Текст книги "Здесь и сейчас: полностью вовлечен. Применение осознанности в повседневной жизни"

Томас Стернер
Здесь и сейчас: полностью вовлечен. Применение осознанности в повседневной жизни

Эта книга посвящается моему отцу Томасу Д. Стернеру. Все, кому интересны мои труды, должны благодарить его, ведь это он объяснил мне, что вопроса «А это возможно?» не существует. Существует утверждение: «Начинай делать – и выяснишь как». Его дружеское отношение и поддержка – обязательные составляющие всех моих достижений.

Thomas M. Sterner

Fully Engaged:

Using the Practicing Mind in Daily Life

Перевод с английского Александры Варениковой

Перевод на русский язык осуществлен с помощью агентства «Montse Cortazar Literary Agency» (www.montsecortazar.com).

© 2016 by Thomas M. Sterner

© ОАО Перевод на русский язык, издание на русском языке, оформление. ОАО Издательская группа «Весь», 2019

Дорогой Читатель!

Искренне признателен, что Вы взяли в руки книгу нашего издательства.

Наш замечательный коллектив с большим вниманием выбирает и готовит рукописи. Они вдохновляют человека на заботливое отношение к своей жизни, жизни близких и нашей любимой Родины. Наша духовная культура берёт начало в глубине тысячелетий. Её основа – свобода, любовь и сострадание. Суровые климатические условия и большие пространства России рождают смелых людей с чуткой душой – это идеал русского человека. Будем рады, если наши книги помогут Вам стать таким человеком и укрепят Ваши добродетели.

Мы верим, что духовное стремление является прочным основанием для полноценной жизни и способно проявиться в любой области человеческой деятельности. Это может быть семья и воспитание детей, наука и культура, искусство и религиозная деятельность, предпринимательство и государственное управление. Возрождайте свет души в себе, поддерживайте его в других. Именно это усилие создаёт новые возможности, вдохновляет нас на заботу о ближних, способствуют росту как личного, так и общественного благополучия.

Приглашаю Вас принять участие в деятельности Центра сознательного развития «Автор Жизни»: www.av-z.ru

Искренне Ваш,

Владелец Издательской группы «Весь»

Пётр Лисовский

Введение

В моей первой книге «Как достигать желаемого силой мысли» я написал: «Все то, чего стоит достичь в жизни, требует практики. На самом деле, сама жизнь есть не что иное, как безостановочная практика, бесконечное усилие, направленное на оттачивание наших навыков». Цитату эту я привожу, чтобы сказать: все в этой жизни является результатом практики. Неважно, насколько незначительным нам кажется то или иное действие, все, что мы совершаем, от чистки зубов до пугающего собеседования при приеме на работу, произрастает из практики, из преднамеренного повторения действия для достижения поставленной цели.

Научиться концентрироваться на том, что вы делаете, а не на том, чего вы пытаетесь достичь; использовать цель как руль, а не как напоминание о том, что еще не сделано; работать, не осуждая собственные действия, – вот те несложные сдвиги в сознании, которые полностью меняют повседневный опыт.

Это и есть состояние полной вовлеченности, о котором пойдет речь в настоящей книге. Мы существуем только здесь и сейчас, делая то, что делаем. Мы поглощены процессом и не размышляем о будущем или о прошлом, не оцениваем, хорошо или плохо мы делаем то, чем заняты. Пока мы заняты тем, чем заняты, мы успешны. Именно такой вариант легкой смены перспективы будет обсуждаться в этой книге, поскольку он обуславливает разницу между самоощущением человека успешного, воодушевленного и самоощущением неудачника.

Наша культура знавала времена, в которые никто не понял бы, о чем идет речь. Я поражен тем фактом, что сейчас идет глобальное пробуждение, что осознанность пробивается на передовую нашего коллективного сознания. По мере того как древние истины проступают через наслоения недовольства в современной культуре, рождается новая парадигма человеческого потенциала.

В рамках старой парадигмы счастье, ощущение удовлетворения обретается вне нас, чтобы его испытать, нужны другие обстоятельства. Где бы мы ни были в данный момент, нам чего-то не хватает, нектар для утоления жажды находится где-то в другом месте, а иногда и в другом времени. Этот ощущение может преследовать нас всю жизнь, приводя к состоянию истощения, подобному тому, что испытывает несчастный, заблудившийся в пустыне и пытающийся добраться до оазиса, который оказывается миражом.

Тем не менее именно ощущение неудовлетворенности является движущей силой индустрии маркетинга. Каждый день нас пичкают сообщениями типа: «Без того или этого мы не можем быть счастливы». Поскольку все мы так или иначе постоянно связаны друг с другом – через интернет ли, с помощью смартфонов, телевизоров, радио, – ощущение неудовлетворенности легко подпитывается, ведь люди, которым это выгодно, имеют к нам постоянный доступ. Большинство из нас слепо подчиняются происходящему, хотя задним числом легко увидеть, насколько непродуктивен цикл погони за бóльшим. Я называю это ошибкой синдрома приобретения хлама (СПХ). Такой способ мышления распространен во всех областях нашей культуры, в особенности в корпоративном мире, среде, продвигающей такие тренды, как меньшее число людей, выполняющее больший объем работы, и постоянная многозадачность, – концепции, основанные на уверенности в необходимости получать все больше, невзирая на цену.

Несколько лет назад меня попросили провести рабочий ланч для одной фирмы в Нью-Йорке, занимающейся инвестициями. Директор прочел «Как достигать желаемого силой мысли», и книга понравилась ему настолько, что он приобрел по экземпляру для каждого сотрудника и попросил меня посетить организацию с однодневным визитом. Из города Уилмингтон, штат Делавэр, я решил ехать поездом, идущим из Вашингтона и делающим на пути в Нью-Йорк всего несколько остановок. В поезде нашлось лишь одно свободное место рядом с бизнесменом, который, очевидно, сел в Вашингтоне и был занят работой на ноутбуке. Мы молчали все два часа пути, пока перед самым прибытием он не закрыл ноутбук и не начал разговор. Он спросил, зачем я еду в Нью-Йорк, а когда я сказал, что написал книгу и меня пригласили выступить перед группой заинтересованных лиц, он поинтересовался названием. Я начал вытаскивать книгу из портфеля, он тут же узнал ее и спросил: «Вы Том Стернер?»

Он сказал, что не может поверить, что упустил возможность поговорить об этой книге. В его компании осознали, что необходима новая модель управления сотрудниками. Предыдущая модель некоторое время назад привела к снижению доходов. Сотрудники страдали от выгорания и стресса, все это они приносили с собой домой, что порождало еще больший стресс, который, в свою очередь, на следующий день возвращался вместе с ними на рабочее место. Этот замкнутый круг оказывал серьезное влияние на продуктивность и моральное состояние людей. Книгу «Как достигать желаемого силой мысли» вместе некоторыми другими в фирме использовали для разработки новой модели.

Я рассказываю эту историю, потому что она демонстрирует, как пробуждение случается на самых разных уровнях нашей культуры. Тот факт, что мужчина обнаружил себя сидящим рядом с автором книги, на основе которой в его компании разрабатывается новая модель рабочей среды, всего лишь забавное совпадение. Но то, что этот человек признал необходимость изменений для выживания и компании, и сотрудников, – это подтверждение того, что статус-кво больше не эффективен в оптимизации потенциала личности. Он может приводить к краткосрочным улучшениям продуктивности, но его побочными эффектами являются выгорание, тревожность и даже скрытый гнев, испытываемый сотрудниками и, безусловно, снижающий их способность к постоянной эффективной деятельности. Мы начинаем понимать и принимать тот факт, что личная сила, истинное умиротворение и оптимальная продуктивность лежат на пути, который всегда был перед нами и казался обманчиво простым.

По моему мнению, это открытие было совершено в области спорта десятки лет назад. Поскольку в спорте порог достижимого и человеческого потенциала постоянно повышается, приемлемым становится даже движение в неизвестном направлении. В спорте много индивидуального, достижения зависят по большей части от каждого конкретного участника соревнований.

Даже в командных видах спорта группа состоит из отдельных людей, каждый из которых работает на пределе, чтобы команда сохраняла свой уровень и имела успех.

У спорта есть еще и такое преимущество: достижения в нем можно разделить на физические и психические. Конечно, эти области отделены друг от друга только в теории, поскольку на практике они связаны между собой в любой момент времени. Но в целях данной дискуссии будем считать, что, когда атлет достигает определенного физического уровня, его способность двигаться передается сознанию.

То, насколько дисциплинировано сознание, насколько разум способен концентрироваться, успокаиваться в условиях стресса, отсекать деструктивные и генерировать воодушевляющие мысли, – все это имеет значение для производительности атлета.

Поскольку спорт важен в нашей культуре, мы, на Западе, вложили невероятное количество денег и сил в понимание того, что происходит с производительностью человека, работающего на пределе во время спортивных занятий.

К тому моменту, как двадцать пять с лишним лет назад я начал изучать психологию спорта, я занимался Востоком уже более десяти лет. Меня потрясло, что на Западе мы с помощью эмпирической науки доказываем то, о чем Восток говорит на протяжении тысячелетий.

Что это означает? Это означает, что круг замкнулся. Современные исследования психологии и древние философские системы мышления пришли к согласию, и теперь мы понимаем, как работать с наибольшей отдачей. Мы понимаем, как достичь целей, приложив минимум усилий в максимально короткие сроки и не оказываясь при этом в состоянии борьбы.

Я многократно говорил, что эти простые истины прошли всевозможные проверки, в том числе и проверку временем. Они существуют для того, чтобы помочь нам сосредоточиться и раскрыть силу сознания, духовные традиции практикуют их на протяжении веков. В наши дни, найдя применение в спорте, они доказали свою ценность тем, что помогли нам полностью раскрыть собственный потенциал. Что еще более важно: мы должны интегрировать их во все области нашей жизни. Делая это, мы обнаружим, что полностью погружены в процесс достижения своих целей, какими бы они ни были.

Будь то собеседование при приеме на работу, общение со сложным человеком, выздоровление или взмах клюшкой в гольфе, мы можем применить упомянутые истины, способные дать нам умиротворение и удовлетворение в каждый момент времени и повысить нашу продуктивность.

Поначалу идея написать продолжение книги «Как достигать желаемого силой мысли» пугала меня, это не казалось мне необходимым. В конце концов, я сказал все, что хотел. К чему я совершенно не был готов, так это к удивительно позитивной реакции на высказанные мной идеи. Со мной выходят на контакт самые разные читатели со всего мира, от молодежи до пенсионеров. И у каждого из них были свои причины прочитать эту книгу.

Называйте это как хотите – умиротворение, продуктивность, выгода, радость быть в настоящем моменте, быть полностью вовлеченными в расширение собственного бытия, – но новая парадигма выводит нас, людей, на следующий уровень.

Нам пришлось провести изнурительные исследования, чтобы выяснить: то, что мы ищем, всегда было с нами. Мы суть нечто цельное и всегда являлись таковым.

Я провожу время, помогая группам и отдельным людям интегрировать механику новой парадигмы в каждый аспект бытия. Я выяснил, что вне зависимости от темы, будь то свидание, хирургическая операция, инвестиции, овладение художественной формой, – да что угодно! – механика эта работает равно хорошо. В результате сотен интервью, сессий вопросов и ответов в конце выступлений, воркшопов и общения один на один с клиентами я по-новому увидел некоторые вопросы, возникающие у людей по прочтении «Как достигать желаемого силой мысли». Все это вкупе с постоянно повторяющейся просьбой: «Не могли бы вы побольше рассказать о концепциях, изложенных в вашей книге, и о том, как их применять в повседневной жизни?» – вдохновило меня написать книгу, которую вы сейчас держите в руках. Это мой способ выразить благодарность. Давайте начнем.

Глава 1
Тренировка осознанности мысли

Быть полностью вовлеченным в какое-то занятие означает быть погруженным в текущий момент и в то, что вы в этот момент делаете. Это также означает полное удовлетворение от происходящего. Никакой тревожности или стремления к будущему, никаких сожалений по поводу прошлого. Нашей культуре такой образ жизни крайне чужд. Многим из нас свойственно гиперактивное сознание, сопротивляющееся погружению в момент, сознание, временами оказывающееся неподконтрольным. Поэтому важно тренировать осознанное отношение к мыслям, учиться успокаивать поток сознания. «Как этого достичь?» – обычно первый вопрос, который мне задают в начале интервью. Вокруг так много поводов отвлечься, так много соблазнов, так много всего, что уводит нас от понимания того, кто мы есть и что мы сейчас делаем. Некоторые культуры в гораздо большей степени завязаны на то, что происходит здесь и сейчас. Однако жизнь глобализируется, мир перековывается на западный манер, и эта концепция растворяется, уступая место стремлению достигать и привязке к моменту времени, отличному от текущего. Что касается меня, то мне не нужно было учиться западной манере; мне с детства было уготовано иметь мозг-бабочку. Мой разум постоянно рождал размышления, суждения, умозаключения, порхал с места на место, меняя направление, и мне оставалось лишь пытаться за ним поспеть.

Ребенком я имел живое воображение и творческую жилку. Это можно считать даром, но у всего есть обратная сторона. Если такое сознание оставить без контроля, оно окажется крайне расфокусированным, будет метаться туда-сюда в поисках новых приключений. Подрастая, я мог представить себе все что угодно, а все, что я себе воображал, мне хотелось попробовать. Мое сознание постоянно гнало на пятой передаче, а такой разум легко отвлекается и сильно устает, если не держать его в узде. Вот почему я с такой охотой брался за каждое новое начинание, но энтузиазм достичь поставленной цели быстро угасал. По мере того как воодушевление сходило на нет, сознание подкидывало новые идеи, переключая мое внимание на них. В результате начиналась негласная гонка. Я тратил невероятное количество энергии, но достигал лишь немногих целей.

В итоге я узнавал лишь по чуть-чуть обо всем на свете и чувствовал себя неудачником. Я бы и вовсе не заметил этот замкнутый круг, если бы не молчаливый внутренний наблюдатель, отслеживающий мое поведение, выслушивающий даваемые самому себе обещания, видящий, как я отвлекаюсь от того, что делаю, принимающий мои оправдания и отмечающий, что после этого я начинаю по новой. Как будто бы я наблюдал за кем-то со стороны. Мое «Я» или то, что, по моему мнению, таковым являлось, было разочаровано и утомлено мною. Та часть меня, с которой я себя идентифицировал, не имела никакой уверенности в себе и ощущала себя неудачником. Однако внутренний наблюдатель любил эту часть моей личности, видя, что она обладает невероятным количеством креативности, поразительным стремлением к усвоению нового и нераскрытым потенциалом достигать любой цели, которую я могу вообразить, если только мне удастся обуздать и сфокусировать свою физическую и ментальную энергию.

Осознание наличия внутреннего наблюдателя, отделенного от того, что я буду называть малым «Я», помогло мне постепенно выйти из этого замкнутого круга. Я ощутил, что могу изменить себя и свой образ жизни, если только мне удастся выяснить, как это сделать. Со временем мое восприятие стало смещаться в сторону наблюдателя, и я начал замечать, что не только способность достигать поставленных целей, но – что еще важнее – эмоциональный и ментальный опыт, получаемый в процессе их достижения, разительно изменился: взамен нетерпению и разочарованию пришло спокойное умиротворяющее осознание личной силы. По иронии судьбы, именно поиск ответа на вопрос, как это сделать, и стал первой целью, которой я достиг. На самом деле, даже тогда, когда я считал себя неудачником, я всего лишь познавал, что работает, а что нет. Я разрабатывал практики для сознания еще до того, как начал обозначать происходящее именно так, и делал это за счет самоосознанности, или тренировки осознанности мысли.

Ключ к погружению в то, что я называю функционированием в настоящем моменте (ФНМ), – это развитие вашей связи с внутренним наблюдателем, которая достигается с помощью так называемой тренировки осознанности мысли.

Вам необходимо научиться действовать в рамках концепции: вы не суть ваши мысли – вы тот, кто эти мысли воспринимает.

Некоторые мысли вы генерируете намеренно, но большинство из нас бóльшую часть времени являются жертвами мыслей, производимых сознанием без нашего согласия. Без осознанности мысли вы не можете достичь настоящего личностного роста и не обладаете истинной силой. Люди часто спрашивают меня: «Как мне стать терпеливее?» Первым делом нужно осознать, что вы нетерпеливы. Звучит, возможно, банально, но дело в том, что чаще всего, когда мы испытываем нетерпение, мы в это нетерпение погружены, а не отделяем себя от него. Когда вы воспринимаете нетерпение как нечто отдельное от вас, нечто, в чем вы можете не принимать участия, вместо того чтобы быть марионеткой своих мыслей, вы обладаете силой осознанного выбора.

Вот простое упражнение, которое может открыть для вас новый мир. Я многократно прибегал к нему в работе как с большими группами, так и с индивидуальными клиентами.

Поставьте таймер на две минуты. Сядьте поудобнее, закройте глаза и перестаньте думать. Когда время выйдет, откройте глаза и запишите, что с вами произошло.

Когда я спрашиваю людей о том, что они ощутили, то получаю один и тот же ответ. Они не смогли успокоить свое сознание. Случайные мысли продолжали возникать из ниоткуда. Для большинства это стало открытием – они и подумать не могли, что их разум может функционировать без их согласия, даже если они волевым усилием велят ему прекратить. При этом начинаешь понимать, что самоощущение в любой момент времени во многом связано с тем, что происходит в сознании. Мысль – переносчик стресса, счастья, грусти, гнева и всего прочего, что мы испытываем. Все эти эмоции начинаются с мысли. У нас есть мысль, и наше тело реагирует на то, как мы ее интерпретируем.

На лекциях я нередко спрашивал: «Если бы вы не мыслили, были бы вы способны ощущать стресс?» Подумайте об этом.

Развивая осознанность мысли, мы дарим себе свободу выбора, причем выбора сознательного. По сути, все, что обсуждается в этой книге, требует развития сильной связи с внутренним наблюдателем, роста осознанности в отношении того, как ваш разум функционирует на протяжении всего дня.

Так как же это сделать? Как начать осознавать мысли, которые наше сознание генерирует весь день напролет? Мы делаем это с помощью всего лишь одного упражнения. Это упражнение – тут мне придется навесить на него ярлык – медитация. Практикуя медитацию, мы учимся быть наблюдателями, а не участниками своих мыслей. Мы учимся обращать внимание на то, что происходит в сознании, быть созерцателями собственных мыслей. Практикуясь, мы развиваем способность выбирать продуктивные мысли и снижать значимость остальных. Наше мышление замедляется и становится гораздо более целенаправленным. Ясность усиливается, а тревожность значительно снижается.

Обычно я слышу много вопросов и комментариев на тему медитации: «Как вообще медитируют? Существуют разные формы медитации, какую выбрать? Как долго нужно медитировать, чтобы был эффект? Я пытался медитировать, но получается не очень. Я не могу удержать сознание от производства мыслей». Давайте поговорим о том, чем является медитация, а чем нет.

Первое, что необходимо понять: слово медитация – это ярлык для процесса, в ходе которого происходит целый ряд вещей.

Если это название вам не нравится, используйте близкое по значению – тренировка осознанности мысли, поскольку именно этого мы достигаем, полностью погружаясь в момент. Мы лелеем связь с внутренним наблюдателем, которым являемся на самом деле, а не с трусливым, жадным до власти эго, с которым нередко ассоциируем себя бессознательно. По мере углубления связи с внутренним наблюдателем мы усиливаем осознанность мысли, способность наблюдать за мыслью, вместо того чтобы погружаться в нее и реагировать на эмоции или ощущения, которые она вызывает.

Нередко мы склонны к тому, чтобы сутки напролет переливать из пустого в порожнее, либо обращаясь к обстоятельствам, которые уже имели место, либо предвкушая то, что может случиться или не случиться в будущем, даже если это будущее наступит буквально через пару секунд. Мышление постоянно функционирует в режиме вынесения суждений (то есть мыслей), а мы ощущаем порождаемый этими суждениями эмоциональный контекст. Постоянная обработка внутреннего диалога, пусть даже для большинства из нас это происходит неосознанно, мягко говоря, сильно изматывает.

Это влияет на качество сна. Я уверен, что вам случалось проснуться среди ночи и ощутить краткий промежуток ментальной тишины и умиротворения, перед тем как сознание запустит процесс мышления. Если вы успеваете заснуть в этот момент, все прекрасно. Но достаточно включиться в процесс вынесения суждений, и шестеренки внутреннего диалога начинают крутиться, приятная сонливость уступает место беспокойству: вы начинаете переживать о чем-то, чего не стоило говорить, чего не стоило делать, чем не хочется заниматься в ближайшем будущем.

Сознанию не нравится текущий момент или как минимум принуждение быть в текущем моменте. Ему кажется, что тут ему делать нечего. Ему нравится решать проблемы.

А если у вас нет для него проблемы, то оно отправится на ее поиски. Такова его природа, что вовсе не всегда плохо. На самом деле, именно по этой причине мы живем в теплых домах, а не дрожим в пещерах. Просто нужно знать, что замышляет сознание, и отвечать за это. Газонокосилка – отличный инструмент, и стричь газон с ее помощью гораздо проще, чем ножницами. Однако осмысленность ее использования оказывается под вопросом, если она едет сама по себе, а вы сидите на крылечке, разговаривая по телефону, и наблюдаете, как она катит по клумбе в погоне за соседским котом. При таком раскладе, вместо того чтобы работать на нас, газонокосилка только создает проблемы.

Если ежедневно практиковать медитацию, или тренировать осознанность мысли, врожденная способность осознавать, чем занят разум, усилится, за счет этого усилится воля, что позволит использовать энергию сознания так, как вам и не снилось. Что интересно, вам не нужно пытаться развить осознанность мысли. Это происходит само собой. Вы даже не можете это предотвратить. Это очень тонкий момент. Поначалу вы не замечаете, что осознанность усиливается. Но постепенно оказывается, что жизнь перестает вас донимать. Обстоятельства, сводившие вас с ума, перестают оказывать такой сильный эффект. Вы видите, как они приближаются, и безо всяких усилий их изменяете или просто делаете шаг в сторону, и неприятности проходят мимо. Это происходит, потому что вы больше не марионетка собственных мыслей, а объективный наблюдатель.

Одновременно с этим значительно повышается продуктивность, поскольку энергия теперь тратится на то, чем вы заняты в данный момент, будь то мытье посуды или поддержка близкого человека. А причина в том, что у вас теперь есть доступ к полной осознанности. Вы обладаете ясностью мысли и фокуса. Способность принимать решения значительно усиливается, можно сказать, что жизнь становится более одухотворенной. Сложные ситуации утомляют гораздо меньше, потому что вы не находитесь в постоянном состоянии вынесения суждений.

Однажды меня пригласили прочесть вечернюю лекцию в незнакомом городе, расположенном примерно в восьмидесяти километрах от дома. Дело было зимой, добираться пришлось в темноте. Я примерно представлял, куда ехать, но когда пришло время свернуть с трассы, все вокруг оказалось незнакомым. У меня был GPS, но, как вы знаете, техника несовершенна. Я опаздывал, блуждая в потемках, навигатор упорно приводил меня к столовой, а не туда, куда нужно. Было холодно, темно и безлюдно, не у кого спросить дорогу. Я знал, что меня ждут люди. Естественно, нервничал, предвкушая выступление перед незнакомой аудиторией. Единственный номер, который у меня был, не отвечал, потому что координатор мероприятия уже был на месте.

Самое время запаниковать. Однако благодаря ежедневной медитации я обнаружил связь с внутренним наблюдателем, который спокойно созерцал имеющиеся возможности. Мысли о панике были на подходе, но влияли на меня крайне слабо. Я осознавал их наличие, но они оставались на заднем плане. Я напомнил себе, что нельзя терять связи с текущей ситуацией и нужно дать всему идти своим чередом. Это одно из основных достижений, получаемых в результате ежедневной медитативной практики. Медитация обучает обращать внимание на собственные мысли и исключать или по меньшей мере держать в узде те из них, от которых нет прока в конкретной ситуации. Внутреннее спокойствие позволило мне заметить интуитивный порыв ехать дальше по улице, хотя она была настолько темной, что я не мог разобрать дорожные знаки. Бесполезный GPS пришлось выключить. Проехав примерно квартал, по левую руку я увидел здание, в котором должна была состояться лекция. Вечер прошел без затруднений. Тренировка позволила мне превратить ситуацию, которая могла быть полна волнения, в ситуацию, которую я контролировал от начала до конца.

Есть еще одна жизненно важная причина практиковать осознанность мысли. Адаптация к бешеному темпу жизни в нашей культуре крадет способность фокусироваться, уделять чему-то внимание сколько-нибудь длительный промежуток времени. Как говорилось выше, жизнь все ускоряется. Существует ли человек, ощущающий, что часов в сутках хватает, чтобы успеть все? Думаю, большинство из нас согласится с тем, что имеющиеся запросы на время и энергию неоправданны. Тем не менее мы все ведем изматывающий образ жизни. Это касается не только взрослых, но и детей. Мы вновь и вновь пытаемся втиснуть еще больше производительности, достижений, продуктивности в каждый день. Исследования показывают, что для выполнения таких задач мозгу приходится адаптироваться. По сути, мы просим мозг поспевать за высоким темпом жизни, а мозг в ответ связывает нас по рукам и ногам. Наш образ жизни ведет к постоянному увеличению активности сознания. Попытки сознания разрешить все ситуации, с которыми оно сталкивается в течение дня, приводят к повышению интенсивности внутреннего диалога. Медитация, или осознанность мысли, выступает в качестве противовеса этому процессу, замедляя сознание, притягивая его в настоящее и истончая мысли, не соответствующие текущему моменту.

В двух словах: медитативная практика осознанности мысли замедляет сознание, что дает ясность мышления.

Со временем ясность мысли, достигаемая посредством медитации, становится навыком, который вы можете применять по мере необходимости, и вы получаете доступ к огромному количеству энергии, ранее расходуемой на чрезмерное и непродуктивное мышление.

Это не первый случай в истории, когда нашему мозгу пришлось переключить скорость, чтобы поспеть за происходящим. Подумайте о тех временах, когда было изобретено книгопечатание. До того момента лишь немногие умели читать, по большей части потому что читать было нечего. С увеличением доступности книг грамотность стала более распространенной. Но как с этим справился мозг? Читая предложение в книге, мы не видим ничего особенного в том, что сознание интерпретирует все буквы и слова. Мы также не видим ничего особенного в том, что эти слова, составленные вместе, создают предложение, в момент прочтения рождающее в сознании ту или иную картину. Но это не всегда было так просто. Мозгу пришлось развиться и научиться делать все это, чтобы помочь нам поспеть за значительным сдвигом парадигмы, к которому привело книгопечатание.

Поскольку наш мозг – настолько волшебный инструмент, он действительно трансформируется для работы на высоких скоростях. Обратной стороной этой особенности, как показывают исследования, является потеря нами способности замедлять сознание и сосредотачиваться на одной вещи в один момент времени.

Данная способность атрофируется, подобно мышце, которая не используется, – и не потому, что мозг этого больше не может, а потому, что мы этого больше не требуем.

Одна из моих дочерей работает в сфере дошкольного образования, и мы неоднократно дискутировали о том, что в наше время у детей отмечается нетерпение и слабая устойчивость внимания. Многие воспитатели и психологи считают, что медитацию нужно сделать частью учебной программы, с чем я полностью согласен.

Однажды я делал презентацию для студентов, и мы начали с двухминутного упражнения, о котором я писал выше. Реакция на него граничила с изумлением. То, насколько активно сознание и как слабо оно поддается контролю, стало для студентов открытием и вдохновило их практиковать медитацию. Одна девушка из группы начала медитировать ежедневно. Позже мне позвонила ее мать и сказала, что способность сосредотачиваться и эффективность обучения у ее дочери невероятно возросли. Девушке предложили снять видео для других студентов, в котором она рассказывает, как ей помогла медитация. Представьте себе, чего смогли бы достичь студенты, если бы начали тренироваться еще в школе.

Теперь, создав контекст, вернемся к вопросам. Как медитировать или практиковать осознанность мысли? Если вы когда-либо интересовались темой медитации, то, вероятно, знаете, что существует множество вариантов. Я считаю, что все они сводятся к трем основным формам: управляемая медитация, медитация на основе дыхания и медитация на основе фраз или мантр. Мне не кажется, что управляемые медитации полезны, если целью является достижение полного присутствия в моменте. Для них есть множество точек приложения, и я сам время от времени прибегаю к этому типу медитации, но этот способ требует от вас, чтобы вы мыслили. Вас ведут к визуализации с помощью сказанного слова, а это предполагает обработку инструкций, что противоположно нашей цели. Мы хотим достичь успокоения сознания как минимум настолько, насколько способны. Мы хотим выйти из процесса мышления и просто наблюдать за ходом мыслей, отказавшись от собственной точки зрения. Именно поэтому я предпочитаю медитацию, основанную на дыхании или на фразах.