Текст книги "Полное собрание сочинений. Том 18. Материализм и эмпириокритицизм"

– Das Weltproblem von positivistischem Standpunkte aus, Leipzig, Teubner, 1906. X, 152 S. (Aus Natur und Geisteswelt. Sammlung wissenschaftlich-gemeinverständlicher Darstellungen. 133. Bändchen). – 6, 130, 169, 219, 234.

«The Philosophical Review», Boston – New York – Chicago, 1897, vol. VI, N 5, September, p. 521–528. – 191.

– New York – London, 1905, vol. XIV, N 5, September, p. 535–562. – 201.

«Philosophische Studien», Leipzig, 1895–1896, Bd. 12, Hft. 3, S. 307–408; 1896–1897, Bd. 13, Hft. 1, S. 1–105; Hft. 3, S. 323–433. – 57, 58–59, 66–67, 72–73, 89, 90, 91, 152, 163–164, 225.

Pillon, F. Introduction [en tête du livre: Hume, D. Traité de la nature humaine]. — In: Hume, D. Traité de la nature humaine. (Livre premier ou de l'entendement). Trad, pour la première fois par Ch. Renouvier et F. Pillon. Essais philosophiques sur l'entendement. Trad, de M. Corrigée. Avec une introduction par F. Pillon. Paris, Bureau de la critique philosophique, 1878, p. I–LXXII. (Psychologie de Hume). – 27.

– [Compte rendu du livre: ] Mach, Ε. La mécanique, exposé historique et critique de son développement, traduit par Emile Bertrand, avec une introduction par E. Picard (in – 8°, A. Hermann; IX, 498). – «L'Année Philosophique», Paris, 1904, An. 15, p. 178–181. – 221.

Plechanow, G. V. Josef Dietzgen. – In: Dietzgen, I. Erkenntnis und Wahrheit. Des Arbeiterphilosophen universelle Denkweise und naturmonistische Anschauung über Lebenskunst, Ökonomie, Philosophie, Religion und Sozialismus. Zu seinem zwanzigsten Todestag gesam. u. hrsg. von E. Dietzgen. Stuttgart, Dietz, 1908, S. 359–393. – 262.

Poincaré, H. La valeur de la science. Paris, Flammarion, [1905]. 278 p. (Bibliothèque de philosophie scientifique). – 47, 170, 190, 266–267, 308–310.

Poincaré, L. La physique moderne. Son évolution. Paris, Flammarion, [1906]. 311 p. (Bibliothèque de philosophie scientifique). – 315.

Ramsay, W. Essays Biographical and Chemical. London, Constable, 1908. 247 p. – 331–332.

Rapports présentés au Congres international de physique, – см. Travaux du Congrès international de physique.

Rau, A. Empfinden und Denken. Eine physiologische Untersuchung über die Natur des menschlichen Verstandes. Giessen, Roth, 1896. II, 385 S. – 248.

– Ludwig Feuerbachs Philosophie, die Naturforschung und die philosophische Kritik der Gegenwart. Leipzig, Barth, 1882. IV, 249 S. – 210–211.

Rehmke, J. Philosophie undKantianismus. Ein Vortrag. Eisenach, Rasch u. Coch, 1883. 24 S. – 322–323, 369.

– Die Welt als Wahrnehmung und Begriff. Eine Erkenntnistheorie. Berlin, Reimer, 1880. VIII, 323 S. – 208–209, 222.

«Revue de Philosophie», Paris, 1907, An. 6, t. XI, N 10, p. 398–402. – 153.

«Revue générale des sciences pures et appliquées», Paris, 1895, An. 6, N 23, 15 décembre, p. 1030–1031. – 315,

– 1905, An. 16, N 6, 30 mars, p. 251–216. – 275.

«Revue Néo-Scolaslique», Louvain, 1907, [Ν 2], février, p. 50–64; [Ν 3], mars, p. 166–182. – 42–43, 55–56, 152.

«Revue philosophique de la France et de l'étranger», Paris, 1888, An. 13, vol. XXVI, août, p. 199–203. – 235.

Rey, A. Préface [du livre: «La théorie de la physique…»]. — In: Rey, A. La théorie de la physique chez les physiciens contemporains. Paris, Alcan, 1907, p. I–V. – 268, 271, 311.

– La théorie de la physique chez les physiciens contemporains. Paris. Alcan, 1907. V, 412 p. – 267–272, 275, 279–280, 281, 310–317, 323–326, 327, 330.

Riehl, A. Logik und Erkenntnistheorie. – In: Systematische Philosophie von W. Dilthey, A. Riehl, W. Wundt u. a. Berlin – Leipzig, Teubner, 1907, S. 73–102. (Die Kultur der Gegenwart. T. 1, Abt. VI). – 152.

Righi, A. Einleitung [zum Buch: «Die moderne Theorie der physikalischen Er scheinungen» j. – In: Righi, A. Die moderne Theorie der physikalischen Erscheinungen. (Radioaktivität, Ionen, Elektronen). Aus dem Italienischen übersetzt von В. Dessau. 2. Aufl. Leipzig, Barth, 1908, S. 1–3. – 278.

– Die moderne Theorie der physikalischen Erscheinungen. (Radioaktivität, Ionen, Elektronen). Aus dem Italienischen übersetzt von В. Dessau. 2. Aufl. Leipzig, Barth, 1908. 253 S. – 273, 278.

– Neuere Anschauungen über die Struktur der Materie. Vortrag, gehalten zu Parma am 25. Oktober 1907. Autorisierte Übersetzung von F. Fraenckel. Leipzig, Barth, 1908. 54 S. – 275.

Kodier, G [Compte rendu du livre: ] Karl Pearson. – The Ethics of Freethought: a selection of essays and lectures. – 1 vol. in – 8°, 446 p.; Londres, Fischer Unwin, 1888. – «Revue philosophique de la France et de l'étranger», Paris, 1888, An. 13, vol. XXVI, août, p. 199–203. – 235.

Rücker, A. W. The Britisch Association at Glasgow, Inaugural Address – «The Scientific American. Supplement», New York, 1901, N 1345, October 12, p. 21561–21562; N 1346, October 19, p. 21571–21573. – 290–293.

Ryle, R. J. Professor Lloyd Morgan on the «Grammar of Science». – «Natural Science», London – New York, 1892, vol. I, N 6, August, p. 453–457. – 191.

Schmidt, H. Der Kampf um die «Welträtsel». Ernst Haeckel, die «Welträtsel» und die Kritik. Bonn, Strauss, 1900. VI, 64 S. – 370.

Schubert-Soldern, R. Einleitung [zum Buch: «Das menschliche Glück und die soziale Frage»]. — In: Schubert-Soldern, R. Das menschliche Glück und die soziale Frage. Tübingen, Laupp, 1896, S. IV–XXXIV. – 226–227.

– Grundlagen einer Erkenntnistheorie. Leipzig, Fues (Reisland), 1884. IV, 349 S. – 220, 223, 226–227, 369.

Schubert-Soldern, R. Das menschliche Glück und die soziale Frage. Tübingen, Laupp, 1896. XXXIV, 351 S. – 73, 220, 223, 226–227, 262, 344.

– Über Transcendenz des Objects und Subjects. Leipzig, Fues (Reisland), 1882. 97 S. – 220, 226.

[Schulze, G E.J Aenesidemus oder über die Fundamente der von dem Herrn Prof. Reinhold in Jena gelieferten Elementarphilosophie. Nebst einer Verteidigung des Skeptizismus gegen die Anmaßungen der Vernunftkritik. [Helmstedt], 1792. 16, 445 S. – 143–144, 193, 203–204.

Schuppe, W. Die Bestätigung des naiven Realismus. Offener Brief an… R. Avenarius. – «Vierteljahrsschrift für wissenschaftliche Philosophie», Leipzig, 1893, Jg. 17. Hft. 3, S. 364–388. – 69, 75, 220, 224–225, 242, 343–344,

– Erkenntnistheoretische Logik. Bonn, Weber (Flittner), 1878. X, 700 S. – 255.

– Grundriß der Erkenntnistheorie und Logik. Berlin, Gaertner, 1894. VIII, 186 S. – 218.

– Grundzüge der Ethik und Rechtsphilosophie. Breslau, Koebner, 1881. X, 400 S. – 222–223.

– Die immanente Philosophie und Wilhelm Wundt. – «Zeitschrift für immanente Philosophie», Berlin, 1896, Bd. II. – 222, 225.

Schwegler, A. Geschichte der Philosophie im Umriß. Ein Leitfaden zur Übersicht. 15. Aufl. Stuttgart, Frommann, [1891]. 397 S. – 132–133.

«The Scientific American. Supplement», New York, 1901, N 1345, October 12, p. 21561–21562; Ν 1346, October 19, p. 21571– 21573. – 290–293.

Smith, N. Avenarius' Philosophy of Pure Experience. – «Mind», London – Edinburgh, 1906, vol. XV, N 57, January, p. 13–31; N 58, April, p. 149–160. – 67–69, 90, 152.

Snyder, K. Das Weltbild der modernen Naturwissenschaft nach den Ergebnissen der neuesten Forschungen. Autorisierte deutsche Übersetzung von H. Kleinpeter. Leipzig, Barth, 1905. VII, 306 S. – 375.

– The World Machine. The first phase: the cosmic mechanism. London – New York a. o., Longmans a. Green, 1907. XVI, 488 p. – 375–376.

«Le Socialiste», Paris, 1900, Ν 78, 25 février, p. 1. – 211–213.

Sorel, G. Les préoccupations métaphysiques des physiciens modernes. Avant-propos de J. Benda. Paris, [1907]. 93 p. – 310.

Stallo, J. B. Die Begriffe und Theorien der modernen Physik. Nach der 3. Aufl. des englischen Originals übersetzt u. hrsg. von. H. Kleinpeter. Mit einem Vorwort von E. Mach. Leipzig, Barth, 1901. XX, 332 S. – 328.

– The Concepts and Theories of Modern Physics. London, Trench, 1882. 313 p. – 328–329.

– General Principles of the Philosophy of Nature. With an outline of some of its recent development among the Germans, embracing the philosophical systems of Schelling and Hegel and Oken's system of nature. Boston, Crosby a. Nichols, 1848. XII, 520 p. – 328.

– La matière et la physique moderne. Avec une préface sur la théorie atomique par G. Friedel. Paris, Alcan, 1884. XVI, 243,32 p. – 328.

Starcke, С N. Ludwig Feuerbach. Stuttgart, Enke, 1885. XVII, 288 S. – 215.

Systematische Philosophie von W. Dilthey, A. Riehl, W. Wundt u. a. Berlin – Leipzig, Teubner, 1907. VIII, 432 S. (Die Kultur der Gegenwart. T. 1, Abt. VI). – 152, 178, 201.

Thomson, J. J. The Corpuscular Theory of Matter. London, Constable, 1907. VI, 172 p. – 275.

Travaux du Congres international de physique réuni à Paris en 1900, sous les auspices de la Société française de physique, rassemblés et publiés par Ch. Ed. Guillaume et L. Poincaré. T. IV. Procès-Verbaux. – Annexes. – Liste des membres. Paris, Gauthier-Villars, 1901. 169 p. – 315.

Ueberweg, F. Grundriß der Geschichte der Philosophie. T. 4. Das neunzehnte Jahrhundert. 9-te, mit einem Philosophen-und Literaturen Register vers. Aufl., hrsg. vonM. Heinze. Berlin, Mittler, 1902. VIII, 625 S. – 201.

Van Cauwelaert, F. L'empirio-criticisme de Richard Avenarius. «Revue Néo-Scolactique», Louvain, 1907, [N 2], février, p. 50–64; [Ν 3], mars, p. 166–182. – 42–43,55–56, 152.

Vaubel, W. Lehrbuch der theoretischen Chemie. In zwei Bänden. Bd. 2. Zustandsänderangen und chemische Umsetzungen. Berlin, Springer, 1903. XXI, 793 S. – 307.

«Vierteljahrsschrift für ivissenschaftliche Philosophie», Leipzig, 1893, Jg. 17, Hft. 3, S. 364–388. – 69, 75, 220, 224–225, 242, 343–344.

– 1894, Jg. 18, Hft. 1, S. 1–28, 29–31. – 219.

– 1894, Jg. 18, Hft. 2, S. 137–161; Hft. 4, S. 400–420; 1895, Jg. 19, Hft. 1, S. 1–18; Hft. 2, S. 129–145. – 52, 63, 65, 72, 73–75, 76, 82, 85–86, 147–148, 155.

– 1895, Jg. 19, Hft. 3, S. 378–390. – 333–338.

– 1896, Jg. 20, Hft. 1, S. 55–86; Hft. 2, S. 191–225; Hft. 3, S. 261–301. – 77–78.

– 1898, Jg. 22, Hft. 1, S. 45–95; Hft. 2, S. 190–214; Hft. 3, S. 267–293. – 62, 150, 155–156.

Ward, J. Naturalism and Agnosticism. The Gifford lectures delivered before the University of Aberdeen in the years 1896–1898. 3-d. ed. Vol. I–II. London, Black, 1906. 2 vol.

Vol. I. XX, 333 p. – 178, 217, 293–295, 296–299.

Vol. II. XIII, 294 p. – 90, 216–218, 296.

Willy, R. Der Empiriokritizismus als einzig wissenschaftlicher Standpunkt. – «Vierteljahrsschrift für wissenschaftliche Philosophie», Leipzig, 1896, Jg. 20. Hft. 1, S. 55–86; Hft. 2, S. 191–225; Hft. 3, S. 261–301. – 77–78.

– Das erkenntnistheoretische Ich und der natürliche Weltbegriff. – «Vierteljahrsschrift für wissenschaftliche Philosophie», Leipzig, 1894, Jg. 18, Hft. 1, S. 1–28. – 219.

– Gegen die Schulweisheit. Eine Kritik der Philosophie. München, Langen Verl. für Literatur u. Kunst, 1905. 219 S. – 43, 56, 71, 78, 92, 169–170, 221, 368, 374, 376.

Wundt, W. Metaphysik. – In: Systematische Philosophie von W. Dilthey, A. Riehl, W. Wundt u. a. Berlin – Leipzig, Teubner, 1907, S. 103–137. (Die Kultur der Gegenwart. T. 1, Abt. VI). – 178, 201.

– Über naiven und kritischen Realismus. – «Philosophische Studien», Leipzig, 1895–1896, Bd. 12, Hft. 3, S. 307–408; 1896–1897, Bd. 13, Hft. 1, S. 1–105; Hft. 3, S. 323–433. – 57, 58–59, 66–67, 72–73, 89, 90, 91, 152, 163–164, 225.

«Zeitschriftfür immanente Philosophie», Berlin, 1895, Bd. I, Hft. 1, S. 1–10. – 220–221.

– 1896, Bd. II. – 222, 225.

Ziehen, Th. Psychophysiologische Erkenntnistheorie. Jena, Fischer, 1898. 105 S. – 233–234.

– Vorrede [zum Buch: «Psychophysiologische Erkenntnistheorie»]. — In: Ziehen, Th. Psychophysiologische Erkenntnistheorie. Jena, Fischer, 1898, S. 1. – 233.

Указатель имен

А

Авенариус (Avenarius), Рихард (1843–1896) – немецкий буржуазный философ, субъективный идеалист, с 1877 года – профессор Цюрихского университета. В 1876 году в работе «Philosophie als Denken der Welt gemäß dem Prinzip des kleinsten Kraftmaßes» («Философия как мышление о мире по принципу наименьшей траты сил») сформулировал основные положения эмпириокритицизма – реакционной философии? возрождавшей субъективный идеализм Беркли и Юма.

Основные работы: «Der menschliche Weltbegriff», 1891 («Человеческое понятие о мире») и «Kritik der reinen Erfahrung», 1888–1890 («Критика чистого опыта»). С 1877 года Авенариус издавал журнал «Vierteljahrsschrift für wissenschaftliche Philosophie» («Трехмесячник Научной Философии»). – 13, 18, 20, 32, 33, 36, 42, 43–45, 46, 47, 48, 50, 51, 52, 54, 55, 56–57, 58–59, 61, 62, 63, 64, 65, 66, 67, 68, 69, 70, 71, 72, 73–75, 76, 77, 78, 79, 82, 83, 84–87, 88, 89, 91, 92, 112, 113, 114, 116, 127, 129, 139, 147–148, 150, 151–152, 153, 154, 155–158, 157, 162–163, 164, 166, 169, 172, 175, 196, 198, 202–203, 205, 207–208, 209, 213, 214, 215, 216, 218, 219, 220, 223, 225, 226, 227, 228, 229, 233, 234, 236, 252, 256, 263, 333, 334, 336, 337–338, 349, 360, 362, 365, 366, 367–368, 374, 379, 381, 382.

Адикес (Adickes), Эрих (1866–1928) – немецкий философ-неокантианец, с 1898 года – профессор университета в Киле, с 1902 – в Мюнстере, с 1904 – в Тюбингене. Выступая против материализма, утверждал, что материя не существует объективно, что она есть «дело нашего духа», «состояние сознания», а атомы – лишь вспомогательные понятия рассудка; отрицал возможность научного познания объективного мира. Издал библиографию произведений И. Канта, вышедших в Германии, и три тома «Kants handschriftlicher Nachlaß», 1911–1914 («Рукописное наследие Канта»).

Основные произведения: «Kants Systematik als systembildender Faktor», 1887 («Систематика Канта как системообразующий фактор»); «Kant contra Haeckel», 1901 («Каут против Геккеля»); «Kant als Naturforscher», 1924–1925 («Кант как естествоиспытатель») и другие. – 371.

Адлер (Adler), Фридрих (1879–1960) – австрийский социал-демократический деятель, один из теоретиков австромарксизма. В 1907–1911 годах – приват-доцент Цюрихского университета; в философии – сторонник эмпириокритицизма, пытался «дополнить» марксизм махистской философией. Кроме статей, упоминаемых В. И. Лениным, известны его философские работы «Ernst Machs Überwindung des mechanischen Materialismus», 1918 («Преодоление Эрнстом Махом механического материализма») и «Engels und Naturwissenschaft», 1925 («Энгельс и естествознание»). В 1910–1911 годах – редактор органа швейцарской социал-демократической партии – газеты «Volksrecht» («Народное Право»), затем – секретарь австрийской социал-демократической партии. 21 октября 1916 года застрелил австрийского премьер-министра графа Штюргка; этот поступок В. И. Ленин охарактеризовал как «акт отчаяния каутскианца» (Сочинения, 4 изд., том 35, стр. 192). Являясь реформистом в политике, был в числе организаторов Il¹/₂ Интернационала (1921–1923), а затем – одним из лидеров Социалистического рабочего Интернационала. – 47–48, 53, 59, 95, 117, 230, 330.

Аксельрод, Л. И. (Ортодокс) (1868–1946) – философ и литературовед, участница социал-демократического движения. В 1887 году эмигрировала во Францию, а затем в Швейцарию, вступила в «Союз русских социал-демократов за границей»; в 1903 году примкнула к меньшевикам. В своих работах критиковала «экономизм», неокантианство и эмпириокритицизм, но наряду с этим, следуя меньшевистским взглядам Г. В. Плеханова и повторяя его философские ошибки, выступала против большевиков, против философских взглядов Ленина. В начале 1917 года была членом ЦК меньшевиков, затем членом ЦК плехановской группы «Единство». С 1918 года отошла от активной политической деятельности, вела педагогическую работу в ряде высших учебных заведений страны. В 20-х годах выступала как один из представителей механистической ревизии марксистской философии. В последние годы жизни занималась социологией искусства.

Основные работы: «Философские очерки» (1906), «Карл Маркс как философ» (1924), «Идеалистическая диалектика Гегеля и материалистическая диалектика Маркса» (1934) и другие. – 342.

Б

Базаров, В. (Руднев, В. А.[217]217
  В скобках курсивом указываются подлинные фамилии.


[Закрыть]) (1874–1939) – философ и экономист, с 1896 года принимал участие в социал-демократическом движении. В 1905–1907 годах сотрудничал в ряде большевистских изданий, вместе с И. И. Скворцовым-Степановым участвовал в переводе «Капитала» Маркса (тт. 1–3, 1907–1909). В период реакции отошел от большевизма, пропагандировал «богостроительство» и эмпириокритицизм, был одним из главных представителей махистской ревизии марксизма. В. И. Ленин, разоблачивший фальсификацию марксистской философии Базаровым, назвал его «полу-берклианцем, полуюмистом махистской секты» (настоящий том, стр. 111). В 1917 году – меньшевик-интернационалист, один из редакторов меньшевистской газеты «Новая Жизнь»; выступал против Октябрьской социалистической революции. С 1921 года работал в Госплане; в последние годы жизни занимался переводами художественной и философской литературы.

Основные работы: «Анархический коммунизм и марксизм» (1906), «На два фронта» (1910), «Наука и религия» (1910) и другие. – 9–10, 13, 14, 17, 70, 79, 80–81, 82–83, 84, 97–98, 106, 107, 110–115, 116–118, 144, 175, 192, 205–206, 221, 222, 225–226, 229, 244–245, 251, 299, 351–352, 365.

Бакс (Вах), Эрнест Бельфорт (1854–1926) – английский социалист, историк и философ. С начала 80-х годов принимал активное участие в деятельности различных социалистических организаций, был делегатом международных социалистических конгрессов. Выступал как пропагандист марксизма, отстаивал диалектический материализм и материалистическое понимание истории; вместе с тем допускал ошибки идеалистического характера (переоценка роли «психологического фактора» в истории, толкование опыта в духе махизма и другие).

После образования в 1911 году Британской социалистической партии Бакс стал одним из ее лидеров; во время первой мировой войны занял шовинистическую позицию и в 1916 году вместе с группой Гайндмана был исключен из партии.

Основные работы: «The Religion of Socialism», 1886 («Религия социализма»); «The Problem of Reality», 1892 («Проблема реальности»); «The Roots of Pieality», 1907 («Корни реальности») и другие. – 153.

Бауман (Baumann), Юлиус (1837–1916) – профессор философии Гёттингенского университета (с 1869 года); эклектик, сочетавший в своих воззрениях субъективный идеализм с элементами материализма. В теории познания – феноменалист, утверждал, что человек познает свои представления, а не вещи как таковые; считал формы мышления и созерцания априорными, но вместе с тем признавал, что им соответствует нечто в реальной действительности.

Основные произведения: «Philosophie als Orientierung über die Welt», 1872 («Философия как ориентирование в мире»); «Elemente der Philosophie», 1891 («Элементы философии»); «Realwissenschaftliche Begründung der Moral, des Rechts und der Gotteslehre», 1898 («Реально-научные основания морали, права и учения о боге»). – 201.

Бебель (Bebel), Август (1840–1913) – один из виднейших деятелей германской социал-демократии и II Интернационала. По профессии рабочий-токарь. Политическую деятельность начал в первой половине 60-х годов; был членом I Интернационала. В 1869 году вместе с В. Либкнехтом основал немецкую Социал-демократическую рабочую партию («эйзенахцы»); неоднократно избирался депутатом рейхстага, боролся за демократический путь объединения Германии, разоблачал реакционную внутреннюю и внешнюю политику кайзеровского правительства. Во время франко-прусской войны занял интернационалистскую позицию, поддерживал Парижскую Коммуну. В 90-е годы и в начале 900-х годов выступал против реформизма и ревизионизма в рядах германской социал-демократии. В. И. Ленин считал его речи против бернштейнианцев «образцом отстаивания марксистских взглядов и борьбы за истинно социалистический характер рабочей партии» (Сочинения, 4 изд., том 19, стр. 268). Талантливый публицист и прекрасный оратор, Бебель оказал значительное влияние на развитие германского и европейского рабочего движения. В последний период своей деятельности Бебель допустил ряд ошибок центристского характера (недостаточная борьба с оппортунистами, переоценка значения парламентских форм борьбы и др.). – 223.

Беккерель (Becquerel), Антуан Анри (1852–1908) – французский физик, с 1889 года – член Парижской Академии наук, с 1895 – профессор Политехнической школы; автор ряда работ по оптике, электричеству, магнетизму, фотохимии, электрохимии и метеорологии. В 1896 году открыл явление радиоактивности. – 264.

Беккерелъ (Becquerel), Жан (1878–1953) – французский физик, с 1946 года – член Парижской Академии наук; сын А. А. Беккереля. Работал в различных областях физики. Совместно с голландским ученым Г. Камерлинг-Оннесом исследовал явления, возникающие в различных веществах, помещенных в магнитном поле при температурах жидкого воздуха и жидкого водорода. – 302.

Бельтов, Н. – см. Плеханов, Г. В.

Бентли (Bentley), Дж. Мэдисон (род. в 1870 г.) – американский психологи философ, с 1912 года – профессор Корнельского университета. – 191.

Беркли (Berkeley), Джордж (1685–1753) – английский реакционный философ, субъективный идеалист, епископ англиканской церкви. Отрицая существование материи, «телесной субстанции», рассматривал вещи как совокупность ощущений. Стремясь избежать солипсизма, признающего реально существующим только индивидуальное Я, отстаивал существование мирового божественного духа, который якобы устанавливает законы природы, а также правила и границы их познания человеком. Философия Беркли послужила одним из теоретических источников эмпириокритицизма и ряда других направлений реакционной буржуазной философии.

Основные произведения: «An Essay towards a New Theory of Vision», 1709 («Опыт новой теории зрения»); «A Treatise concerning the Principles of Human Knowledge», 1710 («Трактат об основах человеческого познания»); «Three Dialogues between Hylas and Philonous», 1713 («Три разговора между Гиласом и Филонусом»). – 14–18, 19–24, 26, 28, 31, 32, 35, 36, 37, 38, 41, 46, 47, 61, 63, 65, 67, 81, 83, 90, 104, 107, 113, 118, 122, 127, 204, 205, 207, 210, 216, 220, 223, 224, 233, 260, 315, 379.

Берман, Я. А. (1868–1933) – социал-демократ; юрист и философ. В работе социал-демократических организаций принимал участие с конца 80-х годов, в период первой русской революции примыкал вначале к меньшевикам, а затем к большевикам. Был одним из авторов ревизионистского сборника «Очерки по философии марксизма» (1908), написал ряд работ по философии, в которых выступил с ревизией диалектического материализма: «Диалектика в свете современной теории познания» (1908), «Сущность прагматизма» (1911) и другие. Философские взгляды Бермана представляли собой эклектическую смесь метафизического материализма и прагматизма.

После Октябрьской социалистической революции вступил в РКП(б), преподавал в вузах, был профессором Коммунистического университета им. Я. М. Свердлова. – 9—10, 97–98, 198, 327–328, 351–352.

Бехер (Becher), Эрих (1882–1929) – немецкий философ, с 1909 года – профессор университета в Мюнстере, с 1916 – в Мюнхене. В докторской диссертации «Philosophische Voraussetzungen der exakten Naturwissenschaften», 1907 («Философские предпосылки точного естествознания») и других ранних работах выступал, по словам В. И. Ленина, с позиций, близких «к «стыдливому» и недодуманному до конца материализму», подверг критике субъективно-идеалистические взгляды Э. Маха и В. Оствальда. Позднее перешел на идеалистические позиции, защищал витализм.

Основные произведения: «Gehirn und Seele», 1911 («Мозг и душа»); «Weltgebäude, Weltgesetze, Weltentwicklung», 1915 («Система, законы и развитие мира»); «Einführung indie Philosophie», 1926 («Введение в философию»). – 201, 307–308.

Бидерман (Biedermann), Алоиз Эмануэль (1819–1885) – протестантский пастор, с 1850 года – профессор теологии Цюрихского университета. Находился под влиянием гегелевской философии религии, в духе которой он стремился обосновать христианскую религию, рассматривая ее, как связь между «бесконечным духом» – богом и «конечным духом» – человеком.

Основные произведения: «Unsere junghegelsche Weltanschauung…», 1849 («Наше младогегельянское мировоззрение…»); «Christliche Dogmatik», 1869 («Христианская догматика»). – 222.

Бизли (Beesley), Эдуард Спенсер (1831–1915) – английский историк и философ-позитивист, в 1859–1893 годах – профессор истории Лондонского университета. Популяризатор идей О. Конта в Англии, переводчик его произведений на английский язык. 28 сентября 1864 года председательствовал на митинге в Лондоне, на котором было принято решение о создании Международного Товарищества Рабочих (I Интернационала). С 1893 года редактировал журнал «Positivist Review» («Позитивистское Обозрение»). – 358.

Бисмарк (Bismarck), Отто Эдуард Леопольд (1815–1898) – государственный деятель и дипломат Пруссии и Германии, первый канцлер Германской империи, прозванный «железным канцлером». В 1862 году – министр-президент и министр иностранных дел Пруссии. Основной целью Бисмарка было объединение «кровью и железом» мелких разрозненных немецких государств и создание единой Германской империи под гегемонией юнкерской Пруссии. В январе 1871 года Бисмарк занял пост рейхсканцлера Германской империи. С 1871 по 1890 год он руководил всей внешней и внутренней политикой Германии, направляя ее в интересах помещиков-юнкеров, стараясь в то же время обеспечить союз юнкерства с крупной буржуазией. Не добившись удушения рабочего движения с помощью проведенного им в 1878 году исключительного закона против социалистов, Бисмарк выступил с демагогической программой социального законодательства, введя законы об обязательном страховании некоторых категорий рабочих. В марте 1890 года получил отставку. – 142.

Блей (Blei), Франц (1871–1942) – немецкий писатель, критик и переводчик, в философии – последователь Р. Авенариуса. Сотрудничал в различных, в том числе и социалистических, журналах, писал статьи по политической экономии, выступал с махистской критикой марксизма. – 333–338.

Блюм, Оскар – см. Рахметов, Н.

Богданов, А. (Малиновский, А. А.) (1873–1928) – социал-демократ, философ, социолог, экономист, по образованию врач. В 90-х годах принимал участие в работе социал-демократических кружков (в Туле). После II съезда РСДРП примкнул к большевикам. На III съезде партии был избран в члены ЦК. Входил в редакции большевистских органов «Вперед» и «Пролетарий», являлся одним из редакторов большевистской газеты «Новая Жизнь». Участвовал в работе V (Лондонского) съезда РСДРП. В годы реакции отошел от большевизма, возглавлял отзовистов, был лидером группы «Вперед», выступавшей против линии партии. В философии пытался создать собственную систему – «эмпириомонизм» (разновидность субъективно-идеалистической махистской философии, прикрытая псевдомарксистской терминологией). На совещании расширенной редакции газеты «Пролетарий» в июне 1909 года Богданов был исключен из большевистской партии. После Октябрьской социалистической революции являлся одним из организаторов и руководителей «Пролеткульта». С 1926 года – директор основанного им Института переливания крови.

Основные произведения Богданова, написанные до 1908 года, В. И. Ленин рассматривает в своем труде «Материализм и эмпириокритицизм», а также в письме А. М. Горькому от 12 (25) февраля 1908 года (см. Сочинения, 4 изд., том 13, стр. 411–417). В дальнейшем Богданов, оставаясь на идеалистических позициях, написал такие философские работы, как «Философия живого опыта» (1913), «Наука об общественном сознании» (1914), «Всеобщая организационная наука (тектология)» (1913–1922) и другие. – 5–6, 9–10, 12, 13, 14, 19, 42, 45–46, 53–55, 62, 87–88, 92–93, 94, 97–98, 122, 123–124, 125, 126–127, 128, 133–134, 135, 136, 138, 139–140, 146, 149, 153–154, 157, 173–174, 194, 195, 196, 205–206, 221, 229–230, 233, 234, 236, 237–244, 251–252, 277, 278, 284–286, 288–289, 290, 294, 299, 304, 305, 319, 320, 321–322, 342–349, 350–351, 356, 367.

Бойль (Boyle), Роберт (1627–1691) – английский химик и физик, в 1680–1691 годах – президент Лондонского королевского общества. Разработал экспериментальный метод в химии, дал первое научно-обоснованное определение химического элемента, сделал попытку теоретически определить предмет и задачи химии, пытался ввести в химию идеи механической атомистики. В 1662 году совместно с Р. Тоунлеем установил обратную зависимость изменения объема воздуха от давления, впоследствии получившую название закона Бойля—Мариотта. Философские взгляды Бойля представляют собой сочетание элементов механического материализма с теологией.

Главный труд: «The Sceptical Chemist», 1661 («Химик-скептик»). – 137.

Болин (Bolin), Вильгельм Андреас (1835–1924) – финский историк и философ-материалист, последователь Л. Фейербаха, с 1869 года – профессор Гельсингфорсского университета. Вместе с Ф. Йодлем переиздал Собрание сочинений Л. Фейербаха.

Основные произведения: «Ludwig Feuerbach, sein Wirken und seine Zeitgenossen», 1891 («Людвиг Фейербах, его влияние и его современники»); «Spinoza», 1894 («Спиноза») и другие. – 210.

Больцман (Boltzmann). Людвиг (1844–1906) – австрийский физик, с 1885 года – член Венской Академии наук, профессор университетов в Граце (1869–1889), Мюнхене (1889–1894), Лейпциге (1900–1902) и Вене (1894–1900, 1902–1906). Для развития физики важное значение имели его работы по теории излучения, а также классические исследования по кинетической теории газов и статистическому истолкованию второго начала термодинамики, которые нанесли удар по идеалистической теории так называемой тепловой смерти вселенной. Проявлял большой интерес к философии, в последние годы жизни читал лекции по философии природы. В философии стоял на позициях механистического материализма, выступал с критикой субъективного идеализма махистов и «энергетики» В. Оствальда. «Больцман, – писал В. И. Ленин, – конечно, боится назвать себя материалистом и даже специально оговаривается, что он вовсе не против бытия божия. Но его теория познания по существу дела материалистическая…» (настоящий том, стр. 304).

Основные работы: «Vorlesungen über Gastheorie», 1896–1898 («Лекции по теории газов»); «Vorlesungen über die Prinzipe der Mechanik», 1897 («Лекции о принципах механики») и другие. – 95–96, 279, 304–305, 306–307, 316.

Брюнетьер (Brunetière), Фердинанд (1849–1906) – французский критик и литературовед; пытался применить к истории литературы методы естественных наук, прежде всего эволюционную теорию Ч. Дарвина. По своим политическим взглядам – консерватор, а затем и открытый реакционер, мечтавший о возрождении власти католической церкви.