Текст книги "Социология физической культуры и спорта. Учебник"

Сначала напомним читателю некоторые понятия, которые потребуются при обсуждении темы, вынесенной в название данного параграфа.

В социологии принято различать понятия «индивид» и «личность».

Под индивидом понимается отдельный, конкретный человек, единичный представитель человеческого рода. Понятие «личность» характеризует те социально сформированные качества индивида, которые обусловлены его включенностью в социальную деятельность, социальные отношения и институты и которые проявляются в совместной деятельности, в его роли субъекта социальных отношений и сознательной деятельности.

В системе социальных связей и взаимодействий поведение людей и их отношения друг с другом в решающей степени определяются тем положением, которое они занимают в социальной группе и в обществе в целом. В соответствии с этим положением индивид обладает определенными функциональными правами и обязанностями в отношениях с другими индивидами. С учетом этого в социологии (в рамках ролевой теории личности) вводятся два понятия – «социальный статус» и «социальная роль».

Социальный статус – это определенная позиция, занимаемая индивидом в социальной группе (или в обществе в целом) и предусматривающая выполнение им конкретных функций на основе определенных прав и обязанностей.

/135/ Социальная роль – это поведение, ожидаемое (т. е. нормативно одобренное) от индивида, занимающего определенное положение, имеющего определенный социальный статус.

Процесс формирования личности раскрывается в социологии на основе понятия «социализация». Данное понятие неоднозначно трактуется в социологической литературе. Но при всех разногласиях в его интерпретации исходным пунктом является общеизвестное положение о том, что человеком, а тем более личностью, не рождаются, а становятся в ходе общественного и индивидуального социального развития. Ребенок не рождается готовым социальным существом, со всем комплексом социально значимых качеств – знаний, умений, интересов, потребностей, ценностных ориентации, норм и образцов поведения и т. д. Все эти качества, позволяющие человеческому индивиду функционировать в качестве полноправного члена общества, постепенно формируются у ребенка по мере его роста и взросления. В ходе своего социального развития он учится выполнять различные социальные роли, каждая из которых предусматривает множество знаний, умений, навыков, культурных норм, правил и стереотипов поведения, принятых в обществе, в его семье, в кругу друзей и т. д. Для характеристики этого процесса становления человеческого индивида как полноценного социального существа, для объяснения того, каким образом общество передает, а индивид осваивает социальный опыт человечества и тем самым из существа биологического превращается в существо социальное, и вводится понятие социализации. Оно характеризует процесс интеграции индивида в общество, в различные типы социальных общностей (группа, социальный институт, социальная организация) посредством усвоения им элементов культуры, социальных норм и ценностей, на основе которых формируются социально значимые черты личности.

Социализация – это приобщение личности к социальным ролям, функциям, нормам, культурным ценностям, формирование у ней соответствующих способностей, знаний, умений, интересов, потребностей, ценностных ориентации и т. д. – другими словами, всех тех качеств, которые необходимы для включения в систему общественной жизни, для активной, творческой социальной деятельности в обществе.

/136/ Из этого определения видно, что важным аспектом социализации являются процесс приобщения личности к ценностям культуры, который выше был обозначен термином «инкультурация».

Для правильного понимания социализации важно учитывать активную роль индивида в данном процессе.7 Такое ее понимание противостоит другому направлению в теории социализации, при котором личность рассматривается как пассивный продукт социальных влияний, а сама социализация рассматривается как процесс адаптации человека к обществу, его традициям, нормам и ценностям культуры.

В социологии выделяют два уровня социализации: уровень первичной социализации и уровень вторичной социализации. На каждом из этих уровней действуют различные агенты социализации (т. е. те люди, которые ответственны за передачу социокультурного опыта) и институты социализации (те учреждения, которые влияют на процесс социализации и направляют его). Первичная социализация происходит в сфере межличностных отношений в малых группах. Первичными агентами социализации выступает ближайшее окружение индивида: родители, близкие и дальние родственники, друзья, сверстники и т. д. Вторичная социализация происходит на уровне больших социальных групп и институтов. Вторичные агенты социализации – это формальные организации, официальные учреждения: представители администрации, армии и т. д.

Социализация – это длительный процесс, охватывающий не только детей, но и взрослых. Она проходит этапы, совпадающие с такими важнейшими вехами жизненной биографии человека (их называют «жизненными циклами»), как дошкольный период, обучение в школе, студенческая жизнь, служба в армии, выбор профессии и т. д. На каждом таком этапе жизненного пути человека имеют место два взаимно дополняющих друг друга процесса: десоциализация (процесс отучения от старых ценностей, норм, ролей и правил поведения) и ресоциализация (процесс обучения новым ценностям, нормам, ролям и правилам поведения взаимен старых).

Важное место в процессе социализации занимает педагогическая деятельность, для которой характерно сознательное, целенаправленное воздействие на личность и использование для этой особых, педагогических средств (информирование, убеждение, /137/ пример и т. п.) – Она может выступать как деятельность по формированию: знаний (обозначается термином «образование»); установок, мотивов, интересов, ориентации и т. п. («воспитание»); умений, навыков, способностей («обучение»). (Л.А. Зеленов, 1988).

Значит, социализацию ошибочно отождествлять, как это нередко делается, с педагогической деятельностью, обозначаемой терминами "воспитание", "обучение" и "образование". Такое отождествление неправомерно. Воспитание (равно как обучение и образование) подразумевает целенаправленное воздействие на личность с использованием педагогических средств, посредством которых индивиду сознательно стараются привить желаемые социальные качества – знания, умения, интересы, ценностные ориентации, нормы поведения и т. д. Социализация же «наряду с воспитанием включает ненамеренные, спонтанные воздействия, благодаря которым индивид приобщается к культуре и становится полноправным и полноценным членом общества». (И.С. Кон, 1988)

Существуют различные подходы к пониманию целей и задач социализации личности, а, значит, и воспитания. Современная педагогика, психология и социология ориентируются в этом понимании на гуманистическую концепцию социализации.

В рамках данной концепции трактовка целей и задач воспитания, процесса социализации в целом, опирается прежде всего на ту модель личности, которую разработали представители гуманистической психологии А. Маслоу и К. Роджерс. А. Маслоу для характеристики личности, формирование которой составляет цель педагогической деятельности и процесса социализации в целом, использовал понятие «здоровый, полноценный человек». При этом прежде всего имеется в виду человек, которому удается удовлетворить потребность в самоактуализации на основе полной реализации своего потенциала. К. Роджерс для этой цели использовал термин «полноценно функционирующая личность». Этим термином обозначался человек, который полностью использует свои способности и таланты, реализует свой потенциал и движется к полному познанию себя и сферы своих переживаний.

В современной трактовке эта модель личности, а соответственно цели и задачи гуманистически ориентированной социализации и педагогической деятельности, несколько уточняются, конкретизируются, дополняются.

/138/ В качестве важной задачи гуманистически ориентированной социализации и педагогической деятельности рассматривается всестороннее и гармоничное развитие личности. Эта идея, восходящая к древнегреческому идеалу калокагатии (греческое слово kalokagathia от kalos – прекрасный и agathos – добрый): гармонии физических и духовных способностей человека, его внешних и внутренних качеств, относится к числу наиболее важных гуманистических идеалов. Ее поддерживали и поддерживают представители разных (нередко даже противоположных) философских направлений.

Всестороннее и гармоничное развитие личности предусматривает:

• Постоянную ориентацию личности на самосовершенствование, самопреодоление, саморазвитие.

• Единство физического (телесного), психического и духовного, гармоничное развитие телесности, психических способностей (воли, интеллекта, эмоций и др.) и духовно-нравственных качеств человека.

• Преодоление частичности, односторонности, узкой специализации в развитии личности. Гармонично развитая личность – общественно активная личность, которая стремится развить основные человеческие способности – интеллектуальные, эстетические, художественные, физические и др. и проявить их в различных видах творческой деятельности, в том числе в сфере спорта, искусства, науки, техники. Причем, в каждой из этих сфер выбираются такие конкретные занятия, которые в наибольшей степени соответствуют индивидуальным способностям и потребностям, обеспечивают максимальное развитие индивидуальности.

• Достижение гармонии личности в отношениях с собой, с другими людьми и с природой, приоритет человечности, духовно-нравственных ценностей в этих отношениях.

• Овладение как минимум основами нравственной, эстетической, художественной, коммуникативной, экологической, экономической, физической, психической культуры.

• Богатство, полноту и соответствующее друг другу развитие всех сторон и аспектов человеческой личности, всех ее «подсистем»: операциональной (качества и способности человека, его умения и навыки); информационной (знания и убеждения человека); /139/ мотивационной (интересы, потребности, установки, ценностные ориентации); эмоциональной (чувства, эмоции и т. п.).

Важные качества человека-гуманиста нашей эпохи определены в ряде документов ЮНЕСКО и Европейского Совета. В них отмечается, что современный человек – это гибкая в своем развитии личность, способная самостоятельно рефлексировать новые социально-экономические запросы и управлять с их учетом своим собственным развитием; это человек думающий, человек делающий, человек адаптирующийся. Это также широко образованный и всесторонне информированный человек, но его образованность основывается не на простом накоплении разносторонних знаний, а на умении добывать и перерабатывать новую информацию в соответствии с осознаваемыми потребностями; это человек с развитым самостоятельным и творческим мышлением.

Все отмеченные выше качества личности характеризуют гуманистическую культуру личности, формирование которой составляет цель социализации и педагогической деятельности как важного компонента этого процесса.

После всех этих разъяснений и уточнений обратимся непосредственно к вопросу о месте и роли физкультурной деятельности в процессе социализации личности.

Прежде всего в рамках социализации, связанной с физкультурной деятельностью, т. е. физкультурной социализации, важно выделить два ее направления (аспекта).

Первое направление – формирование тех знаний, умений, социальных ролей, норм поведения, культурных ценностей, которые необходимы для включения человека в занятия физкультурой, для активной, творческой деятельности в этой сфере социальной жизни. Это направление физкультурной социализации, которое является актуальным в связи с необходимостью приобщения все более широких групп населения к активным, регулярным занятиям физкультурой, можно назвать «социализацией личности к физкультурной деятельности».

Второе направление физкультурной социализации – использование занятий физкультурой для решения более широких задач социализации, выходящих за рамки физкультурной деятельности. Назовем это направление «социализацией личности посредством занятий физкультурой».

/140/ Важным элементом физкультурной социализации, как и процесса социализации вообще, является воспитание. В системе физкультурной социализации оно выступает как воспитание, связанное с физкультурной деятельностью, т. е. как физкультурное воспитание.

В физкультурном воспитании, как и в физкультурной социализации важно различать два направления (аспекта). Они связаны с тем, что физкультурное воспитание может иметь две целевые установки.

Первая из них состоит в воспитании позитивного отношения личности к занятиям физкультурой, приобщение ее к эталонам, ценностям и нормам физкультурной деятельности (это направление физкультурного воспитания обозначим термином «воспитание к физкультуре»).

Вторая целевая установка физкультурного воспитания – содействовать решению более широких целей и задач, которые выходят за рамки физкультурной деятельности и предусматривают формирование общей гуманистической культуры личности, ее общее гуманистическое воспитание (это направление физкультурного воспитания обозначим термином «воспитание посредством физкультуры»).

Хотя два указанных направления физкультурного воспитания тесно связаны друг с другом, имеют нечто общее, «пересекаются» друг с другом, а также с «физическим воспитанием», о котором речь шла выше (см. раздел о физической культуре), но все же они не тождественны друг другу.

Так, физическое воспитание — сознательная, целенаправленная деятельность по изменению, коррекции, совершенствованию физического состояния человека на основе включения его в определенные формы двигательной деятельности, на основе рационального режима труда и отдыха, а также использования естественных сил природы. Воспитание посредством физкультуры — формирование и совершенствование посредством активного включения человека в физкультурную деятельность не только физических, но и других качеств и способностей человека – интеллектуальных, нравственных, эстетических и др., приобщение ко всему многообразию культурных ценностей, общее гуманистическое воспитание.

/141/ В рамках теории физического воспитания, физиологии и других естественнонаучных дисциплин, изучающих физкультурную деятельность, основное внимание уделяется анализу воздействия этой деятельности на функционирование организма человека, на его физическое состояние.

Социология ФКС стремится дать ответ на следующие вопросы:

• каков социализирующий и воспитательный потенциал физкультурной деятельности для решения задач социализации и воспитания личности: в какой мере та социальная среда, в которой протекает деятельность лиц, вовлеченных в сферу физкультурной деятельности, содействует социализации личности, ее приобщению к социальным ролям, функциям, нормам, культурным ценностям, формированию всех тех качеств, которые необходимы личности для включения в систему общественной жизни, для активной, творческой социальной деятельности в обществе; может ли и в какой мере эта деятельность использоваться для решения комплекса педагогических задач, задач воспитания личности, и для каких именно задач;

• какие социокультурные функции на основе этого потенциала способна выполнять физкультурная деятельность;

• от каких факторов зависит характер и степень ее воздействия на указанные параметры личности и социальных групп;

• какое реальное влияние оказывает физкультурная деятельность на социальные параметры личности и социальных групп, включенных в эту деятельность: на их поведение, стиль и образ жизни, социальную карьеру, социальный облик, нравственные, эстетические и т. п. качества, культуру, мировоззрение, ценностные ориентации, идеалы, социальные роли и социальный статус и т. д.;

Как отмечено выше, физкультурная деятельность (в ее различных формах и разновидностях) возникает для решения комплекса социальных задач по формированию, изменению, сохранению и восстановлению у человека определенных параметров физического состояния, психических качеств и способностей, удовлетворению его познавательных интересов, организации отдыха, развлечения, общения и т. п.

Это предназначение физкультурной деятельности определяет многообразие связанных с ней ценностей, ее огромный /142/ социализирующий и воспитательный потенциал, способность выполнять разнообразные социокультурные функции.

Но этот потенциал физкультурной деятельности не реализуется автоматически. Для его полноценной и эффективной реализации необходимо использование на занятиях физкультурой таких форм двигательной активности и такая организация этих занятий, которые адекватны социокультурным задачам, решаемым на основе этих занятий.

Уже давно разнообразные формы физкультурной двигательной активности – гимнастические упражнения, дозированный бег, ходьба и т. п. – используются для целенаправленного воздействия па различные параметры физического состояния человека с целью его физического совершенствования, сохранения и укрепления здоровья. В настоящее время ведется активный поиск новых, нетрадиционных форм физкультурной двигательной активности, ее организации, в том числе физических упражнений с использованием разнообразных тренажеров, а также организации этой активности, позволяющих эффективно решать задачи физического совершенствования и оздоровления.

Применяются разные варианты психогимнастики, которые содействуют формированию и развитию не только физических, но и разнообразных психических качеств личности.

Найдены формы организации физкультурной деятельности – художественное (выразительное) движение, пластическая (пластико-ритмическая) гимнастика, эвритмические упражнения, спонтанный танец, театр движения и пантомимы, творческие подвижные игры, методика, основанная на творческом выполнении заданий преподавателя физкультуры и др., – которые содействуют формированию эстетической культуры личности и развитию ее творческих способностей.

Все большее внимание ученых и специалистов-практиков привлекает поиск таких форм организации физкультурной двигательной активности, которые позволяют эффективно решать проблемы отдыха, развлечения, общения, физической рекреации и физической реабилитации различных групп населения, социальной интеграции и реабилитации инвалидов, а также профилактики наркомании и других форм девиантного поведения детей, подростков, молодежи.

/143/ Как показал опыт, оптимальной формой организации физкультурной двигательной активности, имеющей целью решение проблемы не только физического, но и духовного оздоровления человека, создания условий для неформального («человеческого») общения, являются физкультурно-оздоровительные клубы. Важное значение для решения этой задачи имеют подвижные игры, особенно те из них, которые ориентированы на сотрудничество, юмор, творчество. К их числу относятся так называемые «игры сотрудничества» (иногда для их обозначения используются другие термины – «новые игры», «творческие игры», «игры доверия», «Play fair» и т. д.), получившие в последние десятилетия широкое распространение в США, Канаде, Германии и других странах.

Принимая во внимание указанные выше социокультурные функции занятий физическими упражнениями и физкультурой, следует признать ошибочным широко распространенное представление о культурном статусе этих занятий, когда их рассматривают как элемент только физической (соматической) культуры и к этому сводят все их культурное содержание.

Физкультурная двигательная активность неразрывно связана с физической (соматической, телесной) культурой и включается в нее, но лишь в той мере, в какой для нее характерны социально сформированные умения и навыки выполнять соответствующие движения и она выступает как средство физического совершенствования человека, укрепления и сохранения его здоровья, а также формирования и развития соответствующих знаний, потребностей и т. д.

Но в этой деятельности – при определенной ее организации – проявляются не только двигательные умения и навыки, но и широкий круг других качеств (способностей) человека: его интеллектуальные качества, эстетические способности, нравственные нормы поведения, навыки общения и др. Занятия физкультурой используются для формирования и развития не только физической, но также эстетической, нравственной, экологической культуры, культуры общения и т. д. В той мере, в какой с физкультурной двигательной активностью связаны психические, нравственные, эстетические, коммуникативные и другие ценности, она проявляет себя как феномен не только физической, но также психической, нравственной, эстетической, коммуникативной и других сфер культуры.

/144/ Отнесение занятий физкультурой лишь к сфере физической (соматической, телесной) культуры не только ошибочно в теоретическом плане, но и приводит к серьезным негативным практическим последствиям, поскольку существенно снижает привлекательность этих занятий в глазах тех людей, которые в первую очередь ориентируются на ценности таких сфер культуры, как нравственная, коммуникативная и т. д.

Можно выделить ряд факторов, определяющих возрастание роли занятий физкультурой в настоящее время.

1. Систематическое сокращение подвижности и физических нагрузок в повседневной жизни людей. Поскольку такие нагрузки необходимы для нормального развития и функционирования организма, их отсутствие ведет к дефектам осанки, снижению физической подготовленности и торможению физического развития.

2. Далеко идущая специализация и интенсификация труда, создающая потребность в разнообразной компенсации, в частности, в психофизическом восстановлении, противодействии перенапряжению, избыточным нагрузкам и стрессовым состояниям.

3. Угроза окружающей среде, включающей в себя в качестве основного элемента самого человека. Эта угроза создает новые потребности в области охраны здоровья, особенно в области профилактики «болезней цивилизации»: заболеваний сердечно-сосудистой системы, ожирения, диабета, неврозов и т. д.

4. Быстро прогрессирующий – несмотря на значительные трудности – процесс индустриализации и урбанизации, а следовательно, стирания граней между городом и деревней. Это создает возможность большей, чем до сих пор унификации жизненного и культурного уровня людей.

5. Возможность обеспечения всему населению Земли условий жизни, отвечающих нормам так называемого «социального минимума». Эту цель ставят себе многие общества, руководствующиеся идеей прогресса цивилизации и социального равенства. Осуществление на практике концепции социального минимума равнозначно обеспечению минимума двигательной активности и минимальных условий, благоприятствующих поддержанию и укреплению здоровья, поскольку именно здоровье является условием полного развития личности. /145/

6. Увеличение объема свободного времени как в пределах целой жизни человека, так и в пределах меньших отрезков времени (год, неделя, день). Тем самым создаются условия дли сокращения сферы обязательной деятельности, связанной с той социальной ролью, которая принята на себя индивидом, и расширяются возможности для свободной деятельности по выбору.

7. Общий рост образовательного уровня, создающий основу для более рационального образа жизни и более целенаправленного самоформирования личности. Принцип «непрерывного образования» диктует необходимость разработки и практического внедрения моделей физической подготовленности не только для молодых лет, но и для каждого возраста человеческой жизни (З. Кравчик, 1981, Л.И. Лубышева, 2001).

Важной особенностью физкультурной деятельности на современном этапе ее развития является то, что в XX столетии она превратилась в самостоятельную отрасль социальной жизни и в настоящее время представляет собой особый социальный институт, который выполняет важные социальные функции, имеет свою развитую инфраструктуру, материальную базу (залы, стадионы, бассейны, специальные учебные заведения и т. д.), ведет подготовку собственных профессиональных кадров (преподавателей физкультуры).

Вопросы для повторения (самопроверки)

1. Что такое двигательная деятельность и каковы ее основные формы?

2. Каковы особенности физкультурной деятельности как формы двигательной активности человека?

3. Какие основные задачи решает социология ФКС при анализе физкультурной активности?

4. Что такое социализация личности?

5. Соотношение понятий «социализация» и «воспитание».

6. Основные положения гуманистического понимания социализации личности.

7. Каковы потенциал физкультурной деятельности в социализации личности и условия его реализации?

8. Что такое физкультурная социализация, ее аспекты (направления)?

9. Что такое физкультурное воспитание, его аспекты (направления)?

10. Место занятий физическими упражнениями и физкультурой в системе явлений культуры.

11. Какие факторы определяют возрастание роли и значение физкультурной деятельности человека в настоящее время?