Текст книги "Теоретико-методические аспекты практики спорта. Учебное пособие"

Несомненно, социокультурная значимость спорта определяется прежде всего его ценностным потенциалом. Культурная парадигма призвана помочь в раскрытии доминирующих в спорте ценностей и их функций, влияющих на сохранение и развитие социальной системы.

Ценности – это положительная или отрицательная значимость объектов окружающего мира для человека, класса, группы, общества в целом, определяемая не их собственными свойствами, а их вовлеченностью в сферу человеческой жизнедеятельности, интересов и потребностей, социальных отношений (Советский энциклопедический словарь, 1979). Вместе с тем Г. А. Антипов и А. Н. Кочергин (1988) считают целесообразным уточнить, что ценности весьма существенны и значимы в качестве симптомов определенных общественных процессов как формы мобилизации людей на те или иные свершения.

Рассматривая эти вопросы, Ю. Ф. Курамшин (2007, 2013) считает, что сущность ценности прежде всего состоит: 1) в значимости чего-либо для человека или общества; 2) в удовлетворении потребностей, интересов, идеалов отдельной личности или общества в целом.

Ценности занимают ведущее место в том, что касается исполнения социальными системами функции по сохранению и воспроизводству образца общественного бытия, поскольку это способствует формированию представления о желаемом типе социальной системы, регулирует процессы принятия субъектами определенных обязательств. Вместе с тем культура и ее ценности также направлены как на стимулирование преобразований внешней социальной и природной среды на благо человека, так и на преобразование самого человека. И это положение имеет принципиальное значение для понимания сути и ценностного потенциала спорта и создания его теории.

В. М. Выдрин (1976) утверждает: «Спорт можно с полным основанием отнести к тем видам человеческой деятельности, через которые личность проявляет свои ценности и создает их. Ценности здесь могут проявляться в виде здоровья, физического совершенствования, либо как конкретные результаты (занятое место, рекорд и т. п.) или опосредованно – повышение производительности труда, уровень боевой подготовки, общей воспитанности и культурности человека». Это может быть радость от физического усилия, спортивный азарт, демонстрация своих физических способностей, стремление к победе, славе и общественному признанию, материальной выгоде и т. п.

По мнению ряда специалистов (М. А. Арвисто, 1976; Н. И. Пономарев, 1984, 1989; М. А. Виленский, 1996; В. И. Столяров, 2015), ценности спорта связаны прежде всего с его использованием как средства удовлетворения социальных и биологических потребностей людей и запросов общества в активной двигательной деятельности (в этом случае в качестве ценности выступает сама деятельность с ее эмоциональными моментами). Ценностями спорта являются также знания и потребности развития и коррекции различных способностей и свойств личности, обеспечивающих ее самовыражение и самореализацию, достижение посредством спортивной деятельности, успешности реализации планов и намерений физического и психического благополучия, укрепления здоровья и сохранения жизнедеятельности. Ценностями спорта можно назвать упорядоченную систему теоретико-методических, научно-практических (философских, социологических, психолого-педагогических, медико-биологических) и специальных знаний, касающихся природы физкультурно-спортивной деятельности и умение их использовать. Ценностями спорта являются и конкретные результаты: спортивные достижения, рекорды, победы, повышающие престиж самого спортсмена, организации или территории, за которые он выступает. В последнее время, в связи с коммерциализацией и профессионализацией спорта, к его ценностям относят деньги и другие материальные блага, зарабатываемые спортсменами за успешные выступления в соревнованиях.

В сфере международного спорта В. И. Столяров (2015) считает целесообразным выделить ценностные ориентации двух направлений: 1) наднационального общего блага: мир, дружба, международное взаимопонимание, уважение; 2) национальные, связанные с успешным выступлением и победами спортсменов национальных команд, стремлением улучшить свое представительство на международной арене.

Л. И. Лубышева (2002, 2011, 2013), раскрывая ценности спортивной культуры, утверждает: «Спорт вырос в социально значимое явление, поскольку его ценностный потенциал обеспечивает прогресс общества и личности». Рассматривая ценностный потенциал спортивной культуры как часть общей культуры, она считает целесообразным выделять три важнейших компонента:

– общекультурный;

– социально-психологический;

– специфический.

Общекультурный компонент ценностей спортивной культуры составляют социальные процессы правового, экономического, политического, информационного, образовательного полей социального пространства.

Социально-психологический компонент обеспечивается уровнем общественного сознания, общественного мнения, интересов, мотивов ценностных ориентаций людей, а также уровнем взаимоотношений, которые выступают в сфере спорта («тренер» – «спортсмен», «спортсмен» – «спортивный коллектив», «спортсмены – болельщики», «спортивный коллектив – другие социальные институты», и т. п.).

Специфический компонент ценностного потенциала спортивной культуры выражается в способности спорта удовлетворять потребности человека в физическом совершенствовании, социализации, формировании здоровья, самореализации и повышении социального престижа личности в обществе путем достижения высокого результата, победы, рекорда. Данная группа ценностей осваивается путем спортивного совершенствования и воспитания, а это возможно только в процессе организации активности человека в сфере спорта.

Важно понимать, что процесс формирования ценностей в спорте предполагает рассматривать две группы людей, вовлеченных в спорт: активных (спортсмен, тренер, спортивный арбитр, служащий спортивного учреждения, научный работник, работник прессы) и пассивных (зритель, болельщик, читатель спортивной прессы и т. п.). Причем пассивность в этом случае носит относительный характер, поскольку зрители, болельщики в определенной степени являются «соавторами» создаваемой культуры, ибо они дают оценки и высказывают мнения. Выполнение этих ролей носит намеренный характер и означает, что люди признают спорт как определенную ценность.

Современный спорт способствует формированию ряда гуманистически ориентированных ценностей. Вместе с тем в этой сфере, особенно в спорте высших достижений, складывается специфическая «спортивная субкультура», которая включает в себя нормы и ценности, далеко не всегда совпадающие с общекультурными гуманистическими ценностями. Особенно это касается ценностей духовной, нравственной, коммуникативной культуры. В современном спорте стала преобладать прагматическая ориентация: основное внимание стали обращать не на реализацию в спорте и с помощью спорта гуманистических ценностей, а на решение чисто спортивных задач (В. И. Столяров, 2015).

Об определенной девальвации духовно-нравственных ценностей в современном спорте свидетельствует то, что среди спортсменов, тренеров, спортивных руководителей все чаще наблюдается стремление к достижению победы любой ценой. В связи с этим отмечается возрастание физического насилия, жестокости, грубой игры, обмана ради достижения победы. В профессиональном спорте конкуренция, приводящая к готовности использования всех средств вне зависимости от их гуманистической ценности, особенно заметна, поскольку успех здесь поощряется значительными материальными наградами. В этой сфере материальные ценности приобретают интегративную функцию.

К большому сожалению, современный спорт начинает утрачивать социально-педагогические и воспитательные функции. Все больше стран сталкивается не только с волной насилия, грубости, агрессивности со стороны спортсменов, но и с побоищами среди спортивных фанатов, происходящими во время и после спортивно-массовых мероприятий. Тем не менее общество правомерно надеется на реализацию определенных гуманистических социальных функций спорта.

В социальных науках под функциями понимаются некоторые устойчивые характеристики, совокупность которых дает общее представление о месте того или иного объекта или процесса в происхождении, существовании, развитии глобального целого, а также о взаимосвязи и зависимости его составляющих. Они заключаются в формировании и прогрессивном развитии ценностей, выступающих в качестве средств и способов, обеспечивающих прогрессивное развитие личности и общества, воплощающих гуманистические идеалы, этические нормы, открывающих широкий простор для выявления способностей людей, удовлетворения их интересов и потребностей, активизации человеческого потенциала.

Социальные функции – это выполнение тем или иным объектом определенной социальной роли; осуществление определенного назначения, долговременной цели или задачи с достижением определенных результатов, заданной совокупности последствий, которые обеспечивают полезность, необходимость, устойчивость существования объекта (Социологический словарь, 1999).

Спорт – это социальное явление, обусловленное проявлением культуры общества, который представляет собой специфические процессы и результат человеческой деятельности, средство и способ совершенствования и оценки двигательной активности людей, способствующий выполнению ими своих социальных обязанностей. Он может выполнять разнообразные функции, использоваться для решения различных социально и личностно значимых задач. Однако при рассмотрении социального потенциала спорта специалисты высказывают разнообразные и порой противоречивые взгляды на различные его проявления, степень значимости его социальных функций для развития общества.

Раскрывая социальные функции спорта, прежде всего необходимо говорить о его воздействии на человека с целью удовлетворения физических и духовных потребностей через демонстрацию спортивных достижений в состязаниях. Условия конкурентной борьбы в соревновательной деятельности неизменно направляют спортсмена по пути постоянного совершенствования. В этом процессе человек, занимающийся спортом, является субъектом и объектом собственного развития, как физического, так и интеллектуального, нравственного, психического. В процессе спортивной деятельности определяются и развиваются свойства характера и резервы функционирования организма, совершенствуются его адаптационные возможности, которые, в свою очередь, проявляются во всем многообразии предметной деятельности человека. При этом и сам человек при осуществлении спортивной деятельности воздействует на окружающий мир, способствуя его преобразованию.

Немаловажное значение для жизни общества имеет и то, что спорт, создающий ценности спортивной культуры, способствует успешной социализации людей. В процессе этой деятельности через эмоционально окрашенное общение происходит активное усвоение индивидом социально значимых ценностей, норм и знаний, обусловливающих проявление определенных социальных функций, формируя его представления о системе межчеловеческих отношений, об общественной жизни и мире в целом. А это является одной из важнейших осознанных потребностей человека (Л. И. Лубышева, 1997, 2002, 2013; В. И. Столяров, 2004, 2015).

Спорт является одной из популярнейших форм организации здорового досуга, рекреации. Он эмоционален и непредсказуем, несет в себе зрелищно-эстетические свойства. Спорт следует рассматривать как социальную систему, позволяющую познать возможности человека, развивающую и формирующую личность, оказывающую влияние на общественную жизнь.

Вместе с тем социологи указывают и на связанные со спортом негативные проявления: преувеличенное восхваление спортсмена (победителя), оказывающее негативное воздействие на формирование его личности; стремление побеждать любой ценой, готовность прибегать к любым средствам (допинг, жестокость и т. п.) ради победы, гипертрофированное физическое развитие за счет интеллектуального, духовного. Соревнование по своей природе может являться серьезным основанием для конфликтов, вмешательства политики в спорт, зачастую оно содействует обострению конфликтов.

Однако, несмотря на отдельные негативные проявления, положительный потенциал спорта всегда был востребован обществом. В процессе исторического развития спорт использовался для достижения различных целей, удовлетворяющих потребности общества, выполняя различные социальные функции. К таким функциям можно отнести: разрешение конфликтов (миротворческая), подготовка к жизни (воспитательная), развлечения (зрелищная) и т. п. Несомненно, спорт не ограничивается только этим, его функции гораздо шире, по своей природе он полифункционален (Н. И. Пономарев, 1996; Л. П. Матвеев, 1997; Л. И. Лубышева, 2001, 2010; Ю. Ф. Курамшин, 2007; М. А. Захаров, 2008; В. И. Столяров, 2015). В настоящие время специалисты выделяют ряд присущих спорту основных социальных функций – специфических и неспецифических (общекультурных) (рис. 1.2).

Рис. 1.2. Социальные функции спорта

К специфическим функциям спорта специалисты относят прежде всего соревновательную. В самом деле, социальный феномен соревнований выступает ядром спорта, характеризует его как форму интенсивной социальной активности. В ней воплощен ряд важнейших аспектов, связанных и с творческой активностью спортсменов, создаются условия для самореализации личности. Будучи исходной формой спортивных отношений, всякое состязание для человека представляет собой борьбу, требующую предельного напряжения всех сил и способностей. При этом поиск предела человеческих возможностей неизменно направляет спортсмена по пути постоянного развития и прогресса физических и духовных сил. В процессе соревнований демонстрируются и сопоставляются самые разнообразные достиженческие возможности человека, выступающие конкретизированным выражением систематических тренировок и самосовершенствования. Кроме того, в соревнованиях осуществляется общественное признание отдельных спортсменов и команд. Иначе говоря, в соревновательной деятельности реализуются: соревновательно-эталонная, соревновательно-эвристическая и спортивно-престижная функции.

Соревновательно-эталонная функция спорта заключается в том, что в условиях соревновательной деятельности вырабатываются и закрепляются определенные нормы двигательной активности, имеющие регламентирующее и оценочное значение. При этом разнообразные классификационные нормативы и фиксируемые рекорды приобретают широкое признание и служат своеобразными индикаторами индивидуальных и общечеловеческих возможностей. Важно то, что спортивные эталоны постоянно меняются, прогрессируют, стимулируя мобилизацию усилий для самосовершенствования, а также стимулируют людей к занятиям спортом. Это имеет существенное значение как для спорта высших достижений, где устанавливаются новые спортивные достижения и рекорды общечеловеческого масштаба, связанные с потребностями самоопределения и самоутверждения личности через гуманные формы честного соперничества и демонстрацию общественно значимых спортивных результатов, так и для массового спорта, в котором доступные нормативы оценки подготовленности привлекают в эту сферу большее количество занимающихся и стимулируют их к совершенствованию.

Соревновательно-эвристическая функция заключается в поисковой деятельности, сопряженной с познанием человеком своих возможностей и нахождением способов их максимальной реализации. На соревнованиях и при подготовке к ним организм спортсмена подвергается воздействию различных факторов, попадая в экстремальные условия функционирования, что обеспечивает познание его резервных возможностей. Социальная значимость спортивной деятельности заключается именно в том, что она стимулирует стремление к демонстрации новых достижений, являясь действенным фактором спортивного совершенствования.

Очень важным при подготовке к участию в соревнованиях является познание характера реагирования функциональных систем организма на экстремальную физическую нагрузку, особенности адаптации к нагрузке разной величины и направленности, оптимального сочетания нагрузки и отдыха для достижения максимальных спортивных результатов. Спорт может быть важным инструментом познания не только закономерностей функционирования, но и закономерностей управления человеческим организмом для совершенствования в том или ином направлении. Добываемые на пути к спортивным достижениям познавательные данные приобретают вполне научное значение.

Спортивно-престижная функция заключается в том, что достижения в спорте являются важным фактором самоутверждения личности в обществе, а также поднятия престижа той организации или территории, представителем которых является спортсмен, международного престижа страны. Правила спорта, его принципы – такие, например, как равенство шансов, – как раз и определяют соответствующее отношение к людям, добившимся больших успехов среди равных.

Вместе с тем спортивное соперничество за престиж может привести и к негативным последствиям. Сильная ориентация на успех, погоня за высокими результатами, рекордами, стремление любой ценой добиться победы могут играть отрицательную роль в системе социальных отношений, содействовать возникновению конфликтных ситуаций, приводить к нарушению нравственных норм и принципов. Более того, в рамках спортивного соперничества допускается проявление агрессии, злости, враждебности, порой доходящей до жестокости, которые впоследствии, при определенных условиях, могут привести к формированию привычки к такому поведению, вне зависимости от того, о какой ситуации идет речь.

Поскольку спорт является органической частью культуры общества, то ему присущи общекультурные функции, которые порождаются объективными закономерностями влияния спорта на формирование и прогрессивное развитие гуманистических социокультурных ценностей, находя конкретное проявление в решении задач совершенствования личности и всего общества. При этом правомерно говорить о функциональных связях (отношениях), объединяющих спорт с другими сферами или сторонами социальной реальности. По мнению Л. П. Матвеева (1999), только при условии органической включенности в целостную отлаженную социально-педагогическую систему спорт служит чрезвычайно действенным средством и методом многогранной воспитательной практики, осуществляет оздоровительно-рекреативную, экономическую, социализирующую и ряд других функций.

Поскольку общекультурные функции зависят не только и часто не столько от непосредственной спортивной деятельности, а более всего – от системы межличностных отношений, складывающихся в сфере спорта и вокруг него, их относят к неспецифическим. Л. П. Матвеев (1999) считает, что данные функции проявляются не только в среде непосредственно приобщенных к спорту (спортсмены, тренеры, спортивные функционеры и т. д.), но и в околоспортивной среде (болельщики, спортивные обозреватели, спонсоры и т. п.). Причем совокупность функциональных отношений в структуре спорта становится регулируемой лишь при условии соответственно направленной деятельности определенных социальных институтов, призванных оптимизировать спортивную практику в обществе в соответствии с принятыми в нем принципами и нормами.

Оздоровительно-рекреационная функция проявляется в положительном влиянии занятий спортом на состояние и функциональные возможности организма человека. Особенно ярко это выражено в детском и юношеском спорте, где благоприятное влияние спортивных занятий на формирующийся и развивающийся организм просто неоценимо. Именно в этом возрасте посредством адекватной двигательной активности закладываются основы здоровья, прививаются навыки систематических занятий физическими упражнениями, формируются привычки соблюдения правил личной и общественной гигиены. Большая роль массовому, кондиционно-оптимизирующему и рекреативному спорту отводится в работе с взрослым населением. Он является средством оздоровления, защиты от неблагоприятных последствий сокращения двигательной активности в трудовой деятельности и в быту, связанной с техническим прогрессом.

Здоровье человека обусловлено как биологическими, так и социальными факторами и имеет так называемую «двойную детерминацию». С одной стороны, спорт способствует профилактике и снижению значительного количества заболеваний, с другой – является одной из популярнейших форм организации здорового досуга, отдыха и развлечений. Он представляет собой неиссякаемый источник положительных эмоций, оптимизирует психическое состояние, позволяет снимать умственную усталость и т. д.

Вместе с тем не следует забывать, что в современном спорте существует множество факторов риска, способных привести к серьезным отклонениям в состоянии здоровья. Нагрузки, реализуемые в спорте высших достижений, практически подошли к пределу человеческих возможностей. Для такой деятельности характерны повышенный травматизм, различного рода профессиональные заболевания, перенапряжения, представляющие угрозу для здоровья спортсменов.

В настоящее время принимаются достаточно эффективные меры по охране здоровья спортсменов и обеспечению безопасности их участия в соревнованиях. Организация системы профилактических мероприятий, таких как: оптимальное регулирование тренировочных и соревновательных нагрузок, регулярный медицинский контроль здоровья занимающихся, предоставление специализированных медицинских услуг (физиотерапия, консультации по вопросам спортивной медицины, питанию и т. д.), развитие и осуществление системы восстановительных мероприятий (массаж, сауна и т. п.), привлечение квалифицированного медицинского персонала (врачи, физиотерапевты, медицинские сестры), – позволит спортсменам сохранить спортивную форму и добиться высоких результатов.

Функции спорта проявляются как средства и способы преобразовательной деятельности (в духовном, материальном, социальном аспектах), и прежде всего в физическом преобразовании самого человека. Одним из таких видов преобразовательной деятельности является изменение форм и функций человеческого организма под воздействием целенаправленных физических упражнений, применение которых научно обосновано с позиций физиологии, педагогики и психологии, теории и методики физической культуры и спорта.

Важную роль спорт способен играть в процессе формирования разнообразных психических качеств и способностей человека, поскольку спортивные состязания и вся спортивная деятельность предъявляют высокие требования к проявлению его волевых качеств и к саморегулированию, умению побеждать и проигрывать, не теряя своего достоинства и веры в будущий успех.

Воспитательная функция спорта определяется его мощным воздействием на формирование личности занимающихся, их мировоззрения, характера, нравственности, волевой сферы и т. д. Воспитуемый не воспринимает внушаемых ему воспитателем ценностей, если у него нет интереса к этим ценностям. При осуществлении спортивной подготовки и участия в соревновательной деятельности в процессе целенаправленного взаимодействия всех участников обеспечивается формирование целого комплекса социально ценностных качеств, взглядов, убеждений, выступающих в качестве средств и способов, способствующих прогрессивному развитию личности и общества, воплощающих гуманистические идеалы, этические нормы, открывающих широкий простор для выявления способностей людей, удовлетворения их интересов и потребностей, активизации человеческого потенциала.

В основу воспитательной и преобразовательной функций спортивной деятельности положен принцип единства двигательного, интеллектуального и социально-психологического в процессе формирования, помимо двигательной культуры, широкого потенциала культурологических ценностей: интеллектуальных, мобилизационных, коммуникативных, нравственных, эстетических и др. Занятие спортом, стимулирующее постоянное стремление к совершенствованию, способствует воспитанию у занимающихся таких социально-значимых качеств, как целеустремленность, настойчивость, решительность, смелость, выдержка, инициативность, самостоятельность и самообладание, столь необходимых для высоких достижений в состязаниях, а также в повседневной жизни. Человек имеет здесь возможность наблюдать и реально участвовать в проявлении таких важнейших нравственных ценностей, как добро, справедливость, честность, долг.

Спортивная деятельность выступает в качестве эталонной среды, в которой происходит реализация моральных норм и установок, выявляются достоинства и недостатки нравственной культуры человека. В процессе жесткого соперничества в состязаниях спортсмен вынужден постоянно делать нравственный выбор в выполнении действий, связанных с достижением победы, находящихся иногда на грани моральных норм и нарушений правил соревнований. Сильные психологические напряжения в таких ситуациях, требующие от спортсмена (равно как и от других субъектов, причастных к спорту) нравственной оценки и нравственного выбора, и их разрешение в соответствии с правилами ведения спортивного поединка способствуют формированию этических норм и принципов поведения. При этом спортсмен, являясь объектом для подражания, способствует приобщению и других, причастных к спорту, к ценностям нравственной культуры, к нормам и принципам нравственности, морали.

Наряду с этим следует учитывать, что спорт ставит человека в жесткие регламентированные рамки не только в процессе подготовки и участия в соревнованиях, но и в повседневной жизни, оставляя как положительный, так и негативный след на духовном, культурном облике человека, оказывая определенное влияние на деформирование его личности. Стремление к высшим достижениям и победам вынуждает спортсмена не только много трудиться, но и придерживаться целого ряда самоограничений, способствующих формированию твердости характера, сдержанности и дисциплинированности. Вместе с тем существующая в спорте жесткая, порой жестокая система конкуренции и спортивной иерархии могут приводить, с одной стороны, к переживанию отдельными спортсменами своей незначительности, даже ничтожности, а с другой стороны – к возникновению чувства исключительности, незаменимости, что открывает простор вседозволенности и тем самым способствует асоциальному поведению (агрессивности, насилию, обману и т. п.).

Противоречивый характер влияния спортивной деятельности на формирование личности убедительно свидетельствует, что гуманистические идеалы, моральные и нравственные устои, этические и эстетические нормы поведения, твердость характера, дисциплинированность не развиваются автоматически. Воспитательная функция спорта проявляется лишь при условии органической включенности в целостно отлаженную социально-педагогическую систему. При этом личностно-воспитательный эффект воздействия спорта зависит не только и часто не столько от него самого, а более всего – от системы межличностных (спортсмены, тренеры, организаторы, спортивные болельщики, пресса и т. п.) и воспитательно-направленных отношений, складывающихся в сфере спорта и вокруг него. Если в этой сфере доминируют отношения, согласующиеся с принципами и нормами человеческой морали, спортивная деятельность может в немалой мере способствовать их упрочению и, соответственно, усилить нравственные основы личностных проявлений. В этой связи необходимо использовать гуманистические образовательные программы, корригирующие процесс социализации подростка, вовлеченного в спорт. Главная цель этих программ – оздоровление атмосферы в спорте и вокруг спорта, повышение его духовности (Л. П. Матвеев, 2010).

Социализирующая функция спорта вытекает из того, что спорт является одним из мощных факторов вовлечения людей в общественную жизнь, приобщения к ней и формирования у занимающихся опыта социальных отношений. Социализация [от лат. socialis – общественный] – процесс усвоения человеческим индивидом определенной системы знаний, норм и ценностей, позволяющих ему функционировать как полноправному члену общества (Философский энциклопедический словарь, 1983).

Занятия спортом носят целеустремленный, организованный характер и проходят, как правило, в коллективе. Взаимопомощь, требовательность друг к другу, высокая дисциплина, умение исходить в своих действиях из интересов коллектива, как правило, являются атрибутами спортивной деятельности. В спортивных организациях процесс социализации личности спортсмена проходит ускоренными темпами и оказывает непосредственное влияние на повышение его общественной активности.

В процессе спортивной деятельности люди вступают в разнообразные специфические отношения, которые, в свою очередь, включены в более широкую систему социальных отношений. Их совокупность является определяющей основой формирующего влияния спорта на личность, повышения активности в социальном плане. Спортивные отношения (межличностные, межгрупповые, межколлективные), так или иначе, включаются в систему социальных отношений, выходящих за рамки спорта. Совокупность этих отношений составляет основу влияния спорта на личность, основу усвоения человеком социального опыта, как в сфере спорта, так и в более широком плане, является фактором сближения людей, объединения в группы по интересам. Спорт объединяет разных индивидов в один групповой союз и увеличивает их шансы идентификации с коллективом. Тем самым спорт передает не только социальный опыт, но открывает возможности понять социальные образцы поведения, культурные представления о ценностях общества и вести себя в соответствии с этими образцами ценностей.

Более того, спорт пробуждает национальные чувства идентичности и способствует поощрению национального престижа. Болельщики, идентифицирующие себя с командой на национальных и международных соревнованиях, как правило, считают, что успех принадлежит всей нации или всем людям на той территории или в организации, за которые выступает команда. Популярность спорта, естественная увязка спортивных успехов и достижений с престижными интересами нации и государства делают его удобным средством воздействия на массовое сознание.

В. И. Столяров (2015) считает, что в спорте заключены огромные возможности для решения задач гуманистически ориентированной социализации личности. Спортивные соревнования способствуют гуманизации соперничества, создают условия для самореализации и повышения социального статуса личности, обеспечивают широкие возможности для приобщения человека к нормам и принципам нравственности и морали.