Книга: Тотто-тян, маленькая девочка у окна - Тэцуко Куроянаги

Школа "Томоэ" была организована на личные средства Кобаяси и состояла из шести списанных вагонов и нескольких зданий. Каждый класс занимался в своём вагоне. Актовый зал, кабинет директора и его квартира были в одноэтажных зданиях. В первом классе, в который новенькой пришла Тотто-тян, было девять учеников. Во время занятий можно было пересаживаться сколько угодно. На день всем давали задания и дети могли выполнять их в любом порядке. Всего в школе было около пятидесяти учеников. "Томоэ" отличалась от других школ в Японии тем, что в ней не было формы, малокомплектными классами, гибким расписанием уроков и богатой внеклассной деятельностью (совместный обед, походы, спектакли). Чтобы такая школа существовала мало быть великолепным учителем, нужно чтобы родители детей были согласны с методами обучения и традициями школы. Без поддержки родителей трудно работать с детьми. Главной целью Кобаяси было "развивать природные данные своих учеников, ограждая их при этом от чрезмерного вмешательства взрослых".

"Томоэ" - это школа, куда дети шли с радостью. Если у ребёнка хорошее настроение, он доверяет учителям, то и обучение будет в удовольствие. Любая экспериментальная школа держится на личности основателя. Невозможно масштабировать такой оазис свободного и радостного обучения. Он мог существовать только с таким учителем, как Сосаку Кобаяси. Новаторские школы периодически появляются в разных странах и в разное время, но исчезают с лица земли после давления властей и отхода от педагогической деятельности основателя. Некоторые идеи остаются жить и применяются другими учителями, но всю систему обучения повторить невозможно, а может и не нужно. Спасибо автору, благодаря которой можно прочитать про педагогические эксперименты в Японии. Книга написана простым языком, ориентирована на детей. Тэцуко Куроянаги вспоминает отличия школы "Томоэ" от массовой школы и некоторые яркие эпизоды из её жизни -  ученицы начальной школы. При чтении не понравились следующие моменты:
1. Постоянное противопоставление массовой школы и "Томоэ". Напрашивается вывод, что обычная общеобразовательная школа - это зло и всем надо искать для себя или своих детей "Томоэ".
2. Жестокий психологический эксперимент, который называется Состязание на смелость

"Скоро мы проведем состязание на смелость. Оно состоится ночью, у храма Кухомбуцу. Кто хочет быть привидением, пусть поднимет руку".

Сразу же семеро мальчишек подняли руки. И вот наступил день состязания. Ребята, которые вызвались быть привидениями, принесли с собой самодельные костюмы и, нарядившись в них, с грозными воплями побежали прятаться на территории храма. Остальные - их было человек тридцать - должны были разбиться на небольшие группки, человек по пять, и выйти из школы друг за другом, чтобы обойти храм и кладбище и вернуться в школу.

Дело в том, что эти группы по пять человек испугались и не пошли, а привидения так долго ждали, что замёрзли и сами испугались.

- Я прятался, прятался, а никто не пришел... Разве так можно?! - возмущался Мигита, расчесывая в кровь искусанные комарами руки и ноги.

По моему скромному мнению "состязание на смелость" - это педагогический провал. В результате дети зарёванные, испуганные, покусанные. Где радость и удовольствие?

Некоторые рецензенты осуждали совместное купание голышом мальчиков и девочек в бассейне. Меня это не возмутило, может традиции такие в Японии.

По тому как долго помнят Кобаяси его ученики, работа его была не напрасна. И слова учителя будут долго жить в памяти детей школы "Томоэ", которые давно уже стали взрослыми.

Иметь глаза, но не видеть красоты; иметь уши, но не слышать музыки; обладать разумом, но не воспринимать истину; иметь сердце, но никогда не волноваться и не гореть огнем - вот чего надо больше всего опасаться!

А  фраза "Тотто-тян, ты на самом деле хорошая девочка!" всегда вспоминается автору, когда она начинает в себе сомневаться. Как это важно, чтобы в тебя верили несмотря ни на что.

Это автобиография, слова благодарности директору школы для особенных детей (детей с заболеваниями, физическими, неврологическо-поведенческими расстройствами развития, детей, которые по каким-либо причинам пока не могут поступить в обычную школу).

Страна: Япония Время: начало 40-х годов ХХ века. Про писательницу можно почитать здесь. Причины написания: восхищение учителями и директором школы. В 1981 год писательница услышала оше­ломляющую новость: на выпускные церемонии в средние школы направлены наряды полиции, чтобы не допустить нападений школьников на учителей. Она прекрасно знала, как преподают в стандартных школах Японии, какое напряжение испытывают ученики и как грубы многие учителя. О названии: выражение «мадогива-дзоку» – «безучастно сидящие у окна». Так говорили о людях, оказавшихся не у дел, страдающих от отчужденности. Важный момент: не читайте предисловие перед самим произведением.

Тэцуко была девочкой с неврологическо-поведенческим расстройством развития, она не подходила под стандартную систему. К счастью, её родители (возможно только мама) сосредоточились на поиске школы, которая поможет ребёнку развить любовь к учёбе. Сосаку Кобаяси создал именно такую школу, необычную как внешне, так и своими методами обучения. Директор не идеализирован, описано несколько его промахов, но он был заинтересован в первую очередь в детях, в том, чтобы не погасить их любознательность, приучить к доброте и взаимопомощи, любви к природе. У детей была позитивная мотивация, взрослые не вмешивались без острой необходимости в деятельность детей, не жаловались, что дети создают дополнительные проблемы.

взрослый отнесся к шестилетнему ребенку внимательно и уважительно.Как к личности. И личность доверчиво потянулась к добру и искренности.

Директор понимал, что у большинства родителей особенных детей не так уж много денег, поэтому не требовал формы, настаивал, чтобы дети приходили в комфортной для игр одежде, приносили простые и питательные перекусы. Да и время для Японии было не самое лёгкое. Учителя старались прислушиваться к пожеланиям и предложениям учеников.

Книга подходит для чтения и детям,и взрослым. Воспоминания несколько обрывочны. Есть спорные моменты. Но она очень светлая.

В центре повествования стоит школа «Томоэ» и директор, однако показаны они глазами детей. Школа весьма необычная. Во-первых, туда отправляют детей, которые по тем или иным причинам не смогли вписаться в общество. Например, сама Тотто-тян никак не могла усвоить нормы поведения в обществе, один мальчик был инвалидом и т.д.

Во-вторых, школа предлагала необычный подход к обучению. Дети сами выбирали, что они будут проходить на уроке. Таким образом, зачастую на одном уроке кто-то занимался физкультурой, кто-то –учил буквы, в кто-то – проводил эксперимент по химии.

В-третьих, огромное значение придавалось нравственному развитию детей. В этой необычной школе был необычный директор, который всегда был на одной волне с учениками.

Когда я была ребенком, книга мне очень нравилась. Какому ребенку не понравится школа, где тебя никогда не ругают, ни ставят двойки, где очень мало учеников, да и сама школа - это одна большая дружная семья? Однако сейчас, окидывая взглядом эту книгу, у меня возникают вопросы, которые не приходили мне в голову в детском возрасте.

Тотто-тян не умела вести себя в обществе, не подчинялась школьным правилам, мешала другим детям и учителям. Потому-то ее и выгоняли из разных школ. Тотто-тян была просто невоспитанной.

Меня поражает, что родители, вместо того, чтобы воспитывать Тотто, отправили ее в особую школу. Как бы там не уделяли внимания нравственному развитию, но ведь и социальные нормы поведения ребенок должен усвоить. Впрочем, Тотто-тян, она же автор книги Тэцуко Куроянаги, все же стала достойным членом общества.

Как бы там ни было, неважно, что мне нравится, а что нет. Это не моя история жизни. Это история маленькой Тотто-тян, необычной школы и неординарного директора, который старался, что все дети прожили счастливое детство и выросли достойными людьми.