Книга: Воля вольная - Виктор Ремизов

Ключевые персонажи с одной стороны - начальник милиции подполковник Тихий, майор Гнидюк и капитан Семихватский (люди с говорящими фамилиями, согласитесь), прилетевшие «каратели» подполковник Миронов, майор Хапа (это прозвище), есть парочка "предателей". Им противопоставлены местные - Степан, Генка, Поваренок, дядя Саша, Студент, Балабан и др. Также есть и бывший банкир, а ныне охотник-любитель Жебровский, олицетворяющий крупный российский бизнес на распутье. Стечение обстоятельств и подковерные интриги взрывают ситуацию в поселке. «Любимая песня Поваренка была о парне, который искал любви и воли, а нарвался на продавшую его красивую девку. Это было очень русское, пьяное, кривое отчаяние, когда проблемы с девкой принимаются за неустроенность всего мира».

Роман написан журналистом, исследователем дикой природы, человеком, глубоко знающим и любящим дальневосточную тайгу и людей, с ней связанных. В советские годы в Хабаровском книжном издательстве выходила большая серия романов о Дальнем Востоке под общим названием «Мужество» - о первопроходцах, гражданской войне (а она здесь прошла огнем и мечом), созидательном труде, в целом пытающаяся описать феномен дальневосточника. Роман Ремизова на самом деле продолжает эту традицию, естественно, наполнив ее соответствующим времени содержанием. «Даже здесь, на ее (России) окраинах, куда уходили от разных притеснений и где никогда не было крепостного права, где на суровой природе жили более чем самостоятельные мужики, людей возмущало не дурное устройство самой власти, но лишь справедливость или несправедливость ее действий». Красная икра здесь выступает в качестве политэкономического маркера - вместо нее могла бы быть нефть или газ в глобальном смысле - речь по сути идет о механизме присвоения природной ренты. «Нынешняя власть и вообще нынешнее положение дел довольно точно соответствовали желаниям и представлениям о благополучии абсолютного большинства российских граждан».

Конфликт, начавшийся с пустяка - инцидента на дороге, постепенно вовлекает в себя все большее количество людей - власть, опасаясь бунта, присылает ОМОН (московский и костромской). Поведение первой части омоновцев напоминает привычки "оккупантов", и местное население, исправно платившее до этого дань доморощенной милиции, попадает под пресс уже выездного произвола. Большая часть действия романа происходит в тайге и именно там и локализована развязка туго сплетенного автором узла характеров и противоречий. Каждый проявляет себя, зачастую оказавшись совершенно не тем героем, которым казался.

Дальневосточная тайга выступает сценой романа и одновременно его истинной сущностью. Как стояла она, так и будет стоять, считает Ремизов, отдавая должное прекрасной заповедной природе в противовес низменным человеческим страстям. Представление о тайге имею весьма отдаленное, хотя в юности дважды бывал на зимних учениях в уссурийской тайге, жил в палатке и искал (но не нашел, СБ) следы тигров:), и одно время частенько бывал на горной рыбалке (друзья-рыбаки насильно возили, как туриста). Являясь совершенно неприспособленным к диким условиям городским жителем, должен сказать, что ощущение от тайги Ремизов передает очень верно – подавляющее первобытной красотой пространство, игнорирующее сам факт существования человека.

Вывод: «Отлично». Дальневосточный роман (написанный жителем Подмосковья) о судьбе людей на краю света и, как и любой дельный роман – о выборе дальнейшей судьбы. Не все в романе гладко – стиль шероховат, некоторые персонажи явно упущены, не все доведено до конца, кое-где автор слишком прямолинеен, но в целом, книга состоялась, что, кстати, было отмечено и жюри премии «Большая книга», включившим роман в 2014 году в число финалистов. Сам Ремизов так говорит о своей книге: «Никакого политического контекста я в голове не держал. Политика и литература несовместимы. Роман складывался небыстро, и корни его в моем восхищении этими суровыми краями и любви, уважении к людям, которые там живут. Еще в жалости, что как-то по-дурацки у нас все устроено. Там это просто ярче видно». Но это автор так думает, а многие журналисты сразу же написали, что вот он – литературный аналог звягинского «Левиафана».

Роман «Воля Вольная» это в первую очередь поиск свободы, и автор нам явно указывает, что даже в Тайге, при нынешних обстоятельствах, свободу не обрести. Герои романа искренне пытаются избежать несправедливости власти и работать честно, но все возможные силовые структуры, не договорившись между собой, пытаются навариться на свободолюбивых охотниках.

Привлекательна в этом романе так же многослойность. История показана с разных точек зрения и по сути главных героев несколько, однако все же, так как катализатором всех событий служит молчаливый охотник одиночка Степан Кобяков, то и история крутиться вокруг него. Ведь именно Степан, первый осмелился выступить против власти, хотя делал это он совсем не из-за пафоса, а лишь доказывая свою точку зрения. И поэтому это не он пытался поднять вооруженный народ на отстаивание их интересов, а вечный студент идеалист Шура, однако и здесь пафоса удалось избежать, ведь народ конечно не восстал и готов был стерпеть все. И этим незамедлительно воспользовались менты и начали давить и унижать народ, а уже ставшего легендой Степана, стереть с лица земли. Но Степан, лишь догадывался какую кашу он заварил и в надежде переждать, сразу же после инцидента, уехал на свой огромный участок в Тайге. Некоторые менты здесь кстати, тоже не столь ужасны, но как философски отмечает автор: «мент, он и Африке мент»)) Ладно, я знаю, что это избито, но слов из песни не выкинешь…

Если сравнивать с другими романами то, наверное, ближе всего по духу придется «Крепость» Алешковского, там тоже главный герой отстаивает свою свободу и пытается отгородиться от агрессивной действительности.

Но самое прекрасное в этом романе, это задушевные разговоры. Только тогда ты осознаешь, что перед тобой такой же человек, как и ты! С такими же мечтами, мыслями, чувствами. Пьют правда много, но многие умудряются при этом сохранять трезвость ума и здравость рассудка. Эти люди тоже хотят свободы, и многие из них эту свободу знают не понаслышке. Ведь когда они уходят на полгода в Тайгу, они принадлежат только сами себе. В эти минуты они чувствуют абсолютную свободу. Но когда ты среди людей, то правила на всю страну одни…

Более того, одна из сцен книги написана под впечатлением от истории, связанной с Байкалом: однажды сам Виктор Ремизов пересёк наше священное море на моторной лодке один, укрылся во время шторма в ближайшем зимовье, где ему довелось услышать такой «Реквием» Моцарта на гитаре, что любой филармонии на зависть. По словам москвича Ремизова, он часто бывает в лесах и сплавляется по сибирским рекам, так что воссоздана «Воля вольная» хвоиночка к хвоиночке, по памяти, без примеси фантазии.

Всё узнаваемо и знакомо: заснеженные горы под ярким солнцем, остывающие реки и уходящая в зиму тайга. Птица и зверь промысловый здесь как основной способ прокормиться, а ещё – и тут проявляется дальневосточность – нерестовый лосось. Именно из-за икры разгорается конфликт, на котором держится вся книга. Икра в этих местах – единственная возможность заработать на жизнь. А нажиться на тех, кто зарабатывает промыслом – главная «кормушка» местной власти. Мужики и рады бы обзавестись лицензиями и жить честно, но представителям закона приятнее закрывать глаза на браконьерство за 20% от рыболовно-охотничьих доходов. Так и живёт таёжный посёлок, пока не случится у одного из местных царьков приступ собственной важности, осложнённый истерикой.

Вторая причина прочитать «Волю вольную» — это литературные премии: «За открытый взгляд на современные общественные конфликты» роман вошёл в короткий список «Большой книги», а затем получил «Русский Букер». Узнавать современную отечественную литературу проще всего через длинные и короткие списки отечественных литературных премий; писателей у нас не так уж и много, а главные книги года обычно попадают в список номинантов.

Здесь же кроется и третья причина читать роман: каждый, кто обжёгся на заумных исторических метафорах Шарова, Драгунского и Чижовой, пародийно-фантасмагорических мирах Пелевина, Сорокина, Иличевского и Старобинец, зубодробительной филологической прозе Шмаракова, может наконец-то получить простой и понятный русский роман, где ничего не спрятано между строк, всё лежит на поверхности. Пару раз «мораль» будет выражена так явно, как будто советскую агитку разглядываешь, надо всё-таки тоньше с читателем работать. И надуманный финал со всем этим ОМОНом на вертолёте и выходкой бичующего музыканта и вовсе превращает книгу в боевичок с НТВ, в какие-нибудь «Менты-12». Где же ты теперь, воля вольная?

Есть и ещё одна проблема с текстом: слабые женские образы. Женщины в книге практически не разговаривают, выступают в роли обслуживающего персонала; не образы, а тени. Но оно и понятно: тайга – мужской мир, в котором каждый умеет обращаться с топором и ружьём, главное место для жизни – деляна в лесу, заснуть в натопленном зимовье – добре, поутру натопить снега на чай – обычное дело. А «Воля вольная» — и вот она, четвёртая причина прочитать книгу, — мужская проза, тоже в некотором роде вымирающий вид.