Текст книги "Описание некоторых моих путешествий по России"

Таймень род крупных лососевых рыб. Таймень – хищник. У крупного тайменя на реке нет конкурентов, но чтобы прокормить себя, ему приходится постоянно охотиться. У мелких экземпляров на боках тела 8 –10 тёмных поперечных полос, обычны мелкие Х – образные и полулунные тёмные пятнышки. Во время нереста тело медно-красное. Распространен широко, почти во всех крупных реках и озёрах Сибири и Дальнего Востока. Живёт он только в чистой воде. Чаще всего таймень стоит около устьев небольших речушек и ручьёв, впадающих в реку, а так же ниже их и на ближайших ямах. Также таймень может находиться ниже островков на сливающихся потоках, омывающих остров. Стоит он перед ямами или после них, позади больших каменных плит, лежащих на дне, за большинством искусственных сооружений, например, мостовых ряжей (устоев), вблизи перекатов или сильной и бурной струи, у берегов ниже и выше ям, если эти ямы лежат на русле реки. Тайменя можно найти и в тихом, но глубоком течении, а также в глубоких местах с обратным течением. Лучшее время суток для ловли тайменя – утренние и вечерние зори. В тихие пасмурные дни таймень иногда берёт приманку в течение всего дня. В яркие солнечные дни клёв его слабее. Ловить следует на местах его стоянок и, как правило, со дна. При ловле с пол воды или на поверхности он попадается реже. Обычно таймень сам указывает свою стоянку, с шумом всплывая на поверхность каждую зарю один два раза. Там, где он показался, его и следует ловить.

Ловля тайменя отличается следующей характерной особенностью: если на стоянке пойман один экземпляр, то в большинстве случаев через непродолжительное время на этом же месте попадётся и второй, причём чуть ли не одинакового размера с первым.

Клёв тайменя зависит от ряда причин. Например, при спаде или при помутнении воды клёв ухудшается, при тихой пасмурной погоде осенью – улучшается. Как правило, таймени 8-10 кг более энергичны в противодействии рыболову, чем рыбы большего веса. Если таймень начнёт коротко дёргать, часто всплывая, то это показывает, что тройник плохо вонзился и рыба может сорваться. В этом случае необходимо сделать вторую энергичную подсечку. Снасти должны быть самые прочные. Необходимо ставить два заводных кольца. Приманку (например, искусственную мышь) обязательно крепить на стальной поводок. Приманку чаще нужно вести как можно ближе ко дну. На этом и закончим записи в дневнике, пора спать.

11 августа. Утром проснулись под шум дождя. Вот и накаркал я дождь. Ещё вчера вечером радовался, что природа так милостива к нам. Все дни, проведённые нами на Тунгуске были солнечные. А вот сегодня дождь. Выходить на улицу из тёплой избы, да ещё в дождь не очень хочется. Завтрак приготовил на печке в избе, в избе и завтракали. Очень тесно. Изба небольшая, а нас четверо. Соню же не выгонишь на улицу в дождь, она уже наш равноправный член команды.

Сегодня должны дойти до реки Столбовая. Собрали свои пожитки и в лодку. Дождь какой то странный, то вдруг налетит, прольётся минут пять, то также неожиданно закончится, затем вновь застучит по лодке, по нашим спинам. Соня залезла под лавку, а Лена прикрыла её концом своего плаща, и Соня мокнет меньше всех.

Сейчас главное не залить мотор, не дать ему заглохнуть. Начинается ветер. Он, как и дождь налетает порывами, и эти порывы всё сильнее и сильнее. По реке побежали барашки. Очень быстро барашки превратились в волны.

Лодку начинает ощутимо качать. Ветер дует от левого берега, гоня волны нам в правый борт лодки. Лодку волной прижимает к правому берегу реки и я вынужден вести лодку галсами – то на волну, то по волне. Ухожу снова под левый берег реки, здесь волны поменьше, но здесь река мельче и приходится идти далеко от берега. Ничего не выигрываем, а волны всё больше и больше. Решаем приставать к берегу, попробуем переждать ветер. Вижу на левом берегу избу и знак 141 километр. Пристаём, укроемся в избе, лодку поставим в маленький заливчик. В заливчик впадает шумный ручеёк.

Ветер утих часа через три. Пока обедали, река немного успокоилась, и мы снова в лодке. Дождь закончился, выглянуло солнце, сразу потеплело. Всё кругом блестит. Капли дождя на деревьях сверкают как огоньки. Как будто и не было ветра, дождя. Уходим к правому берегу, по правому берегу, Тунгуски будет впадение реки Столбовая.

Небо снова всё в тучах. Стало быстро темнеть, накрапывает дождь. Вот выпал денёк. Наконец, наконец видим реку. Река Столбовая впадает в Тунгуску двумя рукавами, вокруг небольшого острова. Ширина реки примерно 50-80 метров, шумная река, в устье много камней. Сразу за устьем на берегу, Тунгуски видим три дома и два чума. Нас встречает целая «толпа» людей и свора собак. Пристаю там, где стоят люди.

Двое русских мужиков, примерно моего возраста, может старше, бородатые. Бороды аккуратно подстриженные. Трое эвенков, старик, старушка и молодой мужик лет 35-ти. Рядом с ними с громким лаем прыгают три собаки. Ближе к чумам стоят четыре оленя. Все с интересом разглядываем друг друга.

Первым заговорил старик эвенк.

– Зачем в такой дождь и ветер, на лодке ходишь? Что такое срочно, куда торопишься?

– А мы и хотим остановиться у вас, ответил я, если разрешите.

Один из русских мужиков улыбнулся и сказал:

– Веди лодку чуть повыше по реке, там за чумами залив, вашу лодку лучше поставить там.

Поставили лодку, закрыли всё, что могли брезентом и стали выгружаться. Я спросил, где лучше поставить нашу палатку. Этот же мужик махнул мне рукой и сказал, иди за мной. Мы подошли к одному из трёх домов, он открыл дверь дома, и мы вошли в дом. Это был какой-то склад. На полках аккуратно были разложены камни. На каждой полке висела табличка с какими-то знаками. У окна стоял стол, а середина дома была свободна.

– Вот, если вас устроит это место, живите здесь. Спать можно на полу в ваших спальниках. А если не понравится, то, как только закончится дождь, покажу, где лучше поставить вашу палатку. Меня звать Максим, – и, улыбаясь, подал мне свою руку.

– Спасибо, спасибо, сказал я, нам это подходит, а меня зовут Владимир.

Мы вышли из дома.

– Да, знаешь Владимир, мы сегодня топили баню. Наши все уже вымылись. Вы можете тоже помыться, только надо воды натаскать. Мы тоже пришли в наш лагерь сегодня, только в обед, нас здесь не было четыре дня.

Дождь, наконец, кончился, и мы занялись устройством ночлега в доме и баней. Третий дом была баня. Сначала мылась Лена, потом я и Владимир. Пока мы мылись Лена договорилась, как мы будем ужинать. Хозяева кордона уже ужинали, а мы снова ели тайменя, пили чай. Уже было поздно, холодно и расспросы, знакомства отложили на завтра. Все разошлись спать, только старик эвенк остался сидеть у костра, да собаки, которые сушили свои шкуры у огня. Мы уже в доме, чтобы не заболеть, приняли по 30 грамм нашего лекарства – спирта. Соня тоже была с нами.

12 августа. Утром нас разбудил Максим и позвал завтракать. Завтрак организовали на улице. Все собрались вокруг большого стола из досок, который обычно, по-моему, был сделан для сортировки или камней, или вычерчивания каких-то схем. В общем стол был крепкий, большой и сейчас очень удобный, чтобы вместить сразу 8 человек.

Мы поставили на стол всё, что было у нас самого лучшего. Сало (шпиг), сгущёнку, чай «Три слона», копчёное мясо, баранки, печенье и конечно спирт. Флягу со спиртом я спрятал за поясом. Кто знает, что думают хозяева про наше лекарство. Погода, как бы извиняясь за вчерашний день, была прекрасная. Тепло, легкий ветерок сдувал большую часть гнуса, так что завтракали мы без накомарников. Хозяева нас угощали копчёным и солёным хариусом, гречневой кашей и хлебом. Хлеб им привезли из посёлка Кузьмовка. хлеб был, правда, белый, но вкусный. Все ели охотно и много, но я заметил, что Максим и второй русский, а звали его Алексей, переглядываются между собой и улыбаются.

А была, не была, не выгонят же они нас, только за то, что я спрошу, можно ли нам всем попробовать нашего лекарства. Как только я достал флягу и спросил у Максима, он здесь был старший, употребляет ли местное население эту жидкость? Он серьёзно посмотрел на меня, потом на всех за столом и сказал:

– Нет и нет.

И сразу за столом раздался дружный хохот.

– Что же ты так долго нас всех мучил!

Под этот общий хохот, строго спросил он меня, и все сразу загремели своими кружками.

По 50 грамм спирта каждому и полфляги сразу не стало. Через какое-то время общество попросило повторить. Отказались только Лена и старушка эвенка. И опять мы выпили по 50 грамм. Вот так литровая фляга была почти пустая.

Завтракали долго. Хозяева стоянки всё выспрашивали о нас. Откуда мы, кто такие, куда и зачем идём. И подтвердили слова Сафрона Семёнова, что в этот год с такой лодкой нам будет трудно, в это время, дойти даже до Байкита.

– До Ванавары точно не дойдёте. Однако мало воды, уже август, камни в реке вылезли, – сказал старик эвенк.

Кстати семья эвенков имела русскую фамилию – Козловы. Старшего звали Никифор, бабушку – Мария, а их сына Игорь. Я спросил дядю Никифора, почему у них фамилия Козловы, а сына назвали Игорь. Он ответил, что в имени сына виновата его жена Мария Петровна, теперь просто Маша. Оказывается она в Ванаваре в молодости была учительница по русскому языку, литературе и истории.

– Козловы – это моя фамилия, – сказал дядя Никифор. – Когда-то, очень давно, нам продали купцы козу, зачем они её сюда привезли, никто не припомнит. Это ещё при царе было. За невиданного здесь тогда зверя мой дед отдал целую кучу соболей. Но что с ней делать не знал, но зато у него была коза. Ни у кого не было, а у него была. Мой дед вообще был чудак. А когда эвенков стали крестить русские попы, то наш поп недолго думая дал деду фамилию Козлов. Коза у деда долго жила, потом сдохла.

Ну а имя сыну дала Маша, моя жена. Она же учительница истории и очень ей понравился ваш князь Игорь, может, слышали о таком. Максим и Алексей улыбнулись. Вот в честь его, князя, она и назвала сына. Очень хорошее имя, он такой же храбрый, как ваш князь. Маша была хорошая учительница, дети её очень любили. Сказки она очень любит читать и рассказывать то же любит, может и вам что-нибудь расскажет. Есть сказки смешные, есть глупые, она знает всякие. А сейчас вот ездим за сыном, он работает здесь у этих «физиков» проводником и каюром. Тайгу, однако, хорошо знает, как вы свой дом. Вон стоят наши олени. Они очень помогают, хорошо ходят под вьюком, это большая помощь людям. Это вам не коза, – закончил дядя Никифор.

Максим и Игорь предложили нам завтра сходить в тайгу на озёра. Они на днях шли мимо озёр, там есть гуси. Владимир и Лена решили остаться в лагере, отдохнуть, порыбачить. Лена и Владимир никогда не видели оленей, чумов и им хотелось всё рассмотреть. Дядя Никифор сказал, что у них здесь есть даже верховые сёдла для оленей и он может прокатить Лену. Лену это очень обрадовало, да ещё она очень хотела остаться с женщиной, а то все дни вокруг были одни только мужики.

Завтрак постепенно перетёк в обед. Жарили нашего тайменя, пили много чая. Наш чай «Три слона» здесь был в диковинку. После такой еды все отдыхали. Уже вечером я занялся двигателем, с сожалением вспоминая всё то, что сказал теперь и Никифор, насчёт нашего путешествия. Дойти бы хоть до Кузьмовки. Надо же Соню вернуть домой.

Вечером, уже перед сном проверил, вычистил и смазал ружьё, осмотрел патроны подобрал одежду для завтрашнего похода. Игорь сказал, тайга будет сухая и лучше надеть ботинки, в болотных сапогах можно набить ноги, идти далеко.

Определился с продуктами, что беру с собой. Ещё раз пили чай и только потом разошлись спать.

13 августа. Утром Максим и Игорь разбудили меня. Мы одни позавтракали, взяли во фляги с собой чая, продукты и ушли в тайгу. Все ещё спали. День был пасмурным, но без дождя и тёплый. Мошка и комар одолевали, и пришлось идти в накомарниках. Сразу за нашей стоянкой в тайге вижу большие камни, некоторые из них с трёхэтажный дом. Приходится обходить камни. Пошли небольшие сопки. На сопках растут огромные кедры. В небольших распадках бесконечные заросли чёрной смородины. Выше на сопках брусника, поляны черники. Из камней нет, нет да и выскочит бурундук. В ельниках, по распадкам посвистывают рябчики. Под ногами толстый слой мха и старого брусничника. Здесь, конечно, лучше идти в ботинках. По распадкам попадают вывороченные ветром ели. Их корни, как какие-то чудовища, своими чёрными лапами нацелились на небо. Они как бы просят небо вернуть их в землю. Настоящие чудовища. Игорь ещё при выходе из лагеря предупредил, что в прошлый раз они здесь видели двух медведей и попросил меня зарядить ружьё пулями. Идём внимательно, сказал он, если кто первым увидит медведя, не стрелять. Будем смотреть, что он хочет, что будет делать, тогда и мы будем решать, что делать нам. Игорь шёл первым, ведя на поводке чёрного пса. Потом за ним шёл Максим, а я шёл последним. Шли, молча, да в накомарниках и не поговоришь особо. Уже совсем рассвело, было душно и становилось даже жарко. Снять бы штормовку, но об этом даже думать нельзя, снимешь, комары сожрут.

Примерно через час Игорь объявил привал, перекур. Он и Максим закурили. Дым немного отгонял от них комаров, а я не курю, и их комары набросились на меня. Ох уж эти комары, никакой жалости к людям. Такое впечатление, что только меня они и ждали здесь. Я открыл флягу и отхлебнул из неё пару глотков чая. Когда я открыл флягу, Игорь стал смотреть в мою сторону, как я пью. Я-то уж знал, почему он смотрит, но пусть, пусть посмотрит. Мы тоже не лыком шиты, я тоже вырос в тайге. Я не хуже его знаю, что на ходу нельзя много пить. Будешь пить много – ослабнешь. Появится желание ещё больше пить, и так можешь не остановиться. Но видя, что я сделал глоток – два из фляги и закрыл её, он отвернулся. Теперь он знал, что я знаю, что надо делать.

Шли ещё около часа, когда увидели между деревьями впереди воду. Мы были на небольшой сопке. Игорь повёл нас в обход сопки к маленькому болотцу, где была высокая трава. Деревьев почти не было, и озеро стало хорошо проглядывать. гуси сидели огромной стаей у небольшого мыса. Мыс справа от нас вдавался в озеро и закрывал собой часть стаи гусей. Игорь махнул рукой в сторону тайги, и мы ушли в лес, обходя болотце. Ещё шли минут 20 и вышли на мыс, который, как бы делил озеро на две половины. На мысу рос мелкий густой ельник, и мы подошли, подползли через него к самой воде озера. Метрах в 25-30 от берега на воде сидели гуси. Да так много, огромная стая серых гусей.

Игорь ещё на привале сказал, что стрелять придётся один раз, потом гуси улетят, поэтому наша добыча зависит от нас. Будем стрелять по стае одновременно, разделив стаю на сектора. Ну, что из этого выйдет, посмотрим. Мне достался сектор на запад, я был справа от стрелков. По команде Игоря мы все трое разрядили ружья по гусиной стае. После выстрела гуси с огромным шумом и гамом сорвались с воды и ушли в небо. Всё, сказал Игорь, теперь не вернутся до позднего вечера. Максим и Игорь ещё стреляли, добивая подранков, и потом Игорь пустил в озеро собаку. Восемь раз собака уходила в озеро и восемь раз возвращалась с гусем. Вот это да, добыли восемь гусей. Сварили чай. Игорь выпотрошил двух гусей и накормил собаку.

Запишем, что известно о гусе сером. Гусь серый – птица длиной до 70-90 см и весом около 2, 1 4, 5 кг, размах крыльев 147 – 180 см. Оперение серовато-бурое с волнистым рисунком на шее и брюхе. Имеет светлое оперение перьев на спине.

Рис. 42

Рис. 43

Клюв розоватый или оранжевый. Самец заметно крупнее самки. Серый гусь гнездится на тихих водоёмах Северной и Центральной Европы, а также в умеренном поясе Азии вплоть до Дальнего Востока. Серый гусь населяет водоёмы со стоячей водой, окружённые тростниками – болота, озёра, рыборазводные пруды. Встречается он и на травянистых болотах и заливных лугах, выбирая самые недоступные места. В отличие от домашних гусей, родоначальником которых серый гусь и является, он более подвижен, легко плавает и ныряет. Так как корм серый гусь добывает себе на суше, здесь он чувствует себя увереннее, чем в воде. Это сильная и осторожная птица. Раненый гусь отважно защищается ударами крыльев, нанося ими серьёзные раны, например, собакам. Полёт серого гуся обычно низкий, с редкими взмахами крыльев. Однако во время сезонных перелётов серые гуси поднимаются на очень большую высоту. В этом случае они летят стаями, клином или реже шеренгой. Численность птиц в одной может быть очень различна – от нескольких штук птиц до нескольких сотен. Во время остановок на отдых стаи серых гусей собираются вместе, представляя луга, практически полностью покрытые снегом. Как правило, время прилёта серых гусей для южных районов гнездования – первая половина марта, для северных – апрель. В период, когда птенцы серых гусей покрываются перьями, но ещё не способны летать, взрослые гуси начинают линять. Первыми линяют самцы, позднее самки. С выпадением маховых перьев птицы теряют способность к полёту. В этот момент гуси ведут скрытый образ жизни в глухих местах, оставаясь при своём, также ещё не способном к полёту выводке. Процесс линьки у серых гусей на юге происходит в июне, на севере – в двадцатых числах июля. Заканчивается линька примерно в средине августа. К этому времени встают на крыло и молодые птицы. Отлёт на места зимовок на севере происходит в середине сентября, на юге в конце октября и даже в ноябре. Питается серый гусь растительной пищей – травой, злаковыми, ягодами. Весной серые гуси кормятся на водоёмах, поедая водные растения, а также в этот период пищей им служат всходы трав и озимые. В период размножения питаются почти исключительно водными и околоводными растениями. После линьки их пищей становятся наземные растения – семена, ягоды и сельскохозяйственные растения.

Серые гуси гнездятся колониями. Птицы прилетают на места гнездований, уже разбившись на пары. Реже, но бывает, что пары образуются уже на месте.

Несмотря на то, что серые гуси прилетают на гнездование, когда на лугах ещё лежит снег, гнездо они начинают строить только после того, как снег сойдёт, а водоёмы освободятся ото льда. Гнездо из растительного материала, в основном из стеблей и листьев тростника, диаметром 50-80 см обычно расположено на некотором удалении от воды в хорошо обозреваемом месте. Как правило, этим местом являются бугры, кочки, кучи тростника. Строит его только самка, самец в это время занят охраной территории. Изредка серый гусь гнездится в развилке низкого дерева или в дуплах. В качестве подстилки гусыня выщипывает свой собственный пух с живота и выстилает им дно гнезда. Размеры гнезда варьируют от 60 до 100 см диаметр основания и 40-120 см высоты. Откладывание яиц происходит обычно во второй половине марта, в апреле и даже в мае, в зависимости от места гнездования. В кладке от 4 до 12 белых с палевым или зеленоватым оттенком яиц, которые насиживает тоже только самка. Масса яйца серого гуся составляет 14-24 г. Если гусыне необходимо покинуть ненадолго гнездо, она укрывает яйца собственным пухом сверху. Самец при этом находится неподалёку, в случае опасности предупреждая её криками. Через 28 дней вылупляются птенцы. Обсохнув под крыльями самки, уходят из гнезда. Их водят оба родителя. Уже через 1-2 дня взрослые гуси ведут птенцов к воде, и гусята учатся искать корм. В случае опасности гусыня защищает своё потомство, в то время, как самец, чаще всего убегает в укрытие сами же птенцы затаиваются в зарослях или ныряют. Половозрелость гусей наступает на третьих-четвёртых годах жизни.

В Египте за 2200 лет до нашей эры этих птиц разводили в качестве домашних. Так благодаря серому гусю появились некоторые породы домашних гусей: холмогорские гуси, тульские, шадринские, эмденские и тулузские. Сами серые гуси, пойманные молодыми, также легко приручаются. Но даже те, серые гуси, которых воспитала домашняя гусыня, не утрачивают своих инстинктов и осенью улетают на юг вместе с другими гусями. Некоторые из них на следующий год возвращаются обратно к человеку.

Мы отдохнули, пока ела собака и уже часа через 3 были дома. Все нас и интересом встречали и люди и собаки. Я довольно сильно устал, сказалось сидение в лодке несколько дней. Да и тащить на себе 3 гусей, да идти 3 часа тайгой, не просто. Кто это знает, тот поймёт, да ещё комар. Но встреча нас на стоянке, всю усталость компенсирует. Остаток дня все занимались обработкой гусей, варили, коптили, ели мясо гуся. Спать улеглись сразу, как только освободились от работы. Завтра остаёмся ещё в гостях. Надо хорошо отдохнуть после похода за гусями. да надо съесть всех гусей.

14 августа. Сегодня третий день, как мы живём у реки Столбовая. Утро выдалось прекрасное. Солнце и ветер, даже в лесу гул от ветра. Комара почти нет. Все были уже за столом, когда Максим разбудил нас. Дядя Никифор и тётя Маша, даже побурчали, что мы в такое утро спим очень долго. Зимой будете спать, а сейчас надо смотреть на тайгу, на реку, сказал дядя Никифор. Совсем вы всё проспали, ночью рядом бродил медведь, собаки его отогнали от лагеря. Старость она и есть старость. Надо немного побурчать, поругать молодых. Не люблю я старость. Но и сам когда-то буду старым. Но понимая всё, не хочу, чтобы люди старели, не люблю я эту женщину – Старость. Я знаю прекрасное стихотворение, автор которого, тоже был на Тунгуске – это Владимир Рогалёв.

Прочь, Старость!

 
Мне жалко старика с белёсыми губами,
Старуху жаль с беззубым шамкающим ртом.
Людей с иссохшими и впавшими щеками,
До боли жаль, и старость виновата в том.
Не нравится мне шея в складках вялой кожи,
Узор резных морщин на сморщенном лице,
И немощь дряблых мышц не нравится мне тоже,
Всем старость портит вид на жизненном венце.
Мне очень жаль людей с потухшими глазами,
Я не хочу, чтоб гасли у людей глаза,
Хочу, чтоб блеск не пропадал с годами,
Играла бы всегда в них светом бирюза.
 

Завтракали долго. Все отдыхали. Мы – Максим, Игорь и я, отдыхали от похода за гусями. Владимир и Лена от рыбалки на хариуса. Кстати, вчера Владимир поймал на реке Столбовая 51 хариус, да и встречались крупные, грамм на 600-800. Тётя Маша (старушка эвенкийка) уже жарила их к обеду. Максим, зная, что мы завтра уходим дальше по Тунгуске, предложил истопить баню. Все очень обрадовались. Я и Владимир нарубили дров, натаскали воды, и все, включая эвенков мылись в бане. После бани опять все собрались за столом.

На столе мясо гуся, жареные хариусы, я сварил какао. Какао очень понравилось эвенкам, раньше они его не пили. Тётя Маша знала, что такое какао, но здесь его не готовили. Наше лекарство (спирт) сделало свое дело. Все заговорили, каждый что-то рассказывал. Тетя Маша спросила:

– А хотите, я Вам расскажу сказку о том, кто дал эвенкам солнце?

– Как это кто-то, дал эвенкам солнце? – сказал я. – Солнце, оно было всегда и для всех сразу.

– А вот и нет, – сказала тётя Маша, эвенки говорят по-другому, – и почему то хитро улыбнулась. И начала говорить.

Эвенкийско-советская народная сказка.

Кто дал эвенкам солнце.

Когда-то у эвенков не было солнца. Жили эвенки в тайге. Жили да жили, промышляли зверей. Приедут эвенки из рода туруягир к чальчигирцам праздник большой бывает. Приедут эвенки из рода малюкчен к киндыгирцам – праздник большой бывает. Над очагом в чуме крюк висит, на крюке котёл висит. В котле мясо кабарги ли, сохатого ли, кабана ли варится. Любит эвенк охотиться. Мороз ли, вьюга ли, а он всё по сопкам ходит. На деревья глядит – белку ищет. На снег глядит – следы росомахи ли, рыси ли, колонка ли видит.

Собрались однажды эвенки на ночёвку, очаг сделали. Ельник наломали, сошки для ружья и луки к лобазу поставили. Жарили глухарей и разговаривали.

Вдруг смотрят эвенки да диву даются. Поднимается ягель, а из-под ягеля олень выходит. У оленя грива золотая, а рога серебряные. И сидит на том олене батырь богатырь Куладай Мэрген.

Эвенки жуют глухариное мясо да удивляются.

Как так? – говорят. – Деды жили, отцы жили, такого не видали.

А Куладай Мэргэн ловко на олене сидит. Лук в руках держит, за поясом стрелы. Унты бисером расшиты, а одежды, позолоченные из ровдуги сшиты.

Обращается Куладай Мэргэн к эвенкам:

Зверей вы бьёте во впадинах гор, а жилы ваши сохнут.

Правда, говорят эвенки.

Оленей плодите, да стада ваши маленькие.

Верно, отвечают старики.

Холодно вам, пурга завывает, дети болеют, темно кругом. Но есть на свете солнце. Тот, кто поверит, что есть солнце, тот светлой жизнью жить будет, хорошо жить будет.

Приехали на стойбище эвенки. Рассказали своим сородичам, что диво видели.

Какое такое солнце? Почему чудесный олень был? Почему чудесный батырь – богатырь был?

Все так спрашивают, но никто не верит.

Сон, говорят, был, вы спали. Во сне всё видели.

Так жили да жили. Семьдесят лет, и ещё семьдесят лет, и ещё семьдесят лет. Плохо жили. Весной – темно, летом – темно, осенью – темно, зимой – темно.

Про того оленя забыли, про того батыря – богатыря позабыли.

Чакулай родился в роду чальчигир. Тот Чакулай богатырь был. Сильный был, вёрткий, храбрый был. Быстрее оленя бегал, коз на бегу из лука убивал.

Подошёл Чакулай к лобазу и говорит.

Верю, что солнце есть, света хочу. Тяжело дышать стало эвенку, жилы сохнут, совсем темно стало.

И показался опять златогривый олень, рога серебряные. А сидит на нём Куладай Мэргэн, весь стрелами обвешан.

Подошёл Чакулай к батырю – богатырю, поздоровался и заговорил с ним.

Говорит Куладай Мэргэн:

Знаю я, Чакулай, что ты славу у чальчигирцев имеешь. Эвенки всех родов тебя знают. Все о силе и храбрости твоей говорят. Ты теперь веришь, что есть солнце. Сплети ты коробочку из волос эвенков, тогда ко мне приходи. Добывать солнце будем.

Исчез опять Куладай Мэргэн.

Идёт Чакулай, видит – пожар в тайге, лисята горят. Схватил он лисят и спас.

Мы тебе поможем, говорят.

Идёт Чакулай, торопится.

Смотрит – волчата горят. Спас волчат.

И мы тебе поможем, говорят. Подходит к озеру большому – карась лежит на песке, задыхается. Толкнул карася в озеро.

И я тебя спасу, говорит.

Стал Чакулай волосы собирать да коробочку плести. Долго плёл, семьдесят лет плёл, сделал коробочку.

Идёт к лобазу. Впереди гора.

Как пройду гору? – говорит Чакулай.

Прибежали лисята, превратились в оленей. Сел на них Чакулай. Дальше поехал. Едет да едет. Лес непроходимый. Колодник, камни большие.

Ехать невозможно.

Прибежали волчата, превратились в орлов и понесли на крыльях Чакулая. Опустили его на широкой поляне. Идёт он дальше. Озеро большое. Берега не видать.

Как перейду? говорит Чакулай. Вышел карась и перевёл Чакулая через озеро. Перешёл он озеро, лабаз стоит. Смотрит – поднимается мох, и выходит чудесный олень, а на нём сидит батырь богатырь. Поздоровался Куладай Мэргэн с Чакулаем, повёз его по тайге, к солнцу.

Долго ехали: три года ехали. Приехали. Добрались до солнца. Откололся кусочек солнца и в коробочку попал.

Опять три года до лабаза ехали. Исчез чудесный олень, под мох ушёл. Принёс Чакулай коробочку. Выбежали шуленги (начальники). Стали коробочку отнимать. Бился Чакулай с шуленгами. Пустит стрелу – падает шуленга. Не берут стрелы Чакулая. Вёрткий он был. Потом стрела одного шуленги попала в правую руку Чакулая.

Не верьте ему, кричат шуленги. – Нет солнца. Коробочку его утопить надо.

Кинулись к нему шуленги. Тогда Чакулай бросил на высокую лиственицу коробочку. Разбилась она. Сразу небо загорелось. Тепло стало. Тайга озарилась светом. Олени все к стойбищу прибежали.

Диву даются эвенки. Мужчины с луками бегут, ребята за руки матерей хватают. Испугались шуленги. А солнце по небу как по озеру плывёт.

Верите ли, что солнце есть?

Как не верить! Сами видим. Правда, видим. Верно, солнце. Диву даёмся.

Поднимается мох. Чудесный олень выходит, а на нём батырь – богатырь сидит.

Бегут олени со всех пастбищ. Собрались эвенки со всех родов.

Обращается к ним батырь – богатырь:

Вижу, что верите вы. Знаете, что есть солнце. Садитесь все на оленей.

Сели эвенки на оленей. Мужчины на быков, женщины – на маток, дети – на оленят. Все олени рядом идут – лес расступается. Опустилось солнце на рога оленей. Сто тысяч было эвенков. Сто тысяч было оленей. Впереди Куладай Мэргэн ехал. Тот батырь – богатырь другое имя получил. Народ дал ему имя. Народ назвал его Ленин.

Теперь эвенки хорошо живут да про Ленина всё рассказывают. Это он эвенкам солнце добыл. А Чакулай тот большой начальник был. Добро эвенкам делал.

Потом Ленин в большой город уехал. Там жил. Чакулая вызвал. Всё про эвенков узнал. Про всех спрашивал. Любил Ленин тайгу. Теперь в каждом чуме каждый день про Ленина говорят.

Вот такую сказку рассказала нам старушка эвенкийка, бывшая учительница. Тогда, там, в тайге, на Тунгуске, никто не улыбался и не ерничал. Такое было время. Сейчас всё это, по меньшей мере, кажется, глупостью. Вот чему учили детей в те времена.

После рассказа, все молчали. И чтобы, видимо, прервать затянувшееся молчание, дядя Никифор сказал:

– А я вот знаю, кто дал оленей эвенкам, и почему олени живут не у всех народов.

И рассказал такую сказку, эвенкийскую сказку:

Сэвэки (добрый верховный бог) захотел дать людям оленей.

Стал кидать их с верхнего мира.

Эвенки и якуты подостлали мох, развели дымокуры.

Олени упали на мох возле дымокуров.

Им было мягко.

Не кусали их комары и оводы.

Вот у таёжных людей олень и прижился.

А в других местах олени упали прямо на землю.

Ушиблись и убежали.

– Вот и у меня есть олени. Я их очень люблю и берегу. Они тоже меня любят, поэтому и не убегают от меня, – закончил говорить дядя Никифор.

Вот эта сказка понравилась всем. Она добрая и хорошая сказка. В этой сказке говорится о том, что мы все, живущие на Земле, должны заботиться друг о друге. Тогда будем жить в мире и дружбе.

Мы все дяде Никифору хлопали в ладоши и стали пить чай.

Вечер прошёл в наших сборах к отъезду. Проверяли лодочный мотор, лодку, сушили все вещи. Хозяева продали нам бензин, заполнили все наши ёмкости. У нас снова 160 литров бензина.

15 августа. Мы позавтракали, собрались и уходим. Всё как обычно в таких случаях. Максим подтолкнул лодку в реку и сказал. Если будете возвращаться, ждём в гости. Мы тоже сегодня уйдём в тайгу на три-четыре дня, на маршрут. Надо кое-что проверить. Осторожно на реке, да и на ночёвках тоже. Затарахтел мой мотор и то, что было только что сейчас, всё отступило назад. Мы снова одни. Мы снова в реке. Река прекрасна. Погода тёплая, иногда выглядывает солнце.

Рис. 44. Подкаменная Тунгуска

Рис. 45

Река спокойная, шириной, примерно, метров 500-600. Идём ближе к правому берегу. Скалы от берега отступили. Берег порос травой, встречаются глинистые выходы. Берег сильно изрезан, часто попадаются заливчики. В Тунгуску впадают многочисленные мелкие ручьи. В устьях ручьёв жируют хариусы. Максим предупреждал нас, что могут встретиться заражённые хариусы. Этих паразитов в хариусах он назвал лямбдой. Это такие белые шарики на жабрах или в мускулах мяса, особенно ближе к хвосту.