Автор книги: Татьяна Зинкевич-Евстигнеева
Жанр: Личностный рост, Книги по психологии
Возрастные ограничения: +16
сообщить о неприемлемом содержимом
Текущая страница: 9 (всего у книги 10 страниц)
Глава седьмая. Самодисциплина и подчинение необходимости
Пришло время обсудить две особенные грани Мужской Силы – Силу Монаха и Раба.
Сила Монаха
Давным-давно, когда еще не было ни монастырей, ни монахов, в человеческих поселениях жили «особые люди» – жрецы, шаманы, колдуны, волшебники, волхвы. Они отличались ото всех тем, что владели особыми знаниями. Могли лечить, общаться с духами, влиять на урожай и исход битвы с врагами. Их жизненная философия была иной, нежели чем у большинства соплеменников. Их речи были не всегда понятны, но вызывали благоговейный трепет. Они были чувствительны к миру тонкому, миру природы; знали, как вступать в контакт с невидимыми силами и сотрудничать с ними для общей пользы.
Как правило, они были одиноки. Нередко жили чуть вдали от людей. И посвящали свою жизнь служению одной единственной Идее. Для остальных они были своего рода «проводниками» этой Идеи.
Идея эта была большинству не совсем понятна, о ней невозможно было думать целыми днями. Потому что, с одной стороны, это грозило голодной смертью; а с другой, как можно думать о том, что до конца непонятно?!
Однако для взаимодействия с Идеей, люди организовывали специальные офисы (простите, храмы!). А для материального поддержания Идеи делали пожертвования. Почему бы не сделать, раз от этого может быть польза! Иногда люди ассистировали «особому человеку» в процессе служения Идее, и называли это «ритуалами». Собственно, в этом и заключалось основное содержание взаимодействия большинства людей с Идеей. Все тонкости обращения ложились на плечи «особых людей» – жрецов, шаманов, волхвов, колдунов.
Пора бы уже дать имя этой пресловутой Идее, говорите вы, а то как-то непонятно, о чем идет речь. Извольте! Имен и названий у Идеи немало. Сначала это были духи, потом боги. «Особые люди» служили духам, божествам, выполняли посреднические функции между ними и людьми. С переходом от архаического язычества к религиозным представлениям «особые люди» стали служить Богу.
Так со временем сложился «институт монашества», как возможный путь социальной самореализации для мужчины. В зависимости от кодекса братства, к которому они принадлежали, монахи занимались разнообразной общественно полезной деятельностью. Просвещали, лечили, врачевали душевные раны, помогали заблудшим обрести истинный путь. Но вся эта социальная деятельность была для них ИНСТРУМЕНТОМ СЛУЖЕНИЯ Богу, то есть той Идеи, которую они для себя выбрали.
Поэтому когда мы говорим о Силе Монаха, как об одной из семи граней Мужской Силы, мы говорим, прежде всего о способности мужчины служить некой Высокой Духовной Идее, быть ее проводником в мир людей. Причем, самозабвенно, принося на алтарь все свое существо.
Идея эта НЕМАТЕРИАЛЬНА, и служение ей не обязательно должно приносить видимый, материальный результат (в этом отличие «монаха» от «воина», который служит идее Справедливости и делает все возможное, чтобы она восторжествовала среди людей). Результативность служения измеряется нематериальными критериями.
Сила Монаха дает мужчине возможность ощущать связь с тонкими мирами, духовными структурами, быть восприимчивым к Идее Божественного. Эта Сила уникальна тем, что она духовно обусловлена, тогда как остальные грани Мужской Силы социально обусловлены.
УНИКАЛЬНОСТЬ СИЛЫ МОНАХА В ЕЕ ДУХОВНОЙ ОБУСЛОВЛЕННОСТИ.
Гармонично выраженная Сила Монаха дает мужчине самодостаточность, способность к самоограничению, помогает формировать самодисциплину. «Монах» легко пребывает в одиночестве. Лучшие его собеседники – это Бог или он сам.
Именно эта Сила дает мужчине огромный ресурс психологической резистентности – устойчивости к действию внешних стрессовых факторов. Благодаря своей внутренней идеологии, «монах» не зависит от мнения о нем окружающих, внешние невзгоды и лишения для него – новые возможности, благодаря которым он сможет проверить собственную жизнестойкость.
В современном мире Идеей, в которой реализуется Сила Монаха, может быть Бог, политика, искусство, виртуальный компьютерный мир, полеты в космос, экологическое благополучие, общение между народами без границ, путешествия и другие.
Мужчина выбирает Идею, которой будет служить, в зависимости от системы ценностей и того, настольно гармонично представлена в нем Сила.
Если в нем ярко и конструктивно выражены Силы Монаха, Философа и Монарха, – соблазн создать собственную секту будет очень велик. Но если он имеет проблемы нравственного плана, и уверен в том, что только идея «сильный уничтожает слабого» достойна его служения, он может выбрать путь киллера.
Сила Монаха становится заметной в подростковом возрасте. К 16–18 годам Идея постепенно оформляется в сознании «монаха». Но обсуждать он ее будет только с тем, кто его ДЕЙСТВИТЕЛЬНО способен понять. Нередко родителям проникнуть в секретный внутренний мир сына чрезвычайно сложно. Остается только ждать, что он вас «поставит перед фактом», сообщив о своем решении в последний момент. Переубедить «монаха» практически невозможно. Потому что эта Сила дает мужчине потрясающую твердость в принятых решениях.
УПРАВЛЯТЬ СИЛОЙ МОНАХА ИЗВНЕ НЕВОЗМОЖНО. ЭТО МОЖНО ДЕЛАТЬ ТОЛЬКО ИЗНУТРИ.
Что касается взаимоотношений «монаха» с другими людьми, эта Сила дарует ему еще один ресурс – свободу от привязанностей к людям. Он привязан к Идее, но не к людям. Поэтому «монах» – мастер создавать дистанцию в отношениях. Это касается и женщин, и мужчин, и детей.
Женщина только тогда будет счастлива с «монахом», если станет всецело разделять его опыт служения Идее, с уважением относиться к его потребности часто находиться в одиночестве и сосредотачиваться «на своем». Однако редкая женщина согласится так легко пожертвовать вниманием мужчины к себе. В глубине души каждая женщина знает, что мужчина должен служить ей, это предначертано самой Природой. А здесь, «монах» служит не ей, а какой-то Идее, пусть даже духовной! Вот где испытание для женской любви.
О любви женщины к мужчине-«монаху» и ее духовном перерождении рассказано в романе Пауло Коэльо «На берегу Рио-Пьедра села я и заплакала».[28]28
П. Коэльо «На берегу Рио-Пьедра села я и заплакала», «София», 2003
[Закрыть]
Нас окружала тьма, но мы знали, куда идем, – и ведь он просил положиться на него. «Благодарю Тебя, Господи, – думала я, пока мы все глубже проникали в лоно земли. – Ибо я была заблудшей овцой, Ты же вернул меня в стадо. Ибо жизнь моя была мертва, Ты же возродил ее. Ибо любовь давно не жила в моем сердце, а Ты одарил меня ее благодатью». Я держалась за плечо моего возлюбленного, и он направлял мои шаги по темным дорогам, зная, что скоро вновь воссияет нам свет и возрадуемся мы. ‹…› Мы шли медленно, и пути этому, казалось не будет конца. Может быть, этот новый ритм знаменует собой окончание целой эпохи в моей жизни – когда ни единый лучик света не озарял ее. Шагая по этому тоннелю, я вспоминала, сколько же времени убила впустую, сидя сиднем на одном и том же месте, пытаясь пустить корни в почву, на которой ничего не растет и вырасти не может. Но Господь милосерден, и вот я обрела вновь и былое воодушевление, и радость бытия, и приключения, о которых мечтала, и человека, которого, сама того не зная, ждала всю жизнь. Я не испытывала никаких угрызений совести оттого, что он бросил семинарию, – и я помнила, как отец-настоятель сказал, что есть разные способы служить Богу, а наша любовь умножит эти способы. С этой минуты и я получаю возможность служить и помогать – и все это благодаря ему. Мы выйдем к людям, он будет вселять мир в их души, я – в его.
Да, это непростой путь любви, но он ЕСТЬ.
Взаимоотношения «монаха» с другими мужчинами, женщинами и детьми строятся под углом той Идеи, которой он служит.
В течении жизни «монах» может служить одной Идее, но бывает, что он кардинально меняет ее и всю свою жизнь.
Даже если у мужчины нет Идеи, которой он самоотверженно и беззаветно служит, Сила Монаха дает ему способность к самоограничению, самодостаточность, твердость в принятом решении, последовательность в выполнении решения и следовании пути, свободу от привязанностей, и потребность в одиночестве. Дисгармонично представленная, эта Сила делает мужчину нелюдимым, замкнутым и довольно циничным.
А теперь давайте от размышлений о высоком перейдем к игре с комбинациями мужских архетипов, и заполним таблицу.
Комбинация мужских архетипов Монах +… Тип человека, герой, имя знакомого
Монах-Воин Миссионер, Агент Малдер ваши варианты ____________________
Монах – Философ Проповедник, Святой, Режиссер ваши варианты ____________________
Монах – Купец Эксклюзивный консультант, Политолог, Имиджмейкер ваши варианты ____________________
Монах-Крестьянин Отшельник ваши варианты ____________________
Монах – Монарх Настоятель монастыря, епископ ваши варианты ____________________
Монах – Раб Послушник ваши варианты ____________________
ваша комбинация____________________ ваши варианты ____________________
ваша комбинация____________________ ваши варианты ____________________
Сила Монаха дает мужчине способность верить. Беззаветно и искренне, отдавая служению Идее всего себя. «Каждый день Бог посылает нам – вместе с солнцем – возможность изменить все то, что делает нас несчастными. И каждый день мы пытаемся притвориться, будто не замечаем этой возможности, будто ее не существует вовсе, будто сегодня – во всем подобно вчера и неотличимо от завтра. Но тот, кто смотрится в свой день внимательно, найдет этот волшебный миг. Он может таится в том часе, когда мы отпираем дверь, ведущую в завтра. Или в безмолвном мгновении, настающем после ужина, или в тех тысячах мелочей, которые кажутся нам неотличимыми друг от друга. Существует этот миг – миг, когда сила звезд проникает в нас и позволяет нам творить чудеса».[29]29
П. Коэльо «На берегу Рио-Пьедра» села я и заплакала», стр. 21
[Закрыть] Главное – в это верить.
Сила Раба
На первый взгляд, само слово «раб» неблагозвучно для уха достойного мужчины. «Мы – не рабы, рабы – не мы», – этот лозунг впитывался несколькими поколениями советских людей буквально «с молоком матери». Где-то внутри нас кроется глубокая уверенность, что «раб» – это плохо. Следовательно архетип Раба – это плохой архетип, плохая сила, и лучше бы вообще ею не обладать.
Допустим. В этом случае позвольте нарисовать вам портрет мужчины, в котором Сила Раба выражена очень слабо. Он агрессивно относится к любому давлению, бунтует против даже разумных правил. «За глаза» его называют «нигилистом» и «циником». В глаза ему боятся это сказать, чтобы не получить в челюсть. Он не может найти себе работу, потому что везде свои «глупые правила», выполнять которые ниже его достоинства. Где бы он ни появился, возникает конфликт. Он вечно всем недоволен, ему нужно все и сразу.
Возможно, я сгустил краски. Но в целом – все верно. Вам приятно находиться рядом с таким человеком? Не очень, – говорите вы. Что ж, тогда давайте менять свое отношение к Силе Раба.
Дело в том, что именно эта Сила – основной ресурс социальной адаптации для мужчины.
СИЛА РАБА – ЭТО СИЛА ПОДЧИНЕНИЯ НЕОБХОДИМОСТИ.
Сила Раба помогает мужчине принимать обстоятельства, которые он не в силах изменить; подчиняться тому, чему подчиняться НЕОБХОДИМО; выполнять приказы вышестоящих; выполнять законы, следовать правилам, не нарушать запреты.
Во внешнем мире действительно существуют определенные ограничения. Их необходимо принимать. Эту сложнейшую операцию мужчина способен совершить благодаря Силе Раба.
Сила Раба помогает мужчине действовать в ситуациях, когда внешние обстоятельства существенно ограничивают проявление его собственной воли и активности. «Бог терпел, и нам велел», или «Это не моя воля, я просто выполняю приказ!», – может говорить он.
Если в мужчине Сила Раба ничтожно мала или блокирована, он никогда не сделает карьеру в системе социальной пирамиды. Кроме клейма «бунтарь», он мало чего добьется в жизни.
«Делай, что тебе говорят, и не рассуждай, пока не получишь на это право», – вот жизненное кредо, формируемое гармоничной Силой Раба.
НЕ НАДО ДУМАТЬ – С НАМИ ТОТ, КТО ДУМАЕТ ЗА НАС.
Сила Раба освобождает мужчину от ответственности за собственные действия. Казалось бы, что может быть лучше. Ан, нет! Для настоящего мужчины это очень тяжело. Думаете легко, когда знаешь КАК ЛУЧШЕ, делать так, КАК ПРИКАЗАНО?! Думаете легко заставить свое тело, мысли, эмоции служить не себе, а КОМУ-ТО ДРУГОМУ ВЫШЕСТОЯЩЕМУ?! Думаете легко соблюдать субординацию и служебную дисциплину, когда в тебе так много Силы Монарха?! Да это самый настоящий мужской подвиг!
Сила Раба помогает мужчине стиснуть зубы и терпеть, выполнять, что приказано, следовать букве закона.
Да, он потребует от вас четких инструкций. Помните, знаменитую фразу из рекламы: «Сколько вешать в граммах?». Да, он потребует от вас определенности, четкости, технологичности. Сила Раба не может реализовываться в ситуациях малейшей неопределенности. В Ней нет творческой краски.
Некоторые женщины жалуются на своих мужей: «Он требует от меня, чтобы я все ему четко расписала – что мы будем делать в субботу, что в воскресенье; какие сумки он должен приготовить, какие вещи и куда сложить. Ну это же невозможно! неужели нельзя своими мозгами раскинуть и продумать, что к чему?!» Конечно, нельзя! Получил приказ – выполняй. Получил нечеткий приказ – проясняй, чтобы потом претензий не было. Только так – четкие инструкции, технологически выверенная последовательность действий, – в этом случае Сила Раба приведет мужчину к ожидаемому результату.
Я уже слышу женские голоса: «Ну это же невозможно так все время! Это же невероятно скучно! Я уже от этого устала! сколько можно все решать и продумывать самой?!» Ну что поделаешь, если когда-то управление внутрисемейными процессами у вас получилось лучше, чем у него? Что делать, если вы «зазевались», и приняли командование в свои хрупкие руки? Примите это как данность и результат борьбы за власть в семье. Вы победили – на вас и ответственность.
Не надо, не вздыхайте вы так тяжело, а то у меня сердце замирает от сострадания. Ведь кроме Силы Раба у вашего избранника есть еще минимум шесть Сил, масса способностей и индивидуально неповторимых качеств. Не стоит из гармонично представленной в нем Силы Раба делать «камень преткновения». Наслаждайтесь! Ведь это так удобно – отдавать распоряжения. Однако – не увлекайтесь.
Но это мы с вами сейчас рассуждаем о гармонично выраженной Силе Раба. Когда же эта Сила проявляется дисгармонично, – вот где беда. В этом случае ключевым понятием станет БЕЗОТВЕТСТВЕННОСТЬ.
«Ему ничего не надо; целыми днями сидит и смотрит телевизор; он будет пить до тех пор, пока его не возьмешь за шкирку; сам он по своей инициативе ничего делать не будет; только требует от меня денег и проматывает их, а на других ему наплевать…», – эти и другие похожие слова говорят матери и жены о своих сыновьях и мужьях. Вот это – настоящая проблема, настоящая напасть.
Он и приказы не выполняет, и самым умным себя считает, и на близких ему наплевать, и меняться он не собирается. Он считает, что ему «все должны», завидует более успешным «хозяевам», и ждет момента, как сделать им хоть какую-нибудь гадость. Его одолевают страхи, чувство собственного бессилия и неполноценности.
Помните вора Фукса из бессмертного мультфильма «Приключения капитана Врунгеля»? Он поет: «И за грош плясать готов под чужую удочку». Вот еще один пример дисгармоничного проявления Силы Раба – «раб-жертва по жизни». Чеховский типаж «маленького человека».
В каких бы формах ни проявлялась дисгармония этой Силы, история показывает, что -
ВОССТАНИЯ РАБОВ НИКОГДА НИ К ЧЕМУ ХОРОШЕМУ НЕ ПРИВОДИЛИ.
Дисгармоничная Сила Раба создает разрушения не меньшие, чем Сила Воина.
Поэтому Силу Раба необходимо гармонизировать в мальчике с юных лет. В первую очередь, нужно рассказывать ему о смысле правил, запретов ограничений. Почему нужно выполнять то, что не хочется делать.
Приведу пример.
– Я не хочу ходить в школу! – заявляет сын матери.
– Почему же? – спрашивает она.
– Потому что наша классная – дура. Она постоянно ко мне придирается, – объясняет сын.
– Расскажи подробнее, как это происходит, – просит мать и сын рассказывает о нескольких ситуациях, произошедших за последнюю неделю; мать задает уточняющие вопросы.
Когда рассказ завершен, мать говорит:
– То, что ты рассказал, очень неприятно. Думаю, после такого мне бы тоже не захотелось ходить в школу и встречаться с классной. Она очень не справедлива по отношению к тебе. Давай подумаем, что нам делать в этой ситуации. Получается, что из-за одной несправедливой женщины твое образование ставится под угрозу. Потому что сколько времени ты еще не захочешь ходить в школу, неизвестно. Так?
– Так, – соглашается сын.
– С другой стороны, говорят, что люди меняются. Как ты думаешь, реально ли, что она изменит к тебе отношение, если ты, например, выполнишь хотя бы одно ее требование?
– Не знаю, вряд ли, – осторожно говорит сын.
– Допустим, ты считаешь, что она не изменится, даже если начнешь меняться ты. Тогда получается, что тебе и меняться незачем?
– Получается, – улыбается сын.
– Все бы ничего, но смотри к чему мы с тобой пришли: твои изменения также оказались под угрозой. А если человек не меняется, он не развивается и не может достичь успеха. Получается, что твоя классная ставит под угрозу не только твое образование, но и твою способность развиваться и достигать успеха! Не слишком ли большая щедрость с твоей стороны давать ей такие огромные полномочия?
– Да, что-то многовато я ей даю, – соглашается сын.
– Не желаешь ли ты давать ей поменьше шансов влиять на твою жизнь?
– Желаю, – с готовностью говорит сын. – А что для этого нужно делать?
– Пройти одно из мужских испытаний. Испытание на силу терпения. Заводиться с пол-оборота – это любой лох может, а вот проигнорировать обидное слово, подчиниться глупому распоряжению – это дано далеко не каждому. Согласен?
– Согласен.
– Давай рассматривать с тобой классную как тренера. Кстати, очень даже выгодный подход. Денег мы с тобой ей за тренерство не платим, а результат получаем.
– Как это?
– А вот как. Мы с тобой договариваемся, что ты ходишь в школу, чтобы проверить себя. Хватит ли у тебя силы, ума, терпения не поддаваться, не реагировать на несправедливость классной. Она тебе говорит что-то, а ты соглашаешься и спрашиваешь у нее конкретных рекомендаций, что тебе делать. Например: «Я понял, что был не прав. Скажите, что конкретно я должен теперь делать?». Старайся говорить без издевки, спокойно. Наблюдай за собой, получится ли у тебя это.
– Я попробую.
– Попробуй, но сразу предупреждаю, будет нелегко. Большие победы сразу не даются. Кстати, хочу тебе сказать, что таких людей, как твоя классная, в твоей жизни будет еще немало. Во взрослой жизни и ставки выше и риски серьезнее. Не спасуешь сейчас перед классной, научишься терпению и отстранению от обидных слов, – добьешься успеха, когда станешь взрослым. Сейчас – твой шанс поучиться. Знаешь, наступит время, когда, возможно, ты скажешь своей классной «спасибо».
– Ну, не знаю.
– Сейчас еще не время об этом думать. Давай используем ситуацию себе во благо. Договорились?
Среди ситуаций, возникающих в школе, институте, на работе, немало таких, которые позволят юноше, мужчине тренировать собственную Силу Раба. Иногда стратегически выгодно перетерпеть и выполнить приказ, чем бунтовать. Но ситуация ситуации рознь…
Какую женщину будет искать мужчина, в котором велика Сила Раба? Конечно, сильную, уверенную в себе, успешную, хорошо приспособленную к жизни. На ее далеко не хрупкие плечи можно смело переложить ответственность за управление семейным кораблем, а самому выполнять инструкции.
Он встанет ночью к орущему младенцу и безропотно поменяет «памперсы». Он будет заниматься домашним хозяйством, делать покупки по списку, выполнять текущий ремонт. С ним женщина всегда сможет договориться и сделать так, чтобы он выполнил ее волю. Словом, он – настоящая опора.
В социальной жизни «раб» будет искать «сильных начальников» и вставать под их флаг. Он заслужит себе репутацию «хорошего исполнителя», и может быть даже никого не «подсидит» на работе.
Но предупреждаю сразу – дорогие девушки, если вы заметили, что в вашем избраннике дисгармонично выражена Сила Раба, – бегите не оглядываясь. Это – диагноз. Безответственность на фоне амбициозности и личностной незрелости лечится только самой Жизнью посредством испытаний. Вы готовы проходить их вместо него?
Пришло время заполнить последнюю таблицу комбинаций мужских архетипов.
Комбинация мужских архетипов Раб +… Тип человека, герой, имя знакомого
Раб – Воин Солдат, Гладиатор ваши варианты ____________________
Раб – Философ Эзоп ваши варианты ____________________
Раб – Купец Менеджер по продажам ваши варианты ____________________
Раб – Крестьянин Бухгалтер ваши варианты ____________________
Раб – Монарх Хороший слуга ваши варианты ____________________
Раб – Монах сектант ваши варианты ____________________
ваша комбинация____________________ ваши варианты ____________________
ваша комбинация____________________ ваши варианты ____________________
Итак, гармоничная Сила Раба дает мужчине способность подчиняться обстоятельствам, выносить лишения, выполнять чужие приказы, когда это ДЕЙСТВИТЕЛЬНО необходимо; действовать по инструкции там, где не нужны творческие решения; выполнять работу, за которую не хочется браться. Сила Раба дает мужчине возможность на время забыть о слове «хочу» и действовать в соответствии с тем, что «НАДО».
Правообладателям!
Это произведение, предположительно, находится в статусе 'public domain'. Если это не так и размещение материала нарушает чьи-либо права, то сообщите нам об этом.