Текст книги "Казачество: территория тайн. Свет и тени"

Воевали казаки и на других фронтах. В частности, на Восточном – в Турции.

Люди старшего поколения зачитывались увлекательными произведениями Хаджи Мурата Мугуева. Они интересны во многом потому, что автор был свидетелем и участником описываемых событий. Взять его повесть – «К берегам Тигра», где герои воспринимаются как вымышленные, но, как выясняется, почти все они имеют вполне реальных прототипов. Рейд сотника Гамалия в Месопотамию состоялся в 1916 году. Василий Данилович Гамалий, кубанский казак, служил в 1-м Уманском полку Кубанского войска. А 1-й Уманский и 1-й Горско-Моздокский полки входили в 1-ю Кавказскую казачью дивизию, и об этом рейде, по-видимому, рассказывали хорунжему Мугуеву очевидцы, и хотя в повести он называет Уманский полк, но описывает свой родной 1-й Горско-Моздокский полк.

Сотник Гамалий, будучи командиром 1-й сотни, получил приказ командования – установить связь русских войск с англичанами – и отправился к берегам реки Тигр. В пути были стычки с турками, курдами, ночные биваки, стремительные атаки, но, выйдя 27 апреля, он со своей сотней, через горы и ущелья, через 10 дней дошёл до города Басра, где и встретил англичан. Они наградили его английским военным крестом, и он возвратился к исходному пункту в город Керманшах 1 июня 1916 года.

Кстати, впоследствии, в отличие от героя повести, Гамалий участвовал в Белом движении, стал полковником и скончался в США в 1956 году. Интересно, что Гамалий летом 1918 года оказался во Владикавказе и вместе с терскими казаками участвовал в боях, известных как «Августовские события», о которых я буду писать в следующей части.

Реальным лицом является командир полка – полковник Владимир Андреевич Стопчанский. Он долгое время служил в артиллерии Кубанского войска, а весной 1915 года его назначили командиром 1-го Горско-Моздокского полка.

До лета 1916 года он командовал терскими казаками, а затем его назначили командиром бригады и произвели в генерал-майоры. Он тоже участвовал в Белом движении, был инспектором артиллерии 1-го Кубанского корпуса генерала Покровского и в феврале 1920 года был убит в бою под Белой Глиной.

Имеет своего прототипа и помощник командира полка войсковой старшина Кошелев. Николай Григорьевич Кошелев – казак станицы Наурской Терского войска. Помощником командира полка он служил с декабря 1915 года до сентября 1917 года, когда уже в чине полковника его назначили командиром 1-го Сунжеско-Владикавказского полка. В 1918 году полковник Кошелев участвовал в восстании терских казаков против советской власти и погиб в бою под станицей Павлодольской 4 ноября 1918 года.

Под своими фамилиями проходят в повести священник Ульян Спиридонович Церетели и полковой адъютант сотник Пётр Георгиевич Бочаров из станицы Ессентукской.

Довольно ярко в повести показан прапорщик Химич. Но реальный Иван Андреевич Химич был ещё более выдающейся личностью. Родился он в 1880 году в станице Прохладной. К 1914 году стал подхорунжим, прослужив в 1-м Горско-Моздокском полку семь сверхсрочных сроков. За боевые отличия его производят в прапорщики, а затем, в 1915 году он получает Георгиевские кресты 4-й, 3-й, 2-й и 1-й степеней. Таким образом, в рейде в Месопотамию Химич участвовал уже будучи полным георгиевским кавалером.

Закончил Первую мировую войну Химич в звании сотника. Как и многие его однополчане, он участвовал в Белом движении. После отступления белых остался в Терской области. Как офицер он состоял на учёте в ЧК-ОГПУ, при этом работал секретарём исполкома селения Кахун Урванского района Кабардино-Балкарской республики. На 1930 год он проживал в станице Прохладной, после чего под угрозой ареста скрылся в неизвестном направлении.

Упоминаемый Мугуевым командир корпуса генерал Николай Николаевич Баратов был самым тесным образом связан с терскими казаками. Он командовал 1-м Сунжеско-Владикавказским полком, затем был начальником 1-й Кавказской казачьей дивизии. Во время Гражданской войны генерал Баратов был представителем Добровольческой армии в Закавказье. В 1919 году в Тифлисе, в результате покушения, был тяжело ранен и лишился ступни. В эмиграции генерал Баратов возглавил Союз русских военных инвалидов и скончался в Париже в 1932 году.

Война до крайности расстроила хозяйственную жизнь станичного казачества, резко сократились запашки земли, катастрофически уменьшилось поголовье скота, особенно рабочего. Происходили постоянные реквизиции лошадей, годных ходить под седлом. Всё это до минимума сократило возможности казачьего хозяйства производить хлеб, нужный для армии и народа. Но станичные труженики и армейские полки, на фронте и в тылу, несмотря на трудности того времени, с честью выполнили свой долг по защите родного Отечества от нашествия сильного и жестокого врага.

Но дальнейшие трагические события для казачества, связанные с Февральской буржуазно-демократической и Октябрьской социалистической революциями, а также события времён Гражданской войны практически завершают славную историю российского казачества. Терское казачество, как и другие казаки, вступило в новую общественно-экономическую формацию, фактически утратив своё былое назначение.

Заканчивая краткое описание истории казачества, в том числе и терского, я не претендую на его историческую полноту. И это, наверное, понятно. И то, что эта история уходит вглубь веков, – тоже. Ведь по народным преданиям, они уже были даже среди былинных богатырей. Вспомните – «матёрый казак Илья Муромец». Мы знаем, что уже к концу XVIII века окончательно сформировались 12 казачьих областей в России с войсками: Донским, Терским, Кубанским, Оренбургским, Забайкальским, Уральским, Сибирским, Амурским, Семиреченским, Астраханским, Енисейским, Уссурийским. А также Якутский полк из потомков казаков-первопроходцев, женившихся на якутках и участвующих с 1812 года во всех войнах Российской империи.

Казачество становится лучшей кавалерией мира. Его значение во всех войнах, которые вела Россия, чрезвычайно велико. Принадлежность к казачеству стала почётной, а шефом его был цесаревич – наследник русского престола. Уже из этого видно, какое значение придавали казакам цари.

Также ни в коем случае нельзя забывать, что казачье воинство было в первую очередь содружеством близких по духу людей – бесстрашных, отчаянных, честных, беззаветно любящих Отечество и готовых за него сражаться до последнего вздоха. Говоря о храбрости, не забудем, что казаки всегда славились и великолепной воинской выучкой.

И при этом всём, казаки были отменные хозяева-крестьяне. Они производили огромное количество хлеба, мяса, птицы, как для собственных нужд, так и на продажу.

Тем не менее, после Октябрьской революции 1917 года, началась жесточайшая политика «расказачивания». Новая власть сразу с опаской отнеслась к отлично вооружённым, имеющим великолепную воинскую выучку людям. Их смутила обострённая любовь казаков к Родине и то, что они горды и свободолюбивы и свято хранят лучшие традиции русского народа.

Ведь в царской России казачество сумело сохранить наиболее демократические формы жизни, ведущие свою родословную от древнейших русских республик. Новгородское Вече не было окончательно уничтожено, оно переместилось на окраины и превратилось в казачий Круг – собрание, решающее все насущные проблемы. Казаки никогда не согласились бы добровольно перейти в рабство. И Троцкий, и Свердлов прекрасно понимали это. А дальше пошло-поехало. Зловещая январская директива Свердлова, процентные нормы на отстрел казаков и миллионы, миллионы жертв.

Но это в следующей части.

В результате мероприятий большевиков, захвативших власть во время Октябрьской революции, выхода страны из войны, Россия потеряла территории площадью 780 тысяч кв. км с населением 56 миллионов человек (треть населения Российской империи). На этой территории находилось 27 % сельхозземель и 5 тысяч фабрик и заводов.

По итогам Брестского мира, площадь обескровленной и зажатой в тиски Антантой Германии выросла втрое. Кроме того, по секретному соглашению Россия обязывалась выплатить Германии огромную контрибуцию – 6 миллиардов марок – в виде «чистого золота» и кредитных обязательств.

В сентябре 1918 года в Германию было отправлено два эшелона, в которых находилось 93,5 тонны «чистого золота» на 120 миллионов золотых рублей. Это в то время, когда граждане России пухли от голода и умирали от эпидемий и нищеты.

Первые декреты советской власти о мире, земле, суде, печати, свободе совести оказались вероломным обманом народа. Ни мира, ни земли, ни праведного суда, ни свободы печати и совести люди так и не получили. Зато шла планомерная работа по изыманию духовного стержня русской нации, разрушению сложившихся многовековых традиций и ценностных ориентиров народа.

Это было основной целью большевистского переворота. Ради неё им не жалко было положить на алтарь миллионы человеческих жертв, не говоря уже о каких-то квадратных километрах, тоннах золота, заводах и фабриках.

В результате событий 1917 года произошла трагедия, которой нет равных в истории, – Гражданская война, унёсшая 10,5 миллионов жизней (есть сведения, что больше)[42]42
  Для сравнения – в Гражданской войне в США погибло и умерло от ран и болезней 0,5 миллиона человек.


[Закрыть]. Только от красного террора (расстрел мирных граждан) погибло 1,2 миллиона человек. Плюс 2 миллиона бежавших от советской власти за рубеж.

Часть вторая. Революция и трагедия казачества

1

Много за войну повидали казаки, о многом подумали, и вот, возвратившись в станицы, встали перед дилеммой: царя нет, а как же земля – останется за казаками или как?

– Земля дана всем, и она одинаковая к человеку, – говорили одни.

– Нет, казачья земля – особенная, – говорили другие. – Она царями дана нам испокон веку.

– А царя нет.

– Верно, казаки, – говорил атаман собравшимся у него, – кажется мне, братцы, придут сюда люди землю требовать. Вот что пишет в своём воззвании атаман казачьего войска: «Недалёк тот час, когда голодные массы солдат и населения, впав в отчаяние, могут двинуться на наш край и всё истребить на своём пути».

Заговорили о «богатстве» казачьем, о вечной неустроенности.

– Да в России сейчас спорят две силы: одна – за войну до победного конца, а другая – долой войну, – сказал атаман.

– А как же нам быть? Идти за толстопузых министров? – послышался вопрос.

– Вот это ещё вопрос интересный. Конечно, министры в солдатской цепи или казачьей лаве в атаке не пойдут. Надо, чтобы министры не раздували войну, а как-то её гасили.

– Да, надо как-то миром решать это, а как?

– А вот так, как мы сейчас здесь гутарим, как на митингах мы видели во Владикавказе: и большевик выступает, и кадет длиннопатлый, и эсер, и есаул кубанский.

– Это они попервой говорят, а потом начнут нашу землю делить и пойдёт война гражданская. А это самоубийство.

– Что же получается: казачий круг смыкается? Смотри, был казак Илья Муромец. Кем он стал потом? Крепостным смердом. Микулой-пахарем. Бежал в казачью вольницу. Куда попал? В царские слуги. Цари кончились. Теперь куда? А туда, как всех называют: в граждане новой России. А она, Россия, голодная, измученная, три года кровью умывается.

– И ещё будет умываться, – крикнул кто-то.

– Ты глянь! Россия – республика, – вступает снова в разговор атаман. – Как такое могло случиться? Разве можно всему царству повалиться в один день?

И действительно, только что, в январе-феврале, всё текло по-другому, по волею божиею укоренившемуся закону.

«Казаки!», – поздравлял царь с Новым годом. – С новым счастьем, родные!»

И где оно, великое царство? Какая, казалось, твердыня! Какие парады. Обеды, сколько горячих молитв в церквях, какие манифестации патриотизма у Зимнего дворца и на площадях городов!

– Много было самоуверенности и самомнения, – сказал кто-то.

– Нет, просто ничего не бывает, заслужили, – послышалось в ответ.

– Война проклятая, – сказал кто-то в сердцах.

– Воевали и раньше, – поправил атаман. – Прозевали опасность крамолы. Плакали по усадьбам, по собственности, а оно нынче не о том плакать придётся.

– Ничего, надо привыкать. Всё вырождается, – заметил старый казак, – и царь, и знать.

– Что, пропала Россия?

– Нет, Россия не пропадёт. Но рано, рано дали свободу русскому народу, – ответил старый казак. – Ещё будут локти кусать, воображаю, какая грустная жизнь наступит через 15–20 лет. И сквозь золото льются царские слёзы. Намучаются и поймут, что при государе жилось не так плохо.

Они вели разговор, и их взору открывался Терек. Под обрывом реки плоско текла вода, а вдали, за Джулатом, меленькими точками темнели кабардинские аулы.

В лицо дул свежий ветер. А когда млеет душа чувством любви к родной вольной округе, хочется запеть что-то дедовское, и казаки запели:

 
Вспомним, братцы, про былое,
Что, как сладкий сон, прошло,
Жизнь – раздолье удалое,
Наше время – золото!
 

Под звуки старой казачьей песни казаки вновь ушли в воспоминания и размышления. А положение на Тереке, как и в стране в целом, с каждым днём продолжало усложняться и ухудшаться. Факты со всей отчётливостью показывали, что терский областной Гражданский исполнительный комитет, Союз объединённых горцев, Национальные советы и другие при поддержке меньшевиков и эсеров делали всё, чтобы изолировать население Терской области от революционной России, подорвать авторитет и влияние большевиков и не допустить социалистической революции.

Но большевики во главе с Лениным взяли власть в Петрограде и объявили это по всей России. Случилось то, что случилось.

Они оседлали своего конька. Иноходью, галопом, аллюром нёс он своих седоков, и, если спотыкался или припадал на ногу, седоки придумывали всё новые и новые варианты, чтобы его пришпорить.

В Петрограде ещё шли переговоры между большевиками-победителями, с одной стороны, и меньшевиками и эсерами с другой, о создании однородного социалистического правительства, но всё это было уже обречено. Власть находилась в руках большевиков, и ни Ленин, ни Троцкий не намерены были ею делиться.

Дух якобинства витал над ними. «Марксистской идеей Ленин намеревался перевернуть Россию, в корне перестроить её жизнь, но жизнь корёжила, перевёртывала эту идею», – писал позднее один из участников тех событий.

Началось страшное в революции: пьяные погромы, разгул анархии. Забастовали служащие большинства учреждений, новой власти грозил паралич.

Лишь настырность Ленина, энергия Троцкого и, может быть, излишний ультиматизм меньшевиков и эсеров сломили оппозицию в большевистских рядах.

Сразу после захвата власти, на II Всероссийском съезде Советов, был сформирован новый кабинет министров наркомов, во главе которого стал Ленин. Большевики не смогли отменить выборы в Учредительное собрание, которое должно было выработать конституцию демократической России. Однако, не получив в его составе большинства, 6 января 1918 года они силой оружия разогнали и этот орган, окончательно узурпировав власть в стране.

Это послужило одним из поводов для начала Гражданской войны, которая в течение двух лет разрывала страну на части.

Гражданская война. Когда мы слышим эти слова, воображение рисует примерно такую картину: развернувшаяся, подобно гигантской пружине, красная конница разливается по степи. Навстречу воинам в будёновках мчатся всадники в папахах с кокардами. Сшиблись, схлестнулись в бешеном водовороте две лавы, и началась битва не на жизнь, а на смерть. И, конечно, победу в этой сече одерживали «беззаветные герои» – красноармейцы.

Но жизнь богаче и многообразней человеческой фантазии. Долгие годы Гражданская война представлялась цепью героических побед красных. Теперь настало время более спокойного и непредвзятого осмысления прошлого, без конъюктурщины, с восстановлением вырванных страниц и заполнением «белых пятен». Это не значит, что нужно отбросить как устаревшие тысячи книг, статей по истории Гражданской войны, написанных ранее. Нет. Ведь это по ним мы узнали о поистине вселенских масштабах трагедии, постигшей наш народ в тот период. По подсчётам историков и демографов цифра потерь в Гражданской войне составляет от 12 до 15 миллионов человек, причём на собственные военные потери приходится около 800 тысяч человек.

Но дело не только в огромных, безвозвратных потерях. А ещё и в том, что «военный коммунизм», введённый в годы Гражданской войны, способствовал становлению командно-административной системы, введению чрезвычайных мер, репрессий. В результате была прервана, говоря словами поэта, «живая связь времён». Промышленный пролетариат, в его традиционном понимании, перестал существовать. «Великий перелом» означал раскрестьянивание крестьянства, интеллигенция – частью была выслана, частью физически уничтожена, частью отправлена в лагеря ГУЛАГа.

Анализ политического поведения мелкобуржуазных партий в 1918 – правых и левых эсеров, меньшевиков – говорит о том, что Гражданская война в России шла сплошь и рядом против советской власти.

Ареной ожесточённых боёв стал и Северный Кавказ, избранный Белым движением одним из плацдармов наступления на Москву. Кстати, Деникин со своими армиями подошёл к Москве ближе, чем кто-либо иной из белых вождей. Но силы оказались неравными. Он потерпел неудачу и, передав пост генералу П. П. Врангелю, сошёл со сцены вооружённой борьбы.

Гражданская война, как самый острый вид классовой борьбы, началась вскоре после 25 октября 1917 года, когда свергнутые эксплуататорские классы попытались силой оружия устранить советскую власть и вернуть себе господство. Но самые ожесточённые бои развернулись с середины 1918 года и продолжались до конца 1920 года, когда демагогией и обманом в авантюру мятежа удалось вовлечь значительную часть рядового казачества и немалую часть горских контрреволюционных сил.

Повстанческое движение на Северном Кавказе довольно чётко делилось на два течения. Первое, которое ориентировалось на Антанту и Врангеля, возглавлял врангелевский «Комитет содействия горцам и терским казакам по их освобождению от большевиков», вторым – «самостийным» – руководили бывшие правительства горцев и казаков – «Горское правительство», Кубанская рада, обитавшие в меньшевистской Грузии.

Несмотря на наличие противоречий между этими организациями, они выступали вместе, так как ближайшая цель у них была одна – свержение советской власти.

Стремясь поднять население на восстание, Врангель обещал ему созыв Учредительного собрания, «землю и волю», «твёрдую власть», «избавление от насилия и грабежа», «защиту веры», «равенство и богатство, право на казачью и горскую автономию»[43]43
  Империалистическая интервенция на Дону и Северном Кавказе. М., 1988, с. 232, 233.


[Закрыть].

Как это происходило тогда на местах, я расскажу ниже, но, забегая вперёд, замечу, что анализ причин поражения Белого движения позволяет согласиться с мнением А. И. Деникина, высказанным в книге «Трагедия Белой армии»[44]44
  М., 1991, с. 28–29.


[Закрыть], считавшим, что «первой причиной является настроение населения тех областей, по которым шло наступление белых».

Люди ожидали от них немедленного восстановления порядка и нормальных условий жизни, со своей стороны совершенно не думая оказывать хоть какое-либо содействие. Неудобства, приносимые белыми, восстанавливали население против них.

Когда уходили красные, население с удовлетворением подсчитывало, что у него осталось…

Когда уходили белые – население со злобой высчитывало, что у него взяли…

Из этой причины вытекало и следующее: отсутствие у белых методов действий, которые требовались жестокой обстановкой Гражданской войны и небывалой разрухи.

Указывается также превосходство красной пропаганды над белой.

Но важно, наверное, отметить, что Гражданская война была не только столкновением Красной Армии с войсками белогвардейцев и интервентов. Она была борьбой идей, столкновением классов и партий, поэтому она и «гражданская»!

XX век позади. В том столетии в течение 83 лет Россия подвергалась жестоким экспериментам: разрушали, перекраивали, строили, переиначивали, перекрашивали, пробовали то одно, то другое – и всё время ждали чудодейственного результата. «Страна вечной беременности», – как выразился философ Мераб Мамардашвили. А Глеб Горбовский в конце 80-х писал:

 
В Кремле, как прежде, сатана,
В газетах – байки или басни.
Какая страшная страна,
Хотя и нет её прекрасней.
 

Прекрасная-то она прекрасная в поэтическом и фольклорном восприятии, а вот в практическом, обыденном смысле Россия потерпела крах. Коммунистическая Вавилонская башня рухнула. Исчез безликий Советский Союз. Русский народ превратился в русскоговорящий. Экономика не может выдержать соревнования с Западом. Население бедствует, хотя в этом океане нищеты благоухают острова роскоши. А в целом Россию сотрясает стон. Более того, нами всеми правит, если не ненависть, то уж точно неприятие Востоком и Западом друг друга. Особенно это было заметно в советские времена, когда в мире сцепились, как два бульдога, две общественно-экономические системы – социализм и капитализм, Советский Союз и США.

Советские коммунисты упорно считали, что социализму принадлежит будущее, а загнивающий капитализм обречён на смерть. На этом строилась и идеология, и пропаганда, и воспитание. Однако американцы никак не хотели умирать и по-своему боролись против коммунистической агрессии, вынашивая планы крестовых походов, строя проекты всяких там звёздных войн. Они воплощали идеи Джона Фостера Даллеса – «отбросить коммунизм вспять во всемирном масштабе».

Вышел любопытный исторический фокус: в XIX веке Восток боялся Запада, как источника революционных идей, «французской заразы», а затем уже Запад страшился «экспорта революции» Востока, из России. Вот такой произошёл преудивительный исторический перевёртыш, своеобразная «рокировка страха».

Конец XX века проходил в обстановке жёсткой «холодной войны», которую советская империя вчистую проиграла. Надорвав свою экономику, страна потеряла часть своих обширных территорий. Распад Советского Союза стал неким «парадом суверенитетов», и вот уже нет советской Украины, Белоруссии, Прибалтики, советских среднеазиатских и кавказских республик. Нет больше СССР, а есть Россия, Российская Федерация.

США и Россия ныне в неравных условиях. Американцы продолжают процветать, наращивать свой экономический потенциал и диктовать почти всему миру свои правила игры. А Россия обижается и хрипит, бросая обвинения за обвинением. Как это сладко – ругать преуспевающего противника и растить в себе чувство своего превосходства. Превосходство никак не доказано на практике, но в теории… Гей, славяне! Мы – сказочные богатыри. Мы всё можем. А они? Кто они такие? Жалкие провинциалы, нувориши со звёздным флагом. А потом тихий всхлип жалости к самим себе. Не повезло. Обманули.

Не самого себя, не свои права, не демократию любит русский народ, а своего хозяина, властелина, барина, будь он царь, генеральный секретарь ЦК или президент страны – его родимого он обожает и ему поклоняется. Вадим Кожинов, современный критик, так и говорит: любовь к «сильной центральной власти (считай: самодержавной власти) есть одна из ярких черт русской души. Все наши беды от того, что мы отталкиваемся от чуждого нам западного прагматизма. Витальность России в материальной нищете, если хотите, и в нравственном богатстве» (ЛГ, 1998, 28 октября).

А Черномырдин сказал ещё проще: «Да люди мы такие».

Русский характер непредсказуем. В нём сразу – жестокость и жалость. Тупость и творческий восторг. И всё в крайних проявлениях.

Отложите чтение. Сделайте выдох. Я прекрасно понимаю: кипит ваш разум возмущённый. Но что делать?

Меняются времена! А грибоедовская фраза из пьесы «Горе от ума» всё так же созвучна нынешним реалиям:

 
Ах! Если рождены мы всё перенимать,
Хоть у китайцев бы нам несколько занять
Премудрого у них незнанья иноземцев…