Текст книги "Молитвы Николаю Чудотворцу"

От этих речей царь пришел в замешательство и глубоко раскаялся в своем необдуманном поступке. Потому что вострепетал он пред судом Божиим и устыдился того, что, будучи для других законодателем, готов был сотворить суд беззаконный. Вдруг воеводы увидели, что рядом с повелителем сидит святитель Николай и знаками показывает им, что они прощены. Тогда царь попросил воевод рассказать ему об архиерее Мир Ликийских, и Непотиан поведал ему о том, как святитель спас невинно осужденных от смертной казни.

Узнав, что Николай – великий угодник Божий, и удивившись его смелости и ревности в защите обиженных, царь повелел освободить воевод и сказал им на прощание: «Не я дарую вам жизнь, а великий служитель Господень Николай, которого вы призывали на помощь. Идите к нему и принесите ему благодарение. Скажите ему и от меня, что я исполнил его повеление, да не гневается на меня Христов угодник». С этими словами он вручил невинно осужденным золотое Евангелие, золотое кадило, украшенное каменьями, и два светильника, чтобы они отдали все в церковь города Миры.

По прибытии туда воеводы сразу же отправились к святому Николаю, чтобы отблагодарить его за чудесную помощь. Затем они роздали щедрую милостыню нищим и благополучно возвратились домой.

Святитель очень часто приходил на помощь людям, совсем о нем не знавшим. Так, однажды корабль, следовавший из Египта в Ливию, был застигнут сильной бурей. Ветер, дувший с невероятной силой, сломал мачты и порвал паруса. Судну грозила неминуемая гибель. Тогда моряки вспомнили о святителе Николае, которого никто из них никогда не видел, однако все знали, что он непременно приходит на помощь нуждающимся в его заступничестве. Корабельщики стали горячо молиться, и святитель тотчас явился пред ними и сказал: «Вы призывали меня, и я пришел на помощь к вам; не бойтесь!». После этих слов он встал у руля и взял управление кораблем на себя. Святитель повелел буре прекратиться, памятуя слова Господни: «Верующий в Меня, дела, которые творю Я, и он сотворит».

Так, повелевая морем и ветром, верный слуга Господа благополучно привел судно в гавань города Миры. Сойдя на берег, корабельщики решили отблагодарить своего спасителя. Они встретили его на пути в церковь, припали к его ногам, принося благодарение. Святой Николай, имевший прежде всего заботу о душевном спасении человека, усмотрел в моряках грех любодеяния, который ведет к нарушению Божиих заповедей. «Чада, умоляю вас, – сказал им святитель, – поразмыслите в себе и исправьтесь сердцами вашими и мыслями для благоугождения Господу. Ибо хотя бы мы и утаились от многих людей и сами считали себя праведными, но от Бога утаиться ничто не может. Посему потщитесь со всяким усердием сохранять святость души и чистоту тела. Ибо как говорит божественный апостол Павел: „Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живет в вас? Если кто разорит храм Божий, того покарает Бог“». Поучив так, он отпустил корабельщиков с миром.

Нравом своим святитель был как чадолюбивый отец, и взор его сиял божественною благо датью. От его лица исходил пресветлый луч, и тем, кто взирал на него, даровалась великая польза: отягчаемые страстью или душевной скорбью, они получали утешение в печали. Не только христиане, но и неверные обращались к Николаю-угоднику и после бесед с ним отметали укоренившееся в них с младенческих лет неверие и воспринимали в свое сердце правое слово истины, вступая на путь спасения.

Великий угодник Божий прожил в Мирах много лет, сияя божественною добротою. Словно про него сказано в Писании: «Как утренняя звезда среди облаков, как луна полная во днях, как солнце, сияющее над храмом Всевышнего, и как радуга, сияющая в величественных облаках, как цвет роз в весенние дни, как лилии при источниках вод, как ветвь ливана в летние дни».

Дожил святой Николай до глубокой старости и скончался после непродолжительной телесной болезни 6 декабря 342 года. С радостью перешел он в вечную жизнь в сопровождении святых ангелов и встреченный ликами святых. На его погребение собрались ликийские епископы со всем клиром и иноками, а также бесчисленное множество людей из разных городов. Тело святителя с почестями было хоронено в соборной церкви города Миры.

Нетленные мощи угодника Божиего источали благовоние и целебное миро, и свершалось от них множество чудес. Помазанные миром больные получали исцеление, поэтому к гробу святителя стекались страждущие со всех концов земли. Святым миром исцелялись не только телесные недуги, но и душевные, а также изгонялись лукавые духи. Ибо святитель не только при жизни, но и после смерти продолжал воевать с бесами и неизменно побеждал их.

Однажды несколько богобоязненных мужей, живших в устье реки Танаис, прослышав о мироточивых мощах святителя Николая, задумали им поклониться и стали снаряжать корабль. Но лукавый бес, некогда изгнанный святым из капища Артемиды, замыслил воспрепятствовать этому. Он обратился в женщину, несущую сосуд с елеем, и пришел на корабль. «Я желала бы принести сей сосуд ко гробу святителя, – сказала женщина корабельщикам, – но очень боюсь морского путешествия, ибо опасно для слабой и страда ющей болезнью желудка женщины плыть по морю. Посему умоляю вас, возьмите сей сосуд, принесите его ко гробу святого и вылейте елей в лампаду». С этими словами она вручила паломникам сосуд. Не зная гибельного действия содержащегося в нем елея, мужи пообещали исполнить просьбу женщины.

В тот же день судно отчалило от берега, и поначалу путешествие проходило спокойно. Но на следующее утро поднялся северный ветер, и волны стали захлестывать корабль, затрудняя его ход. Сильное волнение на море продолжалось несколько дней и вконец истерзало паломников. Мучения их были настолько нестерпимы, что они решили прервать путешествие и вернуться домой. Но тут в небольшой ладье перед ними явился святитель Николай и сказал: «Куда плывете, мужи, и почему, оставив прежний путь, возвращаетесь назад? Вы можете утишить бурю и сделать путь удобным для плавания. Вам препятствуют плыть дьявольские козни, потому что сосуд с елеем дан вам не женщиною, а бесом. Бросьте сосуд в море, и тотчас плавание ваше станет благополучно».

Услышав слова святого Николая, благочестивые мужи бросили нечистый сосуд в море, и тотчас же из него повалил черный дым и вырвалось пламя. Воздух наполнился смрадом, море разверзлось, вода закипела и заклокотала, а водные брызги стали взлетать к небу, подобно огненным искрам. Все, кто находился на корабле, пришли в ужас и кричали от страха. Но тут перед корабельщиками вновь появился святитель. Он повелел им мужаться и не бояться ничего. Затем он укротил бурю, сделав путь в Ликию спокойным и безопасным. Подул легкий попутный ветер, и в хорошем настроении паломники благополучно доплыли до желанного города.

Поклонившись мироточивым мощам своего скорого помощника и заступника, они возблагодарили всесильного Бога и совершили молебен великому отцу Николаю, после чего вернулись на родину, рассказывая всем о чудесном приключении, которое произошло с ними в пути.

При греческом царе Льве Исаврянине и патриархе Афанасии совершилось еще одно чудо святого Николая. Однажды в полночь он явился во сне некоему благочестивому старцу по имени Феофан и сказал ему: «Пробудись, Феофан, встань и иди к иконописцу Аггею – вели ему написать три иконы: Спаса нашего Иисуса Христа Господа, сотворившего небо и землю и создавшего человека, Пречистой Госпожи Богородицы и молитвенника за род христианский Николая, архиепископа Мирского, ибо мне подобает явиться в Константинополе. Написав сии три иконы, представь их патриарху и всему собору. Иди скорее и не ослушайся».

Пробудившись от сна, Феофан испугался и тотчас отправился к иконописцу Аггею. Он стал молить его, чтобы тот написал три великие иконы: Спаса Христа, Пречистой Богородицы и святителя Николая. Аггей просьбу исполнил и по прошествии некоторого времени принес иконы Феофану. Тот взял их, поставил в горнице и сказал жене: «Сотворим трапезу в доме своем и помолимся Богу о своих прегрешениях».

Феофан пошел на рынок, на тридцать златников купил еды и питья и, вернувшись домой, накрыл стол. Затем он пошел к патриарху и попросил его и весь собор благословить его дом и вкусить брашна и питья. Патриарх просьбу уважил и пришел с собором в дом Феофана. Когда он вошел в горницу, то сразу же увидел три иконы с изображением Иисуса Христа, Пречистой Богородицы и святого Николая. Патриарх подошел к первой иконе и сказал: «Слава Тебе, Христе Боже, создавшему всю тварь. Достойно было написать образ сей». Затем он подошел ко второй иконе и сказал: «Хорошо, что написан и сей образ Пресвятой Богородицы и молитвенницы за весь мир». Наконец патриарх подошел к третьей иконе и сказал: «Это образ Николая, архиепископа Мирского. Не следовало бы изображать его на такой великой иконе. Ведь он был сын простых людей, Феофана и Нонны, происходивших из поселян». Потом, обратившись к хозяину дома, сказал: «Феофан, не вели писать Аггею образ Николая в таком большом размере». И велел унести образ святителя: «Неудобно ему стоять в ряд со Христом и Пречистою».

Благочестивый Феофан, не смея перечить пат риарху, с великой печалью вынес икону святителя из горницы и поставил ее в клети на почетном месте. Затем он попросил одного из клирошан, дивного и разумного Каллисту, стать пред иконой и величать Божиего угодника.

Патриарх меж тем, прославив Бога и Пречистую, сел со всем собором за стол и приступил к трапезе. По ее окончании он встал и возвеличил Бога и Пречистую, после чего выпил вина и веселился вместе с собором. Один Каллист оставался перед иконой святого Николая, славя и величая великого праведника.

Когда вино подошло к концу, один из собравшихся крикнул хозяину дома: «Феофан, принеси еще вина патриарху и сделай пир приятным». На что Феофан ответил: «Нет больше вина, господин мой, а на рынке уже не торгуют, и купить его негде».

Опечалившись тому, что он не может выполнить просьбу гостя, хозяин тайком вышел в клеть, пал перед образом святителя и со слезами обратился к нему: «О святой Николай! Рождение твое чудно и житие свято, ты исцелил много недужных. Молю тебя, яви ныне чудо у меня худого, прибавь мне вина».

После этих слов, вторя молитву святому чудотворцу Николаю, Феофан пошел к пустым сосудам из-под вина и увидел, что все они оказались полными. С радостью взял он вино и принес патриарху. Тот выпил и похвалил: «Не пивал я такого вина». Вина хватило до конца пира. Ничего не сказал Феофан присутствующим о чудесном происхождении напитка.

На утро после пира в доме Феофана пришел к патриарху некий вельможа, которого звали Феодор, из села Сиердальского. Он молил патриарха поехать к нему, ибо его единственная дочь одержима бесовским недугом, и прочитать над ней Святое Евангелие. Патриарх согласился, сел со всем собором на корабль и отправился на остров, где находилось селение. Когда корабль вышел в открытое море, поднялась буря, судно опрокинулось, и все, кто находился на нем, оказались в воде, моля о спасении Бога, Пречистую Богородицу и святого Николая. Услышала их молитвы Пречистая Богородица и умолила Сына Своего, Иисуса Христа, не допустить погибели священнического чина. Тогда корабль выпрямился, и все чудесным образом оказались на нем.

Когда же патриарх Афанасий был еще в воде, он вспомнил свой грех пред святым Николаем и, вопия, обратился к нему: «О, святитель великий Христов, архиепископ Мирский, чудотворец Николай, согрешил я пред тобою, прости и помилуй меня, грешного и окаянного, спаси меня от пучины морской, от горького сего часа и от напрасной смерти». И – о чудо! – высокоумный смирился, а смиренный чудно возвеличился и честно прославился. Явился перед ним святой Николай, шествуя по морю, как по суше, взял его за руку и сказал: «Афанасий, или тебе понадобилась в бездне морской помощь от меня, происходящего из простых людей?». Патриарх, почти без сил, плача, ответил ему: «О, святой Николай, святитель великий, скорый на помощь, не вспоминай моего злого высокоумия, избавь меня от напрасной сей смерти в пучине морской, и я буду славить тебя все дни жизни моей». Тогда святитель утешил его: «Не бойся, брат, вот избавляет тебя рукою моею Христос. Ты же не греши больше, чтобы не случилось с тобою худшее. Войди в корабль свой». Затем он вынес патриарха из воды и поставил на палубу корабля со словами: «Ты спасен, иди опять на свое служение в Константинополь». Все, бывшие на корабле, увидев патриарха живым и невредимым, очень обрадовались и возопили: «Слава Тебе, Христе Спасе, и Тебе, Пречистая Царица Госпожа Богородица, избавившие нашего господина от потопления!».

Очнувшись, словно ото сна, патриарх спросил у собора: «Где я, братия?». «На своем корабле, господин, – отвечали ему, – и мы все невредимы». При этих словах патриарх заплакал и произнес: «Братия, согрешил я пред святым Николаем, воистину велик он: ходит по морю, как по суше, взял меня за руку и поставил на корабль; поистине он скор на помощь всем, призывающим его с верою».

Когда корабль приплыл в Константинополь, и патриарх со всем собором пришел в церковь Святой Софии, он первым делом послал за Феофаном, веля ему принести икону святителя Николая. Когда тот исполнил просьбу, патриарх пал пред образом Божиего угодника и, плача, произнес: «Согрешил я, о святой Николай, прости меня грешного». Потом он взял икону, поцеловал ее с честью и отнес в храм. А на другой день заложил в Константинополе каменную церковь во имя святого Николая. Когда она была построена, патриарх сам освятил ее в день памяти преподобного. В этот день святитель исцелил 40 недужных мужей и жен. Позже патриарх дал на украшение церкви 30 литров золота, основал при ней много сел и садов и обитель. Многие приходили сюда – слепые, хромые и прокаженные – и, прикоснувшись к иконе святого Николая, уходили здоровыми, славя Бога и чудотворца Его.

Жил в Константинополе некий муж по именем Николай, кормившийся рукоделием. Он положил себе завет в дни памяти преподобного обязательно воспоминания об угоднике Божием и свято его соблюдал. Когда же этот Николай достиг глубокой старости, силы оставили его и он впал в нищету. Накануне дня памяти святителя несчастный спросил у жены: «Настает день чтимого нами великого архиерея Христова Николая; как же нам, бедным, при нашей скудости, отпраздновать день сей?». Благочестивая жена ответила ему так: «Ты знаешь, господин мой, что настал конец жизни нашей, ибо и тебя, и меня постигла старость; если даже и ныне пришлось бы окончить нам жизнь, ты не изменяй твоего намерения и не забывай о твоей любви к святому». Потом она показала мужу ковер и сказала: «Возьми ковер, пойди и продай его и купи все необходимое для достойного празднования памяти святого Николая. Другого ничего у нас нет, а сей ковер нам не нужен, ибо мы не имеем детей, которым его можно было бы оставить».

Восхвалив жену за мудрый совет, Николай взял ковер и отправился с ним на рынок. На площади ему встретился святой угодник в образе честного старца. Святитель спросил у благочестивого мужа: «Друг милый, куда ты идешь?» «Нужно мне на рынок», – отвечал тот. Тогда святой Николай подошел ближе и сказал: «Доброе дело. Но скажи мне, за сколько ты хочешь продать ковер сей, ибо я хотел бы купить твой ковер». Николай ответил святому: «Ковер этот был в свое время куплен за 8 златников, теперь же я возьму за него, сколько ты мне дашь». «Согласен ли ты взять за него 6 златников?». «Если ты даешь мне столько, – сказал благочестивый муж, – я возьму с радостью».

Святитель дал Николаю 6 златников, взял ковер, который стоил много дешевле, и удалился. Присутствовавшие на площади люди стали расспрашивать старика: «Не привидение ли ты видишь, старец, что ты один разговариваешь?». Говорили они так потому, что видели только самого Николая и слышали лишь его голос, а святой оставался для них незрим и неслышим.

Между тем святой Николай пришел с ковром к жене старца и сказал ей: «Муж твой – мой старинный друг; встретив меня, он обратился ко мне с такою просьбою: любя меня, отнеси сей ковер моей жене, ибо мне нужно отнести одну вещь, ты же сохрани его, как свой». После этих слов он стал невидим.

Женщина, видя перед собой сияющего светом, взяла у него, молча, ковер, не решаясь спросить, кто он. Полагая, что супруг ее не выполнил своего обещания и забыл о любви к святому, женщина разгневалась. «Горе мне бедной, – восклицала она, – муж у меня законопреступный и исполнен лжи!»

Не ведая о случившемся, Николай купил все необходимое для празднования и возвращался домой, радуясь тому, что ему не придется нарушать свой благочестивый обычай. Но на пороге дома его встретила разгневанная жена. «Отныне уйди от меня, – зло сказала она ему, – ибо ты солгал святому Николаю». Потом она вынесла ковер и продолжила: «Вот, возьми, меня же ты больше не увидишь; ты солгал святому Николаю и поэтому потеряешь все, чего достиг празднованием его памяти».

Слыша обидные слова от жены и видя свой ковер, Николай удивлялся и не находил слов, чтобы ответить. И вдруг старец понял, что это святой Николай сотворил чудо. Тогда он восславил Спасителя и спросил у жены: «Ради страха Божия, скажи мне, кто тебе принес ковер сей, муж или женщина, старец или юноша?». «Старец светлый, честный, – отвечала ему жена, – одетый в светлые одежды, принес нам ковер сей и сказал мне: „Муж твой – друг мне, поэтому, встретив меня, он упросил донести ковер сей к тебе, возьми его“. Взяв ковер, я не смела спросить пришедшего, кто он, видя его, сияющего светом».

Николай показал жене оставшиеся деньги и все, купленное им для празднования дня памяти преподобного: яства, вино, просфоры и свечи. «Жив Господь! – воскликнул он. – Муж, купивший у меня ковер и снова принесший в дом к нам, убогим и смиренным рабам, воистину есть святой Николай, ибо говорили видевшие меня в беседе с ним: не привидение ли ты видишь? Они меня одного видели, а он был невидим».

Тогда Николай и его жена вознесли благодарение Всемогущему Богу и хвалу великому архиерею Христову Николаю и, радостные, пошли в церковь святителя, неся с собой золото и ковер. Там они поведали о случившемся всем присутствующим. И люди прославили Бога и преподобного Николая, творящего милосердие рабам своим. Затем рассказ выслушал патриарх Михаил. Тот повелел выдать старцу пособие от имения церкви Святой Софии. И сотворили Николай с женой честный праздник с вознесением хвалы и песнопениями.

Как-то жил в Константинополе благочестивый муж Епифаний. Он был очень богат, состоял в чести у царя Константина и имел много рабов. Однажды, вознамерясь купить себе отрока в слуги, он взял 72 златника, сел на коня и отправился на рынок, где русские купцы продавали рабов. Однако в этот день Епифаний вернулся ни с чем. Войдя в дом, он вынул из кармана золото, которое брал с собой на рынок, и куда-то положил его.

Наутро вельможа повелел слуге: «Принеси мне злато, которое я тебе дал вчера, мне надо ехать на рынок». Отрок, которому господин не давал золота, испугался: «Ты не давал мне злата, господин». Епифаний разгневался: «О, злая и лживая голова, скажи мне, куда ты положил злато, данное тебе мною?» Тот поклялся, что не понимает, о чем говорит его хозяин. Тогда вельможа приказал слугам связать отрока и бить его без милосердия. Напоследок он сказал: «Решу его участь, когда пройдет праздник святого Николая». А праздник должен был быть на другой день.

То, что вельможа лишился памяти, произошло по воле исконного врага христианского рода – дьявола, который, не терпя благочестия этого мужа, задумал ввергнуть его в бездну греха.

Заключенный в храмине отрок, плача, возопил ко всемогущему Богу: «Господи Боже мой, Иисусе Христе, Вседержитель, Сын Бога Живого, живущий во свете неприступном! Вопию к Тебе, ибо Ты знаешь сердце человеческое, Ты – Помощник сиротам, Избавление находящихся в беде, Утешение скорбящим: избавь меня от неведомой мне сей напасти. Сотвори милостивое избавление, чтобы и господин мой, избавившись от греха и неправды, причиненной мне, прославил Тебя с веселием сердца, и чтобы я, худой раб Твой, избавившись от сей напасти, неправедно постигшей меня, вознес Тебе благодарение за человеколюбие Твое».

Говоря так и прилагая молитву к молитве, отрок возопил к святому Николаю: «О честный отче, святой Николай, избавь меня от беды! Ты знаешь, что я невинен в том, что говорит господин на меня. Завтра настанет твой праздник, а я нахожусь в великой беде».

С наступлением ночи утомленный отрок уснул. И явился ему во сне святой Николай, скорый на помощь всем, кто призывает его с верой, и сказал: «Не тужи: Христос избавит тебя мною, рабом Своим». После этих слов упали с ног отрока оковы, и он вознес хвалу Богу и Его угоднику.

В то же время святитель явился к господину и стал упрекать его: «Зачем неправду сотворил ты рабу своему, Епифаний? Ты виноват сам, ибо ты забыл, где положил злато, отрока же мучил без вины, а он верен тебе. Но так как ты не сам замыслил сие, а тебя научил исконный злой враг диавол, то я и явился, чтобы не иссякла любовь твоя к Богу. Встань и освободи отрока: если же ослушаешься меня, то тебя самого постигнет великое несчастье». Затем преподобный указал место, где лежало золото, и сказал: «Встань, возьми свое злато и освободи отрока». После этих слов святитель исчез.

Пробудившись, Епифаний нашел золото на том месте, которое указал ему святой, и, восславив Господа и Николая Чудотворца, пошел к отроку. Там он увидел, что оковы с отрока спали, и в ужасе стал упрекать себя. Вельможа приказал освободить невинно пострадавшего от него и поспешил успокоить несчастного. Сам же всю ночь провел в молитвах, благодаря Бога и святого Николая, избавившего его от греха.

Когда зазвонили к утрене, вельможа взял золото и пошел с отроком в церковь преподобного. Здесь он рассказал присутствующим о той милости, которой его удостоили Бог и святой Николай. И все прославили Бога, творящего такие чудеса угодниками Своими.

По окончании службы Епифаний обратился к отроку: «Чадо, не я грешный, но Бог твой, Творец небу и земли, и святой угодник Его, Николай, да освободят тебя от рабства, чтобы и мне когда-нибудь была прощена неправда, которую я по неведению сотворил тебе». Затем он разделил золото на три части. Одну часть он пожертвовал церкви Святого Николая, другую раздал нищим, а третью отдал отроку со словами: «Возьми это, чадо, и ты не будешь должен никому, кроме единого святителя Николая. Я же буду пещись о тебе, как чадолюбивый отец».

Однажды в день памяти святых мучеников Бориса и Глеба множество людей пришло из разных городов и сел на праздник в Киев. Некий человек, имевший великую веру к преподобному Николаю и святым Борису и Глебу, взял с собой свечи, фимиам и просфоры и поплыл с семьей к Вышгороду, чтобы поклониться гробу названных мучеников. Поклонившись мощам, паломник отправился домой. Когда плыли по Днепру, жена задремала и уронила ребенка, которого держала на руках, в воду, и тот утонул. Отец от горя стал рвать на себе волосы, восклицая: «Горе мне, святой Николай, для того ли я имел великую веру к тебе, чтобы ты не спас мое дитя от потопления! Кто будет наследником моего имения; кого научу я творить в память тебя, заступника моего, светлое торжество? Как поведаю твое великое милосердие, которое ты излил на весь мир и на меня бедного, когда утонуло дитя мое? Я хотел воспитать его, просвещая его чудесами твоими, чтобы по смерти хвалили меня за то, что плод мой творит память святому Николаю. Но ты, святитель, не мне только даровал печаль, но и себе, ибо вскоре должно прекратиться самое воспоминание о тебе в доме моем, ибо я стар и жду кончины. Если бы ты хотел спасти дитя, ты мог бы спасти его, но ты сам попустил утонуть ему и не избавил единородное чадо мое от морской пучины. Или ты думаешь, что я не ведаю чудес твоих? Им нет числа, и язык человеческий не может передать их, и я, отче святой, верую, что тебе все возможно, что ты захочешь сотворить, но беззакония мои превозмогли. Теперь я понял, терзаемый печалью, что, если бы я сохранил заповеди Божии непорочно, мне бы вся тварь покорялась, как Адаму в раю, до грехопадения. Ныне же вся тварь восстает на меня: вода потопит, зверь растерзает, змий поглотит, молния сожжет, птицы исклюют, скот рассвирепеет и потопчет все, люди умертвят, хлеб, данный нам в пищу, не насытит нас и, по воле Божией, будет нам в погибель.

Мы же, одаренные душою и разумом и сотворенные по образу Божию, не исполняем, однако, как надлежит, волю Творца своего. Но не прогневайся на меня, святой отче Николае, что я столь дерзновенно говорю, ибо я не отчаиваюсь в своем спасении, имея тебя помощником».

Несчастная мать тоже была вне себя от великой печали. Наконец добрались они до места и, скорбные, вошли в дом.

Настала ночь, и скорый на помощь всем призывающим его архиерей Христов Николай совершил свое очередное чудо. Он взял из реки утонувшее дитя и положил его живым и невредимым на хорах храма Святой Софии. Утром вошел в церковь пономарь и услышал на детский плач. «Кто это пустил на хоры женщину?» – спросил он сам себя. Потом пошел к заведующему порядком на хорах и начал укорять его. Тот испугался и поспешил проверить замок. Замок на дверях оказался нетронутым, но детский голос из-за них слышался явно.

Заведующий вошел на хоры и перед образом святого Николая увидел ребенка в мокрой одежде. Придя в крайнее изумление, он рассказал о найденыше митрополиту. Отслужив утреню, владыка повелел собрать на площади жителей города и спросил их, чье дитя лежит на хорах в церкви Святой Софии. Отец ребенка, который вместе с другими пришел в храм, чтобы подивиться чуду, узнал свое дитя, но, не веря глазам, пошел и рассказал все жене. «Как это ты не понимаешь, что сие – чудо, сотворенное святым Николаем?!» – воскликнула обрадованная мать. Она тотчас побежала в церковь, узнала ребенка и, прежде чем взять его на руки, пала пред об разом святого Николая и возблагодарила преподобного со слезами. Множество людей, услышав о чудесном обретении дитя, собрались в храме, славя Бога и Его угодника.

Через семьсот с лишним лет после кончины Николая Чудотворца Миры и вся Ликия были разрушены сарацинами. Развалины храма с гробницей святителя находились в запустении и охранялись только несколькими благочестивыми монахами.

В 1087 году святитель Николай явился во сне одному апулийскому священнику из Бари, что в Южной Италии, и повелел перенести его мощи в этот город. Пресвитеры и знатные горожане снарядили для этой цели три корабля и под видом торговцев отправились в путь. Такое прикрытие им требовалось для того, чтобы обмануть венецианцев, которые тоже намеревались перевезти мощи святителя к себе на родину.

Баряне, как настоящие купцы, сначала отправились в Египет и Палестину, заходили в порты и вели там торговлю и через некоторое время прибыли в Ликийскую страну. От местных жителей им стало известно, что гробницу святителя охраняют только четыре старика монаха. Чтобы узнать дорогу к гробнице, баряне пытались подкупить монахов, предложив им 300 золотых монет, но, получив отказ, связали старцев и под угрозой пыток заставили самого малодушного указать им местонахождение мощей преподобного.

Гробница святого Николая была сделана из белого мрамора и до краев наполнена благоуханным миром, в котором лежали нетленные останки святителя. Баряне переложили мощи в заранее приготовленный ковчег и отправились в обратный путь.

Обратный путь длился 20 дней, и 9 мая 1087 года посланники прибыли в Бари. Встречать святыню вышло все духовенство и множество горожан. Сначала мощи святителя были помещены в церкви Святого Евстафия, а через два года, когда достроили и освятили нижнюю часть (крипт) нового храма во имя преподобного Николая, их перенесли туда, поскольку это сооружение было предназначено специально для хранения святыни. Произошло это торжественное событие при папе Урбане II 1 октября 1089 года.

Верхняя часть храма (базилика) была построена значительно позже – 22 июня 1197 года.

Служба святителю, совершаемая в день перенесения его мощей из Мир Ликийских в Бари – 9 (22) мая, была составлена в 1097 году русским православным иноком Печерской обители Григорием и русским митрополитом Ефремом.

Святая православная Церковь чествует память святителя Николая не только 6 декабря и 9 мая, но и еженедельно, каждый четверг, особыми песнопениями.