Текст книги "Призраки русского замка"

6. Русские на допросе

С утра во вторник доктор Фидо подготовил все анализы по вскрытию погибшей Антониды Козыревой и анализ крови ее чудом выжившего супруга. Комиссар Бросс сам зашел к нему в кабинет и с порога спросил:

– Ну что, отравление угарным газом?

Фидо хитро сощурился.

– Можно поставить и такой диагноз, – ответил он. – Но он будет поверхностным.

– Поясни, – попросил Бросс, заранее готовясь к подробной лекции. Фидо был ходячей медицинской энциклопедией и всегда охотно приобщал профанов к своим знаниям.

– Угарный газ или оксид углерода, – пояснил Фидо, – не имеет ни цвета, ни запаха, и поэтому отравление происходит незаметно. При соединении угарного газа с гемоглобином в крови образуется карбоксигемоглобин, вследствие чего нарушается тканевое дыхание, блокируются дыхательные ферменты. Оксид углерода оказывает также нейротоксическое действие. Различают отравления легкой (при концентрации карбоксигемоглобина от 15 до 30 %), средней (30–40 %) и тяжелой степени (до 50–60 %). При легком можно отделаться головной болью и рвотой. При среднем – будут наблюдаться мышечная слабость, ухудшаются зрение и слух. Появляются одышка и тахикардия. А вот при тяжелом – наступает потеря сознания, развивается кома, из которой больной может и не выйти. Как это и случилось с женой нашего пациента. В крови супругов Козыревых карбоксигемоглобин обнаружен. Но, представь себе, не в смертельных дозах. Около тридцати процентов. Не было на их теле и типичных для отравления угарным газом ярко выраженных пятен. Так что, не исключаю, угарный газ здесь ни при чем. Тем более что их довольно быстро вытащили из сауны на воздух.

– Ты хочешь сказать, что их отравили?

– «Все есть яд и ничто не лишено ядовитости», дорогой Бросс. Так говорил великий Парацельс, современник Франциска Первого, – продолжил свою лекцию Фидо. – Он первым высказал мысль, что одно и то же химическое вещество может быть и лекарством, и ядом. Все зависит от дозы. Кстати, настоящее имя Парацельса было весьма оригинальным – Филипп Ауреол Теофраст Бомбаст фон Гогенхейм. Так вот, если следовать его логике, то господа Козыревы могли просто перепить. В отличие от нас, русские водку пьют стаканами, а не рюмками. Я знал одного русского эмигранта, который на моих глазах выпил бутылку «Смирнова» из горлышка и даже не поперхнулся. А в крови у Козыревых доля этилового спирта просто смертельная. Других отравляющих веществ я в их крови пока не нашел. Но есть некоторые симптомы, например цианоз, то есть сильная синюшность, в частности, губ и носа…

– Ну, положим, нос у Козырева давно посинел от пьянства. Я его не первый год знаю, – заметил Бросс.

– Возможно. Но когда синеют одновременно и нос, и губы, это больше похоже на отравление не водкой и не угарным газом, а синильной кислотой. Это очень сильный яд, но нестойкий, как любая одноосновная кислота. Ее впервые в июле 1916 года в качестве боевого газа применила против немцев наша доблестная французская армия. Но оказалось, что дело это непрактичное, газ этот быстро улетучивался на открытой местности. Другое дело – в закрытых помещениях. Боши на базе этой кислоты создали печально известный газ «циклон-Б» и использовали его в газовых камерах для массового умерщвления узников концлагерей смерти, главным образом евреев. Кстати, в США в некоторых штатах этот газ используют до сих пор при приведении в исполнение смертного приговора. Смерть от него, как правило, наступает в течение 4–10 минут, но иногда только через 17–20 минут. А есть случаи и такие, что люди выживали после самого тяжелого отравления. Месье Козырев оказался покрепче своей жены и выжил. Кроме того, у него был полный желудок, и его это спасло. Я не исключаю, что синильную кислоту или близкий к ней по составу цианистый калий супруги Козыревы проглотили в сауне вместе с водкой. В определенных компоновках этот яд используется как бесцветная жидкость с легким запахом горького миндаля. Иногда без всякого запаха. Кстати, во втором варианте этот яд быстро разлагается под влиянием алкоголя. Обнаружить его трудно. Почти невозможно. Именно поэтому его любят профессиональные убийцы – за безнаказанность. Я пошлю кровь на анализ в Институт Пастера, может быть, там что-нибудь нам подскажут. Пока я могу судить только по симптоматике, что мадам Козыреву убил не один угарный газ.

* * *

Во вторник в полдень Моховой подъехал к мангскому госпиталю, где его уже поджидал комиссар Бросс. Бледный и помятый Степан спустился в приемный покой, где его с рук на руки передали Моховому. К ним подошел Бросс и сочувственно похлопал по плечу коменданта. Дежурный врач сказал Моховому, что труп жены Степан может забрать в любое удобное для него время, так как вскрытие уже было сделано и разрешение от полиции получено. Бросс это подтвердил и попросил «русских друзей» проехать с ним на полчасика в комиссариат.

Верный помощник комиссара следователь Жерар Плаке усадил напротив себя Мохового, а Степана увели к Броссу, в кабинет которого пригласили заранее адвоката и переводчицу с русского. Моховой не стал требовать адвоката, так как Плаке заверил, что в его невиновности никто не сомневается, ибо у него было стопроцентное алиби – в посольстве России подтвердили, что Моховой пробыл там практически целый день. От него требовалось только сказать, что он увидел, когда вошел в баню в «Русском замке» и что предпринял. Выслушав его, Плаке записал, что супругов Козыревых Моховой нашел в предбаннике, что оба они были голыми, так как очевидно, мылись и вышли после бани под душ. Когда Плаке спросил, почувствовал ли он какой-то запах, Моховой сказал, что в предбаннике было просто душно и он сразу же открыл дверь и вынес Козыревых на воздух, а затем вызвал скорую. Плаке поинтересовался, были ли в предбаннике алкогольные напитки. Моховой на это ответил, что они там есть всегда, а на столе стояли две пустые бутылки из-под водки и несколько банок пива.

Степан был еще менее многословен:

– Ничего я не помню, господин комиссар. Зашли мы с Антонидой попариться. Попарились. Потом вышли глотнуть воздуха, и дальше я ничего не помню. Очнулся от того, что тряс меня господин Моховой.

– Кроме вас и вашей супруги, никого в сауне не было? – спросил Бросс.

– Откуда ж там кому взяться? Отдыхающие уехали еще в воскресенье. А посторонних мы никого не пускаем… Ключ от ворот имеет только господин Моховой по разрешению посольства. Не успел бы он, и я бы помер, как Антонида, от угара.

– У вас и вашей жены в крови обнаружены следы алкоголя. Что вы пили перед сауной или уже находясь в ней?

– Водку, конечно, – бесхитростно ответил Степан.

Бросс попросил разрешения осмотреть место происшествия, и они поехали все вместе в «Русский замок». Сауна располагалась рядом с бассейном, вдоль которого стояло пять душевых кабин. Обычно ими пользовались летом, так как в сентябре Степан бассейн сливал, чтобы не гнил и не собирал опадающую листву. В холодное время года мылись только в сауне, где Степан смастерил небольшую купель для холодных ванн. Плаке и Бросс осмотрели парную, посветив фонариком между полками, а затем спросили Степана, что за черные пятна остались на камнях и на решетке калильни. «Это квас, хлебный сок, как вы говорите, – простодушно признал Степан. – С ним париться хорошо. Хлебный дух дает». «И угарный газ», – отметил про себя Бросс. Он попросил Степана открыть буфет. Там лежали две нераспечатанные бутылки водки «Московская». Еще одна, опорожненная, стояла на столе вместе с пустыми стаканами. Степан на «Московскую» не грешил. Глаза его впились в бутылку из-под «Русского стандарта», после которой они с Антонидой свалились с ног. Но он ничего не сказал. «Найду этого гада, Ряпунова, – решил Степан про себя, – сам с ним разберусь». Прибывший с Броссом эксперт снял с обеих бутылок отпечатки пальцев, отметив при этом с удивлением, что на «Русском стандарте» никаких отпечатков не было. Осмотрев для порядка мусорные баки «Русского замка» и лужайку вокруг бассейна и ничего не обнаружив подозрительного, полицейские удалились. Вместе с ними уехал и Моховой. По дороге домой он прикинул про себя, что пару бутылок водки Степан с Антонидой приняли бы без всякого вреда для своего здоровья. «А что если, – подумал он, – этот таинственный Ряпунов, не просто подарил Степану „Русский стандарт“, а принес его в баню, где что-то им в водку подсыпал… Вот тогда все сходится».

Бросс в это самое время сидел за компьютером, читая заключение, пересланное ему из Института Пастера. Цианидов в крови Козыревых не нашли. Бросс постепенно привык работать с компьютером, как только комиссариаты, где вплоть до начала девяностых годов все бумаги составляли исключительно на пишущих машинках, стали оснащать новейшим электронным оборудованием. Но свой старый блокнотик, куда он заносил обычно все, что думал по очередному расследуемому делу, не выбросил. Молодые сотрудники похихикивали над комиссаром по этому поводу каждый раз, когда он извлекал очередной «файл» не из компьютера, а из своего заднего кармана. Но для Бросса в этом была какая-то живая связь с расследованием, а компьютер ему такого ощущения не давал. Он не мог отделаться от мысли о том, что кто-то подспудно навязывает ему готовые решения с мерцающего экрана с помощью невидимого 25-го кадра, и не мог восстановить нить своих размышлений до тех пор, пока не заглядывал в свой блокнот. Вот и сейчас он перечитал все свои записи, сделанные после бесед с Фидо о возможном отравлении, и наткнулся на строчку «Шато рюс. Комендант и его жена – СО₂ или яд?». Еще раз пробежав заключение Института Пастера, он поставил рядом запись: «Все-таки СО₂».

Через несколько дней Бросс закрыл дело Степана и Антониды, доложив прокурору, что мадам Козырева отравилась угарным газом. Фидо, поколебавшись, скрепил этот диагноз своей подписью, добавив только, что в крови пострадавших доля алкоголя в момент их поступления в госпиталь превышала все допустимые нормы.

7. Храм в пещере

Толпа африканцев у 36-го выхода аэропорта Шарль-де-Голль-1, откуда обычно выходили пассажиры «Аэрофлота», забила все подходы к стеклянным дверям зала прилета. Программа воссоединения семей, одобренная правительством социалистов, действовала вовсю. Целые деревни в бывших французских колониях жили на пособия за многодетность, по безработице и в виде вспомоществования по бедности, которые получали африканцы, осевшие во Франции. И на те же пособия целыми таборами прилетали в Париж. Моховому пришлось пробиваться через эту людскую плотину, чтобы не упустить своих гостей. В былые времена он мог бы запросто договориться с консулом, и его ребят провели бы через VIP без всякой толчеи. Но теперь это можно было сделать только по разрешению посла, а у него была своя разнарядка – только администрация президента, члены правительства и парламента, руководители субъектов федерации, а также те «новые русские», у которых состояние зашкаливало за сто миллионов долларов. Новый консул Серебряков строго следовал этим правилам, и просить его встретить Кокошина с Ходкиным, официально не числившихся ни в каких номенклатурных справочниках, Моховой не стал.

Вечерний рейс из Москвы прибыл вовремя. Кокошина он увидел первым и уже собирался пойти ему навстречу, как его и Ходкина у самых дверей остановили. Похоже, кто-то навел, подумал Моховой, наблюдая за тем, как методично рылись в багаже его гостей французские таможенники. Подойдя поближе к двери, он услышал, что Кокошин пытался объяснить по-английски что-то про икону, которую держал в руках таможенник, не говоривший, как всякий уважающий себя французский госслужащий, ни на одном другом языке, кроме французского. Протиснувшись в дверь, Моховой объяснил, что встречает именно этих господ и готов помочь с переводом. Таможенник поблагодарил и объяснил ему, что для ввоза произведений искусства во Францию, к которым он отнес икону Николая Чудотворца, изъятую из чемодана Кокошина, требуется заполнить декларацию и заплатить пошлину. Уверения Кокошина в том, что эту икону он, как человек верующий, использует лично в религиозных целях, добросовестный работник таможни аэропорта отмел как неубедительные. Он заявил, что икону изымает, во-первых, потому что Кокошин ее не задекларировал и во-вторых, потому что на нее нанесена нацистская символика, запрещенная во Франции. Приглядевшись внимательнее к святому образу, Моховой заметил, что на облачении Николая Угодника вместо привычных православных крестов были свастики. Сделав знак Кокошину, чтобы тот перестал спорить, Моховой договорился с таможенником, что икону его гостю вернут на выезде из страны. Тот согласился и выписал квитанцию об изъятии. Все это заняло минут сорок, и только после этого они смогли сесть в лифт и подняться в паркинг. Кокошин сидел злой как черт и что-то бормотал про «этих французских уродов». Включив зажигание, Моховой сказал: «Скажи спасибо, что так обошлось. Без скандала. Могло быть куда хуже. Это же Франция, Кокош. За свастику здесь сажают».

В Манг они приехали уже поздно вечером. Моховой предложил сразу же поужинать, но Кокошин решил прежде всего осмотреть пещеру. Моховой провел гостей в свой кабинет, навел пульт на книжный шкаф, который медленно разделился надвое, открыв потайную дверь, за которой стоял старинный лифт. Они молча спустились вниз. В пещере никого не было. Лампы дневного света высвечивали громадный купол, который поддерживали гигантские колонны-сталагнаты. В пещере не пахло сыростью. Присмотревшись, Кокошин увидел, что под куполом, искусно повторяя его очертания, проходила прозрачная панель, которая защищала пещеру от карстовой капели. Пол пещеры был покрыт белыми мраморными плитами, а в центре зала были выложены кругом центростремительные черные свастики, как бы цепляющиеся одна за другую.

– Это что, осталось от немцев после оккупации? – спросил Ходкин.

– Да нет, – ответил Моховой. – Бывший хозяин говорил, что этим узорам больше пятисот лет. У них в Манге этих свастик везде поналяпана уймова куча. И на старом мосту. И даже на храме XII века. Какой-то тайный орден действовал. Мне рассказывали, но я, честно говоря, забыл.

– Узнай, это интересно, – попросил Кокошин. Он прошел к грузовику, приподнял брезент, осмотрел готовые к отправке «Иглы», горы ящиков с другим оружием. Первый арсенал здесь закладывал еще Ващенко-старший сразу же после войны. Но Моховой этот антиквариат давно распродал.

– И ты все это держишь здесь без охраны? – спросил его Кокошин.

– Не беспокойся. Снаружи никто сюда не пролезет. А через дом тем более. К моменту отправки сюда спустится мой охранник, откроет ворота, выведет грузовик на шоссе и передаст груз приемщику.

– Поставь пост. Круглосуточный. Мало ли что, – скорее приказал, чем посоветовал Кокошин. И, почувствовав его тон, Моховой покорно ответил:

– Есть!

Когда они поднялись на виллу, Моховой что-то сказал Роману, и через минуту из темноты вынырнул крепкий паренек с автоматом, перекинутым через плечо. Кокошин отметил, что дело у Мохового поставлено все же как надо. У него на фирме все еще подрабатывали те, кого новый посол высылал на родину, но за их приземлением в Шереметьево не проследил.

В «Мандрагоре» гостей ждал роскошный ужин – лангусты с креветками и устрицами под великолепное «Пуйи фюме» из Долины Луары. Жены Мохового в доме не было – прислуживала официантка Саша, на которую то и дело игриво посматривал Ходкин, быстро набравшийся, потому что белым вином запивал водку. Моховой в тот вечер пил мало, как и Кокошин. Когда Саша принесла чай, кофе и сигары и попрощалась с гостями, Моховой сказал:

– Кстати, у нас неприятности, господа. Комендант нашего замка и мой верный помощник Степан, вы его знаете, потерял в парной свою супругу Антониду. И если бы я вовремя не подоспел, то и он бы отправился на тот свет.

– Царствие ей небесное, – сказал Ходкин. – Угорели, что ли?

– Степан говорит, отравились водкой, – ответил Моховой. – Я нашел у них в предбаннике бутылку «Русского стандарта». Спросил Степана, откуда у него такая роскошь. А он мне говорит: один русский подарил, на рыбалке. Назвался Ряпуновым.

– Полиция знает? – спросил Кокошин.

– Такой труп не скроешь. Знает, – ответил Моховой. – Но не все. Про того, кто Степану всучил эту бутылку с водкой, я полиции не рассказывал. Версия такая, что они отравились угарным газом. Ряпунова этого надо бы поискать…

– Ищи ветра в поле, – сказал Ходкин.

– Поищем, – ответил Кокошин, повернувшись к Моховому. – Вызови своего Степана сюда, попробуем его расколоть. Не нравится мне все это. С чего бы вдруг этот тип решил травануть товарища по рыбалке? Тут что-то серьезное.

– Верно. Я и сам с ним хотел поговорить, – поддержал его Моховой. – Степан что-то темнит.

В среду с утра Степана вызвали на виллу. Охранник Роман провел его в гостиную и по знаку Мохового остался стоять у дверей.

– Колись, Степа, – глядя на коменданта в упор, процедил Кокошин. – Где ты этого соотечественника нашел? И за что он тебе дал такую роскошную водку?

– На рыбалке, на карьере… Я туда подъехал на своем мопеде, а он на моем месте сидит. Ну, то да се, разговорились. Он у меня выползня попросил, поймал на него угря метрового. Ну, и подарил мне бутылку на радостях.

– А ты на радостях чего же ее на карьере не выпил?

– У него другая была…

– Так, значит, вы выпили. И что ты ему про себя рассказал? Что он у тебя спрашивал?

– Да ничего такого. Познакомились. Назвался он Ряпуновым Андреем Васильевичем.

– Я проверял, – сказал Моховой. – На консульском учете у нас нет такого. Впрочем, сейчас тут неучтенных русских пруд пруди.

– И что он тут делает, он тебе не говорил? – встрял Кокошин.

– Он не говорил, а я не спрашивал, – ответил Степан, решив про себя, что за Антониду он с «Меченым» посчитается сам.

– Ты, Степа, нас за мудаков не держи, – надвинулся на Степана Моховой. – С чего бы вдруг этот Ряпунов стал тебе давать отравленную водку? Где ты ему дорогу перебежал? Ты скажи лучше, зачем ты его в замок пустил?

– Я? Не пускал я его. Вот те крест.

– Не богохульствуй, Степа. Когда комиссар бутылочку «Русского стандарта» у тебя в парной опылил, он что обнаружил? Что там ни одного отпечатка пальцев нет! Ты, что ли, у нас такой чистодел? Давай, колись по-хорошему, пока я тебя жопой на жаровню не посадил.

Степан знал, что Моховой не шутит. Получив от Романа два удара в солнечное сплетение и в промежность, он не стал больше запираться и рассказал все, как было. После вопроса «Все сказал?» он отдал Моховому бумажку с номером «Мерседеса» и принял от него еще один, заключительный удар в челюсть.

– Не шути с нами, Степа, – нравоучительно сказал ему Моховой. – С государевыми людьми не шутят.

Через полчаса после этого директору СВР в Москве положили на стол телеграмму: «Меченый появился в Манге под видом русского предпринимателя Ряпунова. Внешность изменил до неузнаваемости. Проник в замок из-за халатности коменданта Козырева, который идентифицировал его по родимому пятну. Козырев мер принять не успел, так как был вместе со своей женой отравлен Меченым. Козырева удалось спасти. Его жена скончалась. Местонахождение Меченого пока не известно. Жду указаний. Угольщик».

Через час Моховой получил в ответ короткую шифровку: «Составьте с Козыревым фоторобот Меченого и тут же вышлите мне. Зоркий». Прочитав ее, Моховой налил себе большую рюмку коньяка «Hennessy» и выпил до дна. Он знал, кто скрывался за псевдонимом «Зоркий». Меньше всего на свете он хотел, чтобы их пути когда-либо пересеклись.

8. «Арии всех стран, соединяйтесь!»

Морис де Бриан познакомился с Кокошиным еще летом 1991 года. Свели их ребята из Национально-патриотического фронта «Память». Начитавшись произведений Люсьена де Бриана, они ударились в ведическую историю и стали потихонечку распространять книги о древних ариях и общих корнях славян и варягов. По тем временам всерьез «Память» воспринимали только на Западе, где считали, что там «окопались» противники перестройки и русские фашисты. В Советском Союзе мало кто о «Памяти» слышал до 6 мая 1987 года. Тогда «Память» собрала на Манежной площади в Москве около 500 человек на митинг протеста против притеснений русского народа. После этого с лидером «Памяти» Дмитрием Васильевым встретился Борис Ельцин, возглавлявший тогда Московский горком КПСС. Ельцин пообещал ему сократить приток в Москву лимитчиков, бороться с бюрократией и пьянством, а также подумать о регистрации «Памяти». Хотя свои обещания Ельцин и не сдержал, Васильев добра не забыл и в 1993 году поддержал расстрел Белого дома. После этого даже в «Памяти» поняли, что их лидер – сексот Лубянки еще с советских времен. Тогда в Пятом управлении КГБ СССР «Память» курировали два сотрудника, подчиненные Кокошина. Они регулярно бывали на всех митингах, где выступал «Толстяк» – такая кличка в Управлении была у Васильева. Время от времени, когда Горбачеву нужно было показать Западу, как он «борется с экстремизмом», они приглашали иностранных корреспондентов посмотреть, как изымают из штаб-квартиры «Памяти» «запрещенную литературу». Потом они сами же ее с удовольствием и читали. Так Кокошин с помощью Васильева изучил по верхам историю древних ариев и славян, приобщился к буддизму, индуизму, дао и теософии, к хатха-йоге и геополитике. В силу того, что систематического образования у Кокошина не было, то и все его благоприобретенные в период слежки за «Памятью» познания напоминали детский калейдоскоп из цветных стеклышек. Узоры получались забавные, но бессмысленные.

К началу девяностых годов КГБ было уже не до «Памяти», и Кокошин ходил на сборища чернорубашечников Васильева, потому что интуитивно почуял, что когда-нибудь сможет использовать своих подопечных себе на пользу. Его уже принимали как своего. Осенью 1990 года он встретил у Васильева Мориса де Бриана, который приехал в Москву читать лекции по истории ариев. Морис, как и Кокошин, не был любителем обильных застолий, и вскоре после лекции они пошли гулять по Москве. Тогда Морис, уже прекрасно говоривший по-русски, и рассказал ему об истории масонского ордена «Посвященные братья Азии», который после войны воссоздал его дед, передавший ему перед смертью пост и регалии Великого Магистра. Кокошин предложил Морису создать в Советском Союзе его филиал, о чем тут же доложил своему начальству. Начальство держало нос по ветру, и идея приобщиться к масонству, да еще с арийским уклоном, всем понравилась. Так Кокошин попал во Францию, где был принят в орден сначала учеником, на следующий день – подмастерьем, а еще через неделю стал мастером. Через месяц после этого он доставил в Париж семерых своих коллег с Лубянки, которые в ускоренном темпе получили желтые фартуки мастеров с зороастрийской восьмиконечной звездой из двух свастик в той же ложе в Манге на вилле у Мориса. За эту операцию по внедрению в мировое масонство он должен был получить правительственную награду сразу же после того, как братья-масоны приедут в Москву открывать филиал своего ордена. Но, как говорят, Бог шельму метит. Намечен был тот приезд на 18 августа 1991 года. Шесть братьев во главе с Морисом из Парижа в Шереметьево прибыли с большим опозданием, и Кокошин проторчал там в депутатском зале до семи утра. Когда они въехали в Москву, по улицам шли танки. Визит братьев день в день совпал с путчем ГКЧП. Входивший в него шеф КГБ Крючков, естественно, Кокошина из соображений безопасности о путче не предупредил. Окольными путями Кокош повез братьев-масонов на представительскую дачу КГБ в Серебряном бору, где они все три дня путча просидели у телевизора, поглощая дармовую водку и икру. Когда стало ясно, что путч накрылся, к даче подтянулись братья с Лубянки, и все вместе они торжественно образовали российский филиал ордена «Посвященные братья Азии». Его Великим секретарем стал, конечно, Кокошин. Морис оставался Великим Магистром ордена еще года три и натаскивал Кокошина, чтобы сделать его руководителем всех российских «посвященных братьев». Конечно, Морис понимал, что Кокош, при всех своих претензиях на древние корни, был плебеем. Выбора, однако, не было. Кокошин его пока что устраивал. У Мориса были планы глобальные. Его Орден начал создавать Всемирное Братство Ариев, и российский филиал «Посвященных братьев», куда со временем вошли весьма влиятельные люди в России и в бывших советских республиках, должен был стать его составной частью. Пока орден медленно, но верно рос. Открылись его ложи в Санкт-Петербурге и Киеве, в Краснодаре и в Нижнем Новгороде. Тайная структура вскоре пополнилась открытой – Кокош создал отряды своих «русских витязей». А это уже была серьезная заявка.

Наутро после приезда Кокошина в Манг Морис позвонил ему и пригласил на ланч к себе на виллу. Морис жил напротив «Русского замка» в трехэтажной вилле с патио в итальянском стиле и опоясывающей его анфиладой. С другой стороны вилла смотрела на Сену. Большой зал на втором этаже выходил на широкую террасу, где летом Морис любил обедать. Во дворе прямо над Сеной был построен крытый бассейн. В непогоду и на зиму его накрывали раздвижной крышей. В вилле были еще и подземные залы, в одном из которых в свое время принимали в «Посвященные братья» Кокошина и его коллег.

Стол был накрыт на втором этаже. Морис был не один. Рядом с ним сидел небольшого роста старичок с хорошо сохранившейся офицерской выправкой.

Кокошин видел его и до этого, но поговорить с ним не удавалось. В Ордене у него был титул Командора Лхасы и репутация теоретика. Отставной офицер генерального штаба Франции генерал Винсент Дюбуа был еще и доктором исторических наук, автором великого множества книг и статей об истории походов Александра Македонского и фундаментального труда о Священной Римской империи.

– Брат Винсент, – сказал Морис, – был другом моего деда и одним из отцов-основателей нашего Ордена. Теперь он призывает нас начать работу по созданию Всемирного Братства Ариев.

– Пришло время объединяться. Нашей цивилизации, при всем ее техническом совершенстве, грозят гибелью современные варвары, – как бы продолжая мысль Мориса, откликнулся генерал. – Мы накануне войны цивилизаций. Собственно, она уже началась после первой войны в Заливе. История странным образом повторяется. Две с лишним тысячи лет назад варвары уничтожили лучшие творения ариев, их величайшую империю. Теперь мы имеем дело не с кочевыми племенами, а с их наследниками – мусульманским миром. В основе набегов варваров было стремление завоевать новые пастбища и культуру, чтобы жить. Сегодня идет война за источники энергии. Завтра, чтобы жить и выжить, придется воевать за питьевую воду. Через 50 лет кончатся запасы нефти, останутся только пески. Но если нефть, на которой работали станции по переработке морской воды в питьевую, иссякнет, а на такую переработку требуется очень много денег, которые тоже давала нефть, то через 50 лет вы получите 600 миллионов человек, оказавшихся без воды и без нефти, низвергнутых в полную нищету и отчаяние. В основном они живут в мусульманских странах. Вследствие систематической нехватки продовольствия они находятся на уровне XVII века, в то время как христианская цивилизация – от Америки до России – покоряет космос.

Генерал встал и теперь казался даже ростом выше, словно вышел на невидимую трибуну и обращался не к Морису и Кокошину, а к огромной аудитории.

– Наследники варваров, – говорил он, – прекрасно отдают себе отчет в их полной зависимости от нас: машины, самолеты, продукты потребления, – все это они не могут производить. Но они также знают, что и мы от них зависим, от их запасов черного золота. Пока есть время, пока запасы нефти и газа не иссякли, они хотят получить за это не просто компенсацию, а все, чем мы владеем. Они хотят занять наше место, полагая, что природа нам дала слишком много. Наши земли находятся в умеренном климате, они плодородны, на них легко существовать, и в этом наше главное преимущество. Тогда как их земли состоят из песка, там всегда стоит жара, не располагающая к каким-либо действиям и замедляющая их развитие. Отсюда и возникают идеи идти туда, где легче жить. Отсюда их стремление, захватив наши земли, поставить себе на службу все достижения нашей цивилизации в Европе и в Северной Америке, а в недалеком будущем захватить пространства Сибири и Дальнего Востока. Их нашествие будет пострашнее гитлеровского – всем индоевропейским народам, которые в основном исповедуют христианство, уготована смерть в джихаде. В Англии каждый восьмой мусульманин выступает в поддержку «Аль-Каиды» и готов сражаться с Западом. А каждый третий за то, чтобы предавать смерти отступников от веры и исламских обычаев.

Я напомню вам о заявлении г-на Избеговича, президента Боснии-Герцеговины. Еще в своей Мусульманской декларации 1970 года он писал: «В нашей истории были моменты, когда ни пяди мусульманской земли не было независимой, мы все были колонизированы. Это должно, наконец, закончиться». Мы забыли, а они помнят, что столкновения меду христианами и мусульманами шли веками. Первая мусульманская экспансия датировалась VIII веком и простиралась от Испании до Индии. Вторая экспансия – это Оттоманская империя XVII века. Они подошли к стенам Вены и были остановлены поляками. В обоих случаях у них было такое же оружие, как у нас: те же луки, стрелы, примитивные ружья и пушки. И одинаковая вера. Мусульманская религия с одной стороны и христианская с другой. Сегодня все разное. У них нет того оружия, что есть у нас, но у них есть вера, которую мы утратили. Что же могут они нам противопоставить? Самопожертвование, терроризм и веру. И если в прошлом часто случалось, что мученики за веру приносили себя в жертву даже на костре, то вот теперь, через двадцать столетий существования идеалов и цивилизаций, мусульманские мужчины и женщины взрывают себя, чтобы убивать. На мой взгляд, это своеобразная экзальтация идеализма, доведенная до степени презрения к человеческой жизни, причем к жизни не только тех, кого убивают, но и к своей собственной. Это феномен весьма существенный в противоборстве двух цивилизаций. Это новое оружие, против которого у нас нет средств защиты. И если мы хотим в этом противостоянии победить, мы должны не бояться использовать свое оружие и должны восстановить единство ариев и утвердить в их умах нашу общую веру.

Идеологи и лидеры современной мусульманской экспансии прекрасно изучили слабости нашей цивилизации. Они умеют привлекать на свою защиту наших краснобаев, которые без умолку кричат о правах человека, не замечая, что пришельцы из мира ислама уже лишили их всех тех прав, которые отстояли в многочисленных войнах наши отцы, деды и прадеды. Это прежде всего право на нашу землю, на нашу веру и нашу идентичность. Ради политкорректности европейцы отказались от борьбы за культурный и религиозный контроль. И вот, воспользовавшись этим, мусульмане захватывают Европу. Недалеко то время, когда в наших храмах они устроят свои мечети.