Текст книги "Гусли"

Гусли
священный славянский инструмент
Виталий Шурыгин

© Виталий Шурыгин, 2015

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero.ru

Эта работа была написана мной более 10 лет назад. В 2005 году она была выложена в интернет. В интернете сейчас уже есть довольно много материала про гусли, есть статьи, книги, объявления мастеров о изготовлении и продажи гуслей. Играет на гуслях и делает их, и сам автор книги. Так что желание внести в труд небольшие изменения и дополнить иллюстрациями в виде моих музыкальных инструментов (как изготовленных мной, так и из моей коллекции), и побудило издать её отдельной книгой.

Кто не знает, что такое гусли? Этот древнейший и самый, что ни на есть традиционный русский народный музыкальный инструмент.

На Руси гусли звучали на боярских и княжеских пирах, крестьянских братчинах и в повседневном быту, на торжественных церемониях и языческих игрищах, скоморошьих потехах, на свадьбах и тризнах.

Вот знаменитая картина Васнецова «Баян», написанная им в 1910 году

На гуслях играют богатыри Добрыня Никитич и Соловей Будимирович, боярин Ставр Годинович, новгородский гость Садко.

Поэты, воспевая подвиги героев и богатырей, исполняли свои произведения, играя на гуслях «Боянъ бо въщии, аще кому хотяще пъснь творити… своя вещия пръсты на живая струны въскладаше, они же сами княземъ славу рокотаху», – говорит нам о таком певце «Слово о полку Игореве».

А это то же Васнецов, картина «гусляры», написанная в 1899 году.

Звучат гусли и в народных песнях и сказках («гусли – самогуды»).

 
– Лежат гусли не налажены,
Коляда!
– Во тереме то гусли лежати,
Ай да некому во гусли играти…
 

При упоминании слова «гусли» мысленно все представляют себе инструмент в виде плоского ящика в форме крыла ли, шлема или усеченного треугольника с натянутыми на нем струнами.

Но у сербов и хорватов гусли (gusle, gusla, gusli) – это однострунный смычковый инструмент, звуками которого сопровождают эпические сказания местные народные певцы. А у чехов (gosli) и словаков (housle, husle) гусли – это скрипка или скрипкообразный смычковый инструмент. То же и у поляков (gesli).

Как же объяснить, что такие разные музыкальные инструменты имеют одно название?

Объясняется все просто. Гусли – инструмент «струнный» и все они имеют одну общую черту, а именно – струны. Так что «гусли» – слово во множественном числе и означает совокупность струн. Струна – гусль, а много струн – гусли.

Гусль (гусли) в смысле струны происходит от старославянского густи (гудеть). Гусли, гудки и другие струнные инструменты по народному выражению гудят (гудут). Гудением, гудьбой в старинных письменных памятниках называется звук именно струн. Неважно, как извлекается звук, посредством ли пальцев, плектора, или же ведением по ним смычка. Игрец на струнном инструменте называется «гудцом» – «И гласъ слышахъ гудецъ, гудущихъ въ гусли своя».

Гудцом киевским называется в «Задонщине» Баян, уже известный нам по «Слову о полку Игореве». «Ижи басни баютъ и въ гусли гудутъ», – читаем мы у Кирилла Туровского (XII в.). «Гудьца и свирця нъ уведа у домъ свой глума ради», – поучает Григорий Черноризец (XIII в.), делая при этом явное различие между игрецом на струнных инструментах (гудцом) и таковым же на духовых (свирцом).

Так что первоначально у славян гусли – это родовое название для струнных инструментов, без видового их различия, а потом уж пошло разделение на гудки – смыки (от «смычок») и собственно гусли.

Впервые их упоминание в истории мы встречаем в VI в. Византийский писатель Феофилакт Симокатский рассказывает, что телохранителям царским в 591 году попалось трое славян, не имевших при себе никакого оружия, но только «кифары». Сами славяне говорили, что «кифары» имеем при себе для того, что не обыкли носиться с оружием, «играем на „лирах“, потому что не умеем играть на трубах». Славянские инструменты VI века, названные Феофилактом греческими именами «кифары» и «лиры», естественно чем-то напоминали греческие струнные инструменты, наивно ждать упоминания слова «гусли». Оно прозвучит впервые только в Новгородской Первой летописи в 1068 году.

Гусли, а так же кюсле, крезь, коклес, кантеле прочие гуслеподобные инструменты балтов и финно-угров имели форму крыла – северный, «новгородский», прибалтийский тип, или шлема (усеченного треугольника, псалтыри*) – южный, «киевский» тип. Естественно, они имели множество видов, впрочем, сводимых в рамки этих двух типов.

Корпус выдалбливался из дерева (на севере это ель или сосна), сверху покрывался тонкой декой с резонаторным отверстием, над ней натягивались струны.

Вот он на фото (работа автора).

Струны первоначально могли быть волосяными, льняными, кишечными, но в былинах они уже металлические, «звончатые», и могли «перержаветь». Количество струн от 3—5 у самых ранних гуслей (самые ранние гусли, что были найдены при раскопках в Новгороде, относятся к XI веку и имели пять струн, столько же струн имеет и кантеле в «Калевале») до 9—15 и более. Кстати, 3 струны у гудка, и на нем можно играть как смычком, так и руками.

Играли на гуслях обычно сидя, держа инструмент на коленях.

Богатый иллюстративный материал дали нам археологические раскопки в Новгороде, именно благодаря им мы могли впервые увидеть древнерусские гусли (правда только «крыловидные») не на рисунках, а воотчью. Все инструменты (и их детали) найдены в культурном комплексе XI – XIV вв.

Б. А. Колчин в своей статье «Гусли древнего Новгорода», говорит о шести гуслях; трое из них были 4-струнные, одни 5-струнные, еще одни 6-струнные и, наконец, 9-струнные.

Самые большие гусли имели длину 85 см., самые маленькие – 35,5 см. их устройство прекрасно видно на рисунках и фото.

Изображение гуслей-псалтыря можно встретить на древнерусских миниатюрах уже в XIV веке. Обычно с ними изображался царь Давид. «Царь Давидъ пасяше овцыи играша въ гусли егда бъ младъ у отца своего Ieфъя». В русском азбуковнике XVI столетия встречаем: «Псалтирь во Евреяхъ бъ сотворенъ сосудъ деревянъ, на немъ же бяху десять струнъ и нарицашеся той сосудъ по гречески псалтирь, а по славенски иъсневецъ». Самое раннее изображение гуслей-псолтыря помещено в Новгородской Симоновской (Хлудовской) псалтири конца XIII века.

Следует отметить, что в XVIII веке гусли в руках Давида замещаются арфой. Как же он выглядел на самом деле, мы можем судить по рисунку, изображающего триумф ханаанейского царя (гравировка на плакетке из слоновой кости, Негитто)

Самые древние пятиструнные гусли были найдены на Троицком II раскопе в 1975 году. Они найдены во дворе жилой усадьбы, принадлежащей в XI в. богатому новгородцу. Здесь же, во дворе этого дома, найдена берестяная грамота №526, перечисляющая должников на довольно-таки большую сумму: 16 гривен и 4 куны. Среди множества бытовых предметов (стальные кресала, янтарные перстни, бронзовые булавки, столовая посуда и т. п.) найдено ожерелье из аметистовых граненых бус, бусы стеклянные золоченые бочковидные, бусы стеклянные битрапецоидные серебряные и т. п.

Гусли были в свое время сломаны и тремя частями брошены во дворе. Сохранились в довольно хорошем состоянии полностью дека, окрылок с небольшой частью корытца и обломок нижней части корытца гуслей. Все фрагменты гуслей прекрасно соединяются друг с другом, для полноты не хватает лишь средней части корытца.

Общая их длина 83 см. ширина окрылка 13см. в его верхней фигурной части расположены пять круглых отверстий для колков диаметром 0,8 см. расстояния между отверстиями по линии натяжения струн 2,5 см., 2,2 см., 1,7 см. и 1,7см. Длина окрылка до деки 20см. Ширина резонаторного корытца у нижнего конца гуслей 5,5 см. В средней части гуслей ширина корытца 10 см., глубина 3,8 см., толщина стенок корытца 0,6 см. Окрылок и корытце гуслей сделаны из одного бруска сосны. На боку корытца аккуратно вырезано слово «СЛОВИША».

Имя владельца или мастера, сотворившего гусли (вполне возможно это был один и тот же человек, так как, как правило, мастер, изготавливающий гусли, является одновременно и отличным гусляром). Интересны еще одни гусли первой половины XII века. Их длина всего 35,5 см! корпус выполнен из елового бруска в более изящной форме. Это плоское корытце глубиной 3,7см., с пазами для шести колков. Ширина гуслей всего 11,5 см! Их левая сторона, со «шпенечками», имеет скульптурное изображение в виде головы и части туловища ящера. На тыльной стороне изображение льва и птицы.

Сверху полость закрывалась еловой декой, усиливающей их звучание. Справа размещался круглый валик, так называемый струнодержатель, слева – деревянные колки, «шпенечки». Расстояние между струнами было 1,5 – 1,7см. Размеры гуслей способствовали тому, что гусляр мог носить инструмент «за пазухой», «под мышкой» вешать их «на гвоздик».

И кстати, изготовить их можно было из небольшого ствола сосны или ели, что растут в наших лесах.