Текст книги "Путь к волхву"

Замок временем скрыт. – Уроки травоведения. – Женьшень в водке. – Галин цветник. – Ева. – Родовой стол. – Речка у порога. – Белый сокол и «летающий человек». – Ядовитый полоз. – Четыре ментальных тигра. – Баня правит. – «Ближники божьи». – Главное различие в системах единоборств. – Суставная гимнастика. – Остеохондроз – защита и предупреждение. – Читать всегда. – Снятие негатива

Пройдя сквозь каменное строение с литым бетонным потолком, вышли на противоположную сторону, где явственно слышался шум быстро текущей речки, и снова вошли, открыв тяжелую, сколоченную из грубых досок дверь. Ага, значит, в этой половине «замка» есть и двери, и окна. В помещении оказалось четыре двухъярусных деревянных кровати, одно довольно большое окно и ещё две двери. Выбрав себе ложе из свободных и поставив подле свои сумки, мы прошли сквозь несколько помещений к другому входу в каменное строение. Здесь нас ждал сам хозяин необычного замка – Олег Иванович Мамаев, которого я знал по видеозаписям и рассказам обоих Андреев и Димы, а он меня – по книгам. На вид – лет сорока с лишним, среднего роста, коренастый, с высоким лбом и небольшими запорожскими усами; длинные волосы собраны сзади в пучок. Голос тихий, проникновенный. Ничего выдающегося в фигуре: ни бычьей шеи, ни пудовых кулаков, ни властного гипнотизирующего взгляда. Совершенно обычный человек, не выражающий своим видом каких-то супервозможностей, только обнажённые по локти жилистые руки выдают тренированность тела, но и это понятно лишь тем, кто сам знаком с процессом физической тренировки.

– Мы всё-таки уже немного знакомы, поэтому предлагаю сразу перейти на «ты», – сказал я, пожимая руку волхва.

– Согласен, – радушно улыбаясь, ответил Мамаев, отвечая мне рукопожатием крепкой руки, на большом пальце которой я увидел волховской знак – широкое серебряное кольцо.

Мы только успели обменяться приветствиями, как нас пригласили в кухню к длинному столу – ужинать. На большой печке стояли два объёмистых чайника, а на комельке два заварных. Как выяснилось, в зелёном эмалированном чайнике был хвойный отвар, в большущем алюминиевом – кипяток, а в заварных – чёрный чай и травяной сбор. Сам собой зашёл разговор о травах.

– У нас с Андреем есть общий знакомый, большой любитель травяного чая, – вспомнил я, – так он всех потчует любимым составом, а состав очень простой: побольше разных трав, не важно, каких именно.

– Вот этого делать не надо, каждая трава имеет свои определённые свойства, – заметил волхв, – поэтому подбираются травы тщательно, чтобы не навредить.

– Но ведь травы применяют часто в комбинации из нескольких, а не просто одну какую-то, – возразил кто-то.

– Конечно, – согласился целитель. – Представьте, что мне необходимо подлечить больному почки, я подбираю соответствующую траву, но она, кроме почек, оказывает также действие и на сердце, а вот этого на данный момент нам не нужно. Поэтому приходится брать ещё одну траву, которая нейтрализует побочное действие первой, – так складывается оптимальная комбинация трав, которых может быть три-четыре, а может быть и двенадцать. Кроме этого, – продолжал Мамаев, – свойства, а значит, воздействие одной и той же травы меняется в зависимости от времени её сбора. Собранная утром трава может оказывать одно действие, а вечером – другое. Лекарственные свойства некоторых растений очень зависят от почвы, климата и прочих условий. Взять, скажем, тот же женьшень, его ведь можно вырастить и у вас в Крыму, только лекарственных свойств у него почти не будет.

– Кстати, Олег, мы женьшень купили по пути, взгляни на него, – попросил Андрей.

Олег осторожно извлёк драгоценный корень из берестяной упаковки и тщательно принялся его осматривать.

– Корень действительно дикий, а не с корейских плантаций, – прокомментировал он результаты осмотра, – в этом вас не обманули. А вот волоски корневые не все уцелели при выкапывании, это плохо, снижается ценность корня.

– А что, такая мелочь, как корневые волоски, имеет значение? Его же на спирту настаивают, а значит, всё равно порезать на кусочки придётся.

– Ни в коем случае! – предостерёг волхв. – Во-первых, корень не режется, а во-вторых, настаивается только на водке, потому что спирт сожжёт корень, и его потом нельзя будет высадить обратно в землю.

– Как – высадить обратно? – почти хором воскликнули мы. – Неужели женьшень после настаивания опять расти будет?

– Вот, смотрите. – С этими словами Олег подошёл к кухонному шкафу и вынул из него стеклянную банку, в которой в прозрачной жидкости находился причудливой формы корень. – Он у меня восемь лет уже настаивается, теперь жидкость можно слить, а корень посадить, пусть растёт.

– Так что, этот корень восемь лет настаивается непрерывно, что ли? – спросил Николай.

– Нет, зачем же, постоял дней пятнадцать – двадцать, отлил часть настойки и свежей порцией водки долил – пусть себе дальше настаивается.

Мы, конечно, были поражены услышанным.

– А правда, что женьшень – лучшее средство для мужчин? – спросил кто-то.

– Что касается применения корня в качестве стимулятора мужской потенции, то мужчинам до сорока четырёх лет женьшень вообще употреблять не рекомендуется, – огорошил всех волхв. – Вначале действительно наступает усиление потенции, но затем следует спад. Для этого лучше и гораздо полезнее любисток – его и в салате можно употреблять, и просто жевать, а результат получше виагры будет. Примерно такой же эффект даёт и обычная наша жгучая крапива.

– Сложное это дело, – заметил я, – траволечение.

После ужина мы все вышли на свежий воздух, и тут я увидел, что Олег закурил. Вот тебе на, курящий волхв, неожиданный поворот! Где-то подспудно поселилась ещё одна зацепка сомнения.

Олег сказал, что завтра осмотрит всех приехавших, кроме меня и Андрея-сантехника. Мы вдвоём остаёмся, а у остальных послезавтра самолёт на Москву.

– А что это за строение, оно старое, судя по всему? – спросил я у Андрея, когда мы вернулись в своё помещение.

– Здесь с пятидесятых годов были воинские части, вначале авиация, а позже танкисты, – пояснил тот.

– На остатки какого-то замка смахивает, – толстые стены, сырость, башен только не хватает.

– Были две башни до пожара, вот Олег закончит строительство второго этажа и снова восстановит башни, – ответил Андрей.

– Значит, всё-таки действительно «Замок временем скрыт и укутан, укрыт в тёплый плед из зелёных побегов», – пробормотал я, засыпая, слова из песни Высоцкого.

Спать на жёсткой дощатой кровати для больной поясницы и ноги оказалось легче, чем на обычной мягкой.

Толстенные каменные стены «замка» не только хорошо защищали от летнего зноя, но и хранили сырость, которой в воздухе, особенно по утрам, было в избытке. Поэтому два молодых крепких парня по указанию Олега принялись разжигать расписной камин в большом зале, чтобы немного просохли вещи и само помещение.

Я же вышел во двор к перекладине и, оглядев спортплощадку, огороженную жердями, занялся утренней гимнастикой. Между площадкой и домом были душевые кабины и рукомойники, а напротив – просторный вольер с добротной деревянной будкой для кавказской овчарки по кличке Ева. Её брат Адам – более крупный, как самец, – находился в другом вольере с торца каменного строения, поближе к въезду на территорию усадьбы. Шумливая чистая речка протекала почти параллельно «замку волхва», являясь естественным рубежом между тайгой и двором. От вольера Адама перпендикулярно руслу реки выстроились курятники, гусятники, сараи. Ещё одна спортивная площадка и участок вспаханной земли отделяли дом от тайги с другой стороны. Здесь же, где я занимался зарядкой, за душевыми и теплицами тянулся белыми стволами к небу замечательный березняк. А прямо возле увитого виноградом крыльца находились многочисленные клумбы и цветники, сооружённые из естественных и подручных материалов: камней, старых шин, деревянных колод. Это территория волшебства Галины, супруги волхва, – результат её неутомимой энергии, ведь, кроме немалого хозяйства и замечательных клумб, помимо заботы о детях и муже, на ней ещё и обязанность ежедневно готовить завтраки, обеды и ужины на более чем десяток человек. Но настоящая казачка, энергичная, сильная и властная, справляется со своими женскими делами так же хорошо, как справлялись её предки – запорожские и донские казачки, которые ждали своих вольнолюбивых мужей, отправившихся за добычей в турецкие да греческие земли. А те старались привезти из дальних походов своим благоверным что-то особенное, такое, чего больше ни у кого не сыскать. Олег, например, увидев, что я разглядываю цветник, показал крохотную клумбу из диких валунов, с которой свешивались, раскрыв длинные белые лепестки, какие-то показавшиеся мне знакомыми цветы, но какие именно, я не мог вспомнить.

– Это эдельвейсы, – с нотками гордости сказал Олег, – их трудно вырастить в домашних условиях, но если мужчина любит по-настоящему, то он вырастит их для своей любимой…

Эдельвейсы

Волхв последовал дальше, а я подумал, как древняя казацкая традиция воплотилась здесь, среди дальневосточной тайги, в виде неброских белых цветочков на клумбе из дикого камня.

Кавказская овчарка, с любопытством наблюдавшая за действиями незнакомого ей человека, принялась лаять – без особой злости, а так, для порядка. Собака, молодая, хорошо сложенная, с умными любопытными глазами, понравилась мне, и я решил с ней познакомиться поближе, хотя всех предупредили, что с кавказцами шутить не стоит. Может, и в самом деле место здесь необычное, потому что я, не прилагая каких-либо усилий, хорошо ощущал настроение животного. Но свои ощущения я привык проверять на практике, поэтому, расслабившись и настроившись на доброжелательность, подошёл к вольеру, похваливая собаку за то, что она хорошо несёт свою службу:

– Ай, Ева, красивая, умная собачка, ай, хороша! Что, скучно тебе в загородке, да? Я бы тебя, конечно, выпустил, но я гость, права такого не имею, вот если разрешат хозяева, то мы обязательно по тайге побегаем, а пока извини…

Собака смотрела на меня своими умными глазами, наверное стараясь понять, искренне ли я говорю или притворяюсь. Так, нужно сделать какое-то действие в подкрепление своих слов. Ага, вода, принести ей свежей воды. Я беру ведро и приношу свежую речную воду. Сейчас увижу, верит ли мне умная псина. Порядок, пьёт воду, бросая на меня благодарный взгляд, потом становится на сетку вольера передними лапами и лижет мою руку. Это значит, что мы подружились. Я возвращаюсь в замок, мои тапочки тяжелы от воды, которая непривычно обильно покрывает траву под ногами, – просчёт от незнания обстановки, при такой влажности нужно было вместо тапочек взять с собой пластиковые или резиновые шлёпки.

Когда я вошёл в «тронный зал» (так я окрестил для себя самое большое помещение), огонь уже весело разгорался, от каменного чрева камина повеяло живым теплом. Один из парней уселся в кресло и сунул промокшие от хождения по щедрой росе ноги в камин, поближе к огню, от носков пошёл пар. Другой упитанного вида парень, присев на край стола, рассказывал какой-то весёлый случай. Волхв вошёл, как всегда, своей мягкой неслышной походкой. И тут произошло неожиданное: прозвучало два почти одновременных шлепка, и оба парня оказались на полу, причём, как и чем ударил их Олег, никто не заметил.

– Я вам говорил, что Огонь и Стол – это святое, предупреждал? – впервые повысил он голос.

– Забыли, – потирая один правую, а другой левую щёки, виновато пробубнили ребята, быстро вскакивая на ноги.

– Больно? – осведомился волхв.

– Больно, – подтвердили нарушители.

– Значит, теперь не забудете, что огонь в очаге домашнем – частица огня небесного, его чтить положено и относиться с уважением. А стол – это домашний алтарь, – с некоторым нажимом веско сказал волхв. Потом помолчал немного, как бы прислушиваясь к наступившей полной тишине, а затем продолжил уже почти спокойно своим обычным негромким голосом: – Вы сюда приехали не просто для того, чтобы научиться хорошо драться, для этого не стоило из города выезжать – там и кэмпо, и карате разных стилей, и ушу, и каких только желаешь школ и секций по единоборствам полно. Вы приехали за шестьсот километров ко мне в тайгу, чтобы научиться понимать силу Земли-матери, Рода славянского, Сварги небесной. – Волхв снова сделал паузу. – И наука эта в первую очередь с уважения начинается, а вы ноги в Священный огонь суёте и задницей на Родовой стол садитесь…

– А Родовой стол – это как? – заинтересованно спросил крупный парень, уже не обижаясь, что Олег смёл его с этого самого стола неуловимым мощным движением.

– Это главный в доме стол, за которым семья принимает пищу, общается, обсуждает всякие дела, куда садятся все твои родственники – живые и те, кого уже нет в явленном мире, но они незримо присоединяются к трапезе. Пища трудом добывается и на столе выставляется, и перед её принятием совершается благодарственная молитва-посыл всем тем, кто принимал участие в приготовлении, – богам светлым за то, что растили, согревали, поливали урожай; людям, которые собирали, молотили, веяли; хозяину с хозяйкой за то, что варили, пекли, подавали. И пища эта не только для нас, но и жертва пращурам нашим, всем дедам и прадедам, которые незримо приходят и садятся вместе с нами за единый Родовой стол. И когда бывает трудно, когда нужно принять какое-то важное решение, ты приглашаешь пращуров на Семейный Совет и пускаешь по кругу чашу, из которой каждый отпивает глоток. И вот кто-то из родичей передаёт чашу тебе, причём не важно, когда он жил – сто или тысячу лет тому, – ты делаешь глоток и проживаешь его жизнь, всю, без остатка, во всех мелочах, со всеми радостями, обретениями, потерями близких и лучших друзей, и при этом одновременно осознаёшь себя. Это тяжело, не каждому под силу. Не каждый может быть «кромешником», то есть идущим по кромке Яви и Нави. Поэтому прежде нужно крепко подумать, готов ли ты к этому.

Снова наступило молчание.

– А для чего это нужно?

– Для того чтобы быстрее научиться разным навыкам, которыми владели предки, – строить, выращивать, сражаться, обращаться с различными орудиями труда и оружием, чтобы получить жизненный опыт, который соединится с твоим личным в единое целое и обогатит тебя. Да просто для того, чтобы не забыть, кто ты на этом свете, зачем живёшь и какой долг на тебе перед теми, кто жил до тебя и кто будет жить после. А без этого единства не русы мы, а жалкие безродные бродяги на этой земле.

– Неужели такое действительно возможно? – с сомнением спросил второй парень.

– Возможно. Наши ребята как-то проверили по архивным документам данные, полученные таким путём, всё подтвердилось – и место, и время, когда жил тот человек…

Мы стали обращаться к Олегу с другими вопросами, на которые он с охотой отвечал своим негромким голосом. Меня интересовали, прежде всего, флора и фауна края, даже несколько листочков с местных деревьев приберёг в своём ежедневнике, чтобы выяснить, как они называются.

– Это эльмак, разновидность вяза, – пояснял Мамаев, – их здесь растёт девятнадцать видов.

– А это дуб? – продолжал допытываться я, протягивая другой листок.

– Это дуб горный, или монгольский, отличается исключительной крепостью, дубов у нас растёт десять видов. Это липа, – продолжал комментировать мой наскоро собранный гербарий Олег, – лип здесь произрастет шесть видов, зато берёз аж сто двадцать четыре вида.

– А животный мир? – не успокаивался я.

– С животным миром сейчас что-то происходит, – задумчиво ответил Олег, – например, стали появляться такие виды, которые доселе считались вымершими. Скажем, рив – гигантская рыжая рысь, которая, по свидетельству учёных, вымерла сорок тысяч лет тому назад. Уже несколько охотников её видели. То же и с белым соколом-рарогом, сизарём-реригом и с навом.

– Нав – это ещё что за зверь?

– Его ещё называют летающим человеком, до трёх метров размах кожистых крыльев с тремя когтями на каждом крыле, морда – нечто среднее между собачьей и обезьяньей, в общем, гигантская летучая мышь. Тоже считалась вымершей тысяч сорок лет тому назад.

– Просто так природа ничего не делает, может, это какой-то её знак, – тоже в раздумье сказал я, – а если она нам что-то сказать хочет, предостеречь?

– Тут ещё одно, – продолжил волхв, – недавно увидел в едином клубке змей и полоза, такого раньше не бывало. Каждый знает, кто в тайге живёт, что там, где обитает полоз, змеи ядовитые в радиусе пятидесяти – шестидесяти метров не появляются, а тут вдруг столь невероятное зрелище. После этого взглянул я на полоза, что по огороду у ног моих лазал постоянно, и вообще диву дался: у него зубы ядовитые, как у обычной гадюки! Пришлось убить, у меня ведь дети бегают по двору, и лечащиеся почти каждый день приезжают, некоторые живут неделями, если процесс долгого лечения требует, а противозмеиная сыворотка долго не хранится, постоянно иметь её дома просто нет возможности.

– С полозами аналогичная ситуация не только у вас на Дальнем Востоке, – заметил Андрей, – у нас на Украине то же самое происходит. Полозы в одном клубке с гадюками и тоже с ядовитыми зубами. А сокол белый почти каждый раз появляется, когда я на зарядку выбегаю в лес. Прилетит и кругами ходит, пока я занимаюсь. У отца моего цыплят потаскал всех. Отец хотел его застрелить, но мне подсказали, что этого делать нельзя, потому что Рарог не просто спирали в небе выписывает, а особые обережные круги ставит.

– Цыплят мог утащить коршун или ястреб, но не сокол. Сокол Рарог – это тотем древних балтийских славян-ободритов, который стал княжеским знаком киевской династии Рюриковичей, – напомнил волхв. – Потому что

Рюрик – это «ререк», «ререг» или «Рарог», огненный дух, воплощение Сварога-Рода Пресветлого. Появление белого сокола – вещий знак, говорящий о великих переменах, особенно на духовном плане.

– Выходит, что прошлое возвращается, только на новом этапе и в новом качестве, – заключил я. – Может, действительно наступает Утро Сварога, и грядёт эпоха ведических знаний?

– Как знать. Обычно перед рассветом ночь темнее всего. То, что полозы вместе с гадюками роятся, недобрый знак, – резюмировал Олег.

– А тигры здесь водятся? – спросил кто-то.

– Водятся, конечно, по весне, например, тигрица с тигрёнком частенько появлялась. Даже ночную лёжку устроила здесь, в пяти метрах от дома.

– Говорят, что тигры очень любят собаками лакомиться, а у вас целых три, как, не было покушений? – поинтересовался Николай.

– Да, тигр действительно большой любитель собачатины, часто специально в деревню проникает, похищает собаку – и обратно в тайгу. Но тигр – он ещё и очень умный и к тому же хозяйственный зверь. Например, знаете ли вы, что тигр, обходя свою территорию, приглядывается, где лучше жёлуди в этом году, где коренья?

– Тигр разве желудями питается?

– Нет, но он потом на эти места кабанов своих пригонит, чтобы те поправлялись.

– Как это – своих кабанов?

– Выбирает стадо диких кабанов, обитающих на его территории, и в буквальном смысле пасёт своих подопечных, время от времени отбирая себе на обед по кабанчику, чем не пастух?

– А если воспользоваться его, так сказать, услугой и взять кабанчика себе?

Волхв покачал головой:

– А вот этого делать не советую. Тигр знает и уважает законы охоты – никогда не возьмёт твою добычу, но и не позволит взять его. Он всегда находится где-то рядом, когда ты идёшь по его следу, и видит тебя, оставаясь незамеченным. Тигрица, видимо, знала, что я не хожу с ружьём по лесу, а только с ножом. И выбрала место лёжки возле дома, как наиболее безопасное для себя и тигрёнка, – охотники не станут искать добычу возле человеческого жилья, а другие звери не придут и подавно. Вот почему она определила место для ночлега прямо у дома и почему все собаки остались в целости, – заключил Олег и замолчал на некоторое время, видно вспоминая что-то.

– Волки, говорят, тоже овец не режут в том районе, где обитают, – добавил Виталий.

– Одна из моих пациенток, руководительница какой-то эзотерической школы, даже хотела подойти к тигрице, когда та показалась из тайги, и поближе познакомиться, – продолжил Олег. – Я её вовремя завернул, предупредив об опрометчивости поступка. А она мне говорит: «Ах, не волнуйтесь, я для безопасности четыре ментальных тигра с четырёх сторон поставила!» Что же ты, милая, если со сверхсилами запросто общаешься, других этому обучаешь и аж четыре ментальных тигра вокруг тебя послушно ходят, что же ты своё здоровье-то ко мне исправлять приехала? А у меня и тигры, и собаки совсем не ментальные, а живые. Тут всё настоящее, реальное, поэтому всегда предупреждаю: мысли каждого из вас здесь тоже настоящими становятся, и относиться к ним нужно с уважением и осторожностью, потому как они запросто могут реализоваться. Один пациент приехал ко мне на джипе стареньком и говорит, мол, надоела мне эта тачка, новую хочу. Уехал он, а потом узнаю, что вскоре по возвращении сгорел его джип, пришлось покупать новый…

Через день мы проводили наших друзей, а вечером Олег повёл меня в баню. Я лёг на полку, дожидаясь, когда на всём теле выступят крупные капли пота, – по словам волхва, это было необходимо для глубинного прогревания мышц, костей и суставов. Когда из меня пошёл крупный пот, волхв вошёл в сумрак парилки.

– Олег, как же ты будешь осматривать позвоночник, если здесь почти ничего не видно? – озадачился я.

– Мне свет в принципе не нужен, – ответил Олег, прикрывая глаза и мягко опуская пальцы своей правой руки на мой затылок. Он провёл пальцами от затылка до копчика, по ходу рассказывая, что у меня имеется сдвиг позвонков шейного, грудного и поясничного отделов, а серьёзного в общем-то ничего нет. – Сейчас всё поправим. – Олег так же осторожно, двумя пальцами, помял позвонки в области шеи. – Не больно? – спросил он, слегка надавливая на сдвинутый позвонок.

– Немного, даже приятно, – ответил я.

Потом те же надавливания повторились с грудным и поясничным отделами: с последним знахарь возился дольше всего. Я всё ждал, когда он начнёт бить меня по позвоночнику и скручивать его до хруста, как это делали те мануалыцики, у которых я побывал раньше. Но вместо этого он попросил меня перевернуться на спину и принялся «вытягивать» мне суставы ног. После того как он поколдовал над моей правой ногой, я с удивлением увидел, что она действительно оказалась длиннее на несколько сантиметров, чем левая.

– Ну что, оставим так, – улыбнулся Олег, – или будем вытягивать вторую? – После этого он поколдовал над суставами второй ноги, потом сравнил длину обеих ног и коротко сказал: – Всё!

– Как – всё? – удивлённо воскликнул я. – А позвонки?

– Они уже на месте. На ночь я натру тебе позвоночник мазью, чтобы уменьшить боль, а завтра для проверки поработаем с камнями – будем выкладывать булыжниками русло канавы для отвода весенней воды от дома, – сказал волхв.

– Постой, а как быть с отсутствием позвоночного изгиба, как написано в моём диагнозе? – вспомнил я.

– Не волнуйся, изгиб уже есть, – успокоил Олег. – А сейчас пойдём в предбанник, посидишь, холодной воды попьёшь, чтобы голова не закружилась, иногда это бывает после правки.

Я, конечно, был немало удивлён, потому что всегда представлял настоящего костоправа таким, как наш знаменитый доктор Касьян из города Кобеляки Полтавской области. Это здоровенный мужик, легко поднимающий и скручивающий-перекручивающий за день сотни страждущих, работающий по принципу, выраженному в его же грубовато-шутливом стишке: «Бьють по спынах, бьють по сраках – так ликують в Кобеляках». К Касьяну я не ездил, но у других дипломированных специалистов побывал, и почти все они правили мне спину круто, от души. Я рассказал Олегу об этом.

– Да, есть такая методика, – спокойно ответил целитель, и добавил: – Но я пользуюсь другой. Твой случай, в принципе, пустяковый, не стоящий поездки в такую даль.

– Я не только за этим приехал, ты интересен мне как писателю и просто как человеку. Так говоришь, мой случай совсем пустяковый, а можешь рассказать, например, о сложном?

– Такой пример – я сам. После ранения так позвоночник покорёжило, что несколько позвонков треснули, сместились и защемили спинной мозг. Врачи сказали, что нужны сложные операции, и если всё пойдёт хорошо, то лет через пять я, возможно, даже буду ходить на костылях. Но полноценно – своими ногами – уже никогда, – печально улыбнувшись, вспомнил Олег.

– Ну и как, делал операции? – спросил я.

– Я решил лечить себя сам, по древним методикам. Через два года я уже участвовал в боях без правил, – усмехнулся Олег.

– Ты воевал? Где, если не секрет? И что это за древние методики?

– Воевать пришлось в Африке, потом в Чечне, я же офицер спецназа ГРУ. А что касаемо методик… Я наследственный волхв в тридцать девятом поколении семаргло-вой воинской верви. В нашем роду «ближников божьих» эти методики сохранялись веками и передавались как самое дорогое наследство, как святыня. Поэтому среди моих предков всегда были защитники отечества при всех властях и потрясениях, не только со времён казака Мамая, но и задолго до него. Так что воинское искусство и целительство у нас в крови.

Мы разом замолчали, я – чтобы обдумать услышанное, а он, наверное, окунулся в воспоминания.

Затем, одевшись и усевшись на крыльце, мы долго говорили о духовном мире наших славянских предков, о разведке, ГРУ, КГБ, о системах единоборств наших и восточных. Мы понимали друг друга с полуслова, потому что сам я в прошлом занимался спортивным и боевым самбо, восточными единоборствами.

– Главное отличие наших систем в том, что они создавались и культивировались как боевое искусство для защиты своего рода, племени, отечества. А восточные – как подготовка к борьбе между бандитскими шайками разных районов города или разных населённых пунктов. И потому глава шайки, он же мастер определённой школы, не заинтересован, чтобы кто-то из учеников превзошёл его или хотя бы сравнялся с ним, иначе он автоматически перестанет быть главарём, – пояснял Олег. – А у нас, напротив, учитель всегда стремился, чтобы ученик его превзошёл, иначе это будет означать, что учитель плох. Дети при нормальном развитии должны быть умнее и способнее своих родителей, иначе прогресса не будет, – заключил он.

Галя позвала нас на ужин. Как обычно, к столу Олег сел с книгой, точно так, как это делал когда-то мой старший брат. Но и после ужина я опять принялся донимать его своими вопросами, и волхву пришлось отложить чтение.

– Олег, ты мне исправил позвоночник и говорил, что теперь нужны упражнения для закрепления результата, какие именно?

– Упражнения перепишешь те, что я давал австралийцам и новозеландцам, когда они приезжали ко мне лечиться, – успокоил Мамаев. – Галя подскажет, где у неё в компьютере эта видеозапись. Упражнения я даю каждому, да беда в том, что многие сразу заявляют, что заниматься ими не будут, лучше через год ещё раз приедут, чтобы я снова вправил им позвонки, – с возмущением в голосе пояснил волхв и продолжил: – Представляешь, как отвыкли люди от ответственности, даже за своё личное здоровье!

– А твоя суставная гимнастика, объясни её назначение.

– Суставную гимнастику обязательно должен делать каждый человек. Ведь когда ты выполняешь упражнение для любой части туловища, то в нём обязательно участвует соответствующий отдел позвоночника. Как устроен сустав, ты знаешь.

Я кивнул.

– Так вот, – продолжал Олег, – это, грубо говоря, выпуклая полусфера, вставленная в вогнутую полусферу, а между ними смазка, чтоб эти сферы при работе не истёрли друг друга, не разрушились.

Я снова кивнул.

– При постоянной нагрузке на сустав – ходьба, бег, удары и прочее – расстояние между сферами постепенно уменьшается, и, чтобы не погубить сустав и сохранить его работоспособность, организм вынужден выстраивать защиту в виде отложения солей по окружности. В медицине это называется артритом. Медики в таком случае рекомендуют разрушать эти солевые отложения, а это порой ведёт к ещё большему обострению. Ведь если и дальше уменьшается расстояние между сферами, то, чтобы не допустить окончательного разрушения сустава, организм выстраивает уже в самом суставе столбик из солевых отложений. Движения становятся болезненными, как говорят, «со скрипом».

– Что же это получается, что с артритом и остеохондрозом не надо бороться? – возмутился я.

– Надо. Но не с ним, а с его причиной. Нужно восстановить оптимальное расстояние между сферами сустава, и организм сам потихоньку и очень аккуратно уберёт уже ненужную защиту – солевые отложения. Именно для этого и существует суставная гимнастика, а здоровье суставов… – Он сделал паузу.

– Это здоровье и молодость всего организма, – закончил я фразу волхва.

– Верно, – одобрительно кивнул он, снова берясь за прерванное чтение.

Я убедился, что книга в жизни волхва занимает одно из важнейших мест – он почти никогда не расстаётся с ней, даже при приёме пищи, за исключением времени работы. Он рассказывал, что значительная часть библиотеки сгорела при пожаре второго этажа, который теперь восстанавливается заново. В той части библиотеки, что осталась, я увидел много книг по истории, боевым искусствам, траволечению, а также фэнтези на славянскую тематику.

– Я смотрю, ты фэнтези увлекаешься, почему? – спросил я у целителя.

– Наверное, потому, что, когда человек фантазирует, то сам раскрывается лучше, чем если бы рассказывал о себе целенаправленно. – Олег, по обыкновению, немного помолчал и добавил: – Чувствуется, например, что такой писатель, как Александр Прозоров, не только отлично владеет холодным оружием, но и, по всему, неплохо сам его изготавливает. А у Фомичёва, скажем, великолепное изображение боевых эпизодов, видно, что лично участвовал в зачистках, значит, наш брат спецназовец.

Можно было только подивиться столь неожиданному прочтению фэнтези.

– Скажи, Олег, – я перешёл на тему, которая давно меня занимала, – ты пьёшь пиво, вино, куришь, как всё это сочетается с волхвованием? Я понимаю, что разведчик – человек тренированный, и после выпитой бутылки коньяка или водки он не выглядит пьяным, контролирует свои действия и чётко фиксирует и запоминает всё происходящее. Я это лично наблюдал, но также из собственного опыта знаю, что даже небольшая доза алкоголя действует на тонкий план, разрушая мир чувств и образов. Поэтому волхвы, гипнотизёры и прочие специалисты, обладающие паранормальными способностями, насколько я знаю, не курят и не употребляют алкоголь.

– В процессе тесного взаимодействия с пациентом в меня входит его болезнь, и, чтобы избавиться от этого негатива, мне приходится, как ты правильно заметил, разрушать тонкий план, – пояснил Олег. – Как раз для этого после лечения я пью пиво. Ну и никотин тоже действует подобным образом. Грубый, конечно, метод, но действенный. Потому что негатива накапливается изрядно. Это сейчас какой-то удивительный период, что нет большого наплыва пациентов, а часто спальных мест не хватает. Представь себе, если пролечу подряд человек пять, среди которых порой очень тяжёлые, а не такая мелочь, как у тебя, сколько негатива я в себя приму. Бывает, выхожу из бани, а меня рвёт, наизнанку выворачивает! Моя любимая кошка чуть не умерла, когда я однажды после лечения больного с тяжёлым недугом вышел и сел на улице передохнуть. Машка, по обыкновению, тут же умостилась на коленях. Погружённый в свои думы, я машинально гладил животное и не сразу обратил внимание, что бедной кошке сделалось совсем плохо. Она непроизвольно приняла на себя образ болезни, который вошёл в меня при лечении. Потому что животное, которое тебя любит, буквально как губка впитывает твоё эмоциональное состояние, как положительное, так и отрицательное. Конечно, есть различные способы защиты от негатива при лечении, и когда есть время, я их использую.