Текст книги "Строение и законы ума"

Состояниями. Пока линейный ум у них не развит, они общаются и понимают друг друга с помощью состояний. Это метаязык, в котором информация передаётся блоками. С развитием линейного ума состояния всё больше и больше дробятся на мелкие единицы информации: они переводятся в образы и обретают имена. Человек всё больше начинает мыслить образами, и у него появляется речь, со временем приобретающая всё большую стройность. Став взрослым, он овладевает письменностью, вообще разбивающей слово и имя на буквы, – линейный ум полностью выстроил себя, но при этом человек потерял нелинейный ум и способность охватывать всё или многое одним взглядом.

Взрослый умный человек почти не понимает состояний, не улавливает их, поэтому язык Природы, язык детей для него непонятен – отсюда проистекают все те разрушения, которые люди творят в Природе и в душе детей. К старости способность общаться состояниями частично восстанавливается.

Предки, живя в разуме, прекрасно знали всё вышесказанное, поэтому, чтобы не ограничивать свои возможности жить в мире и правильно воспринимать жизнь, создали письменный метаязык. Во-первых, они пользовались руницей (слова в ней выглядят как китайские иероглифы (см. [59–62]), во-вторых, они при чтении и письме пользовались сразу несколькими алфавитами, что позволяло в одно и то же слово вкладывать несколько смыслов, в-третьих, они читали слово по корням, что создавало у текста глубину и накачивало, так сказать, в него силу, в-четвёртых, они читали слово в разных направлениях. Текст при этом становился многомерным (см. [68]).

Подобная письменность позволяла сохранить нелинейный ум в целости и сохранности, притом что линейный ум получал своё естественное развитие. Нам нужно всё это восстановить при обучении детей в начальных классах, а для взрослых, пока младая поросль подрастает, создать курсы переподготовки, иначе мы действительно скоро будем говорить и писать по-китайски (сейчас идёт всё больше разговоров о его достоинствах).

Возвратимся к уму-виле.

Ум, будучи внутри, выворачивается наружу, увидеть более ясно, как это происходит, помогает лента Мёбиуса (см. рис. 6), в ней, поставив палец на внутреннюю поверхность ленты, можно оказаться на внешней стороне, не пересекая грани. Ниже я опишу дуплекс-сферу – трёхмерный аналог устройства ума. В ней также, поставив палец на внутреннюю поверхность, можно оказаться на внешней стороне, не пересекая грани сферы.

Поскольку ум пребывает внутри и снаружи и поскольку он – пустота, все умы, умы всех живых существ связаны друг с другом, связаны через пустоту (то есть через женское начало). То есть все живые твари на земле связаны друг с другом.

Рис. 6. Лента Мёбиуса показывает принцип устройства ума

Умы всех живых существ обоих полов вместе формируют единый ум – Единый Разум, который сейчас принято называть «информационным полем земли/вселенной». Пространство Разума выстраивается с помощью спирали Золотого сечения, а мерой его является пропорция Золотого сечения (см. ниже).

В 11–12 вв. внутри ума-вилы начал развиваться ум-эго – крайняя точка пребывания ума-вилы. Ум-эго вышел на поверхность сознания в конце 14 века – 11 + 3, а полностью взял власть в конце 17 века – 14 + 3 – сейчас в нём живёт почти всё современное человечество. Его можно также назвать современным менталитетом.

Мы живём в мире форм, поэтому свойство ума-вилы создавать образы и разделять их естественное. Если бы ум не отделял один образ от другого, он не смог бы действовать. Образ – это обрез, нечто вырезанное из окружающего мира.

Упражнение. Посмотрите на какой-нибудь предмет и увидьте, как вырезаете его из окружающего мира, чтобы видеть.

Ум-вила создаёт образы с помощью пяти чувств – слуха, зрения, обоняния, осязания и вкуса – и мыслей/слов. Также он их создаёт с помощью сознания. Обычно образ содержит в себе все чувства: например, кусок сахара квадратный, белый, сладкий, издаёт такой-то звук, когда колется, шершавый на ощупь, пахнет сладко. У воздуха нет образа, но у него есть аромат после дождя – это тоже образ. Разные города пахнут по-разному.

Образ также содержит в себе имя и понятие, для чего он предназначен, где его можно использовать. За это отвечает сознание. Зная имя вещи, её можно создавать из ничего.

Упражнение. Исследуйте, как вы вырезаете образы из окружающего мира с помощью всех пяти чувств и мыслей/слов.

Ум создаёт образы из первоматерии, из тонкоматериальной среды, из которой состоит весь наш мир. Из неё же он их вырезает, даёт имя и делает плотными. Так имя творит.

Ум запоминает образы и хранит их в памяти. Он распознаёт вещи, зайдя предварительно в память и сравнив образ снаружи с образом, который находится в памяти. Но можно также сказать, что внешнее и внутреннее возникают одновременно, ум одновременно их творит.

Рассуждая о каком-то предмете, мы говорим о нём как о чём-то постороннем, находящемся ВНЕ НАС, мы видим, что он находится ВНЕ НАС. «Это – я, а то находится там» – так рассуждает разделяющий ум. Ум устроен так, что наши чувства направлены во вне и постоянно подтверждают нам, что сам мир и все вещи, которые находятся в нём, располагаются вне нас.

Это свойства ума отделять себя от окружающего мира и вещей в нём нужно очень внимательно исследовать. Закон Внешнее Равно Внутреннему помогает вернуть правильное видение. Правильное видение рождает правильное действие.

Когда вы увидите, как отделяете себя от окружающего мира, у вас появится возможность соединиться с ним.

Упражнение

1. Исследуйте в медитации, как вы разделяете себя и космос, вселенную, себя и Бога. Ваш ум говорит вам: «Они – там, а я – здесь» – и при этом вы тыкаете пальцем куда-то вверх.

2. Исследуйте, как разделяете себя и Силы, которые существуют во вселенной (при этом ошибочно называя их «энергии»).

Свойство ума привязываться к вещам, явлениям, людям, связям, месту жительства, образу жизни и т. п., отождествлять себя с ними естественное, потому что обеспечивает выживание человека и его процветание. По сути, ум привязан к образам. Эта привязанность рано или поздно приводит к несчастью.

Упражнение

1. Подумайте о какой-нибудь дорогой для вас вещи или дорогом человеке. Попробуйте хотя бы мысленно расстаться с ней.

2. Вспомните какое-нибудь неприятное событие. Попробуйте забыть его.

Это и есть привязанности ума.

Наш мир – это мир перемен. Когда приходят перемены, а человек не согласен расстаться с чем-то, потому что привязался, отождествился, жизнь силой вышибает это из человека.

Ничто не может остаться одним и тем же, сохраняя один и тот же образ навсегда. Тот, кто не видит этого, проживает жизнь полную боли и страданий.

Умение видеть знаки наступающих перемен и следовать вдоль них достигается очищением ума от страхов перед жизнью и доверием к ней.

Суть привязанности хорошо передана в следующем коане. Однажды по дороге шли Учитель и ученик. Дорога упиралась в речку, и, подойдя к ней, они увидели, что на берегу стоит молодая девушка, не решаясь переправиться через неё. Учитель, ни слова не говоря, поднял девушку на руки и перенёс её на другой берег, после чего Учитель и ученик продолжили свой путь. Прошло несколько часов, и, когда они подошли к воротам своего монастыря, ученик всё-таки не выдержал и воскликнул: «Но, Мастер, нам не только дотрагиваться, но даже смотреть на женщин запрещается, чтоб не потревожить свой ум…»

«Я её оставил там, а ты все ещё несёшь её с собой», – ответил Учитель.

Идя по жизни, мы постоянно чем-то занимаемся. Наш ум приобретает новые знания, решает какие-то проблемы или что-то делает. Он просто не способен находиться в покое. Ум постоянно чем-то ЗАНЯТ в буквальном смысле этого слова.

Упражнение. Возьмите стакан и налейте в него воду доверху. Стакан станет ЗАНЯТ. Возьмите коробок спичек, откройте его, он тоже ЗАНЯТ спичками. Загляните в стол, комод, буфет, шкаф, они тоже ЗАНЯТЫ. Загляните сейчас в себя, вы, ваш ум тоже ЗАНЯТ – например, сейчас он занимает себя чтением данной книги и осмысливанием прочитанного.

Пойдите на кухню и возьмите в руки кружку, поставьте её на стол, проведите рукой по столу, откройте ящик стола, потрогайте вилки и ножи, подумайте о том, какие они острые, вспомните недавнюю вечеринку, когда были гости, о чём говорили, над чем смеялись. Закройте ящик стола, пробегите взглядом по кухне, отвернитесь (не хочется…), решите, что надо пойти в комнату и сесть на диван. Идите и садитесь, поза удобная. Захотите почитать, вздохнув, возьмите в руки книгу, задумчиво полистайте, отложите, углубитесь в свои мысли. Перестаньте думать, посмотрите по сторонам…

Что такое состояние незанятости, пустоты?

Ум обладает способностью быть всегда занятым, наполнять себя – чем угодно, главное, быть заполненным. Состояние пустоты для него непривычно, невыносимо. Поэтому человеку часто бывает неуютно наедине с самим собой, и он стремится заполнить окружающее пространство людьми, книгой или просмотром какого-нибудь фильма, разговором. В наше время человек полностью преуспел в том, чтобы исключить любую возможность остаться наедине с собой. Поэтому медитация «Просто Сидение» так невыносима для ума.

И тем не менее именно состояние, когда ум ничем не занят, когда он пуст, переживается нами как блаженство. Медитация всегда переживается как блаженство.

Упражнение. Вы лежите на пляже, вы ЗАНЯТЫ этим занятием, вы отдыхаете, загораете, прогреваете себя на песке, принимаете солнечную ванну. Вы сидите в шезлонге, ваш ум тоже ЗАНЯТ этим. Вы отдыхаете в кресле, ваш ум также ЗАНЯТ отдыхом, ЗАНЯТ своим удобным положением в кресле. Вы гуляете на природе, а ваш ум ЗАНЯТ общением с природой, вдыханием свежего воздуха, глядением на деревья.

Что такое состояние незанятости, пустоты? Что такое пустой, ничем не занятый ум? Что такое пустой, ничем не занимающий себя ум?

Ум занимает себя мыслями, знаниями, пониманием, а тело – движениями.

Упражнение. Вы делаете добро (или зло) – ваш ум ЗАНЯТ. Вы следуете правилам и законам морали, соблюдаете заповеди – ваш ум ЗАНЯТ. Вы изучаете духовные дисциплины, читаете духовные книги – ваш ум ЗАНЯТ. Вы используете продвинутые методы работы с собой – ваш ум ЗАНЯТ совершенствованием. Вы делаете упражнения с чакрами, с энергиями – ваш ум ЗАНЯТ.

Вы медитируете, ваш ум также ЗАНЯТ принятием удобного положения тела, расслаблением, отслеживанием мыслей и возникающих чувств, опустошением себя, просто сидением и просто смотрением. Или он занимает себя тем, чтобы быть ничем не занятым.

Снаружи что-то происходит, а ум ЗАНЯТ, всегда чем-то ЗАНЯТ, ЗАНЯТ, по существу, самим собой. И ему больше ни до чего нет дела. И вы следуете за ним, так как вы и ваш ум – одно и то же.

А вы? Где вы?

Заметьте, что сейчас он задумался над вопросом, то есть тоже занял себя.

Ум-эго

Отметьте для себя, что ум-эго и личность это одно и то же (см. ниже).

Ум-эго это перевёрнутый ум-вила, в котором противоположности ПОМЕНЯЛИСЬ МЕСТАМИ и вследствие этого между ними возникла борьба насмерть, такая, что одна противопложность исключила из жизни другую.

В уме-виле противоположности разделены, и в них есть стремление к единству, возможность соединить концы и стать разумом. Об этом говорят нижние концы в виле, которые соединены в древке. В уме-эго противоположности разделены и поменялись местами. В них нет никакого стремления соединиться в целое, и даже наоборот: максимально отделиться от всех, от мира и уничтожить друг друга. Примеры, отношения мужчины и женщины, США и СССР.

Поэтому ум-эго замкнут на себя, абстрактный, оторван от жизни и лишён чувств, не обладает собственным полом, рациональный, ищет всюду выгоду, полон страхов, разделяет, отрицает, оценивает все как плохо-хорошо, хуже-лучше, добро-зло, использует, стремится уничтожить плохое и зло и борется насмерть за свою правоту, стремится к абсолютному совершенству и жаждет абсолютной власти над ближним и над миром, больше всего ценит деньги, власть, силу, любит славу. Он понимает, а не видит и не чувствует. В нём живут неуемные гордыня и жадность. Он – отец технократической цивилизации, денег, капиталистических отношений и современной экономики. Поскольку мужчина и женщина в нём поменялись местами и женщина была отвергнута, ум-эго извращен. Поэтому порнография и извращения никогда никуда не уйдут, пока всё не вернётся на свои места.

Способы его взаимодействия с миром, с людьми: отделённость, одиночество, соревнование, борьба, подозрительность, недоверие, делание из мухи слона, предательство, насилие и убийство, ложь, обман, использование, жадность и алчность, гордыня, понимание, а не переживание, ненависть, бунт и революция, презрение, использование, унижение и уничтожение всего и вся, в том числе самого себя. Пока он существует в данном виде, у нашей цивилизации нет будущего.

Проясним сначала для себя, что такое понимание, – это важно, а потом рассмотрим, как и когда возник ум-эго, и как он развивался.

Понимание – это одна из главных черт ума-эго. Для общения с миром, для его описания ум-эго использует понятия. Понимание происходит из понятий, которые держатся в уме. Ум перебирает понятия, находит подходящее и понимает то, что происходит.

Понимание ловит человека, помещает в ловушку (понимать – по-имать – поймать), потому что наш мир это мир перемен. То, что вы поняли только что, не работает в следующий момент, потому что мир стал уже другим. Понятие съедает живую силу слова и таким образом уничтожает живой мир вокруг. Сети ума – это множество понятий, из которых ум сплёл кокон.

Посмотрим, как и когда возникло понятие, а из него понимание. Цитирую: «Только в XVII в. английские материалисты открыли (и уже навсегда), что между миром вещей и миром слов стоит понятие о мире. Что же требовать от средневекового книжника, для которого слово и представление (понятие) было одно и то же, а роль современного нам понятия исполняло представление, т. е. конкретный образ вещи, а не какая-то отвлечённость понятийного типа. Средневековье, в том числе и русское Средневековье, в поступательном развитии сознания, отражённом в слове, важно тем, что трудами многих поколений в этот период происходит постепенное отчуждение имени от вещи, которую имя обозначает. Средние века с их самыми невероятными представлениями последовательно и неуклонно объективировали мир в глазах человека. Эти века потому и „средние“, что в развитии цивилизации стоят на середине пути: от древнего варварского мира (для которого вещь и слово – одно и то же) до представлений нашего времени (когда прекрасно понимают, что понятие и слово – отнюдь не одно и то же). Средние века уже отошли от наивного представления язычества о спаянности имени и вещи, о том, что в Логосе слились воедино и мысль, и образ, и слово, и вещь» (В. В. Колесова [37]).

О чём говорится в вышеприведённом отрывке? Возьмём для примера магнит. Поле магнита и сам магнит составляют единое целое, не так ли? Вот это и означает, что в «Логосе слились воедино и мысль, и образ, и слово, и вещь». Появление понятия означает, что между магнитом и его полем появилась прослойка: понятийный ум и понимание как способ взаимодействия с миром, с вещами. Теперь магнит и его поле, а также частички внутри магнита общаются друг с другом через посредника, то есть через понятия (если вообще они общаются).

Теперь мужчина и женщина понимают друг друга, а не чувствуют и переживают состояния друг друга. Теперь человек понимает Природу, а не чувствует цветы, камни, поля, леса, реки. Чувства безграничны и вечны, а понятия ограничены научными знаниями о мире и Природе и постоянно меняются, часто переходя из одной крайности в другую. Если бы люди в последнем случае объединяли крайности, то у них просыпался бы разум, то есть появилось бы видение, но они, переходя в противоположность, отрицают прежнее знание.

Над понятием стоит видение.

Когда вы говорите: «Да, я понимаю» – например, о том, что было написано выше, – вы действительно понимаете? Или же вы видите, чувствуете? Важно называть вещи своими именами, иначе вы заблудитесь в дебрях синонимов и ваша речь и дальше будет туманной и расплывчатой. Как результат люди не смогут следовать вместе с вами вдоль того, что вы им говорите. Неясная речь не несёт за собой нужного следствия.

Мой вопрос остаётся. Когда вы говорите: «Да, я понимаю», – вы действительно понимаете? Или же вы видите, чувствуете? Важно научиться различать эти действия. Вы видите, проживаете решение или вы понимаете решение задачи?

Вы видите, чувствуете, сострадаете, как плохо человеку, или вы понимаете, как ему плохо? Вы видите, чувствуете, о чём вам говорят, или вы понимаете? Когда вы научитесь различать эти действия, в вас начнёт развиваться видение, чувствознание, сострадание. Где видение, там же и ведение.

Различать – раз-личать – разные лики/лица. Различать означает видеть разницу между словами, явлениями, чувствами.

Понимание развивает абстрактный понятийный ум и замыкает человека в кругу понятий, которые есть всего лишь ваши выводы, логические заключения о мире, о вещах, о процессах в нём. Поэтому с умными людьми, как правило, бывает скучно: они рассуждают о том, чего не видели, чего не переживали сами. В их понималках нет сока жизни, который содержится в чувствах, в пережитом.

Видение и чувствование переносят человека в настоящий момент, давая возможность переживать этот момент полностью и до конца. Видение, чувствование пробуждают и погружают человека в Жизнь. С таким человеком очень интересно общаться.

Лучший способ развивать видение и чувствование – это чаще оставаться наедине с самим собой. Когда вы одни дома, что вы обычно делаете? Если включаете телевизор, радио или звоните кому-нибудь, чтобы занять себя чем-то, если вы много и всё подряд читаете, то лишаете себя возможности встретиться с собой – с собой и с окружающим миром.

Когда не было телевизора, чем люди занимались? Они смотрели в себя и вокруг – отличный способ развить видение и чувства. Они также мастерили что-то. Когда человек делает что-то руками, он творит свой дух.

Каждый раз, когда вы соприкасаетесь с внешним – руками ли, чувствами, вы соприкасаетесь с собой. Каждый раз, когда вы дотрагиваетесь до вещи, вы дотрагиваетесь до себя, до какой-то частички себя, до своей души. Вот почему ручной труд, выполняемый с любовью, меняет человека, взращивает и облагораживает его душу. Облагороженная душа, в свою очередь, взращивает дух, любовь то есть. Поэтому, например, убраться в доме, когда плохо на душе и дела не идут, очень полезно. В это время душа очищает себя.

Медитация «Просто сидение» прекрасный способ развивать видение и чувствознание. Также можно посоветовать больше бывать на природе, за городом, в деревне. Чем больше, тем лучше. Природа чистит.

И берегитесь всевозможных курсов по открытию третьего глаза и прочих чакр. Видение и чувствознание сами развиваются и открываются, когда вы, идя по жизни, очищаете себя осознанием того, что есть у вас внутри. Чем больше вы познали себя, тем вы чище, а чем чище ваше сознание, тем лучше видение, в конечном итоге оно всё больше превращается в ясновидение. Процесс очищения себя через осознание – лучший и самый надёжный способ развить ясновидение и чувствознание. Это занимает годы и годы, зато результат стоит того, а самое главное, последствия предсказуемы и надёжны в плане собственного здоровья и развития (по сравнению с тем, когда открывают видение искусственно).

Очищенное сознание пробуждает ясновидение и чувствознание. Очищенное сознание позволяет лучше и глубже переживать настоящий момент, то есть жизнь. Следовательно, видение, чувствование и жизнь – одно и то же.

Когда просыпается видение и чувства, жизнь становится прозрачной.

Пора назвать причины возникновения ума-эго и показать этапы его развития. Они открываются, если отойти от привычного видения устройства мира. Оно создавалось последние пять веков, и сейчас ум опутан привнесёнными в него образами так, что полностью потерял связь с действительностью и принимает ложь за истину. Когда ум очищается в результате работы с собой, истина сама открывает себя.

1 этап. Как выглядит природный ум-вила, можно увидеть на примере жизни так называемых «примитивных» племён Океании, Африки, бассейна реки Амазонки. Мужчина и женщина в них занимают каждый своё место, делают каждый дело, которое предназначено им Природой, их умы взаимодействуют, а не борются. Подобное состояние ума-вилы можно назвать целостным, разумным, в нём человечество пребывало до определённого момента, пока что-то не изменилось в мире и в уме – и тогда ум расщепился.

В 11 веке (согласно новым данным, в 12 веке (см. [45])), произошла вспышка сверхновой. Всё указывает на то, что именно в этот момент произошло расщепление целостного ума, а матриархальное сознание человека начало выворачиваться в патриархальное. Дело в том, что на Руси было время, когда Солнце воспринималось как верховное женское божество, обладавшее Высшим Разумом, сейчас оно, несмотря на свой средний род, считается мужским божеством.

Так или иначе, после расщепления целостного ума противоположности – мужчина и женщина – постепенно начали отрицать друг друга, то есть перестали взаимодействовать, и между ними появились зачатки борьбы за власть, за высшее место.

Когда ум-вила целостный, все связи в нём осуществляются с помощью Силы Жизни, а отношения регулирует Закон – Правь, который люди знают изнутри (он у них внутри) (см. рис. 7). Поэтому никто не преступает черту, каждый человек занимает своё место. Касты в Индии – пример таких отношений.

Когда ум расщепился, внутренние связи нарушились – тогда начали появляться законы и правила, регулирующие отношения между людьми. Потому что люди потеряли ориентир и стали заходить на чужую территорию, посягать на то, что им не принадлежит, претендовать быть теми, кем они не могут быть в принципе.

«Когда вы соедините в себе внешнее и внутреннее, левое и правое, верх и низ, вы соединитесь с Богом» – эти слова Иисуса Христа показывали путь, как вернуть себе потерянный разум. То есть, как только появилось расщепление ума, появился человек, указавший путь назад, к единству. А само имя «Иисус Христос» переводится с древнерусского примерно как «Суть, познаваемая из соединения мужского и женского начал» (см. «Дорога Домой» [68]), то есть перед нами название пути и одновременно прозвище, данное человеку, указавшему путь к утраченному единству.

Рис. 7. Явь, Навь и правь

Одновременно расщепление ума создало возможность для человека стать богом. Когда ум был целостным, человек итак был богом – его более или менее совершенной копией. Когда ум расщепился, люди поняли что потеряли: стало с чем сравнивать.

Богом по-настоящему можно стать именно через потерю единства, пережив и усвоив опыт полного разделения с целым. Как предки шли к единству после расщепления ума, было зашифровано в русских летописях, языческих мифах, сказках, былинах, христианских мифах. Сейчас эти знания открыли себя (см. [20], [21], [68]).

«Когда вы соедините в себе внешнее и внутреннее, левое и правое, верх и низ, вы соединитесь с Богом» – это путь. Кстати, другое выражение, передающее эту же самую суть и принадлежащее Будде: «Форма – это пустота, а пустота не что иное, как форма», или по-русски: «Образ – это пустота, а пустота не что иное, как образ», или «Плотность – это пустота, а пустота не что иное, как плотность». (Любой образ пустой по сути – это нужно увидеть.)

Путь был открыт, но расщепление в уме продолжало набирать силу, следовательно, противоположности – мужчина и женщина – всё дальше отходили друг от друга, всё больше слепли друг по отношению к другу, всё больше между ними возникало напряжение и отрицание, борьба за власть усилилась, и через 300 лет наступил следующий этап.

2 этап. Официальной датой рождения современного ума-эго можно считать дату Куликовской битвы – 1380 год. Полное его оформление произошло ровно через триста лет – цикл! – после этой битвы: к концу 17 века.

Крупные учёные с мировым именем, например Лев Николаевич Гумилёв, академик Фоменко А. Т., опровергают тот факт, что Русь была завоевана татаро-монголами, и приводят очень весомые доказательства в подтверждение своих выводов. Их исследования заставляют сделать однозначный вывод, что под татаро-монголами понимались казаки и русские, а сама Золотая Орда была военным государством, в котором правили военные, те же самые казаки.

Для доказательства можно взять такой пример: нет ни одной древнерусской летописи, повествующей о татаро-монгольском иге на Руси. Обычно в них описывается повседневная жизнь русского народа того времени. Также неизвестен язык, на котором говорили татаро-монголы, от их эпохи не сохранилось ни одного документа на оригинальном языке, никаких предметов быта (чтобы убедиться в этом, достаточно посетить исторические музеи нашей страны в любом городе, а ведь иго длилось 300 лет, как принято считать).

На рисунках в летописях, описывающих сражение русских войск с татаро-монголами, обе стороны показаны совершенно одинаково: и с той и с другой стороны изображены русские воины в шлемах, кольчугах, с копьями, одежда одна и та же, боевой порядок и пр. (см., например, рис. 8). И, что наиболее интересно, с обеих сторон на стягах изображён Иисус Христос.

Что же касается самой Куликовской битвы, то непредвзятый анализ её однозначно показывает, что эта битва происходила между набравшим силу патриархальным аскетическим христианством и матриархальным христианством, которое по сути своей было язычеством, при котором открытый человеком по прозвищу «Иисус Христос» путь служил методом, возвращающим утраченное единство ума. Просто вновь появившиеся знания о том, как соединять расщепившийся ум, органично влились в древние, обширнейшие знания о жизни на земле и о силах, которые содержатся в яви и нави, – то, что принято сейчас называть язычеством.

Рис. 8. Битва Пересвета с Челубеем, русские и татаро-монгольские войска, миниатюра из Цартвенного Летописца, 17 век (взято из [47])

По сути, борьба православия с язычеством – это борьба с древним христианством, от которого современное православие отпочковалось, отрицая мать, которая его породила. В уме-эго новое, нарождающееся всегда отрицает то, что дало ему жизнь, – это закон.

В Куликовской битве победил патриархальный, мужской, аскетический взгляд на мир, и в мире стали править мужские ценности. В результате женщина была лишена равноправия, была объявлена пособницей Дьявола, а на её женственность (или, как принято сейчас говорить, сексуальность) были наложены ковы. Ковы были наложены с помощью вины: женщина – главная причина изгнания людей из рая. Отметьте: именно после победы патриархального аскетического христианства в конце 14 века расцветает инквизиция (15–17 вв.): преследуются и уничтожаются ведьмы, вероятно посвящённые жрицы: ведьма – ведь-ма – ведающая матерь.

Аскетическое патриархальное христианство, отвергнув женщину, отвергло тело и земную жизнь и направило усилия людей на достижение небесного рая – произошёл переворот сознания с ног на голову (предки опирались сознанием на землю, из неё черпали знание и силу, чтобы стать едиными с небом). Земля и жизнь на земле, радости, которые она несёт, стали отрицаться, а Небо – превозноситься. Это усилило ум-эго, породив в нём гордыню и жадность к успеху.

Мужской аскетический взгляд на жизнь на земле и на отрицание радостей, которые она несёт, породил внутри себя вилу полностью отрицающих друг друга противоположностей: духовный и земной пути, монахов-аскетов и людей, для которых деньги есть высший бог (банкиров и бизнесменов). Отсюда выражение «Нельзя служить Богу и мамоне одновременно».

Заметка

Мамона – Мама-она – Великая Матерь язычества, Богородица в христианстве. По сути, это выражение изначально означало: «Нельзя служить Небу и Земле одновременно», – что очень типично для всеотрицающего и стремящегося к абсолютной власти ума-эго.

Выводы:

1. В результате отрицания и по сути уничтожения женщины мужской половинчатый ум возгордился, оказался без опоры и подвис. Под ним образовалась пустота, куда мужчина всё время проваливается (патриархальное христианство сформировало мужскую Святую Троицу, в которой отсутствует женское, земное начало).

2. В это же время концы вилы внутри ума перевернулись, поменявшись местами, – то есть ум стал путать мужское и женское начала. Так на свете появилась ложь, потому что правда начинается с себя, отсчитывается от своего пола. С этого момента ум человека превратился в его врага – теперь каждое его действие ведёт к уничтожению и человека и мира вокруг. «Времена обратились наничь», как говорится в «Слове о полку Игореве».

3. Современная технократическая цивилизация своим возникновением целиком обязана уму-эго, в котором сексуальный импульс – Сила Жизни – был подавлен и вытеснен. В результате творящая Сила Жизни извратилась и, вместо того чтобы служить жизни на Земле и направлять на Небо, была направлена на достижение личного успеха любой ценой, будь это духовное совершенствование или земные дела. В людях начала развиваться жадность.

4. Когда земля – женское начало – была отвергнута, видение человека перевернулось «с ног на голову» – он стал думать только головой, исключив землю и телесное, самое древнее сознание, стал видеть и полагаться только на небо, оно стало его высшей целью. Поэтому за Куликовской битвой последовал третий этап, полностью поменявший картину мира человека: из неё было исключено всё земное.

3 этап. На этом этапе произошли события, которые полностью изменили ум, следовательно, и мир вокруг. Ум был оторван от земли и стал абстрактным, то есть отделился от всего живого, хотя изначально задача ставилась просто перенаправить его в сторону Неба, чтобы было легче соединиться с Богом и снова попасть в рай.

События:

1. Постулат Аристотеля о самостоятельном, независимом от Бога существовании материи получает поддержку в тогдашнем научном мире (в современной науке существует мнение, что труды Аристотеля – это на самом деле труды группы учёных мужей из университета в Саламанке, и появились они в конце 15 века). До Аристотеля считалось, что все вещи на земле являются более или менее совершенным отражением Бога. Между Богом и человеком не существовало никаких посредников, поэтому человеку был открыт прямой путь к Богу.