриархата.

11.2. Выполнение законов мироздания в парных отношениях

В этом эталонном, идеальном сексуальном взаимодействии, к которому надо стремиться, оба партнёра соблюдают законы мироздания. (Подробно о законах можно почитать в нашей книге «Шесть законов мироздания. Путь к счастью», Т. А. Бородавко, Е. Н. Ландарь).

– По закону «Иерархии» оба партнёра ставят сексуальные отношения превыше всего. А это одновременно и любовь к партнёру, и любовь к себе, и любовь между партнёрами. Партнёры уважают, ценят, благодарят друг друга. Уважают потребности и желания друг друга. И никому не позволяют занять место выше этого, какими бы ни были мотивы или долг перед кем-либо. Секс не может идти малоценным дополнением к жизни или к браку.

– По закону «Право на жизнь» ни один из партнёров не может критиковать, ругать, оскорблять, предавать, бить, пытать, в общем, допускать абьюзивные отношения – отношения, в которых партнёр нарушает личные границы другого человека, унижает, допускает жестокость в общении и действиях с целью подавления воли жертвы. В таком типе отношений жертва и агрессор не меняются местами, жертва по некоторым причинам не может выйти из этих отношений. Выступать в качестве абьюзера может как мужчина, так и женщина, одно из отличий заключается в том, что каждый из них оказывает негативное воздействие на своего партнёра разными способами. Мужчины чаще применяют физическое и сексуальное насилие, в отличие от женщин, которые используют психологические манипуляции.

– По закону «Право на принадлежность» партнёры должны видеть друг друга прямо, без проекций значимых близких. Не нагружая партнёра своими иллюзиями, претензиями и ожиданиями, адресованными другим людям. Мужчина не должен видеть в женщине всех бывших, маму, а иногда и папу, сестру и прабабушку. Женщина также должна быть свободна от прошлого и не грузить им партнёра. Это один из самых сложных законов, потому что все мы выросли в проекциях и не замечаем, когда начинаем это делать с окружающими или они с нами.

– По закону «Право на индивидуальность» партнёр не должен требовать от другого сходства с собой, полной идентичности ощущений, потребностей и реакций. Пара не должна перерастать в безликое «мы», где каждый из партнёров теряется как индивидуальность.

– По закону «Сохранения баланса» добро и зло в паре должно быть уравновешено. Партнёры должны давать друг другу чуть-чуть больше чего-то хорошего ежедневно. А если один партнёр причинит другому зло, то пострадавшая сторона должна вернуть это зло и восстановить баланс.

– По закону «Авторское право» в партнёрский союз, и особенно в сексуальные отношения, и особенно в половой акт, никто не имеет права вмешиваться. Границы пары священны и нерушимы. Оба партнёра должны их держать и отстаивать перед родственниками, друзьями, детьми… Для секса должно быть особое место, куда никто не имеет права входить, кроме партнёров. В идеале отдельная комната с дверью и замком. Недопустимо, когда это брачное ложе в однокомнатной квартире с другими родственниками, детьми, родителями… Партнёры не должны делиться интимными подробностями брака с любыми другими людьми, кроме специально привлеченных консультантов – медиков, психологов и т. д.

11.3. Формула любви или 13 экзистенциальных потребностей, которые может удовлетворить наш партнёр

Так вот, теперь сиди и слушай:

он не желал ей зла,

он не хотел запасть ей в душу,

и тем лишить ее сна —

он приносил по выходным ей сладости,

читал в ее ладонях линии,

и он не знал на свете большей радости,

чем называть ее по имени.

Музыкальная группа «Високосный год», «Лучшая песня о любви»

Зачем мужчине нужна женщина? Зачем женщине нужен мужчина? Почему, несмотря на огромную секс индустрию, которая сегодня предлагает всё, что угодно, от игрушек для взрослых до лёгкой, продажной любви, несмотря на максимальную сексуальную свободу и все возможности необременительных случайных связей, «люди встречаются, люди влюбляются, женятся…»? Почему, несмотря на то, что из десяти браков распадается восемь, свадеб меньше не становится и каждая пара надеется на долгую, счастливую жизнь в любви? Зачем нам партнёр, несмотря на то, что нас окружают близкие, коллеги и друзья?

А всё это затем, что сексуальное взаимодействие – это не только физиология, а отношения – не просто поощряемый социумом вид взаимодействия. Очевидно, наши партнёры дают или должны давать нам что-то такое, что не может дать самый качественный и технологичный заменитель или самые верные друзья. Именно это и делает наши отношения либо крепкими, либо нет.

Это удовлетворение 13 экзистенциальных потребностей человека. Экзистенция (от лат. существование) – понятие, обозначающее способ существования личности, посредством которого человек обретает неповторимую уникальность и индивидуальность, проявляющуюся в специфических эмоциональных состояниях и переживаниях. Экзистенция имеет свои корни (напр., по Ясперсу) в некоей таинственной «трансценденции», т. е. в боге. В переводе на чедоловеческий язык это значит, что только партнёр может нам дать ощущение особенности, неповторимости нашей личности, божественности нашей души и увидеть в нас те черты, которых мы не просто не проявляли, а даже не догадывались об их существовании… Голод по этому самоощущению есть у всех.

Вот эти потребности:

– Потребность ощущать себя реальным/реальной. Существующей, существующим. Плотным, слышимым, зримым. Потребность, чтобы партнёр видел, слышал. Признавал, что «Я есть. Я реальна, реален рядом с тобой». В нашем мире, где никто никого из-за иллюзий и проекций не видит прямо, видеть человека прямо, «называть по имени» это большое счастье для двоих.

– Потребность, чтобы партнёр удовлетворял мои особые потребности так, как нужно мне, а партнёр это умеет лучше всех. «Только ты можешь удовлетворить мои уникальные потребности особым образом». Потребности могут быть любыми: физическими (массаж стоп, устройство джакузи), духовными (совместное паломничество), эмоциональными (поход в цирк), романтичными (заказ песни по радио, лодочная прогулка) и т. д.

– Потребность в объятиях, ласке, нежности, любящих прикосновениях (без полового акта).

– Наслаждение всем, что я есть, в том числе физическим телом, чувствовать радость жизни, секс (как половой акт).

– Потребность в принятии. «Я могу быть с тобой настоящей (настоящим) принятой (принятым) абсолютно (не красить волосы, петь без слуха и голоса…).

– Потребность во вдохновении, желание получать поддержку в достижении целей.

– Потребность в правде, в искренних доверительных отношениях без лжи и притворства.

– Потребность ощущать себя огромным подарком судьбы для кого-то. Здесь возможность ощущать себя даром Бога, ощущение, что партнёр – дар Бога для меня и то, что между нами происходит – тоже Дар, нечто особенное и прекрасное.

– Потребность следовать своему предназначению. Здесь отношения и партнёр воспринимаются как нечто большее, чем жизнь; как судьба, промысел Бога.

– Потребность чувствовать себя особенным, уникальным, исключительным человеком. «Ты – какой-то не такой, как все, какой-то особенный (особенная), ценный для меня».

– Потребность в единомышленниках. Здесь взаимное признание экспертности друг друга в каком-либо объекте (действии, факте, процессе) дает ощущение родства. Обсуждать что-то при полном взаимопонимании. (Это могут быть и общие знакомые, и закупка картошки на зиму, и политика, и кинофильм).

– Ощущение себя избранным. Самым лучшим человеком в мире. Богом—Богиней для партнёра.

– Потребность в слиянии с Богом. Потребность преодолеть одиночество, отдельность, потребность вернуться в общее поле всех сознаний.

Чем больше потребностей удовлетворяют партнёры в отношениях, тем отношения стабильнее. Эти 13 пунктов – прекрасный тест для самопроверки и проверки отношений.

К сожалению, формат и объем этой книги не позволяет подробно расписать и прояснить каждый пункт. Мы обязательно раскроем эту сложную тему в следующей книге, посвященной супружеским отношениям.