Текст книги "Призраки русского замка"

Там занимались и расшифровкой предсказаний Тутанхамона и Нострадамуса, но главное – искали выходы в ноосферу, в Мандалу, чтобы опередить свой век и добыть для Третьего рейха оружие будущего. Кое-что им удалось. В библиотеках Вевельсбурга были и мои книги, переведенные на немецкий, и Виллигут меня дважды приглашал туда с лекциями. Зрелище было действительно впечатляющее. Архитектура замка, выстроенного из черно-белого камня в цветах СС, подавляла. Повсюду были знаки свастики и изображения рун. В центре замка был устроен мандир – площадка для медитаций с тремя пересекающимися свастиками, выложенными мозаикой. Виллигут учил, что сверхчеловек, взяв энергию космоса, обретет бессмертие и станет неуязвим в бою. Гиммлер ставил перед ним задачу – на базе познаний древних ариев, йоги, а также с помощью современных наук создать систему воспитания „уберменша“, то есть супермена. Сам Вевельсбург до конца войны не дожил. По приказу Гиммлера его взорвали. Сохранилась только северная башня, обращенная к Туле. Сейчас там музей…

Конец нацизма вообще закономерен. Я думаю, что арии из своего прошлого мстят тем, кто их духовное наследие использует для разжигания ненависти между индоевропейскими народами. Это по-своему подтверждает летопись страшных войн, эпидемий, революций и невиданных катастроф на протяжении двух тысяч лет после Рождества Христова. Еще Генрих I, один из императоров Священной Римской Империи, призывал к уничтожению славян. Это обернулось многовековой враждой между Западом и Востоком Европы, а впоследствии двумя мировыми войнами, в которых погибли десятки миллионов потомков ариев. Вражда эта обернулась утратой большинства открытий Устремленных.

Лучшие умы человечества попытались сделать все возможное, чтобы восстановить хотя бы часть утраченного. В конце ХIХ – начале ХХ веков были созданы первые тайные общества, в которых изучали Веды, йогу, основы буддизма, джайнизма и индуизма. В этих обществах основным символом была свастика, которую тогда никому в голову не могло прийти назвать символом нацизма и человеконенавистничества. Вплоть до 1933-го (года прихода к власти нацистов) свастику в качестве личного герба использовал великий Редьярд Киплинг. Для него она воплощала силу, красоту, оригинальность и озарение. Один из наших авангардистов начала ХХ века Пауль Клее сделал свастику эмблемой своего художественного объединения „Бохос“. В этих тайных обществах было больше мистиков, чем ученых или политиков. В одном из них, в „Северном гаммадионе“[11]11
  Гаммадион – одно из названий свастики, существовавшее до того, как Эжен де Бурнуф в середине ХIХ века ввел термин «свастика».


[Закрыть] в России, бывали члены императорской фамилии. Одной из целей этого братства было восстановление единства индоевропейских народов, в первую очередь славян и немцев. Сеющие ненависть погибают, вкусив плодов ими же посеянного. К несчастью, этого не поняли те, кто сформировал во Франции дивизию СС „Карл Великий“. Они шли уничтожать славян во имя тысячелетнего рейха! Увы, мы не смогли их остановить…

Я никогда не был сторонником фашизма. Я говорил даже Гиммлеру, что история ариев подтверждает: их потомкам нужно объединиться в борьбе против общих врагов из числа менее древних народов и рас. И прежде всего – германцам и славянам. А вместо этого потомки ариев начали уничтожать друг друга. Гиммлер, кстати, считал себя реинкарнацией Генриха I. И, конечно, сделал все, чтобы мои книги изъять из библиотек, хотя „Путь свастики“ в Вевельсбурге изучали подробно. Еще до того, как Гитлер напал на Россию, Гиммлер вместе с Розенбергом стал готовить планы создания гигантских лагерей смерти за Уралом, где после завершения уничтожения евреев и цыган предстояло погибнуть и всем славянам Европы, которых объявили „выродившимися индоевропейцами“. Но дело было даже не в борьбе за чистоту расы. Гиммлер хотел уничтожить историю и память об общем арийском корне германцев и славян. Не все его, кстати, поддерживали: даже в нацистской партии были сторонники сближения с Россией. Одним из них был фон Риббентроп, возглавлявший у Гитлера Министерство иностранных дел. Его повесили по приговору Нюрнбергского трибунала. Но последними словами Риббентропа на эшафоте были такие: „Мое последнее желание, чтобы Германия вновь обрела свое единство, чтобы взаимопонимание между Востоком и Западом вело к миру на Земле“…

Здесь, в Манге, мы сумели перед войной вместе с моими друзьями – французскими, немецкими и русскими аристократами воссоздать орден „Посвященные братья Азии“, который основал в 1790 году и стал его гроссмейстером принц Карл Гессен-Касельский. Символом ордена была центростремительная свастика. Принц был одним из предков царицы Александры Федоровны, жены русского царя Николая II, расстрелянного большевиками вместе с ней и с их детьми в 1918 году. В числе ее предков есть также и прусский король Фридрих II. Она считала свастику своим фамильным священным знаком и часто употребляла его в переписке. Еще до революции в России потомки тевтонских рыцарей во главе с фон дер Гольцем создали тайное общество „Балтикум“ (оно же „Консул“), символом которого была свастика. Царица входила в это общество, и, по некоторым сведениям, его посещал сам царь. После революции многие его члены оказались в эмиграции. Такие члены „Балтикума“, как полковник армии Колчака Тальберг, полковник Винберг, бывший адъютант кайзера Вильгельма II генерал фон дер Гольц, царские генералы Бискупский, Авалов, Скоропадский, Шаберский-Борк, вошли в наш орден „Посвященные братья Азии“. Входил в него, кстати, и Риббентроп. По протекции генерала Людендорфа они все были представлены Гитлеру еще в двадцатых годах. Но серьезного влияния никому из них, к сожалению, оказать на него не удалось. Ненависть к славянам была у Гитлера idée fixe. Он считал себя наследником Барбароссы и хотел захватить земли славян и обратить их в рабов либо уничтожить. Нас же привлекала идея общей родины ариев. Для нас Европа не ограничивалась территорией бывшей Священной Римской империи. Мы мечтали о Европе от Атлантики до Урала, Европе свободных потомков ариев – от французов, немцев и англичан до славян и балтов.

…В 1925 году рядом с нашим замком на вилле Мандрагора, которой владел тогда маркиз Бо Шато, один из членов нашего ордена, мы построили в карстовой пещере свой арийский храм. Члены ордена часто встречались там, медитировали, обсуждали все то, что происходило в Европе в то страшное время. После войны Бо Шато едва не попал под эпюрацию и долго скрывался в Швейцарии. А не так давно – вот ирония судьбы – продал свою виллу русским. Вместе с нашим храмом. Говорят, что новый владелец хранит сейчас там уголь! А для нас это был храм любви и братства ариев. Его символом был День Брамы со свастикой, вращающейся по часовой стрелке, – антипод Вевельсбурга.

Наш орден за несколько лет до начала войны начал работы по исследованию общих корней народов индоевропейской группы. Вскоре после того, как Гитлер пришел к власти, мы передали ему сравнительные анализы крови и геномов немцев и славян. Сходство было поразительное. Мы думали хотя бы таким образом убедить Гитлера принять наш план мирной европейской интеграции с постепенным вовлечением России в Европу после демонтажа большевизма мирным путем. Поначалу Гитлер колебался и какое-то время даже рассматривал перспективу союза со Сталиным. После раздела Польши он пошел на такое сотрудничество с ним, что в Англии и США заговорили об „экономической интеграции Германии и России“. Но затем под влиянием Гесса, Розенберга и Гиммлера фюрер от этого отказался. Он решил расчленить Россию. Германия должна была контролировать все территории СССР до Оби. Англия получала район между Обью и Леной. Американцы – области восточнее Лены, включая Камчатку и Охотское море. Японцы – Приморье и Южную Сибирь. Известно, что в США было немало сторонников такого раздела еще со времен президента Вильсона, а потому там поддерживали нацистов, прежде всего Форды и Рокфеллеры. А в Англии герцог Виндзорский[12]12
  Речь идет о бывшем короле Эдуарде VIII (1894–1972), который был вынужден отречься от престола после женитьбы на американской актрисе. Гитлер в своих секретных заметках так описал свои планы использования герцога Виндзорского: «Окончательная победа Германии положит начало политике длительного примирения с Англией. Королем будет немецкий ставленник герцог Виндзорский. С ним заключат договор о дружбе на все времена. Риббентроп, освобожденный от должности министра иностранных дел рейха, станет генеральным уполномоченным и советником английского короля и получит титул английского герцога».


[Закрыть] открыто выступал за Гитлера. Гитлер окончательно принял сторону Розенберга и Гиммлера к началу 1941 года. Флирт со Сталиным был недолгим. Когда в 1940 году на совещании высшего руководства Третьего рейха рассматривался наш подробный доклад об общих корнях славян и немцев, Гиммлер сказал: „Тем более славян надо уничтожать. Так завещал Барбаросса“. Гитлер на это ничего не ответил, но и не возразил. Молчание было принято за знак согласия. Гитлер напомнил Гиммлеру о нашем докладе уже во время войны, когда посетил Украину и Смоленщину. Он сказал ему: „Вы мне внушали, что славяне сплошные дегенераты, а я увидел здесь на редкость красивых женщин и голубоглазых русоголовых мальчишек. Может быть, нам надо за образцы арийцев брать славян России и Украины, а вовсе не скандинавов?“. Тогда по настоянию фюрера была принята программа „Фольксдойче-2“ по отбору белокурых славян в „дети рейха“, и в войсках СС создали специальное подразделение по вывозу таких детей с явными арийскими признаками с оккупированных территорий. Их переправляли в Германию и воспитывали в специальных школах СС как будущих воинов рейха и колонизаторов европейского Севера и Сибири. Но взрослое славянское население главари рейха решили все-таки постепенно уничтожить, как и евреев с цыганами. Это было роковое решение. Мы понимали, что война с Россией приведет не только к гибели Германии, но и к дальнейшему распространению коммунизма в Европе. Все, что можно было сделать для того, чтобы этому помешать, мы делали. Еще до того, как Гитлер пришел к власти, я стал готовить свою выставку „Путь свастики“…

Как-то до войны, в Париже, где я показывал свою коллекцию, я встретил одного русского эмигранта; кажется, его звали князем Ростовским. Он уверял меня, что к свастике царицу приобщил Распутин, с которым ее познакомил бурятский шаман Бадмаев. Князь не знал о родословной царицы. Он был этнографом и насчитал, что в русском языке и местных диалектах существует 44 слова для обозначения свастики в самых различных ее видах. Он мне даже написал некоторые ее русские названия. Распутин, как говорил князь, использовал амулеты-обереги в виде двух сложных, наложенных друг на друга свастик, которые у русских называют „Одолень-трава“ и „Цвет папоротника“ или „Цветок Перуна“, по имени ведического бога славян. Первый, как считают сибирские шаманы и колдуны, усиливает иммунитет, а второй – как бы „пережигает“ болезни. С помощью этих амулетов Распутин якобы и вылечил царевича Алексея, страдавшего гемофилией. В память об этом царица заказала русским ювелирам уникальные драгоценности со свастиками и подарила по золотой свастике царю и всем своим детям. Так и они поверили в этот знак и его силу.

Князь Ростовский, однако, знал далеко не все причины увлечения покойной царицы символикой ариев. В семье царя знали, что именно арии были общими предками и древних славян, и немцев. Отсюда и нежелание царя воевать с Германией. Но его к этому вынудили. Как и Вильгельма подтолкнули к войне с Россией. Русский царь даже решил ввести в своей армии воинские знаки в виде свастики на погонах, а также напечатать новые деньги со свастикой. Правда, сделать этого он не успел. Помешала революция. Царь успел заказать только матрицы. По ним и печатали деньги со свастиками уже после того, как он потерял трон. Это знаменитые „керенки“. А потом с 1917-го по 1922 год со свастиками печатались советские деньги. В моей коллекции есть несколько экземпляров этих ассигнаций, которые потом в России коммунисты методично уничтожали. Я приобрел также воинские значки со свастиками, которые еще долго существовали в Красной армии после революции.

Самым ценным, однако, в моей коллекции был Арийский ларец, в котором есть подлинные драгоценности русской императрицы, подаренные ей Николаем II. Это головной обруч и диадема со свастиками из бриллиантов, сапфиров и рубинов, бриллиантовые серьги с такой же символикой и два перстня с гаммадионом. Тогда большевики не разглядели уникальности этого сокровища – они много распродавали ценностей, конфискованных у царской семьи и аристократии после революции. Мне удалось купить их во время моего первого визита в Россию в 1922 году. Я ездил туда еще два раза. В последний раз, в 1929 году, я приобрел редчайшие славянские руны из кости мамонта, скифские золотые украшения в виде свастики, старинные драгоценности со свастичным орнаментом и обычные золотые свастики, которые носили вместо православного креста члены „Северного Гаммадиона“. Затем для этого ларца я купил в Англии яйцо Фаберже со свастиками семи видов, которое, как мне рассказали, царица заказала специально для царевича Алексея в связи с его выздоровлением. Я разыскивал в России для моей коллекции русские вышивки крестом, конечно же, со свастиками, посуду, древнюю керамику, старинные иконы, – в общем, все, что было украшено „croix gammée“. Я нашел много ценного. Я закупил в России керамическую посуду и другие древности, датированные XVII–XV веками до н. э., с орнаментом в виде свастики. Их обнаружили в ходе различных раскопок в бассейне Волги и Оки. Это, конечно, следы ариев. В русских деревнях в Зауралье, Сибири и Поволжье ручные вышивки до сих пор, насколько я знаю, выполняют с рисунком свастики, несмотря на все запреты властей.

В 1930-м, когда я показал свою выставку во Франции, ее встретили в штыки. Дело в том, что Гитлер уже в 1921 году для своего первого публичного выступления заготовил красное знамя с черной свастикой в белом диске. Свастика стала одним из самых действенных мистических орудий Гитлера. Пока нацисты еще скрывали свои планы нападения на Россию и другие славянские страны, свастику как бы терпели, да и в Советской России она была в ходу, а тогда у западной интеллигенции отношение к большевикам было восторженное. Но в 1923 году на съезде нацистов будущий фюрер объяснил значение партийного флага НСДАП так: белый круг на красном фоне – символ национальной чистоты и силы германского народа, прямого наследника арийцев, а черная свастика – призыв к беспощадной борьбе с коммунистами и евреями. В том же году в СССР запретили свастику и изъяли все, связанное с этой символикой, в том числе советские деньги, изготовленные по царским матрицам. Когда в 1933 году Гитлер пришел к власти, он сделал партийный флаг НСДАП государственным флагом Германии. И это решение во многом тоже оказалось роковым. Дело в том, что северные арии использовали два основных знака свастики – центростремительную и центробежную, а также множество производных от них. Каждый из этих знаков служил символом Солнца и своего рода кодом для обозначения фаз развития нашей Галактики. В буддизме есть такие понятия, как День Брамы, которому соответствует центробежная свастика, и Ночь Брамы, символ которой – свастика центростремительная. Каждый из этих периодов исчисляется в 4 миллиона 200 тысяч лет. Когда День Брамы заканчивается, происходит коллапс Галактики, и в том месте, где она была, наступает Ночь Брамы, а это значит, что там нет никакой жизни, там только смерть. Гитлер избрал символом своей партии и третьего рейха именно свастику Ночи Брамы. Она тоже использовалась в индуизме, но как символ Смерти! Ну, а монахи из секты „Бонг По“, слуги дьявола, ее использовали и для колдовства. Как исследователь истории ариев, я пытался, и не раз, объяснить в своих статьях и книгах, что символика ариев, если использовать ее неправильно, может стать гибельной. Но, увы, меня никто не слушал. После того, как в 1939 году Гитлер и Сталин заключили пакт о ненападении, я решил, что пришло время показать мою коллекцию и в Германии, а потом, быть может, и в России. Тема исторических связей Германии и России в то время очень активно использовалась и в нацистской, и в советской пропаганде. Я поднимал эту тему не раз, кстати, и в моей книге „Путь свастики“. Когда я готовил свою первую выставку в Париже, часть экспонатов у меня украли прямо из галереи. Больше всего мне жаль перстень царицы с гаммадионом и редким розовым бриллиантом. Я решил впредь не допускать подобных случайностей. Мне посоветовали для публичных показов изготовить несколько копий моей коллекции – в ней действительно были собраны вещи уникальные. Я это и сделал, а потом не раз благодарил своих друзей за этот совет.

Когда выставка „Путь свастики. Судьбы ариев“ была открыта в Берлине, ее в первый же день посетили советский посол, Риббентроп и Геббельс. Виллигут рассказал об этой выставке Гиммлеру и тот был взбешен. Для виду ее продержали в Историческом музее Берлина с неделю, резко ограничив туда доступ, а потом закрыли. Когда я приехал забирать экспонаты, чтобы отвести их во Францию, я обнаружил, что половина их просто исчезла. Все, что могло навести на мысль о родстве германцев и славян, было изъято. Слава Богу, это были копии, которых у меня было в запасе достаточно. Самое интересное, что за выставкой начал охоту и НКВД. Конечно, большевики не хотели, чтобы на Западе кто-нибудь мог сказать, что в СССР ходили деньги со свастикой, а солдаты и офицеры Красой армии носили на своих мундирах фашистский знак. Мне рассказывали, что в России арестовывали крестьян по обвинению в шпионаже для фашистской разведки только на том основании, что находили у них дома вышивки со свастикой. А ведь в русских деревнях на Урале, в Сибири и в бассейне Волги такие вышивки делали много веков подряд. Может быть, теперь, когда в России начались новые времена, в Москве наконец поймут, какую ценность представляет собой Арийский ларец как символ нашей общей истории, великой истории ариев»…

Голос Люсьена де Бриана смолк. По экрану монитора побежали титры. В какой-то момент Зябликов настолько увлекся фильмом, что даже забыл, по какому делу он приехал в Париж. И только несколько минут спустя он все же спросил:

– Ну, а все-таки, где сейчас этот Арийский ларец? Он существует или нет?

– Существует, – ответил де Бриан. – Естественно, мы его теперь широкой публике не демонстрируем, так как научены горьким опытом. Но могу вам показать один предмет из арийской коллекции русской царицы. Вот этот перстень. Тот самый, который в свое время украли у моего деда. Мы его нашли и выкупили.

Морис достал из шкатулки золотой перстень с розовым бриллиантом, по которому искусный ювелир выложил центростремительную свастику из сапфиров, и поднес его прямо к объективу телекамеры. Зябликов снял свои очки для дали и надел те, что для чтения. Потом в Москве полученный его прибором сигнал расшифровали. Камни были подлинные. Но Зябликов мог поклясться, что в описи Гохрана среди проданных Люсьену де Бриану драгоценностей этот перстень не значился. Генерала Краминова, которому он по возвращении из Парижа доложил о встрече в Манге, история происхождения перстня волновала куда меньше, чем история с фильмом де Бриана, который подарил Зябликову его запись на компакт-диске. Посмотрев фильм, Краминов понял, что выход его на широкий экран означал бы конец всем попыткам доказать, что Арийский ларец – это мистификация. Надо было что-то срочно предпринимать, но Зябликов для подобных операций никак не годился. Поразмышляв, Краминов вызвал к себе Войцеховского и прямо у себя в кабинете показал ему фильм и съемки интервью с де Брианом.

– Что вы скажете, Георгий Эммануилович? – спросил Краминов.

– Вредный фильм, – ответил Войцеховский, – но в чем-то и полезный…

– Не думаю, что премьер-министр согласится с вашей оценкой. «Всемирное братство ариев» – это не шутка. А у нас кто будет разбираться – центростремительная там свастика или центробежная. У нас она запрещена всякая, и баста. И так наши пацаны рисуют свастики на гаражах и заборах. А уж если показать такой фильм, то пойдет такая реабилитация фашизма, что мало не покажется. Надо сделать все, чтобы эта лента в Россию не проникла ни под каким предлогом.

– Согласен, – ответил хранитель архива. – Но позволю себе все же обратить ваше внимание, господин генерал, на одну деталь.

Он попросил оператора вернуть запись интервью к перстню. На экране блеснули холодным цветом сапфиры и бриллианты, создавая крестообразное сияние. Оно как бы вращалось вокруг оси свастики само по себе, даже в остановленном кадре.

– Я думал, что вы узнаете ключ, – сказал Войцеховский.

– Действительно, черт побери, – впился в экран Краминов. – Это же второй ключ…

– А при наличии второго ключа, вы знаете, что можно сделать, – сказал Войцеховский. – Надо сейчас позаботиться о том, чтобы де Бриан перестал этот перстень показывать кому угодно, а хранил бы его, ну, скажем, в своем сейфе, в одном и том же месте. А у нас, насколько я помню биографии наших «имплантов», были прекрасные «медвежатники» из специалистов по вскрытию сейфов.

– Неплохая идея, – сказал Краминов с улыбкой. – Встретьтесь еще раз с Зябликовым и помогите ему сделать правильный фильм о встрече с де Брианом, а копию фильма, как только его покажут по телевидению, перешлите по известному вам адресу для Сидорчука. Он будет знать, что делать.