Текст книги "Спартианская социально-педагогическая технология оздоровления, рекреации и целостного развития личности"

Чтобы принять участие в квалификационных Спартианских играх, начиная с Турнира первого ранга, и тем самым претендовать на присвоение какого-либо уровня спартианского мастерства, каждый претендент прежде всего должен заполнить анкету «Виды деятельности, которые мне нравятся и которыми я занимаюсь».

Заполненная анкета представляется в Оргкомитет Турнира.

АНКЕТА

«Виды деятельности, которые мне нравятся и которыми я занимаюсь»

Для получения допуска на квалификационные Спартианские игры необходимо также сдать Спартианский зачет – продемонстрировать те основные знания и умения, которыми должны владеть участники всех Турниров. Этот зачет сдается только один раз – для получения допуска на Турнир первого ранга.

Примерная программа Спартианского зачета:

1) знание основных идей, принципов, идеалов, ценностей, атрибутики, истории и современных форм и методов деятельности спартианского, а также олимпийского и других гуманистических движений, связанных со спортом и искусством;

2) физкультурная грамотность: знание основных принципов и требований здорового образа жизни, понятия физической культуры, показателей собственного физического состояния, форм, средств и методов его совершенствования, методики их применения;

3) владение приемами психического совершенствования, самовоспитания;

4) выполнение норм физической подготовленности, соответствующих индивидуальным особенностям индивида (возрасту, полу и т. д.);

5) знания, умения, связанные как минимум с одним видом спорта и искусства;

6) знания, умения «школы выживания», включая приемы самообороны;

7) коммуникативная компетентность: знания, умения культуры общения.

Конкретизация требований данной программы Спартианского зачета и его прием осуществляется в Спартианском клубе (с учетом индивидуальных особенностей членов этого Клуба) под руководством квалифицированного педагога, который имеет официальный документ, удостоверяющий прохождение учебного курса «Спартианская гуманистическая система оздоровления, рекреации и целостного развития личности (теория и методика)».

Данный курс организует Центр развития спартианской культуры на базе Института повышения квалификации Российского государственного университета физической культуры, спорта и туризма.

Для организации и проведения Турнира организаторы должны представить его программу в Центр развития спартианской культуры.

Если речь идет о проведении Турнира первого ранга, то в Центр должен быть представлен также документ, удостоверяющий, что все предполагаемые участники Турнира сдали Спартианский зачет.

Турнир может быть организован лишь после утверждения Центром развития спартианской культуры его программы и присвоения ему официального статуса квалификационных Спартианских игр.

В составе участников всех Турниров за исключением Турнира первого ранга могут быть лишь те, кому ранее был присвоен соответствующий уровень спартианского мастерства.

После завершения Турнира его организаторы направляют в Центр развития спартианской культуры список всех участников, которым присвоен тот или иной уровень спартианского мастерства.

Примечание. Начиная с 2007 г. все региональные, Российские и международные Спартианские игры будут проводиться как Турниры спартианского мастерства. В них смогут принять участие только те, кому присвоен уровень спартианского мастерства, соответствующий рангу Турнира.

В настоящее время обсуждается вопрос о специальных знаках отличия и наградах лиц, кому присвоен определенный уровень спартианского мастерства.

В дальнейшем обсуждении нуждаются и другие вопросы концепции и методики организации Турниров спартианского мастерства.

Все Ваши предложения по этим вопросам направлять по адресу: 124365, г. Москва, Зеленоград, корпус 1615, АНО Центр развития спартианской культуры, президенту Центра проф. В.И. Столярову. Тел.: 537-48-37.

3.3. Спартианские клубы и школы

Важное место в системе форм и методов спартианской системы социально-педагогической работы занимают Спартианские клубы.

Спартианский клуб (Клуб «СПАРТ») объединяет на добровольных началах группу лиц, которые осознают и поддерживают указанные выше идеалы и ценности спартианской культуры, активно пропагандируют их, стремятся реализовать в своей жизнедеятельности и образе жизни. Эти лица ставят своей целью совместными усилиями создать условия для оздоровления, организации активного, разностороннего, творческого отдыха и общения, целостного развития личности всех лиц, входящих на добровольных началах в Клуб.

Значит, в рамках спартианской системы социально-педагогической работы создание и организация деятельности Спартианского клуба, равно как и проведение Спартианских игр, имеет своей целью приобщение детей и молодежи к идеалам и ценностям спартианской культуры, вовлечение в спартианское движение.

Главное отличие Спартианского клуба от других клубов (например, от спортивного клуба, бизнес-клуба, фитнес-клуба, просто игрового клуба и т. д.) состоит в том, что членами этого Клуба являются лица, которые в соответствии с основным спартианским идеалом ориентированы на целостное (гармоничное и всестороннее) развитие личности и в связи с этим:

а) стремятся не к одностороннему (например, только физическому или только духовному), а к гармоничному развитию личности: телесности (физических качеств, двигательных способностей, телосложения, физического здоровья), психических способностей (воли, интеллекта, внимания и т. п.), духовных качеств (нравственности, эстетических способностей, культуры общения т. д.);

б) имеют многообразные интересы и увлечения, ориентированы не на какую-то узкую специализацию, а на разностороннее развитие своих способностей и проявление их в различных видах творческой деятельности.

Спартианский клуб может быть создан на базе общеобразовательной или специализированной школы (ДЮСШ, ДЮК ФП, музыкального училища, школы-интерната и др.), ссуза, вуза, других учебных заведений, Дворца творчества детей и молодежи, по месту жительства и т. д.

Членами Спартианского клуба могут быть лица разного пола, возраста, разных увлечений, разной физической подготовки и физического состояния, в том числе лица с ограниченными возможностями (инвалиды).

Клуб работает на принципах самоорганизации[47]47
  Об этих принципах и путях их практической реализации см.: Детская самоорганизация… 2004.


[Закрыть]. Руководство деятельностью Клуба осуществляет Совет клуба, избираемый демократическим путем.

Желательно, чтобы Спартианский клуб имел свой Устав, а также название, эмблему, девиз и другую атрибутику (в частности, для членов Клуба может предусматриваться определенная форма одежды).

Устав Клуба может предусматривать определенные требования к членам Клуба, основанные на идеалах и ценностях спартианской культуры.

Он может устанавливать, например, что члены Клуба должны:

1) овладеть системой исходных знаний в области здорового образа жизни, физической культуры, спорта, искусства, (включая знание культурных обычаев и традиций своего народа и народов других стран, национальных видов спорта и искусства, народных игр и т. д.), спартианского и олимпийского движений;

2) повышать свою физическую подготовленность или мастерство в определенном виде спорта, а также иметь достижения в каком – либо виде искусства – например, в живописи или танцах, пении, декоративно-прикладном творчестве и т. д.;

3) усвоить принципы спартианского поведения (играть и соревноваться по-спартиански) и следовать им во всех играх и соревнованиях.

Другой вариант требований к членам Клуба состоит в том, что каждый из них должен:

– разработать свою индивидуальную спартианскую атрибутику (имя, эмблему, девиз, спартианский танец или песню, одежду и т. д.), соответствующую общему представлению о личности и поведении спартианца;

– подготовить выступление в соревновании «Спартианская визитная карточка» и художественно оформленный стенд для демонстрации своей «спартианской визитки»;

– приготовить и постоянно совершенствовать свое «фирменное» спартианское «оружие», которое будет использоваться в ходе выступления в соревновании «Спартианская дуэль»: вопросы, касающиеся спорта, олимпизма, искусства, культуры, народных обычаев; уникальный трюк, связанный со спортом или искусством, а также оригинальное соревнование (игру).

Для тех, кто желает стать членом Клуба, Устав может предусматривать определенные испытательные сроки и «испытания». При организации «испытаний» может быть использовано, например, спартианское многоборье в таких указанных выше формах, как «спартианская тропа испытаний», «спартианские станции» и др., участие в Спартианских играх и т. д.

После успешного прохождения испытаний (сроков) кандидатам вручается Свидетельство о приеме в члены Клуба и Спартианский паспорт.

В Спартианском паспорте указываются: Ф.И.О. владельца; дата его рождения; на-звание Клуба, членом которого он является; дата вступления в Клуб. В паспорте имеется также фото владельца, подпись руководителя Клуба, выдавшего паспорт, и 3 раздела.

I-й раздел – «Достижения». В этом разделе отмечаются многосторонние достижения владельца паспорта: 1) в овладении знаниями в области здорового образа жизни, физической культуры, спорта, искусства (включая знание культурных обычаев и традиций своего народа и народов других стран, национальных видов спорта и искусства, народных игр), спартианского и олимпийского движений; 2) в физической подготовленности; 3) в сфере искусства (в музыке, пении, изобразительном или декоративно – прикладном искусстве, литературном творчестве и т. д.); 4) в других областях (могут быть отмечены, например, наиболее значимые добрые дела – помощь старикам, больным, инвалидам, участие в экологических проектах, в восстановлении исторических памятников и т. п.). Фиксацией многосторонних достижений Спартианский паспорт отличается от «паспорта здоровья» и от «паспорта физической подготовленности», которые используются в настоящее время [см., например: Фатыхов, 1997].

II-й раздел – «Участие в Спартианских играх». В этом разделе содержатся сведения о тех Спартианских играх, в которых принимал участие владелец паспорта, где и когда проводились эти Игры, каких успехов он добился на них.

III-й раздел – «Спартианские награды». В этот раздел включаются сведения о спартианских наградах, полученных владельцем паспорта. Кроме этого в паспорте указываются принципы Спартианского кодекса чести (поведения) и дается характеристика спартианского символа, девиза, лозунга и другой спартианской атрибутики. Наличие Спартианского паспорта – одно из условий участия в региональных, российских и международных Спартианских играх.

Деятельность Спартианского клуба имеет два основных направления.

1. Организация активного творческого отдыха и полноценного общения членов Клуба.

2. Создание системы спартианского образования и воспитания с целью приобщения детей и молодежи к гуманистическим идеалам и ценностям спартианского движения, формирования у них спартианской культуры, содействия целостному (гармоничному и всестороннему) развитию личности.

Данное направление деятельности Спартианского клуба предусматривает решение следующих задач применительно к членам Клуба.

1) Оказание помощи в приобретении полных и глубоких знаний об идеях, идеалах и ценностях гуманизма, связанных с ним социальных движениях, о спартианском движении, спартианской культуре, спартианском понимании целостного (гармоничного и всестороннего) развития личности.

2) Воспитание ориентации на гармоничное и всестороннее развитие личности, стремления активно участвовать в спартианском движении, иметь личностные качества, характеризующие спартианскую культуру.

3) Содействие реальному целостному развитию личности:

✓ физическому, психическому и духовно-нравственному оздоровлению, формированию здорового образа жизни, воспитанию культуры здоровья;

✓ выявлению и развитию разносторонних способностей, их проявлению в различных сферах творческой деятельности.

Решение этой задачи предусматривает следующее.

А. Диагностику уровня физического, психического и духовно-нравственного здоровья, здорового образа жизни и культуры здоровья, а также сформированности тех знаний, умений, способностей, которые характеризуют гармонично и всесторонне развитую личность, спартианскую культуру, спартианское мастерство, необходимое для участия в Спартианских играх и Турнирах спартианского мастерства.

К числу таких знаний, умений, способностей относятся:

• достоверная информация о самом себе, о своих возможностях, способностях, недостатках в гармоничном и всестороннем развитии;

• приемы самовоспитания, методы регуляции и коррекции физического и психического состояния, оздоровления (на основе физических упражнений, массажа, системы питания, медитации и т. п.), формирования и развития эстетической и нравственной культуры, культуры общения;

• знания и умения в различных видах творческой деятельности (таких, как физкультура, спорт, туризм, искусство, педагогическая, медицинская, экономическая, политическая деятельность, научное и техническое творчество и т. д.);

• знания и умения культуры игрового соперничества в соответствии с принципами Спартианского кодекса чести;

• способность к творческой и эстетической демонстрации физических качеств и двигательных способностей;

• знание культурных обычаев и традиций своего народа и народов других стран, национальных видов спорта и искусства, народных игр и др.

Б. Оказание помощи в разработке и практической реализации индивидуальных программ оздоровления, формирования здорового образа жизни и культуры здоровья, совершенствования указанных знаний, умений, способностей.

Примечания.

1. Указанные выше задачи спартианского воспитания и образования, а также средства их решения конкретизируются с учетом пола, возраста и других особенностей человека.

2. Спартианское воспитание может включать в себя элементы спартанского воспитания (воспитания в древнегреческой Спарте – см.: Античная агонистика…, 2002; Спартанское воспитание, 2001) в тех его модифицированных формах, которые соответствуют идеалам и ценностям спартианской культуры: военно-патриотическое воспитание на основе проведения Спартианских игр, летних игровых Спартианских лагерей и других акций по данной тематике, формирование у детей и молодежи знаний, умений и навыков «школы выживания», овладение приемами самообороны и т. п.

3. Наиболее важной, а вместе с тем сложной задачей, которая должна решаться в рамках спартианской системы образования и воспитания Клуба, является задача выявления и развития способностей каждого члена Клуба. При этом следует учитывать: а) основные теоретические положения психологии и педагогики относительно способностей человека [см.: Лефевр, 1991; Платонов, 1972; Рогов, 1995; Теория потребностей…, 1984; Теплов, 2000; Шадриков, 1999]; б) рекомендуемые психологами и педагогами формы, средства, методы диагностики, тестирования и развития различных способностей человека [по данному вопросу существует огромная литература. См., например: Айзенк, 1994; Блейхер, Бурлачук, 1978; Брянкин, 1978; Деминский, 1996; Деминский, Макаров, 2001; Жуков и др., 1990; Казаков, 1993; Колтановский, Кулькова, 1997; Никитин, 2000; Пантилеев, 1993; Познай себя… 1994; Практикум по психодиагностике, 1989; Практическая психодиагностика, 1998; Психологические тесты, 1999; Хуторский, 2000; Шадриков, Дружинин, 1991; Энциклопедия…, 1994].

В рамках указанных основных направлений деятельности Спартианского клуба могут быть использованы следующие формы и методы.

1. Разнообразные формы и методы информационной, разъяснительной, пропагандистской работы – беседы, лекции, диспуты, дискуссии о гуманизме, его идеалах и ценностях, о спартианском движении, спартианской культуре, спартианском понимании целостного (гармоничного и всестороннего) развития личности, их важном значении в современных условиях.

Особенно важно показать, что гармонично и всесторонне развитый человек – это вполне достижимый идеал, что не только в прошлом, но и в настоящее время (в том числе в том городе, регионе и т. д., в котором расположен Клуб) имеются люди, демонстрирующие разносторонние способности, добивающиеся успеха во многих сферах человеческой деятельности и т. д.

2. Спартианская игротека. Она включает в себя наиболее привлекательные для членов Клуба игры, соревнования, конкурсы. В первую очередь, это Спартианские игры, а также другие игры, соревнования, конкурсы, которые связаны с различными видами творческой деятельности и требуют проявления разносторонних качеств и способностей (физической подготовленности, психических качеств, спортивного и художественного мастерства, культуры общения, знаний, юмора, творчества и т. д.).[48]48
  При создании Клуба и начале его работы в первую очередь следует использовать уже разработанные ранее программы такого рода игр, соревнований, конкурсов. Однако в последующем желательно ориентировать членов Клуба в первую очередь на придумывание своих, новых программ этих игр, соревнований, конкурсов.


[Закрыть]

Помимо этого в Спартианскую игротеку целесообразно включать:

– «кооперативные игры», при проведении которых учитываются не личные достижения отдельных участников или команд, соревнующихся друг с другом, а достижения всех участников в целом, объединенных в единую команду [Blumenthal, 1987; Deacove, 1981];

– игры, программа которых предусматривает, что каждый участник стремится превзойти самого себя (собственный ранее показанный результат);

– «новые» (несоревновательные) игры, в которых участники не разделяются на победителей и побежденных, всемерно поощряется сотрудничество, творчество, юмор участников [Капустин, 1998; Орлик, 1998; Fluegelman, 1981; Orlick, 1978; Tembeck, Fluegelman, 1979; The New Games Book, 1976];

– народно-национальные игры и спортивные соревнования [см.: Кахидзе, 1986; Народные подвижные игры…, 2006; Покровский, 1887; Родом из России, 1994; Черемисин и др., 1985];

– психотехнические, психокоррекционные, имитационные, развивающие интеллектуальные, сюжетно-ролевые игры [см.: Заика, 1990; Кавтарадзе и др., 1990; Куприянов и др., 2004].

В Спартианскую игротеку могут быть включены и общеизвестные игры, модифицированные указанным выше образом (см. 2.1.1.) для того, чтобы они в большей степени соответствовали целям и задачам Клуба. Эта модификация должна позволять проводить их в любых местах – в спортивном зале, во дворе, в лесу и давать возможность на равных участвовать в них лицам с ограниченными возможностями (инвалидам), лицам, имеющим разный уровень физической подготовленности, различные интересы и способности.

В ходе проведения всех игр целесообразно ставить задачу развития у участников не только физических качеств, двигательных умений, но также когнитивных умений, самооценки, чувства общности и т. д. Особенно важное значение следует придавать их активному и эмоциональному включению в проводимые игры, соревнования, конкурсы. При этом важно учитывать: как долго тот или иной человек участвует в этих играх, соревнованиях, конкурсах, нравится они ему или нет, взаимодействует ли он с другими игроками, комфортно ли он себя чувствует в игре, с каким настроением играет, проявляет ли настойчивость и т. д.

Целесообразно на основе взаимных контактов с другими Спартианскими клубами организовать обмен информацией о наиболее интересных играх, соревнованиях и конкурсах.

3. Формы и методы подготовки к проводимым играм, соревнованиям, конкурсам. Существенное место в деятельности Клуба должно отводиться подготовке членов Клуба к Спартианским играм, а также другим играм, соревнованиям, конкурсам.

Прежде всего, как отмечено выше, важно помочь им овладеть комплексом тех знаний, умений и навыков, которые связаны с физкультурно-спортивной, туристской, художественной деятельностью, техническим творчеством, другими видами творческой деятельности, культурой речи (ораторским искусством), а также содействовать формированию и развитию у них знаний культурных обычаев и традиций своего народа и народов других стран, национальных видов спорта и искусства, народных игр, а также идеалов и ценностей спартианского движения, идей и истории Олимпийских игр и олимпийского движения.

Для этой цели могут быть использованы физкультурно-спортивные и туристские секции, творческие лаборатории, мастерские (музыкальные, танцевальные, литературные, изобразительного искусства и т. п.), мастер-классы по различным направлениям современной детской и молодежной культуры. Под руководством опытных педагогов, психологов, тренеров члены Клуба могут здесь повышать свои знания и умения в области валеологии, физической культуры, спорта, искусства, технического творчества и т. д.

Для формирования и повышения уровня знаний членов Клуба об истории Олимпийских игр, идеалах и ценностях олимпийского движения, а также повышения ориентации на эти идеалы и ценности могут быть использованы уже апробированные на практике формы и методы олимпийского образования.

Формы и методы олимпийского образования:

• «олимпийские уроки (лекции, семинары и т. п.)»;

• конкурсы «знатоков олимпизма»;

• Олимпийский День;

• изготовление олимпийский символики, фильмов, слайдов, проведение конкурсов рисунков, фотографий и т. п., театральные постановки на спортивную и олимпийскую тематику, «олимпийские КВН»;

• оформление стендов, фотовитрин и т. п. на олимпийскую тематику;

• проведение диспутов, дискуссий, конференций, викторин по олимпийской тематике, обсуждение интересных книг или фильмов, посвященных спорту, Олимпийским играм;

• организация переписки со студентами и спортсменами других стран, интересующихся проблемами олимпийского движения;

• встречи с известными спортсменами, участниками Олимпийских игр, тренерами сборных команд;

• организация шефской помощи ветеранам спорта, бывшим олимпийцам[49]49
  Подробнее см.: Баринов, 1999; Баринова, 1994; Баюров, 2004; Гутин, 1984; Егоров, Захаров, 2006; Егоров, Петлеваный, Шапоренкова, 1997; Ефременков, 1998; Захаров, 2002; Исаев, 1998; Контанистов, 2001; Ольхова, 2000; Петлеваный, 1997; Печерский, Сучилин, 1997; Пирожников, 2001; Поликарпова, 2003; Прокопчук, 1998; Родиченко, 2005; Родиченко и др., 1996; Сегал, 1990; Сергеев, 2000; Столяров, 1984, 1989в, 1998в, ж, к, 2000д, 2002 г и др.


[Закрыть].

Кроме того могут быть использованы методики групповой психотерапии (психодрамы, психогимнастики, телесной и танцевальной терапии, терапии искусством, игровой терапии и др.) [cм.: Артпедагогика…, 2001; Базарный, 1996; Бакшева, 2004; Горбунов, 1986; Емельянов, 1985; Емельянов, Кузьмин, 1983; Лэндрет, 1994; Никитин, 1994, 2000; Рубаненко, 2000, 2001; Свободное тело…, 2001; Фельденкрайз, 2000; Цзен, Пахомов, 1985; Чистякова, 1990], методики формирования речевой коммуникации (риторики) [см.: Васильева, 1980; Введенская, Павлова, 1996; Зарецкая, 1998; Михальская, 1996] и т. д.

Один из наиболее важных, а вместе с тем сложных, элементов подготовки к Спартианским играм – формирование и развитие культуры движений, которая предполагает не только определенные знания о движениях человека[50]50
  По данному вопросу см. Бальсевич, 1997.


[Закрыть], а также желания, эмоции, ценностные ориентации и деятельность, связанные с двигательными способностями, но и уровень развития этих способностей и двигательно-пластической подготовки (см. выше – раздел 1.4.).

В настоящее время в рамках теории и методики физического воспитания достаточно глубоко разработана методика обучения двигательным действиям, целенаправленного развития двигательных способностей [см.: Боген, 1985; Бойко, 1996; Дмитриев, 2003; Матвеев, 1991 и др.].

В педагогическую практику внедряется также комплекс разнообразных форм, направлений, методов и методик двигательно-пластической подготовки человека [см. Бакшева, 2004]. В этом плане значительное внимание уделяется обучению выразительным, художественным движениям, жестам, мимике, позам, которые передают темп, ритм, содержание и динамику музыкального сопровождения, соответствуют определенному сюжету, зримым и слышимым картинам, предлагаемым педагогом.

Для этого используются задания, которые включают в себя:

– воспроизведение тех или иных демонстрируемых педагогом целесообразных движений;

– имитация образа движений различных животных, сказочных персонажей, персонажей мультфильмов и т. д.;

– выполнение таких движений, которые соответствуют определенному сюжету, задаваемому комментарием педагога, текстом или музыкальным сопровождением;

– разыгрывание психогимнастических этюдов и т. д.

Важным средством двигательно-пластической подготовки являются методики обучения балету и традиционным танцам [см., например: Васильева, 1994], а также так называемому «спонтанному танцу».

Спонтанный танец – определенный вид импровизации в танце. Это не подготовленная хореографическая композиция, а живая импровизация, в которую включены в разной степени сознание, чувства и тело. В отличие от канонического (народного, классического, модернистского) спонтанный танец не ограничивается отобранными формами выражения. Он может использовать новую их интерпретацию. В конечном итоге это – индивидуальный выбор средств выразительности. Если канонический танец основан на отобранной специфической моторике определенного танцевального вида (и в этом смысле является постановочным), то спонтанный танец – на ментальности и психомоторике индивида, который использует в объеме выразительных средств элементы движения, адекватные его природе, с исполнительскими акцентами, характерными его психической индивидуальности. Используемые при этом формы, темперамент, техника видоизменяются с ростом танцевального и жизненного опыта, а также эстетических претензий на желаемый уровень качества движения. При обучении спонтанному танцу может быть использована методика, разработанная А.М. Рубаненко [cм. Рубаненко, 2000; Филиппова, Рубаненко, 2001].

В целях двигательно-пластической подготовки используются также средства пластико-ритмической, антистрессовой пластической, художественной гимнастики и других ее разновидностей [cм.: Лисицкая, 1987, 1988; Миллер, 1990; Мотылянская, Каплан, 1989; Мотылянская, Якубовская, 1991; Пак Чжо Ву, 2003; Пахомова, 1990; Попков, Литвинов, 1996], эвритмические упражнения [Бейлин, Бейлина, 1998], методики художественного (выразительного) движения [cм.: Бурцева, 1930; Вербовская и др., 2001; Кулагина, 1993], развития ритмичности [см.: Назаренко, Игнатьева, 2000; Самойлова, 1985], языка телодвижений, мимики и жестов [Вилсон, Макклафлин, 1999; Пиз, 1992, 1997; Фаст, 1995].

Важное значение для формирования и развития культуры движений имеет создание спартианского театра – театра двигательной культуры и различных видов театрального искусства, прежде всего пантомимы, ориентированной на спортивную тематику. Спартианский театр – разновидность театра движений (физического воспитания, спорта, пантомим) и т. п. [см.: Ефименко, 1999; Никитин, 1994, 2000; Bernd, 1988; Biermann, Wiskow, 1983; Bubner, Mienert, 1987; Funke, 1989; Haselbach, 1987; Pawelke, 1988, 1995; Rosenberg, 1990; Schmolke, 1976; Stossberg, Datzer, 1985; Tiedt, 1988, 1995 и др.].

Как отмечено выше, одна из важнейших особенностей Спартианских игр состоит в том, что их программа и применяемая система оценки выступлений требует от участников в первую очередь проявления творческих способностей. Поэтому при подготовке к данным Играм особое внимание должно быть уделено диагностике, формированию и развитию таких качеств личности, характеризующих ее креативность (творческие способности), как оригинальность, любознательность, воображение, интуиция, творческое мышление, чувство юмора, а также освоению основных приемов творческой деятельности.

В этой деятельности существенную помощь могут оказать результаты научных исследований творчества, творческих способностей, приемов творческой деятельности, полученные в современной педагогике и психологии [см.: Бердяев, 1989; Богоявленская, 1997, 2002; Грибов, 1989; Ермолаева, 2001; Капица, 1971; Котельникова, 1988; Психология творчества, 1993; Субетто, 1992; Яковлева, 1997].

Так, Р.П. Повилейко на основе анализа тысяч оригинальных изобретений в области машиностроения выявил свыше 200 используемых при этом технических решений и 90 приемов. С помощью теории графов и ЭВМ ему удалось свести все приемы к 10 основным.

Это – следующие творческие приемы:

1) аналогия (от греч. «соответствие») связана с отысканием и использованием подобия систем, в целом различных (известны такие аналогии, как «техноаналогия»: детский волчок– гироскоп Э. Сперри; «биоаналогия»: отводы современных скоростных самолетов подсмотрены у акул и дельфинов; «аналогия образная»: строение бензольного кольца химику Кекун подсказали обезьяны в зоопарке, сцепившиеся хвостами и т. д.);

2) мультипликация (от лат. «умножение») заключается в увеличении размеров или числа деталей, функций, действий, причем все они остаются однотипными, подобными друг другу (например, путем простого увеличения размера ножа была изобретена сабля; металлическая пластинка, подкладываемая под колесо движущегося по плохой дороге автомобиля, после многократного повторения превратилась в гусеницы трактора и танка и т. д.);

3) адаптация (от лат. «прилаживание») заключается в приспособлении для своих нужд уже известных процессов, материалов, конструкций или форм. (например, гусиное перо – это ручка, шкура убитого зверя – накидка, пальмовый лист – зонтик);

4) неология (от лат. «новизна») характеризует использование новых для данной области (предполагается, что уже где – то кем – то это новое создано и надо только его отыскать) или новых вообще процессов, конструкций, технологий, форм материалов и т. д. (например, применение в спорте новых покрытий, материалов, использование новой конструкции мачты или паруса для яхты из волокон, применяемых в космических технологиях и т. д.);

5) дифференциация (от лат. «различие») заключается в разделении функций и элементов системы: ослабляются функциональные связи между элементами, повышается свобода их взаимоперемещения, элементы производства, конструкции и рабочие процессы разносятся в пространстве и времени (примерами могут служить: выделение единственно нужного качества при отпугивании птиц от аэропортов – воспроизведение на магнитофоне криков перепуганных птиц; разделение системы на части – поезд из многих вагонов; локализация воздействия в строго определенном месте – при рентгеновском облучении опухоли, когда все остальное тело экранировано, и т. д.);

6) интеграция (от лат «цельный») заключается в объединении, совмещении и упрощении функций и элементов системы в целом, комбинации старого со старым, старого с новым, нового с новым (простейшие примеры: насос + лампа = примус = паяльная лампа; насос + сушильный шкаф = вакуум – сушилка; двигатель внутреннего сгорания + пропеллер = планер = аэроплан и т. д.);

7) динамизация – предполагается, что характеристики системы или ее элементов должны быть непрерывно изменяющимися, оптимальными на каждом этапе (примерами может служить изобретение: «лунохода», который передвигался по освещенной солнцем поверхности Луны и бездействовал, экономя энергию, во время лунной ночи; яхты, управляемой компьютерным автопилотом, когда автоматически, без участия человека, при смене направления ветра меняется установка парусов, и т. д.);