Текст книги "Тайна лабиринтов. Для чего они были созданы и как брать из них Силу"

О Гефесте и Гефсиманском саде

Интересно, что имя Гефест при всей несхожести с приведёнными именами на самом деле целиком сливается с ними по смыслу, по внутреннему содержанию. Настоящее имя Гефеста Эфес – буква Э указывает что данное имя нужно читать с конца (например, Эраст, Эридан), а буква Ф переходит в Т, тогда мы получаем (читая с конца) Сет. То есть Сет это тот же Гефест, Воланд, Велес, Волос, Вулкан.

Сет это брат Осириса/Осирида, который расчленил его на четырнадцать кусков – то есть ум-вила расчленил Середину/Целое на мужчину и женщину, а затем продолжил членение/деление. Как? С помощью сети ума. От имени Сет происходит слово сеть (или наоборот), а в умоведении есть термин сети ума (см. ниже), именно они членят внешний и внутренний миры на части. Также в обратном чтении Сет читается как Тес – Тесей, а Тесей это тот, кто прошёл лабиринт – разделяющий ум, то есть Минотавра.

Далее. Вы уже догадались, наверное, что Гефсиманский сад, в котором схватили Иисуса Христа, это Эфсиманский сад. Поскольку маном предки называли тазовую область, то мы имеем полное совпадение имён Гефест и Гефсиманский сад – сад Гефеста-мана.

Гефсиманский сад – Сад Сета – Сад нашего ума, который захватил душу и держит её в плену.

А почему Иисуса Христа схватили в Гефсиманском саду?

Путь Иисуса

Путь Иисуса это, на самом деле, путь к Сути/Сусу Жизни.

Человек, которому было присвоено прозвище Иисус/Исус Христос, был схвачен в Гефсиманском саду потому, что родился мужчиной. (Кстати, не факт, что это был мужчина, потому что на древних крестах-мощевиках, так называемых энколпионах, датируемых XI–XII вв. распятой изображена женщина и отнюдь не в страдающей позе, а стоящей прямо, сильно; эти кресты можно увидеть в любом историческом музее любого старинного русского города).

Итак, любого человека, которого есть половые органы, можно считать, схваченым в Гефсиманском саду или, правильнее, Гефсиманским садом. Получив пол, человек начинает жить в вИне (на древнерусском вИна – жизнь в нашем материальном мире в разделённом с Целым состоянии). Раз так, в нём начинает копиться вина – это те напряжения и плотности, которые взрастил в себе человек, борясь за своё я, за свою точку зрения. Вина проходится каянием – вот почему Иисуса казнили по настоянию Каяфы (Каяфа – Каята).

Казнить – казать нить – показать ниту/путь – каяние/каята всегда показывает путь к мудрости (нита – одно из названий мудрости). Но мы забежали вперёд.

Сначала, когда его схватили в Гефсиманском саду, его избили, нанесли раны, он терпел, страдал, был суд Пилата, потом ему на голову надели терновый венец и повели казнить. Его распяли на кресте, а над головой повесили табличку INRI.

Терпеть – тер-петь – петь песню земли, петь песню жизни на земле, то есть жить (тер – земля – терра – земля под солнцем).

Страдать – пожинать плоды жизни на земле (страда – время сбора урожая).

Когда человек пожинает плоды жизни на земле, должен состояться суд и должна быть назначена расплата – и такой суд состоялся: Суд Пилата это Суд и Плата.

Если человек прожил жизнь достойно, его я умирает, а он входит в новую землю – так называли новое пространство жизни, которое создаётся чистым умом. Он становится правителем своей новой земли – он получает Терновый венец – тер/терра-новый – Венец Новой Земли.

Прервёмся.

Сострадание

Страда – время сбора урожая, тогда что такое сострадание? Это когда вы помогаете человеку собрать весь урожай. Например, человек совершил какой-то проступок или заработал блок, соответственно он идёт по жизни и пожинает плоды своих действий, то есть отрабатывает карму. В какой-то момент он может поделиться с вами своими горестями, и вы помогаете ему понять причину того, что с ним происходит. Когда он осознаёт до конца причину и следствие, находит любовь в том, что с ним произошло, прошлое смыкается с настоящим – урок пройден и урожай собран.

Вот здесь происходит суд, то есть проверка, действительно ли он понял в данном случае всё так, как надо, и назначается плата. Так человек кусочек за кусочком строит новую землю, чтобы потом жить в ней.

Сострадание это в том числе РАДОСТЬ, которую вы разделяете с человеком, прошедшим страду/страдания и собравшим хороший урожай.

Путь наверх лежит через низ

Откуда человек берёт землю для своего нового царства? Внизу. Когда человек совершил проступок, жизнь начинает пригибать его, опускает на самое дно. Здесь только и может произойти осознание своего проступка.

В древнерусской мифологии говорится о том, что землю создала утка. В природе утка ныряет на дно озера, захватывает там кусочки земли и складывает их в кучу, через некоторое время над водной гладью появляется островок, на нём-то утка и строит безопасное гнездо – это Новая Земля для неё, где она является полной хозяйкой.

Человек проходит тот же путь: по каждой своей проблеме ему нужно будет погрузиться на самое дно, что найти там кусочек своей новой земли. Находясь на дне, он познаёт законы, которые правят миром, в конечном счёте, он познаёт, что такое любовь. Напоминаю, что и вниз и наверх мы идём девятками – это Сила Девять.

Вернёмся к Пути Иисуса.

Распять — расправить. Когда человек соединяется со своей душой, когда соединяет в себе оба начала вертикаль и горизонталь – мужское и женское, его душа расправляется, расширяется.

Когда он вошёл в новую землю и стал в ней правителем, когда его душа расправилась, а разделённые Воландом/Велесом/Гефестом половинки соединились, он оказывается в раю – если прочитать INRI наоборот, то получим на древнерусском Ирий – Рай.

Таков вкратце путь под названием «Иисус Христос», но вам, возможно, интересно знать, кто же такой Иуда предавший Христа. ПрЕдал – ПредАл. Иуда предАл Христа… За что, почему? Правильнее спросить: Когда? Когда Иисус заплатил за путь в рай тридцать лет своей жизни – это удел всех, кто идёт по Пути в небесное царство. Тридцать серебряников это Тридцать лет жизни на земле всех тех, кто хочет попасть в Золотое Царство, обрести Мудрость (то есть Василису – душу) и новую землю – Рай (и, как выясняется, лабиринты, вероятно, играли здесь главную роль, особенно в конце пути).

Кто же такой Иуда, что ему нужно заплатить тридцать лет жизни. Иуда – уд – член на древне русском – ман – Великий Змей, Год/Гад, Велес, Гефест, Воланд, Вулкан, Сет. С другой стороны, если прочить это имя латиницей наоборот, получим Не-два (ад – аид – тьма), то есть перед нами половинчатый ум-вила.

Когда Иисус заплатил тридцать лет своей жизни тому, кто этой земной жизнью правит, тот его предаёт в руки суда, за которым следует плата. А кто вершит суд? Закон, то есть Золотая Середина – здесь сходятся верх и низ, левое и правое, внешнее и внутреннее (см. ниже Суд Осириса/Осирида/Середины).

Кстати, независимо от того, идёт человек по духовному пути или нет, каждые тридцать лет он всё равно проходит через суд и платит по счетам. Последующая жизнь развивается уже вдоль долгов, если они были.

Вы можете возразить, что деньги заплатил Каяфа, а не Иисус! Всё-таки это Иисус заплатил, потому что это ОН каялся (Каяфа – каята) тридцать лет, проходя свою вину (то есть разделение с Целым/Богом), чтобы соединиться с утраченной половиной и стать богом. О том, что такое вИна и вина см. мою книгу «Строение и Законы Ума».

Я вам рассказал Путь Иисуса коротко, а подробно, с многими пояснениями вы можете прочитать о нём в книге «Дорога Домой».

Возвратимся к Дому Воланда.

Когда язычество было вытеснено христианством, Воланд, как и другие языческие боги, приобрел бесовские черты, превратившись в Сатану/Дьявола. Одним словом – Князь Тьмы.

Почему, кстати, Князь Тьмы? Потому что на земле мужчина и женщина разделены, и каждый из них живёт в своём собственном умевиле – наше «я». Все твари на земле замкнуты в своём уме. Жить в своём собственном уме, на который ещё наложен ум-эго с его жаждой наживы, означает жить во тьме, а настоящий Свет появляется, когда проходишь ум-эго и соединяешь противоположности вилы – это Разум, Единое.

То есть на земле действует Сила, которая разделяет мужчину и женщину, вообще все живые твари, замыкая их в своём уме и так помещая во тьму неведения. Далее человеческое общество на этот ум-вилу накладывает ум-эго и его жаждой прибыли и вот их вместе и нужно называть Князем Тьмы (скорее это звание больше относится к уму-эго). Так или иначе, но имя было придумано христианами и они же предложили свой путь, как выйти на Свет: они предложили верить в обретение будущего Рая после смерти через праведную жизнь на земле.

Предки видели этот путь иначе, его мы и рассматриваем здесь. Скажу, что к вере он не имеет никакого отношения, а целиком посвящён проживанию каждого мгновения жизни здесь и сейчас, а под смертью предки подразумевали смерть «я». Это и есть путь Разума. Рай обретается не после жизни, а здесь, на земле, после смерти я – ума-эго с его жаждой наживы и гордыней и тогда, когда мужское и женское начала соединены.

Итак, лабиринты это дом Воланда и, когда стены дома Сатаны рухнут, то есть когда человек преодолеет жажду наживы, разделение и двойственность, он окажется в раю.

В разум. Лабиринты под названием Дом Воланда служат для преодоления двойственного, разделяющего ума и проводят в Разум, следовательно в Рай.

Танец девушки

Видимо, в древности в лабиринтах осуществлялись какие-то ритуалы и проводились посвящения, отсюда и происходит это название. Известно, что во время этих ритуалов девушка стояла в центре лабиринта.

Обратите внимание, в осаждённой Трое – град Разума – находилась Елена, из-за которой началась Троянская война (Елену похитил Парис), а в Ланке – град Разума – была заключена Сита/Суть (её похитил Равана).

Заметка

По своей сути имена «Парис» и «Равана» несут в себе один и тот же смысл, а значит перед нами одна и та же поучительная история. Мы с вами уже знаем, что имя «Парис» переводится как «Патший Свет», то есть окуклившийся в себе свет – ум. А значение имени «Равана» – навар/прибыль, то есть перед нами всё тот же ум.

Далее. В русских сказках и былинах тоже Василису похищает некое чудовище, Змей Горыныч или Кощей, держит её в замке, а герой освобождает её, разрушая при этом Кощеево царство. По сути, герой или богатырь соединяется со своей душой и второй половиной и становится целым, то есть обретает Рай/Разум. Сказка именно об этом и говорит, указывая нам, что Василиса – Премудрая, и что жили они потом СЧАСТЛИВО до самой смерти.

Получается, что тема освобождения женщины, то есть души, является общей для многих мифов, сказок, былин.

В разум. Лабиринты служили мужчинам для того, чтобы обрести целостность, соединяясь со своей душой – женщиной. Так мужчина обретает Мудрость, Жертву, Любовь и получает Власть, Славу и Могущество. Всё это он ставит на служение людям и жизни на земле. Это и есть Рай.

Когда мужчина соединяется с душой, и с женским началом, он обретает Разум.

Сирдон

Сирдон это герой осетинских сказок. Дон на древнерусском означал либо дно, самый низ, либо реку жизни, а сир – царь; жёсткий правитель (сир – сур – суровый). Тогда имя Сирдон означает жестокий правитель жизни. Почему он суровый и жёстокий правитель, вы сейчас узнаете.

Сказки осетин рассказывают, что в лабиринте живёт Сирдон, сын дьявола и дьяволицы – весёлый и одновременно злой насмешник – то есть перед нами Дьявол. Действительно, он в точности напоминает Воланда и его свиту из «Мастера и Маргариты» Михаила Булгакова. Я опросил несколько человек, чувствуют ли они, что над ними кто-то насмехается, зло шутит внутри? Чувствуют ли они некую силу, которая ими крутит внутри и снаружи, подставляя? Все они ответили «Да». Поскольку все люди обладают разделяющим, половинчатым умом, такие согласованность ответов неудивительна: Воланд с его свитой живёт в каждом человеке.

Существует такая детская игра-шутка. Вы протягиваете собеседнику открытую ладонь и говорите: «У меня на ладони стоит карлик, возьми его за нос». Человек берёт за нос воображаемого им карлика, а вы показываете: «А он вот такой, возьми его теперь нос» (при этом увеличиваете или уменьшаете рост карлика).

Конечно, дурачить собеседника вы сможете недолго, а суть игры заключается в том, чтобы показать, как половинчатый ум/Воланд/Дьявол/Дей-вила имеет дело с самим собой и как он зло шутит над нашими представлениями о мире, переворачивая их и искажая до неузнаваемости, как потешается над нашей серьёзностью, над нашим желанием делать всё правильно, быть хорошими мальчиками и девочками, преуспеть в жизни, и т. п. Переворот происходит в Гордеевом узле, в горле.

А в чём же заключается переворотный механизм, которым владеет Дьявол и от которого можно помереть со смеху? Вот он: Я всегда хочет, чтобы было больше и лучше, и в этом оно не знает меры – и смех и грех.

Пересмотрите очень талантливо сделанный фильм «Мастер и Маргарита» режиссёра Владимира Бортко, и смотрите его уже с желанием близко познакомиться с Сирдоном в себе. Сказки нартов расширят ваше видение Сирдона.

В разум – Назначение лабиринтов

Мы с вами рассмотрели несколько названий лабиринтов, теперь можно сделать обобщающий вывод относительно того, для чего они были созданы.

Замечание. Назначение Критского лабиринта точно такое же, как и уже рассмотренных, о нём мы будем говорить ниже, подробно разбирая миф.

1. Лабиринты служат для соединения мужского и женского начал и обретения целостности. Раз есть целостность, значит, есть исцеление от болезней, потому что последние возникают именно из-за того, что человек отделился от Целого, от Природы, мужчина отделился от женщина, а женщина – от мужчины.

2. Лабиринты служат для прохождения разделяющего, половинчатого ума-вилы и выхода в единый Ум, то есть в Высший Разум – это жизнь в Раю здесь, на земле, ещё при жизни.

3. Лабиринты дарят могущество, потому что человек познаёт такие состояния, как Мудрость, Жертва, Любовь.

4. Лабиринты помогают пройти ум-эго, настроенный на наживу, на потребление, на получение выгоды, значит, они сближают людей друг с другом, с миром, с жизнью.

5. Лабиринты помогают достичь пустоты ума.

6. Лабиринты помогают овладеть состоянием Стиха.

7. Лабиринты помогают обрести Рай на земле, то есть обрести состояние блаженства.

8. Лабиринты помогают пройти камень обиды в области груди и горла.

9. Лабиринты помогают мужчине найти женщину, а женщине – мужчину, то есть они помогают соединиться со своей второй половиной.

Рис. 6а – Лабиринт Тесея – написано АБЕРИНТО

Рис. 6б – Деталь лабиринта Тесея с надписью АБЕРИНТО

Есть ли ещё какие-то доказательства, которые могут подтвердить сделанные выше выводы? Да, есть. Посмотрите на рис. 6а и 6б.

Оказывается, в средние века слово «лабиринт» писалось как «аберинт», поскольку буквы В и Б переходят друг в друга, получаем АВЕРИНТ. Если это слово прочитать наоборот, получим Т НИРЕВА – ЭТО НИ РВА (буква Е вставляется в слова для удобства произношения).

Корень-существительное от глагола рвать будет рва. Теперь вспомните прилагательное рваный, краткое прилагательное тогда будет рвана/рван – ни рва — НИРВАНА. То есть в прямом чтении лабиринты представляют рваное состояние ума – это разделённый и разделяющий, половинчатый ум. Когда человек проходит этот ум, он переходит в единый, целостный, нирваный Ум/Разум – это НИРВАНА, блаженство бытия. Это и есть соединение с Богом в христианской традиции.

Прервёмся.

Почему возлагался лавровый венок на головы победителей

В древности существовал обычай возлагать лавровый венок на голову какой-нибудь выдающейся личности за определённые заслуги перед страной и своим народом. Изображений императоров, полководцев и др. увенчанных лавровыми венками до нас дошло множество. Опираясь на уже имеющиеся знания, мы сейчас можем точно определить причину возложения лаврового венка: лавр наоборот читается, как рвал.

Получается, лавровый венок возлагался на головы тех, кто прошёл лабиринт рваного ума, и собрал себя в целое, соединив в себе мужское и женское начала – они победили свой половинчатый ум (Кощея, Минотавра, Дьявола) и это, думаю, было главной причиной возложения венка на их голову. Но, как известно, история мира была переписана (см. [39]), прошлое уничтожено, поэтому нам подают другие причины возложения венка.

В связи с лавровым венком мне опять вспомнился терновый венец Иисуса Христа (он ведь тоже соединил в себе мужское и женское начало, первый, и показал путь другим). Как мы уже знаем, терновый венец буквально означает венец новой земли. И венец даётся правителю, не так ли? Действительно, когда человек соединяет ум в единое целое, он получает новую землю и становится её правителем – разорванный ум создаёт свою землю, своё пространство для жизни, а целостный ум/разум творит другую, гармоничную жизнь, создавая новое пространство, новую землю, разумную, где нет борьбы на уничтожение, а есть взаимодействие. Именно поэтому в сказках и былинах говорится, что богатыри, Иван-царевич получали целое царство или половину, имея ввиду, что своя половина у него уже была.

Из вышесказанного можно сделать только один вывод: венец и венок указывают на одно и то же достижение, тем более, что венок и венец однокоренные слова поскольку у них один корень без огласовок внк/внц — переход букв К-С-Ц.

Вернёмся к теме.

С другой стороны, при обратном чтении слова АВЕРИНТ мы имеем также Это Ни Рев. Кто ревёт в человеке? Зверь, и зверь же обитает в лабиринте, как гласит миф. В нормальной ситуации человек живёт в лабиринте своего ума – это одинокий зверь, ему больно и он ревёт от злобы и рвёт, а когда вы выходите из лабиринта («побеждаете» зверя, рев, рвачество), то оказываетесь с другой его стороны: в нирване.

Вывод. Получается, что лабиринты создавались, когда на Руси было Учение об Уме. И создавали их наши предки, создавали по всему миру – на это указывает славянское происхождение этого слова в обратном чтении.

А почему в России сейчас нет своих лабиринтов?

Почему в России нет своих лабиринтов

Тут нужно сделать небольшую поправку: в России есть лабиринты, на севере, в мало доступных местах (на островах рядом с Соловками), и о них знают в Осетии, они там есть нарисованные. Так что можно сказать, что в России почти нет лабиринтов, только их призрачный след.

Чтобы понять, почему сложилось такое положение дел с Россией, сделаем сравнительный анализ состояния дел в мире с культурным наследием.

На Западе и на Востоке (включая мусульманский мир) светская, художественная литература (проза, поэмы, стихи) представлена в изобилии, из Древней Руси до нас дошла только религиозная литература да летописи. На Западе и на Востоке в изобилии представлена эротическая литература, в Древней Руси нет ничего похожего, только христианская литература.

На Западе и на Востоке сохранились светские музыкальные произведения древности, из Древней Руси до нас не дошло ничего, кроме церковных песнопений.

На Западе и на Востоке в изобилии представлено изобразительное искусство светского характера, из Древней Руси до нас дошло изобразительное искусство только религиозного содержания. На Западе и на Востоке в изобилии представлена скульптура из самых разных материалов, на Руси же нет ничего похожего. Почему у нас ничего этого нет?

На Западе и на Востоке во множестве присутствуют каменные постройки – дома простых людей, купцов, знати, от Древней Руси до нас дошли только каменные церкви да монастыри. А ведь камень значительно долговечнее и надежнее дерева (в смысле пожара) и на Руси всегда было предостаточно камня и были искусные камнетесы.

Посещая разные старинные города, я всюду нахожу следы белого камня, из которых они, очевидно, были созданы, а в Твери на берегу Волги я вообще нашёл даже целый барельеф из белого камня с изображением льва (возможно, со стены кремлёвского дворца), слишком большой, чтобы взять его с собой.

Далее. На Западе и на Востоке храмы и церкви украшены снаружи скульптурой, а стены – резьбой, у нас же этого ничего нет. Подсказка: в музеях страны я встречал во множестве обломки древнерусских храмов и дворцов знати, на них ясно видна искусная резьба по камню, также есть много скульптур. Да и несколько уцелевших древних церквей Золотого кольца, стены которых украшены резьбой и разными изображениями видимо культового характера, доказывают, что раньше все церкви выглядели подобным образом.

И последнее. На Западе и на Востоке зафиксировано много научных открытий, определивших судьбу мира, на Руси не было сделано ни одного.

Из вышесказанного получается, что вокруг Древней Руси кипит жизнь во всех её проявлениях, а в самой Руси нет никой мирской жизни, слышен лишь звон колоколов да чтение молитв… В чём дело, что происходит с Русью в средние века?

Подскажу направление мыслей. В музее истории города Старица, что под Тверью, я увидел чертёж необычайно красивого собора постройки середины 16 века, таких церквей я нигде не видел (см. рис. 7). Он был разрушен по приказу Николая II в начале XX века. В этом соборе была изразцовая (!) икона необычной красоты, см. рис. 8 – этот рисунок является реконструкцией на основании обломков иконы найденных при раскопках. Доподлинно известно, что Романовы, придя к власти, уничтожали и перестраивали древние церкви, а во всех (!) уцелевших церквях либо сбили, либо переписали фрески.

Чтобы продвинуться дальше в поиске ответа на недоуменный вопрос: «Что же такое случилось с нашей страной, что у неё нет НИКАКОГО культурного наследия¸ кроме религиозного?», приведу ещё один интересный факт. Если вы зайдёте в любой краеведческий или исторический музей в любом старинном городе нашей страны, то ни в одном из них вы не найдёте ни предметов искусства, ни предметов быта, созданных раньше 17 века, есть только церковная утварь и одеяния разных чинов церкви, да разные украшения найденные при раскопках. Как будто не было никакой мирской жизни на Руси до прихода Романовых на престол… А на Западе всего этого в изобилии…

Вывод: Либо в Древней Руси до прихода Романовых на престол не было никакой цивилизации, либо она была полностью уничтожена. Правильно второе предположение, тем более что деятельность дома Романовых по уничтожению культурного наследия Руси хорошо известна специалистам.

Теперь становится понятным, почему в России нет своих лабиринтов: они, как и всё, чем жила Русь до прихода Романовых на престол, были уничтожены. Почему? Потому что лабиринты играли огромную и даже решающую роль в духовном развитии людей, помогая им проходить в Разум, а новой власти этого не нужно было: им нужны были рабы. Рассмотрим этот вопрос подробнее.

Рис. 7 – Борисоглебский собор, 1562 г., г. Старица

Рис. 8 – Уничтоженная изразцовая икона Распятие с восточного фасада Борисоглебского собора г. Старица, разрушенного в начале XX века по приказу Николая II