Текст книги "Общая психология. Учебное пособие"

Тема 10. Воображение

1. Понятие о воображении, отличие воображения от восприятия, памяти, мышления

Воображение – это преобразование представлений и формирование на их основе образов, реализация которых приводит к созданию новых материальных и духовных ценностей; это создание образов существующих объектов, не встречавшихся в личном опыте человека.

Воображение тесно связано с мышлением. Мышление определяется в науке как психический процесс, благодаря которому человек отражает предметы и явления действительности в их существенных признаках и раскрывает связи, существующие в них и между ними. Подобно мышлению, позволяет предвидеть будущее.

Воображение возникает в тех случаях, когда необходимо отыскать новые решения, так же как и мышление, оно мотивируется потребностями личности. Реальному процессу удовлетворения потребностей может предшествовать иллюзорное в воображении удовлетворение потребности. Но между этими понятиями существуют значительные различия.

Опережающее отражение действительности, осуществляемое в процессах воображения, происходит в конкретно-образной форме, в виде ярких представлений, тогда как опережающее отражение в процессах мышления происходит путем оперирования с понятиями, позволяющими обобщенно и опосредованно познавать мир.

Таким образом, в проблемной ситуации, которой начинается деятельность, существуют две системы опережения сознанием результатов этой деятельности: организованная система образов (представлений) и организованная система понятий. Возможность выбора образа лежит в основе воображения, возможность новой комбинации понятий лежит в основе мышления. Системы образов и понятий тесно связаны.

Проблемная ситуация может характеризоваться большей или меньшей неопределенностью. Если исходные данные задачи известны, то ход ее решения подчинен преимущественно законам мышления. Если же проблемная ситуация отличается значительной неопределенностью, исходные данные с трудом поддаются точному анализу, тогда в действие приходят механизмы воображения.

В зависимости от различных обстоятельств, которыми характеризуется проблемная ситуация, одна и та же задача может решаться как с помощью воображения, так и с помощью мышления. Можно сделать вывод, что воображение работает на том этапе познания, когда неопределенность ситуации велика.

Необходимо разграничить понятия воображения и восприятия. Восприятие – это отражение предметов и явлений в совокупности их свойств и частей при непосредственном воздействии их на органы чувств. Сознательная установка на точность воспроизведения приводит к сознательному отграничению воспроизведения от воображения, т. е. от произвольного фантазирования. Восприятие – это отражение реально существующей действительности, тогда как воображение – преобразование этой действительности.

Образы, отражающие в нашем сознании действительность, являются не статичными, неизменными вещами; они динамические образования. Стоит сделать попытку фиксировать какой-нибудь образ, чтобы убедиться, что он каждый раз на наших глазах изменяется, сдвигается, в какой-то мере трансформируется. Тождественность образа заключается скорее в единстве его предметной отнесенности, чем в неизменности его наглядного содержания. Образ – представление по своей природе динамическое, каждый раз изменяющееся образование, легко поддающееся преобразованию.

Так же как в практической деятельности сказываются мотивы и цели личности, ее потребности и интересы, чувства и желания, так она сказывается и в преобразующей деятельности воображения. Воображение, т. о., не абстрактная функция, а закономерно выступающая сторона сознательной деятельности.

На этой основе развивается затем определенная способность, по мере того как воображение формируется в какой-либо конкретной творческой деятельности.

Само восприятие действительности часто преобразуется воображением под влиянием чувств, желаний, симпатий и антипатий. Эти преобразования приводят к искажению, а иногда к более глубокому познанию действительности.

Память – это отражение опыта человека путем запоминания, сохранения и воспроизведения. Поскольку, с одной стороны, воображение всегда опирается на прошлый опыт, а с другой – образное воспроизведение обычно в какой-то мере преобразует воспроизводимое, между воображением и образной памятью существует связь. Но между воображением и памятью, безусловно, имеются различия. Воображение – это отхождение от прошлого опыта, преобразование данного и порождение на этой основе новых образов, являющихся и продуктами творческой деятельности человека, и прообразами для нее.

Основное отличие собственно воображения от образной памяти связано с иным отношением к действительности. Образы памяти – это воспроизведение прошлого опыта. Функция памяти – сохранить в возможной неприкосновенности результаты прошлого опыта. Функция воображения – их преобразовать.

В своих высших, наиболее специфических проявлениях воображение предполагает определенное отношение к объективной действительности, притом отношение, диаметрально противоположное тому, которое характеризует память в ее высших сознательных формах. Для памяти существенным является то, что образ, объективно воспроизводящий прошлое, осознается как его воспроизведение.

Для воображения в высших его формах, в которых полностью проявляется его специфичность, не менее характерным является другое отношение к прошлому опыту – сознание известной свободы по отношению к нему, дающей возможность его преобразовывать. Эта свобода по отношению к данному означает прежде всего известную психологическую независимость по отношению к прошлому. Это различение воображения и памяти исходит из отношения, с одной стороны, воспроизведенных образов памяти, с другой – воображения к объективной действительности. Но в обоих этих процессах можно выделить один общий компонент, само возникновение и формирование целостного образа-представления.

Общие закономерности этого процесса имеют существенное значение для психологии искусства.

Образы, которыми оперирует человек, не ограничиваются воспроизведением непосредственно воспринятого. Перед человеком в образах может предстать и то, чего он непосредственно не воспринимал, и то, чего вообще не было, и даже то, чего в такой именно конкретной форме в действительности и быть не может. Воображать – это преображать. Существа действенные, люди не только созерцают и познают, но и изменяют мир, преобразуя его. Для того чтобы преобразовывать действительность на практике, нужно уметь преобразовывать ее и мысленно. Этой потребности и удовлетворяет воображение.

Воображение неразрывно связано с нашей способностью изменять мир, действенно преобразовывать действительность и творить что-то новое.

В своих высших творческих формах воображение совершает отлет от действительности, чтобы глубже проникнуть в нее.

Воображение является в типологическом и индивидуально-дифференцирующем отношении чрезвычайно существенным проявлением личности.

Для характеристики личности и ее отношения к миру очень показательна степень легкости или трудности, с которой ей вообще дается преобразование данного. Одни до такой степени скованы ситуацией, так подчинены данному, что всякое мысленное преобразование его представляет для них значительные трудности. Им трудно даже мысленно сдвинуть что-нибудь со своего места, даже представить себе, чтобы что-нибудь было не так, как обычно. В них доминирует инертность. Их взаимоотношения с окружающим миром носят печать шаблона и рутины. Для других всякая данная ситуация – это не столько непреложная данность, которая должна быть сохранена в своей неприкосновенности, сколько исходный пункт и материал для преобразующей деятельности личности, и это тоже показательно для характеристики личности и ее отношения к миру.

У разных людей воображение проявляется по преимуществу в различных областях. Существенную роль в определении направления, по которому идет развитие воображения, играет направленность личности – интересы, создающие связанные с ними специальные очаги эмоциональной восприимчивости. В связи с общим направлением деятельности человека и воображение его может быть наиболее деятельным.

2. Роль воображения в жизни человека, основные функции воображения

Важнейшее назначение воображения как психического процесса заключается в том, что оно позволяет представлять результат труда до его начала, представлять не только конечный продукт труда, но и его промежуточные продукты. Не вообразив себе готовый результат труда, нельзя приниматься за работу. В представлении ожидаемого результата с помощью фантазии – коренное отличие человеческого труда от инстинктивной деятельности животных. Любой трудовой процесс с необходимостью включает в себя воображение.

Воображение выступает как необходимая сторона художественной, конструкторской, научной, литературной, музыкальной, вообще творческой деятельности. Следовательно, воображение ориентирует человека в процессе деятельности путем создания психической модели конечного или промежуточных продуктов труда, что способствует их предметному воплощению.

Существенное значение имеет воображение и в эмоциональной жизни человека. Образы воображения всегда сопряжены с переживаниями и вызывают те или иные кратковременные эмоциональные состояния.

Если образы воображения по своему содержанию связаны с основными целями жизни человека, то они становятся одним из внутренних источников возникновения и развития глубоких и стойких чувств.

Образы воображения, особенно образы желаемого будущего, являются внутренними побудителями человека к волевому поведению, к действию во имя претворения их в жизнь.

Наблюдения за жизнью людей, за их деятельностью показывают, что развитое и ярко выраженное воображение проявляется в ряде существенных качеств человека. К этим чертам относится одухотворенность. При одухотворенности воображение включено во всю познавательную деятельность; отношение человека к другим людям, к жизни эмоционально приподнято.

Особой чертой личности является и мечтательность. Мечта не отрывается от действительности. Мечтательность становится положительным качеством личности, если она будет включена в деятельность, явится одним из побудителей ее и будет связана с волевыми качествами человека.

Воображение является непременным условием становления тех черт личности, которые выражают отношение к самому себе и другим людям.

Чуткость в отношении к людям, такт в подходе к ним невозможны без воображения. Чтобы быть чутким, нужно на основе знаний о жизни и характере человека представить себе его душевное состояние в данный момент.

Тактичность предполагает способность не только воссоздать в воображении настроение и переживание другого человека, но и предвидеть, какое впечатление на него произведут ваши слова или действия.

Сочувствие – способность представить, понять и сопережить чувства другого человека – черта личности, тесно связанная с развитием воображения.

Итак, роль воображения велика не только в познавательной и практической деятельности, но и в системе всей духовной жизни человека, всех форм отражения им объективного мира.

Более того, жизненный путь человека, развитие его личности, его индивидуальность существенно зависят от того, в какой мере воображение представлено в структуре деятельности и облике личности.

Можно выделить следующие функции воображения:

1) активизация наглядно-образного мышления;

2) управление эмоционально-потребностными состояниями;

3) произвольная регуляция познавательных процессов;

4) создание и реализация внутреннего плана действиями;

5) программирование поведения;

6) управление физиологическими состояниями.

3. Виды воображения: активное, пассивное, продуктивное, репродуктивное

Различается несколько видов воображения.

Прежде всего воображение характеризуется активностью, действенностью и пассивностью. Различие активности и пассивности является различием в степени намеренности и сознательности. В пассивном воображении смена образов происходит непроизвольно. В самых низших своих формах воображение проявляется в непроизвольной трансформации образов, которая совершается под воздействием мало осознаваемых потребностей, влечений независимо от какого-либо сознательного вмешательства субъекта. Образы воображения как бы самопроизвольно трансформируются, всплывая перед воображением, а не формируются им. Здесь еще нет собственно оперирования образами.

В чистом виде такая форма воображения встречается лишь в предельных случаях на низших уровнях сознания, в дремотных состояниях, в сновидениях.

В активном воображении образы сознательно формируются и преобразуются в соответствии с целями, которые ставит себе сознательная творческая деятельность человека.

Активное воображение может быть продуктивным, т. е. творческим, и репродуктивным, воссоздающим. Репродуктивное воображение имеет в своей основе создание системы образов, соответствующих описанию. Продуктивное воображение, в отличие от воссоздающего, предполагает самостоятельное создание новых образов, которые реализуются в оригинальных и ценных материальных продуктах.

Сновидения – один из видов пассивного воображения. Сновидения возникают непреднамеренно, при ослаблении деятельности сознания, второй сигнальной системы, при временном бездействии человека.

Галлюцинации – непреднамеренное пассивное воображение – возникают при патологических расстройствах сознания.

Грезы – преднамеренно вызванное пассивное воображение, образы фантазии, не связанные с волей, направленной на воплощение их в жизнь. Всем людям свойственно грезить о чем-то радостном, приятном, заманчивом, в грезах легко обнаруживается связь продуктов фантазии с потребностями. Но если в процессах воображения у человека преобладают грезы, то это свидетельствует о пассивности личности и является недостатком развития.

Воображение играет существенную роль в каждом творческом процессе. Воображение и творчество теснейшим образом связаны между собой. Связь между ними, однако, не такова, чтобы можно было исходить из воображения как самодовлеющей функции и выводить из нее творчество как продукт ее функционирования. Ведущей является обратная зависимость; воображение формируется в процессе творческой деятельности.

4. Роль воображения в художественном творчестве

Значение воображения особенно велико в художественном творчестве. Всякое художественное произведение имеет идейное содержание, но, в отличие от научного трактата, оно выражает его в конкретно-образной форме. Если художник вынужден вывести идею своего произведения в абстрактных формулах так, что идейное содержание художественного произведения выступает наряду с его образами, не получая адекватного и достаточно яркого выражения внутри них, его произведение теряет свою художественность. Сущность художественного воображения заключается прежде всего в том, чтобы уметь создать новые образы, способные быть пластическим носителем идейного содержания. Особая мощь художественного воображения заключается в том, чтобы создать новую ситуацию не путем нарушения, а при условии сохранения основных требований жизненной реальности. Чем реалистичнее художественное произведение, тем строже в нем соблюдается жизненная реальность, тем более мощным должно быть воображение, чтобы сделать наглядно-образное содержание, которым оперирует художник, пластическим выражением его художественного замысла.

Соблюдение жизненной реальности не означает копирования непосредственно воспринятого. Непосредственно данное, как оно обычно воспринимается в повседневном опыте, по большей части случайно; в нем далеко не всегда выделяется характерное, существенное содержание, определяющее индивидуальное лицо человека, события, явления. Настоящий художник не только располагает техникой, необходимой для того, чтобы изобразить то, что он видит, но он и видит по-иному, чем художественно невосприимчивый человек. И задача художественного произведения – показать другим то, что видит художник, с такой пластичностью, чтобы это увидели и другие.

Суть преобразования действительности в художественном творчестве заключается в том, что оно не удаляется, а приближается к действительности.

Образ, внутри преобразованный идеей художественного произведения так, что во всей своей жизненной реальности он оказывается пластическим выражением определенного идейного содержания, является высшим продуктом творческого художественного воображения. Мощное творческое воображение узнается не столько по тому, что человек может измышлять, не считаясь с реальными требованиями действительности и идеальными требованиями художественного замысла, а скорее по тому, как он умеет преобразовать действительность повседневного восприятия, обремененную лишенными выразительности штрихами, в соответствии с требованиями действительности и художественного замысла.

Воображение в художественном творчестве допускает и значительное отклонение от действительности. Художественное творчество выражается не только в портрете, оно включает и сказку, и фантастический рассказ. Но и отклонения от действительности должны быть объективно мотивированы замыслом, идеей, которая воплощается в образах. И чем эти отклонения от действительности значительнее, тем объективно мотивированнее они должны быть.

Необходимо воображение и в научном творчестве. Участвуя вместе с мышлением в процессе научного творчества, воображение выполняет в нем специфическую функцию: воображение преобразует образное, наглядное содержание проблемы и этим содействует ее разрешению. Поскольку творчество, открытие нового совершается благодаря преобразованию наглядно-образного содержания, оно может быть отнесено на счет воображения.

В творческом воображении выражаются тенденции развития личности. Творчество является трудом, требующим оптимального напряжения всех физических и духовных сил человека. Подлинное творчество всегда дает значимый результат.

Творчество – социально обусловленная деятельность человека. В творчестве раскрываются многие психические качества человека, выражается содержание личности. Психическая деятельность человека в процессе творчества протекает на самом высоком уровне, это относится к интеллекту, эмоциональной и волевой сферам личности.

Существенные моменты творчества – увлеченность и устремленность. Для увлеченного человека творчество является смыслом жизни.

Состояние вдохновения также типичная для творчества черта. Вдохновение характеризуется, с одной стороны, высокой продуктивностью, с другой – огромным подъемом и напряжением сил человека. Творческая задача, решаемая художником, достигается через длительные и упорные поиски максимально выразительной и содержательной формы.

Человек не может охарактеризовать самого процесса творчества, процесса формирования образов воображения. Эта особенность воображения еще не говорит о том, что человек не осознает того, что он делает, на что устремлены его творческие усилия. Неосознанным является только протекание самого процесса, т. к. внимание человека полностью концентрируется на объекте творчества.

Человек всегда контролирует, оценивает творческое решение.

Он удовлетворен или не удовлетворен достигнутыми результатами, а по завершении работы – продуктом творческой деятельности.

Образы творческого воображения создаются посредством различных приемов.

1. Агглютинация – наиболее элементарная форма синтезирования образов – предполагает соединение различных, в повседневной жизни не соединяемых свойств, качеств, черт. Путем агглютинации строятся многие сказочные образы, например русалка, сфинкс, избушка на курьих ножках, кентавр. Она используется и в техническом творчестве. С. Л. Рубинштейн считает агглютинацию частным случаем преобразования посредством комбинирования или новых сочетаний данных в опыте элементов. Агглютинация широко используется в искусстве.

2. Акцентирование – своеобразный способ создания образа воображения, при котором какое-то качество объекта или отношения его с другим выдвигается на передний план, усиленно подчеркивается. В результате создается специфический образ. Этот прием лежит в основе создания карикатур и дружеских шаржей. Акцентирование, чтобы быть значимым, должно выделять характерное, существенное, должно в наглядном образе, в частном и конкретном выявлять общезначимое.

Разновидностью акцентирования являются преувеличение и преуменьшение (гипербола и литота). Этим приемом широко пользуются в фантастическом изображении действительности. Эти преувеличения и преуменьшения, сдвиги размеров и величин в фантастическом изображении действительности всегда мотивированы какой-то смысловой тенденцией. Внешность великана, грандиозные размеры, физическая сила, величественность внешнего облика могут служить для того, чтобы сделать наглядной, очевидной внутреннюю силу и значительность изображаемого т. о. героя. С другой стороны, сильно преуменьшенные по сравнению с действительностью, фантастически малые внешние размеры могут силой контраста особо подчеркнуть большие внутренние достоинства подобного персонажа.

3. Схематизация – представления, из которых конструируется образ фантазии, сливаются, различия сглаживаются, а черты сходства выступают на передний план. Примером схематизации будет создание художником орнамента из элементов, взятых из растительного мира.

4. Типизация – весьма распространенный прием создания литературного, скульптурного и живописного образа. Для этого приема характерно выделение существенного, повторяющегося в однородных в каком-либо отношении фактах и воплощении их в конкретных образах. Это наиболее сложный путь формирования образа.

5. Гиперболизация – форма преобразования представления, близкая к агглютинации. Характеризуется не только увеличением или уменьшением предмета, но и изменением количества частей предмета или их смещением.

Физиологические механизмы воображения очень сложны и могут быть охарактеризованы следующим образом. Основная функция коры больших полушарий – образование системы временных связей, в которых фиксируется прошлый опыт. Этот опыт включает круг представлений и знаний человека о мире. Система временных связей динамична: она изменяется, пополняется, преобразуется.

Выделенные в процессе анализа части и признаки комплексного раздражителя, каким является предмет или данная ситуация, соотносятся, синтезируются в новых комбинациях. В результате этого создается новый образ или система новых образов, в которых реальная действительность отражается человеком в преобразованном виде и содержании.

Физиологический механизм, обеспечивающий формирование нового образа – это образование новых сочетаний из временных связей, уже сформировавшихся в коре больших полушарий мозга. Для того чтобы образовались новые ассоциации, необходима диссоциация, т. е. расщепление сложившихся связей. Диссоциированные связи включаются звеньями в новые системы связей. Этот процесс имеет фазовый характер и в каких-то фазах протекает скрытно от самого человека в слабо возбужденных и даже частично заторможенных участках коры больших полушарий головного мозга.

Воображение является функцией коры больших полушарий, вместе с тем сложность структуры воображения и его связь с эмоциями дает основания предполагать, что физиологические механизмы воображения расположены не только в коре, но и в более глубоко залегающих отделах мозга, что подтверждается исследованиями.

Такими глубинными отделами мозга, принимающими участие вместе с корой больших полушарий в формировании образов фантазии и их включении в процессы деятельности, является гипоталамолимбическая система. Экспериментально выяснено, что при повреждении гипоталамолимбической системы у человека могут происходить характерные расстройства психики: возникает впечатление, что его поведение не регулируется определенной программой и состоит из серии отдельных, изолированных актов.

Продуцирующий образы фантазии человеческий мозг оказывает регулирующее воздействие на периферические части организма, изменяет процесс их функционирования.

Еще в Средние века был известен удивительный факт: у некоторых людей, преимущественно страдавших нервным расстройством (истерией), после размышлений о муках, которые претерпел на кресте Иисус Христос, появлялись «знаки распятия» на ладонях и ступнях ног в виде кровоподтеков и язв.

Некоторые наблюдения над людьми, отличавшимися впечатлительностью и богатым воображением, также дают интересные факты о влиянии воображения на протекание физиологических процессов. Когда Флобер писал сцену отравления Эммы Бовари, он ясно ощущал во рту вкус мышьяка.

Известно немало случаев, когда человек может понизить или повысить температуру своего тела, ускорить или замедлить ритм работы сердца.

Некоторые расстройства психической деятельности своим возникновением также обязаны чрезмерной впечатлительности и живому воображению. Иногда непосредственным поводом для подобного заболевания становится неправильно понятое слово авторитетного человека.

Известны случаи, когда под влиянием неосторожного слова врача пациент воображал, что он заболел опасной болезнью, при этом у него развивались соответствующие симптомы.

Итак, представления воображения не только регулируют поведение человека, но и видоизменяют протекание физиологических процессов. При этом образы фантазии остаются функцией мозговой коры и сами по себе, помимо мозга, не могут влиять на органы тела человека.

Известны так называемые идеомоторные акты – движения, которые возникают тогда, когда человек только представляет их себе. В идеомоторных актах сказывается реактивность сосудистой системы.

Например, когда человек только собирается согнуть руку, то объем предплечья увеличивается, даже если задуманное движение не осуществилось. Это увеличение объема связано с расширением сосудов мышц руки.