Текст книги "Алтай. Путешествие по Катуни"

АРХЕОЛОГИЧЕСКИЕ КОМПЛЕКСЫ НА КАТУНИ

Немалый интерес у специалистов вызывает исследование так называемых археологических комплексов. В долине Катуни их несколько. Археологический комплекс может включать в себя от нескольких штук до нескольких десятков памятников разного типа: поселений, могильников, святилищ, петроглифов и т. д., сосредоточенных на сравнительно небольшом участке. Памятники могут принадлежать разным историческим периодам. Их изучение позволяет прежде всего рассмотреть разные стороны жизнедеятельности народов, проживающих здесь в древности. Изучив поселения, реконструировав их жилища, исследовав могильники, дополнительно узнать различные аспекты их жизни – как они выглядели, во что одевались и т. д.

К одному из наиболее хорошо исследованных археологических комплексов относится Майминский. Он находится на правом берегу нижнего течения Катуни неподалеку от с. Майма, он включает в себя несколько десятков памятников различных эпох от каменного века до эпохи раннего средневековья. Плановые и тщательные исследования на Майминском археологическом комплексе велись отрядом Горно-Алтайского государственного университета под руководством С.М. Киреева в 80-х и 90-х гг. Значительная часть работ носила аварийный характер. Строились новые дороги, расширялись карьеры, все это неизбежно разрушало памятники. Против прогресса не пойдешь, и чтобы спасти для науки объекты, приходилось в срочном порядке проводить исследования поселения или могильника, где планировалась какая-либо стройка, подразумевающая разрушение памятника. Но, конечно, не все работы носили аварийно-авральный характер. В ходе многолетних исследований поселений и могильников Майминского археологического комплекса было выяснено, что данная территория пользовалась большой популярностью у разных народов в разные исторические эпохи. Кроме того, особенности рельефа сделали северные предгорья Алтая, где и локализуется Майминский ком-плекс, своеобразными «воротами» из степи в горы и обратно. Все народы, пути миграции которых проходили по долине Катуни, оставили здесь следы своего пребывания в виде захоронений и культурных слоев на поселениях. Эта зона предгорий явилась местом контактов племен степи и гор, здесь формировались новые народы и новые культурные традиции. Внешне археологические памятники Майминского комплекса видны только опытному глазу специалиста – за многие тысячелетия они покрылись землей и поросли лесом. Въезжая в пределы Республики Алтай, стоит обратить внимание на ряд невысоких холмов по правому берегу Катуни, которые тянутся до самого с. Майма. Эти холмы – на самом деле надпойменные речные террасы, которые оставила в глубокой древности Катунь во время наивысшего подъема уровня ее вод. Как только древний человек ступил на эту землю, Катунские террасы стали местом, где эпоха за эпохой бурно протекала жизнь наших предков.

В окрестностях с. Манжерок в ходе тщательного археологического обследования было выявлено несколько памятников, принадлежащих разным эпохам. Памятники, в число которых входят могильники, поселения, городища, мастерские, были объединены в Манжерокский археологический комплекс. Исследования проводились на некоторых из выявленных объектов. Результат раскопок курганов раннего железного века можно проследить рядом с Чуйским трак-том, неподалеку от памятника В.Я. Шишкову. Здесь, на правом берегу Катуни, две тысячи лет назад был могильник. С течением времени курганы зарастали травой и все глубже уходили под землю. Затем здесь была проложена дорога, сначала простая, грунтовая, по которой кони везли телеги с грузом вверх и вниз по Катуни. Затем дорогу заасфальтировали, ученые предполагают, что при этом часть курганов оказалась под дорожным полотном. Сами же насыпи курганов уже были неразличимы под слоем дерна. В 90-х гг. ХХ в. отрядом новосибирских археологов во главе с Андреем Павловичем Бородовским были начаты раскопки этого могильника, названного им Чултуков Лог. Стоит отметить смелость этого начинания. Дело в том, что далеко не каждый археолог согласится проводить раскопки рядом с оживленной автотрассой. Природное любопытство, доставшееся человеку от его далекого предка – обезьяны, сыграло свою роль. Практически каждый автомобиль, проходивший по трассе, останавливался рядом с работающими археологами. Десятки, сотни вопросов, предло-жения о помощи, каждый второй «экскурсант» норовил залезть в раскоп. Но отряд А.П. Бородовского мужественно выдержал этот натиск. Результат раскопок нескольких лет стал настоящей научной сенсацией. В могильнике были похоронены люди – носители необыкновенной культуры, в которой смешались традиции степи и гор. Само положение исследуемого района является пограничным, буферным между зоной степей и гор. Этим и объясняется это явление. Сообщениями об уникальной находке в захоронении глазчатых стеклянных бус, сходных по внешнему облику с древнеегипетскими, еще долго пестрили местные газеты. Безусловной заслугой работы данного отряда является реконструкция уже исследованных курганов. То есть после раскопок каменная насыпь восстанавливалась в том виде, в каком она была в момент ее сооружения, две с половиной тысячи лет назад. И сейчас желающие могут ознакомиться с археологическими памятниками, буквально не выходя из автомобиля.

Который год проводятся археологические работы на Яломанском археологическом комплексе. Памятники этого комплекса сосредоточены неподалеку от впадения р. Большой Яломан в Катунь. Здесь расположено несколько памятников археологии, относящихся к различным эпохам. Наиболее грандиозным из памятников данного комплекса, бесспорно, является Яломанское городище. Городищами в археологии принято называть хорошо укрепленные древние поселения, имеющие в качестве укрепления крепостные стены и рвы. Стоит отметить, что Яломанское городище – не единственное на Алтае, но по своим размерам значительно превосходит другие. Городище расположено на высокой песчаной террасе, которая в месте впадения р. Большой Яломан в Ка-тунь образует вытянутый мыс. Рельеф мыса весьма своеобразен: крутые обрывы мыса делали его неприступным с трех сторон. Узкий вход со стороны долины Яломана был перекрыт крепостной стеной, перед которой был прорыт ров. Остатки этого оборонительного сооружения сохранились до наших дней. Крепостная стена была проведена и вдоль обрыва мыса, повторяя его контуры. На плоской поверхности мыса в несколько рядов стояли здания. Сейчас от них сохранились только каменные фундаменты, расположение которых свидетельствует о том, что здания были выстроены в одно время по единому архитектурному плану. В город были только два входа: со стороны Большого Яломана и со стороны Катуни. Ворота дополнительно были защищены башнями. Специалисты считают, что город функционировал в средние века, хотя не исключено, что удобное расположение мыса было использовано людьми в качестве поселения и в более раннее время. Но наибольший расцвет города пришелся именно на средневековье. Расположение Яломанского городища на пересечении древних караванных дорог неслучайно. Одна из задач укрепленного города – обеспечить спокойный процесс купли-продажи во время ба-зара, защитить приезжих купцов и местных жителей от набега разбойников. Китайские зеркала, иранские ткани, обнаруженные археологами во время раскопок захоронений знати на Алтае, свидетельствуют, что торговля во все времена шла бойко, и восточные купцы смело вели сюда свои караваны. Кроме купцов города привлекали искусных ремесленников, где им проще было продать или обменять свои изделия, находясь под защитой городских стен. Возможно, именно фактор защиты явился мощным стимулом для развития ювелирного, кожевенного, гончарного, косторезного и других производств. Шедевры древних ремесел и по сей день находят археологи на Алтае.

Другим интересным памятником комплекса археологических памятников приустьевой зоны Большого Яломана является древнее святилище. Оно расположено на левобережье Катуни в одном километре от городища. Святилище представляет собой «алтарь», состоящий из наскальных изображений. При закладке разведочных шурфов перед скалой с рисунками археологами были обнаружены остатки кострищ, кости животных. Все это свидетельствует, что перед своеобразным «алтарем» происходили ритуальные действия. Жрецы или другие специально посвященные в таинства совершения ритуалов люди возносили здесь свои молитвы богам, имена которых давно забыты.

Каждый из народов, когда-либо живших на Алтае, или же чей путь пролегал через речные долины и горные хребты Алтая, оставил следы своего пребывания в виде поселений, городищ, стоянок, могильников, ритуальных комплексов. Кропотливый труд археологов превращает эти материальные, вещественные остатки в страницы древней истории Алтая. Насколько прекрасен Алтай, настолько и загадочен. Многих любителей древностей и искателей приключений привлекают заповедные уголки Алтая. Здесь хранятся тайны прошедших тысячелетий, которые нам еще предстоит разгадать и понять.

ОТДЫХ И ТУРИЗМ НА КАТУНИ

Сведения о путешествиях на Алтай с целью отдыха и туризма можно встретить уже в публикациях второй половины XIX века. Сибирские купцы с удовольствием приезжали в долины р. Катуни и р. Семы на отдых, который сочетался с кумысолечением, а редкие иностранные туристы, преодолев многие сотни верст сибирского бездорожья, очарованные красотой Алтая, уже тогда рассуждали о туристическом будущем гор на юге Сибири.

Крупнейший исследователь Алтая В. В. Сапожников в начале XX в. отмечал: «…Турист найдет на Алтае богатый источник эстетического наслаждения в непривычных для жителей равнин и степей художественных сочетаниях темного леса и пенистых горных потоков, ослепительно снежных вершин и ярко-цветистого луга с опрокинутым над всем глубоким синим небосводом».

Но не только природой славен и привлекателен Алтай. Богато и поэтично древнее прошлое Алтая. Различные языки, различные религии смешались в ее древних долинах. Специалисты счи-тают, что Алтай – один из самых богатых районов Сибири по количеству и разнообразию исторических памятников. Хронологический диапазон их достаточно широк: от эпохи нижнего палеолита до времени позднего средневековья, т. е. до кануна освоения Сибири русскими. Среди памятников известны различные типы: поселения и городища, земляные курганы и грунтовые могильники, каменные курганы и оградки, наскальные рисунки и каменные изваяния и т. п.

Алтай связан с именами многих известных людей. Алтай стал их жизнью и судьбой. Так, в с. Сростки родился известный писатель, актер, режиссер В.М. Шукшин, в настоящее время в Сростках работает ВММЗ В.М. Шукшина; в с. Анос находится дом-усадьба Г.И. Чорос-Гуркина – известного алтайского художника; Уймонская долина и окрестности г. Белухи неразрывны с именем Н.К. Рериха. Музей-заповедник Н.К. и Е.И. Рерихов в с. Верх-Уймон рассказывает о трансгималайской экспедиции на Алтае. Все эти и многие другие факты дают предпосылки для развития познавательного туризма.

Там, где в древности прочно селился человек, веками накапливалась его культура. Николай Рерих кратко и емко определил этот процесс: «Если хотите найти самое красивое место, ищите самое древнее». Одним из таких мест на Алтае является долина Катуни, отличающаяся своими благоприятными природно-климатическими условиями, богатством культурно-исторических памятников и уникальных объектов природы. Не без преувеличения будет сказано, что это один из наиболее популярных туристических районов на Алтае. Здесь развиты практически все основные виды туризма.

Так, долина нижней Катуни, где инфраструктура туризма наиболее развита, интересна более всего для отдыхающих, чем для активных туристских групп. В последние годы здесь получили большую популярность несложные коммерческие сплавы, непродолжительные пешие прогулки и экскурсии. Здесь можно совершать пешие, лыжные, горные походы.

Комплекс климатических факторов в сочетании с источниками минеральных вод создает благоприятные условия для лечебно-оздоровительного туризма, особенно в районе нижней Катуни (санаторий «Катунские зори», окрестности озера Ая, сел Манжерок, Чемал) и Уймонской котловине.

На средней Катуни и ее притоках (Урсул, Сумульта и др.) наиболее частые гости туристы-водники. Как правило, сплав по средней Катуни чаще всего начинается от устья р. Большой Яломан. В правобережном хребте Иолго есть карстовые пещеры, популярные у спелеотуристов (пещера Бирюлинская, Ингурек, Тут-Куш).

В районе нижней и средней Катуни проложены конные маршруты по хребту Иолго, Куминским белкам с посещением знаменитых Каракольских озер. Чуйский и Чемальский тракты являются частью почти всех автопробегов по Горному Ал-таю, а также вело– и мотопутешествий.

Район же верхней Катуни больше подходит для любителей активного отдыха, в частности, Катунский хребет позволяет совершать здесь походы любой категории сложности по основным видам спортивного туризма. Большую популярность здесь получил пеший, горный туризм, альпинизм. Маршруты к Ак-кемскому, Кучерлинскому и Мультинским озерам являются самыми распространенными в этом районе. Восхождения на Белуху и на вершины в ее окрестностях привлекают большое количество альпинистов как российских, так и зарубежных. Сплавы в этом районе популярны как по р. Катуни, так и по ее левому притоку р. Коксе. Популярны здесь и конные маршруты, проложенные в наиболее интересных местах Катунского и Теректин-ского хребтов. Есть здесь условия и для авто-, мото– и велопробегов. В Катунс-ком государственном биосферном заповеднике и природном парке «Белуха» проложены экологические маршруты.

Что касается других видов туризма, например познавательного, то он получил большое развитие благодаря богатому культурно-историческому наследию долины р. Катуни (археологические и исторические памятники, а также музеи в г. Бийске,с. Сростки,г. Горно-Алтайске, с. Верх-Уймон и др.). Особое значение имеет появление интересных исторических, этнографических, археологических туров, большой популярностью пользуются маршруты по следам экспедиции Н.К. Рериха.

Особенно актуальным становится в последнее время этнографический туризм, чему способствует возрождение традиций, связанных с жизнью и деятельностью народов, которые с древних времен проживали на этой территории. В первую очередь это коренные жители – алтайцы, а также большой интерес вызывает своеобразие культуры старообряд-цев, проживающих в Уймонской долине.

В связи с проведением различных научных исследований уникальных объектов и явлений (изучение археологических памятников, эндемичных видов растений и животных, различные географические исследования) перспективен научный туризм.

Большое развитие в последнее время получил сельский туризм – размещение отдыхающих в тишине и покое частного сектора сел и деревень в так называемых зеленых домах, сеть которых постоянно расширяется.

В настоящее время происходит популяризация такого вида туристского досуга, как парапланеризм, именно дельта– и парапланеристы облюбовали для полетов долину р. Катуни.

Пользуются популярностью также охотничьи и рыболовные коммерческие туры, которые чаще всего приходятся на горно-таежную зону, часто на труднопроходимые места.

Только район г. Белухи, у подножия которой берет свое начало р. Катунь, ежегодно посещает тысячи иностранных и российских туристов и путешествен-ников, немалую долю которых составляют почитатели учения выдающегося мыслителя и художника Н.К. Рериха. Последователи Н.К. Рериха считают своим долгом посетить места, связанные с пребыванием Н.К. Рериха на Алтае во время трансгималайской экспедиции в 1926 г.: с. Верх-Уймон, подножие г. Белухи.

Разнообразие маршрутов в районе бассейна Катуни заставит вас почувствовать себя покорителями, первопроходцами этого удивительного края. Отдыхающие, приехавшие поправить свое здоровье, получат максимальный заряд энергии для того, чтобы вновь и вновь возвращаться в этот уникальный сибирский уголок.

В этой главе мы расскажем о наиболее популярных видах туризма в бассейне р. Катуни, познакомим с их особенностями и преимуществами, перечислим основные существующие маршруты и места отдыха.

АВТОМОБИЛЬНЫЙ И МОТОЦИКЛЕТНЫЙ ТУРИЗМ

В последнее время все большую популярность завоевывают автомобильные путешествия по дорогам Алтая. В разгар летнего сезона даже в самых отдаленных районах можно встретить автомобили с номерами различных регионов России.

Широки возможности района р. Ка-туни в развитии автомобильного и мотоциклетного туризма. Здесь проходит главная автомобильная дорога Алтая, пе-ресекающая его с севера на юг – Чуйс-кий тракт, дорога федерального значения (М52), дающая выход России в Монголию. На всем своем протяжении Чуйс-кий тракт поддерживается в хорошем состоянии. Кроме этого, так называемые Чемальский и Усть-Коксинский (Туекта – Тюнгур) тракты – это дороги с твердым, а на отдельных участках – с улучшенным грунтовым покрытием. На этих участках можно беспрепятственно путешествовать на любом легковом автомобиле. На дорогах без твердого покрытия, заболо-ченных, каменистых потребуются автомобили с высокой проходимостью.

В настоящее время Чуйский тракт, дорога на Усть-Коксу хорошо оснащены АЗС, придорожными кафе, а также туристическими кемпингами и турбазами, особенно участок Майма – Чемал. Это делает путешествие достаточно комфортным. Для путешествия в наиболее отдаленные места нужно запастись бензином, особенно АИ-96, АИ-98, так как АЗС есть не в каждом населенном пункте.

В 1995 и в 1996 гг. часть трассы марафона «Мастер – ралли» Париж – Москва – Улан-Батор – Пекин проходила по

Чуйскому тракту. В ралли были задействованы транспортные средства от мотоциклов до Камазов». Горный Алтай пленил гонщиков своей красотой и хорошим качеством Чуйского тракта.

Для познавательных целей существуют автомобильные маршруты по Чуй-скому тракту, предлагаемые большинством турфирм Алтая. Практически все автомобильные маршруты начинаются в г. Бийске.

Автомотопутешествия по дорогам района Катуни могут быть различной протяженности и продолжительности. Это как маршруты выходного дня, так и многодневные путешествия. В целом многие автомотомаршруты совпадают с маршрутами велотуристов, но и имеют свою особенность, они намного протяженней и иногда выходят за пределы Алтая.

В Барнауле действует широко известный автомотоклуб «Горизонт». тел. (385-2) 36-42-40,61-22-30.

Маршруты

– Чуйский тракт (г. Бийск – с. Майма

– с. Усть-Сема – с. Шебалино – с. Онгудай

– с. Иня – с. Кош-Агач – с. Ташанта).

Из всех туристических маршрутов, проходящих по Алтаю, автомобильный маршрут по Чуйскому тракту является одним из самых интересных.

На обратном пути от с. Черга можно проехать старым Чуйским трактом (с. Черга – с. Алтайское – с. Смоленское – г. Бийск).

В с. Усть-Коксу можно попасть также по дорогам с твердым покрытием:

– с. Черга – с. Шаргайта – с. Беш-Озек

– с. Усть-Кан – с. Усть-Кокса;

– с. Черга – с. Ильинка – с. Турата с. Яконур – с. Усть-Кан – с. Усть-Кокса;

– г. Бийск – с. Смоленское – с. Соло-нешное – с. Топольное – с. Черный Ануй – с. Яконур – с. Усть-Кан – с. Усть-Кокса. АЛЬПИНИЗМ

Алтайские горы ежегодно посещает большое число альпинистов из разных уголков России и стран зарубежья. Сочетание всевозможных условий: большие абсолютные и относительные высоты, крутосклонный рельеф, различные формы оледенения – позволяют совершать восхождения на горные вершины различной категории сложности.

На Алтае много горных вершин, привлекающих альпинистов, но одним из самых популярных районов является Катунский хребет, и в первую очередь район высочайшей вершины Сибири – г. Белухи (4506 м).

Зарождение альпинизма на Алтае относится к первому десятилетию XX века и связано в первую очередь с покорением Белухи. 26 июля 1914 года, ровно 90 лет назад, братья Михаил и Борис Тро-новы совершили восхождение на вершину Белухи по леднику Геблера. С тех пор многие альпинисты сумели покорить Бе-луху, поднимаясь на ее вершину разными маршрутами, в том числе по сложнейшему маршруту – Аккемской стене.

Катунский хребет с многочисленными маршрутами на горные вершины, включающими крутые и протяженные скальные, ледовые и снежные склоны, гребни или кулуары, а также различные комбинации таких участков, подходит как для опытных, так и начинающих альпинистов. Большинство маршрутов относится к комбинированным и ледово-снежным, так как на Катунском хребте сконцентрировано самое большое количество ледников (399) площадью 308,1 км² в Алтае-Саянской горной области.

Самыми благоприятными месяцами для восхождения считаются вторая половина июля, август, сентябрь. Именно от устойчивости погоды (которая в этом районе может изменяться несколько раз за сутки) во многом зависит удачное восхождение.

Восхождения совершаются как со стороны России, так и со стороны Казахстана. Самым популярным местом, откуда начинаются восхождения на Белуху и другие вершины (Делоне, Корона Алтая, Ак-Оюк, Рериха и т. д.), является озеро Аккем, добраться до которого лучше всего по долинам рек Аккем или Кучерлы (через перевал Кара-Тюрек). На берегу озера находится поисково-спасательная служба (ПСС) Республики Алтай «Аккем», осуществляющая контроль за восхождениями.

В настоящее время несколько туроператоров по Алтаю предлагают восхождения на г. Белуху и другие вершины Ка-тунского хребта – «Плот», «Сибирь Алтай», «Братья Говор», «Промальп», «Ленальптур» (имеющая собственную базу «Высотник» в с. Тюнгур), а также ПСС «Аккем».

Барнаульский городской клуб альпинистов (БаКА) – общественная организация, 656002, г. Барнаул, 2, а/я 3734, моту. altnet.ru/baka

Место нахождения: г. Барнаул, ул. 9 мая, 5.

ВЕЛОСИПЕДНЫЙ ТУРИЗМ

В целом велосипедные маршруты во многом совпадают с маршрутами автотуристов. Район р. Катуни – один из наиболее популярных мест на Алтае, где по дорогам и тропам совершаются вело-туры. Основным начальным пунктом маршрутов является г. Бийск. Велосипедные маршруты могут быть от походов выходного дня до многодневных. Планировать велопоходы можно с апреля по октябрь, но лучшее время путешествия – летние месяцы.

В настоящее время на некоторых турбазах Алтая (например «Берель», «Ка-тунь») есть прокат горных велосипедов для недлительных велопрогулок.

Маршруты

– По Чуйскому тракту (г. Бийск – с. Майма – с. Усть-Сема – с. Чемал – с. Иня – с. Онгудай – с. Шебалино – с. Черга – с. Майма – г. Бийск).

Участок от с. Черга до г. Бийска можно преодолеть по, так называемому старому Чуйскому тракту (с. Черга – с. Алтайское – с. Смоленское – г. Бийск) или вновь проехать по правому берегу Катуни.

– На велосипедах вдоль Катуни (г. Бийск – с. Майма – с. Усть-Сема – с. Чемал – с. Иня – с. Тюнгур – с. Усть-Кокса – с. Усть-Кан – с. Ябоган – с. Ело – с. Туекта – с. Шебалино – с. Черга – с. Майма – г. Бийск).

Велосипедные маршруты могут быть также маршрутами автомототуризма.